Božić (praznična sedmica). Božić, praznične tradicije

Da bi počeo vedro, Božić mora proći po svim pravilima. Uoči praznika 7. januara svakako morate otići u crkvu, ispovjediti se i pričestiti, te stati na službu. Na Badnje veče na trpezi se služe tradicionalna korizmena jela, a obrok počinje kutijom. Tada mnogi odlaze na spavanje, da bi se ujutro probudili s viješću o Rođenju Hristovom. Ali neke, posebno mlade djevojke, ove noći gataju.

Suština je u tome da bi božićni praznik trebao početi 6. januara i trajati do 18. januara. Ovo je praznični period od Božića do Bogojavljenja, kada je u Rusiji bilo uobičajeno gatati. Ovako će biti i ove godine, Božić počinje 6. januara i traje do Badnje večeri pred Bogojavljenje 18. januara, nakon čega slijedi veliki praznik 19. januara, Bogojavljenje po pravoslavnom kalendaru.

Božićni praznici: šta je to?

Odmah treba napomenuti da je u Rusiji „Božić“ period bio svečan, a sam naziv Svyatki je skraćenica za Svete dane. Početak ovog divnog perioda poklapa se sa Badnjim večerom, odnosno Badnjakom 6. januara. Na ovaj dan se strogo posti i preporučuje se da se ne jede dok se na nebu ne pojavi prva zvijezda. Sam Krsni post, koji je počeo 28. novembra, završiće se 7. januara ujutru na Rođenje Hristovo.

Božić nikada ne pada izvan ljeta; ovaj praznični period traje određeni broj zimskih dana. Božić uvijek pada na početak godine i ima strogo određene datume, koji se također ne mijenjaju iz godine u godinu. Odnosno, počevši svake godine 6. januara, Božić se završava Bogojavljenjem, koje se po pravoslavnom kalendaru slavi svake godine 19. januara. Tokom ovog praznika treba da izbegavate kućne poslove.

Svadbene ceremonije se ne održavaju u crkvama; Što se gatanja tiče, crkva se tome kategorički protivi, ali narodno predanje kaže da je Božić najbolji period za gatanje tokom cijele godine.

Proricanje sudbine za Božić

Dakle, crkva vjeruje da je proricanje sudbine grijeh i duboko religiozni ljudi pokušavaju izbjeći takve rituale. Ali u Rusiji su se sačuvale neke paganske tradicije, koje su kasnije utkane u hrišćanske rituale i proslave. Kao rezultat toga, pokazalo se da je period božićnih praznika najbolje vrijeme za obavljanje raznih vrsta proricanja sudbine.

Više o tome kako se provodi božićno gatanje možete pročitati u posebnom dijelu. Postoji mnogo dokazanih metoda među ljudima koje ispravno predviđaju sudbinu, ali važno je sve učiniti ispravno. Najpopularnije su proricanje sudbine ogledalima, voskom, cipelama, pa čak i sijalicama. Božić se završava 19. januara na Bogojavljenje, tada je vrijeme da se prestane sa svim proricanjima sudbine.

Znakovi i tradicija Božića:
1. 6. januara prije Božića, na Badnje veče, treba se pridržavati strogog posta i ne jesti ništa u toku dana, piti samo vodu. Na Badnje veče treba sačekati prvu zvijezdu i tek kada se post završi, možete sjesti za svečanu trpezu.
2. Na početku objeda glava porodice dijeli svima hljeb natopljen medom uz želje za sve najbolje u novoj godini.
3. Na trpezi na Badnje veče prije Božića mora biti kutija (od prosa i pirinča sa dodatkom suvog voća, orašastih plodova i meda), kao i čorba (od suvog voća).
4. Prije nego što se praznični sto pokrije stolnjakom, na njega treba staviti malo sijena kao simbol činjenice da su Isusove jasle bile u štali.

Sada znate kada počinje Božić 2019. Datumi za ovaj praznični period nisu dostupni u pravoslavnom kalendaru. Badnji dan počinje na Badnje veče prije Božića 6. januara i završava se na Badnje veče prije Bogojavljenja 18. januara.

Božićni praznik pokriva period od rođenja Hristovog do Bogojavljenja. U Crkvi u ovo vrijeme nema posnih dana, ne vrši se klečanje, nastavlja se proslava Rođenja Hristovog i pjevaju se slavoslovne pjesme - kolede.

Paganski korijeni Božića

Još u davna vremena slovenska plemena izdvajala su dane prelaska sunca iz zime u proleće, pobede svetlosti nad tamom. Vjerovalo se da su u danima ove tranzicije zemljom šetali zli duhovi i duhovi mrtvih, pa su razna proricanja sudbine bila uobičajena među paganskim plemenima. Sloveni su imali običaj protjerivanja Božića - spaljivanjem snopa slame u Ukrajini su spaljivali "djeda", na sjeveru Rusije - Mitrofanušku; Kukači su šetali po avlijama, pjevali. Mnogi ljudi vjeruju da je ovo samo zanimljiva i zabavna tradicija koja ne ometa proslavu Božića. Međutim, to nije slučaj.

Koljada - dan zimskog solsticija - bila je Nova godina među Slovenima. U paganskim kultovima poštovane su drevne totemske životinje, koje su bile preci plemena. Oblačeći se u kožu koze, kobile ili bika, Sloveni su se pretvarali da su im preci došli da im čestitaju Novu godinu. Dešavalo se i da se devojke oblače u dečačke haljine, a dečaci u devojačke haljine. Koledovanje je bilo praćeno neskromnim plesovima i pjesmama s nepristojnim jezikom - izuzetan fenomen, jer je u bilo koje drugo vrijeme bilo strogo zabranjeno.

Kasnije, s dolaskom kršćanstva, tradicija proslave Božića se uvelike promijenila: promijenio se oblik, i što je najvažnije, sadržaj praznika.

Christian Christmastide

U kršćanskoj Crkvi, proslava Božića - 12 dana nakon Rođenja Hristovog - spominje se u 13 razgovora svetog Jefrema Sirina. Pravilo Svetog Save Osvećenog, koje datira iz 6. vijeka, kaže da se na Badnji dan ne posti, ni klanja, i da se ne obavlja sakrament vjenčanja. Na VI Vaseljenskom saboru spominje se šta je zabranjeno raditi na Božić: dogovarati gatanje, igre, oblačiti se, pjevati zavodljive pjesme. Kazna za takva djela bila je stroga: kazna od šest mjeseci.

