Priča o Božiću. Božić: istorija praznika

U kontaktu sa

Drugovi iz razreda

Uskoro je praznik - Božić, ove godine datum kada dođe praznik - kao i obično, datum se ne mijenja. Naša priča je kratka i jasna za djecu, a vrijedi pročitati i odrasle koji ne znaju pozadinu praznika. Ukratko ćemo ispričati istoriju praznika, narodne tradicije i običaje, zanimljivo je, odvojite nekoliko minuta svog vremena za čitanje.

Praznik počinje u noći sa 6. na 7. januar, a prethodi mu veoma dug Božićni post, koji traje 40 dana. Iako nije tako strog kao Veliki post, osim srijedom i petkom, laicima je dozvoljeno jesti ribu, Novu godinu možete dočekati skromno sa svojom porodicom uz riblju trpezu, pomolivši se Gospodu i izrazivši mu zahvalnost za sve blagoslove koje nam je poslao tokom protekle godine. A od 1. januara post postaje strožiji, ribu više ne možete jesti, potrebno je više moliti, postiti, ispovijedati se i pričestiti, mirne savjesti i duše pripremati za praznik.

6. januara (koji se naziva i Badnje veče) ljudi tradicionalno ne jedu ništa dok se na nebu ne pojavi prva zvijezda. Obično (prema narodnoj tradiciji) svi sjednu za porodičnu večeru, za koju se priprema 12 velikoposnih jela (u čast 12 apostola). Iako su crkvenjaci u ovo vrijeme više na službi nego stoje kraj peći, pripremajući toliko jela! Glavno jelo je kutya ili sochivo, koji se često priprema od kuhanih zrna pšenice s dodatkom meda, orašastih plodova i maka. Svi jedu hranu, izgovaraju molitve, u iščekivanju svijetlog praznika Božića koji dolazi u ponoć.

Ukratko opisujući povijest praznika, može se primijetiti da je Vječna Djevica Marija nosila Isusa u svojoj utrobi kada je iz Rima stigao dekret o popisu svih stanovnika Palestine. Ljudi su morali doći u gradove u kojima su rođeni i tamo se prijaviti. Josip i Marija otišli su u svoj rodni grad Betlehem. Međutim, tamo je u tom periodu bilo toliko ljudi da su i hotele i kuće lokalnog stanovništva zauzeli parohijani, pa im je vlasnik jedne kuće pokazao pećinu u kojoj zimi skriva stoku od hladnog vjetra.

Upravo u ovoj pećini je u značajnoj noći 7. januara rođen Isus, a na nebu je zasjala zvijezda koja se svojim sjajem isticala među ostalima (otuda i naziv Vitlejemska zvijezda). Irod, kralj Jevreja, videvši ovo čudo na nebu, shvati da se Spasitelj rodio i veoma se zabrinuo, pošto je Beba bila predviđena da postane kralj! U to vrijeme mu priđoše mudraci koji su znali da se rodio Bog-djete, i htjeli su da Ga pronađu i daju mu darove. Irod je, saznavši da je beba rođena, zamolio magove da mu kažu o mjestu rođenja, naizgled da bi Ga hvalio, a u stvarnosti da bi Ga uništio.

Magovi su krenuli u potragu, predvodila ih je zvijezda. Kada su stigli u Betlehem, Josip i Marija više nisu bili u pećini, već u kući. Mudraci su Isusu dali darove: zlato (poštovajući ga za budućeg kralja), tamjan (vidjeti Boga u njemu), a također i smirnu (što sugerira da je kao čovjek bio smrtan).

Anđeli su rekli mudracima da se ne vraćaju svom kralju, jer su znali šta planira. Irod je u ljutnji naredio istrebljenje svih beba oko Isusove dobi, a Josip, Marija i dijete otišli su u Egipat, daleko od Heroda, i vratili se u svoju domovinu nakon što je on umro.

Od tog vremena pravoslavni veruju da je glavni praznik Rođenje Hristovo.
Tokom dana i noći služe se bogosluženja u crkvama, pale se svijeće i pjevaju vesele pjesme. Praznici (zvani Božić) traju do Bogojavljenja, koje pravoslavni slave 19. januara.

Ljudi su Božić uvijek slavili veselo i vedro - uz pjesme, pjesmice, pjesme i igre. Išli su od kuće do kuće, pjevali pjesme, vlasnici su ih za to darivali poslasticama, a kukari su im poželjeli mir i dobro. Postojalo je vjerovanje da što više kolednika dođe u kuću, to će njeni stanovnici imati više sreće tokom cijele godine. Posvuda su postavljene jaslice koje prikazuju pećinu u kojoj je Isus rođen, pjevaju se pjesme i svi se pridružuju svijetlom i velikom slavlju Rođenja Gospodnjeg. Djeca tradicionalno služe večeru svojim kumovima. Bili su umotani u poklone - kiflice i slatkiše - u maramicu, a kumovi su ih, zauzvrat, častili i darivali.

Za Božić obično peku božićnu gusku i cijela porodica sjeda za svečani sto. U Bugarskoj peku pogaču pitu, u koju stavljaju srebrnjak - ko ga nađe, dobiće najviše sreće! Mnogi ljudi gataju za vrijeme Božića – naravno, crkva je protiv proricanja sudbine, vradžbina, magije i koketiranja sa onostranim silama; ljudi kažu: danas se rodio Hristos, a svi zli duhovi imaju rep među nogama! Međutim, bolje je ne igrati ove igre, neka ovaj običaj ostane u prošlosti - u drevnom paganstvu!

Istorija Božića za djecu

Pored anđeoskog jevanđelja, rođenje Hristovo je čarobnjacima „zvezdogovornicima“ najavila čudesna zvezda.

Za milijarde ljudi na planeti Zemlji Božić je značajan i svetao, zaista veliki praznik. Tradicionalno se slavi širom hrišćanskog sveta u čast rođenja bebe Isusa u gradu Vitlejemu. Po novom stilu - 25. decembar (za katolike), po starom - 7. januar (za pravoslavne), ali suština je ista: praznik posvećen Hristu - eto šta je Božić! Ovo je prilika za spas cijelog čovječanstva, koja nam je došla rođenjem malog Isusa.

