Come sfatare un matrimonio in chiesa: procedura, ragioni, motivazioni. Sfatare un matrimonio in chiesa, ragioni

La menzione della possibilità di divorzio si trova nel Nuovo Testamento. Gesù Cristo definisce l'adulterio come l'unica ragione del divorzio. «Chiunque ripudia la propria moglie per causa diversa dall'adulterio e ne sposa un'altra commette adulterio; e chi sposa una donna divorziata commette adulterio” (Matteo 19:9).
La Chiesa insiste sulla fedeltà permanente dei coniugi e sull'indissolubilità del matrimonio ortodosso. Il divorzio è condannato dalla Chiesa come peccato, perché porta gravi sofferenze mentali ad entrambi i coniugi e soprattutto ai figli. Nei casi di diversi conflitti tra i coniugi, la Chiesa ritiene suo compito tutelare l'integrità del matrimonio con tutti i suoi mezzi inerenti (insegnamento, preghiera, partecipazione ai Sacramenti).
Il consenso allo scioglimento di un matrimonio religioso non può essere dato per capriccio o per “confermare” un divorzio civile. Tuttavia, se la rottura del matrimonio è un fatto compiuto, e la restaurazione della famiglia non si ritiene possibile, è consentito anche il divorzio ecclesiastico mediante l'indulgenza pastorale.
Nel paragrafo 3 del capitolo 10 del documento “Fondamenti del concetto sociale della Chiesa ortodossa russa” possiamo trovare informazioni che nel 1918 il Consiglio locale della Chiesa ortodossa russa nella “Definizione sui motivi dello scioglimento del matrimonio consacrato dalla Chiesa” riconosciuto come tale, salvo che si tratti di adulterio e di nuova unione di uno dei coniugi:
l'allontanamento del coniuge dall'Ortodossia,
vizi innaturali,
conseguente incapacità di convivere nel matrimonio
prima del matrimonio o derivante da dolo
automutilazione,
malattia con lebbra o sifilide,
lunga assenza sconosciuta,
condanna a punizione combinata con
privazione di ogni diritto patrimoniale,
attentato alla vita o alla salute del coniuge
o bambini
nuora, prostituta,
trarre vantaggio dall'indecenza del coniuge,
malattia mentale grave incurabile,
abbandono doloso di uno dei coniugi da parte dell'altro.

Attualmente, a questo elenco di motivi di divorzio si aggiungono motivi come l’AIDS, l’alcolismo cronico certificato o la dipendenza dalla droga e la moglie che abortisce con il disaccordo del marito.
Dopo il divorzio in chiesa, al coniuge innocente è consentito un secondo matrimonio. Le persone il cui primo matrimonio è stato sciolto per loro colpa possono contrarre un secondo matrimonio solo a condizione del pentimento e dell'adempimento della penitenza imposta secondo i canoni. In ogni caso la Chiesa benedice al massimo 3 matrimoni.
Il "divorzio della Chiesa" può essere ottenuto contattando l'amministrazione diocesana del proprio luogo di residenza (per i residenti nella regione di Mosca, l'amministrazione diocesana della diocesi di Mosca si trova a Mosca, nel convento di Novodevichy (stazione della metropolitana Sportivnaya) con una petizione indirizzata al vescovo regnante, portando con sé il certificato di scioglimento del matrimonio registrato civilmente e, se conservato, l'atto di matrimonio.

Agli ebrei era permesso divorziare «per durezza di cuore»; nel Vangelo, Cristo nomina l'adulterio come unico motivo del divorzio. Tuttavia, nella Chiesa ortodossa esiste tutta una serie di motivi per cui è consentito il divorzio. Perché? Risponde il sacerdote Dimitry PASHKOV, docente presso il Dipartimento di Storia della Chiesa e Diritto Canonico della PSTGU, chierico della Chiesa dell'Intercessione della Santa Vergine a Krasnoye Selo.

Secondo la definizione del Consiglio locale del 1917-1918, le ragioni del divorzio nella Chiesa ortodossa russa possono essere:

1. Allontanarsi dall'Ortodossia (il diritto di chiedere il divorzio al tribunale appartiene al coniuge che rimane nell'Ortodossia).

2. Adulterio e vizi contronaturali.

3. Incapacità alla convivenza coniugale (se iniziata prima del matrimonio e non dovuta all'età avanzata; la causa è iniziata non prima di due anni dalla data del matrimonio; se l'incapacità è conseguenza di lesioni personali intenzionali successive al matrimonio, si applica il divorzio consentito).

4. Malattia di lebbra o sifilide.

5. Assenza sconosciuta (almeno tre anni; due anni - se il coniuge scomparso era in guerra o navigava su una nave).

6. Condanna di uno dei coniugi alla pena, unita alla privazione di tutti i diritti patrimoniali.

7. Violazione della vita e della salute del coniuge o dei figli (causando lesioni gravi... o gravi percosse mortali... o danni importanti alla salute).

8. Spiare, compiacere e trarre vantaggio dall'indecenza del coniuge.

9. Ingresso di uno dei coniugi in un nuovo matrimonio.

10. Malattia mentale grave incurabile, che elimina la possibilità di continuare la vita matrimoniale.

11. Abbandono doloso del coniuge da parte dell'altro coniuge se rende impossibile la continuazione della vita coniugale.

Secondo i Fondamenti del concetto sociale della Chiesa ortodossa russa, “attualmente a questo elenco dei motivi di divorzio si aggiungono motivi come l'AIDS, l'alcolismo cronico certificato o la tossicodipendenza e una moglie che abortisce con il disaccordo del marito " (Articolo 10.3).

Motivo numero uno: la morte

Nella Chiesa ortodossa il matrimonio può essere sciolto per due motivi principali. Il primo è la morte di uno dei coniugi. In questo caso il matrimonio finisce fisicamente e il coniuge vedovo può contrarre nuove nozze secondo il permesso dato dall'apostolo Paolo (cfr 1 Cor 7, 8-9). Il secondo motivo sono i santi voti del matrimonio, l'adulterio. In questo caso il matrimonio finisce legalmente. Il divorzio nel senso stretto del termine può essere chiamato tutto ciò che segue dal secondo motivo. Ciò che deriva dalla prima causa – la morte di uno dei coniugi o la scomparsa di una persona – viene più correttamente chiamata fine del matrimonio.

Come risultato dell'accumulo di esperienza storica, la Chiesa ha formulato, sulla base di due ragioni iniziali, una serie di altre, basate nel suo atteggiamento sul principio dell'oikonomia: clemenza e misericordia verso le persone. La morte di un coniuge equivale alla sua assenza sconosciuta per un lungo periodo: in questo caso il coniuge rimasto è riconosciuto vedovo e non è obbligato a languire ulteriormente in un'attesa senza speranza. Consideravano allo stesso modo il coniuge innocente se l'altro coniuge fosse stato condannato ai lavori forzati (di solito a vita).

