Ženski časopis Ladyblue

Formiranje patriotske svijesti mlađe generacije. Društveno iskustvo kao osnova za razvoj patriotske svijesti djece i mladih

I POGLAVLJE Teorijsko-metodološke osnove za formiranje patriotske svesti kod srednjoškolaca u sistemu školskog obrazovanja

1.1. Geneza ideja o formiranju patriotske svijesti

1.2. Društvene, psihološke, pedagoške i metodološke osnove za formiranje patriotske svijesti

Zaključci za Poglavlje I.-.

GLAVA II Školski sistem za formiranje patriotske svesti kod učenika.

2.1. Iskustvo u organizovanju rada na formiranju patriotske svesti u školskom sistemu patriotskog vaspitanja

2.2. Modeliranje procesa formiranja patriotske svijesti kod srednjoškolaca. .

2.3. Eksperimentalna potvrda efikasnosti funkcionisanja razvijenog modela školskog sistema za formiranje patriotske svesti kod učenika.

Zaključci poglavlja II

Preporučena lista disertacija

  • Negovanje patriotizma kod srednjoškolaca u uslovima holističkog pedagoškog procesa u savremenoj srednjoj školi 2006, kandidat pedagoških nauka Matveeva, Svetlana Valentinovna

  • Patriotski odgoj srednjoškolaca na primjeru života i rada istaknutih naučnika 2012, kandidat pedagoških nauka Vailanmatova, Yakut Zabitovna

  • Formiranje patriotske svesti srednjoškolaca 2002, kandidat pedagoških nauka Piontkovsky, Vladimir Vitalievich

  • Patriotsko obrazovanje srednjoškolaca u turizmu i zavičajnim aktivnostima: na primeru gradskog centra za dečiji i omladinski turizam i lokalnu istoriju u Čiti 2006, kandidat pedagoških nauka Tselovalnikova, Anna Sergeevna

  • Formiranje patriotske pozicije srednjoškolaca u procesu nastave društvenih disciplina: na primjeru društvenih nauka 2007, kandidat pedagoških nauka Prokhorenko, Oksana Ivanovna

Uvod u disertaciju (dio apstrakta) na temu „Formiranje patriotske svesti kod srednjoškolaca u sistemu školskog obrazovanja“

Relevantnost istraživanja. U modernoj Rusiji došlo je do tranzicije ka jačanju državnosti!, oživljavanju kulturno-istorijskih vrijednosti i održivom ekonomskom i političkom razvoju zemlje. U ovim uslovima, zadatak konsolidacije društva na osnovu demokratskih vrednosti dobija poseban značaj.

Nema sumnje da temelj moći bilo koje države nije ekonomsko blagostanje, ne vojna moć, ne obilje opreme i tehnologije, već njeni građani, odnosno ono što je bitno je narodni pogled na svijet, narodni svijesti, koje određuju ciljeve aktivnosti svake osobe i naroda u cjelini. Iskrena želja da budemo korisni domovini, razumijevanje lične odgovornosti za njenu sudbinu svojstveno je samo onima koje nazivamo patriotama, onima koji su formirali patriotsku svijest. Patriotizam kao moralno osećanje i patriotska svest građana su u osnovi društveno-istorijskih odnosa, koji su snažan podsticaj za zaštitu nacionalnih i političkih interesa Rusije u periodu globalizacije.

Problem formiranja patriotske svesti građana poslednjih godina postaje sve aktuelniji. Očigledno je da je progresivni razvoj moderne Rusije nemoguć bez duhovnog razvoja pojedinca i formiranja visoko moralnog društva - bez duhovnog preporoda, reformacije mišljenja, radikalne promjene svijesti ljudi u skladu s novim realnostima u razumijevanju. prošlost i sadašnjost, u viziji budućnosti.

O potrebi reforme ruskog društva u cjelini kontinuirano se govori posljednjih decenija. U pozadini velikog broja koncepata, programa, projekata koji se odnose na određene specifične aspekte života, postoji nedovršenost i nesistematičnost višestepenih pokušaja stvaranja jedinstvenog državnog programa za moralni preporod ruskog društva.

Uprkos postojanju državnog programa „Patriotsko obrazovanje građana Ruske Federacije za 2006-2010“ i Koncepta patriotskog vaspitanja, resornih i regionalnih programa patriotskog vaspitanja i nacionalne patriotske tradicije, pitanje razvoja patriotske svesti među građanima Rusije ostaje relevantno. Profesor V. Yu Troitsky naglašava da je razlog za nizak nivo patriotske svijesti među Rusima posljednjih godina antipatriotsko okruženje, intervencija antikulture, otvoreno antipatriotski rad medija, smanjenje i promjene. u sadržaju školskih programa na ruskom jeziku, književnosti, nacionalnoj istoriji - „najvažniji predmeti koji formiraju ljubav prema otadžbini“ (V. Yu. Troicki).

Svakodnevna zapažanja mlađe generacije u procesu školovanja u srednjoj školi, proučavanje opsega njihovih interesovanja i ispitivanje u cilju utvrđivanja pozitivnih ideala ukazuju na nizak nivo formiranja patriotske svijesti među školarcima. Nova generacija pokazuje interesovanje za strane filmove koji njeguju nasilje i prezriv odnos prema Rusiji i Rusima; za uzore bira strane filmske junake i predstavnike estrade; sanja o odlasku u inostranstvo ne samo na studije ili rad, već i na stalni boravak. Ovome treba dodati i njihovo površno poznavanje ruske istorije, nacionalnih običaja, tradicije i kulture, što potvrđuju i statistički podaci Istraživačkog centra pri Institutu za mlade Ruske Federacije. Ova socijalna studija je otkrila da 1995. godine 20% Rusa nije htelo da bude državljanin svoje zemlje, a 1997. godine ta brojka je već bila 26%.

Naučnici smatraju da je situacija komplicirana činjenicom da je stari sistem moralnih vrijednosti uništen, a novi još nije formiran na odgovarajućem nivou. Štaviše, u društvu određeni dio stanovništva i dalje ima apatiju, razdražljivost i odbacivanje promjena koje se dešavaju u zemlji. Građani Rusije suzdržano pokazuju osjećaj zahvalnosti i uvažavanja Otadžbini i prethodnim generacijama za slavnu istorijsku prošlost, rad i vojne podvige. Oni takođe dovode u pitanje ispunjavanje jedne od važnih ustavnih dužnosti: služenje Otadžbini, njenoj oružanoj odbrani, služenje u ruskoj vojsci mladi više ne doživljavaju kao časnu dužnost.

Istraživači primećuju da je problem modernizacije patriotskog obrazovanja zasnovanog na formiranju patriotske svesti u obrazovnom sistemu povezan sa identifikovanjem i očuvanjem najboljih tradicija akumuliranih u predrevolucionarnim i sovjetskim školama, ažuriranjem njegovog sadržaja, osmišljavanjem novih tehnologija i opravdavanjem organizacionih i pedagoški uslovi za povećanje efektivnosti formiranja patriotske svesti kod mlađe generacije. Iz tog razloga, sistem patriotskog vaspitanja u cjelini, koji ima jake, vremenski provjerene tradicije, treba unapređivati ​​u skladu sa novom realnošću, a formiranje patriotske svijesti kod mladih postaje jedan od najvažnijih pravaca u ruski obrazovni sistem danas.

Suština patriotske svijesti otkriva se u enciklopedijama, rječnicima i posebnim naučnim radovima kao smisleni sloj opšte svijesti osobe, koji ima svoju specifičnost i smjer povezan s originalnošću odražavanja fenomena Domovine, njegovog razumijevanja i određivanja odnos prema domovini. Istraživači ističu da je patriotska svijest subjektov odraz značaja njegove Otadžbine i njegove spremnosti da preduzme potrebne radnje za zaštitu svojih interesa. Prema mnogim naučnicima, političarima, publicistima (A.V. Abramov, V.Yu. Troicki, I.F. Kharlamov, itd.), oživljavanje Rusije je moguće samo ako se među građanima zemlje, posebno među građanima zemlje, formira kvalitativno nova patriotska svijest. mlađa generacija.

Smatramo da je složenost problema u tome što ovaj proces moraju dosledno da sprovode državni organi, obrazovni sistem, mediji i porodica. Međutim, državni prijedlozi i programi usmjereni na patriotsko vaspitanje i formiranje patriotske svijesti kod mlađe generacije, po pravilu se ispostavljaju odvojenim od svojih neposrednih realizatora - obrazovnih institucija na različitim nivoima. Ovo je očigledno zbog činjenice da su ovi projekti donekle formalizovani, nespecifični i nisu podržani jedinstvenim aktuelnim ideološkim smernicama. Zbog inercije i skeptičnog stava većine prema bilo kakvim „direktivama odozgo“, značaj ovih programa se često niveliše na terenu, a sami programi se izvode „za šou“, u vidu zasebno izvođenih. događaji.

Moramo priznati da postoji nesavršenost u zakonskom okviru koji reguliše aktivnosti patriotskog vaspitanja Rusa. Rad svih državnih institucija na formiranju patriotske svijesti građana, a prije svega đaka, odvija se nasumično. To je zbog činjenice da u savremenoj pedagoškoj nauci nije dovoljno razvijena teorijska i metodološka osnova za patriotsko vaspitanje učenika i formiranje njihove patriotske svesti u realnostima promenljivog društveno-političkog sistema; ne postoji koordinacija obrazovnih aktivnosti koje provode različite državne i javne institucije: obrazovne ustanove, javne organizacije, vjerska udruženja itd.

To znači da pojedinačne mjere za formiranje patriotske svijesti kod mlađe generacije trenutno nisu dovoljne. Potrebne su temeljne promjene u sistemu obrazovno-vaspitnog rada opšteobrazovnih ustanova, stvaranje cjelovitog sistema za formiranje patriotske svijesti učenika. S obzirom da je u državi došlo do promjene društveno-političkog sistema, uslijed čega se u svijesti građana formiraju novi životni stavovi, uspostavlja se drugačiji način života, sistem školskog obrazovanja snosi teret suprotstavljajući se deformacijama koje se neizbežno javljaju u svesti mlađe generacije tokom teškog istorijskog perioda. „Obrazovni sistem može i treba da ispravi sve nesklade između zahtjeva društva, države i karakteristika pojedinca, te da bude zasnovan na stabilnim vrijednostima koje služe kao životni temelj svakog građanina, osnova za ujedinjenje narodi Rusije koji ga naseljavaju” (A. S. Kalyuzhny). Takav temelj, kao što je već rečeno, je patriotska svijest koja se formira i afirmiše putem ciljanog patriotskog vaspitanja.

Sve ovo ukazuje na aktuelnost problema formiranja patriotske svesti učenika u opšteobrazovnim ustanovama.

Stepen naučnog razvoja problema. Analiza naučne literature o proučavanom problemu ukazuje na njegovo sveobuhvatno proučavanje u prošlosti i razumijevanje njegovih najvažnijih aspekata u posljednjim decenijama. Koncepti "patriota" i "patriotizam" prilično su u potpunosti definirani (V. G. Belinski, N. A. Berdyaev, I. A. Ilyin, A. S. Kalyuzhny, itd.), opisan je kognitivno-emocionalni sadržaj patriotske svijesti (V. G. Belinsky, I. A. Eremin , A. S. Kalyuzhny, V. I. Lenjin, itd.); Aktivno se provodi filozofsko-istorijska analiza suštine i sadržaja patriotizma kao društvenog fenomena (N. A. Baranov, V. I. Lutovinov, V. Yu. Mikryukov, L. Y. Hen, itd.), proučavaju se pitanja formiranja građanstva. (E. V. Bondarevskaya, V. E. Gurin, A. A. Zinovjev, A. I. Kochetov, I. S. Maryenko, itd.), građanska svijest (I. S. Artyukhova, L. I. Kartseva, N. I Lapin, N.A. Masyukov, G. B. Skok, itd.), građanska pozicija među njima. Različiti segmenti stanovništva u kontekstu patriotskog obrazovanja (D.V. Kirillov, Z. P. Krasnook, itd.), razvija se teorija patriotskog vaspitanja vojnog osoblja (A. S. Kalyuzhny, G. A. Kochkolda, A. A. Krupnik, V. Yu. Mikryukov, P. I. Obrazcov itd.).

Utvrdili smo da velika većina radova sadrži samo opšte karakteristike patriotske svesti, zasnovane na definicijama sovjetske pedagoške teorije i prilagođene savremenim uslovima, ne otkrivaju zavisnost sadržaja procesa formiranja patriotske svesti adolescenata , njegove oblike i metode o rezultatima procesa diverzifikacije obrazovanja, postojanju različitih tipova i tipova obrazovnih institucija u sadašnjoj fazi. Napominjemo da trenutno nije u potpunosti razvijena teorijska i metodološka sredstva za formiranje patriotske svijesti školaraca, a nije stvoren univerzalni obrazovni sistem koji bi se mogao koristiti u obrazovnim ustanovama različitih nivoa.

S tim u vezi, mogu se konstatovati kontradiktornosti:

Između potrebe države i društva za visokomoralnim patriotskim građanima i stepena formiranja patriotske svijesti značajnog dijela stanovništva, uključujući i školsku djecu;

Između suštine patriotske svijesti i njenog sadržaja;

Između potrebe za formiranjem patriotske svijesti, ostvarene na državnom nivou, i nepostojanja holističkog sistema njenog odgoja kod školske djece.

Ove kontradiktornosti omogućile su da se formuliše problem našeg istraživanja, čija je suština da se identifikuje i naučno obrazloži proces formiranja patriotske svesti kod srednjoškolaca u školskom sistemu patriotskog vaspitanja.

Aktuelnost i nedovoljna razrađenost ovog problema odredila je izbor teme istraživanja – „Formiranje patriotske svijesti kod srednjoškolaca u školskom obrazovnom sistemu“.

Svrha rada: identifikovati i teorijski obrazložiti uslove za povećanje efikasnosti formiranja patriotske svesti kod učenika 9-11 razreda.

Predmet proučavanja: školski sistem za formiranje patriotske svesti kod srednjoškolaca.

Predmet istraživanja: pedagoški uslovi za organizovanje procesa formiranja patriotske svesti kod srednjoškolaca u školskom sistemu obrazovanja.

Studija se zasniva na hipotezi da će školski sistem za formiranje patriotske svesti učenika biti efikasniji ako: utvrdi sadržaj i strukturu procesa formiranja patriotske svesti kod školaraca sa stanovišta moralnog, patriotskog, građanskog vaspitanja i obrazovanja. uzimajući u obzir specifične istorijske osnove, patriotske i kulturne tradicije;

Prilikom formiranja patriotske svijesti kod učenika voditi računa o jedinstvu motivacione, intelektualne, emocionalne sfere pojedinca, zasnovane na aksiološkom, aktivno-aktivnom i sistemskom pristupu obrazovanju;

Formiranje patriotske svijesti školaraca zasnivaće se na aktivnoj upotrebi različitih oblika, metoda i sredstava nastave i obrazovanja.

U skladu sa svrhom i hipotezom, postavili smo sljedeće ciljeve istraživanja:

1. Identifikovati strukturu i sadržaj procesa formiranja patriotske svesti kod školske dece, utvrditi kriterijume i nivoe njenog formiranja.

2. Potkrepiti proces formiranja patriotske svesti kod učenika sa stanovišta moralnog, patriotskog i građanskog vaspitanja, obezbeđujući internalizaciju njihovih propatriotskih vrednosti, ideala i normi.

3. Razviti model školskog sistema za formiranje patriotske svijesti kod srednjoškolaca u školskom obrazovnom sistemu i eksperimentalno provjeriti efikasnost njegovog funkcionisanja.

Opća metodološka osnova proučavanja su koncepti humanističke pedagogije, koji otkrivaju koncepte vlastite vrijednosti pojedinca; odredbe o dijalektičkom jedinstvu društvenog i individualnog; doktrine o suštini i obrascima razvoja ličnosti i formiranju njene svesti, o formiranju iskustva društvenog ponašanja i aktivnosti; ideje patriotskog, moralnog i građanskog vaspitanja. Metodičke smjernice su bili sistemski, aksiološki, aktivno-aktivni, aktivističko-relacioni pristupi obrazovnom procesu.

