Die heutige Ehe und die Hochzeit in Russland, die vor mehreren Jahrhunderten stattfand, unterscheiden sich deutlich voneinander. Dennoch gelang es einer Reihe von Traditionen, die modernere Züge annahmen und ihre ursprüngliche Bedeutung verloren, aus den Tiefen der Jahrhunderte zu uns zu gelangen. Zum Beispiel sind Rituale wie die Segnung der Eltern, die Partnervermittlung und die Brautjungfern zu einer Formalität für Frischvermählte geworden, aber selbst vor ein oder zwei Jahrhunderten wäre eine Hochzeit ohne diese Phasen nicht einmal zu träumen wert gewesen!

Die Hochzeitsrituale in Russland unterschieden sich je nach Region, sozialem Status des Paares und historischer Epoche. Dennoch gibt es immer noch viele Gemeinsamkeiten zwischen den Traditionen des russischen Nordens und des zentralen Teils Russlands. Schauen wir sie uns an, um eine Vorstellung davon zu bekommen, wie eines der größten Sakramente in der Geschichte der Menschheit unter den Slawen stattfand – eine Hochzeit.

Das Sakrament der Hochzeitszeremonie in Russland

Die Grundlage der alten russischen Hochzeitstraditionen ist die Vorstellung eines Mädchens, das in die Kategorie „Frau“ übergeht, unter Berücksichtigung der heiligen Bedeutung, die mit dieser Transformation verbunden ist. Unsere Vorfahren glaubten aufrichtig, dass ein Mädchen im Haus ihres Vaters starb, um in der Familie ihres Mannes wiedergeboren zu werden. Da die Braut zu diesem Zeitpunkt als „tot“ galt, war sie von Kopf bis Fuß mit dickem Stoff bedeckt, sodass niemand ihr Gesicht oder auch nur die Linien ihrer Silhouette sehen konnte. In dieser Kleidung wurde das Mädchen zur Hochzeit geführt, und erst nach der Besiegelung der Ehe durch den Priester wurden die Schleier abgenommen und die frischgebackene Ehefrau begab sich selbstständig in ihr neues Zuhause.

Trotz der Annahme des Christentums waren die Slawen im Herzen sehr abergläubisch, sodass in vielen Ritualen eine heidnische magische Grundlage erkennbar ist. Beispielsweise galt die Zeit nach der Hochzeit und vor der ersten Hochzeitsnacht als äußerst gefährlich für das Brautpaar, da es von bösen Mächten gejagt wurde. Die junge Familie musste an einer Reihe von Ritualen teilnehmen, die sie vor Schaden, dem bösen Blick und Hexerei schützen sollten. Zum Beispiel gab es bei einer Hochzeit eine Person, die vor den Augen des Brautpaares die Straße fegte, damit ihnen kein Streit oder Tod drohte. Er sorgte auch dafür, dass niemand für die Eheleute die Straße überquerte.

Am Tisch aßen und tranken die jungen Leute sehr wenig und tranken rein symbolisch nach jedem Trinkspruch aus einem gemeinsamen Becher, um die Gäste nicht zu verärgern. Das Brautpaar sollte in einer mit Ikonen und Pfeilen geschmückten Heuscheune schlafen, in deren Ecken sich Marder befanden. Das Bett wurde aus Getreide- oder Weizengarben geformt. Am Morgen kamen die Gäste in Scharen zum Brautpaar, um die Decke anzuheben und zu prüfen, ob die Braut ein reines Mädchen war oder nicht. Manchmal konnte eine junge Mutter die Laken auf den Tisch bringen und beweisen, dass sie eine ehrliche Tochter großgezogen hatte.

Selbst in armen Bauernfamilien dauerten die Feierlichkeiten mehrere Tage. Am ersten Tag bereiteten die Brautjungfern die Braut auf das Treffen mit dem Bräutigam vor, der dann die Mitgift entgegennahm und sie zu sich nach Hause transportierte. Nach dem elterlichen Segen deckten nahe Verwandte des zukünftigen Brautpaares Tische ab, arrangierten Gerichte und Essen. Und am zweiten Tag gab es eine Hochzeit und ein langes Fest, das mit der Hochzeitsnacht endete. Übrigens musste der Bräutigam heutzutage schweigen, um die Kraft für die Empfängnis eines Kindes zu sammeln. Daher wurde dem Bräutigam die Verantwortung übertragen, dafür zu sorgen, dass die Hochzeit im Einklang mit den Sitten und Regeln stattfand.

Partnervermittlung und Hochzeitsvorbereitungen

Hochzeitszeremonien in Russland wurden mit der Tradition des Heiratens eröffnet – einer Zeremonie, bei der der Bräutigam mit Freunden und Verwandten zum Haus der Braut kam. Dort hielt das Gefolge den Mann vor der Familie des Mädchens lobend um ihre Hand an. Damit die Teufel nicht folgten, mussten die Heiratsvermittler über verschiedene Umwege zum Haus kommen, und die Eltern des Mädchens mussten abgewiesen werden, selbst wenn das junge Paar seit seiner Kindheit verlobt war.

Als die Partnervermittlung positiv endete, wurde ein Termin für die Trauung des Bräutigams festgelegt, eine Zeremonie, bei der die materielle und finanzielle Lage des Bräutigams überprüft und sein Einkommen besprochen wurde.

Wenn die Heiratsvermittler der Braut mit dem Eigentum des Bräutigams unzufrieden waren, hatten sie das Recht, ihre Worte zurückzunehmen, da ihre Hauptaufgabe darin bestand, die Zukunft ihrer Tochter zu sichern. War die Besichtigung erfolgreich, wurde ein Termin für die offizielle Bekanntgabe des Hochzeitstags festgelegt, danach war es natürlich nicht mehr möglich, diese Entscheidung zu ändern, es sei denn, es lag eine Situation höherer Gewalt vor. Die Verlobung wurde zwangsläufig mit einem prächtigen Fest gefeiert.