Tuttavia, nel determinare i motivi del divorzio, la Chiesa parte dal fatto che tutti i motivi di cui sopra sono solo un'opportunità per uno dei coniugi e non un requisito. Nell'impero russo, quando un coniuge innocente veniva condannato all'esilio in Siberia, gli veniva sempre posta la domanda se avrebbe voluto seguire il condannato in esilio. Il rifiuto stesso aveva già sciolto il matrimonio, dopodiché per questo coniuge poteva iniziarne uno nuovo. Le mogli dei Decabristi, ad esempio, potevano esercitare il loro diritto e chiedere il divorzio, tuttavia, come sappiamo, alcune non lo fecero. E ora, se il marito perdona l'infedeltà della moglie o la moglie è pronta a vivere con un coniuge affetto da AIDS, allora non si può parlare di divorzio.

Naturalmente, l'ideale è solo il primo matrimonio, che porta l'impronta del Sacramento, a immagine dell'unione unica di Cristo e della Chiesa (cfr Ef 5,23-33). Il secondo matrimonio, in senso stretto, non è più un Sacramento - il rito stesso del secondo matrimonio non è gioioso, ma pentito - ma non esclude gli sposi dalla comunità ecclesiale. Sappiamo che l'apostolo Paolo non vedeva di buon occhio nemmeno il matrimonio delle vedove. Ma come l'apostolo ammette le seconde nozze per un vedovo come forma di clemenza verso la debolezza, così è consentito un nuovo matrimonio anche per questi vedovi, relativamente parlando, che hanno perso per sempre il coniuge.

Interpretazione ampia del tradimento

Nella definizione delle ragioni del divorzio, la Chiesa è sempre partita dalle parole di Cristo secondo cui l'unico motivo del divorzio è l'adulterio (cfr Matteo 19,9). . Tuttavia, nella storia della Chiesa, il concetto di tradimento ha avuto gradi diversi. Così, nel VI secolo a Bisanzio, era considerato adulterio, ad esempio, se una moglie trascorreva la notte fuori dalla casa del marito o dei genitori. E una tale convenzione storica fu accettata dall'intera Chiesa e dalla società civile di quel tempo: "Non dovresti farlo, perché si qualifica come adulterio".

Dall'interpretazione ampia dell'infedeltà derivano una serie di altri motivi di divorzio. È equivalente all'adulterio, ad esempio, se il marito costringe la moglie a commettere adulterio. Un altro motivo di divorzio deriva dalla violazione degli stessi voti matrimoniali - sull'amore reciproco e sulla fedeltà - se uno dei coniugi attenta alla vita dell'altro. Ciò può includere anche gravi percosse e bullismo. Inoltre, il marito ha il diritto di chiedere il divorzio in chiesa se sua moglie ha abortito o ha una volontà irremovibile di abortire. Simmetricamente possiamo dire che anche la moglie ha il diritto di chiedere il divorzio se il marito la costringe ad abortire.

Sifilide, lebbra e AIDS sono indicati come possibili motivi di divorzio perché la loro presenza rende impossibile l'intimità coniugale tra i coniugi. Naturalmente, il matrimonio è possibile senza intimità, ma in questo caso si baserà sul consenso di un coniuge sano. Se non c'è consenso, allora la Chiesa, condiscendendo alla sua debolezza, non ha il diritto morale di costringerlo, perché l'intimità fisica è una delle componenti più importanti del matrimonio. Allo stesso tempo, non bisogna confondere l'incapacità dell'intimità fisica e l'incapacità di avere figli. L’infertilità non è un motivo valido per il divorzio.

R Divorzio consensuale?

Tuttavia, oggi la formulazione più comune del motivo del divorzio è il divorzio consensuale. Durante l'era imperiale della storia della Chiesa, che durò da Costantino il Grande fino al 1917, un simile divorzio era possibile solo se veniva commesso per amore di un ideale morale più alto. Cioè, se marito e moglie entravano in un monastero dopo il divorzio e, se lo facevano, fornivano un'eredità ai loro figli. È vero, nella tarda Bisanzio c'erano dei precedenti in cui i divorzi erano dovuti anche a un insormontabile odio reciproco, cioè quando i coniugi dichiaravano di non poter più tollerare le reciproche infermità. Tali divorzi sono noti dalla pratica del più famoso canonista ecclesiastico del XIII secolo, l'arcivescovo Demetrio di Bulgaria.

Naturalmente, un tale motivo di divorzio indica una profonda immaturità cristiana o una completa rinuncia alla chiesa.

Cosa dovrebbe fare la Chiesa con coloro che chiedono il divorzio? Dobbiamo capire che stiamo vivendo l'era del secondo battesimo della Rus'. Ci sono persone che sono venute sinceramente alla Chiesa, e ci sono quelle per le quali rimane una formalità. Hanno accettato il sacramento del battesimo, però, cosa sia la vita della Chiesa e i suoi sacramenti non è loro chiaro e non cercano di scoprirlo, non si confessano e non ricevono la comunione. Pertanto, è necessario dividere le persone che chiedono il divorzio in due categorie: quelli che sono praticanti, che possono essere giudicati secondo la legislazione ecclesiastica e per i quali questo avrà un significato, e quelle persone che si considerano solo ortodosse (perché sono battezzato). Nell'era imperiale, ad esempio, fino al 1904, nell'impero russo, un adultero perdeva per sempre il diritto di contrarre un altro matrimonio, e tale punizione significava ancora qualcosa per le persone allora. Oggi le punizioni della chiesa sono state attenuate, lasciando solo quella spirituale (scomunica dalla Comunione), e questo ha poco effetto su coloro che non ricorrono ai sacramenti e non ne comprendono il significato. In caso di adulterio bisognerebbe agire secondo l'ultimo decreto della Chiesa in materia (del 1904), secondo il quale l'adultero, dopo aver adempiuto alla penitenza impostagli, può risposarsi. Se dopo questo commette adulterio, perde per sempre l'opportunità di sposarsi. Tuttavia, questo avrebbe senso solo per un frequentatore della chiesa. Oggi non possiamo trovare motivi per soddisfare le richieste di divorzio di persone che si definiscono solo ortodosse. Questa enorme parte di persone assolutamente non appartenenti alla Chiesa ha bisogno di un approccio speciale, che la Chiesa deve ancora sviluppare.

Credono sinceramente che la loro unione appartenga a questa categoria e non saranno mai colpiti dal divorzio civile o ecclesiastico. Ma la vita si adatta alle circostanze, allo sviluppo personale di ciascun coniuge, alla resistenza del suo spirito alle tentazioni e alle debolezze, e ancor più non ha il potere di proteggerli dalle catastrofi naturali o dagli eccessivi shock emotivi. E succede che un matrimonio che una volta prometteva la felicità va in pezzi e non può essere salvato.

Il matrimonio in chiesa esiste, ma il divorzio in chiesa?

