Poligamna porodica. Poligamija: dobro ili loše

Kako društvo može uspostaviti mehanizam za uklanjanje glupih, lijenih i kriminalnih ljudi?

Po čemu se poligamija razlikuje od poligamije? Šta je poligamna porodica? Ko bira - muškarci ili žene? Da li je u vedskoj Rusiji postojala poligamija? Kako je ljubav povezana sa genetikom? Zašto je žena filter? Kako su iskorijenili glupe, lijene i kriminalne ljude u stara vremena? Koja je korist od poligamije za jednu naciju? Može li postojati viša karijera od karijere majke? Šta spaja ideološki poligamne porodice? Georgij Sidorov pojašnjava karakteristike poligamnih porodica i navodi pisma zahvalnosti svojih čitalaca koji su već stvorili takve porodice.

Georgij Sidorov, pisac-istoričar: Moramo početi s činjenicom da sama riječ „poligamija“ boli uši. Boli uši i muškaraca i žena. Nema razlike kada mi kažu da sam poligamista. Da mi je neko to rekao, bio bih zgrožen. Ako žena ovo čuje tamo, u nečijem haremu, i ona se gadi. To uopšte nije poenta. Šta je poligamna porodica? Kada žene dobrovoljno, dobrovoljno biraju za sebe. Dođu jedna, dvije žene, tri žene nekom muškarcu i kažu: „Evo došao sam, jer mi trebaš“. A potreban je još jedan. I drugima će možda trebati ovaj čovjek. Šta je ljubav? Ljubav je, prije svega, osjećaj moćne genetike. Genetika koja gradi novi život.

Žena je posebna osoba. Posebna rasa. Žena ovu genetiku osjeća kao niko drugi. Čovek nije birao. Zato mi se iz nekog razloga prikrada. Mnoge žene. Tu naši muškarci traže žene. Oni to uzimaju za sebe. Vi ste tamo pisali o poligamiji, o poligamiji. Da, nisam ništa napisao. Rekao sam da žena zapravo bira. Žena odlučuje. Bilo je vremena, prije hiljadu godina u Vedskoj Rusiji, kada je žena, koja je izabrala savršenog muškarca, potpuno odsjekla degenerirane muškarce. Svi glupi ljudi su eliminisani, svi lenji ljudi su eliminisani. Muškarci su odustali od porođaja gdje su se muškarci slabo pokazali. Na primjer, bili su lopovi ili ubice. Odnosno, žena nije njihova. Bojala se da ne rodi degenerike. Plašila se rađanja smeća. Došla je do muškarca s kojim je rodila djecu na koju je mogla biti ponosna. Žena je bila glavni filter, jer se kroz nju rađaju novi ljudi.

A žena nije htela da rađa degenerike, psihopate, perverznjake. Nije htela. Upravo je vidjela pijanca. Evo jednog pijanca. On nije potreban. I ona će biti gurnuta u ruke pijancu. On kruži oko nje. Zašto ga roditi? Uostalom, svaka žena je, prije svega, majka buduće djece. Na kraju krajeva, najviši status žene je status majke. Kroz ženu, ovo je portal odakle izlazi duša koja je odjevena u neku vrstu tijela. A kad kažu, ako žena postane majka, izgubila je, da tako kažem, karijeru. Govorim o tome kakva bi karijera mogla biti. Ne postoji karijera koja je veća od karijere, više od majke, majčine karijere. To su samo bolesni ljudi koji pričaju neke bajke o nekim karijerama. Ove žene karijeristice su sve jadne. Oni nemaju normalnu djecu, nemaju normalne porodice. Sve im ide dovraga osim novca. Ali nećete biti puni novca. Ispostavilo se da novca ima, ali nema sreće. Ima stan, ima auto, sve ima, ljudi jure okolo. Ali niko ne voli takvu ženu.

Žena tek tada procvjeta. Kad je voljena. I kada voli sebe. A to se može dogoditi samo u jednom slučaju. Ovo je ako žena zadovolji onoga koji joj je potreban. Stiže dosta pisama, to nama znači, meni. I kažu mi, Georgije Aleksejeviču, kakav si ti super momak. Rekao si nam kako da živimo. Nas troje smo se okupili. Živimo. Kod nas je sve u redu. Naš odnos je odličan. Nemamo nikakvih problema. Nemamo nikakvih skandala. Mi smo dobro. Zajedno skijamo, zajedno plivamo u bazenu. Imamo zajedničke prijatelje. Naša djeca su rođena i oni su pod našom brigom. Roditelji su poludeli i smirili se. Ali mi smo sretni. I zahvaljujući vama. Ništa, mislim. Onda, u novogodišnjoj noći, primio sam poziv iz Moskve. Neću imenovati ovog bankara, ali ovaj bankar se oženio četvrti put. Ima četvrtu ženu. I uz pristanak te trojice, uzeo je ovu djevojku i oženio je.

Tamo ima djecu. Uskoro ovdje. I svi su zajedno, i svi mu pomažu. Sve u ovim porodicama ujedinjuje zajednička ideja. Ideja o životu. Svi oni, sva četvorica, pomažu mu da vodi ovaj bankarski posao. A za bankara se mora reći da je naš Rus. Čini čuda pomažući našim graditeljima. Neću reći ko je on. Nije moja tajna. Ali to je sve. Radost ovog rada dijele svi. Svi su sretni. Odnosno, vektor, ovaj vektor dugoročnih programa, koji je za čovjeka usmjeren prema gore. Vektori ovih žena se okreću oko njih. Pomažući ovom vektoru, oni se podižu na drugi nivo. Više, više, više, više.

