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Weihnachtszeit: Anweisungen zum Halten. Die Hauptthemen der Weihnachtsspiele und -aufführungen sind die Themen Hochzeit und Beerdigung

Heute Neues Jahr- das ist der „Olivier“-Salat, der schon zum Witz geworden ist (mit dem echten „Olivier“ hat er übrigens wenig gemein), bis zum Morgen herumlaufen und am nächsten Tag – oder besser gesagt am Abend – unveränderliche Kopfschmerzen haben , Kanonaden aus Pyrotechnik... Fast sofort im November werden in den Städten Weihnachtsbäume aufgestellt, und dann taucht überall das nächste „Symbol des Jahres“ in Hülle und Fülle auf – ein hässliches Tier, das sofort seine eigene zweifelhafte Mythologie erhält. Bis Weihnachten, das sich aufgrund eines Kalenderereignisses als ein Feiertag nach Neujahr herausstellte, waren alle Geschenke verteilt, die Gurken gegessen, die Bäume fielen um ...

Und wie traditionell in Russland gefeiert wird - das Wichtigste Winterferien- Und ? Daran erinnert uns ein Artikel aus dem Magazin. Lebende Geschichte"(2015. Nr. 7), herausgegeben vom Museum Die morderne Geschichte Russland.

Weihnachten

Es gibt Schneeverwehungen auf den Feldern,
Aber hör auf zu schreien, Glocke –
Jesus wird geboren; - Maria
Ein süßes Gesicht beugt sich über ihn.
Der gemusterte Baldachin ist nicht montiert
Schützen Sie das Kind vor der Kälte,
Und hing einfach an den Fundamenten
Zitternder Webfaden.
Zitternd unter einem leichten Gewand
Kleines Kind - Christus,
Ein Esel und ein Stier, die dich mit ihrem Atem wärmen,
Sie neigten ihre warme Nase zu Ihm.
Auf dem Dach sind Schneeberge,
Durch sie ist nichts zu sehen...
Und Engelschöre in Weiß
Sie singen den Bauern zu: „Weihnachten!“

Théophile Gautier, 1861. Übers. Nikolai Gumilyov

Weihnachtszeit

Es handelte sich um eine Reihe von Feiertagen, die mit Weihnachten (dem damaligen 25. Dezember) begannen, dann mit Neujahr, im Volksmund Wassili-Tag genannt, (1. Januar) und schließlich mit dem Dreikönigstag (6. Januar).

Früher bereiteten sich die Menschen im Voraus auf die Feiertage vor; der wichtigste Tag der Vorbereitung war Heiligabend – der 24. Dezember. Selbst in nichtreligiösen Familien, in denen das Fasten nicht streng eingehalten wurde, fasteten die Menschen normalerweise an Heiligabend. In Kaufmanns- und Bürgerhäusern wurde das Fasten strenger eingehalten als in Adelshäusern, einschließlich des Brauchs, bis zum „ersten Stern“ nicht zu essen.

Nach dem Gottesdienst spielten die einfachen Leute traditionell Weihnachtslieder, das heißt, sie gingen von Haus zu Haus und sangen Lieder, die die Geburt des Erlösers verherrlichten. Der Name selbst – Weihnachtslieder – hat einen viel älteren Ursprung: Er geht auf die Zeit zurück, als die Slawen Lieder zu Ehren des heidnischen Gottes Kolyada sangen. Nun verherrlichten sie Christus mit Weihnachtsliedern und wünschten wie in der Antike dem Besitzer des Hauses Reichtum und Wohlstand. Einheimische Moskauer verwendeten jedoch nicht das Wort „Weihnachtslied“ – sie sagten „verherrlichen“. Jede Familie wartete auf Christoslav und bereitete Essen für sie zu. Normalerweise handelte es sich dabei um „Rehe“ – Lebkuchenplätzchen in Form einer Kuh oder Ziege, die die Tiere symbolisierten, die sich zur Zeit der Geburt Jesu Christi im Stall befanden.

Jeder betrachtete den Kirchenbesuch an Weihnachten nicht nur als seine persönliche, sondern auch als gesellschaftliche Pflicht.

Am Weihnachtstag selbst war es notwendig, zur Kirche zu gehen, und hier in den Städten gab es das Problem der Überfüllung der Kirchen, und in den Heimatkirchen verschiedener Institutionen wurden spezielle Eintrittskarten eingeführt festlicher Gottesdienst. Einige Leute hatten vor den Feiertagen noch eine weitere Sorge: Tickets für Matins in der Kirche zu bekommen. Jeder Bürger mit etwas Selbstachtung betrachtete den Kirchenbesuch an diesem Tag nicht nur als seine persönliche, sondern auch als seine öffentliche Pflicht.

Weihnachtsbaum

Chefreformer Neujahrsfeierlichkeiten in Russland - Peter I. - führte die Tradition ein, das neue Jahr prächtig zu feiern: mit Tanz, Gesang, dem Abfeuern von Crackern und Feuerwerkskörpern, dem Schmücken von Häusern und öffentlichen Gebäuden Nadelzweige. Der Brauch, einen Weihnachtsbaum zu schmücken, entstand erst viel später – in den 30er Jahren des 19. Jahrhunderts, während der Herrschaft von Kaiser Nikolaus I. Unter Kaiser Alexander III. begann die Tradition, zahlreiche Weihnachtsbäume durch Mitglieder der kaiserlichen Familie zu besuchen. Jedes Jahr am 25. Dezember kam der Kaiser mit seinen Kindern und Großherzögen nach einem Familienfrühstück in die Arena des Kürassier-Regiments, um den Weihnachtsbaum für die unteren Ränge des Konvois Seiner Majestät, des Kombinierten Garde-Bataillons und der Palastpolizei zu holen. Am nächsten Tag wurde der Weihnachtsbaum für die am Vortag Wache stehenden Reihen wiederholt. Kaiserin Maria Fjodorowna verteilte persönlich Geschenke an Soldaten und Kosaken. Für die Offiziere fand der Feiertag am 26. Dezember im Arsenalsaal des Gattschina-Palastes statt. Gegenüber dem Billard standen ein Weihnachtsbaum und ein Tisch mit Geschenken; nach der Verteilung der Geschenke wurden alle mit Tee verwöhnt. Alexander III hielt es für seine Pflicht, die Weihnachtsfeiertage mit den Menschen zu verbringen, die für seine persönliche Sicherheit sorgten.

