Pokretni praznici. Dvanaesti praznici Pokretni praznici

Dvanaesti praznici- Ovo je dvanaest praznika posvećenih događajima iz ovozemaljskog života Isusa Hrista i Djevice Marije. Svih dvanaest praznika je uključeno u listu praznika, ali su inferiorni u odnosu na " praznik praznika i proslava slavlja» - .

Ikona dvanaestih praznika

Po temama je svih dvanaest praznika podijeljeno na Lord's I Majka boga, a prema vremenu slavlja - na prelazne (pokretne) i neprelazne (nepokretne). Postoji devet praznika koji nisu prenosivi, a tri su prenosiva. Usluge Dvanaest praznika fiksnog kruga se nalaze u Menaions of Menstruation, gde se nalaze bogosluženja svecima i praznicima za svaki dan u godini. Usluge dvanaesti praznici pokretnog kruga nalaze se u postnim i obojenim triodima, gdje su zabilježene sve službe uskršnjeg ciklusa. Svih dvanaest praznika imaju predslavlje, post-slavlje i darivanje.

Značaj dvanaest praznika u pravoslavlju

Dvanaesti praznici su važni za svakog vjernika koji redovno prisustvuje i poštuje sve postove. Ovu važnost predodredili su naši daleki preci, još od vremena postojanja Bogorodice i Isusa Hrista. U većini modernih država, kulturne, narodne i vjerske tradicije su međusobno isprepletene na prilično blizak način. Čak i usprkos funkcionalnosti elektronskog doba, još uvijek ne možemo napustiti historijsko naslijeđe koje čuva višestruka čuda, tajne i misterije. U Rusiji su do 1925. svih dvanaest praznika bili i državni praznici. Svečanost i poštivanje značaja takvih praznika nije izgubila na važnosti u našem vremenu. Neki od njih se zvanično obilježavaju u većini zemalja svijeta, kada se građani oslobađaju rada i rada. Odobrenje na zakonodavnom nivou interakcije između države i Crkve još jednom potvrđuje ovu teoriju.

Dvanaesti nepokretni praznici

Intransient, odnosno fiksni praznici iz godine u godinu, već dugi niz stoljeća, imaju stalan datum. Vrijedi napomenuti da se u gotovo svim pravoslavnim kalendarima praznici obilježavaju po novom i starom stilu (napisano u zagradi). Rođenje Blažene Djevice Marije uobičajeno je da se poštuje 21. septembar. Zašto uopće spominjemo ovaj praznik? Jednostavno zato što je po starom stilu crkveni kalendar počinje tačno 1. septembra. Tako kaže legenda, jer je ustanovljenje ovog praznika bilo još u četvrtom veku. Presveta Bogorodica, poznata i kao Bogorodica, rođena je u porodici siromašnih i prilično starih, ali ništa manje srećnih supružnika, 8. septembra (stari stil), odnosno 21. septembra po novom stilu, u dalekoj Nazaret. Djevojčica je postala majka Isusa Krista kao rezultat bezgrešnog začeća, i stoga nije moglo biti drugog puta osim njene kanonizacije.

Uzvišenje Časnog Krsta primetio 27. septembar. Posvećenje u određenom smislu krstu, kao simbolu večnog i nebeskog života, poznato je ne samo u hrišćanstvu, već i u mnogim drugim religijama. Krst obilježava veliku žrtvu Isusa Krista kao pomirenje za grijehe cijelog čovječanstva.

Sljedeći hijerarhijski nivo zauzima praznik Uvođenje u Hram Blažene Djevice Marije, 4. decembar. Na današnji dan, po prvi put i posebno svečano, trogodišnja Marija je uvedena u hram u gradu Jerusalimu.

Rođenje, najsvjetliji, najljubazniji i ništa manje svečani praznik, uobičajeno je slaviti 7. januar. Natprirodno rođenje Malog Boga od bezgrešne Djevice Marije čini ga posebno milostivim i neobičnim.

Odmor Bogojavljenje ili Bogojavljenje, primijetio 19. januara. Na današnji dan događa se čudo javljanja Lica Presvetog Trojstva. Isus Hrist je kršten u vodama reke Jordan. Bog Otac ga blagosilja glasom s neba, u prisustvu mnogih ljudi. U isto vrijeme, Duh Sveti silazi do Isusa u obliku bijelog goluba.

Pravoslavna crkva je, prema jevanđeljskoj istoriji, odobrila februar, 15(novi stil) kao odmor Predstavljanje Gospodnje. Sam Bog, govoreći u obliku Duha Svetoga, obećao je starcu Simeonu život na Zemlji dok ne vidi Isusa Hrista.