Značaj

Šta je Božić za katolike? Ova najcjenjenija crkva smatra ga čak višim od Uskrsa, ističući fizičko rođenje Krista, koje je omogućilo iskupljenje za univerzalne grijehe. Za pravoslavne hrišćane praznik je drugi po važnosti nakon Vaskrsenja. Na prvom mjestu je duhovno rođenje – vaskrsenje i vaznesenje Učitelja na nebo.

Hrišćanska istorija

Šta je Božić? Opis i porijeklo praznika dobro su nam poznati iz Jevanđelja. Marija je živjela sa svojim roditeljima u Nazaretu (Galileja). Rođena je kada su njeni roditelji, Joakim i Ana, već bili stari, i postala je dobrodošlo i pokojno dete. Kada je Marija imala 3 godine, odvedena je u Hram Gospodnji u Jerusalimu, gdje je odgajana u pobožnosti. Kada je došlo vrijeme da se udaju, našli su joj bogobojažljivog i pravednog muža - stolara Josifa. Marija i Josip su se zaručili.

Pojava Arhanđela

Jednog dana Marija odlazi na izvor po vodu. Anđeo joj se javlja i najavljuje buduće rođenje bebe od Duha Svetoga. To dijete će biti muško, i njemu je suđeno da umre za grijehe ljudske rase, uzimajući na sebe pomirenje i čišćenje. Bogorodica je zadivljena, ali prihvata volju Božju. Uskoro se njena situacija više ne može sakriti, a ljudi počinju osuđivati ​​Mariju, jer je još uvijek bila zaručena. Čak je i Joseph namjerava napustiti. Ali anđeo koji ga je sanjao noću govori o Svetom Duhu, a Josif se pokorava. Po naredbi Gospodnjoj, moraće da ostane sa ženom i bebom. Pravednik proglašava Mariju svojom ženom.

U Betlehemu

Marija, već trudna, odlazi u Betlehem sa svojim mužem Josipom. Nisu uspjeli da nađu sklonište po dolasku u grad, ali napolju vide pećinu i tamo se sklanjaju. Marija osjeća da dolazi vrijeme porođaja. Ovdje, u pećini pastira, rađa se beba Isus, a činjenicu rođenja najavljuje sjajna zvijezda Vitlejema. Njegova svjetlost obasjava cijelu zemlju, a daleko na istoku Mudraci, kaldejski mudraci, razumiju da su se obistinila proročanstva svetih spisa: Kralj Spasitelj je rođen!

Darovi mudraca

Da bi vidjeli Mesiju, mudraci idu na dugo putovanje. I pastiri koji pasu stoku na susjednim pašnjacima prvi se klanjaju Spasitelju, čujući pjevanje anđela koji najavljuju rođenje. Po dolasku u Judeju, mudraci prate sjajnu zvijezdu kako bi pronašli pećinu u kojoj se krije Sveta porodica. Približavajući se Hristu, donose darove: tamjan i smirnu, kao i zlato. A onda se svako povlači u svoje zemlje da proslave Isusa.

Masakr nevinih

Kralj Irod, koji je čuo za rođenje Kralja mira u Betlehemu, naređuje svojim podređenima da unište svu mušku djecu mlađu od dvije godine. Ali Sveta porodica bježi iz grada u Egipat kako bi zaštitila Isusa od odmazde. Evo kratke hrišćanske priče o tome šta je Božić.

u Rusiji

Ovaj svetli praznik počeli smo da obeležavamo još u 10. veku, od vremena širenja hrišćanstva u zemljama potčinjenim knezu Vladimiru, za koga se veruje da je krstio Rusiju. Božić se na čudan način spojio sa paganskim praznikom u čast duhova predaka - Božićnom danom. Stoga u ruskom kontekstu proslave postoje i božićni rituali. Da biste razumjeli šta je Božić u Rusiji, morate znati ove drevnije slavenske tradicije.

Božić

Tako se zove dan koji prethodi Božiću, poslednjem danu posta (24. decembar za katolike, 6. januar za pravoslavne). Riječ "sochivo" doslovno se prevodi kao "biljno ulje". Tako se zvala i kaša začinjena biljnim uljem, koja je trebalo da se jede na ovaj dan. Na Badnje veče ujutru sve sobe su dovedene u red i čiste, podovi su ostrugani i natrljani granama kleke. Zatim - topla kupka za čišćenje tijela i duše.

Kolyada

Uveče su se okupljale velike grupe da pevaju pesme. Obukli su se u čudnu odjeću i ofarbali svoja lica. Koljada, obično lutka obučena u bijelu košulju, stavljala se na sanke. Pevali su obredne pesme.

Šta je Božić za djecu?

Djeca su napravila zvijezdu i prošetala po selu. Pevali su ispod prozora ili ulazili u kuće. To su bile pjesme koje su uglavnom veličale praznik. Zvali su i vlasnike i za to su od njih dobili poklone - novac, peciva, bombone i slatkiše. Tako su djeca od malih nogu znala šta je bilo Rođenje Hristovo i bila su naviknuta na tradicije i vjerovanja pravoslavlja.

Ritualna jela

Postojala je tradicija (koja je još uvijek aktualna u našem vremenu) pripremanja posebnih jela uz veliki praznik, igrajući simboličnu ulogu. Kutya je u svetom smislu značila kontinuitet postojanja, plodnost i blagostanje. Pivo je piće koje se priprema u čast rođenja bebe Isusa. Ova kombinacija kutya i vzvara obično se služila na stolu za Božić. Kutya se obično kuvala rano ujutru od žitarica, zatim se kuvala u rerni i začinila medom i puterom. Čorba se pripremala od sušenog voća i bobica u vodi. Takva su jela stavljana i pod ikone na sijenu u čast Isusa koji je rođen u jaslama. Pekli su i razne figurice životinja – ovce, krave, kokoši – kao simbole praznika, a potom ih dijelili rodbini i prijateljima.

Vitlejemska zvijezda

Šta je Božić i kako se odvijao dalji proces proslave? Uveče su svi čekali izlaz na nebo, simbolizirajući rođenje Spasitelja. Tek nakon ovog događaja bilo je moguće početi jesti. Istovremeno, i stol i klupe su trebali biti prekriveni sijenom. Ovo je simboliziralo pećinu u kojoj je jednom rođen Krist.

Nisi trebao raditi na samo Badnje veče. Ove večeri su mlade djevojke obično proricale sudbinu.