ZU Ende des 19. Jahrhunderts Jahrhundertelange Anweisungen von Peter I. zum Dekorieren von Häusern Nadelzweige wurden nicht respektiert. Die einzigen Gebäude, in denen diese Tradition erhalten blieb, waren seltsamerweise Tavernen. Vor Neujahr wurden an Pfähle gebundene Weihnachtsbäume vor den Toren von Kneipen oder auf deren Dächern aufgestellt. Sie standen da, bis nächstes Jahr und waren eine Art „Markenzeichen“ von Trinklokalen. Manchmal wurden anstelle von Tannen junge Kiefern gepflanzt. Dieser Brauch hielt bis ins 18. und 19. Jahrhundert an. Es gibt die Meinung, dass der Fluch „Baumstock“ genau mit diesem besonderen Zeichen der Tavernen zusammenhängt. Alle anderen Gebäude wurden auf unterschiedliche Weise geschmückt – mit Fahnen und Bändern, entlang der Straßen wurden Schüsseln mit Fett aufgestellt und angezündet, und mit dem Aufkommen der Elektrizität begann man, sie zu kaufen oder zu mieten elektrische Girlanden.

Das Herrichten des Weihnachtsbaumes war etwas Besonderes. Es wurde entweder kanonisch geschmückt – nach der Nachtwache oder vor der Nachtwache

Ganz am Ende des 19. Jahrhunderts im Großen und Ganzen Russische Städte Es finden zahlreiche Christbaummärkte statt. Einer der wichtigsten in Moskau befand sich am Teatralnaja-Platz (direkt vor dem Bolschoi-Theater). Die Wahl eines Weihnachtsbaumes war eine besondere Tradition, mit einem Spaziergang durch den Basar und fast Pflichtkauf Sbitnya und Kalacha. Das Herrichten des Weihnachtsbaumes war etwas Besonderes. Es wurde entweder kanonisch geschmückt – nach der Nachtwache oder vor der Nachtwache. Nach Ende der Feier wurden die Spielsachen vom Baum entfernt und an die Kinder verteilt. Wie die Presse der Hauptstadt schrieb, befahl einer der reichen Leute aus St. Petersburg „ künstlicher Weihnachtsbaum 3,5 Arschin hoch, der mit teuren Stoffen und Bändern umwickelt war... Die Spitze des Baumes war mit Bändern übersät verschiedene Farben; seine oberen Zweige waren aufgehängt teures Spielzeug und Schmuck: Ohrringe, Ringe und Ringe; Die unteren Zweige sind mit Blumen, Süßigkeiten und verschiedenen Früchten gefüllt. Der Raum, in dem der Baum stand, war mit großen Lichtern beleuchtet; Prunk und Luxus strahlten überall. Nachdem sich die Kinder erfrischt hatten, begann die Musik zu spielen. Am Ende des Abends durften die Kinder alles abreißen, was am Baum hing. Kinder durften auf den Baum klettern; Wer flinker und geschickter ist, genießt das Recht, sich alles zu nehmen, was er bekommt, aber da der Baum hoch war und sich nicht viele trauten, hinaufzuklettern, halfen ihnen ihre Schwestern: Sie stellten Stühle auf und zeigten ihnen die Dinge, die für sie am verlockendsten waren .“

Kindergeschenke unter dem Baum waren Pflicht. In großen Adelsfamilien war das Spiel der „Übergabe“ traditionell: Geschenke wurden in mehrere Lagen Papier eingewickelt. Sie mussten nach und nach ausgepackt werden und das Geschenk der Person übergeben, deren Name auf der nächsten Verpackung stand. Nach der Nachtwache wurden für die Kinder kurz Kerzen am Baum angezündet und rund um den Baum wurden Reigentänze aufgeführt. Am zweiten und dritten Weihnachtstag fanden Kinderfeste statt. Mit der Zeit Weihnachtsdekorationen wurde immer ausgefeilter, es erschienen bestimmte Regeln für das Schmücken des Weihnachtsbaums. Seine Spitze war mit dem Stern von Bethlehem gekrönt. Alle Arten von lockigen Lebkuchen und Keksen (oft noch in Tierform) ersetzten die im Mittelalter obligatorischen Waffeln. Dann wurde alles einfacher, Fichtenzweige begann zu hängen buntes Spielzeug, Laternen, Körbe. Und noch später kamen Spielzeuge aus Pappmaché, Porzellan, geprägtem Karton, Signalhörnern und aufgeklebten Perlen, transparentem und mattiertem Glas in Mode.

Weihnachtsfeierlichkeiten

Vor der Revolution waren der 25. und 26. Dezember sowie der 1. und 6. Januar Wochenenden – keine Arbeitstage. Die Zwischentage waren Arbeitstage. Am ersten Weihnachtstag und am 1. Januar war es Brauch, dass alle Klassen „mit Glückwünschen“ zueinander gingen. Unter dem Adel gab es den Brauch, festliche gesellschaftliche Neujahrsveranstaltungen zu organisieren: Vertreter des Adels „in voller Kleidung“ machten kurze Besuche, fuhren von Haus zu Haus durch die Stadt und gratulierten den Besitzern. Und wenn es für einige eine der Unterhaltungsmöglichkeiten war, wurde dieser Brauch für andere zu einer „Feiertagspflicht“. Diese Seite wurde von Anton Tschechow in seinen Geschichten „Neujahrsfolter“ und „Neujahrsgroße Märtyrer“ mit Humor und sogar Sarkasmus beschrieben.

„In der Notaufnahme kommt der Beamte nach anderthalb Stunden Liegen und Trinken einer ganzen Flasche Baldrian zur Besinnung ... Sie finden heraus, dass es sich um den Titularrat Gerasim Kuzmich Sinkleteyev handelt.

Sagen Sie mir genau, wo sich Ihr Schmerz konzentriert? - fragt ihn der Polizeiarzt.

Frohes neues Jahr, frohes neues Glück... – murmelt er, blickt ausdruckslos an die Decke und atmet schwer.

Und du auch... Aber... was tut dir weh? Warum bist du gefallen? Erinnern! Hast du etwas getrunken?

Nicht nein…

Aber warum wurde dir schlecht?

Ich war fassungslos... ich... ich habe Besuche gemacht...

Sie haben also viele Besuche gemacht?

Nicht... nein, nicht viel, mein Herr... Nachdem ich von der Messe gekommen war... trank ich Tee und ging zu Nikolai Michailytsch... Dann unterschrieb ich natürlich... Von dort ging ich zur Ofitserskaya... an Katschalkin... Ich habe auch hier unterschrieben... Ich erinnere mich auch, dass im Flur ein Luftzug durch mich wehte... Ich bin von Katschalkin nach Wyborgskaja gefahren, um Iwan Iwanowitsch zu besuchen... Ich habe unterschrieben...

Sie haben einen anderen Beamten mitgebracht! - meldet der Polizist.