Teorijska osnova studije bili su Koncept i program patriotskog vaspitanja ruskih građana, ideje aksiološkog pristupa u obrazovanju i formiranju svesti (N. A. Astašova, E. V. Bondarevskaja, V. I. Dodonov, M. S. Kagan, B. G. Lihačov, V. A. Slastenin i drugi). ), konceptualne ideje holističkog pedagoškog procesa (V. S. Ilyin, V. V. Kraevsky, A. M. Saranov, N. K. Sergeev), pristup baziran na aktivnostima razvoju i obuci učenika (K. A. Abulkhanova-Slavskaya, V. G. Ananyev, V. V. Davydov, A. I. Ya Lerner, itd.), studije o suštini patriotizma (N. A. Baranov, V. G. Belinsky, N. A. Berdyaev, A. S. Kalyuzhny, L. P. Karsavin, V. I. Lutovinov, itd.), Svest (N. A. Astashova, M. Argyle). , V. K. Vilyunas, A. N. Leontyev, G. A. Nuzhdin, S. M. Rubinshtein, L. D. Stolyarenko, itd.), patriotsko vaspitanje (M. P. Budsky, A. N. Vydrin, A. A. Glebov, V. . I. Lutovinov, "R. L. Rozhdeny") vojno obrazovanje i dr. školaraca (N. Yu. Avanesov, Yu. S. Vasyutin, L. B. Železnova, itd.), patriotsko obrazovanje vojnog osoblja (A. S. Kalyuzhny, G. A. Kochkolda, A. A. Krupnik), odredbe o moralnom obrazovanju (N. I. Boldyrev, S. P. Volokhov, L. S. Vygotsky, A. V. Lunacharsky, A. S. Makarenko, K.D. Ushinski, itd.), o građanskom obrazovanju (A.V. , A.N. Medushevsky, E.V. Sukolenov, V.A.

Za rješavanje problema korištene su sljedeće istraživačke metode: teorijska (analiza filozofske, psihološke, pedagoške, metodološke literature i dokumenata o problemu istraživanja, modeliranje, teorijska generalizacija rezultata istraživanja);

Empirijski (upitnici, testiranje, razgovori sa učenicima i nastavnicima, pedagoško posmatranje, evidentiranje rezultata obrazovanja, formativni pedagoški eksperiment, matematičke metode za obradu rezultata istraživanja).

Eksperimentalna baza za istraživanje bila je opštinska obrazovna ustanova srednja škola br. 2 grada Yeisk, Krasnodarska teritorija (MOU srednja škola br. 2). U čitavom periodu eksperimentalnog rada bilo je uključeno 245 osoba, uključujući učenike 9-11 razreda i njihove roditelje, razredne starešine i predmetne nastavnike.

Organizacija i faze istraživanja. Istraživanje je sprovedeno od 2003. do 2008. godine. i uključivao je tri faze.

Faza I (2003 - 2004) - obuhvatila je teorijsku analizu istorijske, filozofske, psihološke i pedagoške literature o problemu istraživanja. Urađena je procjena njegovog trenutnog stanja i utvrđeni glavni pravci rada. Formuliraju se tema, ciljevi, zadaci, hipoteze istraživanja; razjašnjen je konceptualni aparat; razvijen je program pedagoškog eksperimenta.

II etapa (2004. - 2006.) - predviđena je za provođenje konstatacionog eksperimenta u cilju utvrđivanja nivoa formirane patriotske svijesti kod učenika, na osnovu kojeg su utemeljeni pravci pedagoške aktivnosti i kriteriji za procjenu stepena formiranja patriotske svijesti. su razvijeni. Konstruisan je teorijski model procesa formiranja patriotske svesti učenika u školskom sistemu patriotskog vaspitanja, sprovedeno pilot istraživanje i izvršena prilagođavanja sadržaja patriotskog vaspitanja učenika.

III faza (2006 - 2008) - bila je posvećena organizovanju i izvođenju formativnog eksperimenta, obradi i analizi dobijenih podataka; sistematizacija i generalizacija rezultata istraživanja, njihova primjena u praksi školskog obrazovanja. Formulirani su zaključci i praktične preporuke.

Naučna novina rezultata istraživanja je u tome što je: identifikovana struktura i sadržaj patriotske svesti (intelektualna, emocionalna, motivaciona, aksiološka i bihevioralna komponenta), razvijeni kriterijumi i nivoi njenog formiranja;

Formiranje patriotske svijesti smatra se integralnim pedagoškim procesom koji uključuje sistematski rad sa učenicima u novim društveno-ekonomskim i političkim uslovima;

Sadržajni pravci pedagoške aktivnosti identifikuju se u skladu sa strukturom i sadržajem patriotske svesti (intelektualni, motivacioni, emocionalni, aksiološki, praktični);

Pojašnjeni su metodološki pristupi koji doprinose formiranju patriotske svijesti kod školaraca kao društveno aktivnih pojedinaca.

Teorijski značaj rezultata istraživanja je zbog njegovog doprinosa razvoju teorijskih i metodoloških osnova za formiranje patriotske svesti kod učenika u školskom sistemu patriotskog vaspitanja. Precizan je značaj patriotske svesti pojedinca u sadašnjoj fazi razvoja ruskog društva; opisana je struktura, sadržaj, kriterijumi i nivoi formiranja ovog ličnog obrazovanja kod školaraca. Identifikovani su i opravdani pedagoški principi, metode i oblici koji služe kao teorijsko-metodološka osnova za efikasno organizovanje školskog sistema za formiranje patriotske svesti kod srednjoškolaca.

Rezultati i zaključci dobijeni tokom istraživanja mogu poslužiti kao teorijska osnova za stvaranje organizacionih, sadržajnih i metodoloških osnova za osmišljavanje obrazovnog procesa za formiranje patriotske svijesti kod učenika u obrazovnim ustanovama različitih nivoa.

Praktična vrijednost rezultata istraživanja je da se preporučuje sistem pedagoškog rada (akademskog, vannastavnog/vannastavnog, vannastavnog) predmetnih nastavnika i razrednih starešina radi formiranja patriotske svijesti kod učenika u novim društveno-ekonomskim i političkim uslovima. Rezultati studije mogu se koristiti pri planiranju obrazovno-vaspitnog rada u obrazovnim ustanovama različitih nivoa, od strane nastavnika pri organizovanju razrednog i vannastavnog rada iz istorije, društvenih nauka, prava, kubanologije, književnosti i dr., od strane razrednih starešina u vannastavnom radu, u sistemu vanškolskog dodatnog obrazovanja.

Pouzdanost i valjanost dobijenih rezultata istraživanja osigurana je metodološkim pristupom rješavanju postavljenog problema, upotrebom istraživačkih metoda i postupaka koji su adekvatni svrsi i ciljevima rada, dovoljnom veličinom uzorka u eksperimentu i statističkim značaj dobijenih rezultata.

Na odbranu se dostavljaju sljedeće odredbe:

1. Patriotska svijest je subjektov odraz značaja fenomena Domovine, uključujući i njegovu spremnost da preduzme potrebne radnje za zaštitu svojih interesa.

2. Struktura patriotske svesti obuhvata sledeće komponente: intelektualne, koje kombinuju kognitivno-supstantivne i mentalno-operativne elemente; motivacioni, koji kombinuje skup moralno-normativnih, emocionalno-relacionih i socijalno-ličnih motiva; emocionalni, uključujući sistem pozitivnih i negativnih emocija povezanih s odnosom pojedinca prema domovini; aksiološki, istražujući vrijednost domovine i vrijednost patriotizma; bihevioralne, kombinujući komponente volje, aktivnosti i potencijala.

Prilikom formiranja patriotske svijesti kod školske djece treba se oslanjati na principe kompleksnog uticaja na sve njegove strukturne komponente, kao i na principe sistematičnosti, kontinuiteta i kontinuiteta procesa formiranja patriotske svijesti; razvoj propatriotskih osobina ličnosti; praktična orijentacija i društvena uslovljenost ovog procesa; istoricizam u patriotskom obrazovanju; uzimajući u obzir uzrasne karakteristike školaraca.

3. Efikasnost procesa vaspitanja patriotske svesti učenika obezbeđuje se kombinacijom sredstava, metoda i oblika nastave i vaspitanja koji doprinose formiranju sistema znanja, stavova i uverenja, potreba i motiva patriotskog ponašanja. .

4. Strukturni i sadržajni model formiranja patriotske svesti kod učenika u školskom sistemu patriotskog vaspitanja je opis sistema razrednog, vannastavnog/vannastavnog i vannastavnog rada, odražava redosled sistematskog i kompleksnog uticaja na svest učenika. srednjoškolci, postupak za dijagnostikovanje kriterijumskih nivoa formiranja fenomena koji se proučava. ;

Testiranje i implementacija rezultata istraživanja vršena je u svim fazama naučno-istraživačkog rada u nekoliko pravaca: tokom trajanja disertacije autor je izvodio nastavu iz istorije Rusije, prava i društvenih nauka, tokom organizacije vannastavnih aktivnosti; u obliku govora na naučnim i praktičnim konferencijama na različitim nivoima (2003. - 2008.), na sastancima Odsjeka za pedagogiju i pedagoške tehnologije Državnog univerziteta Adyghe, profesionalne zajednice nastavnika istorije i društvenih nauka, generalizacije i širenja iskustvo u formiranju patriotske svesti kod školaraca na opštinskom i regionalnom nivou, objavljivanjem izveštaja i članaka u časopisima, uključujući i one koje preporučuje VKS.

Struktura i obim disertacije. Struktura disertacije je podložna logici problema i sastoji se od uvoda, dva poglavlja, zaključka, liste literature i priloga.

Slične disertacije na specijalnosti "Opća pedagogija, istorija pedagogije i obrazovanja", 13.00.01 šifra VAK

  • Patriotski odgoj mlađih školaraca korištenjem muzejske pedagogije 2010, kandidat pedagoških nauka Makarchuk, Yana Vladimirovna

  • Pedagoški uslovi patriotskog vaspitanja srednjoškolaca u nastavno-obrazovnom procesu savremene škole 2003, kandidat pedagoških nauka Lukjanova, Valentina Pavlovna

  • Patriotski odgoj srednjoškolaca u vannastavnim aktivnostima: na osnovu materijala Republike Dagestan 2007, kandidat pedagoških nauka Shirekina, Elena Vladimirovna

  • Problem usađivanja patriotizma kod srednjoškolaca koristeći lokalnu istoriju: na osnovu materijala iz škola u Republici Tadžikistan 2011, kandidat pedagoških nauka Saidmuminov, Akhliddin Saidnuriddinovich

  • Patriotski odgoj srednjoškolaca u obrazovnoj djelatnosti 2002, kandidat pedagoških nauka Glazunova, Irina Nikolajevna

Zaključak disertacije na temu „Opća pedagogija, istorija pedagogije i obrazovanja“, Kotrutsa, Lilija Nikolajevna

Zaključci poglavlja P

Naša analiza iskustva organizovanja rada na formiranju patriotske svesti među srednjoškolcima u školskom obrazovnom sistemu potvrdila je našu pretpostavku da će formiranje patriotske svesti biti uspešno ako se patriotsko vaspitanje učenika gradi na specifičnim istorijskim osnovama, usmereno. o interakciji sa svim značajnim faktorima spoljašnje sredine, te nam je omogućilo da dođemo do zaključka da je ukupan obrazovni uticaj školskog sistema određen aktivnostima nastavnika (izbor sredstava, metoda, oblika, sadržaja, opšta organizacija učenika). ' aktivnosti) i interakciju i komunikaciju studenata unutar studentskog tijela.

Efikasno formiranje patriotske svesti pojedinca moguće je samo na osnovu duboke integracije obrazovnog sistema obrazovne ustanove sa uslovima i faktorima društvenog okruženja.

Nesumnjivo, osnovna karika u državnom sistemu patriotskog vaspitanja građana treba da bude školski sistem patriotskog vaspitanja, čija je svrha formiranje patriotske svesti kod učenika.

Rezultati eksperimentalnog istraživanja potvrdili su našu hipotezu da će proces formiranja patriotske svijesti kod učenika biti učinkovitiji ako sadržaj i strukturu procesa formiranja patriotske svijesti kod školaraca odredimo sa stanovišta moralnog, patriotskog i građanskog vaspitanja, uzimajući u obzir uzimajući u obzir specifičnu istorijsku osnovu i patriotske tradicije multinacionalnog sastava Ruske Federacije i povezanu raznolikost nacionalnih i etničkih kultura.

Prilikom sistematskog, ciljanog vaspitno-obrazovnog rada na formiranju patriotske svijesti učenika, potrebno je voditi računa o jedinstvu motivacione, intelektualne, emocionalne sfere pojedinca, zasnovane na aksiološkom, aktivno-aktivnom i sistemskom pristupu obrazovanju. Osnova za formiranje patriotske svijesti kod školaraca treba da bude aktivno korištenje različitih oblika, metoda i sredstava nastave i vaspitanja koji doprinose djelotvornom formiranju patriotske svijesti u ukupnosti znanja, motiva, osjećanja i manifestacija aktivnosti.

Proces formiranja patriotske svesti među srednjoškolcima tokom školovanja u srednjoj školi biće efikasan ako je usmeren na rešavanje sledećih zadataka: formiranje sistema propatriotskog znanja, obezbeđivanje da učenici internalizuju propatriotske vrednosti, ideale. , norme,1 razvijanje njihovih patriotskih osjećaja, motivacije za patriotsko ponašanje i djelovanje.

Formiranje patriotske svesti kod školaraca treba da se zasniva na principima kompleksnog uticaja na sve strukturne komponente patriotske svesti učenika; doslednost, kontinuitet i kontinuitet patriotskog vaspitanja; razvoj propatriotskih osobina ličnosti; praktična orijentacija i društvena uslovljenost patriotskog vaspitanja; istoricizam u patriotskom obrazovanju; uzimajući u obzir uzrasne karakteristike školaraca.

Efikasnost vaspitnog rada na formiranju patriotske svesti kod učenika određena je stvaranjem (usklađenošću) sledećih uslova u školskom sistemu patriotskog vaspitanja: korišćenje tradicionalnih ruskih oblika i metoda patriotskog vaspitanja; osiguranje emocionalne zasićenosti obrazovnih i društveno korisnih aktivnosti; koristeći pozitivan uticaj javnog (kolektivnog) mnijenja.

Indikatori efikasnosti školskog sistema za formiranje patriotske svesti su:

Za mlađu školsku djecu: formiranje elementarnog razumijevanja domovine, otadžbine, patriotizma, ideja o kulturnim dostignućima naroda Rusije, ispoljavanje patriotskih osjećaja i svijesti u praksi (stvarno pomoći ljudima, donoseći im dobrotu, osjećaj ljubav prema roditeljima, svom domu, gradu, zemlji);

Za tinejdžere: formiranje razumijevanja domovine u različitim fazama istorijskog razvoja Rusije, svijest o sebi kao stanovniku regije, grada, Rusije, akumulacija iskustva u doživljavanju herojskih događaja u istoriji svog naroda, svijest uključivanje u aktivne propatriotske aktivnosti;

Za starije školarce: formiranje patriotskih vrednosnih smjernica, spremnost za stvaralačke aktivnosti usmjerene na dobrobit otadžbine, razumijevanje neraskidive veze među njima, sposobnost kreativnog ostvarenja kao izraz savršenstva i sklada pojedinca, manifestacija bogatstva čovekovog unutrašnjeg sveta.

U skladu sa strukturom patriotske svijesti i sadržajem moralnog i građanskog vaspitanja, u formiranju patriotske svijesti izdvojili smo sljedeće oblasti: sadržajno (intelektualno, motivaciono, aksiološko, emocionalno i bihevioralno usmjerenje pedagoških utjecaja) i objektivno ( rad sa učenicima, rad sa porodicama, interakcija sa dečijim i omladinskim javnim organizacijama, interakcija sa medijima).

Rad sa porodicama u kontekstu patriotskog vaspitanja učenika obuhvata proučavanje porodičnih odnosa i životnog standarda, koordinaciju vaspitno-obrazovnog rada porodice i škole i uključivanje porodice u organizovane propatriotske aktivnosti učenika. U interakciji s medijima potrebno je, s jedne strane, spriječiti negativan uticaj medija na školsku djecu, as druge strane privući „pozitivne medije u saradnju na privlačenje školaraca u aktivnosti propatriotskih organizacija i privlačenje samih organizacija za rješavanje problema patriotskog vaspitanja - X.

U radu sa studentima identifikovali smo sledeće oblasti: stvaranje studentskog tima, akademski (čas), vannastavni (vannastavni) i vannastavni rad. Oblici patriotskog vaspitanja zasnovani na nastavi obuhvataju masovno informisanje, pre svega programske časove istorije, književnosti i drugih disciplina. Među vannastavnim oblicima, vodeći, uz informativne i masovne, su efektni i praktični oblici: izborni predmeti, časovi nastave, rodoljubivi klubovi, izdavanje zidnih novina, razgovori, tribine, okrugli stolovi, kvizovi i takmičenja, individualni rad u formi razgovora, zadataka. Vannastavne aktivnosti izgrađene su prvenstveno na bazi senektičkih oblika, kao što su ekskurzije, tragački i zavičajni rad, saradnja sa javnim udruženjima i pokroviteljski rad. Glavna sredstva obrazovanja su: informacije (njeni nosioci su literatura, mediji, nastavnici, roditelji), emocije nastavnika, komunikacija i aktivnost.

Da bi se formirale strukturne komponente patriotske svijesti, efikasna je sveobuhvatna upotreba tradicionalnih metoda i tehnika obrazovanja, ispunjenih adekvatnim sadržajem situacije, metoda orijentacije situacija, organizacija društveno i lično značajnih aktivnosti školaraca, metoda emocionalnog transfera itd.