Il matrimonio in chiesa è un matrimonio tra un uomo e una donna che ha ricevuto la benedizione e la santificazione della chiesa, o, più semplicemente, un'unione di persone sposate. A differenza del matrimonio civile (registrato negli istituti civili, in particolare nell'ufficio dello stato civile), il matrimonio in chiesa non ha valore legale, ma ha un'importanza molto maggiore in senso spirituale e morale. E sebbene ai coniugi venga consegnato un atto di matrimonio, come un certificato di matrimonio civile, in caso di disgregazione della famiglia non è sufficiente annullarlo o scrivere un nuovo documento, come un certificato di divorzio dell'anagrafe. Quindi esiste il divorzio in chiesa? " La Chiesa non divorzia, - L'arciprete Theodore Borodin condivide la sua opinione, - Il divorzio ecclesiastico in linea di principio non esiste. La Chiesa non può che ammettere con dolore e tristezza che questa famiglia non è avvenuta secondo l'insegnamento cristiano sul matrimonio" Ma Dio e i ministri della Chiesa ortodossa sono molto indulgenti e in alcuni casi possono sciogliere l’unione delle chiese.

Motivi per lo scioglimento del matrimonio in chiesa

L'insegnamento ortodosso vede il matrimonio come un'unione indistruttibile di un uomo e una donna, che sono diventati parte integrante di un tutto, e anche la morte non è vista come un fattore di separazione, perché i coniugi si incontreranno in un altro mondo. Si ritiene che sia dopo il matrimonio che inizi la vera vita, il lavoro su se stessi, il progresso nello sviluppo spirituale e la comprensione dei valori della vita. Tuttavia, la Chiesa riconosce anche che ci sono circostanze in cui una famiglia non può continuare ad esistere e in cui la diocesi prende in considerazione una richiesta di divorzio da parte della Chiesa.

Tra le ragioni principali della distruzione di un'unione riconosciuta dalla Chiesa c'è il tradimento di uno dei coniugi nei confronti dell'altro: questo è tradimento, abbandono non autorizzato della famiglia, alcolismo e tossicodipendenza. Un matrimonio religioso può essere sciolto anche se uno dei coniugi è scomparso per un periodo superiore a 5 anni o sta scontando una pena detentiva. Il divorzio dalla chiesa è possibile anche se uno dei partecipanti all'unione cade nella follia o lascia la chiesa, cambia la sua fede o diventa settario.

La procedura per ottenere il divorzio dalla chiesa

Di norma, parliamo del cosiddetto "smascheramento" quando uno dei coniugi di una famiglia divisa esprime il desiderio di sposarsi in un nuovo matrimonio e ricevere la benedizione di Dio nella chiesa, cioè di risposarsi. In questo caso presenta istanza all'amministrazione diocesana del luogo di residenza, dove fornisce anche i documenti necessari per l'esame: certificato di matrimonio precedente, certificato di primo matrimonio civile e divorzio civile; forse documenti che indicano i motivi del divorzio (certificati medici e di altro tipo) e un documento sull'attuale matrimonio civile. Un divorzio in chiesa è considerato valido quando il vescovo regnante riconosce il precedente matrimonio come “senza grazia”.

È possibile sposarsi dopo il divorzio in chiesa?

Inizialmente, la chiesa cerca di capire di chi sia la colpa della rottura del matrimonio. Spesso la parte lesa fa domanda per un nuovo matrimonio e il gruppo canonico le va incontro. Il colpevole non può ottenere immediatamente il permesso per il matrimonio: prima è necessario pentirsi e sopportare la penitenza imposta per 2-3 anni.

Oggi molte coppie, quando registrano il loro matrimonio, preferiscono accompagnare questo processo con una bellissima cerimonia nuziale in chiesa. E solo pochi si rendono conto della serietà del sacramento religioso, così come della responsabilità che viene loro affidata dopo il matrimonio.

Venendo allo scioglimento civile del matrimonio, i coniugi si chiedono: ? La Chiesa ortodossa prevede una procedura speciale per questo.

Qual è la differenza fondamentale tra “smascherare” e divorzio civile?

Come sapete, il divorzio civile può essere pronunciato in due casi:

• presso l'ufficio anagrafe;
• in un tribunale.

Ciò dipenderà da alcune circostanze, vale a dire: la presenza di figli minorenni, il mutuo/non mutuo consenso dei coniugi, la presenza/mancata presenza alle riunioni precedenti programmate, ecc.

Il divorzio nell'ordine ecclesiastico non ha gradazioni rispetto alle autorità. La Chiesa non porta avanti procedimenti legali in materia di casi di divorzio, indipendentemente dalla presenza o assenza dei figli dei coniugi. È sufficiente ottenere la decisione di un sacerdote di rompere il vincolo matrimoniale presentare istanza alla diocesi.

È importante saperlo! Il divorzio nell'ordine ecclesiastico viene effettuato sulla base di un atto di divorzio civile: o di una decisione del tribunale.

Dove è più facile divorziare: nella chiesa o nelle autorità civili?

In alcuni casi, la procedura per il divorzio in chiesa può essere molto più semplice della sua versione civile. Innanzitutto, questo vale per quei casi in cui il divorzio avviene in tribunale.

Il processo è più lungo che in anagrafe e in chiesa. Il giudizio può essere prorogato più volte dal giudice, poiché avviene nei seguenti casi:

• presenza di figli minorenni;
• disaccordo di uno dei coniugi per rompere il vincolo matrimoniale;
• mancata presentazione all'anagrafe.

Nonostante la relativa semplicità della procedura, non dovresti prendere alla leggera la questione del matrimonio in chiesa e del divorzio. La Chiesa ha un atteggiamento molto negativo nei confronti dei fatti di rottura dei legami familiari, così come delle loro ragioni.

Per vostra informazione! Coloro che vogliono “smascherare” dovranno prepararsi attentamente per argomentare le ragioni di ciò. Il loro elenco è limitato, chiaramente indicato in alcuni atti ecclesiastici. Questa è la complessità della procedura per il divorzio ecclesiastico, a differenza di quello civile. I soliti desideri degli sposi qui non potranno passare.

Quali atti della legislazione ecclesiastica regolano la questione del divorzio?

Nel 1917-1918. Il Consiglio della Chiesa Ortodossa ha adottato una legge: “Definizione sui motivi dello scioglimento del matrimonio consacrato dalla Chiesa”. Il documento definisce le ragioni che negli ambienti ecclesiali vengono considerate “legali” per porre fine al matrimonio tra coniugi sposati. Queste circostanze sono ancora accettate dalla Chiesa come valide ragioni per attuare la procedura di “smascheramento”.

Innanzitutto, il documento che regola le questioni relative al matrimonio ecclesiale e al suo scioglimento oggi sono i “Fondamenti del concetto sociale della Chiesa ortodossa russa” (2000). Il capitolo 10 di questo documento - "Questioni di moralità personale, familiare e pubblica" - espone la posizione della Chiesa rispetto ai divorzi e la procedura per commetterli.

Sempre nel 2000 è stata adottata la “Carta della Chiesa ortodossa”, in cui particolare attenzione è riservata alla procedura di esame dei casi di divorzio da parte del clero diocesano.

