MOĆ TRENUTKA SADA

© Prevod sa engleskog Nikolaj Lavrentijev

Moskva 2003

RIGITALNI UZROK OVE KNJIGE

ISTINA KOJA JE U VAMA

NAJVEĆA PREPREKA NA PUTU KA PROSVJETLJENJU

OSLOBAĐANJE SEBE OD SVOG UMA

PROSVJETLJENJE: IZNAD RAZMIŠLJANJA

EMOCIJA: REAKCIJA TIJELA NA ONO ŠTO UM RADI

NE STVARAJTE VIŠE BOL U SADAŠNJOSTI

BOL PROŠLOSTI: RASTAVLJANJE TIJELA BOLA

Identifikovanje ega sa telom bola

KORENSKI UZROK STRAHOVA

KAKO EGO TRAŽI INTEGRITET

NE TRAŽITE SEBE U SVOM UMU

KRAJ ILUZIJI VREMENA

NIŠTA NE POSTOJI VAN SADA

KLJUČ DUHOVNE DIMENZIJE

PRISTUP MOĆI TRENUTKA SADA

NAPUŠTANJE PSIHOLOŠKOG VREMENA

LUDILO PSIHOLOŠKOG VREMENA

KORIJENI NEGATIVNOSTI I PATNJE IZLAZE NA VRIJEME

KAKO PRONAĆI ŽIVOT U SVOJOJ ŽIVOTNOJ SITUACIJI

PROBLEMI SU ILUZIJE UMA

KVANTNI SKOK U EVOLUCIJI SVIJESTI

RADOST ŽIVOTA

GUBITI TRENUTAK SADA: KOJA JE SUŠTINA OVE ZABLUDE

OBIČNA NESVJESNOST I DUBOKA NESVJESNOST

ŠTA TRAŽE?

RASTAVLJANJE OBIČNE NESVJESTI

SLOBODA OD NEZAdovoljstva

GDJE BISTE, BUDITE TU POTPUNO

UNUTRAŠNJA NAMERA VAŠEG ŽIVOTNOG PUTA

PROŠLOST NIJE U MOGUĆNOSTI DA PREŽIVI U VAŠEM PRISUSTVU

NIJE ONO ŠTO MISLIŠ

EZOTERIČNO ZNAČENJE “OČEKIVANJA”

LJEPOTA SE RAĐA U MIRU VAŠEG PRISUSTVA

SVIJEST O ČISTOJ SVJESTI

HRISTES: STVARNOST VAŠEG BOŽANSKOG PRISUSTVA

POSTOJANJE JE VAŠE NAJDUBOLJE JA

PRONAĆI VAŠU NEVIDLJIVU I NEUNIŠTIVU STVARNOST

POVEZIVANJE SA UNUTRAŠNJIM TELOM

TRANSFORMACIJA KROZ TELO

PROPOVEDA O TIJELU

IMAJU DUBOKE UNUTRAŠNJE KORIJENE

Prije nego što uđete u tijelo, oprostite

VAŠA VEZA SA NEMANIFESTIRANIM

USPORITE PROCES STARENJA

JAČANJE IMUNOG SISTEMA

NEKA VAS DAH VODI U VAŠE TIJELO

KREATIVNA UPOTREBA UMA

UMETNOST SLUŠANJA

RONJENJE U TELO

IZVOR CHI

SAN BEZ SNOVA

OSTALI KANALI

PROSTOR

PRAVA PRIRODA PROSTORA I VREMENA

SVJESNA SMRT

PRIDRUŽITE SE TRENUTKU SADA GA DA STE

VEZE TIPA “LJUBAV-MRŽNJA”.

ŠTETNA VEZANOST I POTRAGA ZA INTEGRITETOM

OD VEZANOSTI DO PROSVETLJENIH ODNOSA

VEZA KAO DUHOVNA PRAKSA

ZAŠTO SU ŽENE BLIŽE PROSVJETLJENJU

RASTAVLJANJE KOLEKTIVNOG BOLNOG TIJELA ŽENA

ODREĆITE SE OD ODNOSA SA SEBI

NAJVIŠE DOBRO Izvan DOBRA I ZLA

ZAVRŠIVANJE VAŠE ŽIVOTNE DRAME

NESTABILNOST I CIKLIČNOST ŽIVOTA

KORIŠĆENJE I NAPUŠTANJE NEGATIVNOSTI

PRIRODA SAMOSTALNOSTI

NA DRUGI RED STVARNOSTI

PRIHVATANJE TRENUTKA SADA

OD ENERGIJE UMA DO ENERGIJE DUHA

STANJE U LIČNIM ODNOSIMA

TRANSFORMACIJA BOLESTI U PROSVJETLJENJE

KADA DOĐE NEVOLJA

TRANSFORMACIJA PATNJE U MIR

KRIŽNI PUT

MOGUĆNOST BIRANJA

Predgovor prevodioca

Uradite šta morate - i dođite šta bude!

(viteški moto)

Sada kada je posao na prevođenju knjige završen, kada su ljudi kojima sam poslao radne verzije pojedinačnih poglavlja i knjige u cjelini podijelili svoja osjećanja sa mnom, pojavila se potreba da „objasnim“ terminologiju koja se koristi.

Evo fragmenta iz moje prepiske koji me je potaknuo na razmišljanje o ovome:

– Želim da vas pitam, zašto ste za „predaju“ odabrali reč „prinos“, a ne „predaja“, kako se to obično tumači? Za mene “Predaja” zvuči globalnije, neopozivo, kao kapitulacija (odoprla – predala), a u “predaji” postoji neki odjek uljudne nedovršenosti. Pišem samo o svom zapažanju, možda to samo pokazuje moj neuspjeh da odustanem.

Nemam ništa protiv "predaje". Za mnoge, „predaja“ je ono što funkcioniše. Međutim, za mene “predaja” ima i takve konotacije kao što su prinuda, nasilje, i uopšte nije važno odakle dolazi – nametnuto spolja ili kultivisano iznutra. Predaja odaje miris žaljenja, gubitka obraza, izgleda kao trom hod i oboren pogled, nedostatak radosti i lakoće, nešto kao moralna smrt, odnosno za mene miriše na otpor na kilometar daleko. To je kao predati grad u ratu - da nismo bili nokautirani, ne bismo ga predali. Odnosno, nismo hteli, ali smo bili nokautirani.

Takva "predaja" me ne inspiriše. To dovodi do tihe unutrašnje gorčine. Izaziva želju za osvetom, osvetom. Ako govorimo o "predaji", onda samo o potpunoj, dubokoj i pročišćavajućoj, poput vatre, u kojoj bez traga gori sve što se još moglo prežaliti.

S druge strane, Predaja je rezultat svjesnosti, svjesnog prihvatanja, iskrenog oproštaja, kao znak sticanja unutrašnje snage. Predaja je pomirenje. Potpuno odsustvo otpora kao posljedica svijesti. Predaja je sila koja dolazi iznutra. Predaja je jedinstvo, povezanost. Predaja je mir.

Predaja, naprotiv, znači nejedinstvo i očaj. Ali ovo bi mogla biti faza na putu do koncesije.

Prije otprilike dvadeset pet godina, kada je moja referentna knjiga bila “Put karatea”, iznenadila me jedna rečenica: “Zgrabiti znači izgubiti. Popustiti, popustiti, znači pobijediti.” Mom zapadnjačkom, muškom, pravolinijskom umu, ovo je izgledalo potpuna besmislica i izazvalo snažan otpor. I u toj knjizi je takođe pisalo da kada naučite da popuštate i to praktikujete u svakodnevnom životu, tada ćete dobiti pristup pravoj moći.

Ali nije li moja snažna šaka, munjevita reakcija i uvježbano tijelo prava snaga?

I jednom, u skučenom prostoru prepunog vagona metroa, kada sam razmišljao o ovoj temi, ogroman, pripit čovek pao mi je na ramena i skoro me gurnuo preko putnika koji su sedeli. Naslonio sam se na rukohvat da obuzdam njegov nalet i sa zadovoljstvom osetio kako su mi mišići počeli da rade, kako su se napeli. Ali čovjek je bio velik, i nije moglo tako dugo trajati...

- Predaj se, predaj se... - proletjelo mi je kroz glavu, -... Kakva b-glupost...!

Nakon nekog trenutka, opustio sam mišiće i krenuo udesno. Čovjek se srušio na one koji su sjedili, mahnito se uhvativši za rukohvat. Uspravio sam se u prostoru koji je ovaj čovjek oslobodio, sa radoznalošću gledajući kako mu je sada teško.

- Hm, "predaj se..., hmm, prepusti se..." - tako je funkcionisalo! Kao da nisam ništa uradio. Samo sam se predao. Upravo to "nije uradio". I tek mnogo godina kasnije počelo mi je sinuti da ako ne radiš, možeš „učiniti“ mnogo više. Da se odupreti onome što znači izgubiti lakoću i fleksibilnost. Vezanost za ono čemu se opirete lišava vas mobilnosti.

U suštini, sve riječi s kojima se čitalac susreće u knjizi su mu poznate i on ih je sam čuo i izgovorio mnogo puta. Ostaje samo da se dogovorimo šta ćemo im dati. Evo odlomka iz jedne priče:

– Zašto kažete Um i razum? Zar nisu ista stvar?

- Razlog je Jednom-Um je jedan, odvojen um. Razum je dio Uma koji se ostvaruje odvojeno od Cjeline kako bi Cjelina mogla spoznati Sebe kao Cjelinu. Razum je ogledalo Uma.

Predstavljamo citate Eckharta Tollea "Moć sadašnjosti":

• 1. Privlačite sebi i manifestujete ono što odgovara vašem unutrašnjem stanju.
     /li>
  2. Svoju nesreću hranite tako što joj posvećujete vrijeme. Vrijeme je njegova krv
  3. Ako nema radosti, nema mira, nema lakoće u onome što radite, onda to ne mora da znači da treba da promenite ono što radite. Sve što treba da uradite je da promenite način na koji to radite.
  4. Šta karakteriše lošu naviku? Evo u čemu je stvar: gubite osjećaj da možete prestati. Nemate alternativu. Čini se da je ta navika jača od vas. Osim toga, to u vama stvara lažni osjećaj zadovoljstva, koji se onda uvijek pretvara u bol.
  5. Negativizam nikada nije bio optimalan način za rješavanje bilo koje situacije. Zapravo, češće nego ne, to vas drži vezanim za tu situaciju, sprečavajući vas da napravite stvarnu promjenu.
  6. Takođe razumete da apsolutno sve što je zaista važno - lepota, ljubav, kreativnost, radost, unutrašnji mir - nastaje izvan uma. Tada počinjete da se budite.
     
  7. Nemogućnost zaustavljanja toka misli je strašna nesreća, koju, međutim, ne shvaćamo i gotovo svi patimo od toga, što se, međutim, smatra normom.
  8. Čim počnete da poštujete i poštujete sadašnji trenutak, tada se svo postojeće nezadovoljstvo raspršuje i potreba za borbom nestaje, a život počinje da teče radosno i mirno. Ako djelujete iz svjesnosti sadašnjeg trenutka, onda će sve što radite biti prožeto osjećajem kvalitete, brige i ljubavi - čak i najjednostavniji postupci.
  9. Ne postaješ dobar pokušavajući da budeš dobar.
  10. Možete izgubiti samo ono što imate, ali ne možete izgubiti ono što jeste
  11. Popuštanje nije slabost. Sadrži kolosalnu snagu. Samo onaj ko je popustio ima duhovnu moć. Kroz predaju dobijate unutrašnju slobodu od situacije. Kada to učinite, moći ćete primijetiti da se situacija počinje mijenjati bez ikakvog napora s vaše strane. U svakom slučaju, slobodni ste.
  12. Ovo izgleda kao paradoks, ali kada prevaziđete svoju unutrašnju ovisnost o vanjskim oblicima, vaš će se život primjetno poboljšati - prije svega - u svojim vanjskim manifestacijama. Ti ljudi, događaji, općenito, sve bez čega ne biste mogli zamisliti svoju sreću, pojavit će se u vašem životu sami od sebe, bez vašeg napora. I ništa vas neće spriječiti da uživate u svemu.
      
      
  13. Što se više identifikujete sa umom, to više patite.
  14. Pravo spasenje je stanje slobode: sloboda od straha, od patnje, od osjećaja nedovoljnosti i neefikasnosti, a samim tim i od svega što želiš, trebaš, držiš se i za šta se vežeš. To je sloboda od opsesivnog razmišljanja, od negativnosti i, prije svega, od prošlosti i budućnosti kao psihološke potrebe.
  15. Šta god da sadrži sadašnji trenutak, prihvatite to kao da ste ga sami izabrali. Uvek radi sa njim, a ne protiv njega. Učinite ga svojim prijateljem i saveznikom, a ne neprijateljem. To će magično preobraziti cijeli vaš život.
  16. Prava promjena se dešava unutar, a ne izvana.
  17. Učinite sadašnji trenutak najvažnijim, glavnim fokusom vašeg života.
  18. Sloboda počinje tamo gde shvatiš da te niko ne poseduje, da nisi predmet posedovanja, odnosno da nisi mislilac. Poznavanje ovoga vam omogućava da posmatrate postojanje.

  Ovo su bili posebno odabrani, najkorisniji, po našem mišljenju, citati Eckharta Tollea iz knjige “Moć trenutka sada”. Posebno za vas, preporučujemo još nekoliko sličnih članaka s citatima iz dubokih knjiga.

Živi sada

Vodič za duhovno prosvjetljenje.

Eckhart Tolle

Predgovor prevodioca

RIGITALNI UZROK OVE KNJIGE

ISTINA KOJA JE U VAMA

NAJVEĆA PREPREKA NA PUTU KA PROSVJETLJENJU

OSLOBAĐANJE SEBE OD SVOG UMA

PROSVJETLJENJE: IZNAD RAZMIŠLJANJA

EMOCIJA: REAKCIJA TIJELA NA ONO ŠTO UM RADI

NE STVARAJTE VIŠE BOL U SADAŠNJOSTI

BOL PROŠLOSTI: RASTAVLJANJE TIJELA BOLA

Identifikovanje ega sa telom bola

KORENSKI UZROK STRAHOVA

KAKO EGO TRAŽI INTEGRITET

TREĆE POGLAVLJE: SADA ZADUŽITE DUBOKO U TRENUTAK

NE TRAŽITE SEBE U SVOM UMU

KRAJ ILUZIJI VREMENA

NIŠTA NE POSTOJI VAN SADA

KLJUČ DUHOVNE DIMENZIJE

PRISTUP MOĆI TRENUTKA SADA

NAPUŠTANJE PSIHOLOŠKOG VREMENA

LUDILO PSIHOLOŠKOG VREMENA

KORIJENI NEGATIVNOSTI I PATNJE IZLAZE NA VRIJEME

KAKO PRONAĆI ŽIVOT U SVOJOJ ŽIVOTNOJ SITUACIJI

PROBLEMI SU ILUZIJE UMA

KVANTNI SKOK U EVOLUCIJI SVIJESTI

RADOST ŽIVOTA

RONJENJE U TELO

IZVOR CHI

SAN BEZ SNOVA

OSTALI KANALI

SILENCE

PROSTOR

PRAVA PRIRODA PROSTORA I VREMENA

SVJESNA SMRT

PRIHVATANJE TRENUTKA SADA

OD ENERGIJE UMA DO ENERGIJE DUHA

STANJE U LIČNIM ODNOSIMA

TRANSFORMACIJA BOLESTI U PROSVJETLJENJE

KADA DOĐE NEVOLJA

TRANSFORMACIJA PATNJE U MIR

KRIŽNI PUT

MOGUĆNOST BIRANJA

Predgovor prevodioca

Uradite šta morate - i dođite šta bude!