Der Junggesellenabschied wurde zwei Tage vor der Hochzeit organisiert. Die Mädchen verbrachten den Abend damit, zu reden und zu singen. Zuerst gingen sie ins Badehaus, um sich gründlich zu waschen und Rituale durchzuführen, die die Liebesbeziehung zwischen dem Paar stärken sollten, und dann gingen sie spazieren oder besuchten die Braut. Beim Junggesellenabschied wurden zum Schutz der zukünftigen jungen Familie zwangsläufig besondere Rituale durchgeführt, bei denen Freunde erzählten, dass dem Brautpaar ein schreckliches, unglückliches Leben bevorstehe, und sie erzählten auch Wahrsagereien und tanzten im Kreis. Indem sie laut über eine schlechte Zukunft sprachen, glaubten slawische Frauen, dass sie böse Geister aus der Heimat vertreiben würden.

Eine Hochzeit in Russland ist ohne die traditionelle Zeremonie mit der Sense, die am Vorabend der Hochzeit durchgeführt wird, nicht vorstellbar. Also lösten die Braut und ihre Brautjungfern ihren Zopf, wirkten Zauber und flochten ihre beiden Zöpfe. Dies symbolisierte den Abschied vom Mädchenalter und die Bereitschaft, Ehefrau, Frau, Mutter zu werden.

Nach slawischer Tradition veranstaltete der Bräutigam keinen Junggesellenabschied. Er sollte diesen Abend allein und in Stille verbringen, obwohl er wie die Braut das Badehaus besuchen sollte.

Antike Segenszeremonie

Das Segensritual galt in Russland als nicht weniger wichtig als die Hochzeit selbst. Währenddessen kamen junge Leute, bevor sie in die Kirche gingen, in den Hof, in dem die Braut lebte, und dort trafen ihre Eltern sie, überreichten ihnen Brot und Salz und tauften sie dann mit einer in ein Handtuch gewickelten Familienikone. Wenn die Eltern keinen Segen gaben, könnten sich junge Paare sogar trennen.

Hochzeitsfeier

Das Brautpaar aß praktisch nicht am Hochzeitstisch, geschweige denn trank, sondern nahm nur Glückwünsche und Geschenke der Gäste entgegen. Mit dem Servieren des letzten warmen Gerichts, dem Braten, ging das Paar zum Heustall, wo der Überlieferung nach ihre erste Nacht stattfand. Doch nicht immer konnten sie alleine bleiben, denn die Eingeladenen hatten das Recht, das Brautpaar an den Tisch zu rufen, wo die Feier weiterging.

Am Morgen, als die Süßigkeiten serviert wurden, standen die Frischvermählten auf und gingen ins Badehaus, und die Mutter der Braut zeigte den verbliebenen beschwipsten Gästen Bettwäsche und Hemden, die die Unschuld der jungen Frau bewiesen.

Damit war die Feier noch nicht zu Ende. Am dritten Tag musste sich die Frau beweisen und ihr Können unter Beweis stellen. Sie zündete den Ofen an, wusch den Boden, bereitete das Abendessen zu, und zu dieser Zeit machten sich die Gäste über sie lustig und versuchten, sie aus dem Gleichgewicht zu bringen.

Traditionelle Hochzeitslieder

Interessant ist, dass das Brautpaar auch bei einer Bauernhochzeit Prinz und Prinzessin genannt wurde und damit das Sakrament der Ehe mit der Inthronisierung eines Königs gleichgesetzt wurde. Und doch war keine einzige traditionelle russische Hochzeit komplett ohne Gesänge, die alle Feiertage begleiteten.

Natürlich haben die meisten Traditionen und Rituale ihre heilige Bedeutung bereits verloren. Darüber hinaus nehmen moderne Menschen die Ehe nicht mehr so ​​ernst und beschränken sich auf einen Gang zum Standesamt oder die Organisation einer typisch europäischen oder thematischen Hochzeit. Dennoch gibt es Frischvermählte, die es vorziehen, ihre Ehe im Einklang mit alten Traditionen zu formalisieren, ihrer Vergangenheit Tribut zu zollen und die Erinnerung an die jahrhundertealten Traditionen unseres Volkes für die Nachwelt zu bewahren.

Viele Menschen fragen sich, woher die schöne Tradition der Hochzeit kommt? Warum gibt es Junggesellen- und Junggesellinnenabschiede? Warum sollte die Braut ein weißes Kleid tragen? Was bedeutet Schleier?

Es stellt sich heraus, dass alle Hochzeitstraditionen und -bräuche direkt von unseren Vorfahren auf uns übergegangen sind. Die Geschichte der Hochzeitsbräuche in Russland und der Ehe reicht bis in die Zeit des alten Russland zurück.

Hochzeitszeremonien in Russland

Die Slawen glaubten, dass die Hauptvoraussetzung darin bestand, dass die Braut im Status, einschließlich des materiellen Status, dem Bräutigam entsprechen musste. Wenn die Familie des Mädchens in Wohlstand lebte, wurde der Bräutigam im Rang nicht niedriger gewählt. Eine interessante Tatsache ist, dass der Bräutigam seine zukünftige Frau möglicherweise nicht einmal persönlich sieht, genauso wie sie möglicherweise nicht einmal ihren zukünftigen Ehemann sieht. Die Eltern wählten die Frau für ihren Sohn. Sie konnten sich nur während der Hochzeitsfeier sehen. Die Braut könnte recht jung sein, nicht älter als dreizehn Jahre. In so jungen Jahren wusste sie bereits, wie man alles rund ums Haus erledigt, näht und kocht. Man glaubte, dass eine Hochzeit entweder im Herbst oder im Winter stattfinden sollte. Abdeckung; ein heiliger Feiertag, der von den Slawen geehrt wurde. Der Schleier segnet junge Ehepartner für ein langes, glückliches Familienleben.

Hochzeitszeremonien im antiken Russland fanden in drei Phasen statt. Zunächst war es Zeit für die Vorbereitung. Diese Phase wurde vorehelich genannt. Dazu gehörten die Partnervermittlung, das Treffen mit den Eltern, ein Junggesellenabschied und die Vorbereitung einer Mitgift.

Matchmaking

Nachdem das Paar beschlossen hatte, den Bund fürs Leben zu schließen, bereitete sich die Familie des Mädchens aktiv auf das Treffen des Bräutigams und seiner Eltern vor. Schwiegervater und Schwiegermutter wurden Heiratsvermittler genannt. Dieser Name der Verwandten ist bis heute erhalten geblieben. Ein großer Tisch war mit einer weißen Tischdecke gedeckt. Sie bereiteten ein köstliches Mittagessen zu. Der junge Mann sollte nicht einfach so auftauchen, schon gar nicht alleine und mit leeren Händen. Er sollte zusammen mit all seinen Verwandten, Vater, Großvater und Brüdern, mit einem Pferdewagen anreisen. Alles ist mit Bändern und Glocken geschmückt, damit jeder sehen kann, dass geheiratet wird. Die Braut hätte das Kommen des Bräutigams hören und ihm entgegenlaufen sollen.