Interessante! La Chiesa ortodossa del Patriarcato di Mosca ha deciso di raccogliere i requisiti per la conclusione e lo scioglimento dei matrimoni ecclesiali in un documento specializzato - "Sul matrimonio ecclesiale" (2015). Il suo progetto lo trovate sul sito ufficiale della struttura religiosa.

Il rapporto tra matrimonio ecclesiastico, civile e di fatto

Un matrimonio civile è un rapporto ufficialmente registrato presso organi governativi speciali. La registrazione è la differenza fondamentale tra un matrimonio civile e un matrimonio vero e proprio, che non è formalizzato secondo le modalità previste dalla legge.

Interessante! A quanto pare, ai nostri giorni la convivenza non registrata viene erroneamente chiamata matrimonio civile.

Un matrimonio in chiesa è una relazione consacrata attraverso una speciale procedura ecclesiastica: un matrimonio. In alcuni paesi sono riconosciuti come legali solo i matrimoni in chiesa, quelli che hanno valore legale.

Nel nostro Paese la relazione tra questi tipi di vincoli matrimoniali è la seguente: il matrimonio civile è dotato di valore legale, cosa che altri tipi non hanno. I sindacati effettivi non ricevono l'approvazione del clero. Il matrimonio ecclesiale si “sovrappone” al matrimonio civile: la chiesa raccomanda prima legittimare ufficialmente il rapporto tra i coniugi, e solo dopo cementare l’unione davanti a Dio.

Qual è la base per il divorzio in chiesa?

Se il motivo del divorzio civile può essere il desiderio espresso dei coniugi o di uno di loro, allora per una procedura ecclesiastica da solo non è sufficiente. Affinché la Chiesa possa mostrare clemenza e dare il permesso al divorzio, devono esserci prove evidenti che la famiglia si è disgregata e non c'è più alcuna possibilità di restaurarla.

Una delle prove più sorprendenti per la Chiesa può essere considerata la separazione dei coniugi per molto tempo.

Le ragioni incondizionate per cui la Chiesa soddisfa il desiderio di “sfatare” degli sposi sono:

• conflitti tra coniugi basati su religioni diverse;
• riconoscimento da parte di uno dei coniugi della sua infedeltà;
• malattie ufficialmente confermate dal punto di vista medico di uno dei coniugi: AIDS, sifilide, alcolismo, tossicodipendenza, disturbi mentali;
• problemi incurabili con la funzione riproduttiva di uno dei coniugi certificati da un medico;
• aborto senza la conoscenza e il consenso del marito.

La Chiesa prevede anche lo scioglimento del matrimonio se questo è fittizio, basato su coercizione violenta, ricatto e altri metodi illegali, se esistono prove adeguate e confessione.

La “detronizzazione” è consentita anche se la convivenza tra i coniugi diventa impossibile a causa di eccessivi conflitti, dell'uso della violenza in famiglia o dell'attentato alla vita di uno dei suoi membri (compreso un figlio).

I canoni della Chiesa consentono lo scioglimento del matrimonio quando è considerato illegale e secondo le leggi civili:

• uno dei coniugi al momento della trascrizione di questo matrimonio aveva altri vincoli matrimoniali non sciolti;
• ha contratto un matrimonio successivo durante l'attuale vita coniugale;
• i coniugi sposati sono imparentati tra loro;
• uno dei coniugi, essendo sposato, inizia una relazione con un parente stretto.

È importante saperlo! La Chiesa è indulgente verso uno dei coniugi anche quando manca e manca il secondo cinque anni. In questo caso i canoni permettono di liberare una persona dai vincoli. Ciò vale anche per le situazioni in cui il marito o la moglie sono colpevoli gravi condannati a una pena con gravi conseguenze (confisca di beni, ecc.).

Come redigere correttamente una petizione per lo scioglimento di un matrimonio in chiesa (esempio)?

Per sciogliere il matrimonio suggellato con rito ecclesiale è necessario redigere e presentare apposita istanza indirizzata al Vescovo diocesano - rappresentante dell'amministrazione diocesana.

Questo documento può essere redatto e presentato da uno o due coniugi che intendono sciogliere il matrimonio. Per eseguire correttamente la procedura ed evitare possibili ritardi nell'esame del caso dovuti a errori nella compilazione del modulo, si consiglia di familiarizzare con un esempio di richiesta di scioglimento di un matrimonio in chiesa.

Questo documento è abbastanza semplice nella struttura e non richiede troppi dati. Per crearlo è necessario indicare:

• cognomi, nomi e patronimici dei coniugi;
• data di matrimonio;
• luogo della cerimonia;
• nome del tempio;
• motivo del divorzio.

Per vostra informazione! Se si desidera che uno o entrambi i coniugi contraggano un secondo matrimonio in chiesa già al momento del divorzio, nella domanda si può specificare anche questo punto: chiedere il permesso alla diocesi, indicando le generalità della futura moglie e/o o marito.

Presentazione di una richiesta di scioglimento di un matrimonio in chiesa

Quindi, come abbiamo già indicato sopra, l'istanza di “smascheramento” va presentata al vescovo diocesano. Ciò significa che il documento non deve essere portato nel tempio in cui il sacerdote ha celebrato il sacramento del matrimonio, ma direttamente alla diocesi stessa (a qualsiasi livello). Il caso sarà sottoposto all'esame del vescovo, perché è di sua competenza prendere decisioni sulla risoluzione dei vincoli.

Puoi presentare una petizione alla diocesi in qualsiasi giorno della settimana, esclusi i fine settimana. Per questo non è necessaria la presenza di entrambi i coniugi. Questa procedura può essere eseguita da una persona.

Vengono prese in considerazione solo le domande accompagnate dal pacchetto di documenti stabilito:

• una copia dell'atto di divorzio civile (certificato);
• certificato di matrimonio originale;
• copie di documenti che comproveranno il motivo del divorzio in chiesa (se necessario);
• copie dei passaporti dei coniugi divorziati.

Importante! I coniugi dovranno presentarsi personalmente all'udienza all'orario stabilito.

La procedura per esaminare una petizione in diocesi

La procedura per considerare ciascuna richiesta è individuale. Ma ci sono diversi passaggi generali in esso:

• esame della petizione e dei documenti ad essa allegati da parte di una commissione della diocesi in cui sono stati presentati;
• trasferimento di un pacchetto di documenti a un rappresentante dell'amministrazione diocesana superiore (regionale), che prenderà una decisione sul caso;
• esame del caso insieme ai coniugi nel corso di un colloquio personale.

La durata del colloquio tra il sacerdote e i coniugi non è regolata da alcun documento, né lo è il suo contenuto. Durante questo periodo, gli sposi cercheranno in ogni modo di riconciliarsi.

Se ciò non è possibile, agli ex coniugi viene rilasciato un documento con la decisione del sacerdote di sciogliere il matrimonio.

Matrimonio in chiesa ripetuto: mito o realtà?

