Детские болезни

Масленица тёщины вечерки. Масленица пятница — тещины вечерки

Каждый день масленичной недели имеет свои традиции, которые отражены даже в названии. Сегодня каждый зять сможет задобрить любимую тещу вкусными блинами, именно поэтому пятница получила название «Тещины вечерки».

Наступил пятый день масленичной недели , а значит, праздники по-прежнему продолжаются. Неудивительно, что пятница получила название «Тещины вечерки». В этот день зять должен пригласить в свой дом тещу, а та, в свою очередь, должна прийти не с пустыми руками, а с целой тарелкой блинов. На Руси приглашение тещи на Вечерки считалось настоящим ритуалом, за которым наблюдали все окружающие.

Как праздновать пятый день Масленицы

Масленица является частью не только языческой, но и христианской культуры. По церковным канонам, в масленичную неделю запрещено употреблять в пищу мясо , но еще разрешены молоко, яйца и сыр. Поэтому в пятницу праздничные трапезы продолжаются, но они приобретают особый смысл. В этот день все члены семьи могут собраться за столом, попробовать традиционные угощения и поговорить о самом сокровенном.

Пятый день Масленицы имеет свои уникальные традиции. В пятницу теща готовила блины и собиралась в гости к зятю, но только в том случае, если приглашение поступило заранее. Зять должен был не просто пригласить тещу, а показать, что ее визит станет для него огромной честью.

Многие тещи не приходили в гости к зятю со своими блинами, но обязательно присылали все необходимые ингредиенты для приготовления блюда, чтобы зять потрудился над угощением самостоятельно. После прихода тещи зять должен был оказать ей всевозможные почести и поблагодарить за визит. После этого родственница активно занималась выпечкой блинов , иногда дочь могла поучаствовать в этом с целью набраться опыта и повысить кулинарные навыки.

Если зять забывал про обычай, это считалось неуважением к теще. Такая оплошность была поводом для серьезной ссоры и грозила семейной враждой.

Несмотря на то, что масленичная пятница носит название «Тещины вечерки», за праздничным столом собирались не только теща и зять, а все члены семьи. Молодожены звали в гости родителей, чтобы послушать мудрые советы по поводу ведения домашнего хозяйства и семейной жизни.

Завершив масленичную трапезу, зять должен был покатать тещу по улицам, а сам путь зависел от характера тещи. Злую и корыстную возили по ухабистой дорогое. Добрая и понимающая заслуживала спокойной езды.

На Руси считалось, что браки, заключенные в масленичную пятницу, будут долгими и счастливыми. Одинокие люди в этот день не упускали шанс найти вторую половинку. Родители сватали своих детей и знакомились семьями. Чтобы понравиться юноше, невеста угощала будущего жениха блинами.

На Масленицу принято не только есть блины и веселиться, но и проводить обряды и ритуалы. С их помощью наши предки привлекали в свою жизнь деньги, удачу и любовь . Пусть масленичная неделя пройдет для вас ярко и радостно, и не забывайте нажимать на кнопки и

16.02.2018 01:18

Масленица - это неделя, когда самым частым блюдом являются блины. Рецептов крайне много и, конечно...

В дни шумной и веселой Масленицы энергетика пространства меняется, позволяя привлекать в жизнь благополучие и...

На неделе с 12 по 18 февраля россияне отмечают Масленицу. Каждый день недели имеет свои особенности и традиции, которые пришли к нам еще от предков. В нашей статье расскажем подробнее о пятом дне Масленицы — пятницу еще называют Тещиными вечерками.

Масленичная неделя имеет православные и языческие корни. С одной стороны, это широкое празднование проводов зимы и встречи с весной, которое существовало еще у славян. Люди много веселились и гуляли, навещали родных и близких, устраивали уличные развлечения, чтобы шумом, гамом и весельем разбудить спящую весну и напугать зиму.

С другой стороны, с приходом христианства масленицу привязали к церковному календарю. Ее отмечают за неделю до начала Великого поста, предшествующего Пасхе. На Сырной Седмице, как называют неделю в церковном календаре, еще можно кушать молочные продукты и яйца, но же настрого запрещено мясо — люди должны постепенно подготовиться морально и физически к последующим строгим семи неделям запретов.

Масленица 2018 — традиции по дням недели

Масленичная неделя имеет свои особенности и традиции и каждый день является знаковым.

В понедельник Масленицу встречают, готовят чучело и выпекая первые блины.

