Die wichtigsten orthodoxen Feiertage. Alle kirchlichen Feiertage – Kalender, Geschichte, Satzung, Regeln
Die Verkündigung der Heiligen Jungfrau Maria ist ein Feiertag, der mit der christlichen Legende verbunden ist, in der der Erzengel Gabriel der Jungfrau Maria die „gute Nachricht“ über die bevorstehende Geburt des göttlichen Kindes überbrachte. Gefeiert am 25. März (7. April).
Die Präsentation der Allerheiligsten Theotokos im Tempel ist ein Feiertag zur Erinnerung an den Einzug der dreijährigen Maria in den Jerusalemer Tempel, wo sie von ihren Eltern zur Erziehung gegeben wurde. Gefeiert am 21. November (4. Dezember).
Himmelfahrt ist ein Feiertag zu Ehren der Himmelfahrt Christi. Wird am 40. Tag nach Ostern gefeiert.
Der Einzug des Herrn in Jerusalem (Palmsonntag) ist ein Feiertag zu Ehren des Einzugs Christi in Jerusalem. Wird am letzten Sonntag vor Ostern gefeiert.
Kreuzerhöhung – der Feiertag ist den Ereignissen des 4. Jahrhunderts gewidmet, als die heilige Helena in Jerusalem das Kreuz des Herrn fand. Gefeiert am 14. (27.) September.
Dreikönigstag (Epiphany) ist ein Feiertag zur Erinnerung an die Taufe Jesu Christi durch den Propheten Johannes den Täufer im Jordan. Gefeiert am 6. Januar (19).
Ostern ist der wichtigste christliche Feiertag zu Ehren der Auferstehung des am Kreuz gekreuzigten Christus. Wird am ersten Sonntag nach der Frühlings-Tagundnachtgleiche und dem Vollmond gefeiert. Für orthodoxe Kirchen fällt Ostern im julianischen Stil vom 22. März bis zum 23. April.
Der Schutz der Heiligen Jungfrau Maria ist ein Feiertag zur Erinnerung an die Erscheinung im 10. Jahrhundert. in der Blachernae-Kirche in Konstantinopel der Gottesmutter, die ihren Schleier über die Christen breitete und sie dadurch für einen siegreichen Kampf mit den Sarazenen segnete. Gefeiert am 1. (14.) Oktober.
Die Verklärung des Herrn ist ein Feiertag zu Ehren der Verklärung Jesu Christi, der den Jüngern kurz vor der Passion von Golgatha seine göttliche Natur offenbarte. Gefeiert am 6. (19.) August.
Die Geburt der Heiligen Jungfrau Maria ist ein Feiertag zu Ehren der Geburt der Jungfrau Maria, der Mutter Christi. Gefeiert am 8. September (21).
Weihnachten ist einer der wichtigsten christlichen Feiertage zu Ehren der Geburt Jesu Christi. Orthodoxe Kirchen feiern diesen Feiertag am 25. Dezember am 7. Januar (gregorianischer Stil).
Die Darstellung des Herrn ist ein Feiertag zu Ehren der Begegnung (Darstellung) des Vorfahren Simeon mit dem Messias – dem Kind Christus, das seine Eltern in den Tempel brachten, um es Gott zu weihen. Gefeiert am 2. Februar (15).
Dreifaltigkeit (russischer Name für den Pfingsttag) ist ein Feiertag zu Ehren der Herabkunft des Heiligen Geistes auf die Apostel. Gefeiert am fünfzigsten Tag nach Ostern.
Grundlegende christliche Fasten
Unter Fasten versteht man den Verzicht auf jegliche Nahrung oder einzelne Nahrungsmittel (insbesondere Fleisch) für einen bestimmten Zeitraum. Jeder orthodoxe Christ muss das ganze Jahr über mittwochs und freitags fasten, am Dreikönigstag, am Tag der Enthauptung Johannes des Täufers, am Fest der Kreuzerhöhung. Es gibt auch 4 mehrtägige Fastenzeiten
Frühling (Großartig) – beginnt am ersten Montag nach Maslenitsa und dauert bis Ostern.
Sommer (Petrow) – beginnt am ersten Montag nach dem Geistlichen Tag und endet am 29. Juni (12. Juli), dem Tag der heiligen Apostel Petrus und Paulus.
Herbst (Mariä Himmelfahrt) – 15 Tage vor dem Fest Mariä Himmelfahrt.
Winter (Rozhdestvensky oder Filippov) – beginnt am 15. (28.) November und dauert 40 Tage vor Weihnachten.
Das wichtigste davon ist natürlich Frohe Ostern, Auferstehung Christi. An diesem Tag erinnert sich die Kirche daran, wie der gekreuzigte Erlöser von den Toten auferstand, die Fesseln der Hölle zerstörte und dadurch jedem Menschen Hoffnung auf zukünftige Unsterblichkeit schenkte.
Als nächstes kommen zwölf Feiertage, die sogenannten Großen oder Zwölf. Die zwölften Feiertage werden in nicht übertragbare und übertragbare Feiertage unterteilt. Der erste von ihnen wird jedes Jahr am selben Tag gefeiert. Die Daten der letzteren sind mit der Verschiebung des Osterdatums verbunden.
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Vergänglicher zwölfter Feiertag
Weihnachten, 7. Januar Nach dem neuen Stil ist dieser berühmteste christliche Feiertag der Geburt des Herrn Jesus Christus gewidmet, dem Beginn einer neuen Ära im Leben der Menschheit.
Himmelfahrt des Herrn- Am 40. Tag nach Ostern wird die Himmelfahrt des auferstandenen Herrn Jesus Christus in das Reich seines himmlischen Vaters gefeiert, die auf dem Ölberg im Beisein der Apostel und der Gottesmutter stattfand.
Dreifaltigkeitstag, Pfingsten- Am Sonntag, dem 50. Tag nach Ostern, wird der Herabkunft des Heiligen Geistes in Form von Feuerzungen auf die heiligen Apostel und die Mutter Gottes gedacht. Dieser Feiertag gilt als Geburtstag der christlichen Kirche.
Termine der beweglichen zwölf Feiertage pro Jahr
Palmsonntag – Datum für Jahr
- Palmsonntag 2015 – 5. April
- Palmsonntag 2016 – 24. April
- Palmsonntag 2017 – 9. April
- Palmsonntag 2018 – 1. April
Ostertermine nach Jahr
- Ostern, Auferstehung des Herrn im Jahr 2015 – 12. April.
- Ostern, Auferstehung des Herrn im Jahr 2016 – 1. Mai.
- Ostern, Auferstehung des Herrn im Jahr 2017 – 16. April.
- Ostern, Auferstehung des Herrn im Jahr 2018 – 8. April.
Himmelfahrt des Herrn – Daten nach Jahr
- Himmelfahrt des Herrn im Jahr 2015 – 21. Mai.
- Himmelfahrt des Herrn im Jahr 2016 – 9. Juni.
- Himmelfahrt des Herrn im Jahr 2017 – 25. Mai.
- Himmelfahrt des Herrn im Jahr 2018 – 17. Mai.
Termine für den Dreifaltigkeitstag (Pfingsten) nach Jahr
- Dreifaltigkeit im Jahr 2015 – 31. Mai.
- Dreifaltigkeit im Jahr 2016 – 19. Juni.
- Dreifaltigkeit im Jahr 2017 – 4. Juni.
- Dreifaltigkeit im Jahr 2018 – 27. Mai.
Orthodoxe Gottesdienste und Feiertage
Die Seele ist wie ein Reisender, der eine wackelige Brücke überquert. Vom anderen Ufer reicht man ihr eine helfende Hand, aber um diese Hilfe anzunehmen, muss der Reisende selbst seine Hand ausstrecken. Eine solche Hand, die den Kräften des Lichts entgegengestreckt wird, ist jede gute Entscheidung, jede richtige Tat und jede helle Bewegung der Seele, einschließlich des Gebets. Das ist der Kern der Antwort auf die Frage: Warum beten? Und warum Anbetung? „Gebet“ (siehe) ist ein einsames Gespräch der Seele mit Gott oder mit den Kräften des Lichts, die für Ihn erschaffen; Dies ist auch ein Zustand der Zärtlichkeit, Ehrfurcht und spirituellen Freude, der das Herz bedeckt, wenn man das Schöne, Erhabene oder Große betrachtet; Dies ist auch die Katharsis, durch die inspirierende Kunstwerke die Seele eines Menschen erheben. Dies ist auch ihre Teilnahme an den reinigenden und erhebenden Aktionen des Tempels.Was ist ein Ritual?
Dies ist ein heiliger Akt, der auf der Grundlage der inneren Erfahrung eines Menschen begründet wird, um Hilfe von übersinnlichen Lichtkräften zu erhalten oder um feindliche Einflüsse von übersinnlichen dunklen Kräften auf ihn zu verhindern.