(viteški moto)

Sada kada je posao na prevođenju knjige završen, kada su ljudi kojima sam poslao radne verzije pojedinačnih poglavlja i knjige u cjelini podijelili svoja osjećanja sa mnom, pojavila se potreba da „objasnim“ terminologiju koja se koristi.

Evo fragmenta iz moje prepiske koji me je potaknuo na razmišljanje o ovome:

- Želim da vas pitam, zašto ste odabrali riječ “prinos” za “predaja”, a ne “predaja”, kako se to obično tumači? Za mene “Predaja” zvuči globalnije, neopozivo, kao kapitulacija (odoprla – predala), a u “predaji” postoji neki odjek uljudne nedovršenosti. Pišem samo o svom zapažanju, možda to samo pokazuje moj neuspjeh da odustanem.

Nemam ništa protiv "predaje". Za mnoge, „predaja“ je ono što funkcioniše. Međutim, za mene “predaja” ima i takve konotacije kao što su prinuda, nasilje, i uopšte nije važno odakle dolazi – nametnuto spolja ili kultivisano iznutra. Predaja odaje miris žaljenja, gubitka obraza, izgleda kao trom hod i oboren pogled, nedostatak radosti i lakoće, nešto kao moralna smrt, odnosno za mene miriše na otpor na kilometar daleko. To je kao predati grad u ratu - da nismo bili nokautirani, ne bismo ga predali. Odnosno, nismo hteli, ali smo nokautirani.

Ovakva „predaja“ me ne inspiriše. To dovodi do tihe unutrašnje gorčine. Izaziva želju za osvetom, osvetom. Ako govorimo o "predaji", onda samo o potpunoj, dubokoj i pročišćavajućoj, poput vatre, u kojoj bez traga gori sve što se još moglo prežaliti.

S druge strane, Predaja je rezultat svjesnosti, svjesnog prihvatanja, iskrenog oproštaja, kao znak sticanja unutrašnje snage. Predaja je pomirenje. Potpuno odsustvo otpora kao posljedica svijesti. Predaja je sila koja dolazi iznutra. Predaja je jedinstvo, povezanost. Predaja je mir.

Predaja, naprotiv, znači nejedinstvo i očaj. Ali ovo bi mogla biti faza na putu do koncesije.

Prije otprilike dvadeset pet godina, kada je moja referentna knjiga bila “Put karatea”, iznenadila me jedna rečenica: “Zgrabiti znači izgubiti. Popustiti, popustiti, znači pobijediti.” Za moj zapadnjački, muški, pravolinijski um, ovo je izgledalo potpuna besmislica i izazvalo snažan otpor. I u toj knjizi je takođe pisalo da kada naučite da popuštate i to praktikujete u svakodnevnom životu, tada ćete dobiti pristup pravoj moći.

Ali nije li moja snažna šaka, munjevita reakcija i uvježbano tijelo prava snaga?

I jednom, u skučenom prostoru prepunog vagona metroa, kada sam razmišljao o ovoj temi, ogroman, pripit čovek pao mi je na ramena i skoro me gurnuo preko putnika koji su sedeli. Naslonio sam se na rukohvat da obuzdam njegov nalet i sa zadovoljstvom osetio kako su mi mišići počeli da rade, kako su se napeli. Ali čovjek je bio velik, i nije moglo tako dugo...

Predaj se, predaj se... - proletjelo mi je kroz glavu, -... Kakva b-glupost...!

Nakon nekog trenutka, opustio sam mišiće i krenuo udesno. Čovjek je pao na one koji su sjedili, mahnito se uhvativši za rukohvat. Uspravio sam se u prostoru koji je oslobodio čovjek, sa radoznalošću gledajući kako mu je sada teško.

Hm, "predaj se..., hmm, prepusti se..." - tako je funkcionisalo! Kao da nisam ništa uradio. Samo sam se predao. Upravo to "nije uradio". I tek mnogo godina kasnije to mi je počelo sinuti nečinjenjem ima još mnogo toga što se može "uraditi". Da se odupreti onome što znači izgubiti lakoću i fleksibilnost. Vezanost za ono čemu se opirete lišava vas mobilnosti.

U suštini, sve riječi s kojima se čitalac susreće u knjizi su mu poznate i on ih je sam čuo i izgovorio mnogo puta. Ostaje samo da se dogovorimo šta ćemo im dati. Evo odlomka iz jedne priče:

Zašto kažete Um i razum? Zar nisu ista stvar?

Um je Jednom-Um je jedan, odvojen um. Razum je dio Uma koji se ostvaruje odvojeno od Cjeline kako bi Cjelina mogla spoznati Sebe kao Cjelinu. Razum je ogledalo Uma.

Dakle, ja prevodim riječ “um” kao “um”. Jer knjiga govori o mom i vašem umu, a ne o Umu, koji mi se pojavljuje u obliku sveprisutnog, sveprožimajućeg i bezdimenzionalnog polja skupljenog u beskonačno malu tačku.

Riječ “iskustvo” obično se prevodi kao “iskustvo”. A njegovo značenje kao “senzacija” se gotovo uvijek zanemaruje. U knjizi “Moć trenutka sada” govorimo o sadašnjem trenutku, u kojem nema prošlosti i u kojem “osjećaji” još nisu postali “iskustvo”. “Iskustvo” je o prošlosti. U sadašnjosti postoje samo “osećaji” koje “doživljavamo” ili “doživljavamo”, što se takođe može smatrati valjanim prevodom reči “iskusiti”.

Autor govori o osećanju, doživljaju Život sada. Bilo koja stvar koja se trenutno nalazi u našem vidnom polju nije vrijedna sama po sebi, već kao izvor senzacija - bilo da je riječ o šoljici čaja, automobilu ili knjizi. Sve što postoji je trenutak Sa Sada. Sve što svako od nas ima su senzacije u ovom trenutku. Stoga riječ „iskustvo“ često prevodim kao „osjet“.

riječ " svjesno” se obično prevodi kao “svjestan” ili “svjestan”. Koje je od ovih značenja prikladnije za prenošenje konteksta knjige čiji je fokus stanje? Ni jedno ni drugo. Po mom mišljenju, i jedno i drugo stvara konotaciju akcije ili ima veze s procesom, a stanje se bolje okarakterizira riječju “svjesno”. Jer autor poziva čitaoca da nauči da uđe i boravi u stanju svjesnog Bića ili Prisutnost, onda kada govorimo o stanju, naći ćete riječ “svjestan”.

Riječ "postojeći" nije čak ni rječnički prijevod riječi "Biti", što obično znači:

1. biće, postojanje, život;

2. stvorenje, osoba;

3. biće, suština,

međutim, „egzistencija“ je ta koja je najmanje vezana za bilo kakvu formalizaciju, identifikaciju ili sliku. Ne ukazuje ni na šta posebno, posebno kada se radi o bezvremenskom Biću, sveprisutnom Bogu, vječnom Jednom životu, sveprožimajućem Neočitovanom, transcendentalnoj Realnosti, Nagualu. To nema ništa zajedničko sa onim što se može zamisliti, jer um odbija da pređe ovu liniju. Samo Vi možete to učiniti jer postojanje je mjesto tvoj Genesis.

Riječ "saosećanje" Iz nekog razloga se gotovo uvijek prevodi na ruski kao "saosećanje". Iako to nema veze sa patnjom. Na engleskom “patnja” - “patnja”. Odnosno, čak ni u pravopisu ove riječi nemaju ništa zajedničko. I ne uzalud.

U kontekstu ove knjige, čija je jedna od glavnih tema smanjenje ukupne ljudske patnje, termin "saosećanje" To samo uništava cijeli kontekst i vodi u pogrešnom smjeru. Očigledno, ovo je najobičnija zamka u koju nas um po navici vodi, neprimjetno zamjenjujući jedan koncept drugim. A obična nesvjesnost omogućava postojanje ove zamjene.

Dakle, i sam sam mišljenja da saosjećanje umnožava patnju, odnosno povećava bol.

Empatija ne samo da omogućava osobi da bude u potpunosti prisutna u situaciji. Omogućava vam da saosjećate, suoživljavate, sudjelujete, a istovremeno ne patite, već stvarate miran i čist prostor za istinsko iscjeljenje, a patnji pokazujete živi primjer prihvaćanja onoga što jeste.

Pa ipak, svakako postoji opravdanje za obraćanje čitaocu sa „ti“, što je istorijski utvrđeno u publikacijama na ruskom jeziku – to je učtivo i pristojno. Međutim, u literaturi o ličnom rastu i duhovnom razvoju, koji se ne može prenijeti nikome, takav tretman ostavlja rupu u ruke inventivnom umu da izbjegne neugodne aspekte rasta. Na kraju krajeva, "vi" je, takoreći, i "ja" i "mi", odnosno ova adresa nije upućena meni lično. Naravno, kad mi odgovara, dodji kod mene. A kada ne?

Ali ne možete izaći ispod „ti“.

Obraćanje “vi” razvija i usmjerava vašu svjesnu pažnju na sebe i budi transformativnu moć u vama.

“Ako želite promjenu, počnite od sebe!”

Obraćanje “vi” zadržava ovu moć i raspršuje je, i ne dozvoljava da se promjena u potpunosti ostvari.

U ovom prevodu sve je isto kao i u originalu: gde je nežnost, tu je nežnost, gde je oštrina, tamo je oštrina, gde je energija, tu je energija, gde si „ti“, tamo je „ ti”.

Ova knjiga uopće nije namijenjena čitanju vašim očima. Oči, naravno, učestvuju u procesu, a ponekad se čak i pune suzama, ili su blizu da vam omoguće da budete u senzacijama.

Nisam pročitao ovu knjigu. Živim to.

Za mene je to postalo jedno od najvažnijih u mom životu.

Želite li znati zašto?

Onda uradite ono što morate - i šta bude!

Nikolaj Lavrentijev

Moskva 2003

e-mail : [email protected]

Možda se samo jednom u deceniji, ili čak jednom u generaciji, pojavi knjiga poput Moć sadašnjosti. To je više od knjige; ispunjena je vitalnom energijom, a držeći je u rukama, vjerovatno možete osjetiti. Ima moć da izazove osećanja kod čitalaca i promeni njihove živote na bolje.

Prvo izdanje knjige The Power of Now objavljeno je u Kanadi, a kanadska izdavačka kuća Connie Kellow rekla mi je da je čula priče o pozitivnim promjenama, pa čak i o čudima koja su se dešavala u njihovim životima dok su ljudi ulazili u knjigu. „Čitaoci zovu“, rekla je, „i mnogi od njih mi pričaju o čudesnim isceljenjima, transformacijama i povećanju radosti koju doživljavaju jer su prihvatili ovu knjigu.“

Knjiga me je dovela do spoznaje da je svaki trenutak mog života čudo. I ovo je apsolutna istina, i nije ni bitno da li je razumem ili ne. A „Moć sadašnjeg“ mi iznova i iznova pokazuje kako da dođem do ovog razumevanja.

Već na prvoj stranici ovog djela postaje jasno da je Eckhart Tolle naš moderni majstor. On ne ispovijeda nikakvu posebnu religiju, ne pridržava se nijedne doktrine, niti slijedi bilo kojeg gurua. Njegova učenja su upila srce i suštinu svih tradicija, i ne protivreče nijednoj od njih - ni kršćanstvu, ni hinduizmu, ni budizmu, ni islamu, ni domaćim običajima, ni bilo čemu drugom. On zna da uradi ono što su radili veliki majstori: objasni nam jednostavnim i razumljivim jezikom da su put, istina i svetlost u nama samima.

Eckhart Tolle počinje kratkim uvodom, pričajući nam svoju priču o ranoj depresiji i očaju, koja kulminira užasnim i strašnim osjećajem tokom jedne noći buđenja neko vrijeme nakon njegovog dvadeset deveta godišnjica. Tokom sljedećih dvadeset godina razmišljao je o tim iskustvima, meditirao i produbio svoje razumijevanje.

Tokom proteklih deset godina postao je učitelj svjetske klase, velika duša, noseći veliku poruku koju je učio Krist, koju je podučavao Buda: stanje prosvjetljenja je dostižno, ovdje i sada. Moguće je živjeti bez patnje, anksioznosti i neuroze. Da bismo to učinili, moramo shvatiti da sami sebi nanosimo bol; na razumijevanje da je uzrok naših problema naš vlastiti um, a ne neki drugi ljudi ili „spoljni svijet“. Ovo je naš sopstveni um sa svojim gotovo neprekidnim tokom misli, misli o prošlosti, brigama o budućnosti. Pravimo veliku grešku poistovjećujući se sa svojim umom i mislimo da smo to ono što jesmo – a zapravo smo mnogo više.

Eckhart Tolle nam iznova pokazuje kako da se povežemo sa onim što on naziva našim bićem:

senzacija-svjesnost

Knjigu “Moć sadašnjosti” teško da se može pročitati u jednom dahu – potrebno je da je s vremena na vrijeme odložite i razmislite o riječima, procjenjujući ih i isprobavajući ih na vlastitom životnom iskustvu. To je vrhunski vodič, kompletan kurs meditacije i realizacije. Ovo je knjiga kojoj se vrijedi vraćati iznova i iznova – i svaki put kada je uzmete u ruke, dostižete nove dubine i pronalazite novo značenje. Ovo je knjiga koju će mnogi ljudi, uključujući i mene, proučavati tokom svog života.

Broj čitalaca očaranih knjigom “Moć sadašnjosti” raste. Već je nazvano remek-djelom; ali kako god da se zove i šta god o njoj piše, ova knjiga ima moć da promeni živote, moć da nas probudi da shvatimo ko smo.

Mark Ellin

Novato , Kalifornija, SAD

avgust 1999

PREDGOVOR

RUSSELL E. DICARLO

Prekriveni azurnim nebom, narandžasto-žuti zraci zalazećeg sunca mogu nam u nekom određenom trenutku pružiti trenutak tako nevjerovatne i zadivljujuće ljepote da ne možemo odvojiti pogled od njega. Sjaj ovog trenutka je toliko zasljepljujući da opsesivno brbljanje uma zastaje, čineći um nesposobnim da nas odvede od onoga što je ovdje-i-sada. U ovom divnom sjaju, čini se da se pred nama otvaraju vrata u drugu, uvijek prisutnu, ali vrlo rijetko osjećanu stvarnost.