„Von Iwan Iwanowitsch“, fährt Sinkletejew fort, „ist es nur ein Katzensprung bis zum Kaufmann Chrymow ... Ich bin reingekommen.“

Herzlichen Glückwunsch ... zu Ihrer Familie ... Sie bieten Ihnen ein Getränk für die Feiertage an ... Warum nicht etwas trinken? Du wirst mich beleidigen, wenn du nicht trinkst ... Nun, ich habe drei Gläser getrunken ... Ich habe etwas Wurst gegessen ... Von dort bin ich auf die Petersburger Seite nach Lichodejew gefahren ... Guter Mensch…

Und alles zu Fuß?

Zu Fuß, mein Herr... Ich habe bei Likhodeev unterschrieben... Von ihm ging ich zu Pelageya Emelyanovna... Hier setzten sie mich zum Frühstück hin und luden mich zum Kaffee ein. Ich war dampfend vom Kaffee, er muss mir zu Kopf gestiegen sein ... Von Pelageja Jemeljanowna ging ich nach Obleuchow ... Obleuchows Name ist Wassili, Geburtstagskind ... Wenn du den Geburtstagskuchen nicht isst, wirst du es tun beleidigen..."

Ende des 19. Jahrhunderts gab es eine andere Möglichkeit, zum Feiertag zu gratulieren – das Senden Postkarte

Ende des 19. Jahrhunderts gab es eine andere Möglichkeit, den Menschen zu diesem Feiertag zu gratulieren – das Versenden einer Postkarte. Die Tradition des Kartenschenkens entstand sofort. Die erste Postkarte dieser Art erschien in Russland zu Ostern 1897, und innerhalb weniger Jahre war der heimische Markt mit Hunderten verschiedener Oster- und Weihnachtsszenen gefüllt. Mit der Veröffentlichung der russischen Sprache Grußkarten Das heimische Produktsortiment entwickelt sich zum vielfältigsten in Europa.

Während sich in der Weihnachtszeit die gehobene Gesellschaft auf Bällen und Maskeraden vergnügte, vergnügten sich die einfachen Städter auf den Skipisten, die oft bis Maslenitsa reichten, und in Ständen, in denen einfache Aufführungen aufgeführt wurden. In St. Petersburg befanden sie sich hauptsächlich auf der Zarizyn-Wiese oder auf dem Marsfeld, in Moskau - unter dem Novinsky-Kloster (dem Bereich des heutigen Novinsky-Boulevards), dann zogen sie zum Devichye-Pol (heute Khamovniki). . In Moskau erschien ein traditioneller Weihnachtsbaum auf dem Domplatz, in Manezh wurden Amateurkonzerte gespielt, auf Worobjowy Gory wurde ein Feuerwerk organisiert und der Stadtadel reservierte in beliebten Restaurants. Wenn der Kaiser also während der Neujahrsfeierlichkeiten Moskau besuchte, fand der wichtigste Neujahrsball Anfang Januar im Großen Kremlpalast statt.

Die Tradition des Neujahrsfeuerwerks auf Worobjowy Gory wurde bereits 1891 vom Moskauer Gastronomen Stepan Krynkin ins Leben gerufen. Seine Taverne mit dem einfachen Namen „U Krynkin“ befand sich in der heutigen Kossygina-Straße, 150 Meter links von der Aussichtsplattform. Nach dem Wiederaufbau im Jahr 1904 erstreckte sich über den gesamten Umfang des Gebäudes eine lange Terrasse mit Tischen, von der aus die Gäste ganz Moskau überblicken konnten. Um die Besucher zu unterhalten, beschloss der Besitzer, zu Silvester pyrotechnische Shows zu veranstalten, die dank der Lage der Taverne vom Stadtzentrum aus sichtbar waren. Lokale Öffentlichkeit in Silvester bestand ausschließlich aus wohlhabenden Zamoskvoretsky-Familien.

Im Laufe der Zeit begann das neue Jahr seine eigenen Traditionen zu entwickeln. Der Abend vor Neujahr wurde als „großzügig“ bezeichnet. Reichlich festlicher Tisch, Von Volksglaube, als ob es für das Wohlbefinden des Ganzen sorgen würde kommendes Jahr und galt als Schlüssel zum Reichtum der Familie. Deshalb versuchten sie, es mit allem zu dekorieren, was sie in ihrem Haushalt gerne in Hülle und Fülle haben würden. Aber die Tradition des Champagnertrinkens entstand, wie die Legende sagt, nach der Niederlage der napoleonischen Armee. Im Jahr 1813 verwüsteten die Russen die Weinkeller von Madame Clicquot. Madame war nicht sehr dagegen und schien sogar zu sagen, dass „Russland für die Verluste aufkommen wird.“ Dies geschah tatsächlich, da sich der Wein des Hauses Clicquot als ausgezeichnet herausstellte und sie oft begannen, ihn nach Russland zu bestellen. Der französische Champagner Madame Clicquot ist seitdem zu einem unveränderlichen Bestandteil der Neujahrsfeierlichkeiten geworden.

Verfügbar in Christliche Tradition besonderer Feiertag– Es wird vom Heiligabend am 6. Januar (Heiligabend am 7. Januar) bis zum Dreikönigstag, einschließlich am 19. Januar, gefeiert.

Während der Weihnachtszeit gibt es drei Feiertage: Heiligabend (6. Januar), Geburt Christi (7. Januar), Dreikönigstag (19. Januar). Diese beiden heiligen Wochen gelten als eine Zeit des Spaßes und der Entspannung, deren Formen unterschiedlich sein können. Und da die Feierlichkeiten mehr als einen Tag dauern, wird das Wort „Christmastide“ nur im Plural verwendet.

Über den Ursprung von Traditionen

Die Geschichte des Feiertags reicht bis in die Antike zurück. Die Weihnachtszeit wird in den Werken des christlichen Theologen Ephraim des Syrers erwähnt, der bereits 373 starb Kirchenurkunde Der Heilige Sava der Geheiligte, der 532 ruhte. Und im Jahr 567 betrachtete die Kirche die Tage nach der Geburt Christi bis zur Feier des Dreikönigsfestes offiziell als Feiertage.

Was tun in der Weihnachtszeit?

Die Gläubigen wurden belehrt Weihnachten feiern und der Herr, der Jesus Christus auf die Erde gesandt hat, an einem Gottesdienst teilnehmen– Schließlich geht es nicht nur darum, Feiertage an einem gedeckten Tisch zu verbringen. Während der Weihnachtsfeiertage war ein angesehener Christ verpflichtet, mindestens einen Gottesdienst in der Kirche zu besuchen. An diesen Tagen verteilten sie häufiger als sonst Almosen an die Armen, beschenkten Kinder und halfen gebrechlichen alten Menschen.