Muška poligamija jedan je od najčešćih stereotipa u društvu. Često možete čuti kako ženska polovina kaže da je muškarac po prirodi „šetač“. Ređe se govori o poligamiji žena, veruje se da je to sudbina muškaraca. je li tako?

Šta je poligamija?

Poligamija je sklonost osobe da ima višestruke odnose sa suprotnim polom. Koncept dolazi od riječi poligamija (grč. poολύς – mnogi, γάμος - brak) je brak u kojem muškarac ili žena imaju nekoliko bračnih partnera. U prirodi se fenomen poligamije kod muškaraca naziva poliginija, a ovo seksualno ponašanje pomaže očuvanju vrste kroz brojno potomstvo.

Da li je osoba poligamna ili monogamna?

Pitanje da li je osoba poligamna zanima biologe i sociologe. Nauka u većini slučajeva ne daje definitivan odgovor, vjeruje se da monogamija prevladava kada pojedinac ima želju da nastavi svoju porodicu, ali kada se veza stabiliše i djeca odrastu, tada može nastati dosljedna poligamija: i novo potomstvo; . Muškarci ili žene koji ne žele da unište svoju porodicu imaju vanbračne veze koje se pažljivo skrivaju.

Razlozi za poligamiju

Ono što osobu gura na više veza ili veza. Postoji nekoliko razloga za poligamiju:

1. Preživljavanje. Od davnina, čovječanstvo je doživjelo mnoge ratove, izbijanja raznih epidemija i genocida. Muškarci su ginuli u bitkama, djeca su umirala, a da bi se ravnoteža nekako nadoknadila, kod muškaraca se budi instinkt rađanja kroz veze s nekoliko partnera odjednom.
2. Tradicije. Religija i način društva ovdje igraju ulogu. Poligamija je podržana u brojnim islamskim državama, a razlozi su također u prošlosti, kada su preovladavale visoke stope smrtnosti. Neki narodi još uvijek imaju običaj: u slučaju smrti muža, žena i njena djeca idu pod zaštitu drugog brata, postajući njegova žena, čak i ako je on u to vrijeme oženjen.
3. Ljubav za nekoliko odjednom. To se dešava i kada se muškarac ili žena, u braku, zaljube u drugog, a istovremeno se trude. Češće su to afere sa strane, koje se drže u tajnosti kako ne bi povrijedile supružnike.
4. Prestiž. U određenim poslovnim krugovima, posjedovanje više ljubavnica daje autoritet.
5. Psihološki kompleksi. Psiholozi govore o poligamiji u modernom svijetu kao o kompleksu inferiornosti. “Don Juans”, “Casanove” se plaše da grade ozbiljne veze što znači odgovornost i poligamija je ovdje način da drugima dokažem “koliko sam dobar i uspješan!”

Poligamija muškaraca

Muška poligamija, smatraju naučnici, uzrokovana je činjenicom da je manje muškaraca u procentu od žena. Prema statističkim podacima, razlika je mala (50:52), ali se dječaci rađaju slabiji i njihova stopa smrtnosti u dojenačkoj dobi je veća nego kod djevojčica. Poligamija kod muškaraca je pojava u društvu koju pažljivo podržava jača polovina čovječanstva. Mušku poligamiju istoričari prate još od vremena Starog zaveta:

1. Veliki kralj Solomon, prema raznim izvorima, imao je do 700 žena u svom haremu.
2. Artakserks II perzijski vladar iz dinastije Ahemenida - 336 žena i konkubina, 150 dece.
3. Vladimir Krasno Solnyshko - prije krštenja, bio je poznat kao veliki slobodnjak i, zarobljen u bludu, imao je do 800 žena.

Poligamija žena

Poligamija kod žena je manje česta pojava, koju moderno društvo osuđuje i izaziva odbacivanje kod osoba evropskog mentaliteta. Koncept ženske poligamije povezan je s nepristrasnim epitetima u njihovom smjeru. Glavni razlog, prema antropolozima, leži u činjenici da žena traži biološki jakog muškarca sa dobrom genetikom za razmnožavanje, može promijeniti dovoljan broj partnera. Psiholozi su poligamne žene podijelili na tipove:

1. "Snjeguljica"- smatra da je "kvantitet važniji od kvaliteta." Žena starija od 30 godina koja nije imala dovoljno vježbe u svoje vrijeme. Praktično. Ona cijeni velikodušnost kod muškaraca: poklone, „izlaske u društvo“.
2. "Alfa ženke"- često je to poslovna žena, zrela dama koja bira mlađe partnere. Može sebi priuštiti veze sa nekoliko "mladića" odjednom.

Vrste poligamije

Poligamija je adaptivna pojava karakteristična za životinjski svijet, a čovjek kao dio prirode teži da slijedi ispoljavanje svojih nagona. Poligamija se dijeli na vrste:

1. Poliandrija je rijedak oblik braka u kojem žena ima više muževa. Prednja poliandrija - djevojka se udaje za svoju braću, takav brak joj omogućava da koristi nasljeđe zemlje bez podjele. Žensku poligamiju, kao vrstu veze, praktikuje ≈ 50 nacionalnosti i zvanično je legalizovana u zemljama:

• Tibet;
• neke države Indije (Rajasthan, Zanskar);
• Polinezija;
• Nigerija;
• regioni krajnjeg severa.

Poligamija - prednosti i nedostaci

Sa biološke i psihološke tačke gledišta, poligamija je privlačna muškarcima i ima niz prednosti i nedostataka za razliku od monogamije, a vrlo malo nedostataka. Šta je više u stvarnosti? Prednosti poligamije:

1. Čovjek je siguran u sebe, okružen aurom misterije. Žene intuitivno osjećaju zahtjeve “muškarca” i to ih privlači.
2. Briga, toplina i naklonost koju pružaju žene ili ljubavnice.
3. Poteškoće u odabiru kada trebate izabrati jednog životnog partnera su završene.
4. Raznolikost genskog fonda: potomci različitih „ženki“ pružaju „otisak u istoriji“.
5. Kada se rastanete sa jednim, ostali ostaju.