Božić

Od Božića do Bogojavljenja (19. januara) prolazili su dani koji se zovu Božić. Prvog dana, u ranim jutarnjim satima, izvršeno je “zasijavanje” koliba. Pastir je, ušavši u sobu, prosuo šaku zobi. Simbolizirao je blagostanje, zdravlje i plodnost.

O Hristu za decu

Za djecu, Božić je uvijek bajka, ne zaboravite na to. Ako je dijete malo, može i sa zadovoljstvom učestvovati na odmoru. Kupite mu neke bojanke koje mu govore šta je Božić za djecu. Pomozi mi da naučim pjesmu ili pjesmu da je ispričam gostujućim gostima. Možete ga napraviti sami tako što ćete zajedno sa bebom izrezati i slikati male figure likova.

Ako je dijete starije, možete ga naučiti pjevati božićne pjesme, pa čak i otići kod susjeda da pjeva pjesme s djecom. Naravno, dijete za to treba dobiti razne nagrade - slatkiše, mali novac, slatkiše. I u mnogim zemljama je običaj da se djeci daruju pokloni za Božić. Održimo i mi tako dobru tradiciju!

Božić je veliki praznik, svečani dan za sve hrišćane. Na današnji dan se sam Bog, Spasitelj svijeta, inkarnirao u čovjeka. Iznenađujuće je da u Svetom pismu nema niti jedne naznake da je dan rođenja Mesije crkveni praznik ili neki poseban dan. Tih dana rođendani se uopšte nisu slavili. A drevna Crkva nije slavila Božić. Rođenje Hristovo se slavilo na dan Bogojavljenja.

Sigurno svi znaju priču o magovima koji su došli da se poklone kralju Jevreja nakon što su vidjeli zvijezdu na Istoku. Ali sami magi nisu bili Jevreji. U šta su vjerovali? Zašto je Rođenje Spasitelja postalo veliki praznik za njih? Zašto su pripremali posebne darove, uključujući ulje za balzamiranje mrtvih - smirnu?

Kako je post povezan s istjerivanjem demona u Bibliji? Da li je sam Hrist postio?

Kada pravoslavni hrišćani slave Božić - 25. decembra ili 7. januara? Jeste li znali da je prvi gregorijanski kalendar namjerno „promašio“ 10 dana?

Kako razumjeti šta se događa na svečanoj službi na Božić? Šta su tropar i kondak? Detaljno smo analizirali sastav službe za Božić.

Zašto je uobičajeno kititi smreku na Božić?Nije li ovo sekularna novogodišnja tradicija koja ima korijene u paganstvu? Da li je smrča stajala pored božićnih jaslica? Koji kršćanin je prvi ukrasio smreku?

U ovom članku pokušali smo za vas prikupiti odgovore na najvažnija pitanja kršćanina o Božiću, zanimljive činjenice i razglednice kojima možete čestitati svojim najmilijima.

Božić: istorija praznika

Dakle, okrenimo se istoriji proslave Rođenja Hristovog. Čini se da je ovdje sve jednostavno. Ovaj dan opisuju evanđelisti; za kršćanina je nesumnjivo veliki praznik rođenje Nebeskog Kralja, inkarnacija u čovjeka, prilika da se zamoli za oproštenje grijeha i vječni život. Nije tako jednostavno. Kao što smo već rekli, Sveto pismo ne govori o slavljenju Božića. Štaviše, nema posebnog obećanja da ćete ukrasiti jelku ili davati jedni drugima poklone.

Priča o Rođenju Hristovom opisana je u Svetom pismu, ali se proslava ovog događaja pojavila kasnije. Božić je jedan od dvanaest velikih praznika Pravoslavne Crkve. U našoj se tradiciji obično nazivaju dvanaest praznika; to su velike crkvene slave koje slijede nakon Uskrsa. Rođendani se nisu slavili u jevrejskoj tradiciji, u što je modernim ljudima teško povjerovati, a Sveto pismo ne obećava posebnu proslavu. Prvi spomen Božića datira iz 4. veka. Rimski biskup Liberije je 360. godine spomenuo praznik Božića. U 2. veku se o Hristovom rođenju govorilo na Bogojavljenje. Bogojavljenje slavilo je tri velika događaja odjednom - rođenje Isusovo, prinošenje darova i krštenje. U starim misalima Božić se naziva „zimski Uskrs“, a Hristovo vaskrsenje je posledica Božića. Oko njih se formirala sva crkvena praksa. Ovaj praznik je posvećen Hristovom zemaljskom životu. Naš Spasitelj nije rođen u luksuznom dvorcu, već u štali u kojoj je stoka bila zaštićena od vremenskih nepogoda. Komad Isusovih jaslica navodno se čuva u rimskom hramu Santa Maria Maggiore.

Isus Hrist je rođen u Vitlejemu, a te godine car je naredio popis novorođenčadi. Majka Božja i Josif bili su iz porodice kralja Davida. Za njih nije bilo mesta u gradskim hotelima na putu ka Vitlejemu, pa se Spasitelj sveta rodio pored štale, a Bogomladenče stavljeno u hranilicu za stoku - Njegove prve jasle. Za čudo koje se dogodilo prvi su saznali pastiri koji su u blizini čuvali svoja stada, kako kaže Jevanđelje po Luki. U zvjezdanoj noći, anđeo Gospodnji im se ukazao da objavi Veliku radost, „jer vam se danas rodio Spasitelj u gradu Davidovu“. Zajedno sa anđelom pojavila se i velika nebeska vojska koja je vikala: "Slava na visini Bogu!" Prvi koji su se klanjali Gospodu bili su obični ljudi, a obični ljudi su postali prvi Hristovi propovednici. Anđeo im reče: „Ne bojte se: evo, donosim vam radosnu vijest velike radosti, koja će biti za sve ljude, jer vam se danas rodio Spasitelj, koji je Hristos Gospod, u gradu Davida“, a ponizni pastiri su se prvi udostojili da se poklone za spas ljudi Onome koji je sišao na nivo „robovskog lica“.“ Šta su značile ove riječi? Pre Hristovog rođenja, Bog se nikada ranije nije inkarnirao. Preuzevši na sebe grijehe svijeta, Isus je ljudima dao nadu u spasenje, zapovjedivši svojim učenicima, prije svega, da vole. Apostol Pavle je rekao da će mu smrt biti dobitak, jer je u telu bio odvojen od pravog izvora života – Hrista.