Emocionalni razvoj školaraca treba da se odvija u procesu tzv. mentalnog rada, čiji su najvažniji uslovi za realizaciju od strane učenika stvaranje povoljnog emocionalnog okruženja (sloboda i dobrovoljnost, emocionalna odzivnost) i prisustvo pozitivnu emocionalnu procjenu drugih u pogledu njegovih manifestacija. U tom kontekstu, za nastavnika će biti efikasno korišćenje metoda emocionalne zaraze i emocionalnog uticaja, kao i korišćenje živopisnog činjeničnog materijala i emocionalnog i intelektualnog bogatstva događaja i časova.

Ovladavanje domoljubnim vrijednostima kod školaraca olakšava se obrazovanjem u patriotskim tradicijama ruskog naroda, koje uključuje objašnjenje i raspravu o ovim tradicijama koristeći istorijske i moderne primjere iz života našeg društva.

Za razvoj bihevioralne komponente patriotske svijesti potrebno je organizirati aktivnosti u kojima učenici mogu steći pozitivna iskustva interakcije s različitim objektima i pojavama domovine, u kojima se mogu ostvariti patriotske vrijednosti. To uključuje društveno korisne aktivnosti (oplemenjivanje teritorije škole, naselja, grada; pokroviteljska pomoć i sl.), te ekološki, zavičajni, tragački rad i uključivanje učenika u umjetničke i kreativne aktivnosti (takmičenja narodnih umjetnosti, takmičenja rodoljubnih pjesama, pozorišne predstave patriotskog karaktera itd.).

Uključili smo učenike 9. razreda Opštinske obrazovne ustanove Srednja škola br. 2 u gradu Yeisk, Krasnodarska teritorija, njihove razredne starešine, nastavnike-organizatore vannastavnih aktivnosti, predmetne nastavnike i roditelje da sprovedu eksperimentalno istraživanje. Uzrasne karakteristike školaraca omogućile su nam da organizujemo sistematski rad na formiranju njihove patriotske svijesti, vaspitanju i razvoju osnovnih patriotskih osjećanja, pogleda, stavova, te podsticanju učenika na svjesno propatriotske aktivnosti.

Po završetku eksperimentalnog rada uočeno je značajno smanjenje procenta broja srednjoškolaca na početnom i spekulativnom nivou formiranja patriotske svesti u CG i EG i značajno povećanje procenta školaraca sa formalnim odn. pasivni bihevioralni i uvjerljivi nivoi formiranja patriotske svijesti.

Dakle, naše istraživanje procesa formiranja patriotske svijesti kod učenika srednje škole potvrdilo je djelotvornost funkcionisanja razvijenog modela školskog sistema za odgoj patriotske svijesti među srednjoškolcima i omogućilo nam da formulišemo praktične preporuke za organizovanje vaspitno-obrazovni rad u srednjoj školi sa ciljem da se kod njih formira državna patriotska svijest.

ZAKLJUČAK

Istraživanje disertacije koje smo proveli potvrdilo je našu hipotezu da će proces formiranja patriotske svijesti kod učenika biti učinkovitiji ako odredimo sadržaj i strukturu procesa formiranja patriotske svijesti kod školaraca sa stanovišta moralnog, patriotskog, građanskog vaspitanja i uvažavanja. uzeti u obzir specifičnu istorijsku osnovu, patriotsku i kulturnu tradiciju; pri formiranju patriotske svijesti učenika voditi računa o jedinstvu motivacione, intelektualne, emocionalne sfere pojedinca, zasnovane na aksiološkom, aktivno-aktivnom i sistemskom pristupu obrazovanju i dr. Formiranje patriotske svijesti školaraca zasnivaće se na aktivnoj upotrebi različitih oblika, metoda i sredstava nastave i obrazovanja.

Na osnovu našeg istraživanja možemo zaključiti da je patriotizam bitan element i individualne i javne svijesti, pa se u kontekstu ulaska Rusije u globalni tržišni prostor može govoriti o patriotskoj svijesti Rusa kao jednom od faktora konkurentnost zemlje u svjetskoj zajednici. Shodno tome, trenutno je potrebno stvoriti uslove u društvu koji bi omogućili revalorizaciju sistema moralnih vrijednosti među građanima Ruske Federacije i doveli do oživljavanja patriotskih pogleda i uvjerenja.

Analiza teorijskih izvora o problemu formiranja patriotske svijesti omogućila nam je da izvučemo zaključak o aktuelnosti odabrane teme istraživanja. Uz svu raznolikost pogleda na ovaj problem, postoji tendencija daljeg formiranja patriotske svijesti među građanima Ruske Federacije, uključujući i mlađu generaciju.

Napomenuli smo da je patriotizam stav i moralni kvalitet pojedinca, koji je osnova patriotske svijesti i uključuje osjećaj ljubavi i privrženosti domovini, uključenost u njene sudbine, iskustvo duhovne povezanosti sa domovinom, poznavanje svoju istoriju i kulturu, potrebu da se praktično promoviše blagostanje i prosperitet svog naroda. Patriotizam smatramo moralnim principom stava osobe koja nije ravnodušna prema sudbini svoje Otadžbine i sudbini svog naroda.

Rodoljubivu svijest predstavljamo kao smisleni sloj opće svijesti čovjeka, koji ima svoju specifičnost i usmjerenje povezan s originalnošću odraza fenomena Domovine, njegovim poimanjem i određenjem odnosa svake osobe prema domovini. Osnovna funkcija patriotske svijesti je individualno postavljanje ciljeva u odnosu na domovinu, planiranje vlastitog ponašanja i aktivnosti vezanih za domovinu i njihovo reguliranje. Među svojstva patriotske svijesti ubrajamo izgradnju odnosa koji se odnose na cjelokupnu raznolikost svijeta domovine, poznavanje pojedinca o svim aspektima ovoga svijeta, uključujući moralne norme odnosa prema domovini, te iskustvo patriotskih osjećanja prema jedna domovina.

Za formiranje patriotske svijesti potrebno je sveobuhvatno utjecati na sve njene komponente: formirati sistem znanja, novih potreba i motiva ponašanja, stavova i uvjerenja, stavova i vještina ponašanja. Psihološke karakteristike ovog procesa određuju izbor oblika i metoda pedagoškog procesa.

Ustanovili smo da na formiranje i razvoj pojedinca (kao i društva) utiču različiti faktori: makrookruženje sa svojom dominantnom ideologijom, politika, ekonomija, pravo, moral i različite društvene institucije; mikrookruženje - porodica, škola, radni kolektiv, neposredna okolina itd.; prirodno okruženje u kojem ljudi žive; priroda vodeće aktivnosti. Sve su to objektivni uslovi koji imaju indirektan vaspitni karakter, jer se njihov uticaj na pojedinca ne ostvaruje direktno, već kroz druge uslove i faktore, uključujući i mikrookruženje.

Efikasno formiranje moralnih kvaliteta ličnosti učenika moguće je samo na osnovu duboke integracije obrazovnog sistema obrazovne ustanove sa uslovima i faktorima društvenog okruženja. Trenutno je u modernoj Rusiji potrebno što je prije moguće ponovo stvoriti dobro osmišljen državni sistem patriotskog obrazovanja, čiji bi osnovni element trebao biti školski sistem patriotskog obrazovanja. Dokazali smo da će ovaj proces biti efikasan kroz korišćenje tradicionalnih oblika i metoda patriotskog vaspitanja, emocionalno bogatstvo vaspitnih i vannastavnih aktivnosti, interakciju sa porodicom, javnim organizacijama i medijima.

Analiza iskustva organizovanja vaspitno-obrazovnog rada na formiranju patriotske svesti kod srednjoškolaca u srednjim školama, koju smo ranije sproveli, doprinela je stvaranju modela za formiranje patriotske svesti kod školaraca u sistemu patriotskog vaspitanja. obrazovnih institucija i eksperimentalno ispitati efikasnost njenog funkcionisanja.

Dakle, sveobuhvatnim uticajem na sve strukturne komponente patriotskog vaspitanja školaraca, moguće je formirati njihovu patriotsku svest. Ovaj proces će biti efikasan kroz korišćenje tradicionalnih oblika i metoda patriotskog vaspitanja, emocionalno bogatstvo obrazovnih i vannastavnih aktivnosti, interakciju sa porodicom, javnim organizacijama i medijima. Razvili smo i implementirali proceduralni i sadržajni model školskog sistema patriotskog vaspitanja u sistem vaspitno-obrazovnog rada škole. Ovaj model odgovara implementaciji Državnog programa „Patriotsko obrazovanje građana Ruske Federacije za 2006-2010“, utvrđuje sadržaj, glavne načine razvoja sistema patriotskog vaspitanja učenika i obezbeđuje dalje formiranje patriotskog vaspitanja. svijest građana kao jedan od temelja duhovnog i moralnog jedinstva društva.

Kao rezultat teorijskog i eksperimentalnog istraživanja odabranog problema, došli smo do sljedećih zaključaka:

1. Patriotizam je najvažnija sadržajna komponenta individualne i društvene svijesti, „mehanizam za samoodržanje naroda“. Trenutno, oživljavanje patriotske ideje može postati značajan uslov za normalizaciju međunacionalnih, socio-ekonomskih i političkih odnosa u Rusiji i njene konkurentnosti u svjetskoj zajednici.

Patriotizam treba posmatrati kao moralni princip odnosa prema domovini osobe koja nije ravnodušna prema njenoj sudbini i sudbini svog naroda; kao najvažniji moralni kvalitet građanina. To zahtijeva ciljano formiranje patriotske svijesti među građanima Rusije i, shodno tome, stvaranje integralnog sistema patriotskog vaspitanja, u kojem bi glavno mjesto trebalo da pripada školskom sistemu patriotskog vaspitanja.

2. Patriotska svest je smisleni sloj opšte svesti čoveka, koji ima svoju specifičnost i pravac povezan sa originalnošću odraza fenomena Domovine, njegovim shvatanjem i određivanjem stava prema Otadžbini. Osnovna funkcija patriotske svijesti je postavljanje ciljeva u odnosu na domovinu, planiranje vlastitog ponašanja i aktivnosti vezanih za domovinu i njihovo reguliranje. Svojstva patriotske svijesti uključuju: građenje odnosa koji se odnose na cjelokupnu raznolikost svijeta domovine, poznavanje svih aspekata ovoga svijeta, uključujući moralne norme odnosa prema domovini, doživljavanje patriotskih osjećaja prema svojoj domovini.

3. Na osnovu sadržajnih karakteristika patriotske svijesti u njenoj strukturi izdvajamo sljedeće komponente:

Intelektualni, koji kombinuje kognitivno-supstantivne i mentalno-operativne elemente;

Motivacioni, koji je skup moralno-normativnih, emocionalno-relacionih i socijalno-ličnih motiva;

Emocionalni, uključujući sistem pozitivnih i negativnih emocija povezanih sa odnosom pojedinca prema domovini;

Aksiološki, istražujući vrijednost domovine i vrijednost patriotizma; ponašanja, ujedinjujuća. voljne, aktivnosti i potencijalne komponente.

4. Patriotska svest kod učenika se može formirati na sledećim nivoima kriterijuma: nulti – početni (komponente patriotske svesti se praktično ne formiraju ili se formiraju na niskom nivou); nisko - spekulativno (formirano je potrebno propatriotsko znanje, ali se patriotsko ponašanje ne posmatra, patriotski motivi ne određuju ljudsko ponašanje); prosječno – formalno bihevioralno ili nesvjesno (patriotski postupci se vrše iz želje da se ispune očekivanja drugih, ili pojedinac ne prepoznaje u potpunosti adekvatne motive patriotskog ponašanja); visoka - uvjerenost (patriotska ponašanja i aktivnosti su zasnovane na propatriotskim motivima, propatriotska znanja su sistemske prirode).

5. Model školskog sistema za formiranje patriotske svesti kod učenika koji smo razvili je skup komponenti koje karakterišu ciljna i sadržajna područja pedagoške delatnosti i vaspitno-obrazovne karakteristike (oblici, metode, sredstva, sadržaji „aktivnosti”). Ciljne oblasti obuhvataju: rad sa učenicima, rad sa porodicama, interakciju sa dječijim i omladinskim javnim organizacijama, interakciju sa medijima.

6. Konceptualne osnove funkcionisanja modela školskog sistema za formiranje patriotske svesti obuhvataju cilj, ciljeve, principe, opšti sadržaj, uslove za efikasno funkcionisanje i pokazatelje učinka. Svrha njegovog funkcionisanja je formiranje patriotske svijesti kod učenika. Ostvarivanje cilja ostvaruje se rješavanjem sljedećih zadataka: razvijanje sistema propatriotskog znanja kod učenika; osigurati internalizaciju propatriotskih vrijednosti, ideala i normi kod učenika; razvijanje patriotskih osećanja učenika, motivacije za patriotsko ponašanje i aktivnosti.

7. Prilikom formiranja patriotske svijesti učenika treba se osloniti na principe kompleksnog uticaja na sve strukturne komponente patriotske svijesti kod školske djece; doslednost, kontinuitet i kontinuitet patriotskog vaspitanja; razvoj propatriotskih osobina ličnosti; praktična orijentacija i društvena uslovljenost patriotskog vaspitanja; istoricizam u patriotskom obrazovanju; uzimajući u obzir uzrasne karakteristike školaraca.

8. Efikasno formiranje patriotske svesti kod učenika moguće je samo na osnovu duboke integracije školskog sistema patriotskog vaspitanja sa uslovima i faktorima društvenog okruženja.

9. U skladu sa oblastima djelovanja, sadržaj obrazovnog rada školskog sistema patriotskog vaspitanja podijeljen je u tri bloka: obrazovni (predstavljen sadržajem većine akademskih disciplina), društveni i pedagoški (zasnovan na pozitivnim ideološkim stavovima). i pozicijama, obuhvata najvažnije duhovne, moralne, aktivnosti propatriotske kvalitete, patriotske moralne norme i vrijednosti društva), praktične (vrste vaspitnih, kognitivnih, stvaralačkih, društveno korisnih i dr. aktivnosti, tokom kojih se odvija patriotsko vaspitanje). školaraca se sprovodi).

10. Rezultati eksperimentalnog rada na testiranju modela školskog sistema za formiranje patriotske svijesti potvrdili su istraživačku hipotezu o potrebi svrsishodnog, sistematskog i dosljednog rada cjelokupnog školskog obrazovnog sistema kako bi učenici efikasno razvijali patriotsku svijest. svijest u ukupnosti znanja, motiva, osjećaja i manifestacija aktivnosti. U eksperimentalnoj grupi 77% učenika je dostiglo srednji i visok nivo razvoja patriotske svesti, dok je u kontrolnoj grupi samo 30,2% učenika klasifikovano na ove nivoe.

Ovo disertacijsko istraživanje daje mogućnost daljeg teorijskog i metodološkog razvoja u cilju unapređenja sistema upravljanja procesom patriotskog vaspitanja na nacionalnom nivou uopšte, a posebno patriotskom svešću građana. Smatramo da je potrebno nastaviti sa unapređivanjem zakonske, organizacione i metodološke osnove za formiranje državno-patriotske svijesti, širim uključivanjem naučnih institucija, javnih organizacija, radnih kolektiva i pojedinih građana u učešće u patriotskom obrazovanju. Smatramo preporučljivim da se opšteobrazovne ustanove transformišu u centre patriotskog vaspitanja za mlađe generacije. Trenutno postoji potreba za aktivnom propagandno-informativnom podrškom za tekući rad na formiranju patriotske svijesti mlađe generacije u medijima i internetu. Naučno zasnovane organizacione i propagandne aktivnosti u pravcu koji smo zacrtali trebalo bi da doprinese formiranju patriotizma i državne patriotske svesti kao osnovne duhovne komponente Rusije.

Spisak referenci za istraživanje disertacije Kandidat pedagoških nauka Kotrutsa, Lilija Nikolajevna, 2009.

1. Abramov, A.V. Sveruska patriotska ideologija: šta bi to trebalo biti? / A. V. Abramov. // Javni servis. 2005. - br. 2.

2. Abramov, A.V. Formiranje i razvoj modernog ruskog patriotizma kao fenomena političke svijesti: dis. . dr.sc. političke nauke / A. V. Abramov; Moskva stanje tech. Univerzitet nazvan po N.E. Bauman. M., 2001. - 181 str.

3. Abramov, F. A. Riječ u nuklearnom dobu / F. A. Abramov. M., 1987. - 289 str. 4. Abulkhanova-Slavskaya, K. A. Aktivnost i psihologija ličnosti / K. A. Abulkhanova-Slavskaya. M.: Nauka, 1980. - 334 str.

4. Avanesov, N. Yu. Vojno-patriotsko obrazovanje učenika / N. Yu. Taškent, 1988. - 65 str.

5. Astashova, N. A. Učitelj: problem izbora i formiranja vrijednosti / N. A. Astashova. M.; Voronjež: Moskva. psihol. društveni int., 2000. - 272 str.