Per quanto riguarda i nuovi matrimoni, i canoni della chiesa sono piuttosto rigidi. A seguito del rispetto di determinati requisiti, è possibile ottenere il permesso di risposarsi una persona divorziata con un'altra persona. La Chiesa consente non più di tre matrimoni.

Il successivo matrimonio in chiesa è nella maggior parte dei casi consentito al coniuge che nel primo caso non era responsabile dello scioglimento del vincolo. In una situazione del genere, il sacramento del matrimonio avviene tradizionalmente, proprio come la prima volta. Ma se entrambi i coniugi contraggono nuovamente un matrimonio in chiesa, la procedura del matrimonio per loro sarà leggermente diversa dalla prima: non verranno posizionate corone su di loro (la procedura del “secondo ordine”).

Il canone ecclesiastico prevede anche la possibilità di risposarsi per coloro che si sono resi “colpevoli” di un precedente “smascheramento”. Ma per questo è necessario soddisfare i requisiti della chiesa: compiere il pentimento eseguendo penitenze.

La penitenza è la cosiddetta “punizione” che viene imposta dalla Chiesa per espiare il peccato di chi ha perpetrato lo “smascheramento”. Nella loro forma, la penitenza può differire in modo significativo:

• pellegrinaggio ai luoghi santi;
• veloce;
• elemosina, ecc.

La durata della penitenza (in media da due a tre anni), la sua forma è scelta dal sacerdote. Spesso dipende dall’entità del “peccato” che ha portato allo scioglimento del matrimonio ecclesiale.

Sulla base dei risultati del "soffrire la punizione della chiesa" e dell'espiazione dei peccati, il sacerdote prende una decisione: soddisfare o respingere la richiesta della persona per un secondo matrimonio.

Interessante! Per ottenere il permesso di contrarre un terzo matrimonio in chiesa, le condizioni e il periodo di penitenza sono inaspriti. Allo stesso tempo, la persona che lo desidera non dovrebbe avere figli dai suoi primi due matrimoni e la sua età non dovrebbe superare i 40 anni.

Pertanto, il divorzio in chiesa non è una finzione, ma una procedura reale portata avanti dalla chiesa. Ma a causa della possibilità di essere "smascherato", non dovresti adottare un approccio frivolo nel consolidare i legami matrimoniali attraverso un sacramento della chiesa. Quando prendi una decisione su un matrimonio, devi lasciarti guidare non dai sogni di una bella cerimonia, ma dalla serietà delle tue intenzioni e dalla volontà di essere responsabile delle tue azioni.

Lo racconta il sacerdote

Nel video qui sotto, il rettore della chiesa di San Basilio Magno, padre Arkady, risponde alle domande sul debunking.

Matrimonio: un bisogno dell'anima o un omaggio alla moda?

Il matrimonio in sé è una cerimonia molto bella e solenne. La chiesa, le candele, le icone, le preghiere del sacerdote, ecc. suscitano interesse e attirano i giovani che decidono di unirsi con vincoli familiari.

Ma spesso inseguono bellissime fotografie, riprese video, nuove impressioni, senza pensare affatto al fatto che apparire davanti all'altare e a Dio è un passo responsabile, un sacramento che viene compiuto sui veri credenti e sulle persone che hanno fiducia in se stesse e nella propria anima gemella. . Pertanto, ai nostri tempi, la cerimonia nuziale è diventata per molti solo una procedura alla moda e, dopo il divorzio, i coniugi stanno cercando di scoprire se è possibile sciogliere un matrimonio in chiesa e se la chiesa darà il suo consenso a questo.

Ciò che Dio ha unito, l'uomo lo separerà?

In quanto tale, nella chiesa non esiste una procedura per lo smascheramento dopo il divorzio, né esiste un rituale speciale per questo. Viene concesso il diritto non al divorzio, ma a risposarsi, se sussistono validi motivi canonici. La Chiesa generalmente condanna il divorzio e si oppone ad esso, ma mostra clemenza verso la debolezza umana. “In una conversazione con i farisei, il Signore Gesù Cristo rispose loro: Non avete letto che Colui che creò in principio li creò maschio e femmina? E diceva: «Per questo l'uomo lascerà suo padre e sua madre e si unirà a sua moglie e i due diventeranno una sola carne, tanto che non sono più due, ma una sola carne». Quindi ciò che Dio ha congiunto, nessun uomo lo separi. Gli dicono: come ha comandato Mosè di dare una lettera di divorzio e di divorziare da lei? Dice loro: Mosè, a causa della vostra durezza di cuore, vi ha permesso di ripudiare le vostre mogli, ma all'inizio non era così”. (Mt 19,4-8). All'inizio non lo era, ma puoi comunque essere smascherato.

I motivi dello scioglimento del matrimonio coniugale sono indicati nell'elenco, compilato e annunciato nel 1918 dal Consiglio locale della Chiesa ortodossa russa.

1. L'adulterio è la prima e più significativa ragione.
2. Partenza dall'Ortodossia, adozione di un'altra fede da parte di un marito o di una moglie.
3. Contrazione di un secondo matrimonio da parte di uno o entrambi i coniugi.
4. Incapacità di convivenza per automutilazione di uno dei coniugi.
5. Malattie gravi (lebbra, sifilide, ecc.).
6. L'assenza di uno dei coniugi per più di cinque anni.
7. Intrusione nella vita dei figli o del coniuge.
8. Magnaccia e nuora.
9. Una malattia mentale incurabile a causa della quale una persona non può essere ritenuta responsabile delle proprie azioni.
10. Condanna con procedimento giudiziario e punizione di uno dei coniugi.
11. Matrimonio forzato contro la volontà di uno dei coniugi.
12. Assenza di figli.
13. Matrimonio illegale (se il marito o la moglie hanno un coniuge legale, tra persone strettamente imparentate).

Tuttavia, nel mondo moderno, queste ragioni si sono rivelate poche e nel 2000 l'elenco è stato integrato. Il motivo per sfatare dopo un divorzio secolare può anche essere:

In quanto tale, il divorzio in chiesa è fondamentalmente diverso dal divorzio secolare. Essenzialmente, consiste nel fatto che la Chiesa permette e benedice un secondo matrimonio riconoscendo il primo come sgraziato e non cristiano. È raro, ma accade comunque che un terzo matrimonio possa essere benedetto, ma comunque il secondo, e soprattutto quelli successivi, saranno considerati un peccato grave. Il diritto a risposarsi è concesso al coniuge che non è colpevole della prima rottura del rapporto coniugale. Colui le cui azioni hanno contribuito al crollo della famiglia deve prima pentirsi e compiere la penitenza che gli è stata imposta, e la durata e la natura sono individuali in ciascun caso.

Molte persone subito dopo il divorzio non pensano alla necessità di sfatare. Ma per i veri credenti questa domanda è estremamente importante. Alcuni si sentono in un certo senso dipendenti dal loro ex coniuge finché non avviene il divorzio in chiesa. Inoltre, sorge un problema quando le persone decidono di fondare una nuova famiglia, di sposarsi e di sottoporsi nuovamente al sacramento del matrimonio.