Was ist ein Sakrament?
Dies ist ein heiliger Akt, bei dem die überbewussten Wurzeln des Menschen göttliche Gnade empfangen, das heißt, sie werden mit Kraft gefüllt, um sich in Richtung Harmonie zwischen dem Individuum und dem Universum, dem Geist und dem Fleisch, dem Menschen und dem Göttlichen zu bewegen.
Daher beraubt die Gleichgültigkeit des Bewusstseins oder mangelnder Glaube desjenigen, an dem das Sakrament gespendet wird, das Sakrament nicht seiner Wirksamkeit. Daher die Möglichkeit, Sakramente an Ungläubigen, Schwerkranken und Kindern zu spenden. Aber die Beteiligung von Vernunft und persönlichem Glauben erleichtert und beschleunigt den Fluss der Gnadenströme von den überbewussten Wurzeln des Willens in die Sphäre des Tagesbewusstseins.
Sakramente der christlichen Kirche:
; ; ; ; - das Sakrament, einem Geistlichen durch die Bischofsweihe göttliche Gnade zu verleihen – den Segen des Herrn; (Hochzeit) - Segnung durch die Kirche vor Gott, Heiligung der ehelichen Bindungen; .
Zu den historisch etablierten Gottesdiensten gehören:
1. Tageszyklus;
2. Sieben-Tage-Kreis;
3. fester Jahreskreis;
4. beweglicher Jahreskreis rund um das Osterfest.
Der wichtigste öffentliche Gottesdienst in der Orthodoxie ist die Göttliche Liturgie (in Russland auch „Liturgie“ genannt), bei der das Sakrament der Eucharistie gefeiert wird – das wichtigste Sakrament der Kirche nach der Taufe, das ihr Wesen ausmacht und ohne das sie ist undenkbar.
Das liturgische Jahr beginnt mit der Osterwoche, die unter den Feiertagen eine ganz besondere und exklusive Stellung einnimmt.
(Ostern) – 28. April 2019.
Zwölfter Feiertag. In der Liturgie der orthodoxen Kirche gibt es zwölf große Feiertage des jährlichen liturgischen Zyklus (außer Ostern). Sie sind unterteilt in die Kirche des Herrn, die Jesus Christus geweiht ist, und die Theotokos, die der Heiligen Jungfrau Maria geweiht ist. Je nach Festzeit werden die zwölf Feiertage in feste (nicht übergehende) und bewegliche (übergehende) Feiertage eingeteilt. Erstere werden stets an den gleichen Daten im Monat gefeiert, letztere fallen jedes Jahr auf unterschiedliche Daten, abhängig vom Osterdatum.
Orthodoxe Feiertage
Zwölfter nicht übertragbarer Feiertag 2019Feiertage des HERRN:
7. Januar - .
19. Januar -
15. Februar -
19. August -
27. September -
Theotokos-Feiertage:
7. April -
28. August -
21. September -
4. Dezember -
Zwölfter bewegender Feiertag 2019:
21. April -
6. Juni -
16. Juni -
TOLLER URLAUB:
14. Januar – Beschneidung des Herrn;
7. Juli - ;
12. Juli – Heilige Stammapostel und;
14. Oktober -
Eintägiges Fasten in der Kirche:
Mittwoch und Freitag im ganzen Jahr, mit Ausnahme zusammenhängender Wochen und der Weihnachtszeit;
18. Januar – Dreikönigsabend (Epiphany Eve);
11. September – Enthauptung von Johannes dem Täufer;
27. September – Erhöhung des Heiligen Kreuzes.
Tage des besonderen Gedenkens an die Verstorbenen:
2. März 2019 – Fleischsamstag ( ;
23. März 2019 – Samstag der 2. Fastenwoche;
30. März 2019 – Samstag der 3. Fastenwoche;
6. April 2019 – Samstag der 4. Fastenwoche;
7. Mai 2019 - ;
9. Mai – Gedenken an verstorbene Soldaten;
15. Juni 2019 – Dreifaltigkeitssamstag;
2. November 2019 – Samstag Dimitrievskaya.
Durchgehende Wochen:
Feste Woche oder Allesfresser – eine Woche (also eine Woche im Kirchenkalender), in der es kein Fasten gibt, das heißt, die Kirche erlaubt den Verzehr von Fastfood die ganze Woche über, auch am Mittwoch und Freitag – traditionell Fastentage.
7. – 17. Januar – Weihnachtszeit;
17.–23. Februar 2019 – Der Zöllner und der Pharisäer;
4.–10. März 2019 – Käse ();
29. April – 4. Mai 2019 – Ostern (Licht);
16.–22. Juni 2019 – Dreifaltigkeit.
Orthodoxe Feiertage und Gedenktage im Januar 2019:
1. Januar -
2. Januar -
2. Januar -
2. Januar – Heiliger Märtyrer Ignatius der Theologe
2. Januar – Ehrwürdiger Ignatius, Archimandrit von Petschersk
3. Januar – Krippenfasten. Vorfest der Geburt Christi.
3. Januar – Märtyrerin Juliana und ihre 500 Ehemänner und 130 Ehefrauen Opfer in Nikomedia
4. Januar – Krippenfasten. Vorfest der Geburt Christi.
4. Januar – Großmärtyrerin Anastasia, die Mustermacherin
5. Januar – Krippenfasten. Vorfest der Geburt Christi.
5. Januar - Sschmch. Basilius, der Presbyter und Märtyrer. Macarius und John
6. Januar – Fastenzeit. Vorabend der Geburt Christi (Heiligabend)
7. Januar -
7. Januar – Anbetung der hl. Magier: Melchior, Gaspar und Belsazar
8. Januar – (kein Beitrag)
8. Januar – Kathedrale der Heiligen Jungfrau Maria
9. Januar - Apostol
10. Januar - Mchch. 20.000, in Nikomedia in der Kirche der Verbrannten und dort außerhalb der Kirche Opfer
11. Januar – 14.000 Babys werden von Herodes in Bethlehem getötet
12. Januar – St. Makaria, Met. Moskau
13. Januar – Gedenken an das Fest der Geburt Christi
14. Januar – Beschneidung des Herrn (Großer Feiertag)
14. Januar – Basilius der Große
14. Januar – St. Emilia, Mutter von St. Basilius der Große
15. Januar – Vorfest der Erscheinung des Herrn.
15. Januar – Ruhe und zweite Entdeckung der Reliquien des Hl. Seraphim von Sarow
16. Januar – Prophet. Maleachi
17. Januar – Rat der 70 Apostel
18. Januar – Dreikönigsabend (Epiphany Eve)
18. Januar – Sschmch. Theopempta, Bischof Nicomedia und Märtyrerin. Pheonen des Magus
19. Januar – (Dreikönigstag)
20. Januar – Nachfest der Erscheinung des Herrn
20. Januar – Kathedrale des Täufers und des Täufers Johannes
21. Januar – St. Gregor, der Wundertäter von Petschersk, in den nahen Höhlen
22. Januar – St. Philippa, Metropolitin Moskau und ganz Russland, Wundertäter
23. Januar -
24. Januar – St. Theodosius der Große, allgemeine Lebensläufe des Häuptlings
24. Januar -
25. Januar - Märtyrerin Tatiana
25. Januar – Ikonen der Muttergottes, genannt „Akathist“ und „Säugetier“
26. Januar - Mchch. Ermila und Stratonika
27. Januar – Gedenken an das Dreikönigsfest
27. Januar – , Pädagogen von Georgia
28. Januar – Pfr. Paul von Theben und Johannes Kuschtschnik
29. Januar – Anbetung der Ehrenketten des Apostels Petrus
29. Januar - Blazh. Maxim, Priester von Totemsky
30. Januar – St. Antonius der Große
31. Januar – Rev. Cyril und Maria, Eltern von St. Sergius von Radonesch
Orthodoxe Feiertage im Februar 2019:
1. Februar -
2. Februar – St. Efimiya der Große
3. Februar – St. Maxim Grek
4. Februar – Ap. Timofey
4. Februar – Gedenken an alle Verstorbenen, die während der Zeit der Verfolgung für den Glauben an Christus gelitten haben
4. Februar – Rat der neuen Märtyrer und Bekenner Russlands
5. Februar – Kathedrale der Heiligen von Kostroma
5. Februar - und Märtyrer. Agathangela
6. Februar -
6. Februar – Ehrwürdige Xenia die Römerin
7. Februar – St. Gregor der Theologe
7. Februar – St. Anatoly (Senior) Optinsky
7. Februar -
8. Februar – Rev. Xenophon, seine Frau Maria und ihre Söhne Arkady und Johannes
8. Februar – Rat der neuen Märtyrer und Bekenner Russlands
9. Februar – Überführung der Reliquien des Heiligen Johannes Chrysostomus
10. Februar -
11. Februar - Überführung der Reliquien von Sschmch. Ignatius der Gottesträger
11. Februar – St. Lawrence, Einsiedler von Petschersk, Bischof. Turowski
12. Februar – Rat der ökumenischen Lehrer und Heiligen Basilius der Große, Gregor der Theologe und Johannes Chrysostomus
13. Februar – St. Nikita, Einsiedler von Petschersk, Bischof. Nowgorodski
14. Februar – Vorfest der Darstellung des Herrn
15. Februar -
15. Februar – Sschmch. Wassili Presbyter, Märtyrer. Michail
16. Februar – Nachfest der Darstellung des Herrn
16. Februar – Richtig. Simeon, der Gottesempfänger, und Anna, die Prophetin
17. Februar – Sonntag des Zöllners und des Pharisäers
17. Februar – St. Isidor von Pelusiot
17. Februar – Richtig. Kirill Novoezersky
18. Februar - Ikonen der Muttergottes „Suche nach den Verlorenen“
18. Februar – Mt. Agathia
19. Februar – Rev. Barsanuphius der Große und Johannes der Prophet
20. Februar - Mchch. 1003 Nikomedia
21. Februar – Prophet Sacharja, der Sichelseher der 12 kleinen Propheten
21. Februar - Märtyrer. Theodora Stratelates
22. Februar – Mt. Nikephoros, aus Antiochia in Syrien
22. Februar – Auffindung der Reliquien des Hl. Unschuldig, Bischof Irkutsk
23. Februar – Kathedrale der Heiligen von Nowgorod
23. Februar - Ikonen der Muttergottes „Feuerförmig“
24. Februar - Woche
24. Februar - Sschmch. Blasius, Folge. Sebastian (ca. 316)
24. Februar – St. Dmitri Prilutsky
25. Februar – Metropolit. Moskau und ganz Russland, Wundertäter
25. Februar -
25. Februar -
26. Februar - Shchmchch. Basilius- und Gabriel-Presbyter
27. Februar – St. Auxentia
27. Februar – Gleich. Kirill, Slowenischlehrer
28. Februar – Ap. ab 70 Onesimus
Orthodoxe Feiertage im März 2019:
1. März – St. Macarius Met. Moskau und Kolomenskoje
2. März - Shchmch. Hermogenes, Patriarch von Moskau und ganz Russland, Wundertäter
2. März – Fleischsamstag (.
3. März – Fleischwoche. .
3. März – St. Leo, Papst
3. März -
4. März – Käse-Serdmitsa (), feste Woche, kein Fleisch
4. März – App. ab 70 Archippus und Philemon und MC. gleich Apphii (I)
5. März -
5. März – Blgv. Buch
6 März -
7. März -
8. März - Shchmch. Polykarp, Bischof Smirnski
8. März – St. Polykarp von Brjansk
9. März – An alle ehrwürdigen Väter, die in ihrer Leistung glänzten (bewegliche Feier)
9. März – Erster (IY) und Zweiter (452)
10. März – Käsewoche. Erinnerung an Adams Exil
10. März - . Verschwörungen für die Große Fastenzeit.
10. März – St. Tarasiya, Erzbischof. von Konstantinopel
10. März - Shchmch. Alexander der Presbyter, Primts. Mstislaws
11. März – Beginn der Fastenzeit. Sauberer Montag
11. März – St. Porfiria, Erzbischof. Gazsky
11. März – St. Sewastian Poshekhonsky
12. März – St. Procopius Decapolita, Spanisch.
13. März – St. Wassili Spanisch
14. März -
14. März - Mchch. Nestor und Trivimia
15. März -
15. März -
16. März – (bewegliches Fest am Samstag der 1. Fastenwoche)
16. März -
17. März – 1. Fastenwoche. Triumph der Orthodoxie
17. März – Elternsamstag. Erinnerung an die Toten
1. März – Ikone der Muttergottes von Zypern (laufende Feier am 1. Sonntag der Großen Fastenzeit)
17. März – Gesegnet
18. März – 2. Fastenwoche
18. März -
19. März – Königin Helena in Jerusalem
19. März – Ikonen der Muttergottes „Tschenstochau“ und „Gesegneter Himmel“
20. März - Ikonen der Muttergottes „Unterstützung der Sünder“
21. März – St. Theophylakt von Spanien, Bischof. Nikomedia
22. März – Heilige
23. März – Ökumenischer Elternsamstag der 2. Fastenwoche. 23. März - Mchch. Codratus von Nicomedia, Satorinus, Rufinus und anderen (III).
24. März – 2. Sonntag der Fastenzeit
4. März – Rev. Beichtväter Eugen und Macarius, Presbyter von Antiochia
24. März – St. Euphemia, Erzbischof. Nowgorod, Wundertäter
25. März – 3. Fastenwoche
25. März - Lydda, nicht von Hand gefertigte Ikone der Muttergottes (auf einer Säule).
26. März – Überführung der Reliquien des Hl. Nikifor, Patr. von Konstantinopel
27. März -
28. März - Shchmch. Alexy Presbytera
29. März – St. Christodoulus, der Wundertäter von Patmos.
30. März – Ökumenischer Elternsamstag der 3. Fastenwoche
30. März – St. Alexy, Mann Gottes
31. März – St. Kirill, Erzbischof. Jerusalem
31. März – 3. Fastenwoche. Kreuzverehrung
Orthodoxe Feiertage im April 2019:
1. April – 4. Fastenwoche, Kreuzverehrung
1. April – Regierung. Sofia, Buch. Sluzkaja
1. April – Ikonen der Muttergottes
2. April – St. Euphrosynus von Sinozersky, Nowgorod
3. April – St. Thomas, Patr. von Konstantinopel
4. April - Izborsk-Ikone der Muttergottes
5. April - Prmch. Nikon-Folge und 199 seiner Schüler
6. April – Vorfest der Verkündigung der Jungfrau Maria
6. April – Ökumenischer Elternsamstag der 4. Fastenwoche
7. April - Woche 4 der Fastenzeit. St. John Climacus
7. April -
7. April – Ikonen der Verkündigung der Muttergottes – Moskau (XVI) und Kiew.
8. April – 5. Fastenwoche
8. April – Kathedrale des Erzengels Gabriel
9. April – Mts. Matrona von Solunskaya
10. April – St. Stephan der Wundertäter, Spanisch, Abt von Triglia
11. April – St. Eustathia isp., ep. Bithynien
12. April – St. John Climacus, Abt des Sinai
13. April – (bewegliche Feier)
13. April -
14. April - 5. Fastenwoche
14. April – St. Maria von Ägypten
15. April – 6. Fastenwoche (vai)
15. April – St. Titus der Wundertäter
16. April -
17. April – Ikone der Muttergottes aufgerufen
17. April – Ikone der Muttergottes genannt.
18. April – Überführung der Reliquien des Hl. Hiob, Patriarch von Moskau und ganz Russland
19. April - St. Gleich den Aposteln. Methodius, Erzbischof. Mährisch, erster Lehrer der Slawen
20. April – Byzantinische Ikone der Muttergottes.
20. April -
21. April – Einzug des Herrn in Jerusalem. Vai-Woche, 6. Fastenzeit. .
22. April – Karwoche.
22. April – Mt. Eupsychie
23. April - Mchch. Terentia, Pompius, Africanus, Maximus, Zenon, Alexander, Theodore
23. April – Karwoche.
24. April - Shchmch. Antipas, Bischof Pergamon von Asien
24. April – Karwoche.
25. April -
25. April -
25. April – Übergabe des Ehrengürtels der Muttergottes an Konstantinopel
25. April – Karwoche. . Erinnerungen an das letzte Abendmahl.
26. April - Shchmch. Artemon, Priester von Laodicea
26. April – Karwoche. Erinnerung an die Passion des Herrn.
27. April -
27. April -
27. April – . Abstieg in die Hölle.
28. April – App. ab 70 Aristarch, Pud und Trofimus
28. April - Shchmch. Sergius der Presbyter
28. April - OSTERN. ENDE DER GROSSEN Fastenzeit.
29. April – 4. Mai – Der Beitrag ist storniert.
29. April – .
29. April -
30. April – (bewegliche Feier am Dienstag der Karwoche)
30. April – Auffindung der Reliquien des Hl. Alexander Svirsky (1641)
Orthodoxe Feiertage im Mai 2019:
1. Mai -
1. Mai – (wandernde Feier am Mittwoch der Karwoche)
2. Mai -
2. Mai – St. Johannes von der alten Höhle
3. Mai – Mt. Baby Gabriel von Slutsky (Bialystok)
3. Mai - Ikone der Gottesmutter „Pochaevskaya“ (bewegliche Feier am Freitag der Hellen Woche)
3. Mai – Ostersegen des Wassers in Kirchen. Gedenken an die Erneuerung (Weihe) der Kirche der Heiligen Jungfrau Maria an der lebensspendenden Quelle in Konstantinopel.