AbrahamMaslow je ove fenomene nazvao "vrhunskim iskustvima" jer predstavljaju uzvišene trenutke u životu kada se radosno nađemo izbačeni izvan ograničenja svakodnevnog i običnog.Mogao bi ih nazvati i "prolaznim" osjećajima. U procesu takvog odvijanja, možemo na trenutak zaviriti u vječno područje samog Bića. I barem na trenutak, na kratko, vraćamo se kući, svom Istinskom Ja.

Neko bi mogao uzdahnuti: „Oh, ovo je super... kad bih samo mogao ostati ovdje. Kako da se tu zauvek nastanim?”

Posljednjih deset godina bio sam posvećen pronalaženju takvog puta. Tokom svoje potrage, imao sam privilegiju da se upustim u dijalog sa nekim od najhrabrijih, nadahnutijih i vizionarskih „pionira paradigme“ našeg vremena: u oblasti medicine, nauke, psihologije, biznisa, religije i duhovnosti, i ljudskih potencijal. Ova grupa pojedinaca, različita od ostalih, jednoglasno govori o tome da čovječanstvo sada doživljava kvantni skok u svom evolucijskom razvoju. Ovu promjenu prati promjena gledišta u cijelom svijetu, odnosno promjena osnovne slike „prirode stvari“ koju nosimo u sebi. Svijet nastoji odgovoriti na dva fundamentalna pitanja: “Ko smo mi?” i "Kakva je priroda univerzuma u kojem živimo?" Naši odgovori na ova pitanja diktiraju kvalitet i prirodu naših ličnih odnosa u porodici, sa prijateljima, poslodavcima i podređenima. Gledano u velikoj mjeri, oni definiraju kakve su te zajednice.

Ne bi trebalo biti iznenađenje da stav na kojem se zasniva svjetsko mišljenje dovodi u pitanje mnogo onoga što zapadno društvo drži kao istine:

Mit br. 1. Čovečanstvo je dostiglo vrhunac svog razvoja.

Izalin, čiji je suosnivač Michael Murphy, oslanjao se na komparativno proučavanje religija, medicinske nauke, antropologije i sporta kako bi provokativno tvrdio o postojanju naprednijih faza ljudskog razvoja. Kada osoba dostigne ove napredne nivoe duhovne zrelosti, počinju da cvetaju njene izvanredne sposobnosti - ljubav, vitalnost, ličnost, svest o fizičkom telu, intuicija, percepcija, komunikacija i volja.

Prvi korak je priznati da oni postoje. Većina ljudi to ne prepoznaje. Tek tada, sa svjesnom namjerom, tehnika se može koristiti.

Mit br. 2. Potpuno smo odvojeni jedni od drugih, od prirode i Kosmosa.

Mit da oni “nisu poput mene” izaziva ratove, nasilje nad planetom i sve oblike i manifestacije ljudske nepravde. Ko bi pri zdravoj pameti povrijedio drugu osobu kada bi je doživljavao kao dio sebe? Stan Grof, u svojim studijama o neuobičajenim stanjima svesti, to sumira rečima: „Prema nedavnim istraživanjima, psiha i svest svakog od nas sastavni su delovi „Sve-Što-Jest” jer ne postoje apsolutni granice između tijela/ega i svega što postoji”.

Dosijeva medicina Era 3, u kojoj misli, stavovi i namjere iscjeljenja jedne osobe mogu utjecati na psihologiju druge osobe (za razliku od Ere 2, kojom dominira medicina uma i tijela), vrlo je dobro podržana naučnim istraživanjima o iscjeljujuća moć molitve. Sada, prema poznatim fizičkim principima i svjetski prihvaćenom mišljenju tradicionalne nauke, to se ne može dogoditi. Međutim, brojni su dokazi da je to moguće.

Mit #3: Fizički svijet je sve što postoji.

Ograničena materijalističkim konceptima, tradicionalna nauka vjeruje da ništa što se ne može izmjeriti, testirati u laboratoriji ili opipljivo kroz pet osjetila ili njihovih tehnoloških proširenja jednostavno ne postoji. To "nije stvarno". Kao posljedica ovoga: sva stvarnost je svedena na veličinu fizičke stvarnosti. Duhovne, ili ono što bih ja nazvao nefizičkim dimenzijama stvarnosti, uopće se ne razmatraju.

Ovo je u suprotnosti sa „primordijalnom filozofijom“, čiji filozofski konsenzus obuhvata ere, religije, tradicije i kulture koje opisuju različite, ali kontinuirane dimenzije stvarnosti, čija se evolucija posmatra u pravcu od najgušćeg i manje svjesnog - onoga što mi bismo nazvali "materija" - do najmanje gustoće i najsvesnije, ono što bismo nazvali duhovnim.

Zanimljivo je da ovaj prošireni, multidimenzionalni model stvarnosti predlažu kvantni teoretičari kao što je Jack Scarfetti, koji opisuje supraluminalni pokret. Druge dimenzije stvarnosti se koriste za objašnjenje kretanja koje se dešava brže od brzine svjetlosti – glavnog ograničenja brzine. Ili rad legendarnog fizičara Davida Bohma sa svojim objašnjivim (fizičkim) i neobjašnjivim ( nefizički) višedimenzionalni model stvarnosti.

Ovo nije čista teorija – Eksperiment Aspekta, sproveden 1982. godine u Francuskoj, pokazao je da su dvije nekada povezane kvantne čestice, koje su bile razdvojene i razdvojene ogromnom razdaljinom, ostale nekako povezane jedna s drugom. Ako se jedna čestica promijenila, promijenila se i druga, i to trenutno. Naučnici ne znaju mehanizam kako se takvo putovanje može dogoditi, čija brzina premašuje brzinu svjetlosti, iako neki teoretičari vjeruju da se takva komunikacija odvija kroz kapije do viših dimenzija.

To je toliko suprotno onome što bi oni koji ostaju vjerni tradicionalnoj paradigmi mogli misliti da ti utjecajni, progresivni ljudi s kojima sam razgovarao vjeruju da još nismo dostigli vrhunac ljudskog razvoja i da smo prilično povezani sa svime što postoji. nešto u životu što je odvojeno od svega ovoga, a takođe i da puni spektar svesti pokriva i fizičku stvarnost ii mnogi nefizički dimenzije stvarnosti.

U suštini, ova nova vizija svijeta uključuje sagledavanje i sebe i drugih, i svega u životu, ne samo očima našeg malog ovozemaljskog „ja“, rođenog i živog u vremenu, već očima duše, očima našeg postojanja, našeg Istinskog “ja”. Jedan po jedan ljudi se kreću u ovu višu orbitu.

Eckhart Tolle svojom knjigom Moć sadašnjosti s pravom zauzima svoje mjesto u ovoj posebnoj grupi učitelja svjetske klase. Njegova poruka je sledeća: Problem čovečanstva je duboko ukorenjen u njegovom umu. Ili bolje rečeno, u našoj identifikaciji sebe sa svojim umom.

Drift naše svijesti, sklonost da slijedimo put najmanjeg otpora, nepotpuno buđenje u sadašnjem trenutku - stvara prazninu. Razum, ograničen vremenom, i osmišljen da nam služi profitabilno, to nadoknađuje proglašavajući se gospodarom situacije. Poput leptira koji leti s cvijeta na cvijet, um nas uvlači u prošla iskustva i senzacije, ili u “TV serije” koje je sam stvorio, predviđajući unaprijed šta će se dogoditi. Vrlo rijetko se nađemo u okeanskim dubinama "ovdje" i "sada". Jer upravo ovdje - u trenutku Sa Sada - otkrivamo svoje Istinsko "ja", smješteno izvan fizičkog tijela, izvan promjenjivih emocija i brbljanja razuma.

Kruna ljudskog razvoja ne leži u našoj sposobnosti rasuđivanja i razmišljanja, iako je to ono što nas razlikuje od životinja. Inteligencija je, kao i instinkt, samo faza na putu. Naša prvobitna svrha je da se povežemo sa našom suštinskom suštinom i izrazimo ovu izuzetnu, božansku stvarnost u običnom fizičkom svetu, trenutak po trenutak. Lako je reći, a retki su oni koji su dostigli ove najviše nivoe ljudskog razvoja.

Srećom, tu su vodiči i učitelji koji nam mogu pomoći na putu. Kao učitelja i mentora, Eckhartova najveća snaga nije njegova sposobnost da nas oduševi tako što će biti poznavalac zabavnih priča, konkretiziranjem apstraktnog ili pružanjem korisne tehnike. Najvjerovatnije, njegova magija leži u njegovom ličnom iskustvu, u iskustvu jednog od onih koji saznao. Kao rezultat toga, iza njegovih riječi krije se moć koja se može naći samo u najpoznatijim i najslavnijim duhovnim učiteljima. Živeći u dubinama ove Velike stvarnosti, Eckhart čisti energetski put za druge da mu se pridruže.

Šta ako drugi to urade? Svijet kakav poznajemo sigurno će se promijeniti na bolje. Među ostacima straha koji nestaje, uvučeni u vrtlog samog Života, vrednosti će se promeniti. Nova civilizacija će se roditi.

“Gdje je dokaz postojanja ove Velike stvarnosti?” - pitate. Nudim samo analogiju: mnogi naučnici se mogu okupiti i dati vam sve naučne dokaze da su banane gorke. Ali sve što trebate učiniti je jednom probati jednu od njih da biste shvatili da banane imaju potpuno drugačiji okus. Na kraju krajeva, dokaz ne leži u intelektualnoj raspravi, već u tome da smo na neki način u dodiru sa svetim, iznutra i izvana.

Eckhart Tolle nam majstorski otvara tu mogućnost.

Russell E. DiCarlo

Razgovori na posljednjoj ivici”

Erie, Pensilvanija, Sjedinjene Američke Države

januara 1998

UVOD

RIGITALNI UZROK OVE KNJIGE

Nemam potrebu da se zadržavam na prošlosti i retko razmišljam o njoj, ali bih vam želeo ukratko reći kako sam postao duhovni učitelj i kako je nastala ova knjiga.

Sve do svog tridesetog rođendana, živio sam u stanju gotovo stalne anksioznosti i anksioznosti, isprekidanih s periodima samoubilačke depresije. Sada ovo doživljavam kao da govorim o svojoj prošlosti ili čak ne o svom životu uopšte.

Jednog ranog jutra ubrzo nakon mog dvadeset deveta godišnjica Probudio sam se sa osećajem užasnog, apsolutnog straha. Ovo mi se i ranije dešavalo: budio sam se sa sličnim osjećajem ranije, ali ovaj put je bio jak kao i uvijek. Tišina noći, mutni obrisi nameštaja u mračnoj prostoriji, daleka buka voza koji prolazi - sve je delovalo nekako strano, neprijateljski i toliko lišeno značenja da je u meni izazivalo duboko gađenje prema svetu. A najodvratnija stvar od svega bila je činjenica mog postojanja. Koja je bila svrha da nastavite svoj život sa teretom takve patnje? Zašto je potrebno voditi ovu kontinuiranu borbu? Osjećao sam da duboka, strastvena želja da se riješim života, želja za nepostojanjem, sada postaje mnogo jača od instinktivne želje za životom.

“Ne mogu više da živim sam sa sobom.”

Ova misao se uporno ponavljala u mom umu. I odjednom, sasvim iznenada, shvatio sam koliko je ova ideja neobična i originalna.

„Jesam li sam ili nas je dvoje? Ako ne mogu živjeti sam sa sobom, onda nas mora biti dvoje: “ja” i taj isti “ja” s kojim više ne mogu živjeti. Šta ako je samo jedan od nas stvaran?” - Mislio sam.

Bio sam toliko šokiran ovim čudnim uvidom da mi se činilo da mi se um smrznuo. Nastavio sam da ostanem potpuno svestan, ali u isto vreme nisam imao ni jednu malu misao. Tada sam se osjećao kao da sam uvučen u nešto slično energetskom lijevu. U početku je kretanje bilo sporo, a zatim se postepeno ubrzavalo. Obuzeo me užasan strah i tijelo mi se počelo tresti. Čuo sam riječi "ne opiri se" kao da mi dolaze iz grudi. Osjećao sam se kao da sam usisan u prazninu. Osećao sam se kao da je ta praznina u meni, a ne spolja. Odjednom je strah nestao i ja sam se osjetio u ovoj praznini. Ne sjećam se ničega drugog. Ne sjećam se šta se dalje dogodilo.

Probudio sam se uz zvuk ptice koja je pjevala izvan prozora. Nikada ranije nisam čuo takav zvuk. Oči su mi ostale zatvorene, ali moja mašta je nacrtala lik dragog dijamanta. Da, naravno, ako dijamant može proizvesti takav zvuk, onda mora biti takav. Otvorio sam oči. Prva svjetlost zore probijala se kroz zavjese. Još uvijek nisam imao misli, i osjećao sam, sigurno sam znao, da postoji nešto što još moram znati, nešto beskrajno veće nego što zamišljamo. Taj blagi sjaj koji je strujao kroz zavese bila je sama ljubav. Suze su mi navrle na oči. Ustao sam i prošetao po sobi. Prepoznao sam je, ali sada sam shvatio da ovu sobu nikada prije nisam vidio u njenom pravom svjetlu. Sve je bilo sveže i netaknuto, kao da je tek rođeno. Uzimao sam stvari, olovku, praznu flašu, diveći se njihovoj lepoti i punoći života.

Tog dana sam lutao gradom potpuno zadivljen čudom zemaljskog života, kao da sam i sam tek rođen na svijetu.

Živjela sam sljedećih pet mjeseci u stanju dubokog mira i neprekidnog blaženstva. Tada je intenzitet ovog stanja malo oslabio, ili mi se možda samo tako činilo, jer mi je to stanje postalo prirodno. I dalje sam zadržao sposobnost da delujem u ovom svetu, iako sam to razumeo bez obzira šta sam učinio, najvjerovatnije neće ništa dodati onome što već imam.

Naravno, shvatio sam da mi se dogodilo nešto izuzetno važno, duboko i značajno, ali nisam imao pojma šta tačno. To se nastavilo još nekoliko godina dok nisam saznao od duhovnih spisa i duhovnih učitelja da mi se dogodilo upravo ono čemu su svi oni težili. Pretpostavio sam da je intenzivan pritisak patnje koju sam doživio te noći morao natjerati moju svijest da se otrgne od poistovjećivanja sa nesretnim i neizmjerno uplašenim sopstvom, što, uostalom, nije ništa drugo do fikcija koju je stvorio um. Ovo razdvajanje mora da je bilo toliko potpuno da se ovo lažno, patnički „ja“ odmah smanjilo, kao što se dešava kada se čep izvuče iz igračke na naduvavanje. Ono što je sada ostalo je moja prava, večna suština Ja sam, svijest u svom čistom obliku, kakva je bila prije poistovjećivanja s formom. Kasnije, dok sam ostao potpuno svestan, naučio sam da ulazim u ovo unutrašnje carstvo - bez vremena i smrti - koje sam u početku osećao i doživljavao kao prazninu. Bio sam u stanju takvog neopisivog blaženstva i svetosti da je čak i početni osjećaj koji sam upravo opisao blijedio u poređenju. Kada sam neko vrijeme ostao bez ičega na fizičkom planu, imao sam vremena. Nisam imao veze, posao, dom, društveno definisan identitet. Proveo sam skoro dvije godine na klupama u parku, doživljavajući stanje zasljepljujuće svijetle i duboke radosti.