Nedostaci poligamije:

• ako ovo nije zvanično legalizovan odnos, morate lagati i izmicati;
• strah od izloženosti;
• veliko bacanje novca;
• nasljedni sporovi;
• u slučaju propasti ili povrede porodica ostaje bez izdržavanja;
• manje vremena se troši na djecu.

Poligamija u kršćanstvu

Poligamne veze su potisnute od strane kršćanske denominacije i smatraju se neprihvatljivim. prepuna je primjera poligamije. Sveti Oci to objašnjavaju padom čovjeka, jer je čak iu rajskom vrtu Bog ušao u monogamnu zajednicu između Adama i Eve. Stari zavjet je „prepun“ poligamnih veza i tek u Novom zavjetu, prema učenju prvog apostola Pavla, brak se javlja kao sveta sakrament dvoje ljudi: „neka se muž drži svoje žene, a žena njenog muža”, sve ostalo je preljuba i grijeh.

Poligamija u judaizmu

Među Jevrejima je fenomen poligamije - poligamija uobičajen od davnina. Samo bogati ljudi mogli su sebi priuštiti nekoliko žena. Tora, sveto pismo Jevreja, propisuje drugu ženu ako je prva nerotkinja ili slaba. U 11. veku, rabin Meor Geršom je doneo dekret star 1.000 godina koji propisuje ne više od jedne žene i zabranjuje razvod bez njenog pristanka. Moderni Jevreji se zalažu za vraćanje poligamije kako bi se ispravila demografska situacija u Izraelu, po njihovom mišljenju, period od 1000 godina je već završen.

Poligamija u islamu

Poligamija među muslimanima je česta i rasprostranjena pojava, zasnovana na drevnom načinu života. Uobičajeno u područjima gdje ima više žena. Šta je poligamija među muslimanskim narodima:

• svaki muškarac ima pravo da uzme nekoliko žena;
• svako odlučuje sam da li će iskoristiti ovo pravo ili ne;
• bračni odnosi treba da budu pravedni i jednaki za sve;
• Ako muškarac ne može obezbijediti više od jedne žene, poligamija mu je zabranjena.

Kriterijum tipologije je broj bračnih partnera.

Monogamija- brak između jednog muškarca i jedne žene.

Poligamija– brak koji uključuje više partnera. Podijeljen je na 2 opcije: poliginija (poligamija) i poliandrija (poliandrija).

Monogamija je rasprostranjena u većini poznatih društava. Smatra se najprogresivnijim oblikom braka, koji ima značajan razvojni potencijal. Razvoj braka odvijao se u pravcu ograničavanja seksualne slobode. Monogamija je ekonomski određena. Prilikom utvrđivanja imovinskih prava muškarca uvedena je definicija porijekla i nasljeđivanja po muškoj liniji. U ovom slučaju, samo monogamija je osiguravala sigurnost rođenja nasljednika.

Postojanje poligamije povezano je s kontinuitetom parenja između ljudi i velikih majmuna. Smatra se da je sklonost poligamiji karakterističnija za muškarce zbog karakteristika njihovog urođenog seksualnog ponašanja. Društvo je tolerantnije prema poligamiji među muškarcima.

Poligamija narušava prirodnu proporciju muškaraca i žena. Kada društvom dominira bilo koji spol, poligamni brakovi postaju vjerovatniji.

Postoje skriveni oblici poligamije: bigamija, zajednica oženjenog muškarca sa neudatom ženom i obrnuto. Poligamija je povezana sa značajnim psihološkim problemima: osjećaj dvojnog statusa, emocionalni stres, ljubomora, rivalstvo. Posljedice mogu biti nepredvidive. Poliginija je češća. Snaga poligamije zavisi od resursa muškarca, kao i od emocionalne stabilnosti žene i sposobnosti kompromisa. Narodna tradicija takođe utiče.

Trenutno, zbog sve većeg broja razvoda i ponovnih brakova, govori se o serijskoj monogamiji ili sekvencijalnoj poligamiji, kada je u svakom trenutku osoba u braku sa jednim partnerom, ali tokom života ima nekoliko brakova. Biografija modernog čovjeka je serijska monogamija.

Tipovi porodica prema kriterijumu moći

Često se razlikuju tradicionalne porodice, usmjerene na dijete i demokratske (egalitarne).

Tradicionalne porodice odlikuje poštovanje autoriteta starijih. Pedagoški uticaj se vrši od vrha do dna. Glavni uslov je podnošenje. Djeca iz takvih porodica se lako prilagođavaju vertikalno organiziranim društvenim strukturama i lako asimiliraju tradicionalne norme. Ali ne preuzimaju inicijativu, nefleksibilni su u komunikaciji i vođeni su idejom šta bi trebalo učiniti. Tradicionalni tip porodice uključuje tradicionalne patrijarhalne, tradicionalne matrijarhalne, neopatrijarhalne, neomatrijarhalne porodice. Njihovi odnosi su asimetrični. U zavisnosti od vrste porodice, na čelu su otac ili majka, a ostali su im podređeni. Mlađi bespogovorno slušaju starije.

