Consultazione (gruppo preparatorio) sul tema: Folklore nella scuola materna. Progetto "Utilizzo del folklore nel lavoro con i bambini in età prescolare".
Attualmente, molti problemi nell'istruzione sorgono principalmente perché i bambini sono lontani dalla percezione delle tradizioni popolari, viene prestata poca attenzione all'introduzione dei bambini nella cultura popolare, la cui esperienza di impatto positivo è stata dimostrata.
In questo articolo vorrei portare alla vostra attenzione il contenuto del lavoro sull'argomento: "Il folklore dei bambini è la fonte della conservazione delle tradizioni popolari russe". Il lavoro ha preso la forma di uno studio del materiale locale sull'uso del folclore infantile nelle istituzioni prescolari, nonché nelle scuole primarie e secondarie della regione di Ust-Tark. Per lo studio, abbiamo utilizzato l'esperienza di lavoro in quest'area degli insegnanti della scuola materna nel villaggio di Ust-Tarka: "Spikelet" di Evgenia Aleksandrovna Legacheva, "Sun" di Elena Viktorovna Zaitseva, Oksana Viktorovna Karpenko. Olga Leonidovna Sidorova, insegnante dell'asilo Rucheyok nel villaggio di Pobeda.
Lo scopo di questo studio è quello di considerare lo stato dei lavori sull’introduzione dei bambini in età prescolare e scolare in alcuni villaggi della regione di Ust-Tark (Pobeda, Ust-Tarka, Elanka) alle tradizioni dell’arte popolare russa e all’uso di patrimonio folcloristico nel lavoro con i bambini.
L'obiettivo di questo studio non è solo avvicinarsi all'arte popolare orale e, come parte integrante di essa, al folklore dei bambini, ma mostrare che le tradizioni del popolo russo continuano a vivere e vengono utilizzate nel lavoro con i bambini nel nostro villaggio , nella nostra regione.
Mostra che il folklore infantile è diventato lo strumento più importante per l'educazione estetica dei bambini.
La rilevanza del lavoro sta nel fatto che Il folklore dei bambini è parte integrante dell'arte popolare, una forma di conservazione della tradizione popolare dell'educazione e della comunicazione tra un adulto e un bambino.
Il folklore dei bambini è “nutrire la poesia”, cioè opere create ed eseguite da adulti, testi folcloristici destinati ai bambini in età prescolare e più piccoli, folclore scolastico nella sua forma orale e scritta.
Il folklore è un'arte verbale che comprende: proverbi, stornelli, fiabe, leggende, miti, parabole, scioglilingua, indovinelli, poemi epici eroici, poemi epici, racconti.
La maggior parte delle opere di arte popolare orale sono nate nei tempi antichi, ma anche oggi le usiamo, spesso senza nemmeno saperlo: cantiamo canzoni e stornelli, leggiamo le nostre fiabe preferite, ci raccontiamo enigmi, usiamo detti nel discorso, impariamo e ripeti scioglilingua, pronuncia incantesimi e molto altro ancora.
Il folklore ha le sue origini in tempi antichi. Ha avuto origine ed è sorto quando la stragrande maggioranza dell’umanità non possedeva ancora la scrittura.
In una canzone, in un indovinello, in un proverbio, in una fiaba, in un'epopea e in altre forme di folklore, le persone prima formavano i propri sentimenti ed emozioni, li catturavano nel lavoro orale, quindi trasmettevano la loro conoscenza ad altri e quindi preservavano i propri pensieri, esperienze, sentimenti nelle menti e nelle teste dei loro futuri discendenti.
Il folklore dei bambini occupa un posto speciale nel folklore. A lui è dedicata questa opera.
Attraverso l'arte popolare orale, il bambino sviluppa il bisogno di espressione artistica. Pertanto, non è un caso che un'ampia conoscenza del folklore sia diventata un punto importante nel lavorare con i bambini.
I principali metodi di ricerca scelti sono stati:
– comunicazione con i bambini, organizzazione di giochi, ascolto degli spettacoli dei bambini,
– interviste agli insegnanti e ai genitori dei bambini,
– studio di registrazioni video di esibizioni in concorsi e feste per bambini,
– gruppi di bambini e gruppi folcloristici per adulti (“Sudarushka”, villaggio di Pobeda)
– compilare un album fotografico delle proprie esibizioni.
Il livello di conoscenza su questo argomento è piuttosto alto.
G. S. Vinogradov fu il primo a dedicarsi a uno studio serio sul folklore dei bambini. Ha pubblicato una serie di opere significative dedicate allo studio del folklore infantile. Il merito di G.S. Vinogradov è che è stato il primo a definire in modo abbastanza accurato il concetto di folklore infantile, a descrivere in dettaglio i suoi numerosi generi (soprattutto contando le rime) e a rivelare la connessione tra folklore infantile e vita popolare. È autore di numerosi articoli e studi che sollevano questioni generali nello studio del folklore infantile in stretta connessione con l'etnografia, la psicologia della creatività infantile e la creatività tradizionale degli adulti. La sua pluriennale attività di collezionismo e ricerca è riassunta nel fondamentale studio “Folklore infantile russo” (con la pubblicazione di oltre 500 testi). G.S. Vinogradov possiede studi di vario tipo, come "Testi satirici per bambini", "Pedagogia popolare". In essi, dal volume generale del folklore infantile, individua "Poesia della mamma" o "Poesia nutritiva" in un'area speciale, notando allo stesso tempo costantemente la presenza e il ruolo di continuità tra le opere di questo strato e la poesia Di bambini.
Seguendo G.S. Vinogradov e contemporaneamente a lui, O. I. Kapitsa esplora il folklore dei bambini. Nel libro "Children's Folklore" (1928), caratterizza numerosi generi di folklore infantile e fornisce una grande quantità di materiale fattuale. Nel 1930, sotto la direzione di O.I. Kapitsa, fu pubblicata la raccolta "Folklore e vita dei bambini", i cui articoli esaminano il folclore tradizionale dei bambini nelle condizioni sovietiche. Negli anni del dopoguerra, V. P. Anikin, M. N. Melnikov, V. A. Vasilenko e altri furono impegnati nello studio del folklore dei bambini.
Nel libro di V.P. Anikin "Proverbi popolari russi, detti, indovinelli e folklore per bambini" (1957), un ampio capitolo è dedicato al folklore dei bambini. Definisce il concetto di “folclore infantile”, fornisce una descrizione dettagliata dei suoi generi e mette in risalto la storia del collezionismo e dello studio. La particolarità del libro è che rileva le antiche caratteristiche di una serie di generi di folklore infantile e parla dei cambiamenti storici in questi generi.
Tra i ricercatori del folklore infantile, un posto speciale occupa K.I. Chukovsky, che ha mostrato chiaramente il processo con cui i bambini padroneggiano le ricchezze poetiche popolari e ha sviluppato la teoria del genere dei cangianti. Ha raccolto una grande quantità di materiale sul folclore dei bambini, che ha portato alla famosa opera "Da due a cinque".
M. N. Melnikov nel libro "Russian Children's Folklore", attingendo ampiamente a materiale locale, stabilisce il posto del folklore siberiano nel fondo tutto russo del folklore infantile. Il destino del folklore infantile tradizionale nelle condizioni moderne, così come le caratteristiche del folklore infantile sovietico, sono discussi negli articoli di M. A. Rybnikova, "Folclore per bambini e letteratura per bambini" e V. A. Vasilenko, "Sullo studio del folklore infantile moderno. "
Struttura dell'opera: quest'opera consiste in un'introduzione, quattro capitoli, una conclusione, un elenco di riferimenti e un'appendice.
1. Il folklore infantile è la prima scuola dell'infanzia.
La più grande ricchezza di cui un paese è orgoglioso è la sua gente, le sue tradizioni, la sua cultura, l’identità nazionale e le sue conquiste.
Il popolo glorifica e difende la propria Patria.
Ma è diventato abbastanza comune avere un atteggiamento opposto verso il proprio passato, verso la storia del proprio Paese, molto spesso negativo.
E tutto inizia dall'infanzia...
La misura in cui un bambino riceve l'esperienza di un atteggiamento affettuoso verso se stesso nella prima infanzia inizierà il processo di formazione del suo atteggiamento nei confronti del mondo che lo circonda.
Il bambino percepisce il primo sentimento di gentilezza e tenerezza mentre ascolta la ninna nanna di sua madre, così come le sue mani calde, la voce gentile e i tocchi delicati.
Il tono gentile della filastrocca evoca una risposta positiva da parte del bambino.
Il bambino fa la sua prima esperienza di comunicazione con la sua famiglia e gradualmente con le persone e gli animali circostanti.
E quanto è importante che questa comunicazione sia piacevole e gentile.
Il popolo russo, come altri popoli del mondo, ha accumulato una vasta esperienza nell'educazione delle giovani generazioni, che deve essere preservata e utilizzata per preservare l'identità nazionale.
Ed è proprio questo problema che può essere risolto attraverso l'uso diffuso del folklore infantile - parte dell'arte popolare russa - nel lavoro con i bambini.
La parola “folklore” deriva dalla combinazione di due parole inglesi: folk – popolo – e lore – saggezza. E questa saggezza popolare non deve scomparire, ma deve essere preservata se non vogliamo perdere la nostra identità, e forse anche l’indipendenza.
La storia del folklore risale ai tempi antichi. Il suo inizio è legato alla necessità delle persone di comprendere il mondo naturale che li circonda e il loro posto in esso. Il folklore dei bambini conserva tracce della visione del mondo di ogni popolo in diversi periodi storici.
Nel folklore dei bambini, il potere di una parola benevola è illimitato, ma soprattutto di una parola nativa, di un linguaggio nativo, di una lingua madre.
Grazie al folklore, un bambino entra più facilmente nel mondo che lo circonda, sente più pienamente la bellezza della sua natura nativa, assimila le idee della gente sulla bellezza, la moralità, conosce i costumi - in una parola, insieme al piacere estetico, assorbe quella che viene chiamata l'eredità spirituale del popolo, senza la quale è impossibile la formazione di una personalità a tutti gli effetti.
La madre, mentre si prende cura del bambino, gli parla in modo molto affettuoso e calmo, canticchiando parole semplici che sono piacevoli per la percezione del bambino. E questa tradizione di educazione è rappresentata nel folklore dei bambini.
1) Ninne nanne.
Il nome delle canzoni usate per far addormentare un bambino - ninne nanne - deriva dalla base kolybat (oscillare, dondolare, ondeggiare). Da qui la culla, il passeggino, e nell'uso popolare c'era anche il nome “baika” - dal verbo baikat (cullare, cullare, addormentare).Il suo scopo o obiettivo è addormentare il bambino. Ciò è stato facilitato da un ritmo calmo e misurato e da un canto monotono.
Una di queste ninne nanne si trova nell'Appendice (testo « Ninna nanna").
L'antico significato delle ninne nanne è cospirazioni contro le forze del male, ma col tempo hanno perso il loro significato rituale. Con l'aiuto delle cospirazioni spesso chiedevano la salute del bambino, la protezione dal malocchio e una vita ricca.
Il tema delle ninne nanne rifletteva tutto ciò con cui viveva la madre: i suoi pensieri sul bambino, i sogni sul suo futuro, per proteggerlo e prepararlo alla vita e al lavoro. Le madri includono nelle loro canzoni ciò che il bambino capisce. Questo è un "gatto grigio", "una maglietta rossa", "un pezzo di torta e un bicchiere di latte".
Attualmente molte mamme sono impegnate e probabilmente non tutte conoscono nemmeno le ninne nanne, ma abbiamo cercato di scoprirlo parlando con le giovani mamme. E abbiamo ottenuto il seguente risultato: la maggior parte degli intervistati ha cantato ninne nanne ai propri figli. (Video « Ninna nanna").)
Il processo di “dimenticanza” è naturale. La vita nel nostro Paese sta cambiando radicalmente. Un tempo gli interessi della madre si limitavano alla cura dei figli e del marito e al mantenimento dell'ordine in casa; oggi le donne partecipano alla vita pubblica su base di uguaglianza con gli uomini. La narrativa, la radio e la televisione apportano i propri aggiustamenti all’istruzione, ma nulla può sostituire l’amore di una madre per un figlio.
2) Pestuski. Filastrocche.
I pestushki (dalla parola "nutrire" - educare) sono associati all'infanzia. Dopo aver tolto la fascia al bambino, la madre dice: "Allunga, cresci, attraverso quello grasso", o mentre gioca con il bambino - "E camminatori nelle gambe, E afferratori tra le braccia", "E parla in bocca, E intelligenza nella testa."
Le rime sono semplici e molto facili da ricordare; ogni madre almeno qualche volta usa i pestelli quando si prende cura di suo figlio. Mentre fa il bagno al bambino, la madre dice: "L'acqua è caduta dal dorso dell'anatra, ma la pelle di Maksimka è sottile". Pestushki si trasforma impercettibilmente in filastrocche.
Le filastrocche sono generalmente chiamate divertimento speciale per gli adulti con bambini piccoli. Le filastrocche sono anche chiamate canzoni, frasi che organizzano questo divertimento.
Molte filastrocche sono vicine alle ninne nanne. La filastrocca diverte con il suo ritmo: diverte, diverte. Non sempre viene cantato, ma più spesso viene parlato; le parole sono accompagnate da azioni giocose e forniscono al bambino le informazioni necessarie. Con l'aiuto delle filastrocche, i bambini sviluppano il bisogno di gioco, rivelandone il contenuto estetico, preparando il bambino al gioco indipendente in un gruppo di bambini. Lo scopo principale del divertimento è preparare il bambino a percepire il mondo che lo circonda durante il gioco, che diventerà una preparazione all'apprendimento e all'educazione.
Le battute più semplici e i motivi comici vengono introdotti nella filastrocca e vengono aggiunti gesti per mantenere emozioni gioiose. Il conteggio viene introdotto nella filastrocca e al bambino viene insegnato a contare senza una designazione numerica per il conteggio, ad esempio "Gazza".
Prendono la penna del bambino, passano l’indice sul palmo e dicono:
Gazza, gazza, gazza - dalla faccia bianca,
Ho cucinato il porridge, sono saltato sulla soglia,
Ospiti chiamati;
Non c'erano ospiti, non fu mangiato il porridge:
Ho dato tutto ai miei figli!
Indicando ciascun dito della mano, cominciando dal pollice, dicono:
L'ho dato a questo su un piatto,
E' su un piatto
Questo è su un cucchiaio,
Questo ha alcuni graffi.
Fermandosi al mignolo, aggiungono:
E non c'è niente in questo!
E tu sei piccolo - piccolo -
Non sono andato a prendere l'acqua
Non trasportavo legna da ardere
Non ho cucinato il porridge!
Allontanando le braccia e poi posizionandole rapidamente sulla testa, dicono:
Shu-u-u-volato,
Si sono seduti sulla testa di Masha!
E fin dai primi passi di comunicazione, la madre o la nonna cercano di dimostrare che hanno bisogno di lavorare. Le filastrocche sono strutturate in questo modo; la conoscenza non viene quasi mai data nella sua “forma pura”, direttamente. È, per così dire, nascosto; la mente del bambino deve lavorare duro per ottenerlo. Le filastrocche mostrano l'obbligo del lavoro per tutti, anche per i più piccoli.
Un'altra parte altrettanto importante del folclore infantile è il gioco.
2. Gioca al folclore - come parte del folclore dei bambini.
Il gioco è l'attività più accessibile e comprensibile per un bambino. Nel gioco, il bambino impara a lavorare, a costruire relazioni con i coetanei e le persone che lo circondano. I giochi popolari, in combinazione con altri mezzi educativi, rappresentano la base della fase iniziale della formazione della personalità del bambino.
Le impressioni dell'infanzia sono profonde e indelebili nella memoria di un adulto. Costituiscono la base per lo sviluppo dei suoi sentimenti morali. Da tempo immemorabile, i giochi riflettono vividamente lo stile di vita delle persone. Vita, lavoro, principi nazionali, idee sull'onore, il coraggio, il coraggio, il desiderio di avere forza, destrezza, resistenza, velocità e bellezza dei movimenti; mostrare ingegno, resistenza, creatività, intraprendenza, volontà e desiderio di vincere.
Il concetto di gioco in generale ha interpretazioni diverse tra i diversi popoli. Così, tra gli antichi greci la parola “gioco” significava “indulgere nell'infantilismo”, tra gli ebrei la parola “gioco” corrispondeva al concetto di scherzo e risata, tra i romani significava gioia e divertimento.
Successivamente, in tutte le lingue europee, la parola "gioco" cominciò a denotare una vasta gamma di azioni umane - da un lato, non fingere di essere un duro lavoro, dall'altro, dare alle persone divertimento e piacere.
La caratteristica distintiva di tutti i giochi e le feste russe è che rivelano l'amore primordiale dell'uomo russo per il divertimento, il movimento e l'audacia.
Il carattere delle persone lascia senza dubbio un'impronta evidente in molte manifestazioni della vita pubblica e privata delle persone. Questo personaggio influenza anche i giochi dei bambini.
Un gioco è sempre intrattenimento, divertimento e sempre una competizione, il desiderio di ogni partecipante di emergere vittorioso, e allo stesso tempo il gioco è il tipo più complesso di folklore infantile, che combina elementi di creatività drammatica, verbale e musicale; include canzoni e festività.
Il conteggio o il sorteggio sono indissolubilmente legati alla maggior parte dei giochi popolari. Le tabelle di conteggio consentono di organizzare rapidamente i giocatori, prepararli per una scelta obiettiva del conducente, un'attuazione incondizionata e accurata delle regole.
1) Contare i libri sono usati per distribuire i ruoli nel gioco, dove il ritmo è cruciale. Il presentatore recita la filastrocca di conteggio ritmicamente, monotonamente, toccando costantemente con la mano ogni partecipante al gioco. I libri di conteggio hanno un breve verso in rima.
Uno due tre quattro cinque -
Il coniglietto è uscito a fare una passeggiata
Ma il cacciatore non venne,
Il coniglio entrò nel campo,
Non ha nemmeno mosso i baffi,
Poi ho vagato nel giardino!
Cosa dovremmo fare?
Cosa dovremmo fare?
Dobbiamo catturare il coniglio!
Uno due tre quattro cinque!
2) Disegna(o “collusioni”) determinano la divisione dei giocatori in due squadre e stabiliscono l’ordine nel gioco. E contengono sempre una domanda:
Cavallo nero
Siamo rimasti sotto la montagna;
Che tipo di cavallo: grigio
O dalla criniera d'oro?
3. Folklore del calendario(chiamate e frasi)
1) Chiamate- chiama, chiama. Questi sono appelli e grida di bambini a varie forze della natura. Di solito venivano gridati in coro o in un canto. Sono di natura magica e significano una sorta di accordo con le forze della natura.
Giocando nel cortile, per strada, i bambini gridano con gioia in coro la pioggia primaverile:
Pioggia, pioggia, ancora,
Ti darò i motivi
Esco in veranda,
Ti darò un cetriolo...
Ti darò anche una pagnotta di pane -
Per quanto vuoi, forzalo.
2) Frasi– appelli agli esseri viventi o una frase di buon auspicio.
Quando cercano i funghi dicono:
Funghi su funghi,
E il mio è in cima!
C'erano una volta gli uomini,
Hanno preso tappi di latte allo zafferano - funghi.
Questo non è l'intero elenco delle opere folcloristiche per bambini utilizzate ai nostri tempi quando si lavora con i bambini.
Il tempo passa: il mondo che ci circonda cambia, cambiano i mezzi e le forme per ottenere informazioni. La comunicazione orale e la lettura di libri vengono sostituite da giochi per computer e programmi televisivi, il che non sempre porta risultati positivi. E la conclusione suggerisce se stessa: non è possibile sostituire la parola vivente della comunicazione con un mondo immaginario. Spesso, al momento attuale, le "coccole" di un bambino sono utilizzate come principale forma di educazione. E il risultato è tutt’altro che deludente. Utilizzando le opere del folclore infantile fin dalla prima infanzia, sia i genitori che gli educatori formano nei bambini l'idea che è impossibile raggiungere il successo senza lavoro, senza sforzo. Un bambino, ricevendo istruzioni discrete fin dalla prima infanzia, comprende la necessità di prendersi cura delle persone che lo circondano e degli animali domestici. Il gioco offre l’opportunità di affermarsi tra i coetanei, sviluppa moderazione, responsabilità e capacità di mettere in relazione i propri desideri con i bisogni degli altri bambini. I bambini, soddisfacendo le condizioni del gioco, sono abituati a un certo ordine, alla capacità di agire secondo le condizioni. Anche i racconti popolari russi insegnano molto, rivelando al bambino il sapore unico della vita russa, dei costumi russi e della lingua russa. C'è molto materiale istruttivo nelle fiabe, ma non è percepito come moralizzante; c'è molto umorismo, che non è percepito come ridicolo. Il bambino si sforza di essere come gli eroi che aiutano chi è in difficoltà. Quando si parla con i ragazzi, è bello sentire che "mi piace Ivan Tsarevich perché è coraggioso e gentile, mi piace Vasilisa la Saggia, aiuta a trovare la giusta soluzione in una situazione difficile". Questo atteggiamento nei confronti degli eroi dà al bambino un esempio da seguire e da fare la cosa giusta. L'uso del folclore infantile nella comunicazione con i bambini li prepara alla vita nella società e, in effetti, diventa la prima scuola dell'infanzia e il primo germoglio di conservazione della cultura russa.
4. Risultati della ricerca
Questa parte del lavoro presenta i risultati ottenuti durante lo studio del materiale locale nel processo di comunicazione con genitori, insegnanti e bambini degli asili nella nostra zona (i villaggi di Pobeda, Ust-Tarka, Elanka). Il processo di comunicazione si è svolto in un'atmosfera molto amichevole. Tutti quelli che abbiamo contattato hanno risposto alla nostra richiesta con grande attenzione e partecipazione.
Il lavoro è stato strutturato come segue:
Visitare una scuola materna, incontrare i bambini, parlare con i bambini.
Domande di esempio:
- Ragazzi, come si chiama il vostro villaggio?
– Come si chiamano le vostre mamme, nonne, maestre?
– Quali libri ti leggono i tuoi genitori e i tuoi educatori?
– A quali giochi ti piace giocare?
– Conosci molte poesie e canzoni?
La cosa interessante è che molti bambini ricordavano brevi filastrocche e filastrocche, e molti ricordavano le regole di giochi semplici.
Interessante l'esperienza di lavorare con il folklore dei bambini in tutti gli asili visitati. Ma particolarmente indicativo è il lavoro di Evgenia Alexandrovna Legacheva, insegnante dell'asilo Kolosok. Evgeniya Alexandrovna utilizza le opere del folclore infantile nel suo lavoro quotidiano con i bambini del gruppo più giovane fino al diploma di scuola. Ha “contagiato” sia i suoi colleghi che i suoi genitori; anche loro lavorano con entusiasmo con il folklore. E il risultato non si è fatto attendere. Il gruppo dell'asilo "Kolosok" è vincitore di premi e vincitore di concorsi folcloristici.
Anche gli insegnanti dell'asilo Solnyshko considerano il folklore dei bambini la cosa più importante nel lavorare con i bambini. Perché solo attraverso le tradizioni popolari e l'esperienza educativa accumulata dalle persone si possono crescere persone degne. Elena Viktorovna Zaitseva, Oksana Viktorovna Karpenko, Margarita Anatolyevna Semyonova hanno creato un'intera collezione di costumi popolari, un angolo di "antichità russa", un gran numero di sviluppi e scenari per il divertimento, le vacanze e i giochi russi.
Gli insegnanti di Koloska e Solnyshko hanno creato condizioni eccellenti per crescere i bambini secondo le tradizioni popolari. E in questo sono supportati dai genitori, che parlano con gratitudine dell'attività degli insegnanti.
Nei giardini sono stati creati angoli di vita popolare, dove conoscere gli oggetti della casa contadina e collezionare piatti, costumi, filatoi e icone. E, soprattutto, queste non sono mostre museali congelate, ma attributi di giochi, spettacoli, attività. I bambini possono provare a “filare”, stirare con una piastra in ghisa, oppure possono anche utilizzare un rullo, “portando” l'acqua su una sedia a dondolo.
I bambini apprendono che nell'angolo anteriore di ogni capanna era posta una "immagine", un'icona che proteggeva la casa dalle disgrazie. Ogni attività di qualsiasi famiglia iniziava con la preghiera. E in ogni compito la cosa principale era la diligenza e la voglia di imparare.
La formazione inizia in modo discreto. Nei gruppi più giovani, durante l'esecuzione delle procedure igieniche con i bambini vengono utilizzate filastrocche, che evocano emozioni positive nei bambini. A poco a poco, gli insegnanti insegnano ai bambini canti, conteggi di rime e scioglilingua. I bambini si divertono con i giochi popolari, che spesso danno un'idea di elementi della vita del popolo russo che attualmente non vengono utilizzati, ma che sono parte integrante della cultura russa.
La più grande impressione e conoscenza viene portata ai bambini partecipando a spettacoli teatrali e esibendosi in festival folcloristici, dove ricevono premi. Ciò crea fiducia sia nei bambini che nei genitori che c'è qualcuno che preserva le tradizioni popolari e queste vengono preservate.
È anche di grande importanza che il lavoro venga svolto utilizzando costumi popolari, che spesso i genitori aiutano a creare, e si tengono anche corsi di perfezionamento. Vorrei davvero sottolineare la stretta collaborazione tra insegnanti e genitori, ma i genitori degli studenti hanno dai 25 ai 32 anni, sono anche loro giovani. Ma è da loro che arriva una valutazione positiva del lavoro con il folklore dei bambini. Notano un risultato positivo nel fatto che i bambini, anche nelle situazioni quotidiane, si abituano a un certo tipo di comportamento. Ogni famiglia, secondo loro, dovrebbe preservare le tradizioni. E l'inizio è dato proprio dalla scuola dell'infanzia: il folklore, la tradizione popolare di prendersi cura dei bambini, prendersi cura del loro futuro, prendersi cura della ricchezza spirituale del proprio Paese. Naturalmente, affinché il lavoro sia efficace e creativo, sono necessari anche costi finanziari, che sono particolarmente gravosi per gli istituti per l'infanzia nelle zone rurali. In questo caso la sola iniziativa non basta. Ma, nonostante le limitate opportunità materiali, la creatività dei bambini è incoraggiata e i bambini, conoscendo il folklore infantile, diventano portatori di tradizioni popolari e, forse, le trasmettono ai loro figli. Un esempio interessante è questo: Evgenia Alexandrovna ha chiesto ai genitori del suo gruppo di fabbricare macine. Questo compito ha messo i genitori in una posizione difficile: "Cos'è questo?" e i ragazzi spiegarono loro che macinavano la farina con le macine. Un metodo molto interessante per introdurre i bambini alle trame folcloristiche è utilizzato nell'asilo “Rucheyok”. Illustrazioni di racconti popolari decorano le pareti della camera da letto, della sala giochi e della sala ricevimenti per bambini. I bambini ricordano più velocemente il contenuto di una fiaba o di una filastrocca e nominano il momento che hanno rappresentato nell'immagine. Olga Leonidovna Sidorova lavora in un gruppo di età diverse, questo, ovviamente, complica il lavoro, ma le lezioni con i bambini vengono condotte tenendo conto dell'età dei bambini. Una nonna è venuta nel gruppo più giovane, una tale amica, come a casa parla affettuosamente, mostra cosa ha portato nella scatola e legge filastrocche: è così che i bambini vengono coinvolti nel gioco.
Lyudmila Vladimirovna e Lyudmila Yuryevna dell'asilo Elansky affascinano i bambini con giochi e usano libri sul folklore dei bambini. Hanno creato un angolo di strumenti popolari. E quindi vorrei ringraziare enormemente tutti coloro che hanno compreso la necessità di crescere i bambini nelle tradizioni popolari e preservare l'identità nazionale.
Si sono svolti colloqui con gli insegnanti.
Domande di esempio:
– Perché usi il folklore nel tuo lavoro? Da quanto tempo lo fai?
– Ai bambini piace imparare filastrocche, cantilene e filastrocche?
– Ritieni necessario continuare a utilizzare il folklore infantile nel lavoro con i bambini?
– I tuoi genitori approvano il ricorso al folklore e ti aiutano?
Il risultato delle conversazioni con gli insegnanti è stata la conclusione che il folclore infantile è un mezzo collaudato per educare i bambini fin dalla tenera età. Lavorare con i bambini dà il risultato desiderato. I ragazzi comunicano tra loro con grande desiderio, non si offendono dai commenti e cercano di soddisfare rapidamente e correttamente le condizioni del gioco per non deludere il loro amico. La preparazione per le esibizioni contiene anche molti aspetti positivi. I bambini non solo imparano ad essere responsabili del compito assegnato, ma si preoccupano anche dei loro compagni, acquisiscono non solo la conoscenza di come si svolgevano le vacanze ai vecchi tempi, ma anche di com'era la vita quotidiana, quale comportamento era considerato corretto e cosa non dovrebbe essere fatto.
Il folclore infantile è una scuola, una scuola dell'infanzia rilassata e amichevole, sincera e accessibile a ogni bambino, semplice per ogni genitore e nonno. Non c'è bisogno di talenti speciali qui: ci sarebbe solo desiderio e il risultato è ovvio. Un bambino, avendo sentito calore e cura fin dalla prima infanzia, lo darà più tardi, da adulto, prendendosi cura dei suoi figli e dei suoi genitori. E questo filo di collegamento tra le generazioni non va interrotto. Le nostre istituzioni per l'infanzia impiegano persone creative che comprendono molto bene la necessità che i bambini si impegnino nell'arte popolare, in modo che crescano fino a diventare degni cittadini del loro paese, genitori premurosi e bambini grati. Nella scuola Pobedinskaya, quando lavorano con i bambini, dedicano anche molto tempo all'introduzione dei bambini all'arte popolare. Gli studenti hanno più volte partecipato a concorsi regionali di arte popolare e hanno vinto premi. I ragazzi studiano in un club del centro culturale del villaggio. La capo del circolo, Tatyana Aleksandrovna Gribkova, disegna con i bambini scenari per le vacanze e le feste popolari nel giorno di Ivan Kupala, la celebrazione di Maslenitsa. Ragazze e ragazzi “si immergono” nella tradizione di celebrare queste feste tra la gente. Preparano i costumi, imparano le danze, i canti e gli attributi necessari per la celebrazione, e questo regala una grande esperienza di familiarità con le tradizioni popolari. Inoltre i bambini, lasciandosi trasportare dalla preparazione, coinvolgono i genitori negli eventi. Le recensioni dei compaesani su tali vacanze sono solo positive. Le vacanze tenute a scuola spesso contengono elementi di celebrazioni popolari: canti di danza rotonda, giochi all'aperto, indovinelli. Ai bambini piacciono i giochi popolari semplici ma emozionanti “Aquilone” e “Pentole”. Applicazione (Giochi). Gli studenti delle scuole medie e inferiori partecipano a festival folcloristici e si esibiscono davanti ai loro compaesani. E mi piacciono particolarmente queste performance. Pertanto, possiamo affermare con sicurezza che le tradizioni popolari continuano a vivere e dobbiamo proteggerle con cura, e il folklore dei bambini è il mezzo principale per preservare l'identità russa.
Conclusione.
Le opere del folclore infantile sono presenti nella vita di ogni bambino e devono essere utilizzate. I bambini in età prescolare e scolare nei villaggi della regione di Ust-Tark: Pobeda, Ust-Tarka, Elanka iniziano a conoscere le tradizioni dell'arte popolare russa fin dalla prima infanzia, con la ninna nanna della madre.
Nelle istituzioni per l'infanzia, il patrimonio folcloristico è ampiamente utilizzato nel lavoro con i bambini. Come ha dimostrato lo studio, esiste un sistema nel lavoro: da quello semplice e comprensibile (filastrocche, filastrocche, ninne nanne) a quello più complesso (canzoni, giochi, divertimento) e oltre alla creatività (partecipazione a concorsi, vacanze).
Forse le stesse condizioni per quest'area di lavoro non vengono create ovunque, ma le persone creative lavorano con i bambini e cercano di utilizzare il folclore il più spesso possibile nelle loro classi. Questo studio non solo ci ha avvicinato all'arte popolare orale e al folklore dei bambini, ma ha anche dimostrato che le tradizioni del popolo russo continuano a vivere e vengono utilizzate nel lavoro con i bambini nel nostro villaggio, nella nostra regione. Ha dimostrato che il folklore infantile è diventato lo strumento più importante nell'educazione estetica dei bambini. E, naturalmente, la creatività dei bambini basata sul folklore collega molto strettamente le generazioni. Rende chiara la comunicazione tra bambino e madre, nipoti e nonne. Non c'è posto per un'espressione del genere: "antenati", ma c'è un legame naturale nella famiglia, dove tutti sanno: la vecchiaia è degna di rispetto e l'infanzia è degna di protezione.
Un bambino introdotto alla cultura della comunicazione in famiglia la trasferisce alla comunicazione con altri bambini, educatori, insegnanti, vicini, e questo è l'obiettivo della saggezza popolare.
Elenco delle fonti utilizzate:
Letteratura:
1. “Rime” Da leggere ad adulti e bambini: M., 2011.
2. “Folclore rituale tradizionale russo della Siberia e dell'Estremo Oriente” (canzoni e incantesimi), Novosibirsk “Science” 1997; volume 13, pagina 139.
3. Antologia “Creatività poetica popolare russa” compilata da Yu G. Kruglov, L. “Enlightenment”, 1987; pp. 489-502.
4. “Racconti popolari russi”, Mosca, ed. "Assistenza", 1997, pp. 21-35.
5. Raccolta “Dai libri per bambini”, Mosca, “Illuminismo”, 1995, parte 1, pp. 4-15.
6. Folklore dei popoli della Russia, compilato da V.I. Kalugina, A.V. Kopalina “Drofa”, M., 2002, volume 1, pp. 28-34, 51-61.
7. Chukovsky K.I. Da due a cinque: M., “Letteratura per bambini”, 1981, pp. 267-342.
Materiali dell'archivio familiare:
1. Video “Lullaby” dall'archivio di famiglia di T.V. Durnova,
2. Foto dall'archivio di famiglia di Khabibullina O.N.,
3. Foto di Legacheva E.A.
2. Materiali video:
intervista n. 1 (“Spikelet”), intervista n. 2 (“Sunny”), intervista n. 3 (Elanka), intervista n. 4 (“Rucheyok”); Incontri “Come il nostro al cancello” (“Sole”); "Ninnananna"; il gioco "Bear the Bear in the Forest" (Elanka), il gioco "Sto guardando, sto attorcigliando il cavolo" (Pobeda), "Poteshki" (Pobeda).
3. Testi.
Applicazioni:
Gioco "Sto torcendo, sto torcendo il cavolo".
Giocavano al cavolo in questo modo: i bambini stavano in catena, tenendosi per mano. "Kocheryzhka", l'ultimo della catena, si fermò e l'intera danza circolare ruotava attorno a lui. Dopo che tutti si furono accalcati nella “pannocchia”, alzarono le mani e la “pannocchia” tirò dietro l'intera catena. Cantare:
Vedo, vedo, vedo il cavolo, sì
Vedo, vedo, vedo il cavolo.
Il gattino si rannicchiò nella villa,
Il gattino si rannicchiava con la sua villa.
Mentre si sviluppavano cantavano: “il gattino si è sviluppato come una villa”.
Gioco "Aquilone".
I ragazzi si afferrano per la vita e stanno in fila indiana. L'aquilone è accovacciato. I bambini girano intorno all'aquilone e cantano:
Cammino intorno all'aquilone e lavoro a maglia una collana.
Tre fili di perline,
Ho abbassato il colletto, era corto attorno al collo.
Korshun, Korshun, cosa stai facendo?
Sto scavando una buca.
Perché un buco?
Sto cercando un ago.
Un piccolo ago
Cuci una borsa.
Che ne dici di una borsa?
Posiziona i ciottoli.
E i ciottoli?
Lanciatelo ai vostri figli.
L'aquilone deve catturare un solo pollo, che sta alla fine dell'intera fila di polli. Il gioco richiede attenzione, resistenza, intelligenza e destrezza, capacità di navigare nello spazio e manifestazione di un senso di collettivismo.
Gioco "Pentole"
I giocatori stanno in cerchio in gruppi di due: uno è un commerciante, davanti a lui c'è una pentola accovacciata. L'autista è un acquirente. I commercianti lodano i loro prodotti. L'acquirente sceglie un piatto, poi c'è un accordo
A cosa serve il vaso?
Con il denaro
Non è rotto?
Tentativo.
L'acquirente colpisce leggermente il piatto con il dito e dice:
Forte, siamo d'accordo.
Il Proprietario e l'Acquirente si stringono la mano cantando:
Platani, platani, riunitevi, vasai, presso il cespuglio, presso la crosta, presso il cigno! FUORI!
Corrono in direzioni diverse per vedere chi arriva per primo al piatto acquistato.
Filastrocche
Oh tu, nonno Stepan,
Il tuo caftano al rovescio.
I bambini ti adoravano
Ti hanno seguito in mezzo alla folla.
Indossi un cappello con una piuma,
Guanti con argento.
Già stai camminando, tritando,
Fai tintinnare i guanti.
Fai tintinnare i tuoi guanti,
Stai parlando con i bambini.
Preparati qui
Mangia un po' di gelatina.
Oche oche
Ga ah ah ah.
Vuoi mangiare?
Sì sì sì.
Quindi vola!
No, no, no.
Lupo grigio sotto la montagna,
Non ci lascia andare a casa.
Bene, vola come desideri.
Prenditi cura solo delle tue ali.
Acqua, acqua,
Lava la mia faccia
In modo che i tuoi occhi brillino,
In modo che le tue guance diventino rosse,
Per far ridere la tua bocca,
In modo che il dente morda.
Ci siamo svegliati
Disteso
Girato da una parte all'altra!
Si allunga!
Si allunga!
Dove sono i giocattoli?
Sonagli?
Tu, giocattolo, sonaglio,
Cresci il nostro bambino!
Sul piumone, sul lenzuolo,
Non al bordo, al centro,
Hanno adagiato il bambino
Hanno intrappolato il duro!
Ninne nanne
Zitto, piccolo tesoro, non dire una parola,
Non mentire sul bordo.
Verrà il piccolo lupo grigio,
Afferrerà la canna
E ti trascinerà nel bosco,
Sotto un cespuglio di ginestre.
Non venire da noi, topolino,
Non svegliare la nostra Sasha.
Ciao ciao, ciao!
Non abbaiare, cagnolino...
Ciao ciao, ciao ciao
Tu, cagnolino, non abbaiare,
Zampabianca, non lamentarti
Non svegliare la mia Tanya.
Alfiya Nizamutdinova
Usare il folclore all'asilo
Precoce e prescolare infanzia- questo è l'inizio della conoscenza della vita, delle relazioni umane. Questo è anche il momento dell'inizio della formazione del bambino come individuo, della formazione del suo carattere.
Man mano che il bambino cresce, la vista inizia a svolgere un ruolo sempre più importante nel suo sistema di percezione dei fenomeni della vita, e prestiamo ancora pochissima attenzione allo sviluppo dell'udito. Tutti iniziano a bere dalla sorgente della musica fin dall'infanzia, ascoltando una ninna nanna.
La necessità di rivolgersi alle origini dell'arte popolare, delle tradizioni e dei costumi della gente non è casuale; non è un segreto che, oltre alle difficoltà economiche, la Russia sta ora attraversando una crisi nell'istruzione delle giovani generazioni. Le tradizioni sono state spezzate, i fili che collegavano le generazioni più anziane e quelle più giovani si sono spezzati. Pertanto, è molto importante rilanciare la continuità delle generazioni, dare ai bambini principi morali, sentimenti patriottici vivi nelle persone della generazione più anziana. Il taglio spietato delle proprie radici dalla nazionalità nel processo educativo porta alla mancanza di spiritualità. Pertanto, vedo il compito principale delle mie attività nell'arricchire i bambini con la conoscenza del folklore folclore.
Sentendo la dolce melodia di una ninna nanna, il bambino si concentra e si calma. Ma poi si sente una marcia vigorosa e l'espressione cambia immediatamente faccia di bebè, i movimenti sono ravvivati.
Parola folcloreè una parola inglese composta da due parole " gente"-persone, "lor" - insegnamento. Quindi, folclore- questa è saggezza popolare. Ascoltando musica, leggendo libri, vogliamo sapere chi li ha composti. Chi ha realizzato queste opere?
Il folklore non ha autore. Questa è un'arte speciale: canti popolari, danze, leggende e fiabe, rituali, credenze, ecc. Le persone che una volta le creavano le trasmettevano ad altri con il passaparola, quindi il folklore è sopravvissuto fino ad oggi, senza lasciare i nomi dei loro creatori. Folclore accompagna una persona fin dalla nascita, prendendosi cura di lui infanzia, fino al passaggio all'adolescenza.
Folclore infantile- è una sintesi di parola e movimento poetico popolare. Un bambino, come una spugna, assorbe la poesia della sua lingua madre, prima ascoltando e poi pronunciando ritmicamente testi popolari in modo indipendente. Quindi gradualmente folclore infantile si inserisce organicamente nella vita quotidiana del bambino.
Folclore ha un orientamento didattico chiaramente espresso. Gran parte di esso è stato creato appositamente per i bambini ed è stato dettato dalla grande preoccupazione nazionale per i giovani: il loro futuro. Folclore“serve” il bambino fin dalla sua nascita. Da tempo immemorabile, le ninne nanne hanno vissuto nella vita popolare, bambini"cantanti", "canzoni", "rime".
Io e mio figlio recitiamo sempre insieme ogni filastrocca, battuta, frase, ecc.
Folclore infantile trae materiale per bambini da varie fonti.
Prima di tutto, ecco cosa. gli adulti creano da anni per i bambini. Queste sono ninne nanne che calmano un bambino e lo fanno addormentare.
Questa è la poesia della cura del bambino, la poesia dei tocchi affettuosi nei suoi confronti
Le filastrocche hanno sempre soddisfatto il bisogno di movimento del bambino - quasi tutti i bambini amano essere accarezzati sulla testa, sulle braccia, sulle spalle e abbracciati dai propri cari - questo è il linguaggio della comunicazione emotiva.
Ciò che gli adulti hanno tratto dal tesoro comune folclore, canzoni selezionate, indovinelli per bambini accessibili alla loro percezione e comprensione,
proverbi, detti, giochi. Abbiamo preso per i bambini ciò che era pedagogicamente appropriato.
Infine, i bambini stessi, crescendo, partecipano ai giochi dei loro coetanei, li padroneggiano e tutto il resto. collegati ad essi (contando libri, rime, ecc., E poi sono inclusi nel processo creativo di creazione di semplici canzoni per giochi, conteggio di rime, teaser, ecc.
Folclore infantile ci dà l'opportunità di introdurlo alla poesia popolare in una fase iniziale della vita di un bambino. Grazie a questo, molto prima di acquisire familiarità con le fiabe, i poemi epici e altri grandi generi della lingua russa folklore basato sul folklore dei bambini I bambini sviluppano una disponibilità interna a percepire le nostre origini: la cultura popolare russa.
A cosa si riferisce questo? folclore infantile?
I chatushki sono canzoni che accompagnano la cura dei bambini.
Filastrocche - giochi tra un adulto e un bambino (con le dita).
Chiamate: fa appello ai fenomeni naturali (al soldato vento, pioggia, neve, arcobaleno, alberi).
Detti: fa appello a insetti, uccelli, animali
Le tabelle di conteggio sono brevi rime che servono per un'equa distribuzione dei ruoli nei giochi.
Scioglilingua e scioglilingua puri, insegnando silenziosamente ai bambini un linguaggio corretto e puro.
I teaser sono allegri, giocosi, nominano brevemente e in modo appropriato alcuni aspetti divertenti nell'aspetto del bambino, nelle caratteristiche del suo comportamento.
Scherzi, battute, mutaforma: canzoni divertenti che, con la loro insolita, divertono i bambini.
Favole noiose che non hanno fine e possono essere ripetute molte volte.
Giochi popolari, spesso basati su canzoni semplici.
Folclore affascina i bambini con immagini poetiche luminose, evoca in loro emozioni positive, rafforza una percezione luminosa e allegra della vita, li aiuta a capire cosa è buono e accessibile, cosa è bello e cosa è brutto.
Le opere create appositamente per i bambini costituiscono un'area speciale della poesia popolare - folclore infantile. Sia gli insegnanti teorici che gli educatori pratici hanno ripetutamente sottolineato le elevate qualità pedagogiche delle opere rivolte ai bambini folclore: profonda penetrazione nella psiche del bambino, sottile considerazione delle caratteristiche percezione dei bambini, assenza di insegnamenti intrusivi.
Ma la proprietà dei bambini non è solo quest'area dell'arte popolare. Possiedono tutto il meglio folclore, tutti i suoi classici.
La poesia popolare rivela le connessioni e i modelli di vita più essenziali, lasciando da parte l'individuale e lo speciale. Folclore fornisce loro i concetti più importanti e semplici sulla vita e sulle persone. Riflette qualcosa di interesse generale e di vitalità, qualcosa che riguarda tutti e tutti: il lavoro dell'uomo, il suo rapporto con la natura, la vita in squadra.
I bambini sono colpiti dalla poeticizzazione della natura caratteristica dell'arte popolare, dalla sorpresa per la sua potenza e bellezza e dall'ammirazione per la forza delle mani e della mente umana.
Folclore instilla nei bambini un atteggiamento estetico verso la natura, verso il lavoro, verso l'intera realtà circostante, e insegna loro a vedere la bellezza nei rapporti umani.
La vicinanza dell'arte popolare infanzia, la grande potenza emotiva e l'espressività delle sue immagini determinano il luogo delle sue opere folclore nell'educazione musicale dei bambini.
Si tiene conto che i lavori folclore fornire ricche opportunità per lo sviluppo mentale e soprattutto per l’educazione estetica e morale dei bambini.
Pubblicazioni sull'argomento:
Utilizzo della terapia con sabbia nelle lezioni di logopedia all'asilo La parola è una delle funzioni mentali più importanti di una persona e un sistema funzionale complesso, che si basa sull'uso dei simboli.
L'utilizzo dei giochi artistici e didattici nella scuola dell'infanzia e in famiglia Discorso al consiglio pedagogico sul tema: “L'uso di giochi artistici e didattici nella scuola materna e in famiglia” Educatore: Altaeva.
Presento alla vostra attenzione un reportage fotografico. Quest'anno ho frequentato corsi di alta formazione per insegnanti. La teoria, come al solito, è accompagnata.
Consultazione per gli educatori “Utilizzo del metodo poke nelle lezioni di disegno” La mente di un bambino è a portata di mano. V. I. Sukhomlinsky. Il disegno è uno dei mezzi più importanti per comprendere il mondo e sviluppare la conoscenza estetica.
L'uso di metodi non tradizionali di correzione delle funzioni mentali superiori nelle lezioni di musica all'asilo Oggi la salute dei bambini (fisica, mentale, morale) è il problema più urgente dell'istruzione prescolare in Russia. Statistiche.
Il manuale è dedicato a un urgente problema moderno: la conservazione delle tradizioni nazionali, l'instaurazione di connessioni tra la Chiesa ortodossa, il rituale del calendario contadino e le culture moderne.
Il libro è rivolto agli insegnanti delle istituzioni prescolari, delle scuole, dei centri ricreativi, nonché a chiunque sia interessato ai problemi del rilancio del tradizionale tempo libero dei bambini.
PER ESPERIENZA LAVORATIVA
1. BASI METODOLOGICHE DEL LAVORO CON I BAMBINI
2. IL LAVORO IN CERCHIO COME FORMA EFFICACE DI ORGANIZZAZIONE DEL PROCESSO PEDAGOGICO
2.2. PIANO DI LAVORO DEL CLUB
3. DIAGNOSI DEL LIVELLO DI SVILUPPO DEI BAMBINI NEL FOLKLORE MUSICALE
CONCLUSIONE
ELENCO REFERENZE UTILIZZATE
PER ESPERIENZA LAVORATIVA
Uno dei principali indicatori dello sviluppo della personalità nella fase dell'infanzia prescolare è lo sviluppo estetico del bambino. Il concetto di sviluppo estetico comprende due componenti: in primo luogo, la formazione di un atteggiamento estetico nei confronti del mondo, compreso lo sviluppo e la trasformazione attiva dello spazio circostante; il secondo è lo sviluppo artistico: la familiarità con l'arte e l'attività artistica, sotto l'influenza dell'ambiente, nel bambino si formano le basi della coscienza estetica e del gusto artistico.
Nella Rus', le feste religiose erano intrecciate con le feste popolari, conferendo loro sublimità e santità. E i rituali e le usanze popolari portavano allegria, bellezza, unicità e originalità nelle festività religiose. Questa è la nostra cultura, storia e l'Ortodossia è la base della vita spirituale della nazione russa. Forme e metodi di presentazione possono essere molto diversi. Cosa mi ha spinto verso l’arte russa? Ho notato da tempo lo straordinario interesse dei bambini per l'arte russa. Adoro la musica e le canzoni russe. Coltivare l'amore per l'arte russa e con il suo aiuto sviluppare capacità musicali: questo è il compito che mi sono prefissato. Dal 1996 è stata accumulata esperienza, il repertorio folcloristico è stato sistematizzato e dal 1999 il lavoro è in corso.
L'arte popolare è accessibile e comprensibile ai bambini, e quindi interessante. Ho deciso di creare un circolo sul folklore musicale, espandere il repertorio di canzoni popolari russe, danze rotonde, giochi, creare gli attributi e i costumi necessari, cioè pianificare il lavoro in modo che le canzoni russe vengano ascoltate nelle lezioni di musica, nella vita di tutti i giorni, e nei giorni festivi.
Ho iniziato leggendo letteratura specializzata sul folklore musicale e orale e sugli strumenti popolari russi. A questo scopo ho acquistato cassette audio con registrazioni di gruppi e cori folk professionali. Tutto ciò è stato utile nel mio ulteriore lavoro. Ho cercato di garantire che le melodie popolari russe venissero ascoltate in ogni tipo di attività musicale dei bambini in classe, quindi le ho incluse nel programma dell'autore per l'educazione musicale nella scuola materna "Ladushki".
La canzone russa è ciò che mi ha ispirato a lavorare con i bambini per introdurre l'arte popolare russa. L'abbondanza di vocali, schemi ritmici semplici e contenuti interessanti rendono le canzoni popolari russe indispensabili per