Вторник — день молодежи, заигрыш. В это время парни оказывали внимание девушкам, а те отвечали им взаимностью. Хозяйки убирали дом и готовили очередную порцию блинов для своих домашних.

Среда — лакомка. В это день молодая семья должна прийти в гости к родителям жены, чтобы отведать блинов и повеселиться, воссоединив тещу и зятя.

В Четверг отмечаем «Разгуляй» — в этот день начинают масштабные уличные массовые гулянья, поучаствовать в которых является добрым знаком.

Пятница — Тещины вечерки. В этот день родители жены наносили обратный визит молодой семье. В субботу на блины звали родителей мужа, а в воскресенье семьи собираются за одним столом, перед постом просят друг у друга прощения, доедают последние блины и готовятся к покаянию и раскаянию. По народным традициям в этот день сжигается чучело Масленицы — ритуал завершает проводы зимы, и чем веселее он пройдет, тем быстрее лютая сдаст свои позиции перед теплым временем года.

К слову, блины едят на протяжении всей недели. Их раздают знакомым и друзьям, продают на ярмарках и используют в качестве милостыни для бедных. Они символизируют солнце и тепло, а также щедрость, которой окутает всех весна после своего окончательного прихода.

Пятница на Масленицу — Тещины посиделки

Пятница, как и Прощенное воскресенье, имеет особый смысл на Масленичной неделе, ведь этот день считается как никогда семейным и торжественным. Еще с вечера четверга зять должен прислать теще приглашение в гости, и чем ярче оно будет, тем больше уважения он проявляет к матери своей супруги.

В ответ теща присылает зятю посуду, а тесть продукты для выпекания блинов — таким образом они отвечают согласием на приглашение и ждут от детей широкого веселого приема.

В пятницу мужчина должен был сам напечь блинов, после чего послать к теще гонцов. Зазывали в гости обычно дети либо неженатая молодежь — за выполнением ритуала следили строго, ведь при халатности зятя либо же ввиду противности тещи впоследствии могла начаться настоящая междоусобная война.

Вечером гуляли громко — с песнями, танцами и приглашением в гости всех желающих. За организацию праздника обычно должен отвечать друг хозяина дома, который в свое время был дружком у него на свадьбе.

Тещу угощали блинами и развлекали как могли, за что она давала несколько дельных советов молодой семье — как правильно жить и вести хозяйство, как сохранить любовь и теплоту отношений надолго.

Провожали тещу на санях — зять должен был обязательно прокатить свою названную маму. При этом о качестве встречи говорила дорога — если тещу везли домой по ухабам, то значит зятю совершенно не нравится ее нрав и отношение, если по ровной дороге — значит он принял все ее советы и готов далее жить в мире и согласии.

Рассмотрим дни масленицы и дадим их названия и характеристику.

Каждый день Масленицы имеет свое название.

Первый день Масленицы: Понедельник - «встреча»

Ой, да Масленица

На двор въезжает!

Широкая на двор въезжает!

Ой, да Масленица,

Широкая, погости недельку,

Недельку!

Вот такие песни распевали девушки, парни, брали соломенное чучело - Масленицу - и ходили с ним по деревне. Степенный народ встречу Масленицы начинал с посещения родных. К первому дню Масленицы сооружались общественные горки, качели, балаганы для скоморохов, столы со сладкими яствами.

Дети устраивали снежные горки, катались до упаду, а еще ходили по домам ватагою и кричали: «Подайте на Масленицу, на Великий пост!».

Кричали до тех пор, пока хозяева не выносили им старое тряпье. Насобирают ребята всякой всячины и вывозят все это на место высокое, хворосту натаскают и костер зажигают. Такой костер называли «масленкой». Дети вокруг костра пляшут и поют: «Гори, гори ясно, чтобы не погасло!»

Второй день Масленицы - «заигрыши»

С утра приглашались девицы-молодицы покататься на санках на горах, поесть блины, устраивались девичьи качели, поездки на лошадях, воздвигались снежные городки.

Самое любимое дело на Масленицу - кататься на корежках-досках, залитых водой и замороженных на холоде. Корежки заменяли санки, салазки. Для катания на корежках выстраивали на крутом берегу катушку из толстых бревен и жердей. У такой катушки «бег» («разбег») был до трехсот метров, чтобы дух при катании захватывало.

Катались дети и взрослые на обычных санках, на чунках (саночки со стульчиком), на козликах или коньках, или трублях (санки с перильцем и рулем - конек на дощечке, чтобы управлять можно было). Малыши катались на ледянках (ладейках) - это небольшая дощечка, впереди заостренная и выдолбленная вроде корытца. Еще дети катались на снопах соломы и на старых телячьих шкурах целыми экипажами, компаниями.