Magi Melkior, Baltazar i Gašpar (u latinskoj tradiciji) videli su Vitlejemsku zvezdu na istoku i takođe shvatili da to znači rođenje Spasitelja sveta. Najvjerovatnije su došli iz Perzije. Uprkos činjenici da su Magovi bili pagani koji su tražili istinu, otkriveno im je sunce istine. U to vrijeme astronomija se često kombinirala sa astrologijom i paganskim praksama, tako da su u modernom shvaćanju magovi bili nešto poput magičara. Iako su Perzijanci i Jevreji vjerovali da vjeruju u Jednog Boga i da se međusobno blagonaklono doživljavaju, Mudraci se, naravno, nisu mogli smatrati Božjim izabranim narodom. Donosili su svoje darove Božanskom Mladencu (zlato - znak kraljevske moći, tamjan - znak sveštenstva i smirnu (začinski tamjan) - njime su pomazivali tijela pokojnika, simbol činjenice da će Isus Krist umrijeti i ponovo ustati. Zoroastrijansko učenje o Saoshyantima (tri spasitelja koji će podučavati ljude dobroj vjeri) odražava učenje o Mesiji. Pojava Maga na dan praznika značila je da Spasitelj nije došao jednom narodu, ali svim ljudima.

Zašto je Sin Božiji postao čovek? Bog nam je otvorio puteve spasenja. Suština čoveka sjedinjena sa Božanskom suštinom. Isus je preuzeo čovjeka da izliječi čovječanstvo. On nam je doneo neverovatan dar milosti i sve što treba da uradimo je da prihvatimo ovaj dar dostojno i pravedno. Pojava Boga u tijelu je žrtva koja je okajala sve grijehe čovječanstva. I ne samo prošli, već i budući grijesi. Teofan Pustinjak piše o „usivljenju“ od strane Boga Oca preko Boga Sina: „Duh Božiji stvara sinove – preporađajući svakoga? Ne svi, nego samo oni koji su povjerovali u Gospoda, odlučili su da Ga slijede u svemu, i radi tih raspoloženja bili su primljeni u Božiju naklonost, kao da su predodređeni da budu sinovi.”

Na mjestu gdje je Bog došao na svijet, sada se nalazi Bazilika Rođenja Hristovog. Baziliku je osnovala ravnoapostolna carica Jelena. Bazilika radi neprekidno, zgrada bazilike je stradala od ratova i požara. Ispod bazilike se nalazi pećina, njenu lokaciju označava srebrna zvijezda sa četrnaest zraka. Ovo je rodno mesto našeg Gospoda Isusa Hrista.

Igumen Daniil Pilgrim prvi je opisao pećinu Rođenja na ruskom jeziku. To se dogodilo početkom 12. vijeka.

Dan prije Božića je Badnje veče. Badnje veče su „vrata“ koja otvaraju kapije Božića.

Do Božića, velikog praznika, svetkuju se Božićni post. Post u životu hrišćanina zauzima jednu trećinu godine. U ove posebne dane, kršćani pokušavaju doći u dodir s bezvremenošću, vječnošću. Vjernici oponašaju Hrista, jer je Hrist postio. Čovek mora pokušati da postane sličan Hristu ne samo u hrani, već iu duhovnom životu. Ne suosjećamo čak ni sa samim praznikom Božića, već sa pojavom Krista u svijetu, sa činjenicom da je Bog postao čovjek. Post je vrijeme pročišćenja u duhovnom životu i jedna od glavnih duhovnih aktivnosti čovjeka. Sveti Božji svetitelji su postili, što se u Svetom pismu više puta spominje. Mnogi sveti podvižnici ceo svoj život proveli su u strogom postu. Isus je apostolima govorio o potrebi posta. Kada su apostoli upitali zašto su mogli da istjeraju demone iz opsjednute osobe, Isus je odgovorio da se ova rasa može istjerati samo postom i molitvom. Molitva je za dušu, a post za tijelo su važna djela za kršćanina. Pripremni božićni post. Pripremamo se za Rođenje Gospodnje, dan velikog praznika, takav praznik treba slaviti duhovnom čistotom. Da Božić ne postane običan dan, postuje se, čovjek se kaje za grijehe, kako bi duša prihvatila ovaj praznik.

Simboli Rođenja Hristovog

Uoči Božića, na Badnje veče, pripremaju se svečana jela - sočivo i kutija. Riječ "Badnje veče" upravo je povezana sa pripremom sočija. To su jela od kuhanih žitarica s medom. Jedu se samo jednom na Badnje veče, nakon svečane službe.

Glavni simbol
Božić, naravno, ostaje jelka. Ona zauzima posebno mjesto u pravoslavnoj tradiciji, o čemu ćemo detaljnije govoriti.

Simboli Božića i dalje ostaju Sveti darovi - zlato, tamjan i smirna.

Još jedan važan simbol Božića je Vitlejemska zvijezda. Ljudi su oduvek gledali u zvezde i divili se pogledu na noćno nebo. Ali Vitlejemska zvijezda zauzima posebno mjesto. Ovo je zvijezda koja je dovela mudrace s darovima do Isusove kolijevke. Njegove zrake pokazivale su put do mjesta rođenja Spasitelja. Vjeruje se da su nakon toga i sami magi prihvatili kršćanstvo i propovijedali Krista. U kućama se ova zvijezda pričvršćuje na vrh božićnog drvca. Osmokraka zvijezda prisutna je i na ikoni Bogorodice „Gromna grma“. Ranije je postavljen na kupole prvih crkava. Priču o zvijezdi sa istoka opisao je evanđelist Matej. Magovi su dobro poznavali kartu zvjezdanog neba i vjerovali da zvijezde nisu samo kosmički objekti, već i znakovi koji govore o sudbinama ljudi. Mojsijevo Petoknjižje sadrži predviđanje proroka Balaama. Ovaj čovjek nije pripadao narodu Izraela; bio je paganskog porijekla. Proglasio je „novu Jakovljevu zvijezdu“, pa su mudraci čekali da se posebna zvijezda pojavi na Istoku. Obožavanje Isusa od strane pagana, mudraca, sugerira da će se sva vremena i narodi, svi zemaljski kraljevi prije ili kasnije pokloniti pred Kristom.