6. Ananyev, B. G. Odabrani psihološki radovi: u 2 toma T. 2 / B. G. Ananyev. M., 1980. - 287 str.

7. Argyle, M. Psihologija sreće / M. Argyle. M.: Progres, 1990. - 336 str.

8. Babansky, K. Problemi povećanja efikasnosti pedagoških istraživanja / Yu. M.: Pedagogija, 1982. - 196 str.

9. Bakštanovsky, V. I. Civilno društvo: nova etika / V. I. Bakshtanovsky, V. Sogomonov. M., 1999. - 224 str.

10. Baranov, N. A. Patriotizam u sistemu sveruskih vrednosti / N. A. Baranov.-M., 2005.

11. Batyshev, S. Ya. Profesionalna pedagogija / S. Ya. M.: Stručno obrazovanje, 1997. - 512 str.

12. Bachinin, V. A. Duhovna kultura ličnosti: filozofija. eseji / V. A. Bachinin. - M.: Politizdat, 1986. 108 str.

13. Belinsky, V. G. Cjelokupna djela / V. G. Belinsky. T. 4. M., 1954.-674 str.

14. Belyaev, A.V. Obrazovanje građanina u demokratskoj Rusiji: specijalni kurs / A.V. Stavropolj, 2000.

15. Bez krvi, JI. G. Čitanka o ruskoj vojnoj istoriji / JI. G. Beskorny. -M.: Voenizdat, 1947. 640 str.

16. Bespalyso, V. P. Komponente pedagoške tehnologije / V. P. Bespalko. -M.: Pedagogija, 1989. 190 str.

17. Bespalko, V.P. Metodičke smjernice za didaktičku analizu ciljeva, sadržaja obuke specijalista / V.P.: Pedagogija. 40 s.

18. Berdyaev, N. A. Sudbina Rusije / N. A. Berdyaev // Ruska ideja. Sudbina Rusije M.: ACT, 1997.-336 str.

19. Bogdanova, O. S. Proučavanje pedagoškog iskustva / O. S. Bogdanova, M. N. Skatkin // Načini i oblici generalizacije naprednog iskustva obrazovnog rada. M.: Izdavačka kuća Akademije pedagoških nauka SSSR-a, 1974.

20. Bodalev, A. A. Kreativno traženje, napredno iskustvo, inovacija / A. A. Bodalev // Sov. pedagogija. 1986. - br. 12. - str. 17-18.

21. Božović, JI. I. Problem razvoja motivacione sfere djeteta / JI. I. Bozhovich // Proučavanje motivacije ponašanja djece i adolescenata. M., 1972.

22. Boyko, JI. I. Transformacija funkcija visokog obrazovanja i društvenih položaja studenata / JI. I. Bojko // Socis. 2001. - br. 9. -S. 78-83.

23. Boldyrev, N. I. Moralno obrazovanje učenika: teorijska pitanja / N. I. Boldyrev. M.: Pedagogika, 1979. - 224 str.

24. Bondarevsky, V. Formiranje moralne svijesti srednjoškolaca / V. Bondarevsky. -M.: Prosveta, 1978.

25. Vasilevich, F. I. Students. Dijalozi o obrazovanju / F. I. Vasilevich. M., 2003.

26. Vasjutin, S. Vojno-patriotsko vaspitanje: teorija, iskustvo / S. Vasjutin.-M., 1984.-316 str.

27. Vilyunas, V.K. Psihologija emocionalnih pojava / V.K. - M.: Izdavačka kuća Moskovskog državnog univerziteta, 1987.

28. Obrazovanje građanina u sovjetskoj školi / ur. G. N. Filonova. - M.: Pedagogija, 1990. 176 str.

29. Vygotsky, L. S. Moralno obrazovanje // Vygotsky, L. S. Obrazovna psihologija / L. S. Vygotsky. - M., 1991. S. 249-270.

30. Vyrshchikov, A. N. Patriotski odgoj: metodološki aspekt / A. N. Vyrshchikov, M. P. Buzsky. Volgograd: Izdavač, 2001. - 47 str.

31. Vyrshchikov, A. N. Ruska nacionalna ideja: neki sudovi o državnosti, demokratiji i kulturi, slobodi i ljudskom dostojanstvu / A. N. Vyrshchikov, K. M. Nikonov; Volgogr. stanje univ. -Volgograd: Izdavačka kuća Volgogr. stanje Univ., 1998. 108 str.

32. Galanin, Yu. O patriotskom obrazovanju u kadetskom korpusu Ministarstva za vanredne situacije / Yu. 2002. - br. 8. - str. 13-16.

33. Glebov, A. A. Vaspitanje patriotizma, tolerancije i kulture međunacionalne komunikacije / A. A. Glebov; Ministarstvo obrazovanja i nauke Rusije. Federacije; Volgograd, država ped. Univerzitet - Volgograd: Peremena, 2004. - 101 str.

34. Državni program „Patriotsko obrazovanje građana Ruske Federacije za 2001-2005. M., 2001.

35. Guseinov, A. Zlatno pravilo morala / A. Guseinov M.: Mol. Straža, 1988.-271 str.

36. Davydov, V.V. Problemi razvojne obuke: teorijsko iskustvo. i eksperimentirati. psihol. istraživanja / V.V.Davydov. M.: Akademija, 2004. - 288 str.

37. Dal, V.I. Objašnjavajući rečnik živog velikoruskog jezika: u 4 toma, 1978.

38. Demkov, M. I. Kurs pedagogije. Dio 2. Teorija i praksa obrazovanja / M. I. Demkov. M., 2003. - 280 str.

39. Dodonov, B. I. Emocija kao vrijednost / B. I. Dodonov. - M.: Politizdat, 1978.- 144 str.

40. Eremin, I. A. Patriotsko obrazovanje mlade generacije Rusije. / I. A. Eremin // Problemi i načini povećanja efikasnosti obrazovanja učenika i studenata: materijali Sveruskog. naučno-praktična konf. Barnaul: Izdavačka kuća BSPU, 2005.

41. Železnova, JI. B. Koncept vojno-patriotskog vaspitanja omladine / JI. B. Zheleznova. M., 1998.

42. Žukov, I.M. Vojno-patriotsko vaspitanje srednjoškolaca / IM. Zhukov. M., 1982. - 160 str.

43. Zimnyaya, I. A. Pedagoška psihologija: udžbenik. za univerzitete / I. A. Winter. 2. izdanje, dodatno, ispravljeno. i obrađeno - M.: Logos, 2002. - 384 str.

44. Ivanova, S. Yu. Problemi formiranja i razvoja modernog ruskog patriotizma / S. Yu. Region Severnog Kavkaza. Društvene znanosti. 2003. - br. 4. - str. 3-7.

45. Izard, N. Ljudske emocije / N. Izard. M.: Bratstvo, 1994. - 224 str.

46. ​​Izvestnova, E. I. Formiranje građanstva učenika u procesu pravnog obrazovanja: dis. . dr.sc. ped. Nauke / E. I. Iznamenova. -M, 1988.-156 str.

47. Iljin, E. N. Put do učenika: misli nastavnika književnosti / E. N. Iljin. M.: Obrazovanje, 1988. - 221 str.

48. Iljinski, I. M. Obrazovna revolucija / I. M. Iljinski. M.: Izdavačka kuća Mosk. humanit.-socijalna. akad., 2002. - 591 str.

49. Iljinski, I. M. Mladi u kontekstu globalnih procesa razvoja svjetske zajednice / I. M. Iljinski // Mladi i društvo na prijelazu stoljeća. M.: Golos, 1999.

50. Ionov, I.O. Ruska civilizacija / I. O. Ionov. - M.: Obrazovanje, 2000.-318 str.

51. Ionov, I. O. Civilizacija u istoriji čovečanstva / I. O. Ionov. - Brjansk: Kursiv, 1998. 340 str.

52. Iordansky, N. N. Osnove prakse socijalnog vaspitanja / N. N. Iordansky. M., 1923.

53. Kabuš, V. T. Formiranje humanističkog obrazovnog sistema / V. T. Kabuš.-M., 1996.

54. Kalyuzhny, A. S. Lično orijentirano obrazovanje u višoj vojnoj školi: monografija / A. S. Kalyuzhny. N. Novgorod, 2004.

55. Kalyuzhny, A. S. Opšti sadržaj obrazovanja vojnog osoblja: udžbenik. dodatak / A. S. Kalyuzhny. N. Novgorod: Izdavačka kuća NSTU, 2004. - 38 str.

56. Karamzin, N.M. Razmišljanja filozofa, istoričara i građanina // Karamzin, N.M. Djela: u 2" vol. T. 2 / N. M. Karamzin. L., 1984. - 591 str.

57. Karsavin, L. P. Armija i revolucija / L. P. Karsavin // Evroazijska hronika. 1927. - Br. 9. - P. 42.

58. Kelle, V. Nacionalizam i budućnost Rusije / V. Kelle // Alternative. - 1996.-br.1.-S. 73-76.

59. Kirillov, D. V. Formiranje građanske pozicije srednjoškolaca u nastavi humanističkih nauka: apstrakt teze. dis. . dr.sc. ped. Nauke / D. V. Kirillov. Volgograd, 2005. - 23 str.

60. Kisel, M. A. Istorijska svijest i moral / M. A. Kisel. -M.: Znanje, 1995. 63 str.

61. Klokov, V. A. Državni simboli Rusije: udžbenik. dodatak / V. A. Klokov, V. V. Kružhalov. -M.: Novi udžbenik, 2002. 160 str.

62. Kogan, M. S. Ljudska aktivnost. Iskustvo u sistemskim istraživanjima / M. S. Kogan. -M.: Politizdat, 1974. 328 str.

63. Kodzhaspirova, G. M. Pedagoški rečnik: za studente viših razreda. i srijeda ped. udžbenik institucije / G. M. Kodzhaspirova, A. Yu. -2. izd., izbrisano. -M.: Akademija, 2005. - 173 str.

64. Konotop, I. I. Tradicije vojno-patriotskog vaspitanja u školi. Preporod i razvoj / I. I. Konotop, T. V. Verchenko, JI. F. Nasonova //Dr. 2000. - br. 7. - str. 106-111.

65. Kostyuk, V. N. Informacijski prostor / V. N. Kostyuk. M., 2002.

66. Kochkolda, G. A. Patriotska svijest sovjetskih vojnika: suština, trendovi razvoja i formiranje: dis. . dr.sc. Filozof Nauke / G. A. Kochkolda. M., 1990. - 173 str.

67. Krasnook, 3. P. „Neki aspekti moralnog vaspitanja adolescenata u javnoj organizaciji / 3. P. Krasnook // Pedagoški glasnik Kubana 2004. - br. 1. - str. 4-5.

68. Krasnook, 3. P. Javna udruženja kao institut za obrazovanje građanstva studenata / 3. P. Krasnook // Proceedings of KubSTU. 2005. -T. 23, br. 3.-S. 240-244.

69. Krasnook, 3. P. Patriotski odgoj mladih: trendovi, problemi, perspektive / 3. P. Krasnook // Pedagoški glasnik Kubana.-2005.-br.

70. Kratak filozofski rječnik / pod op. ed. I. V. Blauberg, I. K. Pantina. 3. izdanje, revidirano. i dodatne - M.: Politizdat, 1979. - 413 str.

71. Krupnik, A. A. Patriotizam u sistemu građanskih vrijednosti društva i njegovo formiranje u vojnom okruženju: dis. . dr.sc. Filozof Nauke / A. A. Krupnik. -M.: Vojska. Univ., 1995. 159 str.

72. Kuzhilin, S. F. Razvoj vojnog patriotizma u postrevolucionarnom razdoblju / S. F. Kuzhilin // Teleskop. 2002. - br. 1. - str. 175-185.

73. Kukushkin, V. S. Teorija i metodika obrazovnog rada / V. S. Kukushkin. Rostov n/d: Mart, 2002. - 314 str.

74. Lednev, V. S. Sadržaj obrazovanja: suština, struktura, izgledi / V. S. Lednev - 2. izd. prerađeno M.: Više. škola, 1991. -223 str.

75. Leonov, L. M. Sabrana djela: u 11 tomova T. 10 / L. M. Leonov. M., 1972.-374 str.

76. Leontyev, A.N. Activity. Svijest. Ličnost / A. N. Leontiev. - M.: Pedagogija, 1983.-304 str.

77. Lenjin, V.I. Kompletan sastav spisa. T. 37. M.: Gospolitizdat, 1963.-747 str.

78. Lerner, I. Ya. Didaktičke osnove nastavnih metoda / I. Ya. - M, 1981.-186 str.

79. Lerner, I. Ya. Problemsko učenje / I. Ya. M., 1974. - 368 str.

80. Lihačov, B. T. Uvod u teoriju i istoriju obrazovnih vrednosti / B. T. Lihačov. Samara: SIU, 1997. - 84 str.

81. Lihačov, B. T. Pedagogija: kurs predavanja / B. T. Lihačov. M.: Prometej, 1993.-464 str.

82. Lunacharsky, A.V. O obrazovanju i obrazovanju / A.V. - M.: Pedagogija, 1976. 636 str.

83. Lutovinov, V.I. Budućnost Rusije leži u patriotizmu mladih. / V. I. Lutovinov. -M., 1999. - 208 str.

84. Lutovinov, V. I. Ruski patriotizam: istorija i savremenost / V. I. Lutovinov // Evroazijstvo: istorijski i kulturni značaj: materijali Međunar. konf. M., 2004. - str. 54-61.

85. Makarenko, A. S. Djela: u 7 tomova T. 5 / A. S. Makarenko. M., 1958. -588 str.

86. Makarenko, A. S. Predavanja o odgoju djece. Obiteljska poljoprivreda // Makarenko, A. S. Djela: u 7 tomova T. 4 / A. S. Makarenko. M., 1954. -437 str.

87. Makrushina, I. V. Formiranje ekološke svijesti kod budućih nastavnika sigurnosti života: dis. . dr.sc. ped. Nauke / I. V. Makrušina. M., 2005. - 149 str.

88. Malenkova, L. I. Ja sam muškarac / L. I. Malenkova. - M., 1996.

89. Manukyan, S. P. O odnosu između pojmova „podražaj“ i „motiv“ / S. P. Manukyan // Issues. psihologija. -1987. br. 7. - str. 100-109.

90. Maryenko, I. S. Proces moralnog vaspitanja: dis. . Dr. ped. Nauke / I. S. Maryenko. M., 1970. - 340 str.

91. Matis, V. I. Uloga nastavnika u formiranju nacionalnog identiteta / V. I. Matis // Problemi i načini povećanja efikasnosti obrazovanja učenika i studenata: materijali Sveruskog. naučno-praktična konf. Barnaul: Izdavačka kuća BSPU, 2005.

92. Medvedev, V.I. Ekološka svijest: udžbenik. dodatak / V.I. Medvedev, A.A. 2. izd., dop. - M.: Logos, 2001. - 348 str.

93. Medushevsky, A. N. Civilno društvo i vladavina prava / A. N. Medushevsky. M., 2003.

94. Murphy, G. Socijalna motivacija / G. Murphy. M., 1959. - 53 str.

95. Mikryukov, V. Yu Istorija razvoja vojno-patriotskog obrazovanja u Rusiji i njegovo današnje stanje / V. Yu.

96. Mirsky, R. Ya. Patriotizam sovjetskog čovjeka: internacionalizam, građanstvo, rad / R. Ya. M., 1988. - 138 str.

97. Moja domovina Rusija: udžbenik. dodatak za osnovnu školu /auth. count U-"vojna istorija. Ministarstvo odbrane Rusije. - M.: Triada-F, 2002.

98. Mudrik, A.V. Komunikacija kao sredstvo obrazovanja učenika / A.V. M., 1984. - 112 str.

99. Nikitin, N. Biografija patriotizma / N. Nikitin // Patriot. 2003. - br. 34. - str. 8-9.

100. Obrazcov, P. I. Didaktika više vojne škole: udžbenik. dodatak / P. I. Obrazcov, V. M. Kosukhin. Orel: Akademija specijalnih komunikacija Rusije, 2004. - 317 str.

101. O vojnoj dužnosti i časti u ruskoj vojsci: zbirka materijala, dokumenata i članaka / komp. Yu: A. Glushko, A. A. Kolesnikov; uređeno od V. N. Lobova. -M.: Vojnoizdavačka kuća, 1990. 56 str.

102. Olesnitsky, M. A. Kompletan kurs pedagogije: vodič za sve koji su uključeni u podizanje i podučavanje djece / M. A. Olesnitsky. 2nd ed. - Kijev, 1995.

103. Osinsky, A.K. Psihologija nezavisnosti / A.K. M.: Naljčik, 1996. - 124.str.

104. Parygin, B. D. Socijalna i psihološka klima tima: načini i metode učenja / B. D. Parygin; uredio V.A. Yadova. L., 1981. - 192 str.

105. Pedagogija: udžbenik. priručnik za studente pedagogije. Institut / ur. Yu. K. Babansky. -M.: Prosveta, 1983. - 608 str.

