Frauenmagazin Ladyblue

Tag der Frühlings-Tagundnachtgleiche. Frühlings-Tagundnachtgleiche Der Tag der Frühlings-Tagundnachtgleiche des Jahres

Wenn Sie wissen möchten, welches Datum die Tagundnachtgleiche ist und alles über diesen Feiertag erfahren möchten, lesen Sie diesen Artikel.

Die Frühlings-Tagundnachtgleiche findet am 20. März statt (in Vorschaltjahren am 20. oder 21. März), wenn die Sonne von der Südhalbkugel auf die Nordhalbkugel wandert, und die Herbst-Tagundnachtgleiche findet am 22. oder 23. September statt, wenn die Sonne von der Nordhalbkugel auf die Nordhalbkugel wandert die südliche Hemisphäre.

Die Frühlings-Tagundnachtgleiche ist ein einzigartiges Naturphänomen, das seit jeher gefeiert wird und auf die Tatsache hinausläuft, dass „im Moment der Tag- und Nachtgleiche der Mittelpunkt der Sonne in seiner scheinbaren Bewegung entlang der Ekliptik den Himmelsäquator kreuzt.“ Einfach ausgedrückt befindet sich die Erde an diesem Tag, indem sie sich um ihre eigene Achse dreht, durch die Pole verläuft und sich gleichzeitig um die Sonne bewegt, im Verhältnis zum Stern in einer solchen Position, dass die Sonnenstrahlen auf den Äquator fallen.


Wie wird die Frühlings-/Herbst-Tagundnachtgleiche gefeiert?

Die Frühlings- und Herbst-Tagundnachtgleiche gelten als astronomischer Beginn der jeweiligen Jahreszeiten. Die Zeit zwischen den Tagundnachtgleichen wird als tropisches Jahr bezeichnet. Von 2010 bis 2014 findet die Frühlings-Tagundnachtgleiche am 20. März statt.

Dieses Jahr wird heute angenommen und für den Wandel der Zeit akzeptiert. Am Tag der Frühlings-Tagundnachtgleiche beginnt für viele Völker und Nationalitäten der Erde das neue Jahr: Iran, Afghanistan, Tadschikistan, Kasachstan, Usbekistan – alle Länder der Seidenstraße verbinden den Beginn des neuen Jahres mit diesem Naturphänomen.

An diesem Tag sind Licht und Dunkelheit gleichermaßen geteilt. In der Antike gab es keine Kalender und der Frühling wurde von der Sonne bestimmt. Man glaubte, dass genau hier die Erneuerung der Natur begann – der erste Frühlingsdonner, das Anschwellen der Knospen an den Bäumen, das üppige Sprießen des Grüns.

Der Tag der Frühlings-Tagundnachtgleiche wird im heidnischen Glauben verehrt. Man glaubte, dass an diesem Tag im Jahreszyklus der Frühling, der die Wiederbelebung und Wiedergeburt der Natur verkörpert, den Winter ersetzt. Wie Sie wissen, findet die Herbst-Tagundnachtgleiche statt, wenn sich die Sonne von Norden nach Süden bewegt – am 22. oder 23. September.

Merkmale der Tagundnachtgleiche

Heutzutage ist der Tag der Tagundnachtgleiche mit dem Einschlafen oder der Wiederbelebung der Natur verbunden und wird eher als Hommage an die Bräuche der Vorfahren denn als notwendiges Ereignis gefeiert, das mit dem heutigen Tag verbunden ist. Der Tag der Tagundnachtgleiche wird in Form von Massenfesten und traditionellen heidnischen Ritualen gefeiert. An diesem Tag finden oft Feiern in öffentlichen Parks statt, bei denen sich die Menschen in die Kleidung ihrer Vorfahren und in Trachten verkleiden. Es gibt viele Traditionen und Rituale, die diesen Tag sowohl für Erwachsene als auch für Kinder wichtig und interessant machen. Schließlich werden am Tag der Tagundnachtgleiche Freudenfeuer angezündet, Reigentänze abgehalten, Kränze entlang des Flusses geworfen, andere Rituale und Wahrsagereien durchgeführt, die für jeden interessant sind, und das alles wird von Tänzen und Liedern begleitet, und Massenspaß. Daher ist dieser Urlaub einen Besuch mit der ganzen Familie wert.

Der Zeitpunkt, an dem der Mittelpunkt der Sonne bei seiner scheinbaren Bewegung entlang der Ekliptik den Himmelsäquator kreuzt, wird als Tagundnachtgleiche bezeichnet. Zu diesem Zeitpunkt befindet sich die Erde in einer Position relativ zur Sonne, in der sich beide Hemisphären, vom Äquator bis zu den Polen, relativ gleichmäßig erwärmen, was zweimal im Jahr geschieht: am Tag der Frühlings-Tagundnachtgleiche und am Tag des Herbstes Tagundnachtgleiche.

Die Frühlings-Tagundnachtgleiche findet statt, wenn die Sonne von der südlichen Hemisphäre der Himmelssphäre in die nördliche wechselt.

Aufgrund der Tatsache, dass das Zeitintervall zwischen zwei aufeinanderfolgenden Durchgängen der Sonne durch denselben Punkt der Tagundnachtgleiche (tropisches Jahr) nicht mit der Dauer von Kalenderjahren übereinstimmt, verschieben sich die Zeitpunkte der Tagundnachtgleiche von Jahr zu Jahr relativ zum Beginn des Kalendertag. In einem einfachen Jahr liegen die Zeitpunkte der Tagundnachtgleiche 5 Stunden 48 Minuten 46 Sekunden später als im Vorjahr und in einem Schaltjahr 18 Stunden 11 Minuten 14 Sekunden früher; Daher können die Zeitpunkte der Tagundnachtgleiche an zwei benachbarten Kalenderdaten liegen.