4. Mai - Sschmch. Johannes der Presbyter
5. Mai – St. Theodora Sikeota, Bischof. Anastasiopolski
5. Mai - 2. Osterwoche, Antipascha oder St. Thomas.
5. Mai – Ikone der Muttergottes „Süßer Kuss“ (Feier am Sonntag von Antipascha)
der 6. Mai -
7. Mai -
7. Mai -
8. Mai -
9. Mai – St. Stephan, Bischof Welikopermski
9. Mai – Gedenken an verstorbene Soldaten
10. Mai – Ap. und sschmch. Simeon, Bischof Jerusalem, Verwandter des Herrn
11. Mai – St. Kirill, Bischof von Turov
12. Mai – St. Memnon der Wundertäter
12. Mai – Blgv. Tamara, Königin von Georgia (laufende Feier der Woche der Myrrhen tragenden Frauen)
12. Mai - 3. Osterwoche,
12. Mai – St. Myrrhe tragende Frauen, rechts. Joseph von Arimathäa und Nikodemus
13. Mai – , Bruder
13. Mai -
14. Mai -
15. Mai – St. Athanasius der Große, Erzbischof. Alexandria
15. Mai – Überführung der Reliquien der Heiligen Jungfrau Maria. knn. Und
15. Mai -
16. Mai – Mt. Pavel Vilnius
17. Mai - Altrussische Ikone der Gottesmutter
18. Mai -
19. Mai – Regierung. Hiob, der Langmütige
19. Mai – 4. Ostersonntag, über den Gelähmten
20. Mai – Gedenken an die Erscheinung des Heiligen Kreuzes in Jerusalem im Himmel
20. Mai -
21. Mai -
22. Mai – Überführung der Reliquien von Myra Lykien nach Bar
23. Mai -
24. Mai – Equal App. Methodius und Cyril, slowenische Lehrer
25. Mai - Shchmch. Hermogenes, Patriarch von Moskau und ganz Russland, Wundertäter
26. Mai – 5. Ostersonntag, über den Samariter
26. Mai – Mts. Glyceria, die Jungfrau und die Märtyrerin mit ihr. Laodicea, Gefängniswärter
27. Mai – Mt. Isidora
28. Mai – St. Pachomius der Große
29. Mai – Überführung der Reliquien des Hl. Ephraim von Perekom, Wundertäter von Nowgorod
29. Mai – St. Theodor der Geheiligte
30. Mai – St. Euphrosyne führte die Welt Evdokia an. Buch Moskau
31. Mai – Gedenken an die Heiligen Väter der Sieben Ökumenischen Konzile.
Orthodoxe Feiertage im Juni 2019:
1. Juni - .
2. Juni - Mchch. Falalea, Alexandra und Asteria
13. Mai -
3. Juni – Feier
3. Juni – Equal App. Zar Konstantin und seine Mutter Königin Helena
4. Juni – Gedenken an das Zweite Ökumenische Konzil
4. Juni - Pskow-Pechersk-Ikone der Muttergottes, genannt „Unterstützerin der Sünder“
5. Juni – St. Euphrosyne, Prinzessin und Äbtissin von Polozk
6. Juni – Ehrwürdiger Simeon der Stilit
6. Juni -
6. Juni -
7. Juni -
8. Juni - Mchch. Averkiya und Elena
9. Juni – Gerechter Johannes der Russe
20. Mai – 7. Ostersonntag, Väter I. Sonntag. Dom
10. Juni – St. Elena Diveevskaya
11. Juni -
12. Juni – Mt. Natalia
13. Juni – Mt. Ermia Komansky
14. Juni -
15. Juni - Kiewer brüderliche Ikone der Gottesmutter
15. Juni – Samstag der Dreifaltigkeitseltern
16. Juni – . Pfingsten.
16. Juni – Überführung der Reliquien des Blgv. Zarewitsch Dimitri von Uglitsch nach Moskau
17. Juni – St. Mitrophan, 1. Patriarch von Konstantinopel
17. Juni - Tag des Heiligen Geistes. Solide Woche. Der Beitrag ist storniert.
18. Juni – Blgv. Buch Theodor Jaroslawitsch (Bruder des Heiligen Alexander Newski), Nowgorod
19. Juni - Pimenovskaya-Ikone der Gottesmutter
20. Juni - Shchmch. Theodotus von Ankyra
20. Juni -
21. Juni - Märtyrer. Theodora Stratelates
22. Juni – St. Kirill, Abt von Beloezersky
23. Juni – Kathedrale der Heiligen von Rjasan. Kathedrale der sibirischen Heiligen
23. Juni - 1. Sonntag nach Pfingsten. Alle Heiligen. Bestellung für Petrov Fast (Fleisch Fast)
24. Juni - Beginn der Fastenzeit des Petrus
24. Juni – Ikonen der Muttergottes „Es ist würdig zu essen“ („Barmherzig“)
25. Juni – St. Onuphrius der Große
26. Juni – Mts. Akilina
27. Juni – Kathedrale der Heiligen von Diveyevo
28. Juni – Heiliger Jona, Metropolit von Moskau und ganz Russland, Wundertäter
29. Juni – St. Tikhon Lukhovsky, Kostroma-Wundertäter
29. Juni – St. Tichon, Bischof Amafuntsky
30. Juni - Mchch. Manuel, Savel und Ismail von Persien
Orthodoxe Feiertage im Juli 2019:
1. Juli -
2. Juli – Apostel Judas, Bruder des Herrn
2. Juli – St. Hiob, Patriarch von Moskau und ganz Russland
3. Juli – St. Mina, Bischof von Polozk
3. Juli - Sschmch. Methodius, Bischof Patarsky
4. Juli – Mt. Julian von Tarsus
5. Juli - Sschmch. Eusebius, Bischof Samosatsky
6. Juli – . .
7. Juli – 3. Sonntag nach Pfingsten. Kathedrale der belarussischen Heiligen
7. Juli -
8. Juli - Blgvv.
8. Juli -
9. Juli - Tichwin-Ikone der Gottesmutter
10. Juli – St. Martin Turovsky
10. Juli -
11. Juli – Rev. Sergius und Herman, Walaam-Wundertäter
12. Juli – Ende des Petrusfastens
12. Juli – Glorreiche und allgeprüfte Stammapostel und
12. Juli -
13. Juli -
14. Juli – 4. Sonntag nach Pfingsten. Kathedrale der Ehrwürdigen Patres von Pskow-Pechersk
14. Juli – Die Unsöldner Cosmas und Damian werden in Rom getötet
15. Juli – Übergabe des Ehrengewandes der Heiligen Jungfrau Maria in Blachernae
16. Juli – Überführung der Reliquien des Hl. Philippa, Metropolitin Wundertäter von Moskau und ganz Russland
17. Juli – Gedenken an St. Königliche Märtyrer: Zar-Märtyrer Nikolaus II
18. Juli – Reliquienfund
19. Juli -
19. Juli – Suche nach den Relikten der Rechte. Jungfrau Juliana, Buch. Olshanskaya
20. Juli – St. Foma, Maleina
21. Juli – Erscheinung
21. Juli -
22. Juli – Sschmch. Pankratia, Folge. Tavromensky
23. Juli – Übergabe des Ehrengewandes an den Herrn Jesus Christus in Moskau
24. Juli – Gleich. Olga, Leitung. Buch Russisch, in der Heiligen Taufe Helenas
24. Juli - Rudny-Ikone der Muttergottes.
25. Juli -
26. Juli – Kathedrale des Erzengels Gabriel
27. Juli -
28. Juli – Gleich. . .
29. Juli – Kathedrale der russischen Wundertäter
29. Juli - Blzh. Geständnis Matrona (Belyakova), Anemnyasevskaya, Spanisch.
10. Juni – 2. Sonntag nach Pfingsten. Alle russischen Heiligen
30. Juli – VMC. Marinas (Margaritas)
31. Juli – .
Orthodoxe Feiertage und Gedenktage im August 2019:
1. August – Auffindung der Reliquien des Hl. Wundertäter.
2. August – .
2. August – Auffinden der Reliquien des großen Heiligen. Afanasius von Brest
3. August - Sschmch. Peter der Presbyter
4. August -
5. August -
6. August – Mts. Christina. Mchch. blgvv. knn. Und
7. August – Mariä Himmelfahrt, Mutter der Heiligen Jungfrau Maria
8. August - Shchmchch. Hermolai, Hermippos und Hermokrates, Priester von Nikomedia
9. August – Großer Vaterländischer Krieg. und Heiler Panteleimon
10. August – Smolensker Ikone der Muttergottes, genannt „Hodegetria“ (Reiseführer)
11. August – Mt. Callinika
12. August – St. Anatoly Ottptinsky
13. August – Richtig. Evdokima Kappadokier
14. August - Beginn des Dormitio-Fastens
14. August -
14. August – Fest des Allbarmherzigen Erlösers. .
15. August - .
16. August – Pfr. Isaac, Dalmata und Favsta
17. August – Sieben Jünglinge von Ephesus
18. August – Fest der Verklärung des Herrn
19. August -
20. August – Nach der Feier der Verklärung
20. August – Reliquienfund
21. August – St. Emilian der Bekenner, Bischof. Kizichesky
22. August – Apostel Matthias. Kathedrale der Solovetsky-Heiligen.
23. August - Blzh. Lawrenty, Christus um des heiligen Narren Kaluga willen
24. August – Mt. Erzdiakon Eupla
25. August - Mchch. Photius und Anicetas und viele mit ihnen
26. August – Gedenken an das Fest der Verklärung.
26. August – Ruhe, zweite Entdeckung der Reliquien des Hl. Tichon, Bischof Woronesch, Zadonsker Wundertäter.
26. August - Ikonen der Gottesmutter von Minsk, Semistrelnaya, Passionate.
27. August – Vorfest Mariä Himmelfahrt.
27. August – Überführung der Reliquien des Hl. Theodosius von Petschersk.
28. August – Ende der Fastenzeit Mariä Himmelfahrt.
28. August -
29. August – Nachfest Mariä Himmelfahrt
29. August –
29. August – Überführung des nicht von Hand gefertigten Bildes Jesu Christi von Edessa nach Konstantinopel.
30. August – Mt. Myron der Presbyter
31. August -
Orthodoxe Feiertage und Gedenktage im September 2019:
1. September – und mit ihm 2593 Märtyrer
1. September - Donskoy-Ikone der Gottesmutter
2. September – Prophet Samuel
3. September – St. Abraham, Wundertäter. Smolensky
4. September – Gedenktag der georgischen Ikone der Muttergottes
5. September – Feier des Festes Mariä Himmelfahrt
6. September - Sschmch. Eutychius, Schüler des Hl. Johannes der Evangelist
7. September – Überführung der Reliquien des Hl. Bartholomäus
8. September -
9. September – St. Pimen der Große
10. September – St. Moisey Murin
11 September - .
12. September - .
13. September – Verleihung des Ehrengürtels der Heiligen Jungfrau Maria.
14. September – Beginn der Anklage – das kirchliche Neujahr. St. Simeon der Stilit und seine Mutter Martha
15. September -
16. September – John Vlasaty, Rostower Wundertäter
17. September -
18. September – Prophet. Sacharja und Rechte. Elisabeth, Eltern von St. Johannes der Täufer
18. September - Prmch. Afanasius von Brest
19. September – Gedenken an das Wunder des Erzengels Michael in Khoneh
20. September – Vorfest der Geburt der Heiligen Jungfrau Maria
21. September -
21. September – Ikonen der Sophia, der Weisheit Gottes (Kiew)
22. September -
23. September – Mtsts. Minodora, Mitrodora und Nymphodora
24. September - Kaplunovskaya-Ikone der Gottesmutter.
26. September – Vorfest der Erhöhung des ehrlichen und lebensspendenden Kreuzes des Herrn.
26. September – Gedenken an die Erneuerung (Weihe) der Kirche der Auferstehung Christi in Jerusalem (Auferstehung des Wortes)
27. September – .
27. September - Lesninskaya-Ikone der Gottesmutter
28. September – Nowonizitsk-Ikone der Muttergottes
29. September -
30. September – Msts. Glaube, Hoffnung, Liebe und ihre Mutter Sophia
Orthodoxe Feiertage und Gedenktage im Oktober 2019:
1. Oktober – Ikone der Muttergottes von Molchenskaya („Heilerin“), Starorusskaya
2. Oktober - Mchch. Trophima, Savvatiya und Dorimedonta
3. Oktober – Großer Vaterländischer Krieg. Eustathia Placida, seine Frau Theopistia und ihre Kinder
4. Oktober – Auffindung der Reliquien des Hl. Dimitri von Rostow
5. Oktober – Kathedrale der Heiligen von Tula
6. Oktober – Empfängnis des Vorläufers und Täufers des Herrn Johannes
7. Oktober – Erster Tag. gleich Thekla
8. Oktober – Ruhe von St. Sergius, Abt von Radonesch
9. Oktober – Tod des Hl. und Evangelist Johannes der Theologe
10. Oktober – St. Savvaty Solovetsky
11. Oktober – St. Chariton der Beichtvater
12. Oktober – St. Cyriacus, der Einsiedler
13. Oktober - Shchmch. Gregory Bishop, Aufklärer von Großarmenien
14. Oktober -
14. Oktober – St. Roman Sladkopevets
15. Oktober - Sshmch. Cyprian und MC. Justina
16. Oktober - Shchmchch. Dionysius der Areopagit, Bischof. von Athen, Rusticus, der Presbyter, und Eleutherius, der Diakon
17. Oktober – Sschmch. Hierothea, Bischof Athen
18. Oktober – Mts. Kharitins
19. Oktober – Thomas der Apostel
20. Oktober - Pskow-Pechersk-Ikone der Muttergottes „Zärtlichkeit“
21. Oktober – Gedenktag der Heiligen Pelagia
22. Oktober – Ap. Jacob Alfeev. Korsun-Ikone der Gottesmutter
23. Oktober – St. Ambrosius von Optina. Kathedrale der Wolhynien-Heiligen
24. Oktober – Gedenken an die Heiligen Väter des VII. Ökumenischen Konzils. Kathedrale der Optina-Ältesten.
25. Oktober - Überführung eines Teils des Baumes des lebensspendenden Kreuzes des Herrn, der Philermos-Ikone der Muttergottes und des Handgummis von Johannes dem Täufer von Malta nach Gatschina.
26. Oktober – Iveron-Ikone der Gottesmutter.
27. Oktober - Mchch. Nazaria, Gervasia, Protasia, Kelsia
28. Oktober – Rat der 23 belarussischen Neumärtyrer
28. Oktober -
29. Oktober – Mt. Longinus, der Hauptmann, wie diejenigen am Kreuz des Herrn
30. Oktober - Mchch. der unsöldnerische Cosmas und Damian von Arabien. Ikonen der Gottesmutter „Vor Weihnachten und nach Weihnachten die Jungfrau“ und „Erlöserin“
31. Oktober -
Orthodoxe Feiertage und Gedenktage im November 2019:
1. November -
2. November – Märtyrer. Artemia
3. November - Sshmch. Pavlina, Erzbischof Mogilevsky
4. November -
5. November – , Bruder des Herrn. St. Elisa Lawrischewski.
6. November - Ikonen der Muttergottes „Freude aller Trauernden“
7. November – Dimitrievskayas Elternsamstag. Erinnerung an die Toten.
7. November – Richtig. Tabitha
8. November -
9. November – St. Nestor der Chronist
10. November – St. Hiob, Abt von Pochaev. St. Demetrius, Met. Rostowski.
11. November – Prmts. Anastasia Romanyni
12. November -
13. November – Mt. Epimachos von Alexandria
14. November – Die Söldner- und Wundertäter Kosmas und Damian von Asien und ihre Mütter
15. November -
16. November – Gedenktag der Heiligen Prinzessin Anna Wsewolodowna
17. November – St. Ioannicia die Große
18. November – Gedenktag des Heiligen Jona, Erzbischof von Nowgorod
19. November – St. Paul, Erzbischof von Konstantinopel
20. November – Ikonen der „springenden“ Muttergottes
21. November – Rat des Erzengels Michael und anderer ätherischer himmlischer Mächte
November 22 -
Der 22. November ist der Geburtstag von Matrona von Moskau
23. November - Prmch. Nifont und Märtyrer. Alexandra
24. November - Märtyrer. Minen. St. Theodora Studite.
25. November - Ikonen der Muttergottes „Barmherzig“
26. November – Gedenktag des Heiligen Johannes Chrysostomus
27. November - . Orden für die Geburt Christi (Filippov) Fasten
28. November – Märtyrer und Bekenner von Guria, Samon und Aviv
28. November – Beginn des Weihnachtsfastens
29. November -
30. November – St. Gregor der Wundertäter, Bischof. Neocaesarea
Orthodoxe Feiertage und Gedenktage im Dezember 2019:
1. Dezember – Gedenktag des Heiligen Märtyrers Platon
2. Dezember - Ikonen der Muttergottes „Trost in Sorgen und Nöten“
3. Dezember – Vorfest des Einzugs in den Tempel der Heiligen Jungfrau Maria
4. Dezember -
5. Dezember – Gedenktag des Heiligen Fürsten Michail von Twerskoi
6. Dezember – Gedenktag des Blgv. LED Buch Alexander Newski
7. Dezember – VMC. Katharina
8. Dezember – Feier des Festes des Einzugs in den Tempel der Heiligen Jungfrau Maria.
9. Dezember – St. Unschuldig, Bischof Irkutsk
10. Dezember – Ikonen der Muttergottes „Das Zeichen“
11. Dezember – Heiliger Märtyrer und Bekenner Stephan der Neue
12. Dezember – Mt. Paramona und mit ihm 370 Märtyrer
13. Dezember – Apostel Andreas der Erstberufene
14. Dezember – Richtig. Philaret der Barmherzige
15. Dezember – Prophet. Habakuk
16. Dezember – St. Savva Storozhevsky
17. Dezember – VMC. Barbaren. St. Johannes von Damaskus
18. Dezember – St. Savva der Geheiligte
19. Dezember – St. Nikolaus, Erzbischof von Myra in Lykien, Wundertäter
20. Dezember – St. Neil Stolobensky
21. Dezember – St. Patapia
22. Dezember – Konzeption der Rechte. Anna von der Heiligen Jungfrau Maria
23. Dezember – St. Joasapha, Bischof Belgorodsky
24. Dezember – St. Daniel Stylite
25. Dezember – St. Spyridon, Folge. Trimifuntsky, der Wundertäter
26. Dezember - Mchch. Eustratia, Auxentia, Eugenia, Mardaria und Orestes
27. Dezember - Mchch. Thirsa, Leucia und Callinice
28. Dezember – Gedenktag des Heiligen Paulus von Latria
29. Dezember – Gedenktag des Propheten Haggai
30. Dezember – Prophet. Daniel und drei Jünglinge: Ananias, Asarja und Mischael.
31. Dezember – Feier der Rechte. Simeon von Werchoturje.
Tolle orthodoxe Feiertage: Liste mit Daten, Erklärungen und Traditionen.
Neben Ostern als wichtigstem christlichen Feiertag gibt es in unserer Kultur noch zwölf weitere große orthodoxe Feiertage, die sogenannten Zwölf. Was sind diese Feiertage und wie werden sie traditionell gefeiert? Dies erfahren Sie in diesem Artikel.
Hierarchie der Feiertage im orthodoxen Christentum
Ostern – ein Zeichen des ewigen Sieges des Lebens über den Tod – steht in dieser Feiertagshierarchie eine Stufe über den anderen. Dies ist der wichtigste Feiertag in der christlichen Tradition. Weiter entlang der Hierarchie folgen der nicht zwölfte große und der zwölfte orthodoxe Feiertag. Insgesamt fallen 17 Feiertage in die Kategorie der großartigen. Zu den nicht zwölften großen Terminen gehören die folgenden:
- Der Schutz der Heiligen Jungfrau Maria ist ein Feiertag, der in der orthodoxen Welt auf den 14. Oktober fällt. Verbunden mit der Vision des Heiligen Andreas des Narren in Konstantinopel. In der Stunde, als Konstantinopel belagert wurde, erschien Andreas die Gottesmutter und breitete einen Schleier von ihrem Haupt über die Stadt aus, die Stadt war gerettet.
- Beschneidung des Herrn – während wir am 14. Januar die letzten Neujahrsfeiertage feiern, findet in der Kirche ein Gottesdienst zum Gedenken an dieses Ereignis sowie zu Ehren von Basilius dem Großen, einem der sogenannten Väter der Beschneidung, statt Kirche.
- Die orthodoxe Kirche feiert die Geburt von Johannes dem Täufer (Vorläufer) am 7. Juli – diesen Tag kennen wir als Ivan Kupala. Es ist mit der wundersamen Geburt von Johannes dem Täufer sechs Monate vor Jesus verbunden.
- Am 12. Juli wird der Tag der Heiligen Stammapostel Petrus und Paulus gefeiert, der im Volksmund einfach Petrustag genannt wird. Offiziell wird am Tag von Petrus und Paulus die Erinnerung an das Martyrium der Apostel gewürdigt, doch für das einfache Volk symbolisiert dieser Tag den vollständigen Übergang zum Sommer.
- Die Enthauptung Johannes des Täufers wird in der russischen Tradition am 11. September gefeiert. An diesem Tag gedenken sie des Martyriums von Johannes dem Täufer und auch der Soldaten, die im Kampf um das Vaterland gefallen sind.
Geburt der Heiligen Jungfrau Maria
In der orthodoxen Tradition wird die Geburt der Jungfrau Maria am 21. September gefeiert. Ihre Eltern, Joachim und Anna, hatten sich bereits mit dem Gedanken abgefunden, keinen Nachwuchs zu hinterlassen – man geht davon aus, dass beide bei Marias Geburt bereits über 70 Jahre alt waren. Ihre Geburt ist mit Joachims Aufenthalt in der Wüste verbunden, wo er sich zurückzog, um den Herrn um den Fortbestand der Familie zu bitten. Im Traum erschien ihm ein Engel und verkündete, dass er bald eine Tochter bekommen würde. Und es ist wahr – als Joachim in die Stadt zurückkehrte, traf er Anna, die mit guten Nachrichten auf ihn zueilte.
Dieser Feiertag soll die Gottesmutter als Beschützerin und Fürsprecherin aller Menschen vor Gott verherrlichen. Im Volkskalender wird es mit der Ankunft des Herbstes, der Ernte und dem Ende aller Sommerarbeiten in Verbindung gebracht.
Erhöhung des Heiligen Kreuzes
Dieser Feiertag ist mit einem der wichtigsten christlichen Symbole verbunden – dem Kreuz, an dem der Sohn Gottes die Todesprüfung bestanden hat. Und sein Erscheinen wurde Mitte des 4. Jahrhunderts von der byzantinischen Kaiserin Helena ermöglicht. Bereits in einem ziemlich fortgeschrittenen Alter (Historikern zufolge war sie etwa 80 Jahre alt) beschließt die Mutter von Kaiser Konstantin, nach Jerusalem zu gehen, um nach verlorenen christlichen Reliquien zu suchen. Bei Ausgrabungen auf dem Berg Golgatha fanden sie nicht nur ein Kreuz, sondern auch eine Höhle, in der Christus begraben lag.
Als Datum der Feier wurde September 335 festgelegt – nach der Weihe der Auferstehungskirche Christi in Jerusalem. Die orthodoxe Welt feiert den 27. September mit strengem Fasten und Verzicht auf harte Arbeit. Die Menschen glauben auch, dass ab diesem Tag Vögel nach Süden fliegen und Schlangen für den Winter in Höhlen kriechen.
Präsentation der Heiligen Jungfrau Maria im Tempel
Der orthodoxe Feiertag des Einzugs in den Tempel wird am 4. Dezember gefeiert. Es ist einer Episode aus dem Leben der Jungfrau Maria gewidmet – im Alter von drei Jahren brachten fromme Eltern sie in den Jerusalemer Tempel, um Gottes Bund zu erfüllen – das Leben ihrer Tochter Gott zu widmen. In allen Interpretationen dieser Geschichte heißt es, dass die kleine Maria mit ungewöhnlichem Selbstvertrauen den Tempel betrat, als wüsste sie bereits, dass sie in dieser Religion eine große Rolle spielen würde. Maria kehrte nie nach Hause zu ihren Eltern zurück – sie lebte im Tempel, bis sie 12 Jahre alt war, bis der Engel Gabriel ihr die Nachricht von dem außergewöhnlichen Schicksal überbrachte, das ihr gewährt worden war.
In der Volkstradition wird dieser Feiertag Einführung genannt. Es wurde mit der Ankunft des Winters in Verbindung gebracht – von diesem Tag an begannen Winterfeste und Schlittenfahrten. Es lohnte sich auch, die Feldarbeit bis zum Frühjahr zu vergessen – die Bauern glaubten, dass es besser sei, das Land nach der Einführung nicht zu stören.
Geburt
Von allen zwölf gilt der große orthodoxe Weihnachtsfeiertag als der bedeutendste. In der westlichen Tradition ist es üblich, ihn am 25. Dezember zu feiern, aber in unserem Land wird er am 7. Januar gefeiert.
Die Geburt Jesu fand in der Stadt Bethlehem, der Heimatstadt Josefs, statt. Er kam mit der schwangeren Maria hierher, aber im Hotel war kein Platz für sie. Die Reisenden mussten in einer Höhle campen. Als Maria spürte, dass die Geburt nahte, beeilte sich Josef, eine Hebamme zu finden. Es gelang ihm, eine Frau namens Salome zu finden, und gemeinsam gingen sie zurück zur Höhle. Das erste, was sie in der Höhle sahen, war ein helles Licht, das den gesamten Raum erfüllte. Allmählich verblasste das Licht – und Mary erschien mit einem Baby auf dem Arm. Zu dieser Zeit ging über Bethlehem ein Stern von außergewöhnlicher Helligkeit auf und kündigte der Welt die Ankunft des Sohnes Gottes an.