Zur Weihnachtszeit, am 6. Januar, endet das Weihnachtsfasten. An diesem Tag bereiten sie sich abends am Heiligabend auf den Feiertag der Geburt Christi vor, der am 7. Januar gefeiert wird.

An Heiligabend wird in der Abenddämmerung bis zum ersten Stern ein Fastentisch mit 12 Gerichten gedeckt. Der Überlieferung nach wurde am Heiligabend auch in nicht-religiösen Familien gefastet.

Am 7. Januar wird Weihnachten gefeiert und in das Fest einbezogen Fleischgerichte. Lesen Sie mehr darüber, was an Heiligabend und am ersten Weihnachtstag auf den Tisch kommt.

L. Solomatkin. „Die Sklavenhändler“, 1868

Wie orthodoxe Christen die Weihnachtszeit feiern

Weihnachtszeit Weihnachtslieder- eines der Hauptrituale der Festtage. Die Hinrichtungszeit sind die ersten drei Weihnachtstage (einschließlich Heiligabend, aber häufiger - am frühen Morgen des Weihnachtstages) sowie am Vorabend und am ersten Tag des alten Neujahrs (die Nacht vom 13. auf den 14. Januar). ; Vorabend des Dreikönigstages.

Zu den Weihnachtsliedern gehört das Singen wohlwollender Lieder – Weihnachtslieder, Verherrlichung der Geburt des Erlösers. In der Regel sind Weihnachtslieder - oft Kinder - in kleinen Gruppen ging von einer Hütte zur anderen. Sie könnten auf die aufwendigste Weise gekleidet sein: als Bär oder als Ziege, als Landstreicher oder als Hausierer, als Kikimora oder als Dämon. Die Mummer sangen Glückwunschlieder und forderten nach dem Auftritt Leckereien. Sie dankten den Besitzern auch durch Sprechchöre für ihre Geschenke.

Weihnachtslieder sind unter Ukrainern weit verbreitet, in geringerem Maße unter Weißrussen, vor allem im Norden, in Form der sogenannten „Trauben“, also in Form großer Lieder mit dem traditionellen Refrain: „ Trauben, mein Rot-Grün.“

Bei rituellen Hausrundgängen führten sie oft andere Rituale durch festliches Ritual – Verherrlichung Christi. Es symbolisierte die Ankunft der Heiligen Drei Könige und kündigte die Geburt Jesu Christi an. Die Darsteller des Rituals (meistens waren es Kinder oder Jugendliche) gingen in Gruppen von bis zu 15 Personen. Sie verherrlichten Christus je nach Brauch am ersten oder zweiten Weihnachtstag. Das Hauptmerkmal der Prozession war ein künstlicher Stern – ein Symbol Stern von Bethlehem. Die Sänger gratulierten den Besitzern mit Liedern und diese wiederum überreichten den Gästen Kuchen, Bagels, Lebkuchen oder Münzen.

Zu den Weihnachtstraditionen gehört auch eine Zeremonie Aussaat. Dorfkinder oder Hirten gingen von Haus zu Haus und trugen in Fäustlingen Getreide mit sich. In den oberen Räumen ahmten die Gäste die Aussaat nach, während sie rituelle Wünsche für das Gute und eine künftige reiche Ernte äußerten. Am Ende der Zeremonie überreichten die Besitzer den Säern Geschenke oder Leckereien.

Olga Kvasha. Weihnachtslieder. 1976

An Feiertagen wurden in vielen Hütten regelrechte Aufführungen aufgeführt. Diese Aktion wurde Krippe genannt. Im Wesentlichen war es ein Mobiltelefon Puppentheater, um dem Publikum das Geheimnis der Geburt Christi vorzustellen. Bei den Puppen handelte es sich um Engel aus Ton oder Holz, Zauberer und Hirten, die Gaben überbrachten.

Was wird in den Weihnachtsferien serviert?

Der Hauptzweck der Weihnachtsleckereien bei orthodoxen Christen bestand nicht darin, zu sättigen – Essen war vielmehr ein Symbol des Feiertags. Auf dem Tisch wurden Lebkuchen und Kuchen sowie traditionelles Kutya (am Heiligabend und am Dreikönigsabend) serviert – dieses Gericht wurde normalerweise aus Vollkornprodukten (Weizen, Gerste, Hirse) unter Zusatz von zubereitet Waldbeeren und Schatz. Wohlhabende Familien könnten Kutya mit Rosinen und Nüssen zubereiten. Die Gäste wurden außerdem mit Uzvar verwöhnt, einem Getränk aus getrockneten Früchten, gesüßt mit Honig.

Im Januar beginnen die Tageslichtstunden langsam zuzunehmen. Daher wurden zur Weihnachtszeit meist Pfannkuchen gebacken, die seit der Antike als Symbol für Licht und Sonne galten. Oftmals backten Hausfrauen vor Weihnachten Kekse, sogenannte Weihnachtslieder. Die Form solcher Backwaren konnte unterschiedlich sein, der Teig wurde jedoch immer ungesäuert hergestellt – aus Roggenmehl. Dieser Leckerbissen kann mit Kwas, Tee und Kohlsuppe gegessen werden.

Ab dem 7. Januar wurde oft gebratenes Schweinefleisch auf dem Weihnachtstisch serviert – es wurde als Symbol für zukünftige Fruchtbarkeit und Wohlstand verehrt. Auch andere Fleischspezialitäten konnten am Feiertag verzehrt werden: Lamm, Wild, Haselhuhn, Gans oder Huhn.

Nadezhda Poluyan-Vnukova. Weihnachtsabend

So dekorieren Sie Häuser

Bei der Dekoration von Häusern am Vorabend von Weihnachten waren immer Kerzen vorhanden – ihr Licht symbolisierte Christus selbst. Sie bereiteten sich auf den Feiertag vor, indem sie sich mit großen Wachskerzen eindeckten, die fast einen Tag lang brannten: Das Feuer wurde bei Einbruch der Dunkelheit angezündet und am Ende des nächsten Tages gelöscht.

Während der Weihnachtszeit streuten die Bauern Stroh auf den Boden der Hütten und legten eine Garbe in die rote Ecke. Auch die Dekoration der Gärten wurde nicht vergessen: Es war üblich, Bänder um die Obstbäume im Hof zu binden. Die Hühner auf dem Bauernhof wurden mit festlichem Kutia gefüttert. All dies geschah, um Glück und Wohlstand in das Haus zu bringen.