Alle haben sich kennengelernt. Der junge Bräutigam machte seinen Eltern Geschenke. Er schenkte dem zukünftigen Schwiegervater Wein, Fleisch, einen Schaffellmantel und eine Weste aus Tierhaut. Biber, Fuchs, Bär. Das Geschenkritual bedeutete großen Respekt und ernsthafte Absichten für ihre Tochter.

Nach dem Segen der Eltern wurde der Hochzeitstermin festgelegt. Dann beginnt das Mädchen, ihre Mitgift vorzubereiten. Ihre Mutter, ihre ältere Schwester und ihre Großmutter halfen ihr. Die Mitgift war unterschiedlich und hing vom gleichen Familienstand ab:

Bachelorette und Junggesellenabschied

Die neue Braut feierte einen Junggesellenabschied. Es fand am Vorabend der bevorstehenden Hochzeit statt, drei Tage im Voraus. Dies ist keine lustige Party von Freunden mit Geschenken, wie wir sie jetzt haben. Alles war völlig anders.

Im alten Russland versammelte die Braut alle Frauen des Dorfes, ihre Freunde und Verwandten. Sie hat die Vytnitsa definitiv zu sich nach Hause eingeladen. Da es in Russland nur sehr wenige dieser Frauen gab, genossen sie bei den Slawen hohes Ansehen. Vytnitsa sang ein schmerzhaftes Lied und das Mädchen weinte. So war es üblich, sich von der Jugend, der unbeschwerten Jugend, dem Elternhaus zu verabschieden. Sie musste unbedingt weinen, sonst erwartete sie eine unglückliche Ehe.

Danach lud das Mädchen alle Frauen zu sich nach Hause zum Tisch ein. Sie tranken Wein, aßen, weinten. Sie gab allen Frauen zwei Gürtel. Dann fingen alle an, Lieder zu singen. Sie sangen und sangen, und wenn die Eltern ihrer Tochter erlaubten, das Haus zu verlassen, gingen sie aufs Feld (im Sommer) oder fuhren Schlitten (im Winter) und sangen im Chor laut Lieder. Dann ging das Mädchen mit ihren besten Freundinnen ins Badehaus, die sie für die bevorstehende Hochzeit wuschen.

Aber für den Bräutigam war es nicht so lustig. Er ging einfach alleine ins Badehaus und musste die ganze Nacht schweigen.

Die zweite Phase der antiken Hochzeitszeremonie in Russland wurde „Hochzeit“ genannt; dazu gehörte natürlich auch die Feier selbst. Die erste Hochzeitszeremonie in Russland begann früh im Morgengrauen. Die zukünftige Frau las im Haus ihres zukünftigen Mannes verschiedene Zaubersprüche gegen den bösen Blick.

Dann kam der Bräutigam, um seine Braut abzuholen, aber um sie abzuholen, oder besser gesagt, zu ihr zu gelangen, musste er viele schwierige Aufgaben erledigen. Alles hat Spaß gemacht. Daran nahmen alle Verwandten der Braut teil. Zunächst versperrten sie dem Bräutigam den Zugang zum Dorf. Dann zum Tor. Konnte der Bräutigam das Hindernis nicht bewältigen, musste er mit Geld bezahlen. Sie haben nicht versucht, ihn auszurauben. Das ist es, was die Tradition sagte. Nur ein befreundeter Zeuge durfte helfen.

Die Hochzeitszeremonie selbst fand in Rus in einer fröhlichen, feierlichen Atmosphäre statt. Beim Betreten des Zeremonienplatzes streute die Mutter des Bräutigams beide mit Hafer und Hirse. Dieses Ritual bedeutete Wohlstand für die zukünftige Familie.

Zur Hochzeit waren alle eingeladen, von jung bis alt. Nachbarn, Freunde und alle Verwandten. Zur Hochzeit konnte jeder kommen, auch Fremde.

Was gab man üblicherweise zur Hochzeit?

Nach alten russischen Traditionen war es für Jungvermählten üblich, etwas zu schenken

• weiße Handtücher mit schönen Fransen;
• eine Peitsche, damit die Frau nicht vergisst, wer im Haus der Herr ist und wo ihr Platz ist;
• verschiedene Küchenutensilien;
• Porzellan- und Kristallprodukte.

Geschenke wurden nicht nur an das Brautpaar gemacht, sondern auch an die Eltern der Heiratswilligen.

Eine reiche Hochzeit in Russland, deren Traditionen bis heute erhalten sind, sah nach dem Status des Bräutigams aus. Wenn der Bräutigam reich ist, ist die festliche Tafel reich. Viel Fleisch, frische Produkte, Wein, Gurken. Wenn der Bräutigam arm war, war die Hochzeitstafel arm und bescheiden.

Warum trug die Braut ein weißes Kleid?

Die Slawen betrachteten ein weißes Kleid als Zeichen der Unschuld und spirituellen Reinheit eines Mädchens. Wenn das Mädchen nicht unschuldig war, hatte sie kein Recht, ein weißes Kleid zu tragen. Dies wurde bestraft und als Missachtung der russischen Traditionen angesehen.

Der Blumenstrauß des Mädchens wurde von ihrer Schwiegermutter aus Wildblumen gesammelt, die auch im Winter zu finden waren. Das ist es, was die Tradition sagte. In Russland war eine Hochzeit ein Feiertag für das ganze Dorf. Alle sangen und tanzten. Die Hochzeit dauerte genau drei Tage. Dies geschah speziell, um die Ausdauer der Jungen zu testen. Sie mussten alle drei Tage durchsitzen, sonst gäbe es kein Glück.

Am zweiten Hochzeitstag begaben sich die Frischvermählten in ein von Verwandten für sie vorbereitetes Bett, das sich in einem Stall, auf einem Heuboden oder in einem Badehaus befinden konnte. Dann konnte jeder dorthin kommen und sich das Hemd der Braut ansehen, das ihre Unschuld bewies. So fanden Hochzeiten in Russland statt. Die Traditionen sind sehr interessant und nicht nur in meinem Kopf erfunden.