Prema crkvenom predanju, neočekivanu i čudesnu Radosnu vijest Devica Marija prima na taj dan 7. april. Nju je Duh Sveti obavijestio o bezgrešnom začeću i rođenju Božanskog Mladenca Krista. Mnogo je tradicija i običaja vezanih za ovaj dan. Ovaj dan se slavi Navještenje.

Transfiguracija(19. avgust) povezuje se sa još jednim značajnim događajem u istoriji rođenja i vaskrsenja Isusa Hrista. Na današnji dan se ukazao svojim učenicima u blistavoj slici, poput sunca, u bijelim haljinama, čime je potvrdio da postoji kraj svakoj patnji, a vječni život čeka svakoga ko u nju vjeruje.

Prije posta Uspenje Presvete Bogorodice (28. avgusta). Uobičajeno je da se žalosni dan obilježava žalosnim molitvama, u svrhu utjehe i naobrazbe za sve kršćane.

Dvanaesti pokretni praznici

Nedelju dana pre proslave Uskrsa, uobičajeno je da se slavi pokretni praznik Ulazak Gospodnji u Jerusalim to je Cvjetnica. Na današnji dan, Isus Krist je prihvaćen kao Spasitelj i Mesija, pozdravljajući ga i prepoznajući ga kao vrstu Boga. Položili su odjeću pred njega, očekujući blagoslov i spas od svjetovne patnje.

Vaznesenje Gospodnje slavi se 40. dan nakon Uskrsa. Prema legendi, Isus Krist se uzdiže na nebo, Bogu Ocu, čime se završava služba zemaljskog života. Praznik uvijek pada u četvrtak i odražava svetost ulaska Sina u nebeski hram svome ocu.

Sveto Trojstvo pada u nedjelju, 50. dan nakon Uskrsa. Prije ovog dana, običaj je da se slavi Trojica Roditeljska subota i sjeća se preminulih.

pravoslavni kalendar

Kalendar u Rusiji zvao se mesečni kalendar. Obuhvaćala je i opisivala apsolutno cijelu godinu života seljaka u njoj, svaki dan je odgovarao određenim praznicima ili radnim danima, narodnim znacima i svim vrstama vremenskih pojava. Pravoslavni kalendar je podeljen na dva dela po principu pokretnog i fiksnog dela. Najznačajniji dani slavlja i posta za kršćanina određeni su Uskrsom. Uzimajući u obzir sve faktore lunisolarnog kalendara, najprije se računa Uskršnji praznik - najvažniji i glavni praznik u svakom smislu. Izračunavanje prvog prolećnog punog meseca sledi odmah posle prolećne ravnodnevice. Tačan datum samog Uskrsa pomera se u roku od 35 dana, odnosno od 4. aprila do 8. maja. Dakle, datum ovog praznika se pomera, ali dan u nedelji, odnosno nedelja, ostaje nepromenjen. Po ovom principu računaju se periodi posta i drugih tradicionalno vjerskih dana vezanih za proslavu ovog jedinstvenog praznika za vjernike.

Crkveni pravoslavni praznici dijele se na velike, srednje i male. U velike spadaju Uskrs, Dvanaesti i Nedvanaesti. Ovih dana službe se u crkvama održavaju s posebnom svečanošću.

Uskrs

Uskrs (puni naziv crkve je Sveto Vaskrsenje Hristovo) je najvažniji i najsvjetliji događaj u kršćanskom crkvenom kalendaru. Datum praznika je jedinstven za svaku godinu, određen prema solarno-lunarnom kalendaru i pada između 4. aprila i 8. maja. Uskrs je uspomena na vaskrsenje Isusa Krista nakon raspeća. Na ovaj dan uobičajeno je prisustvovati bogosluženjima, blagosiljati uskršnje kolače i šarena jaja u crkvama, postavljati svečanu trpezu i organizovati veselja. Ljudi se pozdravljaju riječima: "Hristos vaskrse!", na što bi trebali odgovoriti: "Vaistinu vaskrse!"

Dvanaesti praznici

Dvanaesti praznici - 12 najvažnijih praznika pravoslavnog kalendara, posvećeni događajima iz zemaljskog života Isusa Hrista i Majke Božije. Podijeljeni su u dvije kategorije: neprelazne i prolazne.

Dvanaesti nepokretni praznici

Dvanaesti nepokretni praznici imaju fiksni datum i svake godine padaju na isti datum.

Božić - 7. januar
Praznik je ustanovljen u čast rođenja Isusa Hrista. Na ovaj dan uobičajeno je prisustvovati službama, postavljati svečanu trpezu, ići od kuće do kuće i pjevati pjesme. Ljudi se pozdravljaju riječima: "Hristos se rodi!", na što bi trebali odgovoriti: "Hvalimo Ga!" Prazniku prethodi 40-dnevni krsni post.

