Passeggini

Cosa dicono quando vengono a trovarti a Natale? Come festeggiare il Natale: tradizioni e segni

Il Natale è una delle principali festività cristiane. Tra ortodossi e cattolici, il Natale è considerato la seconda grande festa nella gerarchia dopo la risurrezione del Signore. Ci siamo ricordati cosa fare a Natale e cosa evitare.

Tavola festiva

La tavola di Natale nella Rus' era rappresentata da dodici piatti. Si distinguevano per la loro semplicità, veniva data preferenza al cibo magro e vegetariano. Kutia, cucinata con un gran numero di cereali, personificava il legame tra generazioni, la continuità della vita e il benessere in famiglia. Knysha, panini e palyanitsa erano preparati con farina di mais o di segale e erano destinati a curare parenti e amici: padrini, padrini, nonne e altri. Le torte venivano cotte o fritte principalmente con semi di papavero, con prugne secche bollite o tritate, fagioli, piselli, bacche di viburno, porridge di grano saraceno, patate e cavoli. Il pesce, consentito dalla chiesa in quel giorno, era considerato una prelibatezza sulla tavola e il borscht quaresimale era un piatto obbligatorio, un simbolo di ricchezza e buon raccolto. Si avvicinavano all'apparecchiatura della tavola con particolare cura: sotto la tovaglia veniva sempre posto un mazzetto di paglia - simbolo della mangiatoia in cui nacque Cristo, e sotto la tavola veniva posto un oggetto di ferro, che durante la serata tutti i presenti avrebbero dovuto toccare con i piedi, attirando così la buona salute.

Casa e vita

È molto bello festeggiare il Natale con un nuovo outfit, si ritiene che ciò porterà profitto.
Più candele accendi a Natale, più soldi avrai tutto l'anno.
Dovresti assolutamente accendere una candela speciale in onore dei tuoi parenti defunti, quindi ti aiuteranno sicuramente nel prossimo anno e attireranno fortuna e prosperità nella tua casa. Se ci sono animali domestici in casa, in questo giorno è consuetudine dar loro da mangiare a sazietà, il che attirerà il successo finanziario. È bello fare acquisti a Natale, le cose acquistate in questo giorno serviranno fedelmente per molti anni - "Giovani e vecchi, andate al mercato, comprate più allegramente, non rimpiangete i rubli". E inoltre, assicurati di prendere un mestolo d'acqua nella notte tra il 6 e il 7 gennaio e di dire nell'acqua tutto ciò che è brutto e spiacevole accaduto durante l'anno, quindi getta quest'acqua oltre la soglia, dietro il cancello, fuori dalla porta d'ingresso, dal balcone o dalla finestra, salutando il male, attirando il bene.

Cartomanzia il giorno prima

Grandi scrittori hanno dedicato molte opere a questa tradizione, descrivendo la predizione del futuro come qualcosa di mistico, intrigante e spaventoso. Ogni bellezza russa non sposata aspettava con ansia l'opportunità di predire il futuro alla sua promessa sposa, uscire in veranda a mezzanotte e chiedere il nome del primo uomo che ha incontrato. Qualunque cosa chiami, questo è ciò che avrà il coniuge. Altrimenti, una sposa del genere getterà uno stivale di feltro oltre il recinto e correrà a vedere dove è finito lo stivale di feltro: se è sepolto in un cumulo di neve, l'incontro fatidico non avverrà quest'anno, e se andrà nella foresta con un calzino, quindi puoi attirare il diavolo in casa. È successo che gli stessi stallieri venivano colpiti con stivali di feltro se si trovavano sotto le recinzioni. La predizione del futuro tradizionale è ancora oggi accettata felicemente dai contemporanei. Il più comune di questi è la fusione a cera. La cera di una candela fusa veniva versata lentamente in una ciotola d'acqua e dalle bizzarre figure congelate veniva predetto il futuro. Inoltre, attirando l'immaginazione e l'autocompiacimento dei miracoli natalizi, hanno indovinato dai fondi di tè e caffè, dalle ombre della carta bruciata o dalle ciotole piene. Ogni tazza era riempita simbolicamente: un anello - per un matrimonio; moneta: alla ricchezza; pane: alla prosperità; zucchero: per divertimento; cipolla: fino alle lacrime; sale - purtroppo, e una tazza d'acqua - alla vita senza molti cambiamenti. Gli indovini si alternavano, con gli occhi chiusi, scegliendo una coppa che simboleggiasse il loro futuro nell'anno a venire.

Cosa evitare

Si ritiene che lavorare a Natale sia un peccato. Non puoi svolgere le faccende domestiche: pulire, lavare e fare altri lavori duri e sporchi. Vale soprattutto la pena evitare di cucire, poiché si ritiene che ciò attirerà gli spiriti maligni in casa e porterà persino alla cecità di uno dei membri della famiglia. In nessun caso dovresti andare a caccia fino all'Epifania, il 19 gennaio, altrimenti al cacciatore potrebbe capitare una sfortuna. Non abbiamo celebrato il Natale in nero, perché “venire alla festa in abiti tristi” significa portare sfortuna nel prossimo anno. Se una donna è la prima a visitare la casa il giorno di Natale, ciò porterà malattie alle donne della famiglia e non dovresti bere durante la cena di Natale, poiché si credeva che avresti voluto acqua tutto l'anno quando ce ne sarebbe stata. nessun posto dove trovarlo.