Međutim, čak i najdivniji osjećaji su dolazili i odlazili. Ali možda najosnovniji od svih preostalih senzacija bio je osjećaj mira koji me od tada nikada nije napuštao. Ponekad može biti jako, gotovo opipljivo, nešto što se može osjetiti. Ponekad kao da negde u pozadini svira neka udaljena melodija.

Nakon nekog vremena, neko bi mogao nasumično prići do mene i reći:

I ja želim ono što ti imaš. Možete li mi to dati ili mi pokazati kako da stignem tamo?

I ja sam odgovorio.

Već imate ovo. Samo to još ne osjećate jer vaš um pravi previše buke.

Nakon nekog vremena, ovaj odgovor je postao detaljnije i pretvorena u knjigu koju sada držite u rukama.

Ali čak i prije nego što sam to shvatio, povratio sam svoj vanjski identitet. Postao sam duhovni učitelj.

ISTINA KOJA JE U VAMA

Ova knjiga predstavlja, koliko riječi mogu opisati, suštinu mog rada sa pojedincima i malim grupama duhovnih tragalaca koji žive u Evropi i Sjevernoj Americi u posljednjih deset godina. S dubokom ljubavlju zahvaljujem ovim izuzetnim ljudima na njihovoj hrabrosti, na njihovoj spremnosti da prihvate unutrašnju promjenu, na njihovim izazovnim i hrabrim pitanjima i na njihovoj spremnosti da slušaju. Bez njih ova knjiga ne bi bila moguća. Ovi ljudi spadaju u još uvijek vrlo mali, ali na sreću rastući, broj duhovnih pionira koji dostižu tačku u kojoj stiču snagu da se oslobode zarobljeništva obrazaca i stereotipa naslijeđenih iz društva, društvenih stavova i principa koji i dalje postoje. prati čovečanstvo u stisku beskrajne patnje.

Vjerujem da će ova knjiga pronaći put do onih koji su spremni na tako radikalnu unutrašnju transformaciju i koji djeluju kao njen katalizator. Istovremeno, nadam se da će doći do mnogih drugih koji će smatrati da je njegov sadržaj vrijedan rasprave, iako možda još nisu u potpunosti spremni da ga žive ili prakticiraju. Sasvim je moguće da će se sjeme zasađeno čitajući ovu knjigu, nakon nekog vremena, povezati sa sjemenom prosvjetljenja koje svaka osoba nosi u sebi, i ono će neočekivano niknuti, tako da će zajedno oživjeti.

Rođenje ove knjige u njenom sadašnjem obliku najčešće se događalo spontano, kao odgovori na pitanja ljudi na seminarima, tokom meditacijskih praksi i tokom privatnih povjerljivih sastanaka, pa ću se zadržati na formatu pitanja i odgovora. Tokom ovih seminara, časova i sastanaka, i sam sam naučio mnogo i dobio koliko i oni koji su postavljali pitanja. Ovdje predstavljam neka od ovih pitanja i odgovora gotovo doslovno. Ostala pitanja su, u neku ruku, opšta, ja sam ih, da tako kažem, kombinovao prema određenoj vrsti najčešće postavljanih, spajajući ih u jedno, izvlačeći suštinu iz različitih odgovora, dovodeći ih u formu jednog opšteg odgovora; . Ponekad bi mi, dok sam pisao, došao potpuno novi odgovor koji je bio potpuniji, dublji, mudriji ili sveobuhvatniji od onoga što sam mogao dati prije. Urednik je postavio niz dodatnih pitanja kako bi se neki detalji potpunije razjasnili.

Primijetit ćete da se od prve do posljednje stranice dijalog odvija na dva različita nivoa, neprestano se krećući od jednog do drugog.

Na jednom nivou skrećem vašu pažnju na ono što je u vama false. Govorim o prirodi ljudske nesvjesnosti i funkcionalnih poremećaja, kao io njihovim najčešćim svakodnevnim manifestacijama – od sukoba u ličnim odnosima, do ratova između klanova, plemena i naroda. Takvo znanje je od vitalnog značaja, jer dok ne naučite da prepoznate lažno kao lažno, odnosno kao nešto što niste, tada se neće desiti trajna transformacija i uvek ćete se vraćati u iluziju koja se pojavljuje u obliku nekog bola. ili patnja. Na ovom nivou ću vam takođe pokazati kako ono što je lažno u vama može postati „ti“ ili se pretvoriti u lični problem, jer se laž na taj način potvrđuje.

Na drugom nivou, govorim o potpunoj, dubokoj transformaciji ljudske svijesti: ne kao mogućnosti koja postoji negdje u dalekoj budućnosti, već kao onoj koja postoji upravo sada, bez obzira ko ste i gdje se nalazite. Pokazaću vam kako da se oslobodite ropstva svog uma, kako da uđete u prosvetljeno stanje svesti i tamo ostanete u svakodnevnom životu.

Na ovom nivou knjige, reči ne odgovaraju uvek tačno poruci - često služe da vas prenesu u ovu novu svest dok čitate. Pokušavam iznova i iznova da vas odvedem u ovo bezvremensko stanje duboke svijesti o vašem vlastitom prisustvu u sadašnjem trenutku, da vam dam okus prosvjetljenja. Dok ne budete u mogućnosti da doživite ono o čemu govorim, možda ćete smatrati da se ovi odlomci pomalo ponavljaju. Međutim, kada to učinite, vjerujem da ćete shvatiti da oni sadrže veliku duhovnu energiju i da mogu postati najvredniji i najkorisniji dio ove knjige za vas. Štaviše, pošto svaka osoba nosi u sebi seme prosvetljenja, okrećem se tom dubljem „ja“ koje živi u svakom od vas i stoji iza onoga koji misli, „ja“ koje već poseduje znanje i koje će moći da prepozna sa munjevitom brzinom duhovne istine, i koja će odjeknuti s njom i naći svoju snagu u njoj.

∫ - simbol pauze nakon nekih odlomaka sugerira da biste možda željeli da zastanete sa čitanjem na neko vrijeme i šutite neko vrijeme kako biste sami iskusili istinu o kojoj je upravo rečeno. Možda postoje i druga mjesta u tekstu koja vas u svakom trenutku mogu potaknuti da do ovoga dođete prirodno i spontano.

Kada počnete da čitate ovu knjigu, značenje nekih reči, kao što su "postojanje" ili "prisutnost", možda vam u početku neće biti sasvim jasno. Nastavi čitati. Pitanja ili prigovori vam mogu pasti na pamet u bilo kojem trenutku. Moguće je da ćete odgovore na njih pronaći nešto kasnije: ili dok dublje uđete u ovo učenje, ili dok se udubite u sebe - tada vam se čak mogu činiti neprikladnim i više nisu relevantni.

Ne čitajte samo svojim umom. Dok čitate, pažljivo posmatrajte „odgovor osećanja“, percepcije koje dolaze iz vaših dubina. Ne mogu vam reći ni o jednoj duhovnoj istini koja živi duboko u vama, a koju već ne znate. Sve što mogu da uradim je da te podsetim na ono što si zaboravio. Živo znanje, drevno i uvek novo, biće oslobođeno i pokrenuto, izlivajući se iz svake ćelije vašeg tela.

Um uvijek nastoji sve uporediti i kategorizirati, ali ova knjiga će vam biti mnogo korisnija ako ne pokušate da uporedite terminologiju koja se koristi u njoj s onom koja se koristi u drugim učenjima; inače možete postati zbunjeni, zbunjeni i zbunjeni. Ne pridajem uvijek isto značenje riječima kao što su "um", "sreća" i "svjesnost" kao u drugim učenjima. Nemojte se vezati za riječi. Riječi su samo kamene stepenice koje se moraju ostaviti što je prije moguće.

U slučajevima kada citiram riječi Isusa ili Bude, riječi iz “Kurs čuda” ili iz drugih učenja, ovo ne radim nikako radi poređenja, već da bih vam skrenuo pažnju na činjenicu da prema esencijalno postoji i uvek je postojalo samo jedno duhovno učenje, iako je predstavljeno u raznim oblicima. Neke od njih, poput drevnih religija, bile su tako čvrsto obavijene stranim, stranim slojevima da se njihova duhovna suština potpuno izgubila iza njih. I uglavnom, sada njihov duboki smisao više nije uočljiv, a njihova transformativna moć je izgubljena. Kada govorim o drevnim religijama ili drugim učenjima, činim to samo da bih otkrio njihovo dublje značenje i na taj način oživeo njihovu transformativnu moć - posebno za one čitaoce koji su sljedbenici ovih religija ili učenja. kažem im:

Ne morate nigdje ići da biste pronašli istinu. Samo mi dozvolite da vam pokažem kako možete ići još dublje u ono što već imate.

Međutim, da bih došao do što šireg kruga ljudi, nastojao sam koristiti najneutralniju terminologiju. U našem vremenu, ova knjiga se može posmatrati kao ponavljanje tog bezvremenskog učenja koje sadrži suštinu svih religija. Ne dolazi iz vanjskih izvora, već teče iz jednog istinskog unutrašnjeg Izvora, i stoga u njemu nema teorije ili spekulacije. Ovo govorim na osnovu svog unutrašnjeg osećaja, i ako ponekad govorim energično i sa pritiskom, to je samo da vam pomognem da se probijete kroz teške i guste slojeve mentalnog otpora i dođete do tog mesta u vama gde se već nalazite ti znaš, koliko znam, i u kojem se istina prepoznaje odmah, čim ona se može čuti. Tada dolazi do vas osjećaj oduševljenja i dolazi do porasta vitalnosti, kao da se nešto u vama raduje:

Da. Znam da je istina.

PRVO POGLAVLJE: TI NISI VAŠ UM

NAJVEĆA PREPREKA NA PUTU KA PROSVJETLJENJU

Prosvetljenje - šta je to?

Prosjak je sjedio pored puta više od trideset godina. Jednog dana pored njega je prošao lutalica.

Daj mi nekoliko novčića,” promrmljao je prosjak bezubih usta, mehanički mu pružajući staru bejzbol kapu.

„Nemam šta da ti dam“, odgovori lutalica. A onda je upitao: "Na čemu sjediš?"

Da, bez obzira na sve”, odgovorio je prosjak. - To je samo stara kutija. Sjedim na njemu otkad znam za sebe.

Jeste li ikada pogledali unutra? - upitao je lutalica.

Ne, rekao je prosjak. - Koja je svrha? Tamo nema ničega.

"Vi pogledajte", insistirao je lutalica.

Prosjak je počeo podizati poklopac. Sa velikim iznenađenjem i oduševljenjem, ne vjerujući vlastitim očima, vidio je da je kutija puna zlata.

Ja sam taj isti lutalica koji ti nema šta dati i koji te poziva da pogledaš unutra. Ali ne unutar neke kutije, kao u ovoj paraboli, već mnogo bliže - u sebi.

Ali ja nisam prosjak, - čujem kako odgovaraš.

Oni koji nisu pronašli svoje pravo blago, tu blistavu radost Bića i duboki, postojani, nepokolebljivi mir koji dolazi s Njim, prosjaci su, čak i ako posjeduju bezbrojna materijalna bogatstva. Oni traže vani, kopaju po mraku u potrazi za fragmentarnim zadovoljstvima ili ličnim ispunjenjem, žude za priznanjem i samopotvrđivanjem, traže sigurnost, žele ljubav i istovremeno imaju na raspolaganju takvo unutrašnje bogatstvo koje ne sadrži samo sve navedeno. , ali i beskonačno više nego što cijeli svijet nudi.

Riječ "prosvjetljenje" u ljudskoj mašti potiče ideju o postizanju određenog stanja nadčovjeka, a ego to voli tako predstavljati, ali prosvjetljenje je samo vaše prirodno stanje. Osjećati jedinstvo sa Bićem. Ovo je stanje povezanosti sa nečim neizmjernim i neuništivim, s nečim gotovo paradoksalnim, što vi, u suštini, jeste, pa čak i sa nečim mnogo većim od vas. Ona vam otkriva vašu pravu prirodu, koja je izvan vašeg imena i tijela. Nemogućnost da se osjeti ova povezanost hrani iluziju odvojenosti, iluziju razjedinjenosti kako sa samim sobom tako i sa svijetom oko nas. Stoga sebe svjesno ili nesvjesno doživljavate i osjećate kao izolirani fragment. Tada se vaš strah pojačava, a stanje unutrašnjeg i vanjskog sukoba postaje norma.

Zaista mi se sviđa Budina jednostavna definicija prosvetljenja kao „kraja patnje“. Nema ničeg nadljudskog u ovome, zar ne? Kao definicija, ona, naravno, nije potpuna. Ono samo govori šta prosvetljenje nije: to nije patnja. Ali šta ostaje kada patnja nestane? Buda šuti po ovom pitanju, a njegovo ćutanje implicira da ćete se sami morati nositi s tim. On koristi negativnu definiciju kako to um ne može pretvoriti u nešto u šta možete vjerovati, da možete postići stanje nadčovjeka, odnosno da to um ne može pretvoriti u cilj koji će vam postati nemoguće postići . Uprkos ovom upozorenju, većina budista i dalje vjeruje da je prosvjetljenje za Budu, a ne za njih - pa, barem ne u ovom životu.

koristiš tu reč Postojanje. Možete li objasniti šta mislite pod ovim?

Postojanje je vječni Jedan Život, koji uvijek postoji izvan mirijada svojih oblika, koji se mogu pojaviti i nestati, roditi se i umrijeti. Međutim, egzistencija, kao najintimnija, nevidljiva i nepokolebljiva suština, prisutna je ne samo izvana, već i duboko unutar svakog oblika. To znači da vam je upravo sada dostupno kao vaše najdublje Ja, kao vaša prava priroda. Samo ne pokušavajte da to shvatite svojim umom. Ne pokušavaj da je razumeš. To možete znati samo kada vam je um miran. Kada ste u stanju prisutnosti, kada je vaša pažnja potpuno fokusirana i visoko fokusirana na trenutak Sada, tada možete osjetiti Biće, ali ga ne možete shvatiti mentalno. Povratak u svijest o postojanju i ostanak u stanju “ senzacija-svjesnost” - to je ono što je prosvjetljenje.

Izgovaranje riječiPostojanje , pričaš li o Bogu? Ako jeste, zašto ne koristite riječ Bog?