Konstantin Makowski. „Weihnachts-Wahrsagerei“, 1890er Jahre

Wahrsagerei zur Weihnachtszeit

Die Kirche stimmt nicht zu Wahrsagerei zu Weihnachten. Wahrsager betrachten Karten nur als ein Spiel

Zur Weihnachtszeit war es üblich über die Zukunft raten. Was einst ein Ritus heidnischer Priester war, wurde schließlich zu einem mädchenhaften Spaß. Und obwohl die Kirche den Aberglauben nie förderte, betrachteten die Wahrsager selbst diesen Vorgang als ein Spiel. Die Mädchen zogen sich in einen Raum zurück – als sie mit der Wahrsagerei begannen, ließ jede von ihnen ihre Haare fallen, nahm ihr Kreuz und ihre Amulette ab. Es gab verschiedene Wege Wahrsagerei: Verwendung eines Spiegels, Verwendung von Kräutern und Blumen, Verwendung von Geräuschen und Kerzenwachs. Und auch wenn ein solches Spiel nicht den Vorhang für die Zukunft öffnete, gab es viel Gelächter und Weihnachtsschnee, Gesang und Hoffnung auf Glück.

Das Ende der Weihnachtszeit am 19. Januar

Die Weihnachtszeit endete am Tag des Dreikönigsfestes – dem 19. Januar (andere Namen – Dreikönigstag, Wassersegnung, Wassertaufe, Jordanientag). Orthodoxe Christen kamen zu gefrorenen Gewässern, um sich in das eisige Wasser zu stürzen – dafür bohrten sie ein kreuzförmiges Loch in das Eis. Alles rund um Jordanien war mit Holzmustern und farbigen Bändern verziert. Strenges Fasten vor dem Dreikönigsabend sowie das Eintauchen in gesegnetes Wasser halfen den Menschen, sich von allen Sünden zu reinigen, die an der Weihnachtszeit begangen wurden – sowohl freiwillige als auch unfreiwillige.

In Erwartung Prozession des Kreuzes am Dreikönigstag. 1898 Autor unbekannt

Wie feiern Katholiken den Feiertag?

Die katholische Kirche nennt diese Zeit Weihnachtszeit. Es dauert von Heiligabend (Abend des 24. Dezember) bis zum Dreikönigstag (dem ersten Sonntag nach der Dreikönigsfeier). Die Grundlage dieser Zeit ist die Weihnachtsoktave: Sie besteht aus 8 Tagen und endet am 1. Januar – dem Tag des Triumphs der Heiligen Jungfrau Maria.

Dieser gesamte Zeitraum gilt als sehr feierlich: Der Klerus erscheint bei Liturgien in strahlend weißen Festgewändern. Am letzten Tag der Weihnachtszeit – dem 6. Januar – veranstalten Katholiken einen Karneval. Sein Höhepunkt findet normalerweise in den drei Tagen davor statt Fastenzeit. Und obwohl der Zeitpunkt dieser Feierlichkeiten streng durch den Kirchenkalender geregelt ist, sind die Feierlichkeiten im Wesentlichen eng mit dem Heidentum verbunden – mit dem Abschied vom Winter und der Begrüßung des lang erwarteten Frühlings.

In der christlichen Tradition gibt es einen besonderen Feiertag – er wird vom Heiligabend am 6. Januar (Heiligabend am 7. Januar) bis einschließlich dem 19. Januar gefeiert.

Über den Ursprung von Traditionen

Die Geschichte des Feiertags reicht bis in die Antike zurück. Die Weihnachtszeit wird in den Werken des christlichen Theologen Ephraim dem Syrer erwähnt, der bereits 373 starb, und in der Kirchenurkunde des Mönchs Sava dem Geheiligten, der 532 starb. Und im Jahr 567 betrachtete die Kirche die Tage nach der Geburt Christi bis zur Feier des Dreikönigsfestes offiziell als Feiertage.

Was tun in der Weihnachtszeit?

Die Weihnachtszeit, der 6. Januar, endet. An diesem Tag bereiten sie sich abends am Heiligabend auf den Feiertag vor, der am 7. Januar gefeiert wird.

An Heiligabend wird in der Abenddämmerung bis zum ersten Stern eine Fastentafel mit 12 Gerichten serviert. Der Überlieferung nach wurde am Heiligabend auch in nicht-religiösen Familien gefastet.

Am 7. Januar wird Weihnachten gefeiert und Fleischgerichte gehören zum Fest. Lesen Sie mehr darüber, was an Heiligabend und am ersten Weihnachtstag auf den Tisch kommt.

L. Solomatkin. „Die Sklavenhändler“, 1868

Wie orthodoxe Christen die Weihnachtszeit feiern

Weihnachtszeit Weihnachtslieder- eines der Hauptrituale der Festtage. Ausführungszeit: die ersten drei Weihnachtstage (einschließlich Heiligabend, aber häufiger am frühen Morgen des Weihnachtstages) sowie am Vorabend und ersten Tag des alten Neujahrs (die Nacht vom 13. auf den 14. Januar); Vorabend des Dreikönigstages.

Zu den Weihnachtsliedern gehört das Singen wohlwollender Lieder – Weihnachtslieder, Verherrlichung der Geburt des Erlösers. In der Regel zogen die Weihnachtslieder – meist Kinder – in kleinen Gruppen von Hütte zu Hütte. Sie könnten auf die aufwendigste Weise gekleidet sein: als Bär oder als Ziege, als Landstreicher oder als Hausierer, als Kikimora oder als Dämon. Die Mummer sangen Glückwunschlieder und forderten nach dem Auftritt Leckereien. Sie dankten den Besitzern auch durch Sprechchöre für ihre Geschenke.

Bei rituellen Spaziergängen durch Häuser wurde oft ein weiteres festliches Ritual durchgeführt - Verherrlichung Christi. Es symbolisierte die Ankunft der Heiligen Drei Könige und kündigte die Geburt Jesu Christi an. Die Darsteller des Rituals (meistens waren es Kinder oder Jugendliche) gingen in Gruppen von bis zu 15 Personen. Sie verherrlichten Christus je nach Brauch am ersten oder zweiten Weihnachtstag. Das Hauptmerkmal der Prozession war ein künstlicher Stern – ein Symbol des Sterns von Bethlehem. Die Sänger gratulierten den Besitzern mit Liedern und diese wiederum überreichten den Gästen Kuchen, Bagels, Lebkuchen oder Münzen.

Olga Kvasha. Weihnachtslieder. 1976

An Feiertagen wurden in vielen Hütten regelrechte Aufführungen aufgeführt. Diese Aktion wurde Krippe genannt. Im Wesentlichen handelte es sich um ein mobiles Puppentheater, das dem Publikum das Geheimnis der Geburt Christi näher brachte. Bei den Puppen handelte es sich um Engel aus Ton oder Holz, Zauberer und Hirten, die Gaben überbrachten.