IN tradicionalno patrijarhalne U porodici je muž neprikosnoveni glava i autoritet. Njegova moć nije ograničena, prihvaćena bespogovorno ili pod pritiskom. Jasno je izražena zavisnost žene od muža, a djece od roditelja. Autoritet ostalih članova porodice zavisi od njihovog pola i starosti. Stariji su autoritativniji od mlađih, muškarci više od žena. Interesi porodice i klana prevladavaju nad pojedincem. Braku pristupaju pragmatično i doživljavaju ga kao Bogom danu, dugotrajnu zajednicu. Takav brak odlikuje patrilokalnost i patrilinealnost. Patrilokalnost je da žena živi u kući svog muža. Sinovi, bili oženjeni ili ne, žive u roditeljskom domu, kćeri ga napuštaju kada se udaju. Patrilinealnost- obračun srodstva po muškoj liniji. Materijalna imovina se prenosi na muške nasljednike. Istovremeno, otac odlučuje da li će nagraditi svoje sinove ili ne. Očevi su zainteresovani da imaju dječake. A danas su mladići često više zainteresovani za dečake nego za devojčice, oni ih smatraju nastavljačima svog porodičnog imena. To je rezultat pritiska stoljetnih tradicija.

IN tradicionalno matrijarhalne U porodici poglavarstvo pripada ženi. Mnogi su narodi praktikovali porijeklo po majci. Majčin kredibilitet se utvrđuje objektivnije nego očev. Zahvaljujući sposobnosti žene da uspostavi i reguliše međuljudske odnose, ona često pobjeđuje u borbi za moć u porodici. Žene igraju veliku ulogu u održavanju porodičnih veza. Često, uz formalno muško vodstvo, prava moć u porodici pripada ženi. Posebno je u ruskoj porodici veoma snažno izražen ženski, majčinski princip. U sovjetskom društvu ovaj fenomen se još više intenzivirao. V. Družinjin je rekao da je dominantnu ulogu ženama nametnula sovjetska vlast i komunistička ideologija, lišavajući oca glavne očinske funkcije. Čovjeku je oduzeta mogućnost da izdržava svoju porodicu i odgaja djecu. Njegova uloga u njihovoj socijalizaciji je minimizirana. Totalitarna država preuzela je očinske funkcije. Majka, koja nosi mnoge muške funkcije, gubi psihološku vezu sa djetetom. Pojavljuje se problem majčinstva.

Moderne porodice se suočavaju i sa problemom podjele vlasti. Glava porodice kombinuje vođu i menadžera. Da bi se spriječili destruktivni sukobi, neophodno je da takva razdvojenost odgovara oba supružnika i osigurava ispunjenje porodičnih funkcija. Tradicionalni porodični model može biti prihvatljiv ako odgovara oba supružnika.

IN neopatrijarhalnu porodicu Strateški i poslovni lider je muž, a taktički i emocionalni lider je žena. Muž određuje dugoročni pravac života porodice, postavlja prioritetne ciljeve, bira načine i sredstva za njihovo postizanje i organizuje aktivnosti porodice. Obavlja reprezentativnu funkciju. Od toga zavisi položaj porodice. Njegove vanporodične aktivnosti podstiču članovi porodice. Ima velike aspiracije i brine o materijalnom blagostanju i društvenom statusu svojih najmilijih. Njegov pogled na svijet i način života služi kao vodič za članove porodice. On postavlja stil porodičnog života i osigurava njegovu implementaciju. Učestvuje u odgoju djece: potiče formiranje vještina, vlastitog mišljenja, ispravne orijentacije u svijetu oko sebe, služi kao primjer voljnih kvaliteta i organizacijskih sposobnosti. To je izvor porodičnog ponosa. Supruga u njemu nalazi podršku.

Možemo govoriti i o kvazipatrijarhalnoj strukturi, kada majka jača moć kroz reflektovani autoritet oca.

Neomatrijarhalna porodica. Analog neopatrijarhalnom, ali ulogu vođe obavlja supruga.

U neopatrijarhalnim i neomatrijarhalnim porodicama, sa opštim primatom majke ili oca, prioritet u nekim oblastima porodičnog života može pripadati njegovom supružniku. Zajednička karakteristika razmatranih porodičnih opcija je zajedničko vođenje muža i žene uz podjelu sfera uticaja. Do sukoba može doći zbog nejasne raspodjele sfera uticaja, potraživanja jednog od supružnika na drugu ulogu, lošeg obavljanja ili neispunjavanja dužnosti.

IN usmjereno na dijete U porodici je glavni zadatak roditelja osigurati dobrobit i sreću djeteta. Porodica postoji za dijete. Utjecaj se vrši odozdo prema gore. Moguća je simbioza između roditelja i djeteta. Djeca u takvim porodicama imaju visoko samopoštovanje i osjećaj vlastite važnosti. To dovodi do pojave društvenih konflikata van porodice i pojave socijalne neprilagođenosti. Svijet se može ocijeniti kao neprijateljski. Možda je širenje obitelji usmjerenih na dijete povezano s nuklearnom obradom porodice, smanjenjem broja djece u porodici, povećanjem starosti roditelja, povećanjem trajanja prijelaznih godina (adolescencija i adolescencija) , te zamjena praktičnih veza u zajedničkom radu emotivnim.