Per effettuare la procedura di debunking è necessario rivolgersi all'amministrazione diocesana regionale, dove viene presentata al vescovo diocesano un'istanza, che viene accolta in giorni rigorosamente definiti. L'istanza può essere presentata da uno dei coniugi, ma è necessario anche il consenso scritto dell'altro. Pertanto, è meglio andare insieme a un evento così responsabile e importante. La petizione afferma:

1. storia del matrimonio
2. motivo del divorzio
3. data e luogo del matrimonio.

Allegano inoltre copia dell’atto di matrimonio (se presente), copia del certificato di divorzio civile e consenso scritto del coniuge allo scioglimento. La petizione si conclude con le parole “Mi scuso per il matrimonio fallito...”. Il confessore presenta alla Diocesi i documenti ricevuti, il responsabile pone la sua delibera, dopodiché il documento viene rilasciato agli ex coniugi. In alcuni casi, per la disunione è necessario che il richiedente sia già contratto in un nuovo matrimonio, di cui viene presentato anche alla Diocesi il certificato di registrazione. Successivamente la persona viene riconosciuta “libera” dal matrimonio precedente e gli viene concesso di celebrarne uno nuovo. In questo caso, lo scioglimento di un matrimonio in chiesa si riduce alla benedizione di un altro matrimonio già registrato ufficialmente presso le autorità statali. Potrebbe essere necessario pagare per questa procedura (circa 250 rubli).

Ogni divorzio in chiesa è molto individuale e richiede un approccio speciale. Non esiste una regolamentazione unica. Se uno dei tuoi amici è riuscito a sciogliere il matrimonio precedente e ricevere una benedizione per uno nuovo, ciò non significa affatto che avrai successo. Anche i preti non sono d'accordo su questo tema. Pertanto, se decidi di divorziare, devi contattare la diocesi, dove ti daranno consigli su come fare la cosa giusta. Ma dovete essere preparati al fatto che cercheranno di mettervi sulla retta via, di riconciliarvi, di convincervi che i vincoli matrimoniali illuminati nella Chiesa dovrebbero essere eterni e indistruttibili, il che, in linea di principio, è, di certo, vero.

Dopo il matrimonio, agli sposi vengono lasciate le candele e le icone nuziali, che di solito vengono conservate con cura e venerate come cimelio di famiglia. Le candele possono essere nascoste oppure posizionate davanti alle icone. Si accendono prima della preghiera se ci sono problemi in famiglia o se uno dei coniugi è lontano. Le candele vanno protette dagli estranei: si ritiene che una persona malvagia, avendone preso possesso, possa portare disastri ai coniugi a cui appartengono. Ma cosa fare con candele, icone e altri attributi del matrimonio dopo il divorzio? Alcune persone si sentono a disagio nel tenere queste cose in casa. I sacerdoti consigliano di non associare idee mistiche o superstiziose agli articoli nuziali. Le icone non porteranno nulla di male in casa e le candele potranno essere bruciate a terra o portate al tempio e, dopo essere state posizionate, accese lì. Non dovresti trasmetterli a qualcuno, soprattutto se sei superstizioso.

Misura sette volte

È necessario rendersi conto della serietà del sacramento del matrimonio. I non credenti non dovrebbero eseguire un rituale in cui non credono. Quando gli sposi vengono in chiesa per prenotare una cerimonia, il sacerdote necessariamente parla con loro per sapere se sono veramente credenti, se sono battezzati e se sono pronti a rimanere fedeli e onorarsi a vicenda in un matrimonio in chiesa, parla in dettaglio della cerimonia stessa e della preparazione per lui. Non tutti sono pronti ad affrontare tutto questo, quindi prima di decidere di sposarsi, vale la pena riflettere e analizzare tutto più volte. Ascolta te stesso: senti davvero il bisogno di consolidare la tua unione familiare nella chiesa, vale la pena gravare te stesso e la tua dolce metà con tali obblighi, ed è proprio il matrimonio che diventa un peso se la vita insieme non ha avuto successo e la barca di famiglia ha fatto acqua.

Come sciogliere un matrimonio in chiesa?

Non c'è modo. Secondo la Bibbia, c'è un solo coniuge per la vita.

L'Amato della Morte I+++ Il Pensatore (8169) 4 anni fa

diventare ateo xD

Natalie Illuminata (29520) 4 anni fa

Divorzio da un matrimonio in chiesa

Solo il vescovo o il tribunale ecclesiastico possono sciogliere il matrimonio ecclesiastico in caso di infedeltà di uno dei coniugi o per altri gravi motivi. Ad esempio, la colpa di adulterio o inganno quando si pronunciano i voti nuziali.

La Chiesa insiste sulla fedeltà permanente dei coniugi e sull'indissolubilità del matrimonio ortodosso. Come dice la Bibbia: "Ciò che Dio ha congiunto, l'uomo non lo separi. Chiunque ripudia la propria moglie senza adulterio e ne sposa un'altra commette adulterio, e colui che sposa una donna divorziata commette adulterio". La Chiesa condanna il divorzio come un peccato, perché ritiene che porti gravi sofferenze mentali a entrambi i coniugi, o a uno di loro, nonché ai figli. Nei casi in cui si verificano conflitti tra i coniugi, la Chiesa insiste nel preservare la famiglia e l'integrità del matrimonio.

Prima del matrimonio, i sacerdoti devono condurre conversazioni con coloro che desiderano sposarsi, spiegando loro l'importanza e la responsabilità del passo da compiere.

Lo scioglimento del matrimonio religioso è reale se:

infedeltà o ingresso di uno dei coniugi in un nuovo matrimonio

adozione di una nuova fede da parte di uno dei coniugi, scomunica dall'Ortodossia

incapacità di avere figli

lunga assenza sconosciuta

condanna al castigo

attentato alla vita o alla salute del coniuge o dei figli,

se il matrimonio è stato contratto illegalmente (con la forza, senza notifica di malattia mentale o altra malattia grave, tra parenti stretti, in presenza di un coniuge legittimo, ecc.

abbandono doloso di uno dei coniugi da parte dell'altro.

Inoltre, i sacerdoti ora consentono il divorzio ecclesiastico in casi di alcolismo o tossicodipendenza certificati dal punto di vista medico, così come una moglie che abortisce se il marito non è d'accordo.

Dopo il divorzio ecclesiastico legale, al coniuge innocente è consentito un secondo matrimonio. Le persone il cui primo matrimonio è sciolto e sciolto per loro colpa possono contrarre un secondo matrimonio solo a condizione del pentimento e dell'adempimento della penitenza imposta secondo le norme canoniche. Nei casi eccezionali in cui è consentito il terzo matrimonio, il periodo di penitenza è aumentato. La penitenza è una punizione, la cui forma è determinata dal sacerdote (digiuno, elemosina, pellegrinaggio, ecc.)