Es wird angenommen, dass jeder große orthodoxe Feiertag Freundlichkeit im Herzen hervorruft, insbesondere aber Weihnachten. An Heiligabend ist es Brauch, dass sich die ganze Familie um den festlichen Tisch versammelt – in der Volkstradition sollten zwölf Gerichte darauf stehen.
Historiker gehen davon aus, dass nicht genau bekannt ist, zu welcher Jahreszeit Jesus geboren wurde. Es wird angenommen, dass das Datum des großen orthodoxen Feiertags Weihnachten mit älteren Feiertagen verbunden ist, die der Wintersonnenwende (21. oder 22. Dezember) gewidmet sind. Diesem Feiertag geht ein vierzigtägiges Fasten voraus, das am 27. November beginnt.
Offenbarung
Der zweitwichtigste große Feiertag der orthodoxen Kirche nach Weihnachten ist der Dreikönigstag. Es wird am 19. Januar gefeiert – wir alle kennen die Volkstradition, an diesem Tag in einem Eisloch zu schwimmen. Kirche und Historiker sind sich jedoch einig, dass diese Tradition nicht so alt und ursprünglich ist, wie sie scheint, sondern erst in den 80er Jahren Massencharakter erlangt hat – als Symbol für die Rückkehr des Landes zur Religion.
Diese Feier ist mit einer Episode im Leben Christi verbunden, die traditionell als Beginn seines Dienstes gilt. Im Alter von 30 Jahren wurde Jesus im Jordan getauft. Der Mann, der Gottes Sohn taufte, war Johannes der Täufer. Als Christus an Land kam, kam der Heilige Geist in Gestalt einer Taube auf ihn herab, und vom Himmel her war die Stimme Gottes des Vaters zu hören, die das Erscheinen Gottes, des Sohnes, ankündigte. So offenbarte sich der Herr in seiner Dreieinigkeit. Daher wird der Dreikönigstag, einer der großen Feiertage der orthodoxen Kirche, auch als Dreikönigstag bezeichnet. In der katholischen Tradition ist der Dreikönigstag mit Weihnachten und der Opferung der Heiligen Drei Könige verbunden.
Darstellung des Herrn
Aus der altkirchenslawischen Sprache kann „Begegnung“ als das Wort „Begegnung“ interpretiert werden – die Kirche glaubt, dass die Menschheit an diesem Tag Jesus Christus begegnete. Dieser große orthodoxe Feiertag wird am 15. Februar gefeiert – vierzig Tage nach Weihnachten. An diesem Tag brachten Maria und Josef den kleinen Jesus zum ersten Mal in den Tempel, wo ihn der heilige Simeon, der Gottempfänger, empfing. Über Simeon gibt es eine eigene Legende – er war einer der siebzig Gelehrten, die die Heilige Schrift aus dem Hebräischen ins Griechische übersetzten. Der Eintrag über die Jungfrau, die einen Sohn empfangen und gebären sollte, verwirrte Simeon, er beschloss, den Fehler des unbekannten Kopisten zu korrigieren: Es sei die Frau, die gebären sollte, nicht die Jungfrau. Doch in diesem Moment erschien ein Engel im Raum und sagte, dass dies eines Tages wirklich passieren würde. Der Herr wird den alten Mann nicht sterben lassen, bis er dieses Wunder mit eigenen Augen sieht. Als der Tag der Begegnung mit dem Jesuskind endlich kam, war Simeon bereits etwa 360 Jahre alt – sein ganzes Leben lang hatte der gerechte alte Mann auf die Begegnung mit der menschlichen Inkarnation Gottes gewartet.
Verkündigung der Heiligen Jungfrau Maria
Das Fest Mariä Verkündigung ist ein Symbol der Hoffnung und Erwartung. An diesem Tag, dem 7. April, feiern sie die Erscheinung des Erzengels Gabriel durch Maria, die ihr die frohe Botschaft mit den Worten überbrachte: „Freue dich, voller Gnade! Der Herr ist mit Dir; Gesegnet seist du unter den Frauen“, diese Zeile wurde später in viele Gebete aufgenommen, die der Mutter Gottes gewidmet waren. Als bewegender Feiertag ist die Verkündigung oft in die Reihe der orthodoxen Feiertage während der Fastenzeit eingereiht. In diesem Fall haben die Fastenden unglaubliches Glück – zu Ehren des Feiertags ist ein kleiner Genuss in Form von tierischen Lebensmitteln (kein Fleisch, sondern Fisch) erlaubt.
Einzug des Herrn in Jerusalem
Bis Ostern ist es noch eine Woche, und die Welt beginnt bereits, in dieser Woche die Taten Christi zu feiern und zu ehren. Dieses Datum ist im Volksmund als Palmsonntag bekannt – ein großer orthodoxer Feiertag. An diesem Tag zog Jesus feierlich in Jerusalem ein und wählte einen Esel als Reittier – als Zeichen dafür, dass er in Frieden angekommen war. Die Menschen begrüßten ihn als Messias und legten Palmzweige auf die Straße – sie wurden später zum Hauptsymbol dieses Feiertags. Da in unseren Breitengraden keine Palmen wachsen, wurden die Zweige durch Weidenzweige ersetzt.
Mit diesem Tag sind viele Volkstraditionen verbunden. Es war Brauch, Weidenzweige in der Kirche zu weihen und sie dann das ganze Jahr über im Haus aufzubewahren, damit Glück und Wohlstand das Haus nicht verlassen. Sie schlugen sich auch leicht mit der Weide und sagten: „Ich schlage nicht, es ist die Weide, die schlägt.“ Da diese orthodoxen Feiertage in der Fastenzeit bescheiden gefeiert werden, könnte das Hauptgericht des Festes Fisch, aber kein Fleisch sein.
Himmelfahrt des Herrn
Wenn Ostern vorbei ist und weitere vierzig Tage vergangen sind, feiern orthodoxe Christen Himmelfahrt. Dieser Tag ist einer der großen zwölf Feiertage der orthodoxen Kirche. Das Bild des in den Himmel aufsteigenden Christus erinnert an die Vorherrschaft der idealen göttlichen Natur über die unvollkommene menschliche Natur. Bis heute kann man allen orthodoxen Christen zum Osterfest mit den Worten „Christus ist auferstanden!“ gratulieren, aber nach dem Ende des Himmelfahrtsfestes verbietet die Kirche die Herstellung Christi.
Nach seiner Auferstehung predigte Jesus Christus weitere vierzig Tage, versammelte dann seine Jünger-Apostel und stieg in den Himmel auf, wobei er hinterließ, dass er ein zweites Mal erscheinen würde (dies gilt als Versprechen des zweiten Kommens) und dass auch der Heilige Geist herabsteigen würde über die Apostel – dies geschah zehn Tage später.
Tag der Heiligen Dreifaltigkeit
Weitere zehn Tage vergehen nach Christi Himmelfahrt und fünfzig nach Ostern, wenn die orthodoxe Welt den nächsten großen orthodoxen Feiertag feiert. Einfach ausgedrückt wird es auch Dreifaltigkeit, Pfingsten genannt. Das Ereignis, das zur Entstehung dieses Feiertags führte, war die Herabkunft des Heiligen Geistes auf die Apostel. Als alle zwölf versammelt waren, kam plötzlich ein Windstoß und hüllte die Apostel in Flammen. Der Heilige Geist hat sich so klar zum Ausdruck gebracht. Von diesem Tag an erlangten die Jünger Jesu die Fähigkeit, bisher unbekannte Sprachen und Dialekte zu verstehen und vor allem zu sprechen. Dieser Segen wurde ihnen gegeben, um das Wort Gottes in der ganzen Welt zu verbreiten, und so gingen die Apostel in alle Länder, um zu predigen.
In der Volkstradition vollendete die Dreifaltigkeit die Reihe der Frühlingsferien – danach begann die Sommersaison. Sie bereiteten sich gründlich auf diesen Feiertag vor – einige Tage zuvor säuberten die Hausfrauen das Haus und versuchten, unnötige Dinge loszuwerden, und der Garten und der Gemüsegarten wurden von Unkraut befreit. Sie versuchten, ihr Zuhause mit Kräuter- und Blumensträußen sowie Ästen zu schmücken – man glaubte, dass dies allen Bewohnern Glück und Wohlstand bringen würde. Am Morgen gingen sie zum Gottesdienst in die Kirche und am Abend begannen die Feierlichkeiten. Heutzutage wurde jungen Leuten geraten, vorsichtig zu sein – schließlich kamen Meerjungfrauen und Mavkas aus Wäldern und Feldern, um Kerle in ihre Netze zu locken.