Famiglia e chiesa

Il primo giorno delle vacanze di Natale, il 7 gennaio, non c'erano quasi visitatori. Solo i bambini sposati dovevano visitare i genitori dopo cena e allo stesso tempo dire che avrebbero portato la "cena del nonno". Nei restanti giorni da Natale all'Epifania - Natale - era consuetudine ricordare i poveri, i malati, i bisognosi: visitare orfanotrofi, ricoveri, ospedali, carceri. Nei tempi antichi, nel periodo natalizio, anche i re, vestiti da gente comune, venivano nelle prigioni e facevano l'elemosina ai prigionieri. I cristiani devono frequentare la chiesa, dove leggono preghiere e richieste per “correggere una vita negligente verso la prosperità e la felicità”, nominando i nomi di coloro che vivono per i quali viene presentata la petizione.

Segni meteorologici

Il Natale è considerato il punto di partenza dell'intero anno e viene prestata molta attenzione ai segni popolari. Si ritiene che alla vigilia di Natale il sole vada in estate e l'inverno al gelo, cioè le giornate diventeranno più lunghe e le gelate diventeranno più forti. Se c'è una forte tempesta di neve alla vigilia di Natale, allora quest'anno dovrebbe essere la primavera in anticipo, e se fa caldo il 7 gennaio, aspettati una primavera fredda, ma il tempo sereno indica un raccolto abbondante. Tempesta di neve il giorno di Natale: dovresti aspettarti un buon raccolto di grano, vegetazione precoce e fogliame rigoglioso. Inoltre, una tempesta di neve è un buon segno per un apicoltore, perché fa presagire un buon sciamare di api. Se la neve cade a fiocchi grandi, aspettati un abbondante raccolto di pane, e se il cielo è stellato, allora ci sarà una buona prole di bestiame, oltre ad un'abbondanza di funghi e bacche.

Le sette benedizioni del Natale

Il numero sette è considerato sacro. C'è la convinzione che chiunque faccia sette benedizioni nel Natale ortodosso vivrà felicemente tutto l'anno e avrà persino il diritto di chiedere agli angeli l'adempimento del loro desiderio più caro. In questo giorno è consuetudine fare sette elemosine per amore della felicità nel prossimo anno. Di solito si tratta di 7 monete identiche, che devono essere donate a qualcuno che susciti nell'anima sincera simpatia, accompagnando l'elemosina con una preghiera silenziosa. Puoi anche fare sette regali utili. Di norma, questi erano asciugamani e, quando li dà, il donatore deve pronunciare le parole: "Io do gli asciugamani, morirò bene, correggerò il male con il bene, guiderò la mia specie (la mia famiglia) verso la felicità". A Natale ci salutiamo con le parole: “Cristo è nato!” e noi rispondiamo a queste parole: “Lo lodiamo!”

La Natività di Cristo è una delle festività cristiane più importanti, per importanza è al secondo posto dopo la luminosa festa di Pasqua. Il nome di questa festa parla da solo - Natale - significa il compleanno di Gesù Cristo, il Figlio di Dio, che venne nel nostro mondo per salvare le anime umane.

Quando e come si festeggia il Natale?

Nel nostro Paese, così come in Ucraina e Bielorussia, la celebrazione della Natività di Cristo inizia la sera prenatalizia del 6 gennaio, chiamata vigilia di Natale. La festa festiva, o come viene correttamente chiamata, la cena della vigilia di Natale in Rus' è sempre stata accompagnata da riti e tradizioni speciali. Il 6 gennaio puoi mangiare solo cibo speciale: grano bollito o riso con frutta, noci e miele, tale cibo si chiama sochivom, motivo per cui deriva il nome della festa: vigilia di Natale. Si può mangiare solo dopo la liturgia, che si trasforma nei Vespri. In questa festa, molti credenti cristiani, tornando dal tempio dopo il servizio mattutino, non mangiano affatto finché non appare la prima stella nel cielo, che è considerata un simbolo della stella apparsa su Betlemme alla nascita del Divino Infante e annunciò al mondo la sua venuta sulla terra salvatrice I primi a vedere la stella, secondo il Vangelo, furono i saggi orientali, che vennero a Cristo con ricchi doni e profondi inchini.

Festa festiva

E oggi, la prima stella che appare nel cielo alla vigilia di Natale è un segnale che la festa è iniziata. È la cena della vigilia di Natale che è considerata l'evento culinario principale del Natale, per la quale si preparava sempre in anticipo e, secondo la tradizione, sulla tavola doveva esserci un mucchio di fieno fresco, che simboleggerebbe il luogo in cui il bambino Gesù sono nato. Il tavolo dovrebbe essere coperto con una tovaglia bianca come la neve. E sulla tavola dovrebbero esserci 12 piatti, secondo il numero degli apostoli, e tutti questi piatti dovrebbero essere magri. I nostri antenati preparavano borscht, pesce, cavoli, gnocchi e torte con mele (cavoli), così come altri piatti quaresimali alla vigilia di Natale. Secondo la tradizione, solo con l'arrivo del 7 gennaio si possono mettere in tavola i piatti di carne. Quindi sul tavolo venivano servite salsicce fatte in casa, maiale bollito, prosciutto, oca ripiena, anatra o maiale, gelatina, pan di zenzero, ecc.