La domanda di divorzio è scritta a nome del vescovo (vescovo, arcivescovo, metropolita).

CheShiR Pensatore (6378) 4 anni fa

torna in chiesa e divorzia!

Divorzio da un matrimonio in chiesa o è possibile divorziare dopo il divorzio?

Vi siete giurati amore eterno e avete persino deciso di unire la vostra unione davanti al cielo, cioè di celebrare una cerimonia di matrimonio. Ma nel nostro mondo, spesso frivolo, non tutti mantengono le promesse e, per vari motivi, le famiglie si disgregano. Se la decisione di divorziare è reciproca, raccogliere i documenti e presentarli all'ufficio del registro è una cosa da poco. Ma è possibile sciogliere un matrimonio in chiesa? Come si presenta la procedura di debunking ed è possibile essere debunkati? Molti sono rimasti colti di sorpresa da queste domande. Proviamo a capirlo.

Motivi di scioglimento del matrimonio in chiesa

La Chiesa ortodossa russa non approva lo smascheramento e ritiene che sia un grande peccato. Cristo ha nominato solo un motivo per cui è possibile effettuare il divorzio: l'adulterio, cioè l'adulterio. La procedura per sciogliere un matrimonio cristiano è molto profonda e richiede una motivazione seria.

I motivi per sfatare secondo la legge ecclesiastica possono essere:

Ci sono anche ragioni secolari nella legislazione ecclesiastica. Ad esempio, la diversità di carattere dei coniugi, i cattivi rapporti con i parenti o l'incapacità di sostenere e provvedere alla famiglia.

Vediamo che ci sono moltissime ragioni per un divorzio in chiesa, anche se la chiesa sta facendo del suo meglio per rendere la cerimonia nuziale non solo un matrimonio ufficiale in chiesa, ma anche un'unione sacra di due persone che si sono assunte la responsabilità del proprio coniuge prima del matrimonio. Signore Dio. Ma se le persone decidono di farsi sfatare, a volte niente può fermarle.

Come presentare una richiesta di divorzio in chiesa

La parte ufficiale del processo di debunking è abbastanza semplice e diretta. Per fare ciò, i coniugi o uno di loro devono redigere un'istanza per lo scioglimento del loro matrimonio ecclesiale. Un'applicazione di esempio può essere trovata su Internet o richiesta ai ministri dei templi e delle chiese. Il documento viene esaminato dal vescovo diocesano. Il documento deve indicare:

Al momento della presentazione è necessario allegare la fotocopia del certificato di divorzio e dell'atto di matrimonio. Dopodiché non resta che attendere una decisione. Ogni richiesta viene considerata separatamente, su base individuale. Se c'è una buona ragione per il divorzio, dopo la procedura di debunking è possibile ottenere il permesso per un nuovo matrimonio in chiesa. Ma questa possibilità non viene data a tutti e solo dopo un colloquio con il prete. È importante sapere che una persona può sposarsi tre volte nella sua vita. Il coniuge colpevole non potrà più sposarsi.

Ri-matrimonio

La Chiesa non approva il secondo matrimonio ed è scettica al riguardo. Fanno eccezione i coniugi vedovi. Tuttavia, il nuovo matrimonio non è vietato, il che significa che c'è la possibilità di ricevere una benedizione per un nuovo matrimonio. Ma dovresti capire che questa è una responsabilità spirituale e dovresti camminare lungo la navata solo quando c'è un sincero bisogno e fiducia da parte dei futuri sposi. In caso di seconde nozze, il secondo matrimonio è sottoposto alla condizione di compiere penitenza a discrezione del sacerdote. Inoltre, dovrebbe avere una conversazione con te per scoprire la tua preparazione per il matrimonio e la serietà delle tue intenzioni.

Regole del matrimonio

Prima di sposarvi vi invitiamo a leggere attentamente il regolamento. I principali:

1. Entrambi i coniugi devono essere ortodossi e battezzati. Non è consentito il matrimonio se uno dei coniugi professa una fede diversa.
2. Il sacramento del matrimonio può avvenire solo dopo il matrimonio ufficiale nell'anagrafe.
3. Deve esserci un sincero desiderio di fondare una famiglia e rimanere fedele al proprio coniuge fino alla tomba.
4. Preparati spiritualmente. Frequenta i sacramenti della Comunione e della Confessione, velocemente.
5. Avere una conversazione con il prete. Concordare la data del matrimonio.

Ostacoli al matrimonio cristiano

1. Le persone già sposate non possono contrarre un nuovo matrimonio.
2. Se una persona è diventata colpevole almeno una volta dello scioglimento di un matrimonio in chiesa.
3. Disaccordo dei genitori di una delle parti.
4. La presenza di una relazione di sangue o spirituale tra la coppia.
5. Se uno dei coniugi è ateo e ha deciso di sposarsi solo su insistenza dell'altro. O una persona pronta ad accettare il rito del battesimo per il bene di un matrimonio successivo.

Prima di prendere la decisione di sciogliere un matrimonio in chiesa, valuta i pro ei contro e valuta la tragedia di questa situazione, perché una volta amavi questa persona, altrimenti non avresti accettato un passo così importante. Dio ha creato la famiglia come unione permanente di due persone. Si consiglia a coloro che si stanno preparando al sacramento del matrimonio di rendersi conto della serietà e della responsabilità del prossimo evento.

PROCEDURA PER L'ESAME DELLE DOMANDE DI SCIOGLIMENTO DEL MATRIMONIO IN CHIESA:

1) Il sacerdote che ha celebrato il sacramento delle nozze deve condurre un'indagine sulle ragioni dello scioglimento del matrimonio.

2) Secondo i Fondamenti del concetto sociale, adottati dal Consiglio dei Vescovi della Chiesa Ortodossa Russa nel 2000, gli unici motivi di scioglimento del matrimonio consacrato dalla Chiesa sono: adulterio, ingresso di una delle parti in una nuovo matrimonio, apostasia del coniuge dall'Ortodossia, vizi innaturali, incapacità di convivere nel matrimonio a causa di automutilazione intenzionale, lebbra, sifilide o AIDS, assenza sconosciuta a lungo termine, condanna alla punizione accompagnata dalla privazione di tutti i diritti statali, invasione sulla vita del coniuge o dei figli, sfruttamento della prostituzione, nuora, appropriazione del comportamento indecente del coniuge, malattia spirituale grave incurabile, abbandono doloso del coniuge ad un altro, alcolismo cronico certificato o tossicodipendenza, aborto della moglie con il disaccordo del marito.

3) Per lo scioglimento del matrimonio spirituale si presentano all'ufficio dell'Amministrazione diocesana i seguenti documenti:

a) istanze dei divorziati

b) istanza del sacerdote con indicazione dei motivi (secondo il comma 2)

c) certificato di matrimonio (originale)

d) certificato di divorzio del matrimonio civile (copia).

4) La Commissione diocesana esamina le istanze presentate e, dopo averle esaminate, rimette la conclusione alla discrezione del Vescovo.