Na kršćanske praznike običaj je posjećivati ​​bolesne i siročad, dajući im darove. Kumovi posjećuju svoje kumče i također im čestitaju Rođenje Hristovo. Nakon Božića dolazi drugi praznik - Obrezanje Gospodnje. Istog dana slavi se uspomena na Svetog Vasilija Velikog. Takođe, ovaj dan - 14. januar po novom stilu - poklapa se sa novom godinom po starom stilu - 1. januar. Kao i do sada, uoči ovog praznika postoji tradicija koledovanja, ali je ispunjena kršćanskim sadržajem.

Praznik se završava Bogojavljenjem ili Bogojavljenjem. Ovo je dan strogog posta, na ovaj dan ljudi jedu samo kutju. Za drevnu Crkvu Bogojavljenje je bio veliki praznik, jer mnogi izvori govore da se na ovaj dan obavljalo krštenje katekumena, koji su se do 3 godine obučavali u istinama kršćanske vjere. Poslije krštenja, katekumeni su se obukli u bijele haljine u znak odricanja od grešnog života i povratka integritetu koji je čovjek imao u raju. Danas, kada se dojenčad krsti, običaj je da se ona obuče u krsni komplet za djevojčicu ili dječaka: košulju, kapu, pantalone i čizme.

Kršćanske tradicije proslave Božića

Sačuvana je tradicija da se na Božić nakon bogosluženja priredi svečana porodična trpeza. Običaj je da se posjećuju i čestitaju rođaci i prijatelji, kao i kumče, bolesnici i siročad. Djeci se uvijek daju pokloni: postoji čak i tradicija razmjene poklona među djecom, prikupljanja korisnih sitnica u posebnu kutiju za svog „drugara za razmjenu“. Koledari, ili Kristoslavi, danas se oblače normalno, ali uvijek sa sobom nose osmokraku božićnu zvijezdu na motki. Pjevaju božićne pjesme zvane pjesmice ili shchedrovkas. Ovim pjesmama se veliča Hristovo rođenje i vlasnicima kuća žele sretna nova godina. Mehonoša prikuplja žrtve za Hristoslave, kasnije kolednici priređuju svečanu trpezu i časte siromahe. Hristoslave srdačno dočekuju i daruju im hranu, novac, kobasice i slatkiše. Vjeruje se da Kristoslavi donose sreću i blagostanje u dom.

U Rusiji je mnogo praznika u januaru. Odmah nakon Nove godine sve zanima pitanje: kada počinje Božić 2019.? Praznici se slave od 7. do 19. januara (od 25. decembra do 6. januara po starom stilu) - 2 sedmice.

“Posljednji dan prije Božića je prošao. Stigla je vedra zimska noć. Zvijezde su gledale van. Mjesec se veličanstveno uzdigao na nebo da obasja dobre ljude i cijeli svijet, da se svi zabavljaju koledajući i slaveći Hrista.” N. Gogol.

Badnji dan se slavi u dve nedelje između dva hrišćanska praznika – Božića i Bogojavljenja, od 7. do 19. januara.

"Svyatki" - crkva je počela da se posvećuje dvanaest dana nakon rođenja Hristovog u davna vremena. Ovi dani su bili praznici. Dugi božićni post je završio, sva ograničenja u hrani i zabavi su ukinuta. Ovih dana i večeri mladi su priređivali igre i plesali na ulicama, preživjeli iz paganskih vremena. Crkva je zatvorila oči na božićnu zabavu.

Božić - sveti dani, zimski praznici, počinjali su Božićem, u ovo vrijeme se slavila Koljada, veselje su bile praćene zabavnim igrama, oblačenjem, pjevanjem pjesama i gatanjem. Božić je proslavljen bučno i slobodno, stvarajući jedinstvenu atmosferu božićne zabave. Zapamtite, od A.S. Puškina: „Došlo je vrijeme Božića! Kakva radost!

Proslave Božića bile su mješavina paganskih i kršćanskih rituala, budući da su se kršćanski praznici vremenski poklapali sa drevnim paganskim ritualima koji su slavili zimski solsticij. Glavni sadržaj ovih rituala bila je komunikacija sa svijetom mrtvih, od čega je ovisila dobrobit živih. Božić su slavili svi, ali uglavnom je to bio praznik za mlade.

Za zabavne i zabavne igre šamara, dečaci i devojčice su unapred pripremili maske životinja i ptica i šaljive haljine. Oblačili su se kako su hteli i šetali po kućama u maskama sa šalama i šalama, pevali veličanstvene, obredne pesme o tome kako se Hristos rodio, kako su Božiji glasnici i drugi dolazili u posetu gazdi, plesali, čestitali vlasnicima.

Božićne pjesme za djecu i odrasle

Najupečatljivija obredna radnja kojom je otpočinjao Božić je ritual koledanja, koji je predstavljao pozorišni spektakl praćen pjevanjem pjesama – želja i pohvala vlasnicima. Obično su koledovali u noći Božića, Vasilijevog dana i Bogojavljenja.

Glavna svrha kolendanja je poželjeti sreću, bogatstvo i dobru žetvu. Među Rusima, pjesme su, po pravilu, bile namijenjene cijeloj porodici u cjelini. Na primjer, u provinciji Tver pjevali su sljedeću božićnu pjesmu, ohrabrujući vlasnike fantastičnom žetvom:

Pesma je stigla
Uoči Božića.
Daj mi kravu
Maslinova glava.

I ne daj Bože,
Ko je u ovoj kući?
Raž mu je gusta,
Raž za večeru:

On je kao uho hobotnice,
Od zrna ima ćilim,
Pita od pola zrna.
Gospod bi ti dao

I živeti i biti,
I bogatstvo
I nagradi te, Gospode,
Čak i bolje od toga!

Svaka domaćica, zauzvrat, velikodušno je darivala goste, počastivši ih figuricama ptica i životinja pečenih od tijesta, slatkišima i drugim slatkišima, iskazujući milost prema gostima.

Među kukerima su bili tradicionalni likovi: dama, sluškinja, ciganka, ciganka, prosjak, razne životinjske maske, Baba Jaga, đavo, Smrt sa kosom itd. Osoba pod maskom tokom činilo se da su praznični krugovi prevaziđeni uobičajenih normi ponašanja. Na mnogim mjestima su vozili “kozu” u pratnji “djeda”, “cigana”, “dame” i drugih likova. “Koza” je prvo umrla, a onda ponovo oživjela i sve se završilo opštom tugom. Vozili su i “konja”, “medvjeda”, “ždrala”.