Tradizioni natalizie

Tradizionalmente, con l'inizio del primo giorno delle vacanze di Natale, cioè il 7 gennaio, non era consuetudine andare a trovarlo. L’eccezione riguardava i figli sposati, che dovevano venire a trovare i genitori nel pomeriggio, dicendo che avevano portato “la cena del nonno”.
Nei restanti giorni del periodo natalizio (dalla sera della Natività di Cristo il 6 gennaio alla vigilia dell'Epifania la notte tra il 18 e il 19 gennaio) era consuetudine prendersi cura di tutte le persone bisognose (malati, poveri, affamati, eccetera.). Pertanto, era tradizione visitare ospedali, rifugi, orfanotrofi, prigioni, ecc. Ai vecchi tempi, anche i re si vestivano da gente comune durante il periodo natalizio e attraversavano le prigioni, facendo l'elemosina ai prigionieri.

In ogni famiglia, le massaie preparavano i migliori piatti e prelibatezze, che venivano offerti a tutti gli ospiti che venivano a casa. Ma non solo prendersi cura degli altri era una tradizione nel periodo natalizio. Questi giorni erano considerati speciali, poiché il mondo fragile e non battezzato era abitato da spiriti pronti a raccontare alle persone il futuro, il loro destino. Pertanto, fin dall'antichità, il Natale è stato accompagnato dalla predizione del futuro, seguendo presagi e rituali magici.

Caroling

Nella Rus', i canti natalizi (in altre parole, la glorificazione) erano una tradizione speciale durante il periodo natalizio. Bambini e giovani si travestivano, prendevano tra le mani una grande stella fatta in casa e camminavano di casa in casa attraverso i cortili cantando canti religiosi, oltre a canti spirituali dedicati al Natale.
I canti natalizi si svolgevano ovunque, ma in diverse regioni della Rus' avevano caratteristiche proprie. In alcune zone, invece di una stella fatta in casa, veniva presentata una sorta di teatro delle marionette chiamato “presepe”, in cui venivano rappresentate scene della Natività di Cristo. Generalmente erano accettate anche le cosiddette storie di Natale, cioè storie di eventi meravigliosi e buoni accaduti alle persone a Natale. Per le persone, i giorni di Natale erano giorni di riconciliazione, gentilezza e misericordia.

Natale ortodosso e cattolico

Gli ortodossi celebrano la Natività di Cristo dopo i cattolici a causa delle differenze nei calendari: il vecchio giuliano e il nuovo gregoriano. È generalmente accettato che il calendario gregoriano rifletta più accuratamente il movimento della Terra attorno al Sole, e quindi sia più coerente con il mutare delle stagioni e i cambiamenti stagionali della temperatura. Le riforme del calendario, come i calendari stessi, furono inizialmente percepite dalle persone in un contesto religioso. La discussione sul "nuovo stile" ebbe luogo nel 1563 nella riforma della Chiesa occidentale al Concilio di Trento. L'uso del nuovo calendario fu prescritto da Papa Gregorio XIII nel 1582, ed è a quest'uomo che è associato il nome del calendario stesso: gregoriano. Papa Gregorio XIII fece un'offerta per sostenere la sua innovazione a tutti i sovrani cristiani. Quando si corresse lo spostamento della data nel 1582, furono aggiunti 10 giorni contemporaneamente, per cui il 4 ottobre seguì immediatamente il 15.

La società non accettò immediatamente il nuovo calendario, poiché inizialmente lo percepì come un'idea papale incomprensibile. Fu solo nel XVIII secolo che il calendario gregoriano fu adottato dai paesi protestanti. Gli ortodossi adottarono un nuovo calendario a cavallo tra il XIX e il XX secolo, e a molti tale passaggio alla cronologia “cattolica” sembrò praticamente un'apostasia.

Oggi il calendario gregoriano è percepito da noi come un calendario ordinario e generalmente accettato. Nel nostro Paese il nuovo stile è stato introdotto dal governo sovietico, ma la Chiesa ortodossa russa, rimanendo nel vecchio calendario, deliberatamente non ha voluto sottomettersi alle leggi di uno stato non cristiano in quel momento. Pertanto, storicamente è successo che celebriamo giorni festivi, come il 23 febbraio, 8 marzo o 1 maggio, secondo il nuovo calendario, e le festività religiose, così come i digiuni, vengono osservati secondo il vecchio calendario.

Ma nonostante tutto, rimaniamo un popolo forte che non si lascia spezzare da nessuna convenzione. Molti di noi osservano e onorano le tradizioni e le vacanze invernali sono probabilmente associate per tutti i russi a miracoli, magia e buone tradizioni familiari.

La Natività di Cristo è una delle festività cristiane più importanti, per importanza è al secondo posto dopo la luminosa festa di Pasqua. Il nome di questa festa parla da solo: Natale significa il compleanno di Gesù Cristo, il Figlio di Dio, che venne nel nostro mondo per salvare le anime umane.