Kao rezultat milenijuma zloupotrebe te riječi Bože, izgubio je svaki smisao. Ponekad ga koristim, ali veoma retko. Ono što mislim pod zloupotrebom jeste da ljudi koji nikada nisu ni nakratko dotakli ovo sveto carstvo, koji nisu osetili ogromno prostranstvo kojim je ova reč ispunjena, koriste je sa dubokim uverenjem da znaju o čemu govore. Ili se tome protive kao da znaju šta poriču. Takvo zlostavljanje doprinosi proliferaciji apsurdnih uvjerenja, izjava, presuda i sebičnih zabluda, kao što su “ Moj ili naš Bog je jedini naš, jedan jedini pravi Bog, i tvoj Bog je nevjernik“, ili kao što je Ničeova poznata izjava „Bog je mrtav“.

Riječ Bože je postao koncept koji implicira postojanje ograničenja. Čim zazvuči, mašta odmah nacrta određenu mentalnu sliku, koja najčešće podsjeća na sijedobradog starca. Međutim, ovo je samo mentalna reprezentacija nečega ili nekoga što je izvan vas, izvan, i, naravno, gotovo je sigurno da je to nešto ili neko biće muško vrsta.

Ni riječi Bože, ni riječi Postojanje i nijedna druga riječ ne može poslužiti da definira ili objasni neizrecivu i neopisivu stvarnost koja se krije iza ove riječi. Stoga će jedino važno pitanje biti sljedeće: da li vam ova riječ pomaže, da li je to nagoveštaj koji vam omogućava da dođete do osjećaja Onoga na što ona ukazuje? Ukazuje li iza toga na transcendentnu stvarnost, ili vam prelako ulazi u glavu kao ideja u koju počinjete vjerovati, ili postaje mentalni idol?

Riječ Postojanje, baš kao i riječ bože, ne objašnjava apsolutno ništa. Međutim, riječ Postojanje ima izrazitu prednost što je otvoren koncept. Ona ne omalovažava beskonačno Nevidljivo i ne svodi ga na koncept nekog uslovljenog, konačnog objekta koji ima svoje granice. Nemoguće je stvoriti mentalnu sliku o njemu. Niko ne može tražiti isključivo vlasništvo nad njim. To je sama vaša suština, dostupna vam u svakom trenutku u vidu osećaja sopstvenog prisustva, svesti o sebi kao ja samčak i pre nego što se identifikujete sa jednim ili drugim. Dakle, to je samo mali korak od riječi Postojanje na osećaj Bića.

Šta vas najviše sprečava da osetite ovu realnost?

Identificiranje sebe sa svojim umom, što čini tok misli beskrajnim, a same misli opsesivnim.Nemogućnost zaustavljanja toka misli je strašna nesreća, koje nismo svjesni, a od nje pate gotovo svi, što se, međutim, smatra normom. Ova neprestana mentalna buka nas sprečava da pronađemo svet unutrašnjeg mira koji je neodvojiv od Postojanja. Štaviše, ova buka stvara lažno, fiktivno ja koje baca senku straha i patnje. Ovo ćemo detaljnije pogledati malo kasnije.

Filozof Descartes, kada je dao svoju čuvenu izjavu: "Mislim, dakle jesam", vjerovao je da je otkrio najosnovniju istinu.

U stvari, on je formulisao najosnovniju zabludu: izjednačio je mišljenje sa bićem, a ličnost sa mišljenjem. Uporan mislilac u gotovo svima nama živi u stanju očigledne i nepobitne odvojenosti, koji postoji u ludo složenom svijetu beskrajnih problema i sukoba, svijetu koji odražava sve veću fragmentaciju uma. Prosvjetljenje je stanje cjelovitosti, stanje „jedan-u-jedan“, a samim tim i stanje mira. U jedinstvu sa životom u njegovom manifestovanom aspektu, u jedinstvu sa svetom, kao i u jedinstvu sa svojim najdubljim ja i sa neispoljenim životom - u jedinstvu sa Bićem. Prosvetljenje nije samo kraj patnje i beskrajnih unutrašnjih i spoljašnjih sukoba, već i kraj monstruozne, ropske zavisnosti od obaveznog razmišljanja. Kakvo je ovo neopisivo, neverovatno oslobođenje!

Identifikacija s vašim umom stvara neprobojnu barijeru principa, etiketa, slika, riječi, sudova i definicija koje blokiraju svaki stvarni odnos. Klini se između tebe i tvog "ja", između tebe i tvojih prijatelja i djevojaka, između tebe i prirode, između tebe i Boga. Ovo je barijera misli koja stvara iluziju odvojenosti, iluziju da postoji "ti" I postoje „drugi“ koji postoje kao da su potpuno odvojeni od vas. Tada zaboravljate ključnu činjenicu koja leži u pozadini fizičkih manifestacija odvojenih formi, činjenicu da ste u jedinstvu sa svime što Tu je. Stavio sam takvo značenje u riječ "zaboraviti" da gubite sposobnost osjećati to je jedinstvo kao stvarnost koja se sama dokazala. Možeš vjerovati da je to istina, ali više nije Ti znaš da je to upravo slučaj. Vjera može biti udobna. Međutim, ono postaje oslobođenje samo kroz vlastito iskustvo.

Proces razmišljanja je postao bolest. Uostalom, bolest nastaje kada je ravnoteža poremećena. Na primjer, nema ničeg abnormalnog u tome što se ćelije tijela dijele i množe, ali ako se taj proces nastavi, ne u skladu sa tijelom u cjelini, tada će se početi nekontrolirano razmnožavati i tada počinje bolest.

Napomena: Um je, kada se pravilno koristi, savršen i nenadmašan instrument. Kada se koristi nepravilno, postaje izuzetno destruktivan. Preciznije rečeno, ne radi se o tome da ga možda koristite pogrešno – obično ga uopće ne koristite. On uživa ti. To je bolest. Da li verujete da jeste Tu je tvoj um. A ovo je zabluda. Ovaj alat vas je preuzeo.

Ne slažem se u potpunosti sa ovim. Istina je da ja, kao i većina ljudi, imam mnogo besciljnih misli, ali ipak, kada nešto radim, koristim svoj um i to stalno radim.

Samo zato što možete riješiti križaljku ili napraviti atomsku bombu ne znači da koristite svoj um. Baš kao što psi vole da žvaću kosti, um voli da dovodi svoje zube u probleme. Zato rješava ukrštene riječi i pravi atomske bombe. Vi ništa me drugo ne zanima. Dozvolite mi da vas pitam ovo: možete li se po volji osloboditi svog uma? Jeste li pronašli dugme "isključi"?

Mislite li potpuno prestati razmišljati? Ne, ne mogu, osim možda na trenutak ili dva.

To znači da vas um koristi. Nesvjesno ste se identificirali s njim, pa ni ne znate da ste postali njegov rob. Gotovo kao da vas je neko zauzeo, a da vas nije obavijestio, a vi zamijenite ovaj entitet koji posjeduje. Sloboda počinje tamo gde shvatiš da te niko ne poseduje, da nisi predmet posedovanja, odnosno da nisi mislilac. Poznavanje ovoga vam omogućava da posmatrate postojanje. Trenutak kada prihvatite posmatraj mislioca, viši nivo svijesti počinje da se aktivira. Tada shvatate da izvan razmišljanja postoji neograničeno područje uma, a da je misao samo mali dio tog uma. Takođe razumete da apsolutno sve što je zaista važno - lepota, ljubav, kreativnost, radost, unutrašnji mir - nastaje izvan uma. Tada počinjete da se budite.

OSLOBAĐANJE SEBE OD SVOG UMA

Šta tačno mislite pod „posmatranjem mislioca“?

Ako neko ode kod doktora i kaže: „Čujem glas u glavi“, najverovatnije će dobiti uputnicu za psihijatra.

Činjenica je da bukvalno svako od nas stalno čuje isti glas, ili čak nekoliko njih, u svojim glavama. To znači da tamo teku nevoljni, nesvjesni misaoni procesi, a pritom ni ne sumnjate da imate moć da zaustavite ove neprekidne monologe i dijaloge.

Možda ste na ulici sreli takozvane „lude ljude“ koji stalno nešto mrmljaju i neprestano pričaju sami sa sobom. Inače, razlika između onoga što oni rade i onoga što radite vi i svi ostali "normalni" ljudi je u tome što to ne radite naglas. Glas u vašoj glavi komentariše, obrazlaže, sudi, upoređuje, prigovara, voli, ne voli, itd. A kada odjednom otkrijete da ste potpuno zaokupljeni ovim procesom, onda to uopće ne morate čuti, jer je potpuno nevažno i nimalo nema smisla; možda ovaj glas oživljava nedavne događaje iz prošlosti ili izražava moguće buduće situacije koje vaša mašta crta. Na ovom polju često se javljaju opcije za negativan razvoj događaja, kao i njihove moguće posljedice, a sve to zajedno nazivamo anksioznošću. Ponekad je takav zvučni zapis popraćen vizuelnim slikama ili „mentalnim filmovima“ koji ga nadopunjuju. Ako se glas odnosi na događaj koji se događa u sadašnjosti, onda ga čak i on tumači u smislu prošlog vremena. To je zato što glas pripada vašem uslovljenom umu, koji je zauzvrat plod vaše cjelokupne prethodne povijesti, a u isto vrijeme i odraz društvenih i kulturnih mentalnih stavova koje ste naslijedili. Odnosno, sadašnjost percipirate i o njoj prosuđujete gledajući je očima prošlosti, a kao rezultat dobijate potpuno iskrivljenu sliku o njoj. Štaviše, ono što čujete ne razlikuje se mnogo od onoga što bi moglo izaći iz usta vašeg najgoreg neprijatelja. Mnogi ljudi žive sa mučiteljem u sopstvenoj glavi, koji neprestano napada i kažnjava, iscrpljujući i rasipajući njihovu vitalnu energiju. To je i uzrok neizrecive bijede i dramatičnih nesreća, i uzrok svih vrsta bolesti.

Međutim, imam dobre vijesti za vas, a to ste vi mogu oslobodite se moći svog uma. I samo vam to može donijeti istinsko oslobođenje. Svoj prvi korak ka tome možete učiniti upravo sada. Počnite tako što ćete što češće slušati kako vam glas tutnji u glavi. Obratite posebnu pažnju na ponavljanje misaonih obrazaca i kombinacija – nešto poput starih, izlizanih gramofonskih ploča koje vam se godinama vrte i škripe među ušima. Dakle, kada govorim o „praćenju mislioca“, to je ono što mislim, ili drugi način da to kažem je: slušajte glas u svojoj glavi, biti prezentovati dokaz da ste u sadašnjosti.

Slušajte ovaj glas nepristrasno. Nemoj suditi. Ne osuđujte i ne psujte ono što čujete, jer će to značiti da vam se glas vratio na stražnja vrata. Uskoro ćete shvatiti: tamo- glas, a ovde - ja sam slušajući ga i posmatrajući ga. Shvativši ovo ja sam a to je osjećaj vašeg vlastitog prisustva. Ovaj osjećaj nije misao. Uzdiže se izvan uma.

Tako, slušajući misao, shvatate ne samo da ta misao postoji, već u isto vreme shvatate i svoje prisustvo, kao prisustvo očevidca. Pojavljuje se nova dimenzija, nova dimenzija svijesti. Čim počnete da slušate svoje misli, počinjete da osećate prisustvo svesti – vašeg najdubljeg „ja“, koje se otkriva izvan misli, gde obično boravi. A pošto prestanete hraniti svoj um, kao što se obično dešava kada se poistovjetite s njim, tada misli prestaju da dominiraju vama i brzo se smiruju. Ovo postaje početak kraja procesa nevoljnog i opsesivnog razmišljanja.

Čim misao ode, osjećate da se u toku misli pojavljuju praznine – intervali „ne-misli“. U početku su ti intervali kratki, možda samo nekoliko sekundi, ali vremenom postaju sve duži. Unutar ovih praznina sigurno ćete pronaći mir i unutrašnju smirenost, što će biti početak otkrivanja vašeg prirodnog stanja – stanja osjećaja jedinstva sa Bićem, koje um obično zaklanja od vas. Kako napredujete u ovoj praksi, vaš osjećaj unutrašnje smirenosti i mira će se samo produbljivati. U stvarnosti, dubina ovog osjećaja je neograničena. I takođe ćete osetiti suptilnu emanaciju radosti koja se diže iz unutrašnjih dubina – osetićete radost Bića.

Ovo stanje nije stanje transa. Ne sve. Ovde uopšte nema gubitka svesti. Obrnuto je. Ako je cijena postizanja stanja unutrašnjeg mira bila smanjenje nivoa svijesti, a cijena postizanja smirenosti gubitak vitalnosti i budnosti, onda to uopće ne bi vrijedilo raditi. Kada ste u stanju da se osjećate interno povezani, postajete mnogo budniji, postajete budniji nego prije, kada ste još uvijek bili u stanju poistovjećivanja sa svojim umom. Vi ste potpuno prisutni. Osim toga, povećava frekvenciju vibracija energetskog polja koje daje život vašem fizičkom tijelu.

Što dublje uđete u ovo područje "ne-misli", kako ga ponekad nazivaju na Istoku, dublje ulazite u stanje čiste svijesti. Dok ste u ovom stanju, osećate svoje prisustvo sa takvom oštrinom i radošću da u poređenju sa njim sve vaše misli, emocije, vaše fizičko telo, zajedno sa celim svetom oko vas, postaju relativno beznačajni. Odvodi vas daleko dalje od onoga što ste ranije smatrali "sebom". Ovo prisustvo ste u suštini vi, a istovremeno je nezamislivo veće od vas. Ono što ovim želim da kažem možda zvuči paradoksalno ili čak kontradiktorno, ali ne mogu to izraziti drugačije.

Umjesto „praćenja mislioca“, možete stvoriti prazninu u toku misli jednostavnim fokusiranjem pažnje na ono što je u sadašnjem trenutku. Samo postanite visoko svjesni u sadašnjem trenutku. Donosi duboko zadovoljstvo i radost. Na taj način uklanjate svijest iz sfere aktivnosti uma i stvarate interval “ne-misli”, unutar kojeg ostajete u stanju najviše budnosti i svijesti, ali u isto vrijeme ne razmišljate. Ovo je suština meditacije.

Ovo možete prakticirati u svom svakodnevnom životu, posvećujući punu pažnju bilo kojoj rutinskoj aktivnosti, jedini način da zaustavite je da je dovršite, odnosno možete učiniti da svaki zadatak postane egocentričan. Na primjer, svaki put kada hodate uz stepenice kod kuće ili na poslu, obratite pažnju na svaki korak, svaki pokret, čak i na svoje disanje. Budite u potpunosti prisutni. Ili ako perete ruke, onda obratite pažnju na sve suptilne senzacije povezane s tim: zvuk sipanja vode, pokrete ruku, aromu sapuna itd. Ili kada zatvorite vrata kada ulazite u auto, pauzirajte samo nekoliko sekundi i pripazite na disanje. Dođite do svijesti o tihom, a opet snažnom osjećaju prisutnosti. U ovoj praksi postoji samo jedan kriterij uspjeha - to je dubina stanja mira koje osjećate u sebi.