Anđeo i zvona nas podsjećaju na najavu rođenja Gospodnjeg pastirima. Zvona zvona slavi Gospoda.

U mnogim zemljama uobičajeno je paljenje svijeća na Božić. Njihova svjetlost simbolizira božanski sjaj radosti rođenja Hristovog.

Tradicije proslave Božića razlikuju se u različitim zemljama. Shodno tome, simboli Božića mogu biti različiti. Tradicija jaslica zaživjela je u Rusiji. Jaslice su pećina Rođenja Gospodnjeg, izrađuju se vlastitim rukama i postavljaju u crkve, gradske trgove i domove vjernika. Jaslice su u Rusiju „došle“ iz srednjovjekovne Zapadne Evrope. U to vrijeme aktivno su se borili protiv paganskih tradicija i rituala. Mnogi hrišćani su, zbog svoje slabosti, učestvovali na festivalu boga Mitre, paganskog boga Sunca. Ovo nas upućuje na istoriju nastanka samog Božića. Božić se poklopio sa Solsticij, koji je također imao neke simbolične konotacije. Crkva je počela slaviti Božić odvojeno od dana Bogojavljenja kako bi paganske praznike zamijenila kršćanskim praznicima.

Iako mnogi kršćani nisu organizirali paganske praznike, čak i time što su nesvjesni sudjelovali u gozbi, štetili su svojoj duši. Tako bi se moglo pomisliti da ne postoji značajna razlika između štovanja Krista i štovanja drugih nepostojećih bogova. Crkva je morala ili da ekskomunicira “polupagane” ili da smisli način da uspostavi pravi hrišćanski praznik, koji podseća na činjenicu da nam je došao Hristos Spasitelj. Unatoč činjenici da je bilo nesumnjivih koristi odvajanja Božića od blagdana Bogojavljenja, brojni teolozi smatraju da je u tome bilo određenih nedostataka za kršćane. Božić je postao manje povezan s pojavom Boga u svijetu. Blaženi Teodorit Kirski je rekao: “...Pravi Bog i Sin Božiji, koji je imao nevidljivu prirodu, kada je postao čovek, postao je svima vidljiv.”.

Tih dana u božićnim proslavama učestvovali su ne samo pjevači crkvenih horova, već i parohijani. Kip Djevice Marije postavljen je na poseban sto iznad prijestolja. Dječak iz crkvenog hora, u liku anđela, najavio je rođenje Mesije. A svećenici su prikazivali Betlehemske pastire. Nakon objave ušli su u oltar. Nakon toga uslijedila je mala predstava na biblijsku temu, koja se zvala “Jaslice”, ili u zapadnoj Ukrajini jednostavno “Jaslice”.

U Evropi u 16. veku takve su misterije izvodila lutkarska pozorišta. Takva su kazališta imala ukrase koji su podsjećali na ukrase današnjih božićnih jaslica. Izrezane su od papira, drveta i klesane od gline. Danas se jaslice često jednostavno postavljaju na ulaz u hram ili dom.

Katolici i protestanti također prave adventske kalendare. Advent je četiri sedmice prije Božića. U takvim kalendarima za djecu ostavljeni su mali pokloni.

Zašto različite crkve slave božićne datume?

Mnogi se pitaju kada slaviti Božić - 25. decembra ili 7. januara? U nekim zemljama, na primjer, u Moldaviji, oba dana Božića se naširoko slave - prema starom i novom stilu. To je zbog vjerske raznolikosti u zemlji. U Rusiji proslava Božića takođe postaje tradicija.

U antičkom svijetu nije postojao jedinstven kalendar. Julije Cezar je bio jedan od najprosvećenijih ljudi svog vremena. Shvatio je da postoji potreba za stvaranjem kalendara. Julijanski kalendar je ustanovio Julije Cezar, što proizilazi iz samog imena. Grčka nauka tog vremena već je znala da Zemlja napravi punu revoluciju oko Sunca za 365 dana i 6 sati. Zapravo, ovo nisu sasvim tačne brojke - za 365 dana, 5 sati, 49 minuta. Julije Cezar je tražio da kalendar kombinuje rimska imena i grčka naučna otkrića. Ovaj kalendar, kao i gregorijanski, ima 12 mjeseci, prijestupnih godina, 365 dana u godini. Dodatni dan se pojavljuje svake četiri godine. Nažalost, razlika od 11 minuta postala je kritična. Tako bi se za 128 godina na kalendaru pojavio cijeli dodatni dan. Godine 1582. postalo je očigledno da se mora razviti novi kalendar. Papa Grgur XIII uveo je kalendar, koji se zove gregorijanski kalendar, koji ima manje prestupnih godina. Godine koje su djeljive sa 100, ali nisu djeljive sa 400 počele su sadržavati 365 dana. Zašto je došlo do kontroverze ako je novi kalendar savršen? Iz toga je namjerno izostavljeno deset dana. Zemlje su usvajale novi kalendar u različito vreme, što je dovelo do nekoliko zabuna u vezi sa važnim istorijskim datumima.

Ovo pitanje nije tako jasno kao što se čini i ne radi se samo o kalendarima. Danas naša Crkva živi po julijanskom kalendaru, iako se u nekim zemljama gregorijanski kalendar smatra najtačnijim. Razlika između ova dva kalendara je u proračunu. Julijanski i gregorijanski kalendar su stvar teologije. Nakon Oktobarske revolucije julijanski kalendar je smatran „mračnim“, svi sekularni praznici slave se po gregorijanskom kalendaru. 1923. Crkva je pokušala pod pritiskom da pređe na novi stil, ali je Ruska pravoslavna crkva ostala vjerna julijanskom kalendaru. Katolici i protestanti slave Božić po gregorijanskom kalendaru, kao i brojne pravoslavne crkve u inostranstvu.

Sasvim tačno znamo datum začeća majke Jovana Krstitelja, Elizabete (23. septembar, stari stil). Znamo da kada je Zaharija napustio Jerusalim, znamo da se u šestom mesecu po začeću Jovana Krstitelja anđeo javio Presvetoj Bogorodici. Ovaj dan je postao dan Božanskog začeća Isusa Hrista. Ne možemo znati tačan datum, ali možemo izračunati da se Hristovo Rođenje dogodilo usred zime.