Was wird in den Weihnachtsferien serviert?

Der Hauptzweck der Weihnachtsleckereien bei orthodoxen Christen bestand nicht darin, zu sättigen – Essen war vielmehr ein Symbol des Feiertags. Sie servierten beides sowie das traditionelle Gericht (am Heiligabend und am Dreikönigsabend) – dieses Gericht wurde normalerweise aus Vollkorn (Weizen, Gerste, Hirse) mit der Zugabe von Waldbeeren und Honig zubereitet. Wohlhabende Familien könnten Kutya mit Rosinen und Nüssen zubereiten. Die Gäste wurden außerdem mit Uzvar verwöhnt, einem Getränk aus getrockneten Früchten, gesüßt mit Honig.

Im Januar beginnen die Tageslichtstunden langsam zuzunehmen. Daher wurden zur Weihnachtszeit meist Pfannkuchen gebacken, die seit der Antike als Symbol für Licht und Sonne galten. Oftmals backten Hausfrauen vor Weihnachten Kekse, sogenannte Weihnachtslieder. Die Form solcher Backwaren konnte unterschiedlich sein, der Teig wurde jedoch immer ungesäuert – aus Roggenmehl – hergestellt. Dieser Leckerbissen kann mit Kwas, Tee und Kohlsuppe gegessen werden.

Nadezhda Poluyan-Vnukova. Weihnachtsabend

So dekorieren Sie Häuser

Während der Weihnachtszeit streuten die Bauern Stroh auf den Boden der Hütten und legten eine Garbe in die rote Ecke. Auch die Dekoration der Gärten wurde nicht vergessen: Es war üblich, Bänder um Obstbäume im Hof zu binden. Die Hühner auf dem Bauernhof wurden mit festlichem Kutia gefüttert. All dies geschah, um Glück und Wohlstand in das Haus zu bringen.

Konstantin Makowski. „Weihnachts-Wahrsagerei“, 1890er Jahre

Wahrsagerei zur Weihnachtszeit

Die Kirche befürwortet die Wahrsagerei zu Weihnachten nicht. Wahrsager betrachten Karten nur als ein Spiel

Zur Weihnachtszeit war es üblich über die Zukunft raten. Was einst ein Ritual heidnischer Priester war, wurde mit der Zeit zu einem mädchenhaften Spaß. Und obwohl die Kirche den Aberglauben nie förderte, betrachteten die Wahrsager selbst diesen Vorgang als ein Spiel. Die Mädchen zogen sich in einen Raum zurück – als sie mit der Wahrsagerei begannen, ließ jede von ihnen ihre Haare fallen, nahm ihr Kreuz und ihre Amulette ab. Es gab verschiedene Methoden der Wahrsagerei: die Verwendung eines Spiegels, die Verwendung von Kräutern und Blumen, die Verwendung von Geräuschen und Kerzenwachs. Und auch wenn ein solches Spiel nicht den Vorhang für die Zukunft öffnete, gab es viel Gelächter und Weihnachtsschnee, Gesang und Hoffnung auf Glück.

Das Ende der Weihnachtszeit am 19. Januar

Die Weihnachtsferien endeten am 19. Januar (andere Namen: Dreikönigstag, Segen des Wassers, Vodokreshchi, Jordanientag). Orthodoxe Christen kamen zu gefrorenen Gewässern, um sich in das eisige Wasser zu stürzen – dafür bohrten sie ein kreuzförmiges Loch in das Eis. Alles rund um Jordanien war mit Holzmustern und farbigen Bändern verziert. Strenges Fasten vor dem Dreikönigsabend sowie das Eintauchen in gesegnetes Wasser halfen den Menschen, sich von allen Sünden zu reinigen, die an der Weihnachtszeit begangen wurden – sowohl freiwillige als auch unfreiwillige.

Warten auf den Kreuzzug am Dreikönigstag. 1898 Autor unbekannt

Wie feiern Katholiken den Feiertag?

Dieser gesamte Zeitraum gilt als sehr feierlich: Der Klerus erscheint bei Liturgien in strahlend weißen Festgewändern. Am letzten Tag der Weihnachtszeit – dem 6. Januar – veranstalten Katholiken einen Karneval. Ihr Höhepunkt findet normalerweise in den drei Tagen vor der Fastenzeit statt. Und obwohl der Zeitpunkt dieser Feierlichkeiten streng durch den Kirchenkalender geregelt ist, sind die Feierlichkeiten im Wesentlichen eng mit dem Heidentum verbunden – mit dem Abschied vom Winter und der Begrüßung des lang erwarteten Frühlings.

Die Weihnachtszeit ist die Zeit von der Geburt Christi bis zum Dreikönigstag. Dies ist eine Zeit voller Freude und Spaß, Massenfeiern und Volkstraditionen. Wie verbringt man die Weihnachtszeit richtig, „auf orthodoxe Weise“? Welche Weihnachtstraditionen Welche sollten beachtet werden und welche nicht? Welche davon entsprechen der kirchlichen Tradition und welche sind offensichtlich heidnischen Ursprungs? Lass es uns herausfinden.

Feiern Sie Weihnachten in Würde

Dem Fest der Geburt Christi geht ein vierzigtägiges Fasten voraus, dessen Zweck darin besteht, die Gläubigen auf eine würdige Begegnung mit dem in die Welt geborenen Erretter vorzubereiten. Das vergangene 20. Jahrhundert verschärfte dieses Fasten dadurch, dass nun auch das von vielen so beliebte Neujahr mit einbezogen wurde. Doch nun ist diese Versuchung vorüber. Wie feiert man Weihnachten?

Das Wichtigste beim Feiern von Terminen Kirchenkalender- das ist die Teilnahme am Gottesdienst. Man kann kein Christ „in der Seele“ sein; wir müssen unseren Glauben durch Taten, Gebete und vor allem durch die Teilnahme am Sakrament der Eucharistie verwirklichen. An Weihnachten in die Kirche kommen, beichten, zur Kommunion gehen – das ist das Wichtigste, was an diesem Feiertag getan werden muss.

Bringen Sie das Licht von Weihnachten

Der Herr sprach im Evangelium über die Barmherzigkeit: „Wie du es einem meiner geringsten Brüder getan hast, hast du es auch mir getan“ (Matthäus 25,40). Orthodoxe Christen, „das Licht der Welt“, sind aufgerufen, ihren Nachbarn zu helfen. Leider gibt es in unserer Welt Menschen, die obdachlos, krank und benachteiligt sind. Versuchen Sie in diesen Tagen, nicht nur Verwandte und Freunde zu besuchen, sondern auch diejenigen, denen Aufmerksamkeit und Fürsorge sehr wichtig sind. Immerhin das Licht Weihnachtskrippe muss in dieser Welt für alle leuchten!