Nachdem die jungen Eheleute zur Hochzeitsfeier zurückgekehrt waren, nahm die Heiratsvermittlerin den Schleier der Braut ab und setzte die Kika auf. Ein Kopfschmuck, der bedeutete, dass die Braut kein Mädchen mehr war, sondern nun Ehefrau, Herrin des Hauses und zukünftige Mutter.

Slawische Hochzeitsrituale sind auch heute noch bei Jungvermählten gefragt. Die Menschen bewahren seit Jahrzehnten die Bräuche und Traditionen ihrer Vorfahren.

Slawische Hochzeitsrituale werden von vielen modernen Menschen geliebt. Hochzeitsplaner berücksichtigen stets viele Bräuche und Traditionen aus der Antike.

Nach der Hochzeit

Drei Hochzeitstage sind vergangen. Jetzt beginnen die jungen Leute zusammenzuleben. Der Bräutigam trug die Braut stets auf dem Arm ins Haus. Dies wurde als guter Glaube angesehen. Also sagte er dem Brownie, dass die Herrin hier jetzt eine Frau sei.

Eine Frau und ein Mann bleiben einander bis zum Schluss treu, denn während der Trauung haben sie vor Gott einen Eid geschworen. Dies galt in Russland als wichtiges Ritual. Ihr erster Kuss fand bei der Hochzeit statt. Im Laufe der Jahre entstanden Liebe zueinander und Respekt.

Wenn die Familie glücklich und reich lebte, bedeutete dies, dass sie während der Hochzeit alle notwendigen Rituale durchführte und an alten russischen Traditionen festhielt. Die Frau bewahrte das Kleid in einer Truhe auf und nahm es nur heraus, um es ihrer Tochter zu geben. Aber das war nicht nötig. Das Kleid könnte von dem Mädchen selbst und ihren Freundinnen genäht worden sein.

Als der Ehemann starb, blieb die Ehefrau lebenslang Witwe; sie konnte nicht mehr heiraten.

Solche interessanten Traditionen kamen aus dem alten Russland zu uns. Alle Bräuche wurden nicht aus dem Nichts erfunden, sie trugen eine ganze Geschichte in sich, die bis heute überlebt hat.

Seit jeher ist eine russische Hochzeit eines der lebendigsten und einzigartigsten Rituale der russischen Kultur.
In alten Chroniken heißt es, dass es keine panslawischen Hochzeitstraditionen als solche gab; die Bräuche waren zwischen den verschiedenen Stämmen unterschiedlich.
So respektierten die Polyaner beispielsweise die Ehebande mehr, betrachteten sie als heilig und den Ehepartnern wurde gegenseitiger Respekt und die Wahrung des Friedens in der Familie obliegt.
Andere Stämme, wie die Drevlyaner und Nordländer, entführten einfach Mädchen, die ihnen gefielen, auch von anderen Stämmen, und begannen, ohne Rituale mit ihnen zusammenzuleben.
Auch Polygamie war damals keine Seltenheit.

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Hochzeitstraditionen sind in mehrere Phasen unterteilt. Dabei handelt es sich um Bräuche vor der Hochzeit, zu denen das gegenseitige Kennenlernen und die Besichtigung der Braut gehören. Dann können wir in den Hochzeitstraditionen die Vorbereitung vor der Hochzeit hervorheben: Partnervermittlung, Junggesellenabschied. Dann gibt es traditionell Hochzeitszeremonien – Lösegeld für die Braut, Hochzeit, Hochzeitsfeierlichkeiten. Aber zusätzlich zu diesen Hochzeitstraditionen können wir uns an weitere „alte“ Bräuche erinnern. Es gibt zum Beispiel eine sehr interessante Hochzeitstradition, bei der ein Ehering von Generation zu Generation weitergegeben wird: von der Mutter an die Tochter oder vom Vater an den Sohn. Darüber hinaus hängen Hochzeitstraditionen von der Region und der Bevölkerungsgruppe ab. Aber die Gemeinsamkeit der Hochzeitstraditionen und Hochzeitszeremonien verschiedener Nationen besteht.

Jede Nation hat viele Hochzeitstraditionen, Rituale und Zeichen, denn die Ehe ist einer der wichtigsten Momente im Leben.

Früher haben junge Menschen sehr früh geheiratet.

Das Single-Leben war, den Sprichwörtern nach zu urteilen, nicht besonders reizvoll:

Nicht verheiratet - keine Person,

Single - ein halber Mann,

Gott helfe dem alleinstehenden Mann, aber die Geliebte wird dem verheirateten Mann helfen,

Die Familie befindet sich im Krieg und der Einsame trauert,

Nicht das Glückliche, das beim Vater ist, sondern das Glückliche, das beim Ehemann ist,

Mit ihm ist die Trauer ohne ihn doppelt so schlimm.

Wie antike Hochzeiten im alten Russland stattfanden

Bis zum 18. Jahrhundert, also vor Peters Neuerungen, wurden alte Hochzeitsbräuche von allen befolgt, auch von den höchsten Schichten der Gesellschaft. Seit dem 18. Jahrhundert Volksrituale beginnen in der High Society durch europaweite „Höflichkeiten“ verdrängt zu werden.

Das alte vorrevolutionäre Ritual bestand aus drei Hauptzyklen: Vorhochzeit, Hochzeit und Nachhochzeit, die für alle Klassen gleich waren. Unter strikter Einhaltung der Bräuche umfasste der erste Zyklus die Partnervermittlung, die Hausbesichtigung, Junggesellinnen- und Junggesellenabschiede sowie das rituelle Waschen des Brautpaares im Badehaus (vor der Hochzeit).

Der zweite Zyklus ist das Zusammenstellen des Hochzeitszuges, die Ankunft des Bräutigams zur Abholung der Braut, das Treffen des Brautpaares im Haus der Eltern, das Überbringen der Mitgift, Rituale nach der ersten Hochzeitsnacht usw. Der zentrale Den Platz nahm das Hochzeitsfest ein.

Der dritte und letzte Zyklus beinhaltete „Ablenkungen“ – Besuche der Jugendlichen bei ihren nächsten Verwandten.