Verklärung
Das Fest der Verklärung ist mit einer kleinen Episode aus dem Leben Christi verbunden. Mit drei Jüngern – Jakobus, Johannes und Petrus – bestieg Jesus den Berg Tabor für Gespräche und Gebete. Doch kaum waren sie oben angekommen, geschah ein Wunder: Jesus stieg über die Erde auf, seine Kleidung wurde weiß und sein Gesicht leuchtete wie die Sonne. Neben ihm erschienen die Bilder der alttestamentlichen Propheten Moses und Elia, und vom Himmel her war die Stimme Gottes zu hören, die einen Sohn ankündigte.
Die Verklärung wird am 19. August gefeiert. Dieser große orthodoxe Feiertag wird in der Volkstradition Apfelretter (zweiter nach Honig) genannt. Man glaubte, dass ab diesem Tag der Herbst seine volle Kraft entfaltet. Viele Bräuche dieses Tages sind mit der Ernte von Äpfeln und Früchten im Allgemeinen verbunden – vor dem Erretter galten die Früchte als unreif. Idealerweise hätte die Ernte in der Kirche gesegnet werden sollen. Dann könnten Äpfel ohne Einschränkungen verzehrt werden.
Entschlafung der Jungfrau Maria
Die Feier der Mariä Himmelfahrt ist mit dem Ende des irdischen Lebens der Jungfrau Maria und der Himmelfahrt ihrer Seele und ihres Körpers verbunden. Das Wort „Entschlafen“ kann eher als „Schlaf“ als als „Tod“ interpretiert werden – in dieser Hinsicht spiegelt der Name des Feiertags die Haltung des Christentums gegenüber dem Tod als Übergang in eine andere Welt wider und zeugt von der göttlichen Natur Marias selbst.
Dieser große orthodoxe Feiertag wird am 28. August gefeiert, obwohl nicht genau bekannt ist, in welchem Jahr und an welchem Tag die Jungfrau Maria in eine andere Welt verstarb. In der Volkstradition wird dieser Tag Obzhinki genannt – er ist mit dem Ende der Ernte verbunden.
Zeit der geheiligten Kirche:
:
Kirchenneujahr und Friedenskreis. Dieser Tag ist im Kalender als Beginn der Anklageschrift markiert. Christen wollten den Beginn des neuen Jahres nicht am selben Tag mit den Anhängern von Konfuzius, Allah und Buddha teilen und beschlossen daher, den 14. September (1. September, alter Stil) als Beginn des orthodoxen neuen Jahres zu betrachten . Der Feiertag des Kirchenneujahrs wurde von den heiligen Vätern des Ersten Ökumenischen Konzils festgelegt, die festlegten, dass die Berechnung des Kirchenjahres am 1./14. September beginnen sollte. Der erste Tag des jährlichen liturgischen Kreises markiert den „Eingang des Sommers“, und der Gottesdienst an diesem Tag ist festlicher Natur, dessen Höhepunkt das während der Liturgie gelesene Evangelium ist, das vom Beginn der Predigt Jesu erzählt Christus nach seiner Taufe und Versuchungen des Teufels in der Wüste. Der Legende nach geschah dies am ersten Tag des jüdischen Erntedankfestes, das vom 1. bis 8. September gefeiert wurde. Im Evangelium hören wir, wie der Erretter uns den Beginn des günstigen „Sommers des Herrn“ predigt. An diesem Tag begann Jesus Christus, das Reich Gottes zu predigen und erlebte zum ersten Mal die Erfüllung alttestamentlicher Prophezeiungen über das Kommen des Messias (Sohn Gottes) und damit das Ende des Alten und den Beginn des Neuen Testaments.
Gerecht Joshua
(16. Jahrhundert v. Chr.).
Märtyrer Callistas und die Brüder ihrer Märtyrer Evoda und Hermogen
.
Märtyrer Aifala Diakon.
Märtyrer von 40 fastenden Jungfrauen und Märtyrern Munition Diakon, ihr Lehrer.
Reverend Simeon Stylite
und seine Mutter Martha
.
Simeon der Stilit (5. Jahrhundert) wurde als Mann eines selbstlosen Lebensstils berühmt. Er entdeckte eine neue Art der Askese. Um seine spirituelle Stärke und seinen Glauben an Gott zu testen, baute er auf dem Berg eine 4 Meter hohe Säule mit einer Plattform darauf, umgab sie mit einer Mauer und las von diesem „bergigen“ Ort aus zahlreichen Pilgern Predigten vor. Dann ließ sich Simeon auf einer Säule in einer kleinen Zelle nieder und widmete sich intensivem Gebet und Fasten. Allmählich erhöhte er die Höhe der Säule, auf der er stand. Die letzte Säule war 40 Ellen (16 Meter) hoch. Er verbrachte 80 Jahre in intensiver klösterlicher Arbeit, davon stand er 47 Jahre auf der Säule. Sein Leben war in Russland bekannt; die Menschen lernten von ihm, im Namen einer heiligen Sache zahlreiche Schwierigkeiten der menschlichen Existenz zu ertragen. Nach einer alten Überlieferung glaubte man, dass es an diesem Tag notwendig sei, wohltätige Taten zu vollbringen und barmherzig zu sein. In der Moskauer Rus blieb an diesem Tag kein einziger Bettler ohne reichliche Almosen, und sogar Gefangene im Gefängnis erhielten Geschenke.
Tag von Semyon dem Flyer
(Semyon, Simeon der Stylite, Semyon der Sommerführer, Sommerführer, Abschied vom Sommer, Semyon-Tag, Semyon-Tag, erster Herbst, Altweibersommer, Begegnungsherbst, Bienenhaustag, Zwiebeltag, Sitzen, Ende des Sommers, Anfang des Herbstes, letzte Aussaat). Das erste Treffen des Herbstes, das Ende des jungen Altweibersommers und der Beginn des alten. Mit diesem Tag waren in der Antike viele Glaubensvorstellungen und Rituale verbunden. Und das ist nicht verwunderlich, denn in der vorpetrinischen Rus galt der 1. September als Beginn des neuen Jahres. Im Jahr 1700 verlegte Peter I. die Neujahrsfeier vom 1. September auf den 1. Januar. Allmählich verlor der Feiertag seine frühere Bedeutung, doch viele Bräuche blieben im Leben der Bauern erhalten. Beispielsweise wurden am 14. September in Dörfern Kakerlaken und Fliegen begraben. Sie legten es in einen aus Rüben oder Steckrüben geschnitzten Sarg und trugen es weinend und klagend, um es so weit wie möglich von zu Hause entfernt zu begraben. Diejenigen, die zu Hause blieben, vertrieben die Fliegen aus dem Haus, „Fliege nach Fliege, Fliege, um die Fliegen zu begraben.“ Dieser Brauch geht auf heidnische Zeiten zurück und ist mit der Verehrung von Belbog, dem Herrscher aller Insekten, verbunden.
Ein weiterer wichtiger Brauch bestand darin, das alte Feuer zu löschen und ein neues zu entfachen. Die alten Männer gingen auf den Hof und rieben zwei Holzstücke aneinander, bis sie anfingen zu rauchen. Das Mädchen oder die Schwiegertochter fächerte den glimmenden Baum an und zündete dann eine Kerze am lodernden Feuer an. Dieses Feuer wurde zum Anzünden des Ofens verwendet. Am nächsten Morgen wurden die Kohlen erneut angefacht. So blieb das Feuer das ganze Jahr über im Ofen. An diesem Tag wurden vierjährige Jungen auf Pferden bestiegen. Dieser Brauch stammt aus der Antike und war mit dem Übergang vom Säuglings- zum Erwachsenenalter verbunden. Der 14. September wurde in den Dörfern Altweibersommer genannt, weil zu dieser Zeit verschiedene landwirtschaftliche Arbeiten begannen (Hanf kratzen, Flachs einweichen usw.), die meist von Frauen im Freien ausgeführt wurden. Mit Semyon begannen die sogenannten Sit-Ins, bei denen abends in den Hütten gearbeitet wurde. Der erste Sitzungstag wurde als Familienfeiertag gefeiert. Alle Verwandten trafen sich im Haus des Ältesten der Familie. Früher wurde den Hochzeitswochen Zeit vom Sommerdirigenten (14. September) bis Guria (28. November) zugewiesen.
Von diesem Tag an wandern Maulwürfe und Mäuse von den Feldern in Häuser und Gärten.
Wetterzeichen am 14. September:
Wenn Marfa schmutzig ist, wird der Herbst regnerisch. Der Altweibersommer (beginnt am 14. September) ist stürmisch – der Herbst ist trocken, und der Altweibersommer ist trocken – der Herbst ist nass. Je trockener und wärmer der September bleibt, desto später kommt der Winter. Wenn die Zapfen der Fichte niedrig gewachsen sind, kommt es zu frühen Frösten, und wenn sie ganz oben stehen, kommt es erst am Ende des Winters zu richtiger Kälte.