106. Pedagogija / ur. Yu. K. Babansky. M., 1990. - 597 str.

107. Pedagogija / ur. P.I. Pidkasisty. - M.: Obrazovanje, 1995. -603 str.

108. Pedagogija: udžbenik. priručnik za studente pedagogije. univerzitetima i pedagoškim fakulteti / ur. P.I. Pidkasisty. - M.: Ped. Društvo Rusije, 2005. 608 str.

109. Pistrak, M. M. Hitni problemi moderne sovjetske škole / M. M. Pistrak. M., 1923. - 136 str.

110. Platonov, K. K. Struktura i razvoj ličnosti / K. K. Platonov. M., 1986.-254 str.

111. Platonov, O. Istorija ruskog patriotizma / O. Platonov // Mlada garda. 2003. - br. 11-12. - P. 221-240.

112. Polyakov, Yu. Vojna svijest / Yu. Polyakov // Ruska misao. 1999. -№50.

113. Poljakov, L. Logika „ruske ideje” / L. Poljakov // Društvene nauke i modernost. 1992. - br. 3. - str. 71-74.

114. Program i rječnik pedagoških koncepata o problemu obrazovanja. Petersburg koncept. Sankt Peterburg, 1994. - 54 str.

115. Protasov, E.V. Građansko pravo i građansko obrazovanje u Rusiji / E.V. Protasov. M.: Izdavačka kuća MGIU, 2005. - 15 str.

116. Prokhozhev, A. A. Patriotsko obrazovanje i kosmopolitizam / A. A. Prokhozhev // Problemi i načini povećanja efikasnosti obrazovanja učenika i studenata: materijali Sveruskog. naučno-praktična konf. Barnaul: Izdavačka kuća BSPU-, 2005.

117. Pchelov, E.V. Državni simboli Ruske Federacije. Ger Hymn. Zastava: udžbenik. priručnik za osnovnu školu. / E. V. Pčelov. M.: R>slovo, 2002.-133 str.

118. Radishchev, A. N. Izabrana djela / A. N. Radishchev. M., 1952. - 285 str.

119. Radishchev, A. N. O statutu // Radishchev, A. N. Izabrana filozofska i društveno-politička djela / A. N. Radishchev. -M., 1952. S. 145-166.

120. Rzhiga, V. F. Neobjavljeni radovi M. Greek / V. F. Rzhiga. Prag, 1935-1936.

121. Rozhdestvenskaya, P. JI. Patriotsko vaspitanje mlađe generacije u istoriji domaće pedagogije 11.-20. veka: dis. . dr.sc. ped. Nauke / P. JL Rozhdestvenskaya. Belgorod, 1997. - 208 str.

122. Romanovsky, V.K. Simboli ruske državnosti: metoda, preporuke za nastavnike srednjih (potpunih) škola / V.K. M.: Rus. riječ, 2002.

123. Romashkova, E. T. Kartoteka oblika moralnog vaspitanja učenika / E. T. Romashkova. M.: Sfera, 2005. - 192 e. - ISBN 5-89144-627-8.

124. Rubinstein, S. JI. Biće i svijest. O mjestu psihološkog u univerzalnom međusobnom odnosu fenomena materijalnog svijeta / S. JI. Rubinstein. - M., 1957.-328 str.

125. Rubinstein, S. JT. Osnove opće psihologije / S. JI. Rubinstein. M., 1946.-589 str.

126. Rubinstein, S. JI. Emocije // Psihologija emocija: tekstovi / S. JI. Rubinstein. M.: Izdavačka kuća Moskovskog državnog univerziteta, 1984. - str. 152-161.

127. Ryvkina, R.V. Post-sovjetski prostor kao generator sukoba / R.V. 1999. - br. 5. - str. 10-13.

128. Zbirka pravnog, organizacionog i metodičkog materijala za ustanove dodatnog obrazovanja / komp. S. Yu Ivanova, G. S. Shlyakhova. Veliki Novgorod: NRCRO, 2002. - 140 str.

129. Selivanov, V. S. Osnovi opće pedagogije: teorija i metode odgoja i obrazovanja: udžbenik. priručnik za studente viših razreda ped. udžbenik ustanove / V.

130. S. Selivanov; uređeno od V. A. Slastenina. - 2. izd., rev. M.: Akademija, 2002.-336 str.

131. Selivanov, B.V. Etika. Teorijski kurs autorizovane prezentacije / V. S. Selivanov. Novosibirsk, 1995.

132. Sidorkin, A. M. Metode obrazovanja / A. M. Sidorkin // Ruska pedagoška enciklopedija: u 2 toma T. 1. - M.: Bolshaya Ros. Encikl., 1993.-Str. 569-570.

133. Simonova, T. I. Formiranje ekološke svijesti studenata pedagoškog fakulteta nebioloških specijalnosti: dis. . dr.sc. ped. Nauke / T. I. Simonova. Samara, 2000. - 214 str.

134. Slastenin, V. A. Pedagogija: udžbenik. priručnik za studente viših razreda ped. udžbenik institucije / V. A. Slastenin, I. F. Isaev, E. N. Shiyanov; uređeno od V. A. Slastenina. 2. izdanje, izbrisano. - M.: Akademija, 2003. - 576 str.

135. Slastenin, V. A. Uvod u pedagošku aksiologiju: udžbenik. priručnik za studente viših razreda ped. udžbenik institucije / V. A. Slastenin, G. I. Chizhakova. M.: Akademija, 2003. - 192 str.

136. Rečnik savremenog ruskog jezika. T. 9. - M., 1959. - 496 str.

137. Solovjov, S. M. Izabrana djela. Bilješke / S. M. Solovjev. M., 1983.- 440 str.

138. Stepanishchev, A. T. Istorija otadžbine: nastava u školi / A. T. Stepanishchev. M.: Gardariki, 2001. - 554 str.

139. Stolyarenko, JI. D. Osnovi psihologije: udžbenik. dodatak/JI. D. Stolyarenko - Rostov n/d: Phoenix, 2004. 672 str.

140. Stolyarenko, A. M. Psihologija i pedagogija: udžbenik. priručnik za univerzitete / A.M. Stolyarenko. M.: UNITY-DANA, 2001. - 431 str.

141. Sukolenov, I. V. Teorija i praksa građanskog obrazovanja u obrazovnim institucijama Rusije (istorijski i pedagoški aspekti): apstrakt. dis. . Dr. ped. Nauke / I. V. Sukolenov. M., 2001. -23 str.

142. Sukhomlinsky, V. A. Obrazovanje građanina / V. A. Sukhomlinsky. - M.: Učpedgiz, 1959. 148 str.

143. Sukhomlinsky, V. A. Obrazovanje ličnosti u sovjetskoj školi / V. A. Sukhomlinsky. Kijev: Drago mi je. škola, 1965. - 213 str.

144. Sukhomlinsky, V.A. Izabrani pedagoški radovi: u 3 toma T. 3. - M.: Prosveta, 1981. 640 str.

145. Kreativni projekat “Baština”: objašnjenje. Volgograd, 2003.

146. Troicki, E. S. O ruskoj ideji / E. S. Troitsky. M.: AKIRN, 1994. -313 str.

147. Troitsky, V. Yu. O patriotskom obrazovanju / V. Yu. 2004. - br. 16.

148. Troitsky, E. S. Patriotizam je pokretačka snaga za prevazilaženje krize ruskog društva / E. S. Troitsky // Patriotizam: sveruski i nacionalni. Porijeklo. Essence. Tipologija. -M., 1996.

149. Uvarov, S. S. O nastavi historije u odnosu na javno obrazovanje / S. S. Uvarov. Sankt Peterburg, 1813. - 28 str.

150. Uledov, A.K. Duhovni život društva / A.K. M.: Obrazovanje, 1986. - 271 str.

151. Ushinsky, K. D. O moralnom elementu u obrazovanju / Ushinsky, K.

152. D. Sabrana djela. T. 2 / K. D. Ushinsky. M.: Obrazovanje, 1978.- P. 425-488.

153. Filozofski rječnik / ur. I. F. Frolov. M., 1986. - 358 str.

154. Florovsky, G. O pravednom i grešnom patriotizmu. Book 2. Na stazama /

155. G. Florovsky. - Berlin: Helikon, 1922. - 350 str.

156. Fomin, V. E. Problemu patriotskog vaspitanja / V. E. Fomin // Problemi i načini povećanja efikasnosti obrazovanja učenika i studenata: materijali Sveruskog. naučno-praktična konf. Barnaul: Izdavačka kuća BSPU, 2005.

157. Kharlamov, I. F. Pedagogija: udžbenik. dodatak / I. F. Kharlamov. 3. izdanje, revidirano. i dodatne - M.: Jurist, 1997. - 512 str.

158. Heckhausen, X. Motivacija i aktivnost: u 2 toma / X. Heckhausen. M., 1986.

159. Hyun, J.I. J. Utjecaj etničkih procesa na patriotsku svijest / JL J. Hen // Društveno-politički časopis. 1996. - br. 2. - str. 210-215.

160. Chernilevsky, D. V. Didaktičke tehnologije u visokom obrazovanju: udžbenik. priručnik za univerzitete / D. V. Chernilevsky. M.: JEDINSTVO-DANA, 2002.-437 str.

161. Shapar, V. B. Najnoviji psihološki rečnik / V. B. Shapar, V. E. Rossokha, O. V. Shapar; pod generalom ed. V. B. Shaparya. Rostov n/d: Phoenix, 2005. - 806 str.

162. Shatsky, S. T. Sovjetska škola: njena teorija i praksa / S. T. Shatsky // Narodno obrazovanje. 1928. - br. 8-9.

163. Shchurkova, N. E. Obrazovni program za školarce / N. E. Shchurkova. -M.: Ped. Društvo Rusije, 1998. 45 str.

164. Yakobson, P. M. Psihološki problemi motivacije ljudskog ponašanja / P. M. Yakobson. M.: Prosveta, 1969. - 317 str.

165. Yakobson, P. M. Psihološke komponente i kriteriji za formiranje zrele ličnosti / P. M. Yakobson // Psihološki časopis. 1981. br. 4.-S. 142-147.

166. Yakobson, M. A. Teorija i praksa moralnog i građanskog vaspitanja srednjoškolaca u Rusiji i SAD 80-90-ih godina. XX vijek: dis. . dr.sc. ped. Nauke / M. A. Yakobson. Stavropolj, 1997. - 151 str.

167. John, R. Searle Elektronski izvor. 1999. Način pristupa: www. j [email protected].

168. Leeper, R.W. Teorija motivacije1 emocija / R.W. Leeper // Razumijevanje ljudske motivacije / C.L. Stcey, M.F. Martino (ur.). -Cleveland, 1963.1. UPITNIK

169. Dragi roditelji! Želimo da bolje upoznamo Vašu porodicu, njihov pedagoški stav o obrazovnim uslugama, kako bi naša saradnja sa Vama bila plodnija i ciljanija.

170. Da li svojoj djeci usađujete interesovanje za istoriju grada, regije, zemlje?1. Da 1. br

171. Govorite li svojoj djeci o svojim korijenima?1. Da 1. br

172. Ima li u vašoj porodici učesnika Velikog otadžbinskog rata, onih koji su služili u redovima Sovjetske armije, na „vrućim tačkama“?1. Da 1. br

173. Posjećujete li Vi i Vaša djeca nezaboravna mjesta u našem gradu?1. Da 1. br

174. Da li mislite da porodica, prije svega, treba da usađuje ljubav prema domovini?1. Da 1. br

175. Da li vaša djeca pokazuju interesovanje za istoriju porodice, grada, kraja, zemlje?1. Da 1. br

176. Da li vaša djeca iznose svoje utiske o patriotskim školskim događajima?1. Da 1. br

177. Da li se slažete da učestvujete u održavanju nastave na patriotske teme?1. Ne baš

178. Da li bi vam smetalo da vaša djeca pružaju pomoć ratnim i radnim veteranima, starim licima i porodicama poginulih boraca?1. Da 1. br

179. Da li biste željeli da vaša djeca pohađaju gradske patriotske klubove “Yeisky Patriot” i “Cascade”?1. Da 1. br

180. Da li sa svojom djecom gledate političke i patriotske programe na TV-u? Navedite razlog.1. Ne baš

181. Da li sa svojom porodicom razgovarate o političkim problemima u zemlji, uz učešće vaše djece?1. Da 1. br

182. Da li smatrate da vašem djetetu treba usaditi osjećaj patriotizma?1. Da 1. br

183. Navedite događaj koji bi, sa Vašeg stanovišta, bio zanimljiv za održavanje? Hoćete li moći učestvovati u njegovoj pripremi?1. Da 1. No1. Hvala!1. UPITNIK

184. Pokušajte da budete iskreni. Svoje ocjene možete unijeti na poseban formular pored serijskog broja odobrenja upitnika. Hvala ti.

185. Volim kada nam cijela porodica ide u posjetu, slavi neki praznik ili se samo okupi za zajedničkim stolom.

186. Oni koji kritikuju ono što se dešava u zemlji ne mogu se smatrati pravim patriotama.

187. Psi lutalice moraju biti uništeni, jer mogu biti opasni

188. Svaki sukob se može riješiti bez pribjegavanja sili.

189. Mogu sa zadovoljstvom da radim razne poslove, koristilo bi mojoj porodici, školi i domovini.

190. Ono što mnogi nazivaju kulturnim blagom često se ispostavi da je primitivno staro smeće.

191. Odlazak na sastanak sa veteranima rada je dosadan.

192. Osoba koja je počinila krivično djelo nikada se ne može promijeniti na bolje.

193. Volim samo kulturu svoje zemlje.

194. Ne možete biti ravnodušni i ravnodušni prema događajima koji se dešavaju u vašoj zemlji. Ovo je zemlja u kojoj ćete živjeti mnogo godina. Njeno interesovanje za vašu sudbinu zavisi od toga kako pokazujete interesovanje za njenu sudbinu.

195. Sportske aktivnosti su životna potreba svakog čovjeka i dobrobit Otadžbine.

196. Većina mojih vršnjaka radije komunicira sa lijepim ljudima.

197. Svoje probleme nastojim da rešavam samostalno, sopstvenim snagama.

198. Mogu živjeti sretno bez stvaranja vlastite porodice.

199. Dugujem mnogo svojoj zemlji.

200. Bolje je otići u šumu po novogodišnju jelku, jer tamo možete izabrati najpahuljastiju.

201. Ljudi koji se protive ratu su zapravo kukavice.

202. Fizički rad je za gubitnike.

203. Morate gledati više TV emisija i filmova koji govore o ljudima koji su proslavili zemlju u kojoj živite.

204. Nastojim da naučim više o svojoj zemlji.

205. Zemlja će se osjećati bolje ako se riješimo mentalno bolesnih ljudi.

206. Žao mi je bespomoćnih ljudi i želim im pomoći.

207. Postoje nacije i narodi koji ne zaslužuju da se prema njima dobro postupa.

208. Vjerujem da mi pušenje ili alkohol mogu pomoći da se opustim i oslobodim napetosti.

209. Često sam razočaran što živim u Rusiji.

210. Imam pozitivan stav prema unutrašnjoj i spoljnoj politici naše države.

211. Bez porodice i djece čovjek se osjeća slobodnijim.

212. Spreman sam da branim svoju Otadžbinu u slučaju ozbiljne opasnosti.

213. Držanje životinja u pokretnim menažerijama je okrutnost.

214. Akcioni filmovi sa pucnjavom i krvlju ulijevaju hrabrost.

215. Rad za dobro domovine je sveto djelo.

216. Nepristojni izrazi u komunikaciji su znak nekulture.

217. Učenje je aktivnost za “štrebere”.

218. Ako je radi pravde potrebno ubiti osobu, onda je to normalno.

219. Doživljavam snažne pozitivne emocije kada učestvujem u patriotskim događajima.

220. Najviše zločina u našem gradu počine posjetioci.

221. Jedna doza droge me neće učiniti narkomanom.

222. Ne osjećam jaku ljubav prema domovini.

223. Spreman sam da raspravljam sa onima koji imaju negativan stav prema svojoj zemlji.40. Ponosan sam na svoje prezime.

224. Dan pobjede je praznik samo boraca i starijih osoba.

225. Uvoz retkih egzotičnih životinja iz inostranstva je normalan način zarade.

226. Ratni zarobljenici ne bi trebali biti predmet ljudskih prava.44. Moramo poštovati rad naših predaka, koji su nam sačuvali ovaj svijet i ovu zemlju.

227. Mislim da nije potrebno poznavati kulturu Kozaka.

228. Čovjek ne može sve znati, pa me ne brine moje nepoznavanje istorije svoje zemlje.

229. Interesuju me politički problemi moje zemlje.

230. Ljudi koji prose milostinju su najvjerovatnije lijeni i lažljivi.

231. Ocjenjivati ​​“naše” na međunarodnim takmičenjima često je nepravedno, jer Ruse niko ne voli.

232. Zemlji su potrebni zdravi ljudi: zdrava nacija je jaka zemlja.

233. Teško mi je upoznati nove ljude.

234. Za mene je smisao života porodica, učenje, domovina.

235. Gledanje starih porodičnih fotografija je aktivnost za ekscentrike.

236. Kad budem u inostranstvu, trudiću se da me ne doživljavaju kao Rusa.

237. Čistiti tuđe smeće na turističkim mjestima je glupa stvar.