Quando e come si festeggia il Natale?

Festa festiva

Tradizioni natalizie

Caroling

Natale ortodosso e cattolico

Vorrei sottolineare che dovete essere presenti alla festosa veglia notturna. Durante questo servizio, infatti, Cristo, nato a Betlemme, viene glorificato. La liturgia è un servizio divino che praticamente non cambia in relazione alle festività, e vengono cantati e letti i principali testi liturgici, i principali canti, che spiegano l'evento ricordato in questo giorno e ci insegnano come celebrare adeguatamente la festa in chiesa durante i Vespri e il Mattutino.

Va anche detto che il servizio di Natale inizia il giorno prima, alla vigilia di Natale. La mattina del 6 gennaio nelle chiese si celebrano i Vespri di Natale. Sembra strano: i vespri del mattino, ma questa è una deviazione necessaria dalle regole della Chiesa. In precedenza, i Vespri iniziavano nel pomeriggio e continuavano con la Liturgia di Basilio Magno, durante la quale le persone ricevevano la Comunione. Per tutta la giornata del 6 gennaio prima di questo servizio si è svolto un digiuno particolarmente severo; le persone non hanno mangiato alcun cibo, preparandosi a ricevere la comunione. Dopo il pranzo cominciavano i Vespri e all'imbrunire si riceveva la Comunione. E subito dopo venne il solenne Mattutino di Natale, che cominciò ad essere servito la notte del 7 gennaio.

Ma ora, poiché siamo diventati più fragili e deboli, il 6 mattina si celebrano i Vespri solenni e si conclude con la Liturgia di Basilio Magno.

Pertanto, coloro che vogliono celebrare correttamente la Natività di Cristo, secondo la Carta, seguendo l'esempio dei nostri antenati - antichi cristiani, santi, dovrebbero essere, se il lavoro lo consente, alla vigilia di Natale, il 6 gennaio, al servizio mattutino . A Natale stesso dovreste venire alla Grande Compieta e al Mattutino e, naturalmente, alla Divina Liturgia.

2. Quando ci si prepara ad andare alla Liturgia notturna, preoccuparsi in anticipo di non voler dormire tanto.

Nei monasteri athoniti, in particolare a Dochiara, l'abate del monastero, l'archimandrita Gregorio, dice sempre che è meglio chiudere gli occhi per un po' nel tempio, se si è completamente assonnati, piuttosto che ritirarsi nella propria cella a riposare. , lasciando così il servizio divino.

Sai che nelle chiese del Sacro Monte ci sono speciali sedie in legno con braccioli - stasidia, sulle quali puoi sederti o stare in piedi, reclinando il sedile e appoggiandoti su appositi corrimano. Va anche detto che sul Monte Athos, in tutti i monasteri, i fratelli a pieno titolo sono necessariamente presenti a tutti i servizi quotidiani. L'assenza dal servizio è una deviazione abbastanza grave dalle regole. Pertanto, puoi lasciare il tempio durante il servizio solo come ultima risorsa.

Nelle nostre realtà non puoi dormire in una chiesa, ma non ce n’è bisogno. Sul Monte Athos, tutti i servizi iniziano di notte, alle 2, alle 3 o alle 4. E nelle nostre chiese le funzioni non sono quotidiane, le liturgie notturne sono generalmente rare. Pertanto, per uscire per la preghiera notturna, puoi prepararti in modi quotidiani del tutto normali.

Ad esempio, assicurati di dormire la notte prima del servizio. Finché il digiuno eucaristico lo consente, bevi il caffè. Poiché il Signore ci ha dato dei frutti che ci rinvigoriscono, dobbiamo usarli.

Ma se il sonno comincia a sopraffarti durante il servizio notturno, penso che sarebbe meglio uscire e fare diversi giri intorno al tempio con la preghiera di Gesù. Questa breve passeggiata ti rinfrescherà sicuramente e ti darà la forza per continuare a prestare attenzione.

3. Digiunare correttamente. “Fino alla prima stella” significa non soffrire la fame, ma assistere al servizio.

Da dove viene l’usanza di non mangiare cibo la vigilia di Natale, il 6 gennaio, “fino alla prima stella”? Come ho già detto, prima che iniziassero i Vespri di Natale, nel pomeriggio si è passati alla Liturgia di San Basilio Magno, che si è conclusa con l'effettiva comparsa delle stelle nel cielo. Dopo la liturgia le regole permettevano di consumare un pasto. Cioè “fino alla prima stella” significava, appunto, fino alla fine della Liturgia.

Ma nel tempo, quando il circolo liturgico fu isolato dalla vita dei cristiani, quando le persone iniziarono a trattare i servizi divini in modo piuttosto superficiale, questo si trasformò in una sorta di usanza completamente separata dalla pratica e dalla realtà. La gente non va alla funzione né fa la comunione il 6 gennaio, ma allo stesso tempo soffre la fame.

Quando le persone mi chiedono come digiunare la vigilia di Natale, di solito rispondo questo: se hai assistito ai Vespri di Natale e alla Liturgia di San Basilio Magno al mattino, allora hai la fortuna di mangiare il cibo, come previsto dalle regole, dopo il fine della Liturgia. Cioè, durante il giorno.