Božićne pjesme za djecu (tekstovi)

Koledarske pjesme su neprocjenjivo stvaralaštvo našeg naroda. Male pesme, često književno nepismene, imaju veliko značenje i govore o značajnom događaju čitavog hrišćanskog sveta - rođenju Spasitelja. Ljudi prenose ove priče s generacije na generaciju. Ove pjesme nemaju autora, ali njihova iskrenost i veličanstvenost plene naša srca.
Za vas smo prikupili pjesme koje možete lako naučiti da odete u posjetu radi “ulova”.

pjesme idu na svete večeri,
Koleda dolazi u Pavly-Selo.
Spremite se seljani,
Hajde da pevamo pesme!
Otvori sanduk
Izvuci prase!
Otvorite, trgovci,
Uzmite svoje novce!
dodji, ne stidi se,
Sada ćemo zabaviti ljude.
Ko će biti đavo i ko će biti đavo!
A ko ne želi nikoga
Neka se smeje za pare!

Došla je pjesma
Božić
Ko će mi dati pitu?
Pa je štala puna stoke,
Pecivo sa zobi,
Pastuh sa repom!
Ko mi neće dati pitu?
Zato pileći but
Tučak i lopata
Krava je grbava.

Noc je tiha, noc je sveta,
Na nebu je svjetlost i ljepota.
Sin Božji je umotan u pelene,
Leži u Betlehemskoj jazbini.
spavaj, dijete sveto,
Spavaj, Sveto dijete.

Noc je tiha, noc je sveta,
I lagana i čista.
Radosni hor anđela hvali,
Otkrivanje prostora daleko
Iznad zemlje koja spava.
Iznad zemlje koja spava.

Noc je tiha, noc je sveta,
Mi pevamo o Hristu.
I sa osmehom beba gleda,
Njegov pogled govori o ljubavi
I blista ljepotom.
I blista ljepotom.

Danas je Anđeo sišao na nas
I pevao je: „Hristos se rodi!”
Došli smo da slavimo Hrista,
I čestitam vam praznik.

Evo nas, pastiri,
Svi naši grijesi su oprošteni.
Krećemo do kuće,
Mi slavimo Hrista Boga.
Odrasli i djeca znaju:

Živimo u svijetu zauvijek!

Danas je Sveti Božić,

Na planeti je slavlje!

Radujte se svi ljudi

Na velikoj planeti

Bog je sa nama! Ljubav i istina

Slava Hristu, djeco!

Da ti dom bude veseo,

Ljepota je cvetala svuda okolo

Da daješ dobre stvari,

Zahvalili su vam se na isti način.

Sejemo, sejemo, sejemo!

Sretan božić!

Svima iskreno čestitamo,

Želimo im uspjeh!

Kolyada-kolyadin!

Sama sam sa tatom.

Kućište do koljena -

Daj mi malo pite, ujače!

Proricanje sudbine bilo je omiljeni i neizostavni atribut božićnog vremena: ljudi su nastojali da pogledaju u budućnost, da saznaju kakva ih sudbina čeka, hoće li im se želje ostvariti. Mlade su se posebno brinule oko udaje u novoj godini: kakav će biti zaručnik, kakav ih život čeka.

• Izuli su cipele ili filcane i bacili ih kroz kapiju. Ako je pao nožnim prstom prema kapiji, to znači da je prerano za ženidbu, ali ako u drugom smjeru, onda čekajte mladoženju odatle.
• Proricali su ga u vosku: prvo bi ga istopili, a onda bi ga sipali u posudu s vodom, ako bi vidjeli prsten, to je značilo brak, a ruševine su značile lošu sreću;
• Gledali smo u nebo, u kom pravcu će zvezda pasti, tamo je bila tvoja verenica.
• Pitali su prolaznika kako se zove, kako se zove prolaznik, tako će se zvati budući mladoženja. Išli su da slušaju ispod prozora tuđih kuća i, slušajući razgovor, veseli ili dosadni, predviđali su sebi isti život u braku.

Kakav će biti verenik? Da bi to učinili, noću su bacali šake snijega: ako bi brzo i čujno padao, onda bi muž bio mlad, ako bi padao tiho i labavo, bio bi star ili gluh. U mraku su ušli u drvarnicu, uzeli cjepanicu iz gomile drva i onda pogledali u odaje: ako je glatka, onda bi muž bio dobar, ali ako je čvornovata, pogotovo ako je imala pukotine, onda bi bio loš i ljut.

Uzeli su piliće iz svog skloništa i donijeli ih u gornju prostoriju, gdje je unaprijed pripremljeno na tri mjesta: voda, kruh, prstenje: zlato, srebro, bakar. Ako kokoš pije, onda će muž biti pijanac, onda će muž biti siromašan, ako uzme srebrni prsten; bogat ni siromašan, ako uzme bakarni prsten, biće siromašan.

Vlasnici su pokušali da saznaju kakvo će biti proljeće i ljeto, obećavaju li žetvu i prosperitet. Na Badnje veče otišli su na gumno i zubima vadili slamku iz stog. Ako dobijete jedan s klasom, biće žetve, ako je prazan, čuvajte se nestašice. Zgužvali su komad papira i spalili ga na tanjiru, zaželevši želju, šta je pokazala senka na zidu od izgorelog papira, to je fantazija nacrtala.

U ponoć su stavili dvije svijeće između dva ogledala i pogledali se u ogledalo, ostvariće se sve što su zamislili. Uperili su ogledalo u mjesec da bi vidjeli mnogo toga, čekali su proročki san, a da bi ga ostvarili, stavili su kruh i makaze pod jastuk. Također smo zabilježili vrijeme svakog dana (12 dana) Božića.

Vrijeme prvog dana Božića dalo je razlog za pretpostavku kakvo će biti u januaru, drugog dana - u februaru itd. Ili je luk isječen na dvanaest kriški (kao u dvanaest mjeseci). Kriške su posute solju i ostavljene preko noći. Ujutro smo gledali u kojim kriškama se sol smočila, a gdje je ostala suha. Ovi mjeseci su bili predodređeni da budu vlažni i suhi.

Božićno gatanje obavljalo se na sve dane Božića, ali najznačajnije i najvažnije bile su gatanje uoči Božića, Nove godine (po starom stilu), a posebno Bogojavljenja.