Auch in der Religion der Antike wurde dem Tag der Frühlings-Tagundnachtgleiche große Bedeutung beigemessen. Das Osterdatum, das jedes Jahr zu unterschiedlichen Zeiten gefeiert wird, wurde ab dem Tag der Frühlings-Tagundnachtgleiche wie folgt gezählt: 21. März – der erste Vollmond – der erste Sonntag, der als Feiertag galt.

Viele Völker haben den Tag der Frühlings-Tagundnachtgleiche als Feiertag im Kalender festgehalten. Auf Farsi heißt es beispielsweise Nowruz, was „neuer Tag“ bedeutet. Der Feiertag ist in den Traditionen der alten Bauern des Nahen Ostens und Zentralasiens verwurzelt und zu einem integralen Bestandteil der Kultur vieler Völker geworden, die sich zum Islam bekennen. In der GUS wird es von Tataren, Kasachen, Baschkiren, Kirgisen, Tadschiken, Usbeken und vielen anderen Völkern als nationales Fest gefeiert. In einer Reihe von Ländern wurde Navruz zum Feiertag und Ruhetag erklärt.

In Japan wird der Tag der Frühlings-Tagundnachtgleiche Shumbun no hi genannt. Es wird am 21. März und in Schaltjahren am 20. März gefeiert. Ein anderer Name für den Feiertag ist Tuniti, was „Mittagstag“ bedeutet. Dieser Name ist auf die Tatsache zurückzuführen, dass die Frühlings-Tagundnachtgleiche in die Mitte einer Woche namens Higan fällt, was „das andere Ufer“ bedeutet.

Zu dieser Zeit besuchen die Japaner die Gräber ihrer verstorbenen Verwandten und Sakura blüht in japanischen Gärten und kündigt den Beginn des echten Frühlings an.

In Russland freut man sich am meisten darüber, dass die Tageslichtstunden jede Minute zunehmen und der lang erwartete Sommer kommt.

Das Material wurde auf der Grundlage von Informationen von RIA Novosti und offenen Quellen erstellt

Tagundnachtgleiche



Die Tagundnachtgleichen und Sonnenwenden bestimmen den Wechsel der Jahreszeiten (nicht kalendarisch, sondern astronomisch). Tagundnachtgleiche – vom lateinischen Wort „equinox“, was „gleiche Nächte“ bedeutet. Der 21. März und der 23. September sind Tagundnachtgleiche, da an diesen beiden Tagen Tag und Nacht auf der ganzen Welt gleich lang sind.
Der 20./21. März ist die Frühlings-Tagundnachtgleiche,
22./23. September - Herbst-Tagundnachtgleiche.

Aufgrund der Schaltjahrverschiebung können sich die Tagundnachtgleichen in verschiedenen Jahren um 1-2 Tage unterscheiden.
- vom lateinischen Wort „solstitium“, was „die Sonne steht still“ bedeutet. Am 20. Juni und 21. Dezember scheint die Sonne direkt auf die nördlichen bzw. südlichen Tropen und scheint einen Moment innezuhalten, bevor sie ihre Bewegung zurück in Richtung Äquator fortsetzt. Der 20. bis 22. Juni ist die Sommersonnenwende, der 21./22. Dezember ist die Wintersonnenwende.


Aufgrund der Sprungverschiebung können sich die Sonnenwenden in verschiedenen Jahren um 1-2 Tage unterscheiden. Auf der Nordhalbkugel dauert der Frühling vom 21. März bis 21. Juni, der Sommer vom 21. Juni bis 23. September, der Herbst vom 23. September bis 21. Dezember und der Winter vom 21. Dezember bis 21. März. Die Saisonalität auf der Südhalbkugel ist das komplette Gegenteil zur Nordhalbkugel.

Die Frühlings-Tagundnachtgleiche

Die Frühlings-Tagundnachtgleiche findet am 20. oder 21. März statt, wenn die Sonne von der Südhalbkugel in die Nordhalbkugel wandert, und die Herbst-Tagundnachtgleiche findet am 22. oder 23. September statt, wenn sie von der Nordhalbkugel in die Südhalbkugel wandert (auf der Südhalbkugel auf der Südhalbkugel). im Gegensatz dazu gilt die März-Tagundnachtgleiche als Herbst und die September-Tagundnachtgleiche als Frühling. An diesen Tagen ist der Tag an allen Orten der Erde (mit Ausnahme der Gebiete der Erdpole) fast gleich der Nacht („fast“ – aufgrund der Brechung, der Tatsache, dass die Sonne keine punktförmige Lichtquelle ist, sondern so aussieht eine Scheibe auf der Himmelskugel, und auch weil der Zeitpunkt der Tagundnachtgleiche selbst relativ zu 6 oder 18 Stunden lokaler Sonnenzeit verschoben ist). An den Tagen der Frühlings-Tagundnachtgleiche und der Herbst-Tagundnachtgleiche geht die Sonne fast genau im Osten auf und fast genau im Westen unter. Während er nach der Frühlings-Tagundnachtgleiche (in der nördlichen Hemisphäre) nördlich des Ostens aufsteigt und nördlich des Westens untergeht, steigt er nach der Herbst-Tagundnachtgleiche südlich des Ostens auf und geht südlich des Westens unter.