Gehen Sie nicht ins Extreme

Der Apostel Paulus schreibt: „Mir ist alles erlaubt, aber nicht alles ist nützlich; Alles ist mir erlaubt, aber nichts soll mich besitzen“ (1 Kor 6,12). Sich zu freuen und Spaß zu haben ist für jeden Menschen gut und nützlich, auch für die Orthodoxen. Aber Sie müssen in allem in Maßen wissen. Übermäßiges Fleischessen nach dem Fasten ist keine Freude mehr, sondern ein Extrem. Ebenso inakzeptabel für orthodoxer Christ Das Extrem ist Alkoholmissbrauch.

Heutzutage finden in vielen Städten „Volksfeste“ statt. Und hier müssen wir wachsam sein: Inwieweit sind diese Ereignisse allgemein akzeptabel? Orthodoxer Mann?

Raten Sie nicht

Die Weihnachtszeit ist eine besondere Zeit des Kampfes zwischen Gut und Böse. Die bösen Mächte, die einen Menschen ständig in Versuchung führen, schlafen nicht und „arbeiten“ zu dieser Zeit besonders aktiv. Jede Wahrsagerei ist von Natur aus ein Appell an Dämonen. Und in der Weihnachtszeit „beantworten“ Dämonen aktiv die Fragen aller Wahrsager und Wahrsager. Wahrsagerei ist kein volkstümlicher „Spaß“; Wahrsagerei ist ein ernsthafter und bedeutungsvoller Appell an dämonische Kräfte.

An alle, die zur Weihnachtszeit (und in der Tat zu jeder Zeit) Wahrsagen wollen, möchte ich an die 61. Regel des VI. Ökumenischen Konzils erinnern, die lautet: „Diejenigen, die sich Zauberern oder anderen wie ihnen widmen, in Ordnung.“ von ihnen zu erfahren, dass Entdeckungen zu ihnen aufsteigen, gemäß den bisherigen väterlichen Berichten über sie Vorschriften, jedoch der Regel einer sechsjährigen Buße unterliegen. Der gleichen Buße unterliegen diejenigen, die Wahrsagereien über Glück, über das Schicksal aussprechen, sowie die sogenannten Charmeure, Praktiker schützender Talismane und Zauberer.“

Das seien die Folgen des „harmlosen Volksspaßes“.

Weihnachtslieder singen oder nicht?

Eine weitere Volkstradition ist das Weihnachtsliedspielen, das heißt, von Haus zu Haus zu gehen, die Geburt Christi zu preisen und natürlich Geschenke entgegenzunehmen. Einerseits ist es eine wunderbare Tradition. Die Leute gehen nach Hause, gratulieren einander, singen und haben Spaß.

Aber Weihnachtslieder sind anders als Weihnachtslieder. Es gibt sehr gute und absolut christliche Texte. Dabei handelt es sich in der Regel entweder um Kirchenlieder selbst oder um darauf basierende Texte. Aber es gibt Weihnachtslieder mit eindeutig nichtchristlichem Inhalt. Zum Beispiel:

Wer gibt mir etwas Kuchen?
Das ist der Hof des Bauches,
Schafskäse mit Hafer,
Ein Hengst mit Schwanz.
Wer gibt dir nicht den Kuchen?
Deshalb ein Hähnchenschenkel
Ein Sarg und eine Schaufel
Die Kuh ist bucklig!

Stimme zu, in Höchster Abschluss seltsamer Text, besonders am Weihnachtstag! Nur eine Art Flüche, wie man heute sagen würde: „schädlich“.

Eine weitere Sache, die einen orthodoxen Christen in Bezug auf Weihnachtslieder verwirrt. Dennoch ist die Verherrlichung Christi von Haus zu Haus eine Prozession der Christen. Essen seltsame Tradition Ziehen Sie die seltsamsten und schrecklichsten Outfits an: umgedrehte Pelzmäntel, Ziegenköpfe und Hörner und viele andere Attribute, die direkt mit bösen Mächten in Verbindung gebracht werden. Ein solches „Weihnachtslied“ ist keine Verherrlichung Christi mehr, sondern eine echte Parade böser Geister!

Freut euch immer

„Freut euch allezeit, betet ohne Unterlass, seid dankbar in allem“ (1. Thess. 5,16-18) – sagt uns heilige Bibel. Alles immer wieder mit der großen Freude der Geburt Christi! Die Hauptsache ist, bei jeder Freude aufmerksam zu sein. Andernfalls können Sie den Erretter, der in die Welt hineingeboren wurde, „aus Versehen“ verraten.

Die bläuliche Morgendämmerung wird weiß. Schneespitze Bäume sind so leicht wie Luft. Der Lärm der Kirche schwebt, und in diesem frostigen Lärm geht die Sonne wie eine Kugel auf. Sie ist feurig, dick, mehr als sonst: die Sonne zu Weihnachten. Schwebt wie Feuer hinter dem Garten. Der Garten ist mit tiefem Schnee bedeckt, der heller wird und blau wird. Schau, es lief an den Gipfeln entlang; der Frost ist rosa geworden; Die Häkchen wurden rosa und wachten auf; rosafarbener Staub spritzte, die Birken wurden golden und feurige goldene Flecken fielen auf den weißen Schnee. Hier ist er, der Morgen des Feiertags – Weihnachten. Das war in der Kindheit so – und ist auch so geblieben. ( Ivan Schmelev „Sommer des Herrn“)

Weihnachtszeit oder Feiertage... Leider, wie oft scheint es nach dem Fasten, einem intensiven spirituellen Leben, dass jetzt „alles möglich ist“, wir Fasten und Gebet praktiziert haben, jetzt können wir uns ausruhen. Und wenn Sie den Fernseher einschalten oder Artikel über die Weihnachtszeit in der weltlichen Presse lesen, stellt sich im Allgemeinen heraus, dass dies die Hauptzeit für Wahrsagerei ist... Wir haben Erzpriester Alexander Iljaschenko gebeten, uns zu sagen, wie wir die Weihnachtszeit verbringen sollen.

— Pater Alexander, sagen Sie uns, wie wir die Weihnachtszeit richtig verbringen? Es stellt sich oft heraus, dass diese Zeit zu einer Zeit der spirituellen Entspannung hinter dem Fernseher und eines unaufmerksamen spirituellen Lebens wird ...