Period novogodišnjih svečanosti (a Nova godina se dešavala za vrijeme Božića) uključivao je i druge običaje, među kojima su veliko mjesto zauzimale omladinske zabave, okupljanja i razne igre. Sve je bilo propraćeno pesmom, igrom i oblačenjem, jer

„Svaka duša raduje se prazniku“, posebno „Na Sveti dan sujete spavaju“, ili „Dan je svet, a naša dela spavaju“, pored toga „Ljeto je za pokušaj, a zima za zabavu“. Ruski narod je znao da se zabavlja!

Kako se održavao Božić u Rusiji

Značenje svakog božićnog dana

Tradicionalno, Badnjak je bio podijeljen na dva dijela - "svete večeri" - od Božića do Vasiljevske večeri i "užasne večeri" - od noći uoči Nove (Stare) godine do Bogojavljenja Gospodnjeg. Unatoč činjenici da je čitavo božićno razdoblje u narodu bilo vrijeme „bez križa“, odnosno vrijeme kada novorođeni Isus još nije bio kršten, poseban divljanje zlih duhova povezivalo se upravo sa “strašne večeri”, što se odražava u odgovarajućem nazivu.

Božić je bio pun raznih vrsta rituala, magijskih radnji, zabrana i proricanja sudbine. Uz njihovu pomoć pokušali su osigurati dobrobit za cijelu godinu, saznati njihovu sudbinu, umiriti svoje "roditelje" - preminule pretke i zaštititi se od zlih duhova.

Inače, ispostavilo se da svaki dan Božića ima svoje značenje:

6. januar - Badnje veče (Kuteynik), Badnje veče - uveče su gatali i izvodili razne magijske radnje.

8. januar - Babinska kaša - praznik babica i porodilja - u Kurskoj guberniji išli su u posetu babicama i donosili im raznu hranu, nakon čega je bio običaj da se uživaju s njima od večeri do jutra, istog dana kada su tražili za pomoć i zaštitu od proroka Davida - muzičara i krotitelja gnjeva.

11. januar je dan sećanja na bebe koje je u Vitlejemu pretukao kralj Irod - od ovog dana do 19. januara ženama je bilo zabranjeno da kartaju, inače će "kokoške kljucati krastavce"...

12. januar - Anisya - želudac - nagađali su o zimi po svinjskim želucima, jetri i slezini gusaka - „ako su jetra i slezena jako natečene, zima će biti topla i oblačna, sa čestim kišama, ako je rijetka, očekujte vedra i mrazna zima”...

13. januar - Dan Svete Malanje ili Vasilijevo koleno - padao je 31. decembra i bio je doček Nove godine - na ovaj dan su sve porodice bile zauzete pripremama za Novu godinu - "Pod Vasilijem veštice kradu mesec" - "Ako vetar noću duva sa juga - godina će biti topla i uspešna, sa zapada - u izobilje mleka i ribe, sa istoka - očekujte žetvu i plodove"...

14. januar - Vasilije Veliki - zaštitnik svinja - po starom kalendaru, ovaj dan je padao 1. januara, tj. za Novu godinu.

15. januar - Dan Silvestra - praznik kokošinja - na ovaj dan nisu jeli jaja i piletinu - u kokošinjac su okačili "kokošinjskog boga" - u južnim krajevima bog kokoši se zove crni kamen sa rupom u kokošinjcu. sredina (rupa mora biti prirodna). U moskovskoj guberniji, ulogu boga kokoši igrala je obična cipela - okačena je na zid u kokošinjcu kako bi se sredio odnos kolačića i kokošaka, što mu se nije baš svidjelo. Istog dana razgovarale su sa grozničavim sestrama, kćerima kralja Heroda, koje su ljudima poslale sve zamislive nesreće.

16. januar - Prorok Malahija - "Na proroka Malahije, gladne vještice muzu krave do smrti..." - "Na Malahiju pomete kuću metlama" - na ovaj dan zli duhovi mogu napasti osobu s posebnim gnjevom - tapkali su svi uglovi u kući sa najstarijom metlom (iznutra i spolja) za zaštitu od svih vrsta zlih duhova. Obraćali su se kolačiću za pomoć: „Deda, mali moj, napoji mi i nahrani mi stoku, voli, čuvaj se i teče mirno“...

17. januar - Ovog i sledećeg dana ženama je bilo zabranjeno da šiju - verovalo se da će se tada dete roditi slepo...

18. januar - Bogojavljensko veče, predvečerje Bogojavljenja, Drugi Badnji dan - glavni dan božićne gatanje - uoči Bogojavljenja kredom su crtali krstove po zidovima, vratima, plafonima - skupljali snijeg za bijeljenje platna i pranje - u ponoć su išli na reku po vodu, verovalo se da se ova voda dugo ne kvari...

19. januara - Bogojavljenje, Bogojavljenje - "U noći Bogojavljenja nebo se otvara." “Krštenje – oproštenje uz Božić”...

Video: Da li je moguće gatati na Božić?

Video snimak odgovora protojereja Dimitrija Smirnova na pitanje da li je moguće gatati na Božić (praznici od 6. do 18. januara).

Proricanje sudbine je dugo bilo značajan obred za ruski narod. U početku su bili dio paganskih rituala, a zatim su postepeno postali omiljena zabava uoči velikih praznika. Veliki broj narodnih proricanja sudbine dogodio se u vrijeme Božića, misteriozno i ​​magično vrijeme.

Badnjak je zimski praznik, od Badnje večeri do Bogojavljenja (6-19. januara, po novom stilu), naši preci su ga povezivali sa izuzetnim vremenom kada granica između ovozemaljskog i onostranog svijeta slabi. Vjerovalo se da se poslije Božića otvaraju vrata raja, a zli duh koji mu je dosadan silazi na zemlju, slobodno hoda među ljudima i da može divljati do Bogojavljenja. Zle duhove jako ljuti i činjenica da početkom godine dani počinju da se produžavaju - kako kažu, "sunce je za ljeto", što znači da nije daleko do općeg proljeća. Druga sedmica Božića smatrana je posebno opasnom - takozvane "strašne večeri".

Opće informacije o Božiću

Ruski porodični život nikada ne živi u takvoj slobodi kao za vreme Božića. Ovdje u zabavi učestvuju svi uzrasti, a posebno ženski spol. Mladi ljudi, između igre i zabave, biraju svoju verenicu; stari ljudi pričaju o starim vremenima; starice potvrđuju pouzdanost proricanja sudbine raznim eksperimentima. I sve se to radi uveče, u punoj skupštini mnogih porodica. Zovne žene idu po kućama s pozivnicama gdje su djevojke, u imućnu porodicu, gdje se njeguje voljeno dijete, djevojačka ljepota, mlada draga.