Die Schnittpunkte des Himmelsäquators mit der Ekliptik werden Tagundnachtgleiche genannt. Aufgrund der Ellipsenform ihrer Umlaufbahn bewegt sich die Erde von der Herbst-Tagundnachtgleiche zur Frühlings-Tagundnachtgleiche und nicht vom Frühlings- zum Herbstpunkt. Aufgrund der Präzession der Erdachse ändern sich langsam die relativen Positionen von Äquator und Ekliptik; Dieses Phänomen wird als Vorwegnahme der Tagundnachtgleiche bezeichnet. Im Laufe eines Jahres ändert sich die Position des Äquators, sodass die Sonne die Tagundnachtgleiche 20 Minuten und 24 Sekunden früher erreicht, als die Erde ihre volle Umlaufbahn vollendet hat. Dadurch ändert sich die Lage der Äquinoktialpunkte auf der Himmelskugel. Ab dem Punkt der Frühlings-Tagundnachtgleiche werden Rektaszensionen entlang des Himmelsäquators und Längengrade entlang der Ekliptik gezählt. Die Bestimmung der Position dieses fiktiven Punktes auf der Himmelssphäre ist eine der Hauptaufgaben der praktischen Astronomie. Die Punkte der Frühlings- und Herbst-Tagundnachtgleiche werden durch Tierkreissymbole bezeichnet, die den Sternbildern entsprechen, in denen sie sich zur Zeit des Hipparchos befanden (infolge der Vorwegnahme der Tagundnachtgleiche verschoben sich diese Punkte und befinden sich nun jeweils in der Sternbilder Fische und Jungfrau): die Frühlings-Tagundnachtgleiche – durch das Zeichen des Widders (siehe Widder), die Herbst-Tagundnachtgleiche – das Zeichen der Waage (siehe Waage).

Die Frühlings- und Herbst-Tagundnachtgleiche gelten als astronomischer Beginn der gleichnamigen Jahreszeiten. Der Zeitraum zwischen zwei gleichnamigen Tagundnachtgleichen wird als tropisches Jahr bezeichnet und dient zur Zeitmessung. Ein tropisches Jahr hat ungefähr 365,2422 Sonnentage, daher findet die Tagundnachtgleiche zu unterschiedlichen Tageszeiten statt und verschiebt sich jedes Mal um fast 6 Stunden nach vorne. Das julianische Jahr besteht aus 365¼ Tagen. Der Schalttag eines Schaltjahres setzt die Tagundnachtgleiche auf das vorherige Datum des Jahres zurück. Aber das tropische Jahr ist etwas kleiner als das julianische Jahr, und die Tagundnachtgleiche geht gemäß den Zahlen des julianischen Kalenders tatsächlich langsam zurück. Im gregorianischen Kalender ist er aufgrund der Auslassung von 3 Tagen in 400 Jahren nahezu bewegungslos (das gregorianische Jahr hat durchschnittlich 365,2425 Tage).

Temperatur und Erde

Die hohe Temperatur der Sonne hängt von der Direktheit der Strahlen ab. Dies erklärt, warum es am Äquator heiß und an den Polen kalt ist. Dies erklärt auch, warum es mittags, wenn die Sonne höher steht, heißer ist als abends oder morgens. Mittags empfängt jeder Ort auf der Erdoberfläche direkte oder mehr oder weniger direkte Sonnenstrahlen als zu jeder anderen Tageszeit. Die Hitze ist in dem Bereich am größten, der die direkteste Sonneneinstrahlung erhält.
Die Sonnenstrahlen müssen die Atmosphärenschicht der Erde durchdringen. Wenn sie indirekt fallen, müssen sie eine größere Schicht der Atmosphäre durchdringen und die Intensität ihrer Wärme sinkt (z. B. an den Polen). Während der Sommermonate auf der Nordhalbkugel fungiert diese atmosphärische Schicht als Vorhang, um die Hitze fernzuhalten.
Es scheint, dass der Zeitraum vom 21. März bis zum 21. Juni (dem längsten Tag des Jahres) der wärmste Zeitraum sein sollte, da die Sonnenstrahlen in diesem Zeitraum direkter sind. Aber das ist nicht so. Juli und August sind wärmere Monate. Zwischen März und Juni werden die Tage länger und die Nächte kürzer, doch in den Wintermonaten ist die Erde so gefroren, dass das Aufwärmen Zeit braucht. An diesen langen Tagen nimmt die Erde mehr Wärme auf. Im Juli und August gibt die Erde, nachdem sie einen großen Teil der hohen Temperatur aufgenommen hat, tagsüber und auch nachts Wärme ab. Die Atmosphäre wirkt wie eine Decke und hält die Temperatur hoch. Das Gleiche passiert auf der Südhalbkugel. Nur auf der Südhalbkugel sind die Jahreszeiten entgegengesetzt zur Nordhalbkugel. Dort ist der Dezember der Höhepunkt des Sommers, allerdings ist es nicht so warm wie Januar und Februar.
Zusammenfassend lässt sich sagen, dass es auf der Nordhalbkugel im Januar und Februar kälter ist als im Dezember, da zu Beginn dieser Monate die gesamte in den wärmeren Monaten angesammelte Wärme in den langen Dezembernächten abgegeben wurde. Da die Tage im Dezember zudem kurz sind, hat die Erde tagsüber keine Zeit, Wärme zu speichern.

Slawisches Neujahr

In Russland wurde es vom 14. bis 20. März (24. bis 30. Luten) gefeiert. 21. März(1 Beloyar) Roter Berg. Slawisches Neujahr . Die Befreiung von Dazhbog dem Lebenden wird gefeiert (Lieder VI, 1). Auferstehung („Buch Veles“, Bus I, 6). 22. März – Elstern (Lerchen). In Zhavoronki werden Tag und Nacht gemessen. Der Winter endet, der Frühling beginnt. Überall glaubten die Russen, dass an diesem Tag vierzig verschiedene Vögel aus warmen Ländern einflogen, und der erste von ihnen war die Lerche. In Zhavoronki wurden normalerweise „Lerchen“ gebacken, meist mit ausgebreiteten Flügeln, als ob sie fliegen würden, und mit Büscheln. Die Vögel wurden an die Kinder verteilt, und sie rannten schreiend und laut lachend, um die Lerchen und mit ihnen den Frühling zu rufen. Gebackene Lerchen wurden auf langen Stöcken aufgespießt und sie rannten mit ihnen auf die Hügel, oder die Vögel wurden auf Pfählen oder auf Zaunstöcken aufgespießt und schrien zusammengedrängt, so laut sie konnten:
„Lerchen, kommt,
Nimm den kalten Winter weg,
Bringen Sie Wärme in den Frühling:
Wir haben den Winter satt
Sie hat unser ganzes Brot aufgegessen!“