Die Hochzeitszeremonie war für fast jeden Russen gleich – von den Großfürsten bis zum letzten Untertanen. Ansonsten waren die Hochzeitsrituale der Rus je nach Klasse unterschiedlich. Die Vielfalt der Rituale und des Aberglaubens unterschied eine Dorfhochzeit von einer Stadthochzeit, eine Adelshochzeit von einer Kaufmannshochzeit usw. Sie hatten eines gemeinsam: Jedes Ritual zielte darauf ab, Harmonie, Wohlstand und Nachwuchs in der Familie zu gewährleisten.

Partnervermittlung in Russland

Absprache

Bachelorette und Junggesellenabschied

Am Vorabend der Hochzeit lud die Braut immer ihre Freundinnen zu einem Besuch ein. Sie gingen ins Badehaus, wuschen sich und kämmten sich dann die Haare. Es war üblich, den Bräutigam und das zukünftige Familienleben der Braut in schwarzen Farben darzustellen, da dies den Abschied der Braut von ihren Freunden und ihrer Kindheit symbolisierte und als Talisman vor Schaden diente.

Der Junggesellenabschied ist eine eher späte Tradition. Der alte russische Bräutigam ging allein ins Badehaus, und der Brauch befahl ihm im Gegenteil, zu schweigen. Doch nach und nach wurde auch der Junggesellenabschied zur Tradition.

Lösegeld

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Manchmal verstecken Brautjungfern einfach die Hochzeitsschuhe der Braut und verlangen auch dafür ein Lösegeld.

Fest

Hochzeitsnacht im alten Russland

Zuvor nahm der Ehemann seine Frau auf den Arm und trug sie ins Haus, um den Brownie zu täuschen: Angeblich war die Frau kein Fremder aus einer anderen Familie, sondern ein geborenes Baby.

Es ist schwer vorstellbar, dass heutzutage eine Braut vom Moment der Partnervermittlung bis zum Tag der Hochzeit jeden Morgen das Haus verlässt und über ihre Kindheit, Schönheit und Jugend klagt, schluchzt und trauert.

Doch so schwierig es jetzt auch möglich erscheint, viele dieser Bräuche und Rituale, die einst fester Bestandteil des Hochzeitsrituals waren, heute jedoch entweder vergessen, verloren oder neu interpretiert sind ...

Matchmaking

Beim Matchmaking handelt es sich nicht nur um die unerwartete Ankunft des Bräutigams in Begleitung von Verwandten im Haus der Braut, um in allegorischer Form zu werben (sich zu zeigen und die Ware anzusehen). Das Matchmaking war der Ausgangspunkt, von dem aus im wahrsten Sinne des Wortes die Wiedergeburt der Hauptteilnehmer der Hochzeitszeremonie, der Braut und des Bräutigams, begann. Vom Moment der Verlobung an war die Bewegungsfreiheit der Braut (der Braut) eingeschränkt, ihr Wohnraum war stark auf die Grenzen ihres Elternhauses eingeengt. Wenn ein Mädchen ausging, dann nur in Begleitung ihrer Freundinnen und tatsächlich nur, um Gäste zur Hochzeit einzuladen. Die Braut wurde außerdem von allen Hausarbeiten entbunden und wurde arbeitsunfähig. Auf diese Weise erfolgte die allmähliche „Entmenschlichung“, die für die Geburt eines neuen, bereits familiären Menschen notwendig war.

Braut

Zwei bis drei Tage nach der Partnervermittlung kommen der Bräutigam und seine nahen Verwandten erneut zum Haus der Braut, nun zur Brautbesichtigung, bei der sich das Mädchen in all ihrer Pracht zeigen und alle ihre Fähigkeiten und Fertigkeiten unter Beweis stellen muss, genau wie der Bräutigam der vor allen Versammelten angibt. Danach prüft und bewertet die Mutter des Bräutigams die Mitgift der Braut genau. Alles, was geschieht, wird zwangsläufig von Liedern und Klageliedern begleitet, die meist von den Freunden der Braut vorgetragen werden. Allerdings konnte das Mädchen die Heirat verweigern, ohne zum Bräutigam zu gehen.

Handwerk

Kurz vor dem geplanten Hochzeitstag gab es einen Händedruck oder einen Trinkgenuss, der die Einigung über die Hochzeit endgültig besiegelte. Nach dem Händedruck war es unmöglich, die Hochzeit abzulehnen. Braut und Bräutigam saßen nebeneinander am Tisch und feierten mit Liedern, die von den Freunden der Braut vorgetragen wurden.

Doch was machen Braut und Bräutigam selbst? Die Braut redet nicht, sondern klagt, und in manchen Häusern ruft man sogar die Magd an, die „heult“, also klagt, und die Braut stöhnt und weint. Und trotz der sichtbaren Aktivität des Bräutigams, seiner ständigen Bewegungen (er kommt fast jeden Tag nach dem Handwinken zum Haus der Braut für „Besuche“, „Küsse“, „Besuche“), bleibt er immer noch passiv: Die Heiratsvermittler sprechen und tue alles für ihn, Verwandte, Freunde.

Junggesellinnenabschied

Ist auch dieses Ritual verschwunden? Tatsache ist, dass ein Junggesellenabschied in Russland nicht nur aus Abschiedstreffen der Braut mit ihren Freundinnen am Vorabend der Hochzeit besteht, sondern auch aus der Herstellung von „Schönheit“ („Wille“), dem Entflechten des Zopfes und dem Waschen der Braut im Badehaus die „Schönheit“ zerstören oder auf einen Freund oder Bräutigam übertragen. Mädchenhafte „Schönheit“ ist das Letzte, was die Braut mit ihrer Kindheit verbindet. Es könnte ein Schleppseil, ein mit Bändern und Lumpen geschmückter Baum, ein Kranz oder ein Schal sein. Nachdem die „Schönheit“ hergestellt worden war, wurde sie verbrannt oder die Braut verteilte sie an ihre engen Freundinnen. Was auch immer das Objekt ist, das „Schönheit“ symbolisiert, es wird immer mit dem Kopf, genauer gesagt mit Haaren, in Verbindung gebracht, und Haare sind eine Art Verkörperung mädchenhafter Schönheit und Willenskraft. Mit der Zerstörung oder Verbreitung von „Schönheit“ wurde dem Mädchen sinnbildlich seine Kindheit entzogen.