238. Praviti ustupke znači pokazati slabost.

239. Učešće na antiratnom skupu je patriotsko.

240. Vandalizam je jedan od oblika protesta mladih.

241. Volim da ulazim u enciklopedije, časopise, rečnike: tamo možete pronaći mnogo zanimljivih stvari.

242. Ne mogu se osjećati dobro kada su ljudi oko mene podijeljeni po nacionalnosti.

243. Ponižavati ljude samo zato što su druge nacionalnosti je nemoralno i nepatriotski.

244. Nepravedno je stavljati tamnopute ljude na čelo nad bijelcima.

245. Više volim aktivnu rekreaciju od sjedenja pred TV-om ili kompjuterom.

246. Neugodno mi je kada moram da pričam o ljubavi prema domovini, to je zastarelo.

247. Moji postupci često zavise od vanjskih okolnosti.

248. Osoba ne mora znati svoje porijeklo.

249. Dešava se da doživim veliko uzbuđenje kada čujem pesme o mojoj domovini.

250. Ako uzmemo u obzir sve prednosti i nedostatke, onda će skladištenje stranog nuklearnog otpada u Rusiji donijeti više financijske koristi nego štete po okoliš.

251. Mi smo jaka vojna sila i zato nas treba poštovati.

252. Čišćenje školskog terena je relikt prošlosti.

253. Ne mogu zamisliti ruski kolokvijalni govor bez psovki.

254. Mislim da ću i bez sticanja dobrog znanja moći da napravim dobru karijeru u budućnosti.

255. Upisaću se u vojno-patriotski klub da budem koristan1. Domovina

256. Spreman sam pomoći starijoj osobi samo za nagradu.

257. Vlasti treba da zabrane ulazak u našu zemlju izbjeglicama iz ekonomski zaostalih zemalja, jer njihov priliv povećava stopu kriminala.

258. Mislim da zdravlje danas nije najvažnija stvar u životu.

259. Treba ostati aktivan patriota čak i van svoje domovine.

260. Najčešće slijedim mišljenje većine.

261. Uznemirava me što ne činim sve što mogu za svoje roditelje.

262. Volio bih da putujem u druge zemlje, ali više volim da živim u svojoj.

263. Smatram da je nošenje bundi od prirodnog krzna nemoralno.

264. Čini mi se da u našoj zemlji ima previše oružja.

265. Mogu se natjerati da pripremim razredni čas na patriotske teme nauštrb moje omiljene aktivnosti.

266. Zavičajni muzej je dosadan.

267. Televizija prije svega treba da bude sredstvo zabave i rekreacije, a tek sekundarno izvor informacija o dešavanjima u zemlji i svijetu.

268. Vojna služba je za gubitnike.

269. Ljudska je priroda da nikada ništa ne čini bez obzira na sopstvenu korist.

270. Može postojati samo jedna prava religija.

271. Ukus hrane je, po mom mišljenju, važniji od njene korisnosti.

272. Duboko u sebi znam da nisam patriota.

273. Odlomci iz kreativnih radova učenika na temu „Značaj Oktobarske revolucije u istoriji Rusije“)

274. Po mom mišljenju, život je sada postao mnogo teži nego prije. Više je problema, ali manje poštovanja prema zemlji. Istina, sve će se postepeno riješiti. Siguran sam!

275. Zemlja poput naše može imati samo pristojnu, dobru budućnost!”

276. Kozhokskurt Artem, učenik 10. razreda Opštinske obrazovne ustanove Srednja škola br. 2

277. Za moju generaciju, rođenu više od 60 godina nakon Lenjinove smrti, vrlo je teško nedvosmisleno odrediti naš odnos prema njemu, jer su informacije koje sada dobijamo veoma kontradiktorne.

278. Ako je Lenjin „tiranin“, zašto još uvek postoji Lenjinova ulica, spomenik Lenjinu, u svakom gradu, pa čak i u malim selima, i zašto su ti spomenici ponekad posuti cvećem?

279. Romadova Irina, učenica 11. razreda Opštinske obrazovne ustanove SŠ br.

280. Da li je Rusiji bila potrebna revolucija? Dugi niz godina ljudi nisu mogli pronaći odgovor na ovo pitanje. Po mom mišljenju, revolucija i sovjetska vlast usporile su razvoj ruske privrede i kulture najmanje stotinu godina.

281. Ivanova Irina, učenica 11. razreda Opštinske obrazovne ustanove Srednja škola br.

282. Dmitrij Gerasimenko, učenik 10. razreda Opštinske obrazovne ustanove Srednja škola br. 2

283. Zemlja koja poštuje svoju istoriju je nepobediva!”

Napominjemo da su gore predstavljeni naučni tekstovi objavljeni samo u informativne svrhe i da su dobijeni putem prepoznavanja originalnog teksta disertacije (OCR). Stoga mogu sadržavati greške povezane s nesavršenim algoritmima za prepoznavanje. Nema takvih grešaka u PDF datotekama disertacija i sažetaka koje dostavljamo.

Ključne riječi: socijalno iskustvo, . Problem patriotskog vaspitanja dece i mladih danas brine i državu, društvo i obrazovni sistem.

Društveno-ekonomski razvoj Rusije na prijelazu stoljeća bio je povezan s kriznim pojavama u životu društva. Dolazi do revalorizacije vrijednosti; opšte i duhovno smanjenje; kada se fokusiraju na ideje globalizacije, ne uzima se u obzir originalnost civilizacijskih procesa u multinacionalnoj i multireligijskoj zemlji.

Sve to otežava proces socijalizacije mlađih generacija i zahtijeva posebnu pažnju na prevazilaženju socijalizacijskih barijera. U ovim uslovima, osnažuje se značaj obrazovanja kao vodeće kulturne institucije društva, sfere pružanja kulture, građanskog identiteta učenika, formiranja njihovog pogleda na svet, životnih stavova, vrednosnih orijentacija, patriotske svesti. D.I. Feldshtein je skrenuo pažnju na to da sada nije vrijeme za obične promjene, već za globalne transformacije od istorijskog značaja.

„Problem čovjeka kao stvarnog subjekta istorijskog procesa, sposobnog za održivost, aktivnu djelotvornost i rješavanje složenih, objektivno suočenih nestandardnih zadataka sa ogromnim brojem neizvjesnosti, a istovremeno sposoban da očuva najbolje ljudske kvalitete , ljudski potencijal”, dobija poseban značaj.” Među svim promjenama koje danas doživljava rusko društvo, najopasnija za formiranje moralnih vrijednosti rastuće osobe je transformacija u potrošačko društvo.

Istovremeno, vrijednosti pojedinca su deformirane: egoistički stav, želja da se obogati po svaku cijenu, procjenjujući osobu ne po njegovim ličnim zaslugama, već po onome što ima. Svojevremeno izrazio L.S. Rubinštajnova fer ideja da „vrednosti nisu ono za šta plaćamo, već ono za šta živimo“ transformiše se u shvatanju građana potrošačkog društva, jer oni počinju da žive zarad bogaćenja, sopstvenog zadovoljstva, uživanja. Uspostavljanje ovakvih vrijednosti u društvu ne može a da ne utiče na ličnu orijentaciju novih generacija.

Prema istraživanju Instituta za psihologiju Ruske akademije obrazovanja, ako je 1993. godine 58% djece adolescenata imalo altruističku orijentaciju, onda je 2011. ova vrsta orijentacije zabilježena kod samo 16%. Danas u školu dolaze djeca koja su potpuno drugačija od prvačića prije pet ili deset godina. Drugačije doživljavaju svijet i drugačije se odnose prema svojim vršnjacima. Pozivajući se na istraživanja psihologa, D.I. Feldstein daje sljedeće pokazatelje manifestacije emocionalnog stava: dječaci mogu samo saosjećati s drugom djecom do 8 godina, djevojčice do 9-10 godina; Dječaci mogu da se raduju do 7 godina, a djevojčice nikako.

Zakon „o obrazovanju u Ruskoj Federaciji“, Federalni državni obrazovni standard za osnovno opšte, osnovno opšte i visoko obrazovanje fokusira se na „formiranje ruskog identiteta,... stvaranje društvene situacije za razvoj učenika, osiguravanje njihove društvene identifikacije kroz lično značajne aktivnosti.” Kada karakteriše ličnost diplomca, standard stavlja na prvo mesto – „ko voli svoju zemlju i svoju otadžbinu, zna ruski i svoj maternji jezik, poštuje svoj narod, njegovu kulturu i duhovnu tradiciju“ [ibid.]. Kako riješiti ove teške probleme? Šta može postati izvor formiranja građanskog identiteta i patriotske svijesti generacija koje rastu?

Da li nastavnici i odgajatelji razumiju suštinsko značenje koncepta „građanskog identiteta“? Vraćajući se etimologiji ove riječi, uvjereni smo da u ruskom jeziku postoji adekvatna analiza - "uključenost"! I postaje jasno da je građanski identitet uključenost u poslove razreda, škole, univerziteta, brige svoje porodice, grada, sela, svoje male Otadžbine. To je učešće u stvarnim, društveno i lično značajnim aktivnostima na proučavanju i očuvanju kulturne tradicije zavičajnog kraja, unapređenju i zaštiti životne sredine, kao i volonterskim aktivnostima u cilju podrške onima koji su se našli u teškim životnim situacijama. Ko-uključenost, su-participacija izvor je društvenog iskustva pojedinca, doprinoseći svijesti o svom mjestu i ulozi u određenoj zajednici.

Dva principa edukacije omogućavaju nam da osiguramo uključenost: princip oslanjanja na lično, subjektivno iskustvo djece i mladih (tj. princip personifikacije) i princip osiguranja emocionalnog iskustva: iskustvo interesovanja i iznenađenja, empatija i suosjećanje, ponos uključenosti u događaj koji je u toku, sposobnost da se radujemo uspjesima drugih. Jedan od značajnih događaja koji budi osjećaj pripadnosti i ponosa u zemlji je obilježavanje Dana pobjede. Zemlja se priprema za proslavu 70. godišnjice Velike pobjede. Uobičajeno ovih dana vojni registri šalju veterane Domovinskog rata u obrazovne ustanove kako bi ih učenici i studenti mogli upoznati i odati im počast.

Šteta što su ponekad ovi susreti i zvanične prirode, jer ne izazivaju emotivan odjek kod mlađih generacija. Dogodilo se da vojna registracija nikoga nije poslala u opštinsku gimnaziju Balashikha, a učenicima su ponudili: neka oni koji mogu doći na praznik sa svojim bakama i djedovima - učesnicima Velikog domovinskog rata. Svečano su šetali ruku pod ruku ili ruku pod ruku sa svojim rođacima, a mnogi su došli sa svojim pradjedovima i prabakama. Nakon kratkog svečanog dijela, školarci, nastavnici i gosti zajedno su pjevali pjesme ratnih godina. To je stvorilo atmosferu pripadnosti mnogima su bile suze na licima.

Ali najzadovoljnije je bilo saznati od roditelja mnogih učenika kako se promijenio stav djece prema starijoj generaciji u porodici. Šta se desilo? Školarci su se susreli sa herojskom prošlošću svog naroda, komunicirajući ne sa dalekim, zasluženim, ali nepoznatim učesnicima rata, već sa bliskim ljudima koji su sada drugačije percipirani i stekli poštovanje prema zaslužnim veteranima koji žive pored njih. Poznavanje i prepoznavanje veličine istorije zemlje kroz porodicu je personalizovan način očuvanja istorijskog pamćenja.

Bilo bi dobro da se u ove svečane dane državnog praznika posvećenog sedamdesetoj godišnjici pobjede u Velikom otadžbinskom ratu svaka obrazovna organizacija prisjeti da veterani Drugog svjetskog rata rade ili su ranije radili u svom timu, da su među rođaci učenika. Sjećam se dijaloga iz priče Čingiza Ajtmatova „Beli parobrod“: „Zar vas nisu učili da pamtite imena sedam predaka? - Nisu predavali. čemu služi? Ne znam, i to je u redu - živim normalno. - Deda kaže da ako se ljudi ne sećaju svojih očeva, postaće razmaženi. -Ko će pokvariti, ljudi? - Da. - I zašto? - Deda kaže da se tada niko neće stideti loših dela, jer deca ih se neće sećati. I niko neće činiti dobra djela, jer djeca ionako neće znati.”

Ova epizoda skreće nam pažnju na moć porodične tradicije u očuvanju istorijskog pamćenja i prenošenju vrednosti duhovne kulture s generacije na generaciju. Ali danas doživljavamo posljedice krize porodice kao društvene institucije i, kao posljedicu, problema porodičnog obrazovanja. Utoliko je važniji zadatak obrazovnih organizacija da djeci i mladima nadoknade nedostatak porodične topline, da obogate društveno iskustvo humanih, povjerljivih odnosa među generacijama. Bez čega je teško formirati građanski identitet.

Društveno iskustvo koje utiče na razvoj patriotske svesti povezuje se sa svim aspektima čovekovog života: sa njegovim odnosom prema sadašnjosti i prošlosti domovine, sa poštovanjem prirode, sa afirmacijom vrednosti znanja, sa prihvatanjem i razumevanjem. drugog: druga nacionalnost, etnička grupa, druga kultura.

Patriotska svijest je također povezana s pažljivim odnosom prema čistoći ruskog jezika. Kada razmišljamo o povezanosti jezičke kulture s osobenostima društvenih odnosa, prisjećamo se mudrih riječi K. Paustovskog: „Po odnosu svake osobe prema svom jeziku može se tačno suditi ne samo o njegovom kulturnom nivou, već i o njegovom građanska vrednost.” Briga o ruskom jeziku je od posebnog značaja u multinacionalnoj Rusiji, jer služi kao sredstvo zajedništva u multietničkom okruženju, uslov za društvenu adaptaciju u prostoru migracionih procesa.

Danas su istinite riječi I. Bunina: „I mi nemamo drugog dobra! Znajte kako da zaštitite, barem najbolje što možete, u danima ljutnje i patnje, naš neprocjenjivi dar - govor! Princip oslanjanja na subjektivno iskustvo pojedinca aktuelizuje regionalni pristup procesu patriotskog vaspitanja. Jedan od njegovih zadataka je usađivanje poštovanja prema događajima iz ruske istorije. I taj zadatak se rešava što uspešnije što je istorijska građa bliža istoriji republike, kraja, rodnog grada. Primjer za to je iskustvo nastavnika istorije Kamčatske teritorije L.V. Timofeeva. Ukazom predsjednika Ruske Federacije od 3. novembra 2011. godine, gradu Petropavlovsk-Kamčatski je dodijeljena počasna titula „Grad vojne slave“ u znak sjećanja na vojni podvig građana tokom rusko-turskog rata 1853. 1854. L. I. Timofeeva razvila je obrazovni priručnik „Odbrana Petra i Pavla - avgust 1854.

Zahvaljujući obrazovnom materijalu priručnika, školarci, upoznajući se sa događajima Krimskog rata, uočavaju ne samo gorčinu poraza Rusije u ovom ratu, već i ponos što su uključeni u vojnu slavu svog grada. U uvodnom članku priručnika L.V. Timofeeva piše: „Osjećaj domovine, najvjerovatnije, ne može se naučiti, ali se ne može pomoći, a da ga ne usađuje. Svi razumemo da je nemoguće učiti patriotizam, jer oni predaju algebru i geografiju... Učitelj možda ne zna da li je njegov učenik ispao patriota, građanin. Ali da ga ohrabri da obožava zemlju svog oca, da razmišlja o njenoj sudbini, da usadi žudnju za nacionalnim pamćenjem i učenjem. Duhovne i istorijske vrednosti Rusije – možda.” A trebalo bi, dodajemo, na osnovu društvenog iskustva formiranog u aktivnim društveno vrijednim aktivnostima.

Bibliografija

1. Federalni državni obrazovni standard osnovnog opšteg obrazovanja, [Tekst] M., „Prosveščenie“, 2011.

2. Timofeeva L.V., odbrana Petropavlovska - avgust 1854./obrazovni priručnik serije „Dani vojne slave Rusije“, deo 3, Petropavlovsk-Kamčatski, 2012. 3. Feldshtein D.I. Problemi psiholoških i pedagoških nauka u prostorno-vremenskoj situaciji 21. veka / Izveštaj sa generalnog sastanka Ruske akademije obrazovanja, novembar 2012. itiprao.ru/indexphp?id=380&opt (pristupljeno 5. marta 2015.) 4. www.tyy.name/cy.htm (datum pristupa 03.03.2015) - U odbranu ruskog jezika.