Il divorzio, in ultima istanza, può aver luogo solo se i coniugi commettono atti che la Chiesa definisce motivo di divorzio. Il consenso allo scioglimento del matrimonio ecclesiale non può essere dato per compiacere un capriccio o per confermare un divorzio civile, secondo la parola del Signore: Ciò che dunque Dio ha congiunto, l'uomo non lo separi. (Matteo 19:6).

ESEMPIO DI RICHIESTA

Sua Eminenza,

Eminenza Eulogio,

Arcivescovo di Sumy e Akhtyrsky

parrocchiano(i) di __ tempio

F. e. UN,

residente/i all'indirizzo:

Chiediamo il vostro certificato di scioglimento del matrimonio in chiesa di _________________ (nome completo del coniuge) con _______________ (nome completo del coniuge), compilato _______ (data) in ___________ (nome del tempio) città/villaggio _____________ (nome del località), che è stato sciolto per il motivo ___________________ (indicare il motivo effettivo del divorzio (secondo la spiegazione n. 1/1-01). Prima di contrarre un nuovo matrimonio, prometto di condurre la mia vita in castità e purezza.

SE C'È INTENZIONE DI CONTRARE UN NUOVO MATRIMONIO, AGGIUNGERE ALLA RICHIESTA:

Allo stesso tempo chiedo la benedizione per risposarsi con _________________ (nome completo) con la celebrazione del Sacramento del matrimonio secondo il rito della Chiesa Ortodossa.

Firma della data

In allegato alla presente richiesta si trovano:

1. Certificato di divorzio da parte del tribunale civile (copia).
2. Certificato di matrimonio (originale).
3. Certificato medico (se necessario).

La procedura per sciogliere un matrimonio in chiesa

In effetti, la procedura di debunking è abbastanza semplice e non richiede aiuto esterno.

In caso di divorzio l'ufficio dello stato civile non richiede l'indicazione dei motivi e la loro spiegazione; anche in tribunale non si pongono questioni particolari; in caso di divorzio ecclesiastico sono necessarie ragioni e argomentazioni serie.

Con questo tipo di spese gli sposi devono presentare istanza di divorzio al vescovo diocesano. La richiesta viene considerata su base individuale.

Se il vescovo ritiene che il motivo sia impellente, in questo caso gli ex coniugi hanno diritto a un nuovo matrimonio.

Cos'è

Lo scioglimento di una chiesa e il matrimonio civile presentano differenze significative. Il divorzio ecclesiastico, in sostanza, dà il diritto di consentire un secondo matrimonio e riconosce questo matrimonio come non cristiano.

La Chiesa non accoglie tali divorzi e considera lo smascheramento un grande peccato.

Cosa è regolamentato

I principali atti della legislazione ecclesiastica sono:

Il rapporto tra matrimonio ecclesiale, civile e reale

Esistono questi tipi di matrimoni:

Chiesa e matrimonio civile hanno una relazione, perché il sacramento del matrimonio è possibile solo dopo il matrimonio nell'anagrafe.

Motivi di risoluzione

Un matrimonio religioso può essere sciolto solo per motivi impellenti:

Secondo la chiesa, tali ragioni sono significative e importanti quando si decide di sfatare.

Le stesse ragioni come "non andavano d'accordo nel carattere" o non hanno trovato un linguaggio comune, la mancanza di sostegno finanziario alla famiglia non può essere motivo di divorzio in chiesa.

Tradimento

Il motivo principale del divorzio secondo il diritto ecclesiastico è l'adulterio, che comporta la profanazione del matrimonio. L'insegnamento cristiano non fu subito messo in pratica; le sue regole contraddicevano sia le tradizioni del popolo ebraico che le norme del diritto romano.

Secondo le leggende del Vangelo la fedeltà deve essere mantenuta sia da parte del marito che della moglie.

Ma con decisione del tribunale ecclesiastico si è deciso che questo requisito era troppo elevato per la società.

La corte ha tenuto conto delle norme del diritto civile, che si basavano su:

Nuova fede

Se uno dei coniugi decide di adottare una fede diversa, colui che rimane con la fede ortodossa ha il diritto di richiedere lo smascheramento.

Nuova famiglia

Se il coniuge ha contratto un altro matrimonio civile o di fatto, ciò potrebbe costituire motivo di divorzio in chiesa.

Video: ragioni per sfatare

Impossibilità di avere figli

Se una coppia non ha figli, oltre all'impossibilità di averli, la coppia ha il diritto di rivolgersi alla chiesa con una richiesta di sfatamento.

Lunga assenza

Secondo le leggende bizantine, se il coniuge è un militare ed è assente per 5-10 anni, ciò equivale alla morte e il coniuge ha tutto il diritto di contrarre un nuovo matrimonio.

Se il coniuge ritorna dopo il nuovo matrimonio della moglie, ha tutto il diritto di restituire la moglie e di ripristinare il matrimonio.

Se il militare fosse stato catturato e fosse rimasto lì per tutto questo tempo, ciò non sarebbe stato motivo di divorzio per la moglie.

Malattia mentale incurabile

Se a uno dei coniugi viene diagnosticata una malattia mentale o è diventato mentalmente squilibrato, ciò dà al secondo coniuge il diritto di presentare una richiesta per sfatare la coppia.

Aborto

In questo caso, il coniuge ha il diritto di chiedere il divorzio in chiesa.

Assalto

Se in famiglia vengono utilizzate aggressioni e violenze costanti, la vittima in questa situazione ha il diritto di presentare una petizione per sfatare.

Altro

Come eseguire correttamente la procedura per sciogliere un matrimonio con una persona condannata è scritto qui.

Esempio di petizione per lo scioglimento di un matrimonio in chiesa

Scrivere una petizione non è difficile; è necessario indicare:

Oltre alla petizione, ad essa devono essere allegati alcuni documenti. La petizione dovrebbe terminare con le parole “Mi scuso per il matrimonio fallito...”.

A chi sottoporsi

L'istanza deve essere presentata solo all'amministrazione diocesana al Vescovo diocesano. La petizione sarà esaminata individualmente dal Vescovo, dopo di che prenderà una decisione.

Indicazione del consenso del secondo coniuge

Storia del matrimonio

Motivo del divorzio

Data e luogo del matrimonio

La richiesta deve indicare:

Documenti aggiuntivi

Alla domanda deve essere allegata copia dell’atto di divorzio del matrimonio civile.

Se si dispone di un documento di matrimonio, vale la pena allegarne una copia, nonché il consenso del secondo coniuge al divorzio in chiesa.

Al momento della presentazione dei documenti alla Diocesi, viene posta una delibera sugli stessi, dopodiché il documento viene rilasciato agli ormai ex coniugi.

Considerazione

Il vescovo diocesano esamina la petizione e i documenti presentati e, se decide che questi motivi di divorzio sono significativi, i coniugi saranno detronizzati e benedetti per un nuovo matrimonio.

Non sai quali validi motivi esistono per il divorzio? Vedere qui.