Außerdem könnte die Braut ihren Zopf abschneiden und ihn an den Bräutigam weitergeben. Und die rituelle Waschung im Badehaus vollendete schließlich den Prozess: Die Braut wurde „weder lebendig noch tot“, und in diesem Zustand wurde sie dem Bräutigam übergeben, es wurden Verhandlungen vereinbart, und die Braut und ihre Freundinnen leisteten mit aller Kraft Widerstand .

Die Frisur einer jungen Frau

Unmittelbar nach der Hochzeit erhielt die Braut die Frisur einer jungen Frau: Sie flocht zwei Zöpfe und bedeckte ihren Kopf mit einem Schal, oder sie drehte sie sofort „wie eine Frau“: Die in zwei Zöpfen geflochtenen Haare wurden am Hinterkopf gedreht zu einem Knoten zusammengebunden und der Kopfschmuck einer verheirateten Frau darauf gelegt (povoinik, ochtok, nametka) . Von diesem Moment an konnte nur noch der Ehemann die Haare der Braut sehen: Vor einem Fremden barhäuptig zu erscheinen, war gleichbedeutend mit Verrat, und einer Frau den Kopfschmuck abzureißen war eine Beleidigung. Eine Änderung der Frisur bedeutet den Übergang des Mädchens zur Macht ihres Mannes und stellt auch die Bildung eines neuen Erscheinungsbildes einer Person dar, seine Wiedergeburt in einem neuen Status. Das Mädchen beginnt „zum Leben zu erwachen“: Sie erlangt die Fähigkeit zurück, sich unabhängig zu bewegen, sowie die Fähigkeit, alles mit ihren eigenen Händen zu tun: Die Braut, die das Haus betritt, beginnt, seinen Raum aktiv zu erkunden, wirft Roggen, legt ab eine Kuh, wirft einen Gürtel usw.

Enthüllung der Braut

Eine besondere Zeremonie war der „Enthüllung“ der Braut gewidmet, bei der das Brautpaar unter dem Mittelgang zum Haus des Bräutigams hervorkam. Dieses Ritual hatte eine doppelte Bedeutung: Für die Braut bedeutete es die Rückkehr der Vision; Die immer lebendiger werdende Braut betrachtete nun alles mit anderen Augen, und für den Bräutigam war dies eine Art Anerkennung seiner Geliebten, da sie nun anders war. In einigen Details des Rituals wird eine erotische Bedeutung gelesen, wenn die Braut „geöffnet“ wird: Der Schwiegervater oder Trauzeuge hebt den Saum mit einer Peitsche, einem Griff, einer Torte oder einem Stock an. Oder sie legten der Braut einen Kuchen ohne Füllung auf den Kopf, der ein Kind symbolisierte, wickelten ihn in einen Schal und legten ihn in einen Schrank, wo die Frischvermählten zunächst getrennt von allen anderen aßen und dann ihre Hochzeitsnacht verbrachten. In manchen Gegenden war es Brauch, für Jungvermählten ein Bett in einem Käfig oder Stall aufzustellen, was mit der Vorstellung von Fruchtbarkeit und Geburt verbunden ist.

Kurven

„Otvodiny“ (ein gemeinsamer Besuch des jungen Paares bei den Eltern der Braut) markiert den Abschluss der Hochzeit als besonderen Zustand für alle Teilnehmer. Dieses Element der Hochzeitszeremonie ist besonders wichtig für die Braut, die nur für kurze Zeit und als Gast kommt, was die Unumkehrbarkeit aller Veränderungen unterstreicht, die ihr während der Hochzeit widerfahren sind. Es gibt jedoch noch weitere Daten über die Verbindung der Braut zu ihrem Zuhause. In der Provinz Woronesch beispielsweise lebte eine junge Frau im ersten Jahr ihrer Ehe bei ihrer Mutter und beschäftigte sich mit dem Spinnen für ihre zukünftigen Bedürfnisse.

Veröffentlichungen in der Rubrik Traditionen

Ungewöhnliche Hochzeitstraditionen

In Russland galt eine Heirat im Herbst als gutes Omen. Am erfolgreichsten war die Hochzeit, die einige Tage vor oder unmittelbar nach dem Fest der Fürbitte der Heiligen Jungfrau Maria stattfand. Es wird angenommen, dass die frischgebackene junge Familie zu dieser Zeit unter den Schutz der Mutter Gottes, der Schutzpatronin der verheirateten Frauen und Mütter, gestellt wird und diese ehelichen Verbindungen am stärksten sind. Beliebte Sprichwörter zum Thema: „Der Fürbitte-Vater kam – er setzte das Mädchen in die Krone“, „Es macht Spaß, die Fürbitte zu verbringen – einen guten Bräutigam (Braut) zu finden“.

Wehklagen, Gesänge, Blicke, Abendmärkte, Wechselgesang- bekannte Namen bei Hochzeitsfeiern der Antike. Mitten im Herbst haben wir die farbenfrohsten, interessantesten und ungewöhnlichsten Hochzeitsrituale gesammelt und sie mit feurigen, berührenden Liedern aus neuen Objekten in der Rubrik „Traditionen“ und Fotos ihrer ursprünglichen Darsteller dekoriert.

Die Bewohner der Sebezh-Dörfer haben die Erinnerung an eine alte Hochzeit bewahrt, bei der die Aufführung von Hochzeitsmärschen durch ein Geigen- und Beckenensemble obligatorisch war. Viele Texte ihrer Hochzeitslieder haben eine rituell-magische Ausrichtung. In der Region Sebezh wurde eine archaische Form der Aufführung von Hochzeitsliedern „für zwei Chöre“ (antiphonischer Gesang) aufgezeichnet, die einzigartig in der russischen Liedtradition ist: Eine Gruppe von Sängern spielt eine Strophe des Liedes – die zweite Gruppe wiederholt sie als Antwort.

Am Vorabend der Hochzeit nahmen Freunde die Braut mit, um sich von allen Dorfbewohnern zu verabschieden. Die Braut verabschiedete sich von allen, verneigte sich und bat um Vergebung.