Bogojavljenje (Sveto Bogojavljenje) - 19. januar
Praznik je ustanovljen u čast krštenja Isusa Hrista u reci Jordanu od strane Jovana Krstitelja. Na ovaj dan je običaj da se u crkvama blagosilja voda i kupa se u ledenoj rupi.

Vavedenje Gospodnje - 15. februar
Praznik je ustanovljen u znak sećanja na susret Simeona Bogoprimca sa malim Isusom u Jerusalimskom hramu tokom obreda posvećenja Bogu. Susret je održan 40. dana nakon Isusovog rođenja. Na ovaj dan uobičajeno je moliti se, ići u crkvu i blagosiljati svijeće.

Navještenje Presvete Bogorodice - 7. april
Praznik je posvećen najavi arhanđela Gavrila Djevici Mariji o začeću i budućem rođenju Sina Božijeg. Na ovaj dan uobičajeno je prisustvovati bogosluženjima, osveštati hljeb u crkvama, dijeliti milostinju i baviti se dobrotvornim radom.

Preobraženje Gospodnje - 19. avgust
Praznik je posvećen uspomenama na Isusovo preobraženje pred njegovim učenicima tokom molitve na gori Tabor. Na ovaj dan je običaj da se u crkvi blagosilja jabuka, kruška i grožđe i odaje počast preminulim srodnicima.

Uznesenje Presvete Bogorodice - 28. avgusta
Praznik je posvećen uspomeni na Uspenje (smrt) Bogorodice. Na ovaj dan vjernici idu u crkvu, mole se Presvetoj Bogorodici, blagosiljaju hljeb i daju milostinju. Prazniku prethodi Veličanski post.

Rođenje Presvete Bogorodice - 21. septembar
Praznik je ustanovljen u čast rođenja Djevice Marije - majke Isusa Hrista. Na ovaj dan uobičajeno je ići u crkvu, moliti se Blaženoj Djevici Mariji i baviti se dobrotvornim radom.

Vozdviženje Časnog Krsta - 27. septembar
Puni naziv praznika je Vozdviženje Časnog i Životvornog Krsta Gospodnjeg. Podignuta je u čast otkrića križa na kojem je Isus razapet u Jerusalimu kod planine Golgote. Na ovaj dan uobičajeno je pridržavati se strogog posta i moliti se za svoje zdravlje i zdravlje najmilijih.

Vavedenje Presvete Bogorodice u hram - 4. decembar
Praznik je posvećen uvođenju male Marije - majke Isusa Hrista - u jerusalimski hram na posvećenje Bogu. Na današnji dan u crkvama se održavaju svečane službe, župljani se mole Djevici Mariji.

Dvanaesti pokretni praznici

Dvanaesti pokretni praznici imaju jedinstven datum za svaku godinu, koji zavisi od datuma Uskrsa i pomera se sa njim.

Cvjetnica (Ulazak Gospodnji u Jerusalim)
Praznik se slavi nedelju dana pre Uskrsa. Posvećeno svečanom pojavljivanju Isusa Krista u Jerusalimu uoči Njegove mučeničke smrti i smrti. Na ovaj dan je običaj da se u crkvi blagosilja vrba, da se ukućani bičuju granama govoreći: „Ne udaram ja, vrba udara!“ ili „Biču od vrbe, prebi me do suza!“

Vaznesenje Gospodnje
Puni naziv praznika je Vaznesenje Gospoda Boga i Spasitelja našega Isusa Hrista. Slavi se 40. dan nakon Uskrsa. Praznik je uspomena na vaznesenje Isusa Hrista na nebo. Na ovaj dan uobičajeno je prisustvovati službama u crkvama, moliti se i dijeliti milostinju.

Trojstvo (Pedesetnica)
Slavi se 50. dan nakon Uskrsa. Praznik je ustanovljen u čast silaska Svetog Duha na apostole i Djevice Marije. Na Trojice je običaj da se prisustvuje svečanoj službi u crkvi, ukrašavaju crkve i kuće granama drveća, pod se zasipa svježa trava, priređuje se svečana večera, priređuju se veselja i vašari.

Nedvanaesti praznici

Nedvanaesti praznici - 5 velikih praznika pravoslavne crkve, posvećenih rođenju i smrti Jovana Krstitelja - krstitelja Isusa Hrista, apostola Petra i Pavla, pojave Majke Božje, obrezanja Gospodnjeg.

Obrezivanje Gospodnje - 14. januara
Praznik je ustanovljen u znak sećanja na jevrejski obred obrezivanja koji je obavljen nad bebom Isusom. Na ovaj dan se u crkvama održavaju svečane službe, ljudi idu kućama, pjevaju sjetvene pjesme i žele vlasnicima dobro i blagostanje.