Третий день Масленицы - «лакомка»

Тетушка Варвара,

меня матушка послала:

Дай сковороды да сковородничка,

мучки да подмазочки.

Вода в печи, хочет блины печи.

Где блины, тут и мы.

В этот день люди лакомились блинами и другими масленичными яствами. Блины пеклись с бесконечным разнообразием: пшеничные, ячневые, овсяные, гречневые, из пресного и кислого теста.

Народ говаривал: «Блин не клин, брюха не распорет».

На «лакомки» тещи приглашали своих зятьев к блинам, а для забавы любимого зятя сзывали всех своих родных.

Четвертый день Масленицы - «широкий четверг» - «разгул, перелом»

На этот день приходилась середина масленой гульбы: позади - три дня, впереди - три дня. В этот день гуляли с утра до вечера, плясали, водили хороводы, пели частушки.

Молодоженов сажали в сани и спускали с горы заставляли при всех целоваться. Если уж кто отказывался - сталкивали в снег и за-сыпали их по самую шею...

Выходили в этот день и на «кулачки» - на кулачные бои. По правилам нельзя было прятать в рукавицу что-то тяжелое, бить ниже пояса и по затылку. Словом, в любой схватке русскому бойцу следовало помнить о чести, не терять голову. Сходились на реке, бились «сам на сам» или «стенка на стенку».

Пятый день Масленицы - тещины вечерки - гостевой день

Говаривали: «Хоть тещины блинки сладки, да тещ угощают на Масленую зятьки».

На тещины вечерки зятья угощают своих тещ блинами. Приглашения бывают почетные, со всею роднёю к обеду, или запросто на один ужин. В старину зять обязан был с вечера лично приглашать тещу, а потом утром присылал нарядных зватых. Чем больше бывало зватых, тем теще более оказывалось почестей.

Девушки в полдень выносили блины в миске на голове. Они шли к катливой горке. Тот парень, которому девушка была люба, торо-пился отведать блинка, спознать: добрая ли хозяйка из нее выйдет? Ведь она у печи этим утром выстояла, блины творила.

Шестой день Масленицы - золовкины посиделки

Масленица уже постарела. Напоследок отмечались ее проводы. На золовкины посиделки молодая невестка приглашала своих родных к себе. Если золовки были еще в девушках, тогда невестка созывала старых своих подруг-девиц, если они были выданы замуж, тогда она приглашала родню замужнюю и со всем поездом развозила гостей по золовкам. Новобрачная невестка обязана была одарить своих золовок подарками. Масленица была, как бы предлогом сойтись, посудачить о том, о другом.

Ввечеру сжигали Масленицу. Сначала чучело Масленицы окружали почетом, а затем выносили за околицу и сжигали.

Так исстари весело, карнавально, с выдумкой, с обильным угощением и всепрощением провожал народ зиму, встречал весну, словно желал отгуляться и отвеселиться на весь Великий пост.

Седьмой день Масленицы - прощеное воскресенье - проводы, целовник

С утра до обеда кумовья ходят, ездят друг к другу одаривать подарками. В этот день на Руси все от мала до велика просили друг у друга прощения: «Прости, сыми с меня вину!» или «Прости, если что неладного между нами вышло», «Прости меня, грешного, на Великий пост!». За вины свои, за досады друг у друга наши предки с открытой душой просили прощения и молили позабыть обиды, утворить лад между собой и не держать на памяти зло. Дети кланялись в ноги своим родителям и просили прощения за все огорчения, им доставленные. Прощание заключалось поцелуем и низким поклоном.

После обеда - собирались в церковь к вечерни, которая открывала Великий Пост.

Что такое Великой Пост?

Великий Пост является самым древним, главным, строгим и длительным среди постов, установленных православной церковью, Он длится в течение 7 недель от Прощёного воскресенья до самой Пасхи. Еще в Ветхом Завете Господь повелел людям каждый год давать десятину (т. е. десятую часть из всего, что они приобретали), чтобы иметь благословение во всех делах своих.

Учитывая это, а также в память о сорокодневном посте Иисуса Христа в пустыне, святыми Апостолами для пользы людей было установлено приблизительно десятую часть года (около 36 дней, не считая воскресных), т. е. время Великого Поста (Святую Четыредесятницу) посвящать Богу, чтобы потом иметь благословение в делах.