Ma se decidi di dedicare questa giornata alla pulizia dei locali, alla preparazione di 12 piatti e così via, allora, per favore, mangia dopo la “prima stella”. Dato che non hai compiuto l'impresa della preghiera, esegui almeno l'impresa del digiuno.

Per quanto riguarda come digiunare prima della Comunione, se si tratta di un servizio notturno, secondo la pratica esistente, il digiuno liturgico (cioè la completa astinenza dal cibo e dall'acqua) in questo caso è di 6 ore. Ma questo non è formulato direttamente da nessuna parte e nella carta non ci sono istruzioni chiare su quante ore prima della comunione non si può mangiare.

Nella domenica normale, quando una persona si prepara alla Comunione, è consuetudine non mangiare cibo dopo la mezzanotte. Ma se riceverai la comunione durante il servizio notturno di Natale, allora sarebbe corretto non mangiare cibo da qualche parte dopo le 21.00.

In ogni caso, è meglio discutere di questo problema con il proprio confessore.

4. Informarsi e concordare in anticipo la data e l'ora della confessione. Per non trascorrere in fila l'intero servizio festivo.

La questione della confessione durante il servizio di Natale è puramente individuale, perché ogni chiesa ha i propri usi e costumi. È facile parlare di confessione nei monasteri o in quelle chiese dove c'è un gran numero di sacerdoti in servizio. Ma se nella chiesa c'è un solo sacerdote, e ce n'è la maggioranza, allora è meglio, ovviamente, concordare in anticipo con il sacerdote quando sarà conveniente per lui confessarti. È meglio confessarsi alla vigilia del servizio di Natale, in modo che durante il servizio pensi non se avrai o meno tempo per confessarti, ma a come affrontare veramente degnamente la venuta di Cristo Salvatore nel mondo.

5. Non scambiare adorazione e preghiera con 12 piatti quaresimali. Questa tradizione non è né evangelica né liturgica.

Spesso mi viene chiesto come conciliare la partecipazione alle funzioni della vigilia e del giorno di Natale con la tradizione della festa della vigilia di Natale, quando vengono appositamente preparati 12 piatti quaresimali. Dirò subito che la tradizione dei “12 Strava” è per me alquanto misteriosa. La vigilia di Natale, come la vigilia dell'Epifania, è un giorno di digiuno e un giorno di digiuno rigoroso. Secondo il regolamento in questo giorno sono ammessi cibi bolliti senza olio e vino. Come puoi cucinare 12 diversi piatti senza carne senza usare l'olio è per me un mistero.

A mio avviso, i “12 Stravas” sono un'usanza popolare che non ha nulla in comune né con il Vangelo, né con la carta liturgica, né con la tradizione liturgica della Chiesa ortodossa. Sfortunatamente, alla vigilia di Natale, nei media appare un gran numero di materiali in cui l'attenzione è concentrata su alcune dubbie tradizioni pre-natalizie e post-natalizie, sul consumo di determinati piatti, sulla predizione del futuro, sui festeggiamenti, sui canti natalizi e così via - tutto quell'involucro che spesso è molto lontano dal vero significato della grande festa della venuta al mondo del nostro Redentore.

Mi ferisce sempre molto la profanazione delle feste, quando il loro significato e il loro significato vengono ridotti a certi rituali che si sono sviluppati in una zona o nell'altra. Si sente dire che cose come le tradizioni sono necessarie per le persone che non sono ancora particolarmente praticanti, per interessarle in qualche modo. Ma si sa, nel cristianesimo è ancora meglio dare subito cibo di buona qualità, piuttosto che fast food. Tuttavia, è meglio per una persona riconoscere immediatamente il cristianesimo dal Vangelo, dalla tradizionale posizione patristica ortodossa, che da alcuni "fumetti", anche santificati dalle usanze popolari.

Secondo me, molti rituali popolari associati a questa o quella festa sono fumetti sul tema dell'Ortodossia. Non hanno praticamente nulla a che fare con il significato della festa o dell'evento evangelico.

6. Non trasformare il Natale in una festa enogastronomica. Questo giorno è, prima di tutto, gioia spirituale. E non fa bene alla salute interrompere il digiuno con un grande banchetto.

Ancora una volta, è tutta una questione di priorità. Se per qualcuno è prioritario sedersi a una tavola ricca, allora l'intera giornata prima della festa, anche quando già si celebrano i vespri festivi, la persona è impegnata a preparare varie carni, insalate Olivier e altri piatti sontuosi.

Se è più importante per una persona incontrare il Cristo nato, allora, prima di tutto, va ad adorare e nel tempo libero prepara ciò per cui ha tempo.

In generale, è strano che sia considerato obbligatorio sedersi e consumare una varietà di piatti abbondanti il giorno della festa. Questo non è né benefico dal punto di vista medico né spirituale. Si scopre che abbiamo digiunato durante la Quaresima, mancato i Vespri di Natale e la Liturgia di San Basilio Magno - e tutto questo semplicemente per sederci e mangiare. Questo può essere fatto in qualsiasi altro momento...