Svečana služba

Veličina praznika se ogleda u Božiću. Na ovaj dan se čita molitva „Kralju nebeskom“. To je ono što mi zovemo Hristom, poštujući Ga kao Gospoda Boga. Ova molitva se ne čita samo u periodu od Uskrsa do Pedesetnice i za nju se otvaraju mnoge bogosluženja, ne samo praznične. Slijedi litanija i himna „S nama Bog“. Ova himna nas podsjeća na proroka Isaiju, koji je 700 godina prije Hristovog rođenja najavio dolazak Spasitelja svijeta, rođenog od Djevice. On je opisao događaje svog zemaljskog života, smrti i vaskrsenja. Zatim sledi pesma Simeona Bogoprimca koja govori o donošenju Božanskog Mladenca u Jerusalimski hram, koje se tradicionalno dešavalo četrdesetog dana života. Na prazničnoj službi na Badnji dan poje se Irmos, naslov Božićnog kanona. U kanonu ima devet pjesama, početak devete pjesme (irmos) je nit koja povezuje Stari zavjet sa Novim zavjetom. Kaže da je za nas hrišćane bolje da volimo tišinu. Mnogi propovjednici ne mogu pronaći riječi da prenesu suštinu misterije Hristovog rođenja. Služba se služi na crkvenoslovenskom. Himnografija Drevne Rusije i Vizantije je ogromna. Kao što znamo, sve usluge se odvijaju na dnevnoj bazi. Uoči praznika, jutarnja i večernja bogosluženja spajaju se u jedno “cjelonoćno bdjenje”. Takve se službe obavljaju samo dva puta godišnje - na Božić i Uskrs. Patrijaršijska božićna služba se održava u Ruskoj pravoslavnoj crkvi, kada se pastvi obraća Predstojnik Ruske pravoslavne crkve.

Noću se pjeva jutrenja Božića. Ove noći slušamo anđeosku pjesmu: Slava Bogu na visini, mir na zemlji, dobra volja među ljudima. Ovo je zahvalnost Bogu što se utjelovio i spasio nas. Čujemo i polyeleos, stihove iz ovih psalama koji veličaju milost Gospodnju. Slijedi veličanstvo - kratka pjesma koja slavi Boga. Sastav svečane jutrenje uključuje smireni i smireni antifon. Antifoni oponašaju hor anđela koji slave Gospoda. Nazivi se odnose na način na koji se ovi napjevi izvode. Tako se Antifoni pjevaju naizmjenično. Slijedi prokimen, koji prethodi čitanju odlomka iz Svetog pisma posvećenog Rođenju Hristovom. Nakon toga slijede stihire iz Jevanđelja, koje objašnjavaju riječi Svetog pisma.

Tropar i kondak za Božić

Tropar i kondak za Božić su najvažnije komponente bogosluženja. Stvaraju ih hrišćanski pesnici - himnografi. Tropar i kondak nisu samo molitve, već i objašnjenja suštine Božićnog praznika.

Tropar za Božić

Kondak za Božić

Božićno drvce: pravoslavno značenje

Omorika je oduvijek bila simbol Božića. To je zbog činjenice da je Irod naredio da se pobiju sve bebe, bojeći se za svoj položaj, kada su mudraci javili da se rodio Kralj Jevreja, odnosno Spasitelj. Vjeruje se da su Marija i Josip kako bi spasili Isusa zatvorili ulaz u pećinu granama smreke.

Zašto se Irod toliko bojao? U Isusovo vrijeme svi su čekali dolazak Mesije. Od njega se očekivalo kao moćnog kralja, čiji će neprijatelji biti poraženi. Isus, kao što se sjećamo, nije rođen u palačama, već u štali, a njegove prve jasle bile su zdjela za hranjenje stoke. Herod nije bio duboko religiozan Jevrejin, pa ga je dolazak Mesije zanimao samo sa stanovišta političkih ambicija. Ne samo da Irod nije bio Davidov potomak, pa je stoga njegova pozicija zvaničnog vladara već bila nesigurna, nego nije on prihvatio judaizam, već njegov djed Antipa, jer je to zahtijevalo Hasmonejsko kraljevstvo Jude. Antipar, Irodov otac, zauzeo je kraljevski tron ​​lukavstvom i silom. I sam je postao žrtva izdaje i prevare. Herod je kaznio izdajnike i popeo se u kraljevstvo. Moć je prelazila iz ruke u ruku. Uzimajući za ženu unuku Hirkana II i rekonstruišući hram, Irod je pokušao da ojača svoj položaj. Ali, kao okrutan i sumnjiv čovjek, kasnije je ubio svoju ženu i trojicu sinova, sumnjajući da su u zavjeri. U pozadini ovih događaja, mudraci su se pojavili u Jerusalimu tražeći da im se pokaže kralj Židova, a očito nisu mislili na Heroda. Nakon toga je naredio da se sve bebe pobiju. Ovaj strašni događaj bio je jedan od Irodovih najgorih zločina.

U Evropi je dugo vremena postojala legenda da kada je drveće donelo svoje darove Malom Bogu - voće, smreka mu nije imala šta da ponudi, a ona je skromno stajala na pragu štale, ne usuđujući se da priđe. Tada se Isus nasmiješio i pružio joj ruku. Ali ova priča pripada, prije, dobrim bajkama.

Postojala je i druga verzija ove priče: pisalo je da druga dva drveta, palma i maslina, nisu dozvolila smreci da dođe do Hrista, rugajući joj se. Čuvši to, anđeo Gospodnji ukrasi skromno drvo, i ona uđe u jasle Božanskog Mladenca u svom svom veličanstvu. Isus se obradovao drvetu, ali ona je bila posramljena, a ne ponosna, jer se sjetila da ju je anđeo obukao, a njemu duguje svoju preobrazbu. Zbog svoje skromnosti, smreka je postala simbol Božića.

U Rusiji se tradicija ukrašavanja smreke za Božić pojavila tek u 18. veku. Inače, u mnogim zemljama i ova tradicija je zakasnila: u Engleskoj, Francuskoj i Americi tek sredinom 19. veka smreka za Božić postaje raširena praksa.