Egalitaran porodicu karakteriše statusna jednakost svih njenih članova. Cilj takve porodice je međusobno povjerenje, prihvaćanje i autonomija njenih članova. Udarci se izvode horizontalno, poput dijaloga jednakih. Uzimaju se u obzir obostrani interesi. Djeca razvijaju demokratske vrijednosti, ideje o pravima i odgovornostima, slobodi i odgovornosti, aktivnosti, samostalnosti, dobroj volji, samopouzdanju i emocionalnoj stabilnosti. Koriste se humanističke metode vaspitanja i obrazovanja zasnovane na povjerenju u dijete i poštovanju njegovih prava, potrebi za autonomijom, razvoju individualnosti i kreativnosti. Ali u isto vrijeme, vještina podređenosti društvenim zahtjevima se možda neće razviti. U okruženju izgrađenom na vertikalnom principu, slabo se prilagođavaju. Djeca koja dolaze iz takvih porodica mogu imati tendenciju da stvaraju ovaj obrazac odnosa u svojim brakovima. Muž i žena približno podjednako doprinose materijalnom blagostanju porodice, zajedno donose važne odluke i odgajaju djecu. Njihova uloga u stvaranju psihološke klime je ista. Status porodice utvrđuje supružnik čiji je status viši. Društveni krug formiraju oba supružnika. Takav brak se ponekad naziva biarhalnim ili kooperativno simetričnim. Idealni model egalitarne porodice predstavljen je u konceptu otvorenog braka: svaki supružnik može ostati sam, otkriti svoje sposobnosti i sačuvati svoju individualnost. Supružnici nisu “jedno tijelo i duša”. Brak se gradi na međusobnoj privlačnosti i povjerenju, nema manipulacije ili želje za potčinjavanjem supružnika. Postojanje takvog braka zasniva se na principu jednakosti između muškaraca i žena, kako je navedeno u Ustavu Ruske Federacije i Porodičnom zakoniku.

Postoje oprečni stavovi o takvom braku. Neki naučnici govore o takvoj porodici kao konfliktnoj porodici: funkcije moći su raspoređene, ali njihova raspodjela je osnova za sukob. Pojava ovakvih porodica u Rusiji povezana je sa sve većom nezavisnošću porodice od totalitarne države, kao i sve većom ekonomskom, socijalnom i političkom ulogom muškaraca i žena.

Poseban tip moderne porodice je porodica sa dve karijere. Prepoznaje profesionalne interese oba supružnika kao podjednako značajne. Kombiniraju vrijednosti stvaranja vlastite porodice i izgradnje karijere. Takva porodica ima visok stepen integracije i jedinstva vrednosnih orijentacija. Obaveze u domaćinstvu su ravnomjerno raspoređene, odnos prema profesionalnim interesima je uvažavan, iskazuje se međusobna tolerancija i spremnost na pružanje pomoći i podrške. Vrijeme se koristi racionalno, dokolica je usmjerena na obnavljanje resursa. Djeca su uključena u porodične poslove. Uče se odgovornosti i nezavisnosti. Dobro su upoznati sa profesionalnim aktivnostima roditelja.

Porodica sa dvije karijere nastala je zbog promjene društvenog statusa žene.

Dakle, došlo je do značajnih promjena u odnosu između muškarca i žene u braku prema egalitarizmu. Ali uprkos tome, „ženska dilema“ i dalje postoji. Ovo je sukob uloga, kontradikcija između profesionalnog zaposlenja žene i njenih porodičnih obaveza. Prava jednakost u svijetu rada nije postignuta. Žene su uzimale lošije plaćene i manje prestižne poslove. Bave se i fizički zahtjevnim poslovima. Postoji koncept „staklenog plafona“ za žene menadžere. Trudnice i žene sa malom decom se ne zapošljavaju. Povećana radna aktivnost ne oslobađa udate žene kućnih poslova. Obrazovanje ostaje delo žena. Postoji predrasuda da su muškarci neprikladni za roditeljstvo. Muškarci teže neograničenoj samorealizaciji u sferi profesionalnog rada, uključujući u ovaj proces ne samo lične, već i porodične resurse. Trostruko opterećenje (majčinstvo, domaćinstvo, posao) otežava društvenu i političku aktivnost žena. Koncept "ženske dileme" je složen. Ne uključuje samo sukob između profesionalnih i porodičnih uloga. Ovo je sukob modela samospoznaje: autonomije ili služenja drugima, emocionalnosti ili racionalizma, nezavisnosti ili privrženosti voljenim osobama. Mnoge žene koje se realizuju u profesionalnim aktivnostima karakteriše strah od gubitka ljubavi. Formiranje porodice sa dve karijere u velikoj meri zavisi od rešenja „ženske dileme“. Njegova odluka ovisi o životnim pozicijama supružnika, njihovom tumačenju bračnih uloga. U razvijenim zemljama bikarijerna porodica ima značajan razvojni potencijal. To je zbog niza faktora: praktične mogućnosti učešća žena u društveno-političkom životu, aktivacije muškaraca u podizanju djece, racionalne podjele kućnog rada, uključivanja opreme i pomoćnika, povećanja društvenog značaja kućnih poslova. i modernizacija tradicionalnih struktura uloga.

Za našu državu se smatra poželjnijim imati porodicu u kojoj će, uz jednaka prava, otac preuzeti odgovornost za održavanje porodice i podizanje djece, a za majku i djecu zadržava druge porodične obaveze. U Rusiji danas, mlađi i bolje obrazovani muškarci su egalitarniji i preuzimaju više kućnih obaveza nego što je to bio slučaj ranije.

Šta je porodica? Ovo je zajednica muškarca i žene, odnosno nekoliko žena i jednog muškarca. Porodice su takve stotine hiljada godina našeg boravka na zemlji. Žašto je to? Zašto nekoliko žena i jedan muškarac? Prvo, iskorijeniti degenerirane muškarce. Da se od njih ne rađaju djeca. Činjenica je da nasljeđe, posebno psihe, u velikoj mjeri ide po muškoj liniji. U davna vremena nisu muškarci birali žene, već žene su birale muškarce. Jer žena zna i osjeća koji muškarac može roditi dijete, a koji muškarac ne. Sam koncept „porodice“ formiran je iz definicije: ja sam sedmi - šest žena i sedmi muškarac. Koncept “supruge” je rođen iz “žene na dalje”, tj. "uzmi." Žena je uvek dar od Stvoritelja. Muž znači: muškarac od žene ili žene.