Rođenje Jovana Krstitelja - 7. jul
Puni naziv praznika je Rođenje čestitog, slavnog Proroka, Preteče i Krstitelja Gospodnjeg Jovana. Posvećeno rođenju Jovana Krstitelja - krstitelja Isusa Hrista. Na ovaj dan ljudi prisustvuju bogosluženjima i blagosiljaju vodu, bilje i cvijeće u crkvi.

Sveti apostoli Petar i Pavle - 12. jul
Praznik je posvećen uspomeni na prenos moštiju svetih apostola Petra i Pavla. Na ovaj dan se mole ribari za uspješan ribolov, održavaju se sajmovi i proslave.

Usekovanje glave Jovana Krstitelja - 11. septembar
Praznik je posvećen uspomeni na mučeništvo Jovana Krstitelja - krstitelja Isusa Hrista. Na ovaj dan uobičajeno je prisustvovati službama i strogo postiti.

Pokrov Presvete Bogorodice - 14. oktobar
Praznik je ustanovljen u čast javljanja Djevice Marije svetom Andreju Jurodivu. Na ovaj dan običaj je posjećivati ​​crkve i moliti se Presvetoj Bogorodici za zdravlje, zastupništvo i srećan porodični život.

Srednje i male Pravoslavni praznici se razlikuju po manje svečanosti bogosluženja.

Svaki dan nisu praznici u svojoj suštini. Ovo su dani sjećanja na svece.

Pravoslavni posti- periodi apstinencije od hrane životinjskog porijekla.
Na osnovu trajanja, objave se dijele na višednevne i jednodnevne. Godišnje postoje 4 višednevna i 3 jednodnevna posta. Također, svaka srijeda i petak su dani posta (u ove dane nema posta tokom neprekidnih sedmica). Postovi variraju po težini, sve do potpunog suzdržavanja od hrane.

Solidne sedmice- sedmice u kojima nema posta srijedom i petkom. U godini ima 5 takvih sedmica.

All Souls Days- dani opšteg sećanja na umrle hrišćane. U godini ima 8 takvih dana.

Crkvena nova godina počinje 1. septembra po staroj, Julijanski kalendar. Po novom, građanskom stilu, to je 14. septembar. Prije cara Petra I u Rusiji, crkvena nova godina poklapala se sa građanskom.

Rođenje Blažene Djevice Marije

Ovo je prvi dvanaesti praznik u crkvenoj godini. Posvećena je najvažnijem događaju: rođenju Djevice Marije u porodici pravednih Joakima i Ane. Prema crkvenom predanju, Joakim je potekao iz kraljevske porodice, Ana iz prvosvešteničke porodice. Bili su pobožni, ali bez djece. Ovo je bilo posebno vrijeme u životu izabranog naroda.

Proroci su najavili da će Mesija doći iz kraljevske porodice. Svi potomci kralja Davida živjeli su u nadi da će roditi Spasitelja. Smatralo se da neplodne porodice nemaju Božji blagoslov. Oni su tretirani s prezirom i podsmijehom. Joakim i Ana su se usrdno molili za rođenje djeteta i ponizno su podnosili svoju bezdjetnost. Za njihove usrdne molitve, pokornost Božanskoj volji, čednu ljubav i pobožnost, Gospod im je dao veliku radost. Mlada dama rođena od njih postala je ovaploćena Bogorodica.

Sveti Jovan Damaskin piše da je „Dan Rođenja Bogorodice praznik sveopšte radosti, jer je kroz Majku Božiju obnovljen čitav ljudski rod i tuga pramajke Eve pretvorena u radost“.

Uzvišenje Časnog Krsta

Ovaj praznik zasnovan je na istorijskom događaju: otkriću originalnog krsta na kojem je Isusa Hrista razapela kraljica Jelena, majka ravnoapostolnog kralja Konstantina. Rimljani su do neprepoznatljivosti promijenili mjesto raspeća i sahrane Spasitelja, popunivši ga i sagradivši paganski hram. Nakon pažljivih iskopavanja pronađena su tri krsta i posebno tabla sa natpisom koja je bila pričvršćena na Spasiteljev krst. Križ na kojem je razapet Isus Krist identificiran je nakon ozdravljenja žene od teške bolesti i uskrsnuća pokojnika. Oba čuda su se dogodila nakon polaganja krsta.

Mnogi ljudi okupljeni u blizini Golgote željeli su vidjeti križ. Patrijarh Makarije ga je tri puta podizao (podizao) sa visokog mesta. Narod se s poštovanjem klanjao Krstu Gospodnjem. Ovo je bio početak praznika. To se dogodilo 326.