Ti racconterò come si prepara il pasto festivo nel nostro monastero. Di solito, al termine delle funzioni notturne (Pasqua e Natale), ai fratelli viene offerta una breve pausa di digiuno. Di norma, si tratta di formaggio, ricotta, latte caldo. Cioè, qualcosa che non richiede molto sforzo durante la preparazione. E già nel pomeriggio viene preparato un pasto più festoso.

7. Canta a Dio in modo intelligente. Preparati per il servizio: leggilo, trova traduzioni, testi dei salmi.

C'è un'espressione: la conoscenza è potere. E, in effetti, la conoscenza dà forza non solo moralmente, ma anche letteralmente, fisicamente. Se una persona una volta si è presa la briga di studiare il culto ortodosso e di comprenderne l'essenza, se sa cosa sta succedendo attualmente nella chiesa, allora per lui non c'è questione di stare in piedi a lungo o di stancarsi. Vive nello spirito di adorazione, sa cosa segue cosa. Per lui il servizio non è diviso in due parti, come accade: “Cosa c’è nel servizio adesso?” - "Beh, stanno cantando." - "E adesso?" - "Bene, stanno leggendo." Per la maggior parte delle persone, purtroppo, il servizio è diviso in due parti: quando cantano e quando leggono.

La conoscenza del servizio rende chiaro che ad un certo momento del servizio puoi sederti e ascoltare ciò che viene cantato e letto. Le norme liturgiche in alcuni casi consentono, e in alcuni addirittura richiedono, la seduta. Questo è, in particolare, il tempo della lettura dei salmi, delle ore, dei kathisma, delle stichera sul “Signore, ho pianto”. Cioè, ci sono molti momenti durante il servizio in cui puoi sederti. E, come disse un santo, è meglio pensare a Dio stando seduti che pensare ai propri piedi stando in piedi.

Molti credenti agiscono in modo molto pratico portando con sé panche pieghevoli leggere. Infatti, per non precipitarsi ai banchi al momento opportuno per prendere posto, o per non “occupare” i posti stando accanto a loro durante tutta la funzione, sarebbe meglio portare con sé un'apposita panca e sedersi su farlo al momento giusto.

Non c'è bisogno di vergognarsi di sedersi durante il servizio. Il sabato è per l'uomo, non l'uomo per il sabato. Eppure in alcuni momenti è meglio sedersi, soprattutto se ti fanno male le gambe, e sedersi e ascoltare attentamente il servizio, piuttosto che soffrire, soffrire e guardare l'orologio per vedere quando tutto questo finirà.

Oltre a prenderti cura dei tuoi piedi, prenditi cura in anticipo del cibo per la tua mente. È possibile acquistare libri speciali o trovare e stampare materiali sul servizio ferie su Internet: interpretazione e testi con traduzioni.

Consiglio vivamente anche di trovare il Salterio tradotto nella tua lingua madre. La lettura dei salmi è parte integrante di qualsiasi servizio ortodosso, e i salmi sono molto belli sia dal punto di vista melodico che stilistico. In chiesa vengono letti in slavo ecclesiastico, ma anche per un frequentatore di chiesa è difficile percepire a orecchio tutta la loro bellezza. Pertanto, per capire cosa si canta in questo momento, puoi scoprire in anticipo, prima del servizio, quali salmi verranno letti durante questo servizio. Questo è proprio necessario per “cantare a Dio con intelligenza” per sentire tutta la bellezza della salmodia.

Molte persone credono che non sia possibile seguire la liturgia in chiesa da un libro: è necessario pregare insieme a tutti. Ma l'uno non esclude l'altro: seguire un libro e pregare, secondo me, sono la stessa cosa. Pertanto, non vergognarti di portare con te la letteratura al servizio. Puoi ricevere una benedizione dal sacerdote per questo in anticipo per eliminare domande e commenti non necessari.

8. Nei giorni festivi le chiese sono affollate. Abbi pietà del tuo vicino: accendi le candele o venera l'icona un'altra volta.

Molte persone, quando vengono in chiesa, credono che accendere una candela sia il dovere di ogni cristiano, un sacrificio a Dio che deve essere compiuto. Ma poiché il servizio di Natale è molto più affollato di un servizio regolare, sorgono alcune difficoltà con il posizionamento delle candele, anche perché i candelabri sono sovraffollati.

La tradizione di portare le candele al tempio ha radici antichissime. In precedenza, come sappiamo, i cristiani portavano con sé da casa tutto il necessario per la liturgia: pane, vino, candele per illuminare la chiesa. E questo, in effetti, era il loro sacrificio fattibile.

Ora la situazione è cambiata e l'impostazione delle candele ha perso il suo significato originario. Per noi questo è più un ricordo dei primi secoli del cristianesimo.

Una candela è il nostro sacrificio visibile a Dio. Ha un significato simbolico: davanti a Dio dobbiamo, come questa candela, ardere con una fiamma uniforme, luminosa e senza fumo.