Dakle, jedini najvažniji korak na vašem putu do prosvjetljenja je sposobnost deidentifikovati sebe svojim umom. Svaki put kada prekinete tok misli, svetlost vaše svesnosti postaje svetlija.

Jednog dana ćete se možda naći kako se smiješite, slušate glas u svojoj glavi, na isti način na koji se smiješite dječjim šalama. To znači da ćete prestati da shvatate ono što vaš um pohranjuje previše ozbiljno, jer vaš osećaj sebe ne zavisi od toga.

PROSVJETLJENJE: IZNAD RAZMIŠLJANJA

Da li zaista trebate razmišljati da biste preživjeli u ovom svijetu?

Vaš um je oruđe, oruđe. Postoji i dizajniran je tako da ga možete koristiti za rješavanje određenih problema, ali kada se problem riješi, možete ga odložiti. Ako je tako, onda bih rekao da je otprilike 80-90 posto ukupnog toka misli ne samo ponavljajuće i beskorisno, već na osnovu svog disfunkcijačesto imaju i negativnu prirodu, a uglavnom su i štetne. Posmatrajte svoj misaoni proces i sami ćete se uvjeriti da je to upravo tako. Ovaj proces je uzrok ozbiljnog curenja vitalne energije.

U stvari, ova vrsta opsesivnog razmišljanja je loša navika, nešto slično ovisnost o drogi. Šta karakteriše lošu naviku? Evo u čemu je stvar: gubite osjećaj da možete prestati. Nemate alternativu. Čini se da je ta navika jača od vas. Osim toga, to u vama stvara lažni osjećaj zadovoljstva, koji se onda uvijek pretvara u bol.

Zašto smo toliko vezani za opsesivnu naviku razmišljanja?

Zato što se identifikujete sa umom, što znači da dobijate osećaj za sebe iz sadržaja svog uma i iz onoga na šta su njegove aktivnosti usmerene. Zato što mislite da ako zaustavite tok misli, to će zaustaviti vaše postojanje. Kako starite, razvijate mentalnu sliku o sebi koja se zasniva na ličnim i kulturnim stavovima. Ovaj naš fantom možemo nazvati – ego. Ego se sastoji od aktivnosti uma i može postojati samo kroz proces kontinuiranog razmišljanja. Termin "ego" različito razumiju različiti ljudi, ali u kontekstu u kojem ga ovdje koristim, ego znači lažno "ja" rođeno iz nesvjesnog poistovjećivanja sebe sa svojim umom.

Za ego, sadašnji trenutak jedva da postoji. Poštuje samo prošlost i budućnost i samo njih smatra važnim. Ovo potpuno izobličenje, pa čak i izopačenje istine objašnjava činjenicu da um, koji radi u načinu ega, prolazi kroz prilično duboke funkcionalne promjene. Vezan je po rukama i nogama potrebom da održi prošlost u životu i stalno se zeza oko toga, jer - pa, ko si ti bez prošlosti? Da bi osigurao svoj opstanak, um se neprestano projektuje u budućnost i traži u njoj barem neku vrstu vlastite realizacije. On kaže: „Jednog dana, jednog dana, ovdje ili tamo, dogodit će se ovo ili ono. I tada će sa mnom sve biti u redu, biću srećan i zadovoljan, onda ću naći mir.”

Čak i ako se čini da je ego povezan sa sadašnjošću, on to vidi nimalo drugačije, a ne ono što se odnosi na sadašnjost. Ego to percipira potpuno pogrešno jer na to gleda očima prošlosti. Ili umanjuje sadašnjost i svodi je na nivo sredstva za postizanje cilja, sredstva koje uvijek leži u budućnosti koju projicira um. Posmatrajte svoj um i vidjet ćete da tako funkcionira.

Ključ za oslobođenje je u sadašnjem trenutku. Ali sve dok ti Tu je vaš um, nećete ga moći pronaći.

Ne želim da izgubim sposobnost analiziranja i prepoznavanja. Ne smeta mi da naučim da razmišljam jasnije i fokusiranije, ali ne želim da izgubim razum. Dar razmišljanja je najdragocjenija stvar koju imamo. Bez toga bismo bili samo još jedna vrsta životinja.

Dominacija uma nije ništa drugo do faza ili faza u evoluciji svijesti. Za nas sada postoji hitnost i hitnost da pređemo na sljedeću fazu; inače će nas uništiti naš vlastiti um, koji nastavlja rasti i već se pretvara u čudovište. Malo kasnije ću o tome detaljnije govoriti. Razmišljanje i svijest nisu sinonimi. Razmišljanje je samo mali aspekt svijesti. Misao ne može postojati izvan svijesti, ali svijesti nisu potrebne misli.

Prosvjetljenje znači uzdići se iznad misli, ne pasti, ne pasti ispod misli, ne vratiti se na nivo životinje ili biljke. Dok ste u stanju prosvetljenja, nastavljate da koristite svoj misaoni um kad god je to potrebno, ali to činite mnogo fokusiranije i efikasnije nego ranije. Iskoristit ćete ga za postizanje najpraktičnijih ciljeva, a pritom ćete ostati podalje od opsesivnog unutrašnjeg dijaloga i ostati u stanju duboke smirenosti. Koristeći svoj um, posebno ako trebate pronaći kreativno rješenje, nekoliko minuta ćete oscilirati između misli i smirenosti, između uma i ne-uma. Ne-um je svijest bez misli. To je jedini način da se razmišlja kreativno, jer samo u tom slučaju misao dobija stvarnu moć. Jedna misao koja izgubi dodir s neizmjernim, bezgraničnim područjem svijesti brzo postaje besmislena, sterilna, luda i destruktivna.

U svojoj osnovi, um je mašina za preživljavanje. Napadati neke i braniti se od drugih inteligentnih bića, gomilati, pohranjivati ​​i analizirati informacije - to je ono u čemu je on jak, ali sve se to ne odnosi na kreativnost. Svi pravi majstori i umjetnici, znali oni to ili ne, stvaraju dok su u stanju ne-umnosti, odnosno u stanju unutrašnjeg mira. Um samo daje oblik kreativnom impulsu i aktivira njihovu sposobnost da vide unutrašnju suštinu. Najveći naučnici su rekli da su se njihovi kreativni proboji dešavali u periodima mentalnog zatišja. Nacionalno istraživanje nekih od najeminentnijih američkih matematičara, uključujući Einsteina, radi proučavanja njihovih metoda dalo je potpuno neočekivane rezultate. Utvrđeno je da razmišljanje “igra samo sporednu ulogu, i to samo u kratkoj, završnoj fazi cjelokupnog kreativnog procesa”. Stoga bih rekao da je velika većina naučnika Ne su kreativni ljudi ne zato što ne znaju kako da razmišljaju, već zato što jednostavno ne znaju kako da zaustave svoj misaoni proces.

Na kraju krajeva, takvo čudo kao što je život na zemlji ili u vašem tijelu, koje je stvoreno i nastavlja se sada, nije rezultat razmišljanja. Sasvim je jasno da je ovo plod rada uma mnogo većeg od uma. Kako je moguće da samo jedna ćelija ljudskog tijela, veličine samo 1/1000 inča, može sadržavati instrukcije pohranjene u DNK, što bi iznosilo 1000 tomova od 600 stranica svaki? Što više učimo o tome kako tijelo funkcionira, to više shvaćamo koliko je ogroman rad ovog unutrašnjeg uma, dok u isto vrijeme shvaćamo koliko je naše znanje oskudno. Kada se um ponovo poveže sa ovim unutrašnjim umom, on postaje najneverovatniji alat. Onda on služi nečemu mnogo većem od njega samog.

EMOCIJA: REAKCIJA TIJELA NA ONO ŠTO UM RADI

Šta je onda sa emocijama? Mnogo je vjerovatnije da ću biti zarobljen svojim emocijama nego svojim umom.

Razum, u smislu riječi u kojem ga ovdje koristim, nije samo misao. Sadrži ne samo emocije, već i sve nesvjesne mentalno-emocionalne obrasce odgovora. Emocije nastaju tamo gdje se um i tijelo spajaju. Ovo je odgovor tijela na ono što um radi, ili drugačije rečeno, to je odraz stanja vašeg uma u vašem tijelu. Na primjer, pomisao da ste napadnuti ili sjećanje na neprijatelja dovest će do nakupljanja energije u vašem tijelu, što nazivamo ljutnjom. Telo će početi da se priprema za borbu. Pomisao na fizičku ili psihičku prijetnju čini da se vaše tijelo skupi, a to je fizička strana onoga što nazivamo strahom. Istraživanja su pokazala da jake emocije čak uzrokuju biohemijske promjene u tijelu. Ove promjene predstavljaju fizički ili materijalni aspekt emocija. Naravno, obično niste svjesni prisustva takvih misaonih formi, pa ih možete dovesti do nivoa svijesti samo posmatranjem svojih emocija.

Što se više poistovjećujete sa svojim razmišljanjem, odnosno sa svojim dopadanjima i nesviđanjima, svojim prosudbama i tumačenjima, to ste manje jesi li prisutan kao svesni posmatrač, kao svest koja posmatra. I, samim tim, jači je vaš emocionalni energetski naboj, bez obzira da li znate za to ili ne. Ako niste osjetljivi na svoje emocije, ako ste odsječeni od njih, tada ćete ih na kraju i neizbježno početi osjećati na čisto fizičkoj razini u obliku fizičkih problema ili njihovih simptoma. O tome se dosta pisalo posljednjih godina, tako da ne moramo nužno ulaziti u ovu temu. Nesvjestan, snažno izražen emocionalni model može se čak manifestirati u obliku nekog vanjskog događaja koji vam se dogodi kao slučajno. Na primjer, i sam sam primijetio da su ljudi koji u sebi nose mnogo nagomilanog bijesa, za koji ni ne sumnjaju i na prvi pogled ga ni na koji način ne izražavaju, mnogo vjerojatnije da će biti verbalno, a ponekad i fizički napadnuti od strane drugi ogorčeni ljudi i to često bez ikakvog razloga. Samo iz njih izvire jaka emanacija ljutnje i ljutnje koju ljudi određenog tipa podsvjesno hvataju i na njih reagiraju, a to izaziva i aktivira vlastiti skriveni bijes.

Ako vam je i dalje teško da osjećate svoje emocije, počnite koncentrišući svoju pažnju na unutrašnje energetsko polje vašeg tijela, na svoje unutrašnje senzacije. Osjetite svoje tijelo iznutra. Ovo će vas takođe dovesti do nivoa kontakta sa svojim emocijama. Istražujemo ovo detaljnije u nastavku.

Kažete da je emocija odraz stanja uma u tijelu. Međutim, ponekad postoji sukob između razuma i emocije: razum kaže „ne“, a emocija „da“, ili obrnuto.

Ako zaista želite da dobijete predstavu o stanju vašeg uma, onda će vam tijelo uvijek dati svoj pravi odraz, pa pogledajte svoje emocije ili jednostavno osjetiti nju u tvom telu. Ako su misao i emocija u jasnom sukobu, tada će misao biti laž, a emocija istina. Iako to nije konačna istina o tome ko ste, ona vam govori relativnu istinu o stanju vašeg uma u datom trenutku.

Sukob između površnih misli i nesvjesnih mentalnih procesa je vrlo raširen. Možda uopće niste svjesni prisustva nesvjesne mentalne aktivnosti u sebi, što bi samo po sebi moglo dovesti do svijesti o tome poput misli, ali se ta aktivnost uvijek odražava na tijelo u obliku emocija, a ti već mogu shvatiti. U tom smislu, praćenje emocija je gotovo isto što i slušanje ili praćenje misli, o čemu sam već govorio. Jedina razlika je u tome što ako je misao lokalizirana u vašoj glavi, tada i emocija ima jaku fizičku komponentu, koja se može osjetiti uglavnom u tijelu. Možete dozvoliti emocije biti, ali u isto vrijeme ne dozvolite da vas kontrolira. Onda više nisi da li si emocija; Sada ste posmatrač, čuvar koji bdije nad sadašnjošću. Praktikujući ovo, iznijet ćete u svjetlost svijesti sve što je nesvjesno u vama.

Dakle, da li je praćenje vaših emocija jednako važno kao i praćenje vaših misli?

Apsolutno u pravu. Razvijte naviku da sebi postavljate pitanje: "Šta se trenutno dešava u meni?" Ovo pitanje će vas uputiti u pravom smjeru. Samo nemojte analizirati, samo posmatrajte. Ako ne otkrijete nikakve emocije, onda pomjerite svoju pažnju još dublje unutar energetskog polja vašeg tijela. Ovo je kapija u postojanje.

Obično je emocija pojačan i uznemiren misaoni oblik, a budući da često ima pretjerani energetski naboj, u početku može biti vrlo teško ostati dovoljno prisutna da biste je mogli promatrati. Želi da vas zbuni i zaposedne i, po pravilu, uspeva – i uspeće sve dok u vama ne poraste dovoljno prisustva. Ako se zbog nedostatka vlastitog prisustva, što se, međutim, smatra normom, upletete u nesvjesno poistovjećivanje sebe sa svojim emocijama, tada emocija na neko vrijeme postaje „ti“. Često se ovaj začarani krug gradi između vašeg razmišljanja i emocija: oni osjećaju jedno drugo. Misaona forma stvara pretjeranu refleksiju sebe u obliku odgovarajuće emocije, a vibracijska frekvencija ove emocije nastavlja energetski hraniti izvornu misaonu formu. Vašim mentalnim prisustvom u situaciji, događaju ili saučesništvom, kroz empatiju prema osobi koju doživljavate kao uzrok pojave ove emocije, misao preusmjerava energiju na emociju, koja zauzvrat energetski hrani misao. formu, i dalje u krug.

Najvažnije je da su sve emocije samo modifikacije iste izvorne, osnovne, nediferencirane emocije, koja nastaje tamo gdje prestajete biti svjesni onoga ko ste mimo svog imena i oblika. Zbog nediferencirane prirode ove emocije, vrlo je teško pronaći definiciju za nju koja bi je tačno opisala. Prvo što mi pada na pamet je riječ „strah“, ali pojam „strah“ izdvaja se od stanja stalnog osjećaja prijetnje, a uz to strah uključuje dubok osjećaj napuštenosti, napuštenosti, nedovršenosti i nepotpunosti. Možda bi najbolji izraz za ovo bio onaj koji je nediferenciran kao i sama osnovna emocija, i koji bi se jednostavno mogao nazvati "bol". Jedan od glavnih zadataka uma je da se bori ili eliminiše emocionalni bol, što je jedan od razloga njegove kontinuirane aktivnosti, ali sve što može da postigne jeste da je otupi na neko vreme. Zapravo, što je teža borba da se riješite bola, to je bol jači. Um nije u stanju sam da pronađe rešenje, niti vam dozvoli da ga pronađete, jer je on sam suštinski i sastavni deo ovog „problema“. Zamislite da šef policije pokušava da pronađe piromana dok je on ješef policije, odnosno on sam. Nećete se osloboditi ovog bola sve dok ne prestanete da se identifikujete sa svojim umom, drugim rečima, sa svojim egom. Tek tada će vaš um biti otrgnut sa svog mjesta moći, a Postojanje će se otkriti kao vaš istinski prirodni princip.