Baha'i-Kalender

Wie viele Weltreligionen hat auch der Bahai-Glaube seinen eigenen besonderen Kalender. Er wurde vom Báb, dem Vorläufer Bahá'u'lláhs, eingeführt und ist heute als Badi-Kalender oder Bahá'í-Kalender bekannt. Nach diesem Kalender ist ein Tag die Zeitspanne zwischen zwei aufeinanderfolgenden Sonnenuntergängen. Im Bayan machte der Bab den Monat Ala zum Monat des Fastens; Er wies darauf hin, dass der Tag von Nowruz das Ende dieser Periode markiert, und erklärte Nowruz zum Tag Gottes. Bahá'u'lláh genehmigte den Badi-Kalender, der Nowruz als Feiertag bezeichnet. Nowruz- erster Tag des neuen Jahres. Es fällt auf die Frühlings-Tagundnachtgleiche auf der Nordhalbkugel, die normalerweise am 21. März stattfindet. Bahá'u'lláh erklärt, dass dieser Feiertag an dem Tag gefeiert werden sollte, an dem die Sonne in das Sternbild Widder übergeht (also während der Frühlings-Tagundnachtgleiche), auch wenn dies nur eine Minute vor Sonnenuntergang geschieht. Daher kann Nowruz je nach Eintritt der Tagundnachtgleiche auf den 20., 21. oder 22. März fallen.
Bahá'u'lláh delegierte das Recht, viele seiner Gebote zu klären, an das Universale Haus der Gerechtigkeit. Darunter sind einige Fragen zum Baha'i-Kalender. Der Hüter des Baha'i-Glaubens sagte, dass es zur Einführung eines internationalen Gesetzes über die Zeit des Nowruz-Feiers notwendig sei, einen Ort auf der Erdoberfläche festzulegen, der als Maßstab für die Bestimmung des Zeitpunkts der Frühlings-Tagundnachtgleiche dienen würde. Er wies auch darauf hin, dass das Universale Haus der Gerechtigkeit mit der Auswahl eines solchen Ortes betraut sei.
Der Badi-Kalender basiert auf einem Sonnenjahr mit 365 Tagen, 5 Stunden und 50 inkrementellen Minuten. Das Jahr besteht aus 19 Monaten zu je 19 Tagen (also insgesamt 361 Tagen) plus vier (in einem Schaltjahr fünf) Tagen. Derzeit ist der Bahá'í-Kalender mit dem Gregorianischen Kalender synchronisiert und in Schaltjahren wird in beiden Kalendern gleichzeitig ein zusätzlicher Tag hinzugefügt. Der Bab hat den genauen Ort der Schalttage im neuen Kalender nicht festgelegt. Das Kitab-i-Aqdas löst dieses Problem, indem es den „verbleibenden“ Tagen unmittelbar vor dem Monat Ala, der Fastenzeit, einen festen Kalenderplatz zuweist. Die Baha'i-Woche hat sieben Tage, der Ruhetag ist Freitag. Es gibt auch 19-Jahres-Zyklen, in denen jedes Jahr einen eigenen Namen hat. Der Zeitraum von 361 Jahren (19x19 Jahre) wird „Kull-i Shay“ (ar. „alles, was existiert“) genannt.

Iranischer Kalender


Das Basrelief in Persepolis ist ein Symbol des zoroastrischen Nowruz – am Tag der Frühlings-Tagundnachtgleiche sind die Kräfte des ewig kämpfenden Stiers, der die Erde verkörpert, und des Löwen, der die Sonne verkörpert, gleich

Der iranische Kalender oder Solar Hijri ist ein astronomischer Sonnenkalender, der im Iran und in Afghanistan als offizieller Kalender verwendet wird. Der Kalender wurde unter Mitwirkung von Omar Khayyam entwickelt und seitdem mehrfach aktualisiert. Er stammt aus der Hijra (der Wanderung des Propheten Mohammed von Mekka nach Medina im Jahr 622), basiert aber im Gegensatz zum klassischen islamischen Kalender auf dem Sonnenjahr (tropisch), sodass seine Monate immer auf die gleichen Jahreszeiten fallen. Der Jahresanfang ist der Tag der Frühlings-Tagundnachtgleiche (Navruz, Frühlingsfeiertag).
Der alte iranische Kalender bestand angeblich wie der alte indische Kalender aus sechs Jahreszeiten, von denen jede ungefähr zwei Mondmonaten entsprach. Nachdem die alten Perser mit der mesopotamischen Kultur in Kontakt gekommen waren, synchronisierten sie ihren Kalender mit dem babylonischen. Das Jahr begann mit der Frühlings-Tagundnachtgleiche und bestand aus 12 synodischen Mondmonaten (jeweils 29 oder 30 Tage), also insgesamt etwa 354 Tage. Um den Unterschied zum tropischen Jahr auszugleichen, wurde alle sechs Jahre ein dreizehnter Monat eingefügt.
Vermutlich im 5. Jahrhundert. Chr e. Die achämenidische Regierung führte einen neuen Kalendertyp ein – den Solarkalender, der nach dem ägyptischen Vorbild mit 12 Monaten zu je 30 Tagen geordnet war, in keiner Weise an die Mondphasen gebunden war und nach dem verehrten zoroastrischen Yazatas benannt wurde. Wie im ägyptischen Kalender wurden Epagomenas zu 360 Tagen hinzugefügt – 5 zusätzliche Tage. Um einen solchen Kalender an das tropische Jahr von 365,2422 Tagen anzupassen, wurden alle 120 Jahre (nach anderen Quellen 116 Jahre) kumulativ 30 Tage in Form eines zusätzlichen Monats eingefügt. Es war dieser Kalender, der zum Prototyp des modernen iranischen Kalenders wurde, und die zoroastrischen Monatsnamen sind darin bis heute erhalten geblieben.