Zašto se to ikada dogodilo? To je jednostavno. Ono što mi budale nazivamo tjelesnim seksualnim užicima zapravo je razmjena energija. I što je složeniji, talentovaniji, što je čovjek dubljeg duha, potrebno mu je više kreativne energije. Žena koja voli daje kreativnu energiju. Muškarac daje ženi energetski potencijal stabilnosti. Muška energija gradi zdravlje žene. Spaljuje nepotrebne masne naslage, pomaže joj da izgradi logičan i dugoročan cilj, tj. životni programi. Vrlo često moderni muškarci, da bi dobili dovoljnu količinu kreativne energije, ne misle na muškarce i seksualno zaokupljene degenerike, već normalni ljudi nađu sebi ljubavnike. I to eliminira nedostatak ženske energije u porodici.

Sada dolazimo do glavne stvari. Monogamna porodica, normalna za običnog čovjeka, za osobu koja nema velike energetske troškove. Troši ga samo na odlazak na posao, odlazak u toalet, jelo i spavanje. Sada je jasno šta se dogodilo. Uporedo sa nastankom manastira i manastira, gde su tu i tamo nastajali perverznjaci, a ta izopačenost sada zapljuskuje društvo, nastale su porodice u kojima se jaki kreativni pojedinci guše od nedostatka kreativne energije. Ovdje ili postajete Puškin, Bajron, Djagiljev ili napuštate kreativnost. Upravo je to bio cilj mračnih. Do čega je doveo nedostatak ženske energije u porodici? Zapravo, do modernog skrivenog matrijarhata, gdje je žena izgubila svoju svrhu. Ona više ne voli svog voljenog, ali ga kao ženka štiti. Oženjen muškarac radi istu stvar.

Sva ljubav u modernim porodicama traje samo dok feromoni rade u krvi. Kako se njihova akcija završi, tako počinje period razočaranja, licemjerja i obmane. Jer naš narod ne poznaje drugu ljubav - pravu, visoku, beskrajnu i vječnu.

Kada je nekoliko žena došlo muškarcu, dobro su znale da mu ne dolaze da mu nešto uzmu, već da mu daju, da ga napune svojom energijom, kako bi se on okupao u njoj, uronio u nju sa glava. Tako da je zaštićen. U takvim porodicama na prvom mjestu su bili srdačni odnosi, a ne fizički. Kao što je sada uobičajeno. Zato se u naše vrijeme poligamne porodice nikada ne uništavaju, jer se u njima okupljaju ljudi, ne da bi koristili jedni druge, već da bi jedni drugima davali, tj. da zaista volim.

Čini se da čitatelj shvaća da se kliše: „ovo je moja srodna duša“ odnosi na kršćanski izopačeni svijet, gdje se ženama ubija u glavu da je muškarac njihovo vlasništvo. Nije potrebno voljeti, glavno je posjedovati. Ista stvar je zakucana ljudima u glave.

I na kraju, ovo je pitanje za čitaoca. Zamislimo da muškarac u svom životu sretne dvije, tri ili čak više žena koje je volio u prošlim inkarnacijama. Prema općim zakonima Univerzuma, muškarac nema pravo odbiti ove žene. Oni imaju pravo da ga ostave, ali ne i on. Šta ako žene ne žele da ga napuste? Šta onda da radi s njima? Iz tog razloga u naše vrijeme nastaju mnoge poligamne porodice. Tamo gdje ljudi kriju svoju vezu od rodbine i prijatelja, vrlo često se djeca rađaju negdje sa strane, a muškarac je primoran da se vrti između svojih žena kao "vjeverica u kotaču". Ovo se odnosi na porodice u kojima žene žive odvojeno, a ne zajedno.

Uništavanje porodice je veoma ozbiljan faktor. To je glavna sila mračnih, preko koje pokušavaju da unište ono što je još preživjelo od spoja muškarca i žene.

Postoji jedan mit o Budi.

Jednog dana mu je došla žena i rekla:

Želim da budem najbolja žena za svog muža.

Buda ju je pogledao i nasmijao se. Bila je ogorčena njegovim smehom i počela je da pita šta joj je. Onda joj je rekao:

Postoji nekoliko vrsta žena. Postoje žene ubice, postoje žene izdajice, postoje žene koje su prijateljice, a postoje žene koje su sluge. Nisi ubica ili izdajica, ti si žena-prijatelj, ali i prijatelji izdaju. Nećeš biti žena sluškinja.

Naravno da nije“, ogorčena je žena, „nije bilo dovoljno da budem i sluškinja“.

I ogorčena, ostavila je proroka.

A Buda, okrenuvši se svojim učenicima, reče:

Nije shvatila da je najbolja žena za muškarca žena sluškinje.

Nije joj sinulo da samo služenje dugoročnim programima svog muža i pomaganje mu da ih sprovede podiže ženu na nivo boginje. Samo boginja može postati sluga. Samo boginja ne zna šta su egoizam i sebičnost. Samo boginja može postati prava žena.

Stoga se u poligamnim porodicama oko čovjeka okupljaju zemaljske boginje. Samo oni ne mogu da razdvoje čoveka, ne navuku ćebe na sebe, već svi zajedno daju čoveku svoju ljubav, zajedno odgajaju njegovu decu, a da ih ne daju društvu na rasparčavanje, prevaziđu sve teškoće sa njim i zajedno sa njim stvaraju neuništivi egregor vječne ljubavi. Ona je vječna, a ne privremena, izgrađena na kemijski aktivnim tvarima.

Ali čitalac mora znati da čovjek mora biti i bog. I ne iskorištavaj žene, nego im se predaj bez rezerve. I ako treba, za bilo koga od njih, bez oklijevanja, dajte svoj život. Tek tada će nastati gore opisani sklad.