Da, znam šta želiš da pitaš.

Hteo sam da pitam: šta je sa pozitivnim emocijama kao što su ljubav i radost?

Ne mogu se odvojiti od vašeg prirodnog stanja unutrašnje povezanosti sa Bićem. Tragovi ljubavi i radosti ili kratki trenuci dubokog mira postaju mogući tek kada dođe do bistrenja u toku misli. Kod većine ljudi se takvi odsjaji retko javljaju, i to samo slučajno, u trenucima kada um „utihne“, ponekad se dešavaju pri razmišljanju o nekoj neopisivoj lepoti ili u trenutku ekstremnog fizičkog stresa, ili čak u trenutku velike opasnosti. Onda iznenada dolazi stanje unutrašnjeg mira. I unutar ove smirenosti rastu veoma suptilna, jedva primetna, ali u isto vreme snažna i duboka radost, ljubav i mir.

Obično takvi trenuci traju vrlo malo, jer se um brzo vraća svojoj prilično bučnoj aktivnosti, koju nazivamo razmišljanjem. Dok se ne oslobodite dominacije uma, ljubav, radost i mir ne mogu dostići svoju najvišu tačku razvoja. Međutim, ne bih ih nazvao emocijama. Leže izvan emocionalne sfere na dubljem nivou. Stoga, prije nego što steknete sposobnost da osjetite šta se krije iza njih, morate u potpunosti razumjeti svoje emocije i naučiti kako da osjećati. Bukvalno značenje riječi “emocija” je nemir, briga, uznemirenje. Riječ dolazi iz latinskog emovere, što znači "ometati", "ne davati odmor".

Ljubav, radost i mir su najdublja stanja Bića, tačnije tri komponente stanja unutrašnje povezanosti sa Bićem. Budući da su takvi, nemaju suprotnosti. Zato što se uzdižu izvan granica uma. S druge strane, emocije, kao dio dualističkog uma, su subjekti zakona suprotnosti i podliježu mu. To samo znači da nema dobrog bez lošeg. Dakle, ono što se ponekad pogrešno smatra radošću kada se posmatra iz neprosvijećenog stanja, to jest, kada se poistovjećuje sa svojim umom, obično je samo mali sektor kratkotrajnih zadovoljstava koji leži unutar potpunog ciklusa bola i užitka, koji stalno mijenjaju mjesta. . Zadovoljstvo uvijek dolazi iz nečega što je izvan vas, dok se radost rađa u vama. Ono što vas danas čini sretnim sutra može uzrokovati bol, ili čak potpuno nestati, a onda će njegov nestanak postati bolan za vas. A ono što se često naziva ljubavlju, u stvari, može se pokazati samo kao nešto što vam jednostavno pričinjava zadovoljstvo ili vas samo nakratko uzbuđuje, a zapravo je to samo ljepljiva navika, odnosno stanje ili okolnost u kojoj vi ste izuzetno potrebni i koji se u tren oka mogu pretvoriti u njihovu suprotnost. Nakon nekog vremena, kada početna euforija nestane, mnoge "ljubavne" veze počinju da doživljavaju snažne fluktuacije, zapravo degenerišući od "ljubavi" do mržnje, prelazeći od privlačnosti do prigovaranja.

Prava ljubav nikada neće učiniti da patite. I kako ovo može biti? Ljubav se nikada ne pretvara u iznenadnu mržnju, a prava radost nikada se ne pretvara u bol. Kao što sam ranije rekao, čak i prije nego što postanete prosvijetljeni – to jest, oslobodite se svog uma – možda ćete početi vidjeti tračke istinske radosti, istinske ljubavi ili dubokog unutrašnjeg mira, tihe, ali živopisne. To su aspekti vaše prirodne prirode koje um obično zamagljuje. Čak iu uobičajenim „normalnim“ vezama, mogu postojati trenuci kada postoji osjećaj prisustva nečega autentičnije, pravi, nešto što nije podložno oštećenju ili propadanju. Ali to će biti samo naglici, koji će, kao rezultat intervencije uma, uskoro ponovo biti potisnuti. Tada ćete se možda osjećati kao da ste imali nešto dragocjeno i da ste to izgubili, ili će vas vaš um uvjeriti da je sve to bila iluzija, na ovaj ili onaj način. Istina je da to nije bila iluzija i da je ne možete izgubiti. To je dio vašeg prirodnog stanja koji um može zamagliti, ali ne može uništiti. Uostalom, sunce ne nestaje, čak i ako je nebo prekriveno olovnim oblacima. I dalje ostaje tamo, s druge strane oblaka.

Buda kaže da je bol ili patnja rezultat želje ili žudnje, i da da bismo se oslobodili bola moramo raskinuti veze želje.

Sve strasne želje su oruđe uma, koji traži spas ili zadovoljstvo izvan ili u budućnosti, što se pojavljuje kao zamjena za radost Bića. Onoliko koliko sam ja svoj um, onda sam i svoje želje, svoje potrebe, svoje požude, svoje vezanosti, svoje averzije, a onda iza svega toga nema „ja“, osim možda ništa više od mogućnosti, neostvarenog potencijala, sjeme koje još nije niklo. U ovom stanju, čak i moja želja da postanem slobodan ili prosvetljen je samo još jedna želja da to postignem u budućnosti. Stoga, nemojte težiti da se oslobodite želje ili da „postignete“ prosvjetljenje. Postanite prisutni. Budite posmatrač uma. Umjesto citiranja Bude, biti Buda, biti"probuđen", što je upravo ono što ta riječ znači Buda.

Cijelu vječnost ljudi su patili od bola, stisnuti u njegov porok, a izgubili su sposobnost da shvate Postojećeg čak i kada su ispali iz stanja milosrđa i svetosti, ušavši u carstvo vremena i razuma. Od tada su počeli da doživljavaju i vide sebe kao besmislene fragmente živog univerzuma, odvojene i od Izvora i jedni od drugih.

Bol će ostati neizbježan sve dok nastavite da se poistovjećujete sa svojim umom ili, drugačije rečeno, ostanete nesvjesni u duhovnom smislu. Ovdje prije svega govorim o emocionalnoj boli, koja je i dalje glavni uzrok i fizičke boli i tjelesne bolesti. Ogorčenje i indignacija, mržnja, samosažaljenje, krivica, ljutnja, depresija, ljubomora itd., čak i blaga iritacija - sve su to oblici bola. Svako zadovoljstvo ili emocionalno uzdizanje unaprijed sadrži sjeme bola, odnosno uvijek sadrži nešto sasvim suprotno od njih, što se nikako ne može izolirati i razdvojiti i što će vremenom sigurno proklijati.

Svako ko je ikada probao drogu za vrhunac zna da za visokim neminovno sledi nisko, da se zadovoljstvo uvek pretvara u neki oblik bola. Mnogi ljudi znaju iz prve ruke i iz vlastitog iskustva kako lako i brzo intimni odnosi mogu prestati biti izvor blaženstva i pretvoriti se u uzrok boli. Negativni i pozitivni polariteti, posmatrani sa više tačke gledišta, strane su istog novčića, oboje su komponente temeljnog bola koji je neodvojiv od umno identifikovanog egoističkog stanja svesti.

Vaš bol ima dva nivoa: bol koji sebi nanosite sada i bol iz prošlosti koji nastavlja da živi u vašem umu i tijelu. Kako prestati stvarati bol u sadašnjosti i kako razriješiti bol koji vas muči iz prošlosti je ono o čemu sada želim govoriti.

© Prevod sa engleskog Nikolaj Lavrentijev

Moskva 2003

RIGITALNI UZROK OVE KNJIGE

ISTINA KOJA JE U VAMA

NAJVEĆA PREPREKA NA PUTU KA PROSVJETLJENJU

OSLOBAĐANJE SEBE OD SVOG UMA

PROSVJETLJENJE: IZNAD RAZMIŠLJANJA

EMOCIJA: REAKCIJA TIJELA NA ONO ŠTO UM RADI

NE STVARAJTE VIŠE BOL U SADAŠNJOSTI

BOL PROŠLOSTI: RASTAVLJANJE TIJELA BOLA

Identifikovanje ega sa telom bola

KORENSKI UZROK STRAHOVA

KAKO EGO TRAŽI INTEGRITET

NE TRAŽITE SEBE U SVOM UMU

KRAJ ILUZIJI VREMENA

NIŠTA NE POSTOJI VAN SADA

KLJUČ DUHOVNE DIMENZIJE

PRISTUP MOĆI TRENUTKA SADA

NAPUŠTANJE PSIHOLOŠKOG VREMENA

LUDILO PSIHOLOŠKOG VREMENA

KORIJENI NEGATIVNOSTI I PATNJE IZLAZE NA VRIJEME

KAKO PRONAĆI ŽIVOT U SVOJOJ ŽIVOTNOJ SITUACIJI

PROBLEMI SU ILUZIJE UMA

KVANTNI SKOK U EVOLUCIJI SVIJESTI

RADOST ŽIVOTA

GUBITI TRENUTAK SADA: KOJA JE SUŠTINA OVE ZABLUDE

OBIČNA NESVJESNOST I DUBOKA NESVJESNOST

ŠTA TRAŽE?

RASTAVLJANJE OBIČNE NESVJESTI

SLOBODA OD NEZAdovoljstva

GDJE BISTE, BUDITE TU POTPUNO

UNUTRAŠNJA NAMERA VAŠEG ŽIVOTNOG PUTA

PROŠLOST NIJE U MOGUĆNOSTI DA PREŽIVI U VAŠEM PRISUSTVU

NIJE ONO ŠTO MISLIŠ

EZOTERIČNO ZNAČENJE “OČEKIVANJA”

LJEPOTA SE RAĐA U MIRU VAŠEG PRISUSTVA

SVIJEST O ČISTOJ SVJESTI

HRISTES: STVARNOST VAŠEG BOŽANSKOG PRISUSTVA

POSTOJANJE JE VAŠE NAJDUBOLJE JA

PRONAĆI VAŠU NEVIDLJIVU I NEUNIŠTIVU STVARNOST

POVEZIVANJE SA UNUTRAŠNJIM TELOM

TRANSFORMACIJA KROZ TELO

PROPOVEDA O TIJELU

IMAJU DUBOKE UNUTRAŠNJE KORIJENE

Prije nego što uđete u tijelo, oprostite

VAŠA VEZA SA NEMANIFESTIRANIM

USPORITE PROCES STARENJA

JAČANJE IMUNOG SISTEMA

NEKA VAS DAH VODI U VAŠE TIJELO

KREATIVNA UPOTREBA UMA

UMETNOST SLUŠANJA

RONJENJE U TELO

IZVOR CHI

SAN BEZ SNOVA

OSTALI KANALI

PROSTOR

PRAVA PRIRODA PROSTORA I VREMENA

SVJESNA SMRT

PRIDRUŽITE SE TRENUTKU SADA GA DA STE

VEZE TIPA “LJUBAV-MRŽNJA”.

ŠTETNA VEZANOST I POTRAGA ZA INTEGRITETOM

OD VEZANOSTI DO PROSVETLJENIH ODNOSA

VEZA KAO DUHOVNA PRAKSA

ZAŠTO SU ŽENE BLIŽE PROSVJETLJENJU

RASTAVLJANJE KOLEKTIVNOG BOLNOG TIJELA ŽENA

ODREĆITE SE OD ODNOSA SA SEBI

NAJVIŠE DOBRO Izvan DOBRA I ZLA

ZAVRŠIVANJE VAŠE ŽIVOTNE DRAME

NESTABILNOST I CIKLIČNOST ŽIVOTA

KORIŠĆENJE I NAPUŠTANJE NEGATIVNOSTI

PRIRODA SAMOSTALNOSTI

NA DRUGI RED STVARNOSTI

PRIHVATANJE TRENUTKA SADA

OD ENERGIJE UMA DO ENERGIJE DUHA

STANJE U LIČNIM ODNOSIMA

TRANSFORMACIJA BOLESTI U PROSVJETLJENJE

KADA DOĐE NEVOLJA

TRANSFORMACIJA PATNJE U MIR

KRIŽNI PUT

MOGUĆNOST BIRANJA

Uradite šta morate - i dođite šta bude!

(viteški moto)

Sada kada je posao na prevođenju knjige završen, kada su ljudi kojima sam poslao radne verzije pojedinačnih poglavlja i knjige u cjelini podijelili svoja osjećanja sa mnom, pojavila se potreba da „objasnim“ terminologiju koja se koristi.

Evo fragmenta iz moje prepiske koji me je potaknuo na razmišljanje o ovome:

– Želim da vas pitam zašto ste izabrali reč „prinos“ za „predaju““, a ne “predaja”, kako se to obično tumači? Za mene “Predaja” zvuči globalnije, neopozivo, kao kapitulacija (odoprla – predala), a u “predaji” postoji neki odjek uljudne nedovršenosti. Pišem samo o svom zapažanju, možda to samo pokazuje moj neuspjeh da odustanem.

Nemam ništa protiv "predaje". Za mnoge, „predaja“ je ono što funkcioniše. Međutim, za mene “predaja” ima i takve konotacije kao što su prinuda, nasilje, i uopšte nije važno odakle dolazi – nametnuto spolja ili kultivisano iznutra. Predaja odaje miris žaljenja, gubitka obraza, izgleda kao trom hod i oboren pogled, nedostatak radosti i lakoće, nešto kao moralna smrt, odnosno za mene miriše na otpor na kilometar daleko. To je kao predati grad u ratu - da nismo bili nokautirani, ne bismo ga predali. Odnosno, nismo hteli, ali smo bili nokautirani.

Takva "predaja" me ne inspiriše. To dovodi do tihe unutrašnje gorčine. Izaziva želju za osvetom, osvetom. Ako govorimo o "predaji", onda samo o potpunoj, dubokoj i pročišćavajućoj, poput vatre, u kojoj bez traga gori sve što se još moglo prežaliti.

S druge strane, Predaja je rezultat svjesnosti, svjesnog prihvatanja, iskrenog oproštaja, kao znak sticanja unutrašnje snage. Predaja je pomirenje. Potpuno odsustvo otpora kao posljedica svijesti. Predaja je sila koja dolazi iznutra. Predaja je jedinstvo, povezanost. Predaja je mir.

Predaja, naprotiv, znači nejedinstvo i očaj. Ali ovo bi mogla biti faza na putu do koncesije.

Prije otprilike dvadeset pet godina, kada je moja referentna knjiga bila “Put karatea”, iznenadila me jedna rečenica: “Zgrabiti znači izgubiti. Popustiti, popustiti, znači pobijediti.” Mom zapadnjačkom, muškom, pravolinijskom umu, ovo je izgledalo potpuna besmislica i izazvalo snažan otpor. I u toj knjizi je takođe pisalo da kada naučite da popuštate i to praktikujete u svakodnevnom životu, tada ćete dobiti pristup pravoj moći.