Čitav značaj Badnje večeri leži u gatanju koje se prenosi s koljena na koljeno. Ne postoji način da se pronađe izvorni izgled ovih proricanja sudbine. Tradicije naših predaka, pisane i verbalne, ne govore ništa o tome. Bilo bi vrlo nepravedno kada bismo njihovo postojanje pripisali nehrišćanskim vremenima ruskog naroda, kao što se do sada radilo sa predmetima koji nisu u potpunosti objašnjivi. Ostaćemo pri istom mišljenju da je božićno proricanje sudbine usvojeno u ruskom životu tokom mnogih vekova, tokom stalnih ili privremenih odnosa naših predaka sa susednim narodima. Kada bi bilo moguće pažljivo pratiti pojedinačna vjerovanja duž pograničnih mjesta u različitim stoljećima, a zatim pratiti njihovo širenje po užim gradovima, tada bismo mogli precizno utvrditi: iz koje zemlje, iz kojeg grada, iz kojeg su ljudi dolazila sujevjerna vjerovanja nama, i gdje su prihvaćeni, gdje ne, gdje su nestali, gdje još postoje. Misao je jedva izvodljiva, jedva moguća u svojoj implementaciji; ali, koliko je vjerovatno, to proizlazi iz stvarnog postojanja mitova o drevnom istočnom životu, koji su tako rijetko preživljavali svoje periode, tako jasno prelazili s jednog naroda na drugi. Znamo život Velikorusa, shvatamo život Malorusa, verujemo u odvojeno postojanje života Belorusa; ali možemo li sa sigurnošću reći da su odvojeni jedno od drugog? Njihova različita pojavljivanja navode nas na pomisao da se nikada nisu stopili jedno s drugim, kao da se velikoruski život nikada nije nastanio na poljima Malorusa, da nam istorija nije ukazala na postepenu starost i jednog i drugog, da nam djela nisu rekla šta je svaki od njih izveo vašu zadatu misao uz pomoć drugog. Zašto se mitovi, vjerovanja i porodične priče Bjelorusije razlikuju od mitova, vjerovanja i porodičnih priča velikoruskih? Zašto Mali Rus veruje u verovanje koje je jedva poznato velikom Rusu i kojeg Belorus nije potpuno svestan? Koji je glavni razlog migracije mitova iz jednog naroda u drugi? Zašto asimiliraju ovaj ili onaj društveni život? Detaljan pregled društvenog i porodičnog života snažno opravdava pretpostavku da su vjerovanja prešla u život Rusa tokom mnogo stoljeća i od mnogih naroda.

Božićno gatanje, koje se do sada izvodilo u ruskom porodičnom životu, izvodi se uveče, od 25. decembra do 5. januara, iu različito vreme. Tako se neki izvode uveče, drugi u ponoć, a treći u pripremi za spavanje. Večernje proricanje sudbine obično počinje od trenutka kada su prostorije obasjane vatrom. Neki od njih su predstavljeni u nastavku.

Kada počinje Božić u Rusiji?

Božićno vrijeme u Rusiji počinje Rođenjem Hristovim i traje do Bogojavljenja. Pripajanjem Male Rusije Rusiji, u polovini 17. veka, Mali Rusi su počeli malo po malo da posuđuju neke božićne rituale od Rusa. Božićno vrijeme je zapravo zabavno vrijeme. Nigde ne vidimo da se Božić slavi sa takvom neuračunljivom radošću kao među Rusima. Mnogi slavenski pisci, koji su nam ostavili divne odlomke o antici, nisu ništa izvještavali o Božiću.

Drevni hrišćani su sve svečane praznike osveštavali pobožnim delima. Suvereni su oslobodili narod, od R.H., raznih zaostalih obaveza, smanjili poreze, oslobodili kriminalce iz zatvora itd. Pastiri su poučavali ljude da Gospodnje praznike posvećuju pobožnim prinosima. Kršćani su revno slijedili dobre prijedloge svojih mentora, čineći izvodljivu milostinju za dobrobit stradalnog čovječanstva, koju je Crkva posvetila božanskim blagoslovima. Ovi dani, obilježeni spasonosnim djelima, bili su poznati kao Božić ili sveci; ljudi su ih pretvorili u vlastitu zabavu.

Božić, koji dolazi od glagola „posvetiti“, usko je povezan sa sećanjem na Rođenje Spasitelja sveta.

U koje vrijeme se pojavio Božić u Rusiji? Odakle su nam došli? Nema istorijskih podataka o tome. Usmene priče ne prelaze antiku od sto godina. Badnjak je, naravno, postao poznat uvođenjem hrišćanske vere u Rusiju, ali ih ni Nestor ni naslednici njegove hronike nisu spomenuli. Pregledavajući mnoge ruske hronike, nisam naišao na ime Božića pre 17. veka; Istorija o ovoj temi potpuno šuti. Naši hroničari, opisujući građanske i crkvene događaje, nisu marili za život naših predaka, a stari običaji su nestali zajedno sa legendama. Danas skupljaju legende, a kako je to teško! Ne može se poreći da se Božić slavio u antičko doba. Iako se nova godina u početku računala od mjeseca marta, od dana Blagovijesti; nakon septembra meseca, za vreme vladavine Simeona Gordog, i konačno (kada je Petar Veliki uveo opštu evropsku hronologiju) od januara 1700: međutim, ova hronologija nije promenila svete dane; slavili su se u isto vrijeme kao i sada. No, uprkos svim naporima, rješavanje pitanja pozitivnog izgleda Božića ostaje nemoguće zbog nedostatka dokaza.

Naši preci su bez sumnje slavili Božić drugačije od onih koji su živjeli nakon njih i nego što slavimo sami sebe. Vrijeme se mnogo mijenja u životu. Najzabavnije i igre naših predaka više nisu ono što su danas. Bilo bi veoma korisno kada bismo mogli da zamislimo sliku života i života u prošlim vekovima: u njoj bismo videli istoriju našeg naroda. Danas nas neki stari ljudi tješe pričama o prošlosti, a dadilje nas uveseljavaju svojim prostodušnim pričama kako su se naši djedovi rado zabavljali i pjevaju pjesme o prošlosti na osnovu jedne iskrivljene glasine.