Jalali-Kalender

Die muslimischen Eroberer, die den sasanidischen Iran zerschlugen, verwendeten den vom Koran hinterlassenen islamischen Kalender, der auf einem Jahr mit 12 Mondmonaten ohne Anpassung an das Sonnenjahr und der Zählung der Jahre ab der Hijri Mohammeds basierte. Dieser Kalender wurde in der gesamten islamischen Welt als offizieller Kalender verwendet und behält bis heute seine religiöse Bedeutung im Iran. Seine völlige Diskrepanz mit den natürlichen Jahreszeiten und damit auch mit den landwirtschaftlichen Zyklen zwang die muslimischen Herrscher schon sehr früh dazu, eine Art Sasanid-Zoroastrier-Kalender (den sogenannten Kharaji) mit 5 Schalttagen pro Jahr und einem Monat alle 120 Jahre zum Sammeln zu verwenden Kharaja aus der unterworfenen nichtmuslimischen Bevölkerung.
Im Jahr 1079, während der Herrschaft des seldschukischen Sultans Dschalal ad-Din Malik Schah, wurde ein offizieller Sonnenkalender eingeführt, der von einer Gruppe isfahanischer Astronomen unter der Leitung von Omar Khayyam entwickelt wurde. Der Hauptzweck dieses Kalenders bestand darin, Novruz (also den Beginn des Jahres) möglichst eng mit der Frühlings-Tagundnachtgleiche zu verknüpfen, die als Eintritt der Sonne in das Sternbild Widder verstanden wird. Somit entsprach 1 Farvardin (Novruz) des 468. Sonnenjahres der Hijri, in dem der Kalender übernommen wurde, dem Freitag, dem 9. Ramadan des 417. Mondjahres der Hijri und 19. Farvardin des 448. Jahres von Yazdegerd (März). 15, 1079). Um ihn vom zoroastrischen Sonnenjahr zu unterscheiden, das qadīmī (persisch قديمى‎ – „alt“) oder fārsī (persisch فارسى‎ – „persisch“) genannt wird, wurde der neue Kalender jalālī (persisch جلالی‎) oder malekī (persisch. ملکی‎) genannt ) zu Ehren von Melik Shah selbst. Ebenso erhielt der neue Novruz die Namen Nowrūz-e malekī, Nowrūz-e solṭānī oder Nowrūz-e Ḥamal („Novruz des Widders“).
Die Anzahl der Tage in den Monaten des Jalali-Kalenders variierte je nach Zeitpunkt des Eintritts der Sonne in ein bestimmtes Tierkreiszeichen und konnte zwischen 29 und 32 Tagen liegen. Zunächst wurden innovative Namen für die Monate sowie die Tage jedes Monats vorgeschlagen, die sich am zoroastrischen Kalender orientierten. Sie konnten sich jedoch nicht durchsetzen und die Monate wurden allgemein nach dem entsprechenden Sternzeichen benannt. Auf Farsi sind diese Namen Anleihen aus dem Arabischen.
Trotz einer ziemlich genauen Übereinstimmung mit den natürlichen Jahreszeiten erforderte der Jalali-Kalender arbeitsintensive astronomische Beobachtungen und Berechnungen, und nach dem Tod seines Förderers Melik Shah im Jahr 1092 hörten sie praktisch auf. Bei seiner Entstehung wurde jedoch eine allgemeine Formel zur Berechnung von Schaltjahren entwickelt, die einen zusätzlichen 366. Tag des Jahres hinzufügte. Im Allgemeinen besteht es darin, 8 Schalttage in 33 Jahre einzufügen: Ein Schalttag wird einmal alle vier Jahre für 6 Zyklen eingefügt, und im siebten Jahr wird er einmal alle 5 Jahre eingefügt. Aus staatlichen und wirtschaftlichen Gründen diente der Jalali-Kalender daher lange Zeit im Iran und den angrenzenden Ländern.

Nauryz Meiramy - Feiertag der Frühlingserneuerung.
Der Feiertag ist ein Symbol der Frühlingserneuerung, des Triumphs der Liebe, Fruchtbarkeit und Freundschaft.
An diesem Feiertag bringen sie ihre Häuser und Haushalte in Ordnung und zu Ehren des Feiertags pflanzen sie Bäume und Blumen. Wenn Nauryz ein sauberes Haus mit einem guten Besitzer betritt, werden Krankheiten, Misserfolge und Widrigkeiten an ihm vorbeigehen.
„Nauryz“ ist die „Geburt des Frühlings“ – das neue Jahr nach dem alten östlichen Kalender. Eine großzügige Feier des Nauryz-Feiertags wird mit einer Fülle festlicher Rituale und Bräuche das ganze Jahr über Fülle und Erfolg in Ihr Zuhause bringen.
Dastarkhan wurde in jeder Familie serviert. Vor dem Essen las der Mullah Gebete zu Ehren seiner Vorfahren. Der Älteste der Anwesenden gab einen Segen (Bata), damit der Wohlstand die Familie nicht von Jahr zu Jahr verlässt. Anlässlich des Feiertags wurde das Getränk Nauryz-kozhe aus sieben Getreidesorten zubereitet, darunter Fleisch, Salz, Fett, Zwiebeln, Weizen, Kurt und Irim-shik (Hüttenkäse).
Massenspiele, traditionelle Pferderennen, Unterhaltung. Die Reiter zogen sich gegenseitig aus dem Sattel. Das Mädchen nahm teil und forderte den Reiter zu einem Wettbewerb heraus; wenn er gewinnt, erhält er das Recht auf ihre Hand und ihr Herz, und wenn sie gewinnt, muss der Reiter ihr gehorchen und alle ihre Wünsche erfüllen usw.