U spomen na ovaj događaj, na cjelonoćnom bdeniju uoči praznika, iz oltara na sredinu crkve iznosi se na poklonjenje časni i životvorni krst Hristov. Praznički napjevi sećaju se ne samo pronalaska krsta u 4. veku, već i smrti Spasitelja na krstu. U spomen na stradanje Hristovo, na dan praznika ustanovljen je jednodnevni post.

Vavedenje Presvete Bogorodice u hram

Pravedni Joakim i Ana, moleći se za dar potomstva, obećali su da će dijete posvetiti Bogu. Bog im je dao ćerku. Kada je Marija imala tri godine, pozvali su rodbinu i prijatelje u kuću.

Odjenuvši Kćer u svečanu odjeću, krenuli su put Jerusalima. Mnoge mlade djevojke išle su naprijed sa zapaljenim svijećama. Kada se povorka približila hramu, sama se mlada dama popela na visoke stepenice. Sačekao ju je prvosveštenik sa mnogim sveštenicima. Na nadahnuće Duha Svetoga, On ju je uveo u Svetinju nad svetinjama, koja je postala mjesto njenih stalnih molitvi. Presveta Bogorodica je živela u hramu oko dvanaest godina.

U slobodno vrijeme od molitve, bavila se čitanjem Svetog pisma i rukotvorina. Božanska milost podigla je i pripremila Bogom izabranu Mladost za najveći sveti događaj - rođenje Spasitelja svijeta.

Rođenje

Prema božanskoj viziji, Sin Božiji je, po nadahnuću Duha Svetoga, rođen od Presvete Bogorodice radi spasenja ljudi. Ovaploćenje je najveći događaj ne samo u svetoj, već i u čitavoj svetskoj istoriji. Proroci su o tome proricali mnogo vekova (videti: Is 7, 14; Jer 31, 22).

Po duhovnom značaju, Rođenje Hristovo je drugo posle Uskrsa. Sveti Jovan Zlatousti kaže: „Došao je praznik svih praznika i ispunio vaseljenu radošću. Praznik krunisanja svih vrlina, izvor i korijen svih naših blagoslova; praznik kojim se nebo otvorilo, Duh je spušten, medijastinum je uništen, barijere pale, daljina se sjedinila, tama se raspršila, svjetlost zasjala, nebo je poprimilo prirodu koja je došla iz zemlje, zemlja - Onaj koji počiva na heruvimima."

Dvanaest dana nakon praznika osvećeni su velikim događajima Rođenja Hristovog i Bogojavljenja. Zato se i zovu sveci (Svyatki). Prema predanju, vjernici ih provode radosno, veselo i pobožno.

Bogojavljenje

Na početku svoje javne službe, Isusa Krista je prorok i preteča Jovan krstio u vodama Jordana. Gospodinu nije bilo potrebno čišćenje i posvećenje. Kršten je da bi dao sliku sakramenta kroz koji svaka osoba ulazi u Kristovu Crkvu. Spasitelj se otkrio svijetu kao obećani Mesija. U Apostolskim konstitucijama (IV vek) propisano je: „Poštujte veliki dan u koji nam je Gospod otkrio Božanstvo. Praznik Bogojavljenja naziva se i Bogojavljenje, jer se na krštenju Gospodnjem javilo Božansko Trojstvo: Bog Otac (koji govori o Sinu), Sin Božiji (kršten od Jovana i posvjedočen od Boga Otac) i Duh Sveti (spuštajući se na Sina u obliku goluba). Ovaj praznik se u liturgijskim knjigama naziva i Prosveta, ili Svetlosti. Ovo izražava teološku istinu da je Bog svjetlost i da se pojavio da prosvijetli one koji sjede u zemlji i senci smrti(Mt 4,16).

Svojim krštenjem Gospod je posvetio svu vodenu prirodu. I na sam dan praznika i uoči samog praznika u crkvi se vrši veliko osvećenje vode.

Predstavljanje Gospodnje

Događaj koji je doveo do ovog dvanaestog praznika zbio se u Jerusalimskom hramu četrdesetog dana nakon Isusovog rođenja. Da bi ispunio Mojsijev zakon, Gospod je, kao Prvorođenac svoje Majke, doveden u hram, gde ga je sreo starac Simeon. U čast ovog susreta (na slavenskom - sastanak) i praznik je imenovan. Istog dana održan je još jedan susret - starozavjetna i novozavjetna crkva.

Na praznik Vavedenja Gospodnjeg posebno se proslavlja Presveta Bogorodica, kojoj je tada pravedni Simeon prorekao: „Oružje će probiti tvoju dušu, da se otkriju misli mnogih srca.