Это время молитвы и покаяния, когда каждый должен, отрешившись от житейских благ, развлечений и увеселений, посвятить время очищению и возвышению души: осознать и испросить у Господа прощения своих грехов (постом и исповедью), чтобы затем, согласно заповеди Спасителя, достойно причаститься Святых Христовых Тайн.

Во время поста запрещается: устроительство и участие в играх; пение, танцы, слушание музыки, смех и вообще бурная радость, просмотр телевизионных программ (кроме информационных), вступление в брак. Нельзя врать, сквернословить, осуждать кого-либо. Первая и последняя неделя поста являются особо строгими.

Пятый день масленичной недели (он же – второй день Широкой Масленицы) Называется Тёщины вечерки.
В этот день, согласно древним традициям, зять принимал у себя в гостях тёщу и угощал ее сладостями и блинами собственного приготовления. Но это было не просто угощение, а дань уважения, которая должна была отдаваться по определенным правилам. Заранее зять лично приходил в дом тещи и приглашал ее к себе в гости. Приглашения могли быть двух типов – почетные, когда тещу приглашали на праздничный обед, и простые – когда она приглашалась только на ужин.
Вечером, в канун Тёщиных вечерков, зять получал от матери своей жены своеобразную «посылку», в которой содержалось все необходимое для приготовления блинов – кадушка, сковорода, таган, половник, и в дополнение – мешок гречневой муки и коровье масло от тестя. Утром зять отправлял за тещей специальных «позываток», роль которых могли исполнять как его друзья, так и соседские детишки. Чем больше их было – тем больше уважения и почета оказывалось теще. За соблюдением традиций строго следила вся деревня, поэтому зять просто не имел права забыть или проигнорировать этот день и все, что в этот день ему предписано сделать. В противном случае, если это все-таки происходило, то становилось поводом для серьезных обид, и более того, даже непримиримой вражды между зятем и тещей. Зачастую, такая вражда могла даже разрушить семью. Так что к Тёщиным вечеркам нужно было относиться со всей ответственностью.

Непосредственное участие в этом событии принимал дружка жениха. Он выполнял те же функции, что и на свадьбе, за что в конце вечера обязательно получал подарок. Все это действие непременно сопровождалось нескончаемым весельем, песнями, частушками, плясками и прочими развлечениями. Зять должен был проявить все свои способности, чтобы показать свое расположение к тёще и добиться взаимного расположения от нее.
Родители жены каждый год с нетерпением ждали этого праздника. Ведь считалось, что зять приглашает тещу не просто ради угощения, а для того чтобы она поучила его «уму-разуму» и одарила молодых советами, необходимыми в дальнейшей семейной жизни. Поэтому теща очень гордилась почетным приглашением и заранее оповещала о нем все село. Очень часто она являлась на вечерки не одна, а в окружении своей родни и подруг. И зять, безусловно, должен быть к этому готов – чего не сделаешь ради любимой тещи.

«Тёщины вечерки» решили устроить работники алданского Дома культуры в пятый день масленичной недели. В этот день, согласно древним традициям, зять принимал у себя в гостях тёщу и угощал ее сладостями и блинами собственного приготовления. Но это было не просто угощение, а дань уважения, которая должна была отдаваться по определенным правилам.

«Тещины посиделки»: назвала свою программу руководитель русской общины Марина Тимашова , а провела праздник талантливая ведущая Ольга Никоненкова. Соревновались между собой известные в районе женщины с активной жизненной позицией Вера Клибус и Любовь Хмарова – по совместительству замечательные тещи. Во время веселых состязаний конкурсантки демонстрировали свои таланты в области вокала, хореографии, жанра декламации, делились кулинарными секретами, угощали всех присутствующих необычными блинами.

Презентовали это угощение с выдумкой. Разумеется, их поддерживала многочисленная родня — дочери, сватьи, внуки, зятья. Гостями праздника были представители разных общин во главе с председателем ассоциации малочисленных народов Алданского района Эвелиной Федоровой.

Украинскую общину (председатель Любовь Белоус ) на празднике представлял ансамбль «Журавушка»(руководитель Владимир Солошенко ), который вместе с коллективом танца «Шарман» подготовил музыкальное наполнение замечательного вечера. Проигравших на конкурсе не было. Обе тещи получили признание зрителей, цветы от зятьев и подарки от организаторов, самым ценными из которых оказались чугунные сковороды для выпечки блинов в современном дизайне.

К слову сказать, блины на тещиных посиделках пекли настоящие, и каждый гость в течение праздника мог отведать с пылу с жару приготовленный блин. Масленица пришла!