Braut und Bräutigam gingen getrennt zur Kirche und zur Hochzeit (jeder von zu Hause aus). Am Morgen des Hochzeitstages wurde der Braut „der Kopf zerkratzt“ (Zopf), dann betete sie zu Gott, bat ihre Verwandten um Segen und dann brachten sie sie an den Tisch.

Das Ritual des Kämmens der Haare der Braut zielte wie viele andere Phasen der Hochzeit auf das Wohlergehen, den Wohlstand und die Fruchtbarkeit der zukünftigen Familie ab. Dies wird durch die Verwendung besonderer Attribute belegt: Die Braut saß auf einer Brotschale (einem Behälter zum Kneten von Teig), bedeckt mit einem umgedrehten Pelzmantel. Der Vater war der erste, der sich der Braut näherte, um ihr „den Kopf zu kratzen“: Er fuhr ihr mit einem Kamm quer durchs Haar und taufte die Braut. Als nächstes kommt die Mutter, dann die „Bojaren“.

Unter den russischen Oldtimern versammelten sich am Morgen des ersten Hochzeitstages die Mädchen im Haus der Braut. Sie nahmen die vom Abend herausgeputzte Klette (Strauch) und gingen unter Gesangsliedern zum Hof ​​des Bräutigams. Es gibt Hinweise darauf, dass die Mädchen neben Kletten auch einen herausgeputzten Badebesen mitnahmen. Der Busch wurde von der engsten Freundin der Braut getragen. Auf dem Weg zum Bräutigam sangen sie das Lied „Wie es im Garten war, der Garten“, und als sie sich dem Tor des Bräutigams näherten, sangen sie „Oh, bist du mein Zweig, Zweig.“ Der Bräutigam traf die Mädchen am Tor, nahm den Busch, lud die Mädchen ins Haus ein und behandelte sie. Nach dem Essen schenkte der Bräutigam der Braut Seife oder Parfüm.

Die Mädchen kehrten zum Haus der Braut zurück, die dort auf ihre Freundinnen wartete, setzten sich um sie herum und sangen das Lied „Die Welt und Maryushka haben mit dem Priester ausgelebt und sich beruhigt.“ Die Braut weinte.

Dann heizten die Mädchen das Badehaus auf und brachten die Braut zum Waschen. Den Erinnerungen der Bewohner des Bezirks Karmaskalinsky zufolge könnte in einem fremden Hof am anderen Ende der Straße ein Badehaus errichtet werden, um die Braut so lange wie möglich durch das Dorf zu führen.

Im Hochzeitsritual von Petrishchevo - Treffen von Vertretern zweier Familien vor der Hochzeit (Heiratsvermittler, Blick auf den Hof, Trinken), Abschiedszeremonien für die Braut und ihre Freunde (Junggesellinnenabschied) und ihr Ankleiden, Beschenken des Brautpaares mit ihren Verwandten für Brei, Lösegeld für die Braut und ihre Attribute, Bindung der Braut an das Haus des Bräutigams

Bei der Ankunft durfte der Bräutigam das Haus der Braut nicht betreten, er durfte sich weder dem Tisch noch der Braut selbst nähern und ein Lösegeld fordern, und Vertreter der beiden Clans begannen zu „kämpfen“ – Korillas zu singen: „Komm, die junge Frau muss gekauft werden, der Bräutigam darf sie nicht sehen. Nun, die Bräutigame dort haben Süßigkeiten, Wodka und sogar Geld, das sie diesen Bojaren und Mädchen geben können. Nun, und Lieder. Wer wird sich mit wem anlegen“; „Du wirst wie Hunde bellen. Und wir werden sie auch vermissen, bei der Braut. Wir laufen alle dort herum, wir laufen um dieses Haus herum. So kämpfen sie. Im Allgemeinen möchte jeder Svago abhängen. Das ist schlecht, aber meiner ist besser. Na ja, dann werden sie singen, wer weiß.“

Gleichzeitig maßen sich die Paten des Brautpaares mit „Baslavenya“ – Brötchen, die sie zuvor gebacken und zur Hochzeit mitgebracht hatten: „Dann kommen zwei zusammen – der Meerrettich des Bräutigams und der andere – und hier ist es: „Welches Brötchen ist besser?“ In meiner, in meiner Patentochter in was“ – nun ja, verstecke deine“.

Ukrainische Einwanderer in der Region Woronesch begleiten Hochzeitszeremonien mit zahlreichen Refrains, die das Geschehen kommentieren. Die Dorfbewohner haben ihre ursprüngliche Sprache bewahrt, die eine besondere Gruppe von Dialekten des südöstlichen ukrainischen Dialekts darstellt. Gleichzeitig positionieren sie sich als besondere ethnische Gruppe (sie betrachten sich weder als Ukrainer noch als Russen) und heben sich durch ihre Kleidung, Lebensweise und andere Bestandteile der spirituellen und materiellen Kultur von ihrer Umgebung ab.

Als die nahen Verwandten des Bräutigams zum „Matchmaking“ gingen, war der Bräutigam nicht anwesend – stattdessen nahmen sie einen Hut mit. Bei einem erfolgreichen Matchmaking band die Braut die Matchmaker mit bestickten Handtüchern – Handtüchern. Sofort fand eine allgemeine Wallfahrt statt und danach ein kleines Fest.

Der Bräutigam und seine Freunde sowie die Braut und die Trauzeugen gingen von ihren Häusern zur Hochzeit. Von der Kirche gingen sie nach Hause, wo ein festliches Fest für ihre Verwandten abgehalten wurde. Vom Haus des Bräutigams aus wurde ein Hochzeitszug für die Braut zusammengestellt: Pferde und Wagen wurden geschmückt und der Häuptling und die Trauzeugen wurden mit Handtüchern gefesselt. Der Bräutigam hatte auf der rechten Seite eine rote Eintrittskarte (Blume) auf die Mütze genäht. Die Anzahl der Personen, die sich für die Braut entschieden, musste ungepaart sein; der Bräutigam wurde dann mit der Braut gepaart.

Das Symbol einer Hochzeit im Dorf Uryv war eine Hochzeitsfahne aus rotem Stoff, die sowohl im Haus des Bräutigams als auch im Haus der Braut hergestellt wurde. Mit einer Flagge fuhr der Hochzeitszug des Bräutigams, mit der zweiten war das Haus der Braut markiert.