Navještenje Blažene Djevice Marije

Ovaj jevanđeljski praznik seća se kako je Arhanđel Gavrilo objavio Presvetoj Bogorodici veliku radost rođenja njenog Sina. Krotost i poniznost Presvete Bogorodice, izražena riječima: Ja sam sluga Gospodnji, omogućava Spasitelju svijeta da se inkarnira među ljudima.

Na ovaj proljetni praznik u Ruskoj crkvi postoji običaj puštanja ptica na slobodu, što simbolizira oslobođenje ljudske duše od ropstva grijehu.

Transfiguracija

Na ovaj praznik spominje se kako se Gospod, povodeći svoja tri najbliža učenika - Petra, Jakova i Jovana - na goru Tavor, preobrazio pred njima, otkrivajući im svoju božansku slavu.

Na ovaj dan je običaj da se u hramu osveštaju grožđe nove berbe, kao i začeci novog voća - voća i povrća. Grožđe u Svetom pismu je slika naroda Božjeg, slika Crkve. Osim toga, grožđe kao plod, čiji sok kao rezultat fermentacije postaje vino, a iz vina se djelovanjem Božijim na liturgiji pretvara u Krv Hristovu, živopisan je simbol Preobraženja. .

Uspenje Presvete Bogorodice

Na današnji dan sećamo se blažene smrti zemaljskog života Presvete Bogorodice i njenog upokojenja na nebo. Prema crkvenom predanju, na današnji dan apostoli, koji su propovijedali u raznim zemljama, čudesno su se okupili u Jerusalimu da se oproste od Prečiste Djeve Marije i obaviju Njenu sahranu. Presveta Majka Gospodnja je sahranjena u Getsemaniju. Apostol Toma nije učestvovao u sahrani Djevice Marije. Treći dan je došao u Jerusalim i na njegovu molbu apostoli su otvorili grob kako bi se mogao oprostiti od Majke Božije. Kada su sveti apostoli, otkotrljajući kamen, otvorili kovčeg, bili su užasnuti: u kovčegu nije bilo tijela Bogorodice - ostali su samo pogrebni pokrovi koji su širili divan miris. Istog dana, uveče, u vreme jela, Majka Božija se javila apostolima, okružena anđelima, pozdravila ih i obećala da će neprestano biti s njima.

U nekim crkvama umjesto ikone praznika a pokrov- pokrov sa likom upokojene Presvete Bogorodice.

Dvanaesti praznici poznati su svakom pravoslavcu i veoma ih poštuju. Neki pogrešno pripisuju Vaskrsenje Gospodnje ovom prazniku. Ali Uskrs je korak veći po važnosti, izdvaja se u posebnu kategoriju (proslave slavlja).

Kao što se iz naziva lako može naslutiti, u kategoriji dvanaestica nalazi se 12 velikih pravoslavnih praznika. Podijeljeni su u dvije podkategorije: Gospodnju i Bogorodičinu. Praznici Gospodnji su posvećeni štovanju najvažnijih prekretnica u životu Isusa Hrista, shodno tome, Bogorodice su praznici poštovanja Bogorodice. Osim toga, također se pravi razlika između prolaznih i neprolaznih. Ova klasifikacija je zasnovana na datumima proslava. Svaki pravi pravoslavni vjernik trebao bi znati datume i karakteristike obreda ovih dana.

Moving Twelfth Holidays

• Ulazak Gospodnji u Jerusalim tradicionalno se slavi nedelju dana pre Vaskrsa, odnosno poslednje nedelje. U narodu se naziva i Verbny (zbog tradicije sijanja vrbovih grana u crkvi).

U Judeji, odakle je tradicija izvorno, nisu sijale vrbe, već palmino lišće.

Ovaj praznik ima duboko simboličko značenje. Na početku hrišćanske ere, Judeja je bila porobljena i okupirana od strane rimskih zastupnika. Čak im je u Starom zavjetu bilo predviđeno da će imati Mesiju koji će osloboditi zemlje od stranih osvajača, tako da je Isusov ulazak u grad Židovima priznanje Njegove božanske sudbine. Ali ovaj praznik ima i drugu simboličku sliku. To nas upućuje na Isusov ulazak u Kraljevstvo Nebesko.

Važno je napomenuti da je Hristos ujahao u Jerusalim na magarcu. U istočnoj tradiciji, ovo je bio simbol miroljubivih namjera. Tako je Sin Božji naglasio da će mirom, a ne silom, vratiti zemlju Judeju Jevrejima.

• Vaznesenje Gospodnje praznuje se četrdeseti dan posle Vaskršnje nedelje. Ovaj praznik može pasti samo u četvrtak.