Božićna zabava

Tema božićne zabave je veoma raznolika: narodnu zabavu i porodični život izražava u gatanjima i oblačenjima, koji se izvode noću, a noći su u ovo doba namjerno mračne, užasavajući same učesnike božićnih igara.

Kolyada

Tokom božićnog perioda održavala se Koljada, drevni paganski obred, praćen obilaskom po kućama uz pjesme i čestitke. Kod starih Slovena to je bio praznik rođenog sunca, rođendan solarne godine. U noći Koljade zapaljene su lomače, ljudi su plesali oko njih, a zapaljeni točak se kotrljao niz planinu. Mladi ljudi, obučeni u nove košulje kako bi izbjegli pad uroda, okupljali su se u kolibi, gdje su plesali i slušali bajke.

Koljada nije mogao bez mumera. Uveče i noću od kuće do kuće šetali su kumeri i kolednici. Pjevali su pjesme, izrazili dobre želje i blagostanje vlasnicima za narednu godinu, za šta su dobili ritualnu hranu i poklone.

Pravoslavna crkva se aktivno borila protiv ovakvih ostataka paganstva kroz direktne zabrane, organizirajući vlastite praznične službe, kao i kršćansko promišljanje tradicionalnih narodnih obreda.

Božićno gatanje

Pošto su se sve okupile u jednoj kući, devojke izlaze na ulicu: ovde svaka od njih mora da pita za ime prve osobe koju sretne. Veruju da će se njihova verenica zvati ovim imenom. Upravo ovaj poziv se obavlja u novogodišnjoj noći; devojke zatim izlaze na raskrsnicu sa pitom.

Odlaze da slušaju ispod prozora tuđih kuća i, slušajući razgovor, veseo ili dosadan, predviđaju sebi isti život u braku. Uđu u drvarnicu u mraku, uzmu balvan sa gomile drva i onda pogledaju u odaje: ako je glatko, onda će muž biti dobar; a ako neko naiđe na nešto kvrgavo, posebno sa pukotinama, onda će biti loš i ljut.

Konji se izvode iz štale kroz okno. Ako ona zahvati osovinu nogama, onda će muž biti ljut; ako ga preskoči, onda će muž biti tih i krotak. Prilaze ambarima: ako čuju kako lije hljeb, uvjeravaju se da će im bračni život biti dovoljan. Slušaju ispod crkvene brave: ako čuju pjevanje - "počivaj sa svecima", onda to nagoveštava smrt; Ako čuju nešto vjenčano, to znači da će se vjenčati iste godine.

Izvade piliće iz skloništa i dovedu ih u gornju prostoriju, gdje su prethodno pripremljeni na tri mjesta: voda, hljeb, kolutovi, srebro, bakar. Ako čije pile pljune vodu, onda će muž biti pijanica; ako jede hljeb, muž će biti siromašan; ako uzme zlatni prsten, onda će muž biti bogat; ako je srebro, onda muž neće biti ni bogat ni siromašan; ako pomakne bakar s njegovog mjesta, bit će prosjak.

Broje balustre na stepenicama, govoreći: “Divno, bravo” i, došavši do posljednjeg, gledaju: na kojoj su riječi stali, tako će i muž. Izađu na ogradu i kažu: “Laj, laj, psiću, laj, sivi vrh”. U kom pravcu devojka čuje lavež, u tom smeru će živeti u braku. Ako se u blizini kuće čuje lavež, to pokazuje da se neće vjenčati u udaljenom pravcu; ako je lajanje tiho, jedva čujno, onda će se udati za nekog drugog.

Bacaju cipele kroz kapiju na ulicu, pa sami izlaze na ulicu i gledaju: u kom pravcu je okrenut prst, tu će se venčati. Loš je znak za djevojku kada joj cipela leži okrenuta ka kućnoj kapiji: neće se udati ove godine. Za vreme večere idu da pogledaju prozore svojih komšija. Ako primete ljude kako za stolom sjede pognute glave, sami sebi proriču da će njihovi budući rođaci svi biti živi; ako ih vide bez glava, misle da će svi uskoro izumrijeti.

Nakon što otpjevaju vodu, iznesu vodu u dvorište, a svaka od djevojaka, prolivši malo vode pod krov, uzme po šaku snijega. Odmarajući se, gledaju: kakve je boje snijeg, bit će i suženi. Ponoćno gatanje uvijek počinje poslije večere, od 12 sati uveče. U njima učestvuju odrasle djevojke, u prisustvu iskusnih starica. Hajde da prebrojimo ova proricanja sudbine.

Na prozorima sede gatačke devojke i svaka govori: „Vereni, kumče! vozi pored prozora." Ako neko čuje kako voz vrišti i zviždi, ona sebi predviđa veseo i dobar život; a kada je voz tih, predviđa bračni život u siromaštvu. Okače ključeve i četkaju kroz prozor. Ko ih od onih koji prolaze pomakne, pitaju ga: "Kako se zoveš?" Misle da će se verenici zvati ovim imenom.

Uzimaju ljuske oraha, režu voštane svijeće na male komadiće, ubacuju ih u ljuske i puštaju da plutaju u šolji napunjenoj vodom. Zatim svaka od djevojaka zapali svijeće svoje školjke. Ovdje bilježe: ko se udavi, umrijet će neoženjen; Onaj čije svijeće prije pregore, prvi će se udati; a ko će najduže gorjeti neće biti oženjen.

Očajna djevojka pokrije stol u praznoj sobi stolnjakom, spusti pribor osim noža i viljuške i kaže: „Vereni, kumče! dođi na večeru sa mnom.” Svi okolo idu u obližnje odaje, a ona, ostavljena sama, zaključava vrata i prozore, sjeda za sto, čekajući svog vjerenika. Znaci približavanja zaručnika su sljedeći: vjetar zuji ispod prozora, zviždi; kuca na prozore, vrata; smrdljivi miris. Tada se pojavljuje verenik. Devojka treba da sedne na svoje mesto, da ćuti na sva pitanja, da primeti crte lica i oblači se. Zaručnik sjeda za sto i počinje govoriti. Umjesto odgovora, djevojka pita: "Kako se zoveš?" Verenik izgovara svoje ime i vadi nešto iz džepa. U ovom trenutku djevojka treba da kaže: „Bez mjesta! Nema više moje zagonetke! Verenik nestaje, ostavljajući stvar koju je doneo na stolu. Ako postane sramežljiva i ne pokaže se, tada će zaručnik napraviti sve vrste nestašluka.