Die Hochzeitszeremonie in den östlichen Regionen der Kirower Region ist ein umfangreiches mehrstufiges Ereignis, reich an rituellen Liedern und Klageliedern sowie Genres der verbalen Folklore. Rituelles Singen markiert alle wichtigen Hochzeitsereignisse.

Von besonderem Interesse und Wert sind Hochzeitsklagen im Chor, die von Mädchen auf einem Junggesellenabschied oder bei der Segnung der Braut vorgetragen und von ihrem Weinen begleitet werden.

Der Platz des Regisseurs bei einer Hochzeit in den östlichen Regionen der Region Kirow wurde von einem Freund besetzt. Beim Kauf der Braut verhandelte er mit der Heiratsvermittlerin und den Freundinnen und überwachte die Reihenfolge der rituellen Handlungen. Der Freund „verurteilte die gesamte Hochzeit“ – er sprach die Urteilstexte aus (Verleumdungen), saß während der gesamten Feierlichkeiten nicht am Tisch und bewirtete die Gäste am festlichen Tisch.

Heiratsvermittler spielten bei der Hochzeitszeremonie eine bedeutende Rolle. Dies sind Verwandte von Braut und Bräutigam, die die Funktion der Kommunikation zwischen den beiden Clans wahrnahmen. Die Heiratsvermittler tauschten während der Zeremonie rituelle Gegenstände (Brot, Bier) aus, sie wurden in speziellen Chören „gescholten“ und der Heiratsvermittler des Bräutigams tanzte die Braut.

Die Hochzeitszeremonie des Suan der in der Republik Tatarstan lebenden Kukmor-Udmurten dauert etwa ein Jahr und besteht aus vielen Etappen. Das Ritual umfasst Partnervermittlung, Verschwörung und die Hochzeit selbst, die in zwei Teile gegliedert ist.

Der erste Teil der Hochzeit umfasst die Ankunft des Hochzeitszuges, das Mittagessen im Haus der Braut, die Fahrt zum Haus des Bräutigams und den Austausch des Kopfschmucks des Mädchens gegen einen Hochzeitskopfschmuck, bestehend aus einem Ashyan- und einem Syulyk-Schal. Dieser Teil des Rituals ist zeitlich streng geregelt und kann nur in der Zeit vom Peterstag bis zum Sommerfeiertag der Ikone der Kasaner Muttergottes (21. Juli) stattfinden. Nach ein bis sechs Monaten wird das Ritual des Ablegens des Schals durchgeführt, woraufhin die junge Frau zu ihren Eltern zurückkehrt.

Der zweite, Hauptteil der Hochzeit ist mit Maslenitsa verbunden, wenn das Haupthochzeitsfest zunächst im Haus der Braut und nach der Entführung beim Bräutigam stattfindet.

In der Region Swerdlowsk gehen Freundinnen am Vorabend der Verlobung vor dem Badehaus ohne die Braut zum Bräutigam. Zwei Mädchen verkleiden sich als Braut und Bräutigam. Als sie sich dem Haus nähern, klagen die kostümierte „Braut“ und die Mädchen. Dann überreichen sie dem Bräutigam der Braut Geschenke, im Gegenzug schmückt er zwei Besen – einen mit Bonbons, Bändern, den zweiten – mit Seife und reicht sie den Mädchen. Der Ausflug endet mit Erfrischungen und Spaß für die Freunde der Braut.

Am Tag der Krönung führt die Braut nach dem Aufwachen am Morgen das Ritual durch, „der Jungfrau ihre Schönheit zu schenken“. Unter Klagen überreicht sie den Mädchen Schleifen, die auf einem Teller vor ihr liegen.

Am Ende des Festes, das für die Mädchen nach der Verteilung der Schönheiten arrangiert wird, findet ein Ritual statt, um „der Braut im Haus ihrer Eltern Brot und Salz zu verweigern“. Der Vater rückt den Tisch von seiner Tochter weg (Option: Die Mutter deckt einen Teller mit Essen vor ihrer Tochter ab), und die Braut zerbricht den Löffel oder zerbricht den Teller. Die Episode wird von Gruppenklagen begleitet.

Die Heiratsvermittler von Braut und Bräutigam treffen sich im Zaun und stehen auf einer Decke, die vor der Veranda ausgebreitet ist. In einigen Fällen schütteln sie Hände, tauschen Gläser mit Getränken aus, stoßen an, trinken und küssen; in anderen Fällen versucht jede Frau, mit Gläsern anzustoßen, den Wein in das Glas der anderen zu gießen. Wessen Heiratsvermittler dies schafft, wird der Hausherr sein.

Im Dorf Keba in der Region Archangelsk wird der Übergang einer Braut in eine neue Familie als Aufbruch in die nächste Welt wahrgenommen, weshalb das Ritual „Hochzeit – Beerdigung“ genannt wird. Seine Besonderheit ist die Einbeziehung einer großen Anzahl von Einzel- und Gruppenklagen.

Am nächsten Tag nach der Partnervermittlung fand ein Händedruck statt, zu dem der Bräutigam mit seinen Verwandten kam und die Braut ihre nahen Verwandten einlud. Mutter deckte den Tisch. Die Braut wurde von ihrem Paten aus einem anderen Raum zu den Gästen gebracht und an den Tisch unter den Ikonen gestellt. Für alle Gäste wurde ein Glas Wein eingeschenkt, dann führten die Mädchen – Assistentinnen oder Trauzeuginnen – die Braut an den Armen in die Mitte der Hütte. Die engste Freundin brachte der Braut weinend einen Spiegel, damit sie hineinschauen konnte.

Der Bräutigam servierte den Verwandten der Braut den mitgebrachten Wein, woraufhin er gezwungen wurde, die Braut zu küssen, die sich abwandte und versuchte, sich mit einem Schal zu bedecken. Zu diesem Zeitpunkt schüttelten sich die Paten die Hände. Neben ihnen stand ein Wächter – eine „sachkundige“ Person, die dafür sorgte, dass niemand die jungen Leute verwöhnte. Sie sagten: Wenn das Gelee auf dem Tisch schwarz wird, bedeutet das, dass jemand Schaden angerichtet hat. Nachdem sie sich die Hände geschüttelt hatten, begannen Heulsuse zu ertönen – die Wehklagen der Braut, die anfing zu weinen, das heißt, sie begann zu weinen, und die Mädchen nahmen es auf.