Nova zemlja postaje stvarnost kao
kako sve više ljudi otkriva da je glavni cilj
svoje živote – da donesu svetlost svesti u ovaj svet i
koristiti bilo koju svoju radnju kao svoju
kondukter. Radost bića je radost biti svestan.

Eckhart Tolle

Istina je da ste sve vi.
Nećete naći ništa osim sebe - sve ste vi.

Eckhart Tolle

Slijedeći Platona, vjerujem da je vidljiva stvarnost samo mali dio grandioznog virtuelnog svijeta, skriven ne samo od naših očiju, već i od naših umova. Prema Eckhartu Tolleu, iza misli leži ogroman okean inteligencije, a misao je samo sićušna čestica ovog okeana. Svi smo u snu, a kada se probudimo, odjednom shvatimo da ono najvrednije na svijetu - dobrota, ljepota, ljubav, kreativnost, radost, unutrašnji mir - nastaju izvan uma. Nemanifestirano je uvijek beskonačno veće od manifestiranog.

Dragi prijatelju, zar ne vidiš,
Da je sve što vidimo
Samo odraz, samo senke
Od nevidljivog svojim očima?

Dragi prijatelju, zar ne čuješ?
Ta svakodnevna buka pucketa -
Samo je odgovor iskrivljen
Trijumfalne harmonije?

Dragi prijatelju, zar ne čuješ,
Šta je jedna stvar na celom svetu -
Samo ono što je srce srcu
Kaže u tišini pozdrav?

Autor bestselera „Moć sadašnjosti“, pisac i filozof Eckhart (Ulrich) Tolle rođen je u Njemačkoj 1948. godine i vrlo rano je pokazao svoj nekonformizam. Vatreni obožavatelj mistika i spiritualističkog filozofa Meistera Eckharta, promijenio je ime u čast velikog mistika i napuštene škole, preferirajući kućno obrazovanje. Bježeći od strahota djetinjstva, sa 13 godina seli se kod oca u Španiju i odabrao svoj domaći program: strani jezici, filozofija, temelji stvaralaštva, književnost, astronomija...

Sa 19 godina, E. Tolee se preselio u Englesku, gdje je tri godine predavao njemački i španski na poslovnoj školi u Londonu. U dobi od 22 godine doživio je tešku depresiju - pravi napad panike (suicidalnu depresiju) - i "počeo je tražiti odgovore, okrećući se samom životu". Kasnije, u intervjuu za magazin Telegraph, rekao je: „Do 23 godine sam se zainteresovao za mogućnosti ljudske inteligencije. Moje misli su postajale sve aktivnije. Odgovor sam tražio u svojim mislima, kroz filozofiju, psihologiju i književnost, vjerujući da se odgovor mora pronaći u lavirintima filozofske spekulacije. To je bilo u periodu kada sam se pripremao za upis na fakultet i pohađao večernje kurseve.”

Godine 1977. Tolle je upisao postdiplomske studije na Univerzitetu Cambridge, ali je po drugi put pao u dugotrajnu depresiju koja se graničila sa samoubistvom. Iz hipohondrije ga je izvela duboka unutrašnja transformacija, koja je dovela do potpunog odbacivanja svega s čime se ranije povezivao. Ova transformacija u potpunosti mu je promijenila budući život. Kasnije u intervjuu sa Džonom Parkerom, ispričao je kako se jednog jutra probudio sa jakim osećajem panike koji mu je napadao um koji je bio „skoro nepodnošljiv”: „Nisam više mogao da živim sam sa sobom. Tada se pojavilo pitanje koje je ostalo bez odgovora: Ko je to „ja“ sa kojim ja sama ne mogu da živim? A ko je “JA SAM”? Osećao sam se kao da sam uvučen u neku vrstu praznine. U tom trenutku nisam shvaćao šta se zapravo dogodilo: imaginarni imaginarij mog nesrećnog „ja“ stvoren mišlju, sa svim mentalnim slikama patećeg mene, koji leži u ravni prošlosti-buduće mentalne projekcije života, potpuno srušio. Sve ovo je nestalo. Sledećeg jutra sam se probudio i otkrio da je sve u meni u izvanrednom unutrašnjem miru i ravnoteži. Taj moj mir duboke unutrašnje ravnoteže bio je u meni, jer mog nekadašnjeg „JA SAM“ više nije bilo. U svemu je postojao samo osjećaj snage prisutnosti ili osjećaj sile životne energije koja nijemo promatra šta se događa.”

Slične transformacije svijesti, ili "vrhunske senzacije", kako ih je nazvao Abraham Maslow, događaju se mnogim prosvijetljenim ljudima, počevši od Bude ili Isusa, a ja sam ih detaljno opisao u dvotomu "Šta je misticizam" i u monografiji “Neprepoznati genijalci.”

Sledećeg jutra nakon prosvetljenja, E. Tolle je dugo lutao Londonom, diveći se „kako je sve okolo bilo neverovatno lepo, a prisustvo mirne, duboke unutrašnje ravnoteže osećalo se u svemu, čak i u saobraćaju“. Taj uvid ne samo da ga je vratio u život u doslovnom smislu te riječi, već je od tada počeo u sebi neprestano osjećati snagu prisustva ove smirenosti i duboke unutrašnje ravnoteže u svakoj situaciji. Često sedeći na klupi u Russell Square Parku u stanju dubokog unutrašnjeg blaženstva, udahnuo je život sebi. Naravno, porodica je njegovo ponašanje smatrala “neodgovornim ili čak ludim”. Mnogi ljudi, uključujući bivše kolege iz Kembridža, pitali su se šta mu se dogodilo i u šta sada veruje. Ubrzo se Tolle preselio na jugozapad Engleske u grad Glastonbury, gdje je proveo više od pet godina u samoći, nakon čega se vratio u London kao duhovni učitelj.

U predgovoru za svoj bestseler E. Tolle je napisao: „Naravno, shvatio sam da mi se dogodilo nešto izuzetno važno, duboko i značajno, ali nisam imao pojma šta tačno. To se nastavilo još nekoliko godina dok nisam saznao od duhovnih spisa i duhovnih učitelja da mi se dogodilo upravo ono čemu su svi oni težili. Pretpostavio sam da je intenzivan pritisak patnje koju sam doživio te noći morao natjerati moju svijest da se otrgne od poistovjećivanja sa nesretnim i neizmjerno uplašenim „ja“, koje, uostalom, nije ništa drugo do fikcija koju stvara um. Ovo razdvajanje mora da je bilo toliko potpuno da se ovo lažno, patnički „ja“ odmah smanjilo, kao što se dešava kada se čep izvuče iz igračke na naduvavanje. Ono što je sada ostalo bila je moja istinska, večna suština, Ja Jesam, svest u svom čistom obliku, kakva je bila pre poistovećivanja sa formom. Kasnije, dok sam ostao potpuno svestan, naučio sam da ulazim u ovo unutrašnje carstvo - bez vremena i smrti - koje sam u početku osećao i doživljavao kao prazninu. Bio sam u stanju takvog neopisivog blaženstva i svetosti da je čak i početni osjećaj koji sam upravo opisao blijedio u poređenju. Kada sam neko vrijeme ostao bez ičega na fizičkom planu, imao sam vremena. Nisam imao veze, posao, dom, društveno definisan identitet. Proveo sam skoro dvije godine na klupama u parku, doživljavajući stanje zasljepljujuće svijetle i duboke radosti.
Nakon nekog vremena, neko bi mogao nasumično prići do mene i reći:
- I ja želim ono što ti imaš. Možete li mi to dati ili mi pokazati kako da stignem tamo?
I ja sam odgovorio.
- Već imate ovo. Samo to još ne osjećate jer vaš um pravi previše buke.
Nakon nekog vremena, ovaj odgovor je postao detaljniji i pretvorio se u knjigu koju sada držite u rukama.
Ali čak i prije nego što sam to shvatio, povratio sam svoj vanjski identitet. Postao sam duhovni učitelj."

Godine 1995, 47-godišnji Eckhart Tolle nastanio se u Vancouveru, Kanada, gdje je objavio knjigu “The Power of Now” (1997) (ruski prijevodi “The Power of the Present”, “The Power of the Now”, “Moć vječno neprekidnog “sada”)”. Knjiga je objavljena u tiražu od samo 3.000 primjeraka, ali je brzo počela da stiče popularnost i do 2008. godine prevedena je na 33 jezika. Uprkos kritikama nekih medija, u avgustu 2000. godine ova knjiga se pojavila na stranicama New York Timesa na listi najprodavanijih knjiga, a dvije godine kasnije zauzela je vrh ove liste. Do danas, knjiga je i dalje na listi i na vrhu najprodavanijih knjiga već devet godina. Nakon ove knjige, E. Tolle je objavio još dva bestselera - “Nova Zemlja” (2003) i “Stillness Speaks” (2003).

Danas Eckhart Tolle drži rijetka predavanja i vodi internetske televizijske programe Eckhart Tolle TV. Prema časopisu "Watkins" Mind Body Spirit" (2012), zauzeo je drugo mjesto (poslije Dalaj Lame XIV) na listi 100 najutjecajnijih duhovnih vođa našeg vremena.

Dve glavne ideje Eckharta Tollea: 1) Izvor ljudske patnje je sebičan um koji se drži požuda lažnog ja; 2) Iz zarobljeništva vlastitog ega možete izaći samo kroz apsolutnu prisutnost u Sadašnjosti, jedinom stvarnom trenutku života. Samo u Sadašnjosti možemo prevladati zahtjeve svog ega i pronaći svoju istinsku suštinu, a ujedno i radost i razumijevanje da integritet i savršenstvo nisu cilj, već realnost koja nam je dostupna sada (a ne u prošlosti ili budućnosti). , kako naš ego želi).

Kritičari vide knjigu E. Tollea kao duhovno oruđe za pozitivnu izgradnju života: poznavanje ideja „Moći sadašnjosti“ omogućava čitaocima da promijene svoje živote na bolje, probude svoj duh, shvate ko smo, ne samo da pronađu mir i radost, ali čak i doživjeti čudesno izlječenje. Budući da je život sam po sebi čudo, važno je pronaći ključ za njegovo pozitivno življenje i pronalaženje istine i svjetlosti u dubinama vlastitog Ja.

Bez ispovijedanja bilo koje posebne religije ili doktrine, E. Tolle nasljeđuje i razvija tradicije duhovnih učitelja prošlosti u transformaciji ljudske duše (svijesti). Problem osobe, smatra Tolle, duboko je ukorijenjen u njegovom umu, u poistovjećivanju sebe sa svojim umom, u činjenici da glavna opasnost za čovjeka nije “spoljašnji svijet”, već naš vlastiti um sa svojim gotovo nikad- prekid toka misli, razmišljanja o prošlosti, brige o budućnosti. Pravimo veliku grešku poistovjećujući se sa svojim umom i mislimo da smo to ono što jesmo – a zapravo smo mnogo više.

Nazivajući sebe gospodarom situacije, naš vremenski ograničeni um stvara prazninu ili nas uvlači u prošla iskustva i izaziva prijetnje. Umjesto da živimo "ovdje" i "sada" ili da se povežemo sa svojom suštinskom Esencijama, mi plutamo u olujama vanjskog života na ivici brodoloma.

Odgovarajući na pitanje Isusa Hrista: da li želite da budete u pravu ili srećni? - E. Tolle se zalaže za prioritet Duha i Bića i za prevazilaženje moćnog poziva našeg ega. Ono što za njega postoji je vječni Jedan Život, koji leži izvan vremena i oblika, rođenja i smrti, sadržan u skrivenim dubinama i dostupan svakome kao njegovo najdublje „ja“, kao prava ljudska priroda. Prodirući u vječno kraljevstvo Bića, čineći neku vrstu kvantnog skoka, osoba se, takoreći, vraća kući, svom pravom „ja“.

Ovdje, u vječnost, u nemanifestirano ili onostrano, nemoguće je „probiti se“ kroz analizu ili razumijevanje, samo kroz prosvjetljenje u stanju smirenog i tihog uma. Meditacija, stanje prisutnosti, fokusiranost na Sada vam omogućava da osjetite postojanje i proširite vlastitu svijest na svijet. Postavši duhovni učitelj i mentor, Eckhart Tolle je predložio praktične tehnike za spas iz vrtloga života i promjenu viših vrijednosti ili, drugim riječima, ovladavanje Najvišom neispoljenom stvarnošću.

Knjiga “Moć sadašnjeg trenutka” ne može se čitati u jednom dahu ili u jednom gutljaju. Kao i druga slična mistična učenja, kao što su Kabala, zen budizam ili Kurs čuda, ono zahtijeva proučavanje, razmišljanje, praksu, primjenu na nečije lično životno iskustvo i kako pokazuju osobi kako može steći još dublje nešto što već postoji u njegove dubine. Ovom knjigom treba savladati ne samo um, već i čitav niz osjećaja, svaku ćeliju tijela i sve mogućnosti percepcije.

Zapravo, knjiga E. Tollea je opis nove tehnike za radikalnu unutrašnju transformaciju svijesti i postizanje prosvjetljenja. U tom pogledu, sličan je učenjima drevnih duhovnih učitelja kabale, zen budizma ili modernog Kursa čuda. Tolle podučava tehniku ​​unutrašnjeg dijaloga na različitim nivoima svijesti, skreće pažnju na ono što je istinito, a šta lažno u čovjeku, podučava svijest o funkcionalnim poremećajima u njihovim najčešćim svakodnevnim manifestacijama - od sukoba u ličnim odnosima, do ratova između klanova, plemena i naroda. Knjiga uči kako se osloboditi ropstva vlastitog uma, ovladavanja duhovnom energijom i dubokim „ja“ koje živi u svakom od nas. Na početku knjige piše: „Kada počnete da čitate ovu knjigu, značenje nekih reči, kao što su „postojanje“ ili „prisutnost“, možda vam u početku neće biti sasvim jasno. Nastavi čitati. Pitanja ili prigovori vam mogu pasti na pamet u bilo kojem trenutku. Moguće je da ćete odgovore na njih pronaći nešto kasnije: ili dok dublje uđete u ovo učenje, ili dok se udubite u sebe – tada vam se čak mogu činiti neprikladnim i više nisu relevantni.”

U kratkoj napomeni nema potrebe, niti je moguće, opisivati ​​novu praksu duhovnog učenja. Na kraju krajeva, ona je namijenjena isključivo tragaocima i tragaocima da ukaže na jednu od postojećih metoda duhovnog učenja i samorazvoja. Stoga se možemo ograničiti na pozivanje na samog autora: E. Tolle http://www.klex.ru/92x

U zaključku, želio bih skrenuti pažnju čitatelja na neke ukrštanje Tolleovih ideja s američkim bestselerom „Tečaj čuda“, čiji sam sažetak uvrstio u drugi dio svog romana „Razgubni sin“ (vidi.