Questo è anche il nostro sacrificio per il Tempio, perché sappiamo dall'Antico Testamento che nei tempi antichi le persone dovevano pagare la decima per il mantenimento del Tempio e dei sacerdoti che vi prestavano servizio. E nella Chiesa del Nuovo Testamento questa tradizione è continuata. Conosciamo le parole dell'apostolo secondo cui coloro che servono l'altare vengono nutriti dall'altare. E il denaro che lasciamo quando acquistiamo una candela è il nostro sacrificio.

Ma in questi casi, quando le chiese sono sovraffollate, quando intere torce di candele ardono sui candelabri, e vengono passate e ritrasmesse, forse sarebbe più corretto mettere l'importo che si vuole spendere per le candele in una donazione scatola piuttosto che mettere in imbarazzo i tuoi fratelli manipolando candele e sorelle che pregano nelle vicinanze.

9. Quando porti i bambini al servizio notturno, assicurati di chiedere loro se vogliono essere in chiesa adesso.

Se hai bambini piccoli o parenti anziani, vai con loro alla liturgia al mattino.

Questa pratica si è sviluppata nel nostro monastero. Di notte alle 23:00 inizia la Grande Compieta, seguita dal Mattutino, che si trasforma in Liturgia. La liturgia termina intorno alle cinque e mezza del mattino, quindi il servizio dura circa cinque ore e mezza. Questo non è tanto - la consueta veglia notturna ogni sabato dura 4 ore - dalle 16.00 alle 20.00.

E i nostri parrocchiani che hanno bambini piccoli o parenti anziani pregano di notte a Compieta e al Mattutino, dopo il Mattutino vanno a casa, riposano, dormono, e la mattina vengono alla Liturgia delle 9 con i bambini piccoli o con quelle persone che, per motivi di salute , non ha potuto partecipare al servizio notturno.

Se decidi di portare i tuoi figli in chiesa di notte, allora, mi sembra, il criterio principale per frequentare servizi così lunghi dovrebbe essere il desiderio dei bambini stessi di venire a questo servizio. Nessuna violenza o coercizione è accettabile!

Sapete, ci sono cose di status per un bambino, che per lui sono criteri per l'età adulta. Tale, ad esempio, come la prima confessione, la prima visita al servizio notturno. Se chiede davvero che gli adulti lo portino con sé, allora in questo caso è necessario farlo.

È chiaro che il bambino non sarà in grado di restare attento per l'intero servizio. Per fare questo, procuragli una specie di lettiera morbida, così quando si stanca, puoi metterlo in un angolo a dormire e svegliarlo prima della comunione. Ma affinché il bambino non venga privato di questa gioia del servizio notturno.

È molto toccante vedere quando i bambini vengono al servizio con i genitori, stanno gioiosi, con gli occhi scintillanti, perché il servizio notturno per loro è molto significativo e insolito. Poi gradualmente si attenuano e diventano acidi. E ora, mentre percorri la navata laterale, vedi bambini sdraiati uno accanto all’altro, immersi nel cosiddetto sonno “liturgico”.

Finché il bambino può sopportarlo, può sopportarlo. Ma non dovresti privarlo di tale gioia. Tuttavia, lo ripeto ancora una volta, entrare in questo servizio dovrebbe essere il desiderio del bambino stesso. Così quel Natale sarebbe stato per lui associato solo all'amore, solo alla gioia del bambino Cristo nato.

10. Assicurati di prendere la comunione!

Quando veniamo in chiesa, spesso ci preoccupiamo di non aver avuto il tempo di accendere le candele o di non aver venerato qualche icona. Ma non è questo ciò a cui devi pensare. Dobbiamo preoccuparci se ci uniamo spesso a Cristo.

Il nostro dovere durante il culto è pregare attentamente e, il più spesso possibile, prendere parte ai Santi Misteri di Cristo. Il tempio, innanzitutto, è il luogo dove prendiamo parte al Corpo e al Sangue di Cristo. Questo è ciò che dobbiamo fare.

E, infatti, assistere alla Liturgia senza la comunione non ha senso. Cristo chiama: "Prendete, mangiate", e noi ci voltiamo e partiamo. Il Signore dice: “Bevete tutti dal calice della vita”, e noi non vogliamo. La parola “tutto” ha un significato diverso? Il Signore non dice: bevi il 10% da me - quelli che si stavano preparando. Dice: bevete da me, tutti! Se veniamo alla liturgia e non riceviamo la comunione, allora questa è una violazione liturgica.

INVECE DI UNA POSTERIORE. Quale condizione fondamentale è necessaria per provare la gioia di un lungo servizio notturno?

È necessario realizzare COSA è successo in questo giorno molti anni fa. Che «il Verbo si fece carne e venne ad abitare in mezzo a noi, pieno di grazia e di verità». Che “nessuno ha mai visto Dio; Il Figlio unigenito, che è nel seno del Padre, lo ha rivelato”. Che si sia verificato un evento di proporzioni così cosmiche che non era mai accaduto prima e che non accadrà dopo.

Dio, il Creatore dell'universo, il Creatore del cosmo infinito, il Creatore della nostra terra, il Creatore dell'uomo come creazione perfetta, l'Onnipotente, che comanda il movimento dei pianeti, l'intero sistema cosmico, l'esistenza della vita sulla terra, Colui che nessuno ha mai visto, e solo pochi nell'intera storia dell'umanità hanno avuto il privilegio di vedere parte della manifestazione del Suo qualche tipo di potere... E questo Dio divenne un uomo, un bambino, completamente indifeso , piccolo, soggetto a tutto, compresa la possibilità di omicidio. E questo è tutto per noi, per ciascuno di noi.