Djevojke izlaze u dvorište, uzimaju stolnjak za rubove, a starica baca snijeg. Ljuljajući stolnjak, govore: „Za njivu, za njivu je bijeli snijeg usred polja. Laj, laj, mali pas; saznaj, saznaj, vereni!” U ovo vrijeme svaka djevojka sluša kako psi laju. Promukla laja znači zaručenog starca, zvonka laja znači mladića, debela laja znači udovca. Uveče od voska prave jato labudova po broju devojaka. Vitlo je ofarbano rumenilom, ali labud ostaje bijel. Gatare biraju za sebe labuda sa vitlom, spuštaju ga u šolju vode i pokrivaju šalom. Gledaju li prije spavanja labuda kako pliva sa vitlom? Ako plivaju zajedno, tada će bračni život biti skladan; ako se raziđu, biće neprijateljstva.

Najočajnije i starije djevojke izlaze na rijeku mjesečinom obasjane noći da slušaju u ledenoj rupi. Dadilje polažu volovsku kožu. Djevojke sjede da slušaju i gledaju u vodu. Ko se ove godine oženi, videće je verenu u vodi, baš u istoj odeći u kojoj će se i dogovoriti; Ko sedne u devojke, čuće samo jedno kucanje iz vode. Uveče sipajte vodu u čašu, spustite prsten i izložite ga hladnoći. Prije spavanja dadilje donose čašu i gledaju: koliko će tuberkula, koliko će se sinova roditi, a koliko rupa, koliko će se roditi kćeri.

Uveče dadilje posipaju pepelom svoje cipele i sakriju ih ispod kreveta, kao da su skrivene od devojčica, a svaka se o tome unapred dogovori. Djevojke ustaju i gledaju: na čijim cipelama ima više pepela, predviđa se veliko bogatstvo. Uveče, u mraku, uzimaju pređu s kudelje, češljaju je na češalj i spuštaju kroz prozor. Prije spavanja gledaju: kakva je kosa na češlju, takav će biti slučaj i sa zaručnikom. Proricanje sudbine iz snova obavljaju djevojke po uputama starica i, za veću stvarnost, stranci.

Sastavljaju most od grančica i stavljaju ga ispod jastuka. Djevojka, idući u krevet, kaže: "Ko je moj verenik, ko je moj kum, on će me prevesti preko mosta." Zaručnik se pojavljuje u snu i vodi vas za ruku preko mosta. Pod jastuk su stavili češalj, govoreći: „Zaručnik, kumče! počešljaj mi glavu." Zaručnik se pojavljuje u snu i češe se po glavi. Uzimaju naprstak soli i naprstak vode, miješaju i jedu. Odlazeći na spavanje, djevojka kaže: „Ko je moja vjerenica, ko je moja kuja, napojiće me“. Zaručnik se pojavljuje u snu i služi vam piće. Stavljaju četiri kralja pod jastuk i govore: "Ko je moj verenik, ko je moj kum, on će se pojaviti u mojim snovima." Zaručnik se pojavljuje u snu u obliku nekakvog kralja.

Božićno vrijeme je čudna mješavina paganskih rituala i kršćanskih tradicija. Jasno je da iz paganstva dolaze proricanje sudbine, igre i nošnje koje nemaju nikakve veze s kršćanskim ciljevima i raspoloženjem. Zapravo, poput “veličanja”, odnosno šetnje djece, a ponekad i odraslih, sa zvijezdom, jaslicama i sličnim objektima. Ali u samoj riječi - "Božićni praznik" - krije se skriveno značenje, svetost dana u kojima se dogodio tako radostan događaj za kršćane.

U Rusiji su Božić slavili svi, ali uglavnom je to bilo vrijeme mladih. Za zabavne i zabavne igre, dječaci i djevojčice su unaprijed pripremili maske životinja i ptica i šaljive haljine. Noseći maske sa šalama, šetali su po kućama i pjevali veličanstvene, obredne pjesme. Glavna svrha kolendanja je poželjeti sreću, bogatstvo i dobru žetvu. Među Rusima, pjesme su, po pravilu, bile namijenjene cijeloj porodici u cjelini. Svaka domaćica, zauzvrat, velikodušno je darivala goste, počastivši ih figuricama ptica i životinja pečenih od tijesta, slatkišima i drugim slatkišima, iskazujući milost prema gostima.

Posebno bogatstvo magijskih rituala, proricanja sudbine, prognostičkih znakova, običaja i zabrana koje regulišu ponašanje ljudi izdvaja Božić od cijele kalendarske godine. To se objašnjava, prije svega, činjenicom da su praznici padali u vrijeme zimskog solsticija i koncipirani su kao granični period između stare i nove poslovne godine; i drugo, kompleks ideja o dolasku na prvi dan Božića na Zemlju s onoga svijeta duša mrtvih i o divljanju zlih duhova od Božića do Bogojavljenja.

Sedmična tura, jednodnevno planinarenje i izleti u kombinaciji sa udobnošću (trekking) u planinskom odmaralištu Khadzhokh (Adygea, Krasnodarska teritorija). Turisti žive u kampu i posjećuju brojne prirodne spomenike. Vodopadi Rufabgo, plato Lago-Naki, klisura Meshoko, pećina Big Azish, kanjon rijeke Belaya, klisura Guam.

Božić je 12 dana od Božića do Bogojavljenja, nazvane svete večeri u spomen na Rođenje i krštenje Spasitelja, koje se održavalo noću ili uveče.

Božić se slavio širom Rusije i smatrao se zimskim praznikom za mlade. Badnji dan se obično slavi uveče i noću: dan je bio rezervisan za svakodnevni rad, a tek sa nastupom mraka seljaci su odbacivali posao i učestvovali u zabavi i obavljanju raznih obreda.

Ljudi također vjeruju da je božićni period od 7. do 19. januara, ovo mišljenje nije pogrešno. U nekim krajevima, Božićni praznik uključuje još nekoliko dana nakon krštenja.

Prvi spomen Božića datira iz 4. stoljeća. Tokom ovog perioda, grčki hrišćani su održavali javne svečanosti dve nedelje nakon Božića. U Rusiji su se, nakon usvajanja hrišćanstva za vreme Božića, sačuvali paganski rituali mumljenja, proricanja sudbine i plesanja. Pravoslavna crkva u početku nije podržavala slovenske paganske rituale. Tada su predstavnici klera došli do "rješenja problema" - tradicije uranjanja u ledenu rupu na rijeci ili jezeru u obliku krsta na Bogojavljenje. Ovaj ritual je pomogao da se operu grijesi koji su počinjeni za vrijeme Božića.

Božić je period državnih zimskih praznika

Znakovi i vjerovanja za Božić

• Ako nešto izgubite na Božić, to znači da ćete se sljedeće godine suočiti s gubicima. Ali ako nađete neku stvar i neki drugi komad nakita, onda vam novac već juri punim jedrima!
• Ako ste slučajno prosuli čaj ili kafu za božićnim stolom (ovo se ne odnosi na alkohol), onda je ovo dobra vijest i veliki uspjeh za sve vaše poduhvate.
• Na Badnje veče (od 7. do 19. januara) pogledajte prirodu. Ako je nebo najčešće posuto zvijezdama, ili često pada snijeg, ili ima mnogo mraza na drveću, godina će biti bogata, zadovoljavajuća i isplativa. Ako pada snijeg na sam Božić, ovo je vrlo dobar znak i obećava uspješnu godinu.
• Ako na Božić bude mlad mjesec na nebu, godina će biti izuzetno nesretna u finansijskom smislu.
• Najnovčaniji znak Božića je i tradicija. U pitu se peče novčić - a ko dobije parče sa novčićem imaće veliku finansijsku sreću u Novoj godini.
• Za vrijeme Božića lovci treba da se uzdrže od lova, inače može doći do katastrofe.
• Od Badnje večeri (6. januara) do Stare Nove godine (14. januara) domaćicama nije dozvoljeno da u javnosti pometu prljavo rublje. Onda treba da pometete svo smeće, iznesete u dvorište i spalite da godina prođe u miru i blagostanju.
• Za večerom na Badnje veče (6. januara) potrebno je probati sva jela koja se nalaze na stolu kako bi u kući vladao blagostanje i sitost.
• Ako je na Božić (7. januara) toplo vrijeme, proljeće će biti hladno.
• Ako je na Vasiljevljevo veče (13. januara) domaćica uspjela pripremiti mrvljivu i ukusnu kutju, tada će porodicu pratiti sreća i sreća cijele godine.

Božićne tradicije

Na Božić ljudi idu u crkve na službe i obavljaju sakrament pričesti. Ovih dana običaj je pokazati milosrđe: posjećivati ​​bolnice i sirotišta, dijeliti milostinju siromašnima i davati priloge u dobrotvorne svrhe. Za mlade, ovaj period je povezan sa narodnim veseljima. U ruralnim područjima poštuju se drevne tradicije: kolendavanje, proricanje sudbine za budućnost i zaručnika.

Jedna od tradicija praznika je oblačenje u svečanu odjeću ili mumljenje (obično se to tumači kao slika obnove prirode). Mladi su se obukli u svečanu odjeću, plesali i zabavljali se. Među kukerima su bili tradicionalni likovi: gospođa, služavka, ciganka, ciganka, prosjak, razne životinjske maske, Baba Yaga. Mumlanje se vezuje i za pjevanje kola – prazničnih pjesama. Koledovanje je želja za srećom, bogatstvom i dobrom žetvom.

Jedna od značajnih aktivnosti ovog praznika bila je proricanje sudbine. Gledanje u budućnost i otkrivanje svoje sudbine su najomiljenija i najzanimljivija razonoda za mlade. Božićno proricanje sudbine stiglo je do nas još od paganskih vremena. I danas su pretrpjeli manje promjene.
U starim danima, Božić je bio podijeljen na vrlo jedinstven način: prva sedmica se zvala "sveta", druga - "užasna". Ljudi su vjerovali da je ovo vrijeme tranzicije - kada se stara godina već završila, a nova još nije počela. Verovalo se da su duhovi mrtvih došli na zemlju, i ne samo oni – na nekim mestima u Rusiji postojalo je verovanje da je Bog otvorio vrata pakla kako bi demoni sa osobinama mogli da uživaju u Božiću. Mladi i stariji aktivno su se pitali o budućnosti - vjerovalo se da je u to vrijeme najlakše pogoditi.
Za naše pretke Božić je bio svojevrsni energetski impuls, koji je pokrenuo sljedeći krug života prirode, uključujući svaku pojedinu osobu kao dio prirode. Osim toga, dvije Svete sedmice predstavljale su najvažniji period u kojem se u najkoncentrisanijem obliku odvijao „prenos“ znanja sa starijih generacija na mlađe.

7 Sedam blagoslova Božića

Broj sedam se smatra svetim. Vjeruje se da će onaj ko obavi sedam blagoslova na pravoslavni Božić živjeti sretno cijelu godinu i čak ima pravo tražiti od anđela ispunjenje svoje najdraže želje. Na ovaj dan je običaj da se da sedam milostinje radi sreće u narednoj godini. Obično se radi o 7 identičnih novčića, koje se moraju dati nekome ko u duši budi iskrenu simpatiju, prateći milostinju tihom molitvom. Možete dati i sedam korisnih poklona. Po pravilu, to su bili peškiri, a prilikom davanja darivatelj mora da kaže reči: „Dajem peškire, umreću na vreme, dobro ću ispraviti zlo, uputiću svoj rod (moju porodicu) do sreće. .” Na Božić se pozdravljamo riječima: "Hristos se rodi!" a mi odgovaramo na ove riječi: “Hvalimo Ga!”

Božićni ritual

Za Božić se već odavno izvodi mnogo različitih rituala, ali da uopće ne budete optuženi za mračnjaštvo, uradite one najljepše koji nisu vezani za magiju - nije bitno da li je crna ili bijela. Na primjer, počevši od 7. januara, četrdeset dana (ovaj period se zove mir - naši preci su vjerovali da za to vrijeme anđeli pomažu ljudima u svim stvarima), svako jutro, kada se probudite, zaželite novu želju - zamislite koliko dobrog ući će u tvoj život.

Poslovice i izreke za Božić

• Samo se vukovi vjenčaju na Božić.
• Od Božića do Bogojavljenja, lov na životinje i ptice je grijeh - nesreća će se dogoditi lovcu.
• Jedna kutya je za ljude, druga za stoku, a treća za žetvu.
• Božićno vrijeme je prošlo, šteta je otići, došla je Maslina da se provoza.
• Mokri Božić znači malu žetvu.
• Vedro Božić - pune štale.