Prema kanonskim tekstovima, kroz ovih četrdeset dana Isus je propovijedao apostolima i govorio im o Kraljevstvu Božjem. Četrdeset dana kasnije, ponovo ih je okupio i naredio im da se ne razilaze, predviđajući skoru pojavu Duha Svetoga. Djela apostolska također ukazuju da će se jednog dana dogoditi drugi Mesijin dolazak („na isti način kao što je uzašao na nebo“).

Kod pravoslavnih Slovena Vaznesenje se povezivalo i sa zemljoradničkim kalendarom, a značilo je vrhunac proljeća (potpuni zaokret iz hladnoće u ljeto). A čitav period od Uskrsa do Uzašašća smatran je vremenom kada su granice između Neba, Pakla i Zemlje bile izbrisane.

• Dan Svete Trojice (Duhova) praznuje se pedeseti dan po Uskrsu. Ovaj dan uvijek pada u nedjelju. Praznik je logičan nastavak Uznesenja, jer je tada apostolima predskazano javljanje Duha Svetoga.

Prema kanonskim tekstovima, silazak Svetog Duha dogodio se na jevrejski praznik Šavuot, kada su apostoli i Djevica Marija bili u samoj prostoriji u kojoj je održana Tajna večera. Ognjeni jezici su se pojavili s neba i dotakli svakog od prisutnih, dajući im priliku da govore svim jezicima svijeta kako bi propovijedali kršćanstvo. Slika Duha Svetoga koju je prorekao Isus ukazuje na trostruku prirodu Boga.

U pravoslavlju postoji tradicija da se podovi crkava i kuća prekrivaju svježe pokošenom travom i livadskim cvijećem. Vjeruje se i da se od bilja sakupljenih na Trojstvo i sušenja na Veliki četvrtak sljedeće godine pravi odvar da bi se njime umivao.

Datumi pomjernih dvanaest praznika po godinama

U 2018. godini, datumi za ova tri događaja su sljedeći:

U 2019. Uskrs će kasniti, a shodno tome i praznici će se značajno pomjeriti na kalendaru:

U 2020. godini na kalendaru obilježavamo sljedeće datume:

Nestalni dvanaesti praznici

One proslave koje imaju fiksan datum koji se ne mijenja od uskršnjeg ciklusa nazivaju se fiksnim ili nepokretnim. Većina događaja u kategoriji Dvanaesti praznici su upravo to. Radi pogodnosti, odmah ćemo ih podijeliti na Gospodnje i Bogorodičine.

Lordove nepokretne datume

• Božić je jedan od centralnih praznika hrišćanstva. Slavi ga pravoslavna crkva 7. januar.

Prema legendi, Josip i njegova supruga Marija otišli su u Betlehem da učestvuju u popisu stanovništva koji je objavio rimski guverner August. Stigavši ​​u Josipov zavičaj, odsjeli su u kući njegovih rođaka, a pošto je hotel, odnosno gostinska soba već zauzeta, Marija je morala da se porodi u glavnoj prostoriji kuće u kojoj su stanovali vlasnici. Tamo su Palestinci čuvali stočnu hranu i noću puštali životinje na slobodu. Otuda i dobro poznato pogrešno mišljenje da je Isus rođen u štali.

• Krštenje Gospodnje se naziva i Bogojavljenje. Njegov datum je 19. januara.

Prema Bibliji, Isus je u tridesetoj godini došao na rijeku Jordan, gdje ga je čekao Jovan Krstitelj. Preteča, koji je propovijedao o skorom Mesijinom dolasku, bio je zadivljen i upitao Ga da li Isus zaista treba da primi krštenje od njega. U trenutku kada se dogodilo krštenje, otvorila su se nebesa. Duh Sveti je sišao od njih u obliku bijelog goluba, nazvavši Isusa ljubljenim Sinom Božjim.

Na Bogojavljenje, ruski narod tradicionalno blagosilja vodu. Postoji mišljenje da je za to dovoljno izložiti vodu mrazu na Bogojavljensku noć. No, Bogojavljensko kupanje, koje mnogi vole, relativno je nova tradicija koja se pojavila ne tako davno. U predrevolucionarno doba u carskoj Rusiji, umjesto toga je vršena vjerska procesija do rijeke (Blagoslov voda).

• Preobraženje Gospodnje se dogodilo 19. avgusta.

Isus je vodio svoje najbliže učenike (Petra, Jakova i Ivana) na goru Tabor kako bi im pokazao nebesku duhovnu slavu koja ga je čekala nakon kratke zemaljske patnje. Tradicija praznika je ideja o jedinstvu božanskog i ljudskog roda u ličnosti Spasitelja. Nakon što je dopustio učenicima da vide Preobraženje, Isus ih je upozorio na strah od buduće patnje. U Rusiji se ovaj praznik naziva i Jabučni Spas zbog tradicije posvećenja zrelih jabuka kao dar od Gospoda.