C'è un'espressione meravigliosa: Dio si è fatto uomo affinché noi potessimo diventare dei. Se lo comprendiamo - che ognuno di noi ha ricevuto l'opportunità di diventare Dio per grazia - allora il significato di questa festa ci sarà rivelato. Se ci rendiamo conto della portata dell'evento che stiamo celebrando, di quello che è successo in questo giorno, allora tutte le delizie culinarie, i canti natalizi, i balli rotondi, i travestimenti e la predizione del futuro ci sembreranno sciocchezze e bucce, completamente non degne della nostra attenzione. Saremo assorbiti nella contemplazione di Dio, Creatore dell'universo, adagiato in una mangiatoia accanto agli animali in una semplice stalla. Questo supererà tutto.

La Natività di Cristo è una delle festività cristiane più importanti, per importanza è al secondo posto dopo la luminosa festa di Pasqua.

Il nome di questa festa parla da solo: Natale significa il compleanno di Gesù Cristo, il Figlio di Dio, che venne nel nostro mondo per salvare le anime umane.

Quando e come si festeggia il Natale?

La celebrazione della Natività di Cristo inizia la sera prenatalizia del 6 gennaio, chiamata vigilia di Natale. Una festa festiva, o come viene correttamente chiamata, la cena della vigilia di Natale è sempre stata accompagnata da riti e tradizioni speciali. Il 6 gennaio puoi mangiare solo cibo speciale: grano bollito o riso con frutta, noci e miele, tale cibo si chiama sochivom, motivo per cui deriva il nome della festa: vigilia di Natale. Si può mangiare solo dopo la liturgia, che si trasforma nei Vespri. In questa festa, molti credenti cristiani, tornando dal tempio dopo il servizio mattutino, non mangiano affatto finché non appare la prima stella nel cielo, che è considerata un simbolo della stella apparsa su Betlemme alla nascita del Divino Infante e annunciò al mondo la sua venuta sulla terra salvatrice I primi a vedere la stella, secondo il Vangelo, furono i saggi orientali, che vennero a Cristo con ricchi doni e profondi inchini.

Festa festiva

E oggi, la prima stella che appare nel cielo alla vigilia di Natale è un segnale che la festa è iniziata. È la cena della vigilia di Natale che è considerata l'evento culinario principale del Natale, per la quale si preparava sempre in anticipo e, secondo la tradizione, sulla tavola doveva esserci un mucchio di fieno fresco, che simboleggerebbe il luogo in cui il bambino Gesù sono nato. Il tavolo dovrebbe essere coperto con una tovaglia bianca come la neve. E sulla tavola dovrebbero esserci 12 piatti, secondo il numero degli apostoli, e tutti questi piatti dovrebbero essere magri. Alla vigilia di Natale preparano borscht, pesce, cavoli, gnocchi e torte con le mele (cavoli), così come altri piatti quaresimali. Secondo la tradizione, solo con l'arrivo del 7 gennaio si possono mettere in tavola i piatti di carne. Così venivano servite in tavola salsicce fatte in casa, maiale bollito, prosciutto, oca ripiena, anatra o maiale, gelatina, pan di zenzero e così via.

Tradizioni natalizie

Tradizionalmente, con l'inizio del primo giorno delle vacanze di Natale, cioè il 7 gennaio, non era consuetudine andare a trovarlo. L’eccezione riguardava i figli sposati, che dovevano venire a trovare i genitori nel pomeriggio, dicendo che avevano portato “la cena del nonno”.
Nei restanti giorni del periodo natalizio (dalla sera della Natività di Cristo il 6 gennaio alla vigilia dell'Epifania la notte tra il 18 e il 19 gennaio) era consuetudine prendersi cura di tutte le persone bisognose (malati, poveri, affamati) . Pertanto, era tradizione visitare ospedali, rifugi, orfanotrofi e prigioni. Ai vecchi tempi, anche i re si travestivano da gente comune durante il periodo natalizio e camminavano per le prigioni, facendo l'elemosina ai prigionieri.

Caroling

Il canto natalizio (in altre parole, la glorificazione) era una tradizione speciale durante il periodo natalizio. Bambini e giovani si travestivano, prendevano tra le mani una grande stella fatta in casa e camminavano di casa in casa attraverso i cortili cantando canti religiosi, oltre a canti spirituali dedicati al Natale. Il canto natalizio si svolgeva ovunque, ma in diverse regioni aveva le sue caratteristiche. Alcuni, invece di una stella fatta in casa, hanno presentato una sorta di teatro delle marionette, chiamato "presepe", in cui sono state rappresentate scene della Natività di Cristo. Generalmente erano accettate anche le cosiddette storie di Natale, cioè storie di eventi meravigliosi e buoni accaduti alle persone a Natale. Per le persone, i giorni di Natale erano giorni di riconciliazione, gentilezza e misericordia.

Natale ortodosso e cattolico