Globaler Einfluss der Sonne auf die Erde

Die Sonne beeinflusst die Erde recht stark. Die Sonne strahlt Licht aus und wenn sich die Erde um ihre Achse dreht, wird es Tag und Nacht. Sonnenlicht bringt Wärme mit sich, die zusammen mit der Rotation der Erde um die Sonne und der Neigung der Erdachse (23,5°) den Wechsel der Jahreszeiten bewirkt. Das meiste Licht und die meiste Wärme kommen durch direkte Sonneneinstrahlung.

Frühlingstropfen klingeln,
Vogeltriller singen mit,
Und die Brise streichelt sanft,
Und der Schnee schmilzt, schmilzt, schmilzt.

Im April freuen wir uns über Mimosen,
Und der Winterfrost wird schon vorüber sein,
Birken, Gras, Rosen werden blühen,
Die Birken werden ihre Tränen vergießen.

Sie werden uns wunderbaren Saft zu trinken geben,
Mit seiner irdischen, göttlichen Quelle,
Und bis Ostern wird die Weide wieder blühen,
Das ist der Kreislauf der Natur.

Die Türme sind längst angekommen,
Und die Schwäne setzten sich an den See,
Die Welt ist völlig voller Liebe,
Der Mond bewundert die Schönheit vom Himmel,
Was für eine Freude – der Frühling ist da!

© Urheberrecht: Inessa Beloborodko, 2012

Ursprünglicher russischer slawischer Frauentag!

Göttin Vesta – Himmlische Göttin – Hüterin der alten Weisheit der höchsten Götter. Die jüngere Schwester der Göttin Marena, die Frieden und Winter auf die Erde bringt.
Göttin Vesta wird auch die Schutzpatronin der sich erneuernden Welt genannt, die gute Göttin des Frühlings, die das Kommen des Heiligen Rassenfrühlings auf die Erde und das Erwachen der Natur von Midgard-Erde kontrolliert.
Am Tag der Frühlings-Tagundnachtgleiche fand ihr zu Ehren eine landesweite Feier statt, bei der immer Pfannkuchen als Symbol von Yarila – der Sonne – gebacken wurden; Osterkuchen, Lammbagels mit Mohn, als Symbol für das Erwachen der Erde nach dem Winterschlaf; Lebkuchenplätzchen in Lerchenform und Kekse mit Hakenkreuzsymbolen.
Darüber hinaus symbolisierte die Göttin Vesta nicht nur den Erwerb der alten Weisheit der Hohen Götter durch Vertreter der slawischen und arischen Clans, sondern auch den Empfang angenehmer, guter Nachrichten in jedem Clan der Großen Rasse.

Alle russischen slawischen Feiertage sind kosmisch! Hier kommt der astronomische Tag der Frühlings-Tagundnachtgleiche – das ist der Tag der Göttin Vesta-Frühling – der ursprüngliche russische slawische Frauentag!

Der schöne russische slawische Frauentag enthält ein natürliches Prinzip: Der Frühling kommt am zweiten Tag nach Beginn der Frühlings-Tagundnachtgleiche, 18 Davlet plus 2 Tage, also 20 Davlet (20. März + 2 Tage = 22. März).

In der Antike versammelten sich unsere russischen Vorfahren in ihren Clans am vierzigsten Tag (Monat) Davlet – am Tag der Frühlings-Tagundnachtgleiche in den Tempeln und Heiligtümern, um die jüngere Schwester der Göttin Marena – die Lichtgöttin Vesta – zu treffen und zu verherrlichen. den glühenden Frühling und die frohe Botschaft in die Länder der Rus-Slawen bringen.

Zu Ehren der Göttin Vesta-Frühling werden nationale Feste organisiert, es werden immer Pfannkuchen gebacken, als Symbol für Yarila die Sonne, Osterkuchen, Bagels und Bagels mit Mohn, als Symbol für das Erwachen der Erde nach dem Winterschlaf, Lebkuchen in Form von Lerchen und Keksen mit Sonnensymbolen.

Göttin Vesta – Himmlische Göttin – Hüterin der alten Weisheit der Hohen Götter. Sie wird auch die Schutzpatronin der sich erneuernden Welt genannt, die gute Göttin des Frühlings, die die Ankunft der Rus-Slawen des Frühlings auf der Erde und das Erwachen der Natur auf Midgard-Erde kontrolliert.

Die Göttin Vesta symbolisierte auch den Empfang angenehmer, froher Nachrichten in jeder russischen Familie.

An diesem Tag erhalten die Rus-Slawen wichtige Nachrichten von den Vorfahren sowie weise Anweisungen von den einheimischen russischen Göttern entsprechend ihrer spirituellen Entwicklung.

Am Tag der Göttin Vesta-Frühling ist es üblich, Frauen und Mädchen zu gratulieren und sie mit Geschenken zu verwöhnen – das ist der ursprüngliche russische slawische Frauentag!

Und es ist nicht gut für die Russen, dem Beispiel der Diener dunkler Kulte zu folgen ...

Unsere lieben Frauen haben ihre eigenen Feiertage, und dieser Tag ist einer davon, denn alle unsere Schönheiten – russische Mädchen – sind allesamt Göttinnen.


Göttin Vesta

Die Birke wird ihre Zweige wieder öffnen,
Und Rusam wird noch einmal davon erzählen
Wie sich unsere Vorfahren seit der Antike trafen
Der Frühling, der mit Licht in jedes Zuhause einzieht.
Darüber, wie die Natur erwacht,
Wie Bäche deutlich murmeln...
Wie wird das den Menschen genommen?
Und an einem anderen Tag erzählen sie uns von einem Feiertag.

Aber der Frühling kommt im FRÜHLING zu uns,
Und nicht im Winter, wie man sagt. Es sollte sein!
Kommt mit all seiner Schönheit zu uns!
Es kommt so, dass wir leben wollen!
Was du erschaffen, lieben und glauben willst!
Und der himmlische Duft ist spürbar!
Öffne alle Türen weit, um ihr zu begegnen,
Und höre dem Glück zu... Höre zu und höre zu...
Und an einem sanften Morgen schauen Sie aus dem Fenster,
Und wach nur auf, weil
Dass die Sonne scherzhaft über deine Wange blitzt,
Und sein Strahl streichelt die Handfläche.