Die Weihnachtszeit ist die Zeit von der Geburt Christi bis zum Dreikönigsfest. Diese beiden Feiertage sind durch eine Reihe verbunden Feiertage. Aus Liebe zu den Menschen schenkt die Kirche einen Feiertag, der sich in der Zeit entfaltet. An diesen Tagen können Sie die Kommunion empfangen, ohne mit aller Strenge zu fasten. Alle Tage sind erfüllt von der erstaunlichen Freude der Geburt Christi.

Es ist gut, diese Tage den Lieben, der Familie, den Kindern und Eltern sowie den einsamen Menschen zu widmen, die keine geliebten Menschen haben. „Seht, was gut ist oder was gut ist, aber lasst die Brüder zusammenleben“, sagt der Prophet David. Und der Herr begrüßt dies. Aber die Weihnachtszeit – heilige Tage – mit mittelmäßigem Fernsehen zu verbringen, bedeutet, das Geschenk zu verschwenden, das der Herr uns gibt.

— Wie verbringen Sie die Weihnachtszeit in Ihrer Familie?

Es ist nicht einfach für uns, jetzt zusammenzukommen ( In der Familie von Pater Alexander und Mutter Maria gibt es 12 Kinder und bereits 34 Enkelkinder – ca. Hrsg.), aber wir versuchen, uns öfter zur Weihnachtszeit zu treffen.

Weihnachten ist Kinderparty, und die Freude dieser Tage muss an die Kinder weitergegeben werden. Wie Dostojewski subtil bemerkte, kann ein Kindheitseindruck in einem schwierigen Moment, selbst wenn das Leben einen Menschen in die andere Richtung dreht, wie eine Einsicht aufkommen und sich als lebensrettend erweisen und dabei helfen, die richtige Entscheidung zu treffen.

„Wisse, dass es nichts Höheres, Stärkeres, Gesünderes und Nützlicheres für das Leben in der Zukunft gibt, als eine gute Erinnerung, insbesondere eine aus der Kindheit, aus dem Elternhaus. Sie verraten Ihnen viel über Ihre Erziehung, aber eine wunderbare, heilige Erinnerung aus der Kindheit ist vielleicht das Wichtigste bessere Ausbildung und da ist. Wenn man viele solcher Erinnerungen in sein Leben mitnimmt, wird ein Mensch ein Leben lang gerettet.“ (F.M. Dostojewski „Die Brüder Karamasow“).

Daher sollten lebendige Kindheitserlebnisse mit Feiertagen verbunden werden, die eine spirituelle Belastung mit sich bringen.

— Wie beurteilen Sie die Wiederbelebung der Traditionen von Volksfesten, Weihnachtsspaß und Aufführungen?

— Ins Theater zu gehen, um eine gute Aufführung zu sehen, ist durchaus angebracht. A Feierlichkeiten heutzutage eher Pseudo-Folk. Volkstraditionen ist vor langer Zeit gestorben. Um sie wiederzubeleben, braucht man zweifellos ein sehr subtiles Gespür für die historische Realität, die Ära, was aus der Erfahrung Ihrer Vorfahren wahrgenommen werden muss und was nicht. Zum Beispiel Faustkämpfe – werden es immer harmlose Spiele bleiben, werden sie übermäßig grausam, wird der Feiertag zur Tragödie?

— Ist die Weihnachtszeit auch eine Zeit der Barmherzigkeit?

— Das Fasten zur Weihnachtszeit ist bis aufgehoben Heiliger Dreikönigsabend. Aber es geht weiter ehelich schnell, Hochzeiten finden nach der Taufe statt... Warum ist das so?

Die Weihnachtszeit ist eine Zeit spiritueller Freude, nicht fleischlicher Freude. Tatsächlich endet das Fasten beim Essen. Aber die Weihnachtszeit ist eine Zeit besonders intensiven spirituellen Lebens: Sie endet nicht mit dem Fasten, im Gegenteil, das Fasten ist nur die Vorbereitung auf das Weihnachtsfest. Deshalb versuchen viele, zur Weihnachtszeit häufiger die Kommunion zu empfangen.

Wir sprechen von jenen Menschen, die ein erfülltes Kirchenleben führen. Diese Regel gilt nicht für alle. Es ist wichtig zu verstehen, dass die Kirche nichts vorschreibt. In der Kirche sagt der Herr: „Wenn du perfekt sein willst.“ Andererseits sagt der Apostel Paulus, dass ein Mann und eine Frau eine Zeit lang Abstand halten müssen: „Entfernen Sie sich nicht voneinander, es sei denn, Sie sind sich einig, eine Zeit lang zu fasten und zu beten und dann wieder zusammen zu sein dass Satan dich nicht mit deiner Unmäßigkeit in Versuchung führt.“ (1 Kor. 7).

Es ist sehr real, es berücksichtigt die menschlichen Fähigkeiten und drängt die Menschen nicht in die Enge. Also, wenn du es ertragen kannst, dann gut. Wenn Sie das nicht können, heißt das nicht, dass Sie ein minderwertiger Mensch sind; jeder hat sein eigenes Maß. Es ist eine Sache: Wenn man 150 Kilogramm wiegt, kann man eine Last von 50 Kilogramm tragen, aber was ist, wenn man 45 Kilogramm wiegt? Sollte eine solche Person gezwungen werden, eine 50-Kilogramm-Last zu tragen?

Wahrsagerei zur Weihnachtszeit

„Weihnachts-Wahrsagerei ist Der beste Weg verderben Sie Ihre Beziehung zu Christus zu Beginn des neuen Jahres. Denjenigen, die sagen, dass die Tradition von den Heiligen Drei Königen stammt, die dem Christuskind Geschenke brachten, antworte ich: Sie gingen von der Wahrsagerei zu Christus und ihren heutigen Nachahmern zu umgekehrte Richtung" - Diakon Andrey Kuraev.

„Wer sich Zauberern oder dergleichen hingibt, um von ihnen zu lernen, dass Entdeckungen zu ihnen kommen, gemäß den früheren väterlichen Verordnungen über sie, unterliegt der Regel einer sechsjährigen Buße.“ Der gleichen Buße unterliegen diejenigen, die Wahrsagereien über Glück, über das Schicksal aussprechen, sowie die sogenannten Charmeure, Praktiker schützender Talismane und Zauberer. Diejenigen, die dabei hartnäckig bleiben und solche zerstörerischen heidnischen Erfindungen nicht ablehnen, sind entschlossen, vollständig aus der Kirche ausgeschlossen zu werden, wie es die heiligen Regeln gebieten“ 61 Kanones des VI. Ökumenischen Konzils.

Erzpriester Alexander Iljaschenko