• Vozdviženje Časnog Krsta, 27. septembar- poslednji nepromenljivi Gospodnji praznik.

Opisani događaj dogodio se 326. godine. Rimskim carstvom je tada vladao Konstantin Veliki, prvi car koji je okončao progon hrišćana. Njegovu majku, Helenu, car je poslao u Jerusalim nakon što mu se ukazala vizija Božjeg krsta. Pošto je uz pomoć paganskih careva Golgota bila zatrpana zemljom, Sveta Jelena je morala dugo tražiti ovo mjesto. Kada je planina pronađena i iskopana, otkrili su Grob Časni i krstove. Jedan od njih imao je čudesnu moć da liječi bolesne i vaskrsava mrtve. Tako je pronađen Životvorni krst, a patrijarh Makarije ga je podigao (podigao) da bi što više hrišćana moglo da vidi Drvo i pokloni mu se.

Dvanaesti praznik Bogorodice

• februar, 15- Sastanak.

Četrdesetog dana nakon Božića, kao što je poznato, beba Isus je donesena u hram. Tamo je upoznao starca Simeona, poznatog teologa koji je prevodio Sveto pismo. Prema legendi, on je želeo da promeni reč „Bogorodica“ u „žena“ u delu koji je govorio o rođenju Sina Božijeg. Ali anđeo mu je zaustavio ruku i rekao da će Simeon živjeti dok se ne uvjeri u ispravnost proročanstva i susretne se s Bogom licem u lice. Simeon Bogoprimac čekao je tri stotine godina da upozna Isusa.

• Blagovijest - 7. april.

Na današnji dan, prema legendi, arhanđel Gavrilo se ukazao prečistoj Djevici Mariji sa viješću da će ona biti majka Sina Božjeg. Centralni trenutak događaja je dobra volja same Marije, kada se ona slaže s Božjom voljom, prihvatajući njegov dar, i kaže „Moram biti po tvojoj riječi“. Isusovo začeće je svojevrsni početak nove ere ljudskog razvoja.

• 28. avgusta– Uspenje Presvete Bogorodice.

Na ovaj dan se prisjećaju smrti Djevice Marije u kući roditelja Jovana Bogoslova. Cijeli svoj život nakon Hristovog vaznesenja Marija je propovijedala o kršćanstvu i pričala vjernicima o čudesnim događajima koji su je pratili.

• Rođenje Bogorodice - 21. septembar.

Na današnji dan, prema legendi, rođena je majka Sina Božijeg. Njeni roditelji, Nazarećani Joakim i Ana, bili su već u poodmaklim godinama, ali nisu imali dece. Jednog dana Ana se molila i plakala pod lovorovim drvetom kada joj se ukazao anđeo i predskazao rođenje kćeri po imenu Marija. Devet meseci kasnije, rođena je blagoslovena ćerka koja je obradovala ceo svet.

• Slavi se Vavedenje Presvete Bogorodice u hram 4. decembar.

Ana i Joakim, moleći se za dijete, zavjetovali su se da će rođeno dijete svoj život posvetiti Bogu. Kada je Marija imala tri godine, doveli su je u jerusalimski hram. Tamo je Marija do svoje 15. godine odgajana, a roditelji su je mirno predali volji Oca Nebeskog.

Bogosluženje za dvanaest praznika

Božanska služba dvanaest Gospodnjih praznika

Organizacija bogosluženja ovih dana pokazuje njihov visoki prioritet u crkvenoj hijerarhiji slavlja. Čak i kada praznik pada u nedelju, nedeljna liturgija se otkazuje i umesto nje služi praznična služba. U većini Gospodnjih slavlja, svešteničke haljine su bele, što simbolizuje božansku svetlost, ali na Cvjetnicu i Trojice, haljine su zamijenjene zelenom (boje vječnog života). Još jedna karakteristika bogosluženja ovih dana je intenzivna molitva, kada se prisjećaju lokalnih svetaca i mole ih za izbavljenje od katastrofa.

Bogosluženje dvanaest praznika Bogorodice

Ako jedan od Bogorodičinih dana padne u nedjelju, onda se liturgije spajaju u jednu, jer se Gospodnji praznik ne može otkazati zbog nečeg manjeg. Ostalim danima potrebno je cjelonoćno bdjenje. Na dane Djevice Marije crkvene himne razlikuju se od ostalih bogosluženja svojom ljepotom. Odore crkvenih službenika su plave, sa izuzetkom Svijećnice. Potom se sveštenici oblače u belu odeću, jer je sveštenica praznik koji ima obeležja i Gospodnje i Bogorodičine.