Mračni su odavno postavili kurs da unište odnos između muškarca i žene, koristeći svoje omiljene tehnike: tajnovitost, laži i licemjerje. I ono što sada imamo: ovako je Sheikh Yousefal-Qardawi okarakterizirao zapadno društvo:
“Ne postoji društvo u kojem poligamija ne postoji. Na Zapadu se poligamija osuđuje i odbacuje. Međutim, zapravo, poligamija postoji u njihovom društvu. Njihova poligamija se razlikuje od naše poligamije po tome što je naša poligamija humana, a njihova nemoralna. Osoba ne preuzima odgovornost za poligamiju, ima veze sa više od jedne žene. Ako zatrudne, on ne preuzima odgovornost za dijete i ne izdržava ženu finansijski.”

Očigledno, Lev Nikolajevič Tolstoj je bio u pravu kada je u pogovoru Krojcerove sonate napisao:

“To je ono što uzrokuje pojavu koja se na prvi pogled čini čudnom. Da su kod Jevreja, Muhamedanaca, Lamaista i ostalih... koji imaju preciznu spoljašnju definiciju braka, porodični princip i bračna vernost nesumnjivo jači nego kod tzv. Oni imaju određeni konkubinat, poligamiju, ograničenu na određene granice. Imamo potpunu raskalašnost. I konkubinat, i poligamija, i poliandrija, ne podliježu nikakvim definicijama, skrivajući se pod maskom imaginarne monogamije. Samo zato što određeni obred koji se zove crkveni brak vrši sveštenstvo za novac nad nekima od onih koji su ujedinjeni, ljudi našeg svijeta naivno i licemjerno zamišljaju da žive u monogamiji.”

O čemu tačno pričamo?

Da, da mu je crkva, svjesna da se ljudska priroda ne može promijeniti, nametnula takav okvir porodičnih odnosa koji je doveo do razaranja duhovne veze između muškarca i žene. Iz navedenog je jasno da poligamija nije nestala u našem svijetu. Samo je poprimila nemoralne oblike. Živimo u svijetu neprekidnih izdaja i izdaja. Crkva ne samo da je izazvala pojavu plavih i ružičastih manastira na zemlji, već je ispunila i nalog za stvaranje presedana za buduće uništavanje porodičnih odnosa.

Šta je tačno poenta? Vjerovatno niko neće poreći da je Stvoritelj apsolutan. On nije u pravu. I ako jeste, zašto je stvorio muškarca sa poligamnom psihom, a ženu sa monogamnom? Odgovor je već poznat. Napisano je u prvom dijelu članka. Muškarac u svom asketizmu i kreativnosti troši onoliko energije koliko mu jedna žena ne može dati. Samo je Draupadi mogao pružiti neograničenu količinu energije. Poznato je da je imala 5 muževa Pandava, koji su se kupali u njenoj energiji, i svima je bila zaštitnica. Ali Draupadi je rođena kao polubožica, a čovjek, odnosno žena, nema toliko energije.

Ali ovo je jedna strana medalje. Druga strana, također je poznato, je odsjecanje od reproduktivnog procesa degeneriranih muškaraca, kojih u našem društvu ima jako puno razvedenih. Crkva je, stvorivši privid monogamnog odnosa, svakom degeneriku dala ženu da bi se mogao razmnožavati, s jedne strane. S druge strane, ona je to uredila tako da je muška priroda stvorila takozvani oblik kršćanske poligamije, nemoralne i neljudske. Sada možete uprijeti prstom u ovo i reći: "pošto imamo takve porodice u kojima se svi izdaju, zašto je onda čovjeku uopće potrebna porodica?" Kao što vidite, jednim udarcem, dvije ptice jednim udarcem. A degenerici su tuce, a napuštene žene, prividno i nevidljivo.

Postoji još jedan detalj: ako žena odgaja djecu bez muškarca, onda su djeca inferiorna. Ovo je takođe dobar dodatak sistemu. I pogledajmo pažljivo, u svemu što je napisano nema ni riječi o ljubavi između muškarca i žene. Hrišćani su, dobro poznavajući ljudsku psihologiju, to uredili tako da prosječni ljudi, oni koje nazivamo običnim ljudima, u takozvanim monogamnim porodicama, nemaju tla za rađanje istinske visoke ljubavi. Ljudi grade porodice uglavnom na poziv tijela, ali ne i duše.

Hemija feromona je takva da nakon nekoliko godina tjelesni magnet prestaje djelovati, a duhovna veza nije programirana od samog početka. Otuda potraga i za muškarce i za žene za novim tjelesnim požudama izgrađenim na hemikalijama, koje smatraju ljubavlju. Jasno je da je došlo do zamjene. To je ono što su mračni htjeli. Otuda lanac beskrajnih izdaja, seksualni promiskuitet, institucija prostitucije, ne samo za žene, već i za muškarce, itd.

Jedan od ideologa novog svjetskog poretka, Jacques Atoli, cinično je napisao u svojoj knjizi “Na pragu trećeg milenijuma” da se savremena porodica iscrpila, jer su se i muškarci i žene pretvorili u životinje. Njih zanimaju samo tjelesna zadovoljstva. I ništa drugo. Dakle, takva porodica mora biti uništena.

Čovjek mora shvatiti da će se smrću porodice i posljednja cigla našeg društva srušiti. Ta njegova komponenta, bez koje ne može da evoluira, jer se duhovna evolucija čoveka uvek odvija u porodici. I ljudi to vjerovatno razumiju ne toliko u monogamnoj porodici, gdje nema pojma o visokim osjećajima, koliko u orijanskoj, bigamnoj ili poligamnoj porodici, gdje žene vole ne samo muškarca, već i kao prijateljice, jedna drugu. Niko nikoga ne dijeli niti koristi. Tamo gdje nema predatorskih odnosa među ljudima, nema zavisti, ljubomore i mržnje. Da bismo se oduprli uništenju čak i bolesne i nesavršene kršćanske porodice, moramo naučiti istinski voljeti jedni druge. Ne kroz feromone, već svakim vlaknom vaše duše.