Zaretskaya I.I. Doktor pedagoških nauka, prof

Federalna državna autonomna obrazovna ustanova daljeg stručnog obrazovanja "Akademija za usavršavanje i stručnu prekvalifikaciju prosvetnih radnika" Moskva

FORMIRANJE PATRIOTSKE SVIJESTI SAVREMENE MLADINE

Kolesnikov Anton

Državna autonomna obrazovna ustanova "Tjumenski željeznički koledž"

Naučni rukovodioci: ,

Patriotizam kao moralni osjećaj i sklop društveno-političkih odnosa snažan je faktor i neophodan uslov za zaštitu nacionalnih interesa, preporod i jačanje Rusije. U kontekstu borbe protiv međunarodnog terorizma, patriotsko obrazovanje građana treba da bude determinisano nacionalnim interesima Rusije i da obezbedi aktivno učešće građana u obezbeđivanju njene bezbednosti.

Budućnost Rusije zavisi od stepena spremnosti mlađih generacija za dostojan odgovor na istorijske izazove i spremnosti da zaštite interese višenacionalne države. Samo civilno društvo izgrađeno na poštovanju ljudskih prava može postati pouzdana barijera na putu ekstremizma.

Pažnja države prema problemima obrazovanja povezana je sa određivanjem njenih prioritetnih oblasti, od kojih je jedno građansko-patriotsko obrazovanje mlađe generacije.

Analiza naučnih istraživanja i prakse ukazuje da patriotsko vaspitanje u obrazovnom sistemu doživljava krizu. Glavni razlog za to bilo je nerazumijevanje problema formiranja patriotske svijesti u sadašnjoj fazi razvoja ruskog društva. Na osnovu toga pokušali smo da spojimo iskustvo patriotskog vaspitanja stečeno u pedagogiji sa stvarnošću današnjice, što je odredilo i izbor teme našeg istraživanja: „Formiranje patriotske svesti savremene omladine“.

Ove kontradikcije omogućile su formulisanje istraživačkog problema.

Svrha studije– Proučavati proces formiranja patriotskih pogleda kod savremene omladine. Predmet proučavanja– Građansko-patriotsko vaspitanje mladih.

Predmet studija– Savremeni pogledi na patriotsko vaspitanje kod mlađe generacije.

Patriotsko vaspitanje je jedno od prioritetnih oblasti u obrazovnom sistemu Rusije, jer doprinosi formiranju kod mladih ljudi visoke patriotske svesti, spremnosti da ispune građansku dužnost i najvažnije ustavne odgovornosti za zaštitu interesa domovine.

Riječ "patriota" prvi put se pojavila za vrijeme Francuske revolucije 17. Borci za narodnu stvar tada su sebe nazivali patriotama.

Moderniji koncepti “patriotizma” povezuju svijest osobe s emocijama na manifestacije utjecaja vanjskog okruženja u mjestu rođenja date osobe, njegovog odrastanja, dojmova iz djetinjstva i mladosti, njegovog formiranja kao osobe. Patriotizam je pozvan da da novi podsticaj duhovnom ozdravljenju naroda i formiranju jedinstvenog građanskog društva u Rusiji.

Odlike ruskog patriotizma su humanistička usmjerenost ruske patriotske ideje, vjerska tolerancija, sabornost i pokornost zakonu, zajednica kao stabilna sklonost i potreba za kolektivnim životom i posebna ljubav prema rodnoj prirodi.

U duhovnom i moralnom obrazovanju nove generacije najvažniji zadatak je formiranje kod mladih osobina i kvaliteta patriota, razvijanje osjećaja patriotizma, dužnosti prema svojoj zemlji, domovini. Kao iu drugim zemljama, ljubav prema domovini je uvijek zauzimala i zauzima vodeće mjesto među ljudima. Ovaj osjećaj se posebno pogoršao u vezi s velikim istorijskim preokretima. Na primjer, Kavkaski rat, Veliki Domovinski rat i potonji dramatični događaji pokazali su moćan duh patriotizma cijelom svijetu.

Rad na patriotskom vaspitanju mladih mora započeti obnovom i razvojem integralnog sistema patriotskog vaspitanja. U ovom sistemu najvažnija karika treba da bude patriotska svest, koja treba da bude obogaćena pozitivnim informacijama. Prije nego što zavole svoju Otadžbinu i budu spremni da je brane, mlađa generacija mora znati sve o svojoj zemlji, njenoj slavnoj prošlosti, stvarnoj sadašnjosti i predviđenoj budućnosti. Najvažniji element patriotske svijesti je patriotski ideal. Formiranje barem patriotskog „minimuma“ među dječacima i djevojčicama nemoguće je bez sudjelovanja patriotskog ideala, ideala patriote - branitelja svog naroda, zemlje svojih predaka, svoje Otadžbine.
Ali pojam Otadžbine treba uključiti i našu zemlju u cjelini, koja se zove Ruska Federacija.

Patriotska svijest učenika formira se kao sinteza duhovnih, moralnih, građanskih osjećaja, pogleda, uvjerenja, koji čine svjetonazor pojedinca, na osnovu kojeg se kod pojedinca razvija želja i volja za očuvanjem i umnožavanjem vrijednosti domovine i najbolje tradicije naroda.

U širem filozofskom smislu, svijest označava najviši, specifično ljudski oblik aktivnog odraza stvarnosti. Na specijalizovaniji način, to je čovjekovo razumijevanje svijeta oko sebe, procesa koji se u njemu odvijaju, njegovih postupaka, misli, njegovog odnosa prema vanjskom svijetu i sebi. Zbog svega toga, osoba vrši preliminarnu mentalnu konstrukciju predloženih radnji i predviđanje njihovih rezultata, što čini njegovu svijest. U filozofskom kontekstu, svijest postoji i kao individualna i kao društvena svijest. U prvom slučaju, to je svojstvo pojedinca i odražava njegove individualne mentalne osobine i kvalitete. Društvena svijest odražava ideje i poglede koji su karakteristični za određenu društvenu grupu ili dato društvo u cjelini. Postoji stalna interakcija i međusobni uticaj između individualne i društvene svijesti.

Materijalistička filozofija potkrepljuje stav da je svijest društveni proizvod koji hrani individualnu svijest i služi kao izvor moralnih propisa, stavova i uvjerenja pojedinca. Ako pođemo od ove teze za rješavanje problema s kojima se suočavamo, onda je preporučljivo razvijati mehanizme za formiranje patriotske svijesti u dva smjera.

Prvo, tako da političke, pravne, moralne, religijske, filozofske ideje, koncepti i ideje društva budu koordinirane i regulirane. Bez njihove regulacije, društvena svijest neće imati jezgro koje hrani ličnu svijest pojedinca društvenom vrijednošću.

Drugo, potrebno je pronaći načine pozitivnog uticaja, uticaja javne svijesti na formiranje individualne svijesti svakog građanina. Sve se to jasno vidi u analizi javne svijesti u istoriji države.

Proces hristijanizacije zemlje, krštenje stanovnika Kijeva 988. godine i kasnije ukorjenjivanje pravoslavne vjere imali su ogroman utjecaj na javnu svijest ruskog društva. Javna svijest u Rusiji uvijek je bila pod velikim utjecajem moralnog sadržaja ove religije. Pravoslavlje je na svijet gledalo kao na Božiju tvorevinu, čovjeka kao na jedinstvo duše i tijela, a historiju je doživljavalo kao vječnu borbu sila Dobra i Zla. Propovijedao je duh poniznosti i nenasilja, sabornosti (vjerski kolektivizam) i duhovnog jedinstva svih ljudi.

U IX-X vijeku. Pojavom pisanja, hronike su otkrivale probleme svijeta i ljudskog postojanja u njemu, te društvenog života. Tako je u "Priči o pohodu Igorovu" pokrenut problem jedinstva slovenskih naroda i služenja svojoj otadžbini. Ovo delo je formulisalo moralne norme javnog života i sagledalo društvene odnose tog istorijskog vremena. Ovaj dokument je prvi na teritoriji Drevne Rusije koji se bavi problemom formiranja patriotske svesti.

Geografski položaj države ostavio je odgovarajući pečat na razvoj javne svijesti u Rusiji. Rusija, koja se nalazi na spoju dva kontinenta, po definiciji je neka vrsta ogromnog “Istoka-Zapada”. Čini se da liči na raskrsnicu različitih tokova svjetske kulture, na ogromno polje njihovog susreta i aktivne interakcije. Voljom svoje istorijske sudbine Rusija je, takoreći, bila osuđena da upije sve bogatstvo svjetske društvene misli i sintetizuje ga. Ruska filozofija je široko otvorena za interakciju sa svjetskom filozofskom kulturom i posudila je njene najbolje primjere.

Javni humanizam se buni protiv početka nacionalne isključivosti: ni jedan narod na svijetu nema pravo na takvo samopoštovanje. Koliko god velika bila njena ekonomska i kulturna dostignuća, ona ne može tražiti nikakvu vrstu selektivnosti i privilegija. Svaki narod, na osnovu svog istorijskog položaja, ima određene istorijske odgovornosti prema sebi i prema čovečanstvu. I svaki čovek doživljava patriotska osećanja.

Kao što je već naglašeno, formiranje i razvoj patriotskih osjećanja i svijesti ljudi u bliskoj je vezi sa poznavanjem istorije svog naroda, svoje zemlje, u čijem procesu asimilacije nastaje osjećaj ponosa na djela i kreacije prethodnih. generacije.

Ljudi su, kako po svojoj biološkoj prirodi, tako i po univerzalnim zakonima u koje su prvobitno upisani, i po svojoj društvenoj suštini, članovi jedne „planetarne porodice“. Svako je građanin jedne ili druge države, a istovremeno, u širem smislu, građanin čitavog čovječanstva. Na kraju krajeva, čovjek u određenoj mjeri na svojim plećima nosi teret moralne odgovornosti za sve što se dešava u svjetskoj zajednici.

Dakle, patriotizam se razvija zajedno sa tolerancijom u međunacionalnim odnosima. Sve ljudske zajednice, koje žive na jednoj planeti, objektivno su u interakciji. Interakcija društava može biti na nivou konfrontacije, što često dovodi do ratova i međusobnog uništenja. Istorija ruske države svedoči o tome.

Tokom prvog, relativno mirnog perioda istorije - do 1237. - Rusija je morala da odbija invazije svake četiri godine. Zatim je uslijedilo strašno tatarsko-mongolsko pustošenje, a Rusija je 220 godina, krvava, vodila dvije stotine bitaka, odnosno gotovo svake godine.

Od 14. veka do kraja 19. veka Rusija se borila, odbijajući agresiju 329 godina - dve trećine njene istorije. 20. vijek postao je još krvaviji za našu Otadžbinu. Rusija se našla u središtu nekih od najnasilnijih svjetskih oluja i sukoba, uključujući dva svjetska rata. Za nas posebno mesto u istoriji 20. veka zauzima Veliki otadžbinski rat iz 19. godine, kada je SSSR preuzeo glavni udar agresora, podneo najveći teret rata sa Nemačkom i njenim saveznicima i spasio čovečanstvo od porobljavanje i smrt. Pobjeda u Velikom domovinskom ratu bila je i zauvijek će ostati izvor ponosa, jasan dokaz veličine ruske državnosti. Sjećanje na to postalo je pouzdan štit koji štiti nacionalni identitet naroda Rusije. Sve što je stvorio narod treba zaštititi od nasrtaja vanjskih i unutrašnjih neprijatelja. Priroda ratova uvijek je povezana s politikom. Rat je nastavak politike na nasilan način.

Rat za odbranu otadžbine u Rusiji oduvek se smatrao svetom i narodnom stvari. Vojni podvizi mnogih generacija Rusa žive u genetskom pamćenju naroda. Na kraju krajeva, oni su povezani ne samo sa jačanjem i razvojem ruske države u svim fazama njene istorije, već i sa uticajem Rusije na tok svetskih događaja.

U svakom trenutku pjesnici su komponovali najbolje pjesme i pjesme o domovini, pisci i umjetnici su joj posvećivali svoja najbolja djela. Odražavajući nebrojene horde neprijatelja sa granica voljene domovine, s njenim imenom u srcima i na usnama, najbolji sinovi i kćeri su krenuli u bitku, izvršili neviđena junačka djela, a ako je potrebno, dali su svoje živote - najdragocjenije stvar - za čast i nezavisnost svoje voljene domovine.

Međutim, postoji još jedna interakcija između ljudskih zajednica, zasnovana na toleranciji, toleranciji ljudi i njihovih grupa jednih prema drugima. Interakcija društava zasnovana na međusobnom razumijevanju, tolerantnom odnosu jednih prema drugima je put razvoja naroda, njihovog uzajamno korisnog i ravnopravnog partnerstva. Takva interakcija obogaćuje patriotsku svijest ljudi, ponos na svoju Otadžbinu, koja ravnopravno sarađuje sa drugima.

S tim u vezi, nameće se problem društvene, duhovne i moralne pripreme mlađe generacije za aktivno učešće u rješavanju pitanja međusobnog razumijevanja i povjerenja među ljudima. Riječ je o međunarodnom (od latinskog inter - između natio - ljudi) obrazovanju, čija je filozofska osnova tolerancija. Vjerujemo da tolerancija obogaćuje čovjekovu patriotsku svijest i podiže je na viši nivo.

UDC 316.3: 124.5

PATRIOTIZAM I PATRIOTSKA SVEST U MODERNOJ RUSIJI: STANJE I KARAKTERISTIKE EVOLUCIJE

Aleksandar Anatoljevič Yurmanov, aplikant, asistent na Katedri za životnu sigurnost i inženjersku zaštitu životne sredine

Transbaikal Institute of Railway Transport, Irkutsk State University of Transport, Chita, Russia

Sadašnju fazu razvoja ruske patriotske svijesti karakterizira postepeni pomak sa emocionalne na racionalnu komponentu. Istovremeno, uz racionalni patriotizam, otkriva postojanje i reprodukciju različitih oblika iracionalnog patriotizma kao manifestacije negativne emocionalne reakcije na ono što se dešava u zemlji. Kao rezultat toga, ruska patriotska svijest se pojavljuje kao vrlo heterogena i u velikoj mjeri kontradiktorna pojava.

Ključne reči: patriotizam, patriotska svest, racionalni patriotizam, „optimistički“ i „pesimistički“ oblici iracionalnog patriotizma.

Danas je očito da je među povijesno nastalim i trajno postojećim duhovnim i ideološkim vrijednostima ruskog društva patriotizam na prijelazu milenijuma bio podvrgnut najžešćim, neviđenim pokušajima preispitivanja i semantičkih deformacija. Želja za prevazilaženjem i udaljavanjem od sovjetskog patriotizma koji se razvio i stvarno postojao u SSSR-u odredila je pojavu u javnoj svijesti ranih 1990-ih. redukovane interpretacije patriotizma, što je dovelo do njegovog tumačenja ili kao nečeg osnovnog (patriotizam kao instinktivna vezanost, koja potiče iz teritorijalnog nagona životinja), ili kao svojevrsni rudiment i relikt sovjetskog patrijarhalnog kolektiviteta, ili kao konzervativna izolacionistička tendencija u razvoj društva. Kao rezultat toga, u društvu su prevladali pozivi da se „prevaziđe“ i „zaboravi“ na patriotizam kao značajnu „kočnicu“ u razvoju individualnih ličnosti i modernizacijskih procesa u zemlji. Događaji koji su uslijedili na prijelazu milenijuma pokazali su destruktivnost takvih tumačenja i stavova. Kao rezultat toga, odnos prema patriotizmu postaje dijametralno suprotan – počinje se smatrati jednim od najvažnijih djelotvornih mehanizama i sredstava integracije i konsolidacije domaćeg društva i prevazilaženja kriznih pojava i procesa koji u njemu postoje.

Modernu Rusiju, prema istraživačima, karakteriše faza ulaska u svojevrsni „konzervativni“ razvojni ciklus, o čemu, između ostalog, svjedoči i trenutna orijentacija vladajuće elite upravo na državno patriotizam i s tim povezan razvoj raznih javnih rasprava. (uključujući o nacionalnim vrednostima, nacionalnim interesima, o specifičnostima ruske istorije i ruske državnosti, o posebnom mestu Rusije i njenoj misiji u svetu, o formuli nacionalne ideje, itd.). Sve ovo zajedno dovelo je do neviđenog interesovanja za posebnosti sadašnjeg stanja, uslove i faktore razvoja patriotizma i patriotske svesti u ruskom društvu i njihovo naučno promišljanje. U ovom radu želimo da razmotrimo neke aspekte unutrašnje evolucije patriotske svesti u modernoj Rusiji i promene koje su se u njoj dogodile.

Patriotizam, kao strukturno i smisleno složena formacija, djeluje kao rezultat evolucije visoko razvijene, aktivno reflektirajuće samosvijesti i manifestira se „u obliku organskog trojstva: (a) iskustvo ljubavi prema svojoj otadžbini, svoj narod, jezik, umjetnost i kulturu općenito, čija svijest formira (b) skup pogleda i ideja koji oblikuju stvarnu ideju otadžbine, kao i vrijednosne orijentacije i stavove koji zahtijevaju (c) njihovu stvarnu oličenje u različitim društvenim aktivnostima.” Odavde u strukturi

patriotske svijesti postoje tri međusobno usko povezana nivoa - emotivni (nivo patriotskih osjećanja), racionalni (nivo patriotske samosvijesti kao skup relevantnih ideja, pogleda, koncepata) i konativni (nivo patriotskih stavova i ponašanja). Na osnovu toga treba smatrati nezakonitim i, naravno, jednostranim pokušaje da se u naučnoj literaturi svede i vrlo pojednostavljeno tumačenje patriotizma kao fenomena bilo čisto emotivnog, bilo, naprotiv, racionalnog, ili djelatno-voljnog. .