Omorika se također kiti za Novu godinu, ali ovo je svjetovna tradicija. Za pravoslavne hrišćane, smrča je, prije svega, simbol Božića. U drevnoj Rusiji, smreka nije bila omiljena; to je bilo sumorno drvo koje raste u močvari.

Ukrašeno drvo je eho paganstva. U to vrijeme ljudi su prirodu obdarili ljudskim, ako ne i božanskim, svojstvima. Prema legendama, šumski duhovi su živjeli u četinarskom drveću. Da bi spasili svoje domove od zlih duhova, ljudi su oblačili šumske ljepotice, pokušavajući ih umiriti. Stavovi prema četinarskom drveću su se, inače, stalno mijenjali. Ili su držali zle duhove u sebi ili su čuvali dom. Međutim, u svako doba, smreka je bila obdarena mističnim svojstvima.

U Evropi 15.-16. stoljeća prvi put su pronađene reference na ukrašavanje smreke. Vjeruje se da je običaj kićenja smreke u kršćanskoj tradiciji otkrio Martin Luther, osnivač protestantizma. Postavio je svijeće na grane jele kako bi djeci pokazao simbol ljubavi i milosrđa Gospodnje - ljepotu nebeskih zvijezda na dan kada se Gospod ovaplotio i sišao ljudima. Petar I je „doneo“ okićenu omoriku u Rusiju, ali je u početku bila smeštena samo u pijacama, a okićeno drvo se u domovima pojavilo već u 19. veku. U kući cara Nikole I u Sankt Peterburgu bila je okićena jelka.

Nešto kasnije, smreka se pojavila kao ilustracija za knjigu “Orašar” (“The Nutcracker”) od Hoffmanna, koja govori o čvrsto ukorijenjenoj tradiciji ukrašavanja smreke za Božić. Već 1916. Sveti sinod je u tradiciji uvidio nemački uticaj i zabranio ga, a 1927. godine, nakon antireligijske kampanje, jelka je klasifikovana kao „relikvija prošlosti“...

Sada zimzelena smreka, koja takođe podseća na večni život, doživljava preporod. Godine 1935. smreka se vratila u državne institucije, ali se vratila, nažalost, kao sekularni simbol Nove godine. Na vrhu je bila ukrašena crvenom zvijezdom. Poznato je da su ljudi u godinama borbe protiv Boga tajno kitili smrču u svojim domovima. Ljudi su se počeli sjećati da je ovo, prije svega, simbol rođenja Hristovog.

sretan božić

Vaši najmiliji sa starinskim božićnim čestitkama.

Datumi Božića:

O Rođenju Hristovom na Pravmiru:

O Rođenju Hristovom: istorijat praznika

• Vladika Aleksandar (Mileant)
• Protođakon Andrej Kurajev
• Arhimandrit Januarij (Ivlev)
• Prot. Alexander Shmeman

Božićni kalendar

Hvalospjevi i služba Rođenja Hristovog

• Nikolaj Ivanovič Deržavin: i

Božićne pjesme i pjesme

Video

Božić u porodici: tradicija i običaji

Božićna ikona

• jeromonah Amvrosije (Timrot)

Propovijedi

• St. Vasilija Velikog
• St. Jovan Zlatousti
• St. Lav Veliki,
• St. Right Jovan Kronštatski:
• mitropolit Antonije iz Suroža

Božić je poseban praznik. Pa čak i ljudi koji nikada nisu prešli prag crkve sa entuzijazmom se pripremaju za njeno slavlje. A za prave kršćane ovo je jedan od najznačajnijih crkvenih praznika. Prema tradiciji, praznik se slavi u velikom obimu. Ali malo ljudi zna zašto pravoslavni hrišćani slave Božić 7. januara. Budući da postoje i drugi datumi praznika, Božić pada na različite datume za katolike i pravoslavne kršćane.

Priča o čudesnom rođenju Božjeg djeteta dobro je poznata svakom vjerniku.

Sveta Djevica Marija ga je rodila bez bola i straha. Događaj se održao u Betlehemu. Ovaj grad u kraljevstvu Oktavije, gdje je tih dana obavljen popis cjelokupnog stanovništva, pripadao je Davidovoj porodici.

Stoga su svi koji su pripadali ovoj najstarijoj porodici bili primorani da se pojave na popisu. Djevica Marija i njen muž pravedni Josip nisu bili izuzetak.

Uprkos trudnoći supruge, koja je besprijekorno zatrudnjela, porodica je u Vitlejem stigla u večernjim satima.

Ali, nažalost, u hotelu nije bilo mjesta za par. I morali su da potraže zaklon u hladnim noćima u pećinama. Mnogi ljudi su već našli sklonište na mjestu koje je bilo predviđeno za štandove sa stokom.

Ali Marija i Josip im se nisu pridružili, već su pronašli zabačeni kutak za sebe. Tu je Marija dobila trudove. Djevica Marija je rodila prelijepu bebu kojoj je suđeno da promijeni sudbine miliona ljudi. Da bi ugrijala bebu, brižna žena ga je stavila u jasle sa ovcama.

Pastiri su prvi saznali da se Spasitelj rodio. O tome ih je obavijestio anđeo koji je sišao na zemlju. Pastiri su odmah otišli da se poklone bebi.

Ali vitlejemska zvijezda u usponu obavijestila je istočne mudrace o dobrim vijestima.

Ona je mudracima pokazala put do pećine, gdje su donijeli darove od zlata i tamjana za Spasitelja: tamjan i smirnu.

Nije svima bila radosna vijest o Rođenju Spasitelja. Kralju Herodu je bilo predviđeno da će mu rođeni dječak donijeti smrt. Zato je odlučio da pronađe i ubije bebu. Pošto nije znao tačno gde se dečak nalazi, kralj je naredio da se ubiju sva muška beba mlađa od dve godine.

Sin Božiji je uspeo da pobegne, ali je po Irodovom naređenju ubijeno 14.000 beba.

Prihvatili su mučeništvo, još ne znajući da je žrtva prinesena budućem Spasitelju.

Pravoslavni praznik Rođenja Hristovog postao je za vjernike podsjetnik na čudesno javljanje Spasitelja, na početak nove ere vjere i nade.

Pitajte svoje poznanike i prijatelje kada pravoslavci slave Božić, pa ćete čuti izjavu da je 7. januar, a odgovor, začudo, neće biti sasvim tačan.