Beobachten Sie, wie die Blumen blühen,
Und das erste Gras sprießt,
Wenn die Tage länger werden als die Nächte,
Und wie schön ist das Blau des Himmels!..
Was liegt uns am Herzen? Erinnern wir uns? Vergessen…
Nun, lasst uns gemeinsam daran denken
Wie wir alle seit der Antike lebten,
Und versuchen Sie, dieses Leben wiederzubeleben!

© Evgeny Tarasov – 21. Dezember.
.
Frühlings-Tagundnachtgleiche – 20. März.
- 21. Juni.
- 22. September.

Copyright © 2015 Bedingungslose Liebe

Im Jahr 2014 findet die Frühlings-Tagundnachtgleiche am 20. März um 20:57 Uhr Moskauer Zeit statt

Auf der Nordhalbkugel beginnt der astronomische Frühling und auf der Südhalbkugel entsprechend der astronomische Herbst. Am Tag der Frühlings-Tagundnachtgleiche beginnt für viele Völker der Erde das neue Jahr: Iran, Afghanistan, Tadschikistan, Kasachstan, Kirgisistan, Usbekistan. Im Jahr 2012 erklärten die Vereinten Nationen den 20. März zum Internationalen Tag des Glücks.

G. Arcimboldo. Frühling. 1573 (Italien).

Der Zeitpunkt, an dem der Mittelpunkt der Sonne bei seiner scheinbaren Bewegung entlang der Ekliptik den Himmelsäquator kreuzt, wird als Tagundnachtgleiche bezeichnet. Zu diesem Zeitpunkt befindet sich die Erde in einer Position relativ zur Sonne, in der sich beide Hemisphären, vom Äquator bis zu den Polen, relativ gleichmäßig erwärmen. Dies geschieht zweimal im Jahr: am Tag der Frühlings-Tagundnachtgleiche und am Tag der Herbst-Tagundnachtgleiche.

Die Frühlings-Tagundnachtgleiche findet statt, wenn die Sonne von der südlichen Hemisphäre der Himmelssphäre in die nördliche wechselt, und findet normalerweise am 20. oder 21. März statt. Die Herbst-Tagundnachtgleiche findet am 22. oder 23. September statt, wenn die Sonne von der Nordhalbkugel in die Südhalbkugel wandert. An diesen Tagen ist an allen Orten der Erde (mit Ausnahme der Gebiete an den Erdpolen) der Tag fast gleich der Nacht.

MK-Hilfe Volkszeichen:

Wenn das Wetter an diesem Tag klar ist, können Sie mit einem warmen Sommer rechnen.

Aber wenn Sie sich die astronomischen Tabellen ansehen, werden Sie vielleicht Ihren Augen nicht trauen: Am Tag der Tagundnachtgleiche unterscheidet sich die Dauer des Tageslichts geringfügig von der Dauer der Dunkelheit.

Dieser Unterschied entsteht durch atmosphärische Brechung, berichtet gismeteo.ru. Es bricht das Sonnenlicht und scheint die Leuchte über den Horizont zu heben. Dadurch beobachten wir den Sonnenaufgang etwas früher und den Sonnenuntergang etwas später, als er tatsächlich eintritt.

Ein weiterer Faktor ist der unterschiedliche Bezugsrahmen. Somit werden die Zeitpunkte von Sonnenaufgang und Sonnenuntergang durch den höchsten Punkt des Himmelskörpers bestimmt, während der Durchgang des Zentrums der Sonnenscheibe durch den Himmelsäquator als Tagundnachtgleiche angenommen wird.

Die Tradition, den Tag der Erde zur Frühlings-Tagundnachtgleiche zu feiern, wurde von John McConnell ins Leben gerufen, einem amerikanischen Geschäftsmann und Verleger und Schöpfer der Erdflagge, sagt ria.ru. Im Oktober 1969 schlug er vor, den Tag der Erde in San Francisco (USA) zur Frühlings-Tagundnachtgleiche zu feiern, und im November 1969 stellte er auf der UNESCO-Konferenz zu Umweltfragen ein Projekt zur Feier dieses Tages vor.

Der Stadt San Francisco gefiel McConnells Vorschlag, und am 21. März 1970 wurden erstmals Feierlichkeiten zum Tag der Erde organisiert.

Die Idee des Earth Day wurde vom Generalsekretär der Vereinten Nationen U Thant und anderen führenden Politikern der Welt unterstützt und verbreitete sich auf der ganzen Welt.

MK-Hilfe Aus einem Gedicht des Dichters Yu. Kuvaev:

„Auf dem Fluss blühte die Weide, als Symbol lebendiger Schönheit, die in Gestalt einer Jungfrau vom Himmel auf die Erde herabstieg – der Frühling öffnete sich leicht und wir verherrlichen unsere einheimischen Götter, deren Vorfahren wir ehren.“ Seit den grauhaarigen Jahrhunderten.“

An diesem Tag läutet jedes Jahr die Friedensglocke im UN-Hauptquartier in New York (USA). Es beginnt genau zu Beginn der Frühlings-Tagundnachtgleiche auf der Nordhalbkugel und der Herbst-Tagundnachtgleiche auf der Südhalbkugel zu läuten. Die Friedensglocke läutete zum ersten Mal zur Frühlings-Tagundnachtgleiche am 21. März 1971. Initiator dieser Veranstaltung war ebenfalls John McConnell, unterstützt von UN-Generalsekretär U Thant.

Am Tag der Frühlings-Tagundnachtgleiche beginnt in vielen Ländern das neue Jahr: im Iran, in Afghanistan, Tadschikistan, Kasachstan, Kirgisistan, Usbekistan – fast alle Länder der Großen Seidenstraße verbinden den Beginn des neuen Jahres mit diesem Naturphänomen.