Ako djevojka ima dečka, a momak nije loš, onda ga trebaš voljeti toliko da se utopi u njenoj ljubavi glavom. Tako da ženske energije u njihovoj vezi ne nedostaje. Tako da nema želju da primi energiju negde izvana. Da se razumijemo, ovo je težak zadatak. Ali izvodljivo. Ako se djevojka nosi s tim, tada će moći naučiti druge djevojke da vole svoje momke, zaobilazeći feromone, beskrajno i zauvijek. Istovremeno, ona može naučiti momke da se ponašaju prema takvim boginjama kako bi trebali, da ih istinski cijene.

Sada je glavni zadatak naučiti žene u monogamnim porodicama da ne budu grabežljivci, već da budu boginje. Čak i u monogamnim porodicama, koje su daleko od savršenih i imaju mnogo nedostataka, to je donekle moguće.

Mislim da devojke koje vole to mogu da urade. Ako održavamo barem zdrave monogamne odnose, onda ćemo u budućnosti sigurno stvoriti konkurenciju muškarcima kroz normalan odnos prema nadolazećoj poligamiji, što će omogućiti čovječanstvu da se riješi degenerika i započne novi krug evolucije.

Kako izgleda poligamni brak?

Na primjer, čovjek živi u dvije porodice. Oni mogu biti u različitim gradovima ili čak državama, ili mogu biti u istom gradu. Obje porodice mogu imati djecu. Ponekad žene (obično samo jedna zvanična, ili su svi brakovi građanski) znaju jedno za drugo. Ponekad ne. Ponekad se samo pretvaraju da ne znaju. Čovjek može imati više od dvije takve porodice - tri, četiri... Pogotovo ako je imućan.

Mnogo rjeđa situacija je kada muškarac živi sa obje svoje žene u istoj kući. Usput, ne moraju nužno postojati samo dvije žene. Na primjer, vođe sekti često za sebe stvaraju cijeli harem konkubina, sa svim damama koje žive na istom trgu i rađaju "guru" djecu.

Ako svi “supružnici” žive zajedno, obično dijele porodične funkcije i odgovornosti. “Najstarija” žena vodi kuću, odlučuje o svim “organizacionim pitanjima”, “srednja” žena, recimo, čuva djecu, a “mlađa” služi uglavnom za krevetna zadovoljstva.

Pod kojim uslovima žena može dobrovoljno da pristane da postane „jedna od“? Iz različitih razloga. Na primjer, ona je već stara, a muškarcu je još uvijek potreban seks. Ili nemaju djecu, ali on želi dijete. Ili su se rodile samo ćerke, a on sanja o sinu-nasledniku... Često ne može da zamisli kako će preživeti sama - nema novca, stambenog prostora itd. Ako je žena još mlada, možda je privlači muško stanje u kojem želi da živi u izobilju. Postoje, naravno, slučajevi kada žena jednostavno voli ovog muškarca i spremna je na sve da ostane s njim - čak i da ga podijeli sa drugim "ženama".

Prednosti poligamnog braka

Nema potrebe da muškarac trči za svojim ljubavnicama. Ako mu neka od žena ne odgovara u krevetu, ali je, na primjer, dobra domaćica, onda nema smisla da se razvodite, jer možete naći drugu ženu koja ne zna ni kuhati kajganu, ali je seksi. A ako nemate o čemu razgovarati s obje dame, onda možete povesti drugu intelektualku koja će pratiti svog muža na prijeme i večere i zabavljati njega i njegovu pratnju inteligentnim razgovorima.

Nedostaci poligamnog braka

Svaka normalna žena sanja da bude jedina i jedina za svog voljenog muškarca. Kakav je osjećaj shvatiti da nikada nećeš biti takva za njega? Možda spolja žena pristaje da prihvati pravila poligamne igre, ali iznutra i dalje ne, ne, i kipti ljutnja: zašto mu ja nisam jedina, zašto mu treba neko drugi da živi?

Malo je vjerovatno da će ovo pomoći poboljšanju ženskog samopoštovanja. Na kraju krajeva, ako muškarac nema dovoljno nje same, onda to znači da s njom nešto nije u redu. To znači da je jednostavno nedostojna da je muškarac odabere. Ona je samo dodatak ovom čovjeku, a ne i jedina.

Ispada da poligamni brak daje prednosti prvenstveno muškarcu. Dobija istovremeno domaćicu, majku svoje djece, ljubavnicu, zanimljivu sagovornicu - i nema potrebe tražiti onu koja sve to spaja u jednoj osobi. Ali da li se radi o ljubavi?

Ako osoba zaista voli, onda prihvata voljenu zajedno sa svim nedostacima. Pokušavate da se naviknete na svog voljenog u seksu, možete mu oprostiti njegovu nepraktičnost ili činjenicu da nema dovoljno zvijezda na nebu... Uostalom, ljudi vole, uglavnom, ne zbog ikakvih zasluga; . Oni to jednostavno vole. A ljubavniku ne bi palo na pamet da traži partnera sa strane, jer mu ljubav daje sve što mu treba.

Ako se sjećate, čak su i turski sultani imali voljene žene, a ostali su to radili jer je to bio običaj... Želja za poligamijom nije ništa drugo do posljedica nesposobnosti ili nespremnosti da se voli. A da žena prihvati takvu vezu, po meni je ponižavajuće. Međutim, svako je slobodan da napravi svoj izbor.