Uostalom, postoje pravoslavne crkve koje Božić slave 25. decembra. I nije ih malo, već 10 od 15 danas postojećih.

Osim toga, postoje katoličke crkve koje Božić slave zajedno sa pravoslavnim hrišćanima 7. januara. Zašto je došlo do takve zabune sa katoličkim i pravoslavnim Božićem?

Da biste razumeli, morate pogledati istoriju.

I ovdje, začudo, nema definitivnog odgovora, jer pravi datum Hristovog rođenja nije utvrđen.

Mnogima poznat, 6. januar se dugo slavio kao Bogojavljenje, jer se ovaj događaj smatrao važnijim u životu hrišćana.

Kada se postavilo pitanje o Hristovom rođenju, ono je izračunato na osnovu datuma vesti o začeću Božijem, koji pada 25. marta po starom stilu.

Osim toga, 25. decembra mnoge zapadne zemlje proslavile su paganski praznik posvećen bogu Saturnu.

Rimskoj crkvi je bilo zgodno da na ovaj datum proglasi Božić. Takva zamjena pomogla je da se iskorijene paganski praznici, koji su ljudima u to vrijeme bili poznatiji.

Carigradska crkva pridružila se proslavi Božića u veku.

Stoga se dugo vremena pravoslavni Božić slavio 25. decembra. I ovakvo stanje ostalo je bukvalno do početka 20. veka.

U Rusiji je u to vrijeme donesena odluka o prelasku na gregorijanski kalendar, prema kojem evropske zemlje žive dugi niz godina. Ali crkva ne podržava takvu odluku.

Stoga se crkveni kalendar Ruske crkve računa po julijanskom kalendaru.

A datumi praznika sačuvani su tačno u skladu sa starim stilom.

Prema gregorijanskom kalendaru, datumi praznika su pomjereni za 13 dana.

Dakle, ispada da se Božić po pravoslavnom kalendaru i dalje slavi 25. decembra, ali po julijanskom kalendaru, koji odgovara 7. januaru prema kalendaru koji je poznatiji običnim ljudima.

To su parohijani Ruske, Srpske, Gruzijske, Bjeloruske i Jerusalimske Crkve.

Od 2014. godine im se pridružila i Poljska pravoslavna crkva.

S njima Božić slave i ukrajinski grkokatolici, ali u pozadini nedavnih događaja počelo se postavljati pitanje odgađanja datuma proslave Božića.

Datum proslave pravoslavnog Božića takođe se poklapa sa praznikom nekih protestanata koji se pridržavaju julijanskog kalendara. Istog dana svetogorske starešine slave Božić. Tako da je teško dati precizan odgovor na koji datum je pravoslavni Božić.

Pravoslavno Krsne slave: proslava i tradicija pravoslavnog Božića

Božić je pravoslavni praznik, a vjernici na ovaj dan posebno živo i duboko doživljavaju susret sa Hristom. Ovo je trenutak kada se radosno i šareno javlja svijest o korijenima i tradiciji slavlja. Praznik daje toplinu i vjeru, pali svjetlo u dušama ljudi.

Prije Hristovog rođenja ljudi su bili daleko od Boga i jednostavno je izostala prilika da se upoznaju sa Stvoriteljem.

Stoga je Bog bio primoran da prevaziđe granicu koja razdvaja smrtne i grešne ljude od večnog i radosnog života, što se manifestovalo pojavom Boga u ljudskom obličju. Poslao je u narod svog sina, koji je trebao ljudima pričati o Carstvu Božijem i voditi ih vjeri. Upravo taj susret pravoslavci slave na Božić.

Prazniku prethodi pravoslavni post - prije Božića kršćani se pridržavaju Filipova ili. Post počinje 28. novembra i traje do Božića. Četrdesetodnevni post završava se na Božić ujutro.

Proslava počinje na Badnje veče. Porodice sjedaju na večeru tek nakon pojave prve zvijezde.

Prije toga, 6. januara ne bi trebalo jesti. Trebalo bi da postoje tabele, od kojih svaka ima svoje značenje i važnost. Sočivo se smatra glavnim jelom, odakle potiče i naziv Badnje veče.

Badnje veče počinje Badnje veče, koje traje još dvije sedmice. Badnji dan završava se još jednim važnim praznikom - Krštenjem na vodi, koji pravoslavni hrišćani slave 19. januara ili 13. januara po starom stilu.

Cijelu noć prije Božića u crkvama su svečane službe. A 7. januara ujutro treba prekinuti post, pošto se post završava.

Tradicionalno, bogati stolovi se postavljaju za Božić sa, i,.

Ljudi čestitaju praznik voljenima, rođacima i samo poznanicima. Pravoslavne čestitke za Novu godinu i Božić nose dobre misli i želje vjere.

Crkve i kuće uvijek su ukrašene borovim granama i ostalim božićnim potrepštinama. Božićno drvce također mora biti postavljeno i ukrašeno svijetlim igračkama, šljokicama i svjetlima. Ova tradicija je povezana sa nastankom rajskog drveta i „rajskih“ jabuka na njemu.

Posebno su zanimljive božićne pjesme. Djeca i omladina u večernjim satima počinju da idu od kuće do kuće sa dobrim željama.

U nekim selima, kada pravoslavni hrišćani slave Božić, sačuvana je tradicija uređenja jaslica. Figure su pričvršćene za drvenu kutiju. Učesnici jaslica pomoću ovih figurica prikazuju biblijsku priču vezanu za Hristovo rođenje. Pevaju pesme i čitaju pesme.

U znak zahvalnosti, vlasnici se zahvaljuju slatkišima, slatkišima, kobasicama i novcem.

Za Božić svakako daju pravoslavne poklone. Ova tradicija je povezana sa željom dobrote, bogatstva, sreće porodici, prijateljima i dragim ljudima.

Pokloni se stavljaju ispod jelke ili stavljaju u posebne čizme i čarape.

Praznik je uvijek zabavan i radostan. Uz gozbe, pjesme, igre, čestitke i darove. Stoga Božićni praznik jako vole i djeca i odrasli, pa čak i oni koji su ravnodušni ili skeptični prema pravoslavnim tradicijama.

Video: Pravoslavne priče za djecu

Pogledajte video o Rođenju Hristovom