Patriotizam se formira u procesu socijalizacije pojedinca i počinje prirodnom nesvjesnom vezanošću osobe za očev dom i zavičajnu zemlju zbog percepcije neposredne teritorije svog prebivališta, njenih prirodnih karakteristika, načina života, načina života, obilježja nacionalne kulture, umjetnosti, koja je praćena pojavom čitavog niza složenih emocija i osjećaja, doživljaja, raspoloženja koji doprinose razvoju i učvršćivanju u svijesti pojedinaca patriotskih stereotipa, ideala, stavova, orijentacija, tradicija, itd. Potonje u nastajanju patriotske svijesti pojedinca vremenom postaju složenije i diferencirane pod utjecajem lične refleksije, postepeno evoluirajući od prvobitno najjače i materijalno konkretne ljubavi prema tzv. za "veliku" domovinu (državu, nacionalni patriotizam)

Patriotizam može dobiti svoju zaokruženost i zaokruženost tek kada na osnovu totaliteta osjećaja za „malu“ i „veliku“ otadžbinu (otadžbinu), rodoljublje nastaje kao sistem posebnih teorijskih konstrukcija (ideja, pogleda, uvjerenja), ostvarenih kroz političke , pravnim i drugim ideološkim oblicima, te odgovarajućim postupcima i postupcima ljudi prožeti tim osjećajima i idejama, odražavajući određeni stepen razvoja njihove patriotske svijesti. Sa ovih pozicija formiranje patriotizma se javlja kao proces postupne generalizacije, doslednog širenja u patriotskoj svesti obima ideja i stereotipa o rodnom kraju i otadžbini (očeva kuća – očeva zemlja – otadžbina; roditelji – rod – narod ), kretanje od različitosti patriotskih osećanja ka njihovom različitom stepenu racionalizacije.

Labilna, mobilna priroda struktura patriotske svijesti određuje različite pravce njene evolucije. U njoj, pod uticajem različitih životnih okolnosti, bilo koji njen strukturni nivo može prevladati i postati dominantan. Istraživanja trenutnog stanja ruske patriotske svijesti pokazuju da njenu evoluciju karakterizira postepeni pomak od emocionalne ka racionalnoj komponenti. Postojanje racionalnog patriotizma danas se zasniva na analizi konkretnih stvarnih procesa i trendova, na pozitivnom odnosu prema njima. Pritom se ne oslanja na apstraktan i slijepi optimizam, već na kritičku procjenu stvarnosti koja ne prelazi u pesimizam. Ova vrsta patriotizma, po našem mišljenju, danas je subjektivno i najobjektivnije opravdana, jer pretpostavlja konstruktivan pristup podjeli odgovornosti za ono što se dešava u Rusiji, uključujući i lični udio te odgovornosti za svakog Rusa.

Međutim, uz racionalni patriotizam u pojedinim segmentima ruskog društva, postojanje i reprodukcija takozvanog iracionalnog patriotizma otkriva se kao odgovor ne racionalne, već emocionalne reakcije na nezadovoljstvo različitim aspektima procesa koji se odvijaju u zemlji.

Rezultati istraživanja stanja ruske patriotske svijesti omogućavaju dokumentiranje prisutnosti u njoj niza specifičnih oblika iracionalnog patriotizma. Analiza ovih oblika čini se vrlo potrebnom i relevantnom, jer nam omogućava da „zavirimo“ u patriotsku svijest u situaciji kada je ona izgubila svoje racionalne temelje, a takva situacija je nesumnjivo alarmantna i u mnogočemu opasna ne samo za unutrašnje evoluciju patriotske svijesti, ali i za razvoj društva općenito.

Po našem mišljenju, ovi oblici se po svojoj orijentaciji i sadržaju mogu uslovno podijeliti na „optimističke“ i „pesimističke“. Prvi uključuju takve oblike iracionalnog patriotizma kao što su optimistični i nostalgični.

Optimistički patriotizam se manifestira u situaciji u kojoj, uprkos negativnim ocjenama mnogih pojava koje se dešavaju u zemlji i prevlasti negativnih emocija, percepcija i slika domovine i dalje ostaje prilično pozitivna. Vodeća subjektivna osnova za takav optimizam je uvjerenje da sve negativno u sadašnjosti nije ništa drugo do privremena, prolazna pojava i nada koja ga hrani u moguće, čak i vrlo brzo, poboljšanje situacije. Uvjerenost u takav razvoj događaja stvara idealiziranu sliku “svjetlije” budućnosti u glavama pojedinaca, što prirodno kompenzuje negativne emocije povezane s “nesavršenom” i “lošom” sadašnjošću. Reprodukcija optimističkog patriotizma, dakle, povezuje se, prije svega, s izmještanjem negativnih emocija uzrokovanih frustriranim stavom i svjetonazorom, te održavanjem slike suštinski drugačije, „poboljšane“ slike otadžbine.

Po svojoj orijentaciji, svojevrsni antipod optimističkom patriotizmu je takav oblik iracionalnog patriotizma kao što je nostalgični (ili retrospektivni) patriotizam. Za njegove nosioce, glavni način izbjegavanja i otklanjanja negativnih emocija u percepciji današnje Domovine je trajna nostalgična usmjerenost na prošlost. Za razliku od optimističkog patriotizma, osnova za njegovu reprodukciju je privlačnost i naglasak na takvoj pozitivnoj slici Rusije, koja je nekada postojala u ruskoj istoriji u određenoj fazi njenog postojanja. Nostalgični (retrospektivni) patriotizam temelji se na čudnoj, haotičnoj mješavini fragmenata podsjećajućih slika SSSR-a, carske Rusije pa čak i Moskve i Kijevske Rusije, koje su u okviru ovog oblika iracionalnog patriotizma dobile mogućnost svog „posthumnog postojanje” (J. Bodrillard). Takva optika čini ga dominantnim za zastoj

ŽOVTUN DMITRIJ TIMOFEEVIĆ - 2015

  • ISTORIJSKI I PSIHOLOŠKI ASPEKTI PATRIOTIZMA KAO FENOMENA JAVNE SVIJESTI

    KAPCEVICH OLGA ALEKSANDROVNA - 2014

  • Struktura patriotizma

    Patriotizam je složena pojava. Velika većina istraživača identifikuje tri elementa u strukturi patriotizma: patriotski svijest, patriotski aktivnost i patriotski odnos Krupnik A.A. Patriotizam u sistemu građanskih vrijednosti društva i njegovo formiranje u vojnom okruženju: apstrakt disertacije. ...cand. Filozof Sci. - M.: VU, 1995. - Str. 14; Kochkalda G.A. Patriotska svijest ratnika: suština, pravci razvoja i formiranje (filozofska i sociološka analiza): apstrakt. ...cand. Filozof Sci. - M.: VPA im. IN AND. Lenjin, 1991. - P. 8; Duhovnost ruskog oficira: problemi formiranja, uslovi i putevi razvoja / odn. ed. B.I. Kaverin. - M.: VU, 2002. - Str. 73; Patriotsko obrazovanje vojnog osoblja zasnovano na tradicijama ruske vojske / Ed. S.L. Rykova - M.: VU, 1997. - P. 27?28. . Yu Trifonov im dodaje i četvrtu komponentu - patriotsku organizacija Trifonov Yu.N. Suština i glavne manifestacije patriotizma u uslovima moderne Rusije (socio-filozofska analiza): apstrakt. ...cand. Filozof Sci. - M., 1997. - Str. 9. .

    Patriotska svijest formira poseban oblik društvene svijesti, kombinujući političke, društvene, pravne, vjerske, istorijske i moralne komponente.

    Politički Sistem društva, uticajem struktura moći, ostavlja poseban značajan pečat u svijesti građana. Nažalost, nisu svi u stanju razlikovati država, koju predstavlja moćna elita, i domovina, koja je mnogo šira od njene političke komponente. Pravi patriota ne krivi svoju domovinu što u eri promjena nije lako živjeti u rodnoj zemlji. U takvim periodima se ispituje snaga patriotskih osećanja. Kao što se majci ne može kriviti što je bolest muči, tako se ne može kriviti domovina za to što vladaju korumpirane i pohlepne političke elite. Bolest se mora lečiti, a protiv izdajnika se boriti.

    Društveni element patriotske svijesti određen je klasnim odnosima koji postoje u društvu i odgovarajućim kriterijima za njihovu procjenu.

    U redu utiče na formiranje i funkcionisanje patriotske svesti kroz pravne norme, sadržane prvenstveno u Ustavu države.

    Uloga se može vrlo dvosmisleno ocijeniti religija u formiranju patriotske svesti. Njegovu složenost određuje prisustvo u društvu predstavnika različitih vjera, kao i uvjerenih ateista. Takva duhovna heterogenost prirodno implicira drugačije poimanje patriotizma.

    Od velikog značaja za formiranje patriotske svesti je priča Otadžbina. Činjenički materijal koji odražava prošlost naše zemlje sadrži znanja koja doprinose formiranju patriotizma. S tim u vezi, prikladno je podsjetiti se na riječi A.S. Puškin se obratio P. Čaadajevu: „... Kunem se svojom čašću da ni za šta na svetu ne bih želeo da menjam otadžbinu ili da imam drugačiju istoriju od istorije naših predaka, onakvu kakvu nam je Bog dao. ” Prepiska A.S. Puškin: U 2 toma / Ed. K.M. Tyunkin. - M., 1982. T.2. - str. 290..

    Kategorija igra važnu ulogu u formiranju patriotske svijesti moral. Vrijeme je pokazalo nedosljednost političkog isticanja u odgoju patriotizma, što je bilo karakteristično za sovjetsko doba. Istinskim patriotom može se smatrati samo onaj ko je uspeo da patriotsku dužnost transformiše iz društveno značajnog zahteva u duboko svesnu unutrašnju duhovnu potrebu. patriotizam domovina otadžbina spiritualna

    Patriotska svest se može predstaviti kao svojevrsni „odsek“ društvene svesti na svakodnevni psihološki I teorijsko-ideološki nivoa Patriotska svijest: suština i formiranje / A.S. Milovidov, P.E. Sapegin, A.L. Simagin i dr. - Novosibirsk: Nauka, 1985. - S. 16. .

    Svakodnevni psihološki nivo patriotske svijesti je sistem sa prilično statičnim, praktično nepromijenjenim „jezgrom“ u obliku tradicija, običaja i arhetipova svojstvenih datom društvu. Očigledno, samo formiranje ovog jezgra, koje je počelo u primitivnoj eri, bio je hiljadugodišnji proces. Uobičajenu svijest također predstavlja dinamična, stalno mijenjajuća „ljuska“, koja uključuje osjećaje povezane s patriotskim iskustvima, empirijskim konceptima i primarnim vrijednosnim prosudbama, kao i psihičko stanje masa kada percipira prirodu situacije, na jedan način. ili neki drugi koji se odnosi na patriotizam. Upravo u ovoj sferi svijesti formira se neposredna motivaciona osnova na kojoj se formira patriotsko ponašanje ljudi. Svakodnevni psihološki nivo je senzorna faza patriotske svijesti.

    Teorijski i ideološki nivo patriotske svesti obuhvata racionalno sistematizovana naučno organizovana saznanja i ideje o patriotizmu, izražene u političkim programima, izjavama i zakonskim aktima koji se odnose na pitanja rodoljublja, izražavajući temeljne interese pojedinih društvenih grupa, kao i društva kao cjelina. U koncentrisanom obliku, ovaj nivo svijesti je izražen u ideologiji, koja je odraz društvenih interesa i ciljeva društva. Međutim, društvo nije homogena cjelina čiji bi svi članovi imali iste ciljeve i interese. Nepodudarni ili kontradiktorni interesi društvenih grupa, naravno, ostavljaju pečat na patriotsku svijest, ali ljubav prema domovini može biti ona ideološka osnova koja oko sebe može ujediniti različite društvene slojeve.

    Analizirajući patriotsku svijest, skrećem pažnju na činjenicu da patriotizam nisu obična osjećanja, a svakako ni racionalizacija čulnog opažanja. Ovdje dolazi do izlaska ljudske svijesti na nivo jedinstva emocionalnih, intelektualnih i voljnih percepcija i manifestacija, što upravo stvara patriotske heroje koji su spremni da žrtvuju svoje živote zarad Otadžbine.

    Patriotska svest dobija vrednost tek kada se u praksi ostvaruje u vidu konkretnih akcija i dela, koji zajedno predstavljaju patriotske aktivnosti. Ljudsko ponašanje se može smatrati patriotskim samo ako ima pozitivno značenje za otadžbinu i ne šteti drugim etničkim grupama i državama. Za otadžbinu su važne aktivnosti na očuvanju njenog potencijala u svim oblastima, a prvenstveno u duhovnom. Kao iu svakoj vrsti aktivnosti, u strukturi patriotske aktivnosti mogu se razlikovati statički i dinamički aspekti.

    Sa tačke gledišta statički aspekti patriotske aktivnosti mogu se razlikovati kao subjekt, objekt i sredstvo. Predmet Patriotske aktivnosti provode ljudi koji su članovi određenog društva. Objekt patriotska aktivnost predstavlja otadžbinu (otadžbinu). Objekti patriotske aktivnosti mogu biti predstavljene čitavim spektrom sredstava ljudske delatnosti. Ali ima smisla podijeliti ih u dvije grupe: prvu grupu čine sredstva mirnog rada ili stvaralačke aktivnosti, drugu - sredstva oružane borbe ili destruktivne aktivnosti. Posebnost druge grupe je da, uprkos svojoj destruktivnoj prirodi, sredstva oružane borbe imaju vodeću ulogu u odbrani svoje Otadžbine.

    Sa tačke gledišta dinamičan aspekti u strukturi patriotske aktivnosti mogu se izdvojiti kao cilj, proces i rezultat. Svrha patriotska aktivnost je postizanje (odbrana) interesa svoje Otadžbine, kako mirnim radom, tako i sredstvima oružanog nasilja. Proces patriotska aktivnost je aktivnost subjekta patriotske delatnosti u interesu postizanja postavljenog cilja. Ova aktivnost se može odvijati kako u mirnodopskim tako iu ratnim uslovima. Rezultat patriotska aktivnost je jedan ili drugi stepen postizanja cilja. Rezultati postignuti u mirnodopskim uslovima značajno se razlikuju od rezultata rata. Glavni parametar razlike je koncentrisan u cijeni plaćenoj za rezultat. Ako je u mirnodopskom vremenu to po pravilu nesebičan rad, onda u uvjetima oružane borbe cijena postizanja rezultata patriotske aktivnosti može biti ne samo gubitak zdravlja, već i gubitak samog života subjekta.

    Dakle, u okviru patriotske aktivnosti, subjekt ne samo da nastoji promijeniti ili sačuvati objektivnu stvarnost, personificiranu za njega u konceptu domovine (otadžbine), već i značajno mijenja svoj unutrašnji svijet, dovodeći ga u skladu sa glavnim patriotskim interesima i ciljevima.

    Treći strukturni element patriotizma je patriotskih odnosa. Oni predstavljaju sistem veza i zavisnosti ljudske delatnosti i života društvenih pojedinaca i grupa u društvu u pogledu odbrane njihovih potreba, interesa, želja i stavova vezanih za zavičaj. Subjekti patriotskih odnosa mogu biti i pojedinci i različite zajednice ljudi koji stupaju u aktivnu interakciju jedni s drugima, na osnovu čega se formira određeni način njihovog zajedničkog djelovanja. Patriotski odnosi su odnosi među ljudima koji mogu poprimiti karakter prijateljskih saradnju ili sukob(na osnovu slučajnosti ili sudara interese ove grupe). Takvi odnosi mogu biti u obliku direktnih kontakata ili indirektnog oblika, na primjer, kroz odnose sa državom.

    Određeno mjesto u sistemu patriotizma zauzimaju patriotske organizacije. To uključuje institucije koje su direktno uključene u patriotsko vaspitanje – patriotske klubove i kružoke. Ogroman posao na patriotskoj propagandi i patriotskom obrazovanju obavljaju boračke, kreativne, sportske i naučne organizacije.

    Da li vam se dopao članak? Podijelite sa svojim prijateljima!
    Je li ovaj članak bio od pomoći?
    Da
    br
    Hvala na povratnim informacijama!
    Nešto nije u redu i vaš glas nije uračunat.
    Hvala ti. Vaša poruka je poslana
    Pronašli ste grešku u tekstu?
    Odaberite ga, kliknite Ctrl + Enter i sve ćemo popraviti!