„In der Antike, als es noch keine Kalender gab, wurde der Frühling von der Sonne bestimmt. Man glaubte, dass mit dem Tag der Frühlings-Tagundnachtgleiche die Erneuerung in der Natur begann: der erste Frühlingsdonner, das Anschwellen der Knospen an den Bäumen, das üppige Keimen des Grüns“, sagte das SSGA-Planetarium gegenüber Academ.info.

Die Frühlings-Tagundnachtgleiche gilt heute als eines der interessantesten und einzigartigsten Naturphänomene. Es fällt auf Ende März und wird bis 2014 am 20. gefeiert. Aber die Tagundnachtgleiche ist nicht nur ein astronomisches Phänomen, sondern auch eine wichtige Zeit des Jahres in der Kultur verschiedener Nationen. Seit der Antike wurde an diesem Tag der Frühlingsanfang gefeiert.

Frühlings-Tagundnachtgleiche: Was ist das?

Wie bereits erwähnt, ist die Tagundnachtgleiche mit der Bewegung der Erde um ihre eigene Achse und die Sonne verbunden. An diesem Tag vergeht der Planet so, dass die Sonnenstrahlen direkt auf den Äquator fallen. Dies ist der Punkt der Frühlings-Tagundnachtgleiche. Interessant ist, dass die Sonne 12 Stunden lang über dem Horizont sichtbar ist und ihre Strahlen etwa zur gleichen Zeit verborgen bleiben. Das bedeutet, dass Tag und Nacht nahezu gleich lang sind.

Frühlings-Tagundnachtgleiche und ihre Traditionen

Dieser Tag war für verschiedene Völker von großer Bedeutung. Tatsächlich galt Ende März in jenen Tagen, als es noch keinen Kalender gab, als Frühlingsanfang. Die Menschen glaubten, dass ab diesem Moment die Winterzeit ihre Rechte verliert, die Erde langsam zum Leben erwacht, Knospen an den Bäumen erscheinen und die ersten Blitze und Donner am Himmel zu beobachten sind.

Bis heute veranstalten die Einwohner Mexikos Feste, die von rituellen Tänzen und Gebeten begleitet werden.

Aber jede Nation hat ihre eigenen Traditionen, nach denen es notwendig ist, die Ankunft des Frühlings zu feiern. Und einer dieser Feiertage ist die bekannte Maslenitsa. Ja, jetzt wird Maslenitsa aufgrund des christlichen Fastens zu einer anderen Jahreszeit gefeiert. Aber das ursprüngliche Datum stimmte mit überein

Ursprünglich war Maslenitsa der Übergang des Winters. Sie bereiteten sich sehr sorgfältig auf diese Jahreszeit vor, denn dieser Tag markierte den Beginn der Wintersaison und die Wiedergeburt des Sonnengottes Yaril. Natürlich waren Freudenfeuer ein wesentlicher Bestandteil des Feiertags, der der Gottheit half, an Stärke zu gewinnen. In manchen Dörfern war es sogar Brauch, Räder anzuzünden und über die Straßen zu rollen – dies symbolisierte die brennende Sonnenscheibe.

Außerdem war es üblich, eine Vogelscheuche aus Stroh herzustellen. Er war in Frauenkleidung gekleidet und an seiner Hand war eine Bratpfanne befestigt. Und während einer solchen Feier wurde Maslenitsa mit Liedern verehrt, die von Haus zu Haus getragen wurden, und beim Schlittenfahren. Und am Ende der Feiertage war das Bildnis entweder verbrannt oder in der Erde vergraben – der Winter ging.

Frühlings-Tagundnachtgleiche in Japan

Dieser Tag wird auch in Japan gefeiert, hier hat er jedoch eine ganz andere Bedeutung. Die Feier ist der alten buddhistischen Tradition von Higan gewidmet.

Die Feiertage beginnen etwas früher als die Frühlings-Tagundnachtgleiche – etwa drei Tage vor ihrem Beginn und dauern noch drei Tage danach. Für die Bewohner des Landes ist dies eine sehr wichtige Zeit im Jahr, in der sich jeder am Grab seiner Vorfahren verbeugt und betet.

Hier kommt der Vorbereitung eine große Bedeutung zu. Frauen reinigen Häuser sorgfältig. Auch im Grab der Angehörigen oder auf deren Gräbern gilt es, die Ordnung wiederherzustellen. Und vom 20. bis 21. März besuchen Familienmitglieder verstorbene Verwandte, führen die notwendigen Rituale durch und besuchen Tempel.

Eine weitere wichtige Tradition ist das Galadinner. Aber nach alten buddhistischen Gesetzen sollten nur vegetarische Gerichte auf den Tisch kommen.

Die Frühlings-Tagundnachtgleiche und ihre Bedeutung für das Christentum

Natürlich hat ein solcher Feiertag heidnische Wurzeln. Aber dieser Tag wurde zum Ausgangspunkt für die Osterfeier. Ein solches Gesetz wurde bereits im Jahr 325 verabschiedet, als christliche Länder Ja annahmen, und Maslenitsa bleibt trotz einiger zeitlicher Diskrepanzen ein wichtiger Feiertag.

Und obwohl es bei uns nicht üblich ist, diesen Tag zu feiern, ist der Beginn des Frühlings in allem spürbar. Dies ist ein wunderbarer Tag, an dem Sie die dunklen, kalten und langen Winterabende vergessen und wieder ins Leben mit der Natur zurückkehren können.

Hat Ihnen der Artikel gefallen? Teile mit deinen Freunden!
War dieser Artikel hilfreich?
Ja
Nein
Vielen Dank für Ihr Feedback!
Es ist ein Fehler aufgetreten und Ihre Stimme wurde nicht gezählt.
Danke. Ihre Nachricht wurde gesendet
Haben Sie einen Fehler im Text gefunden?
Wählen Sie es aus und klicken Sie Strg + Eingabetaste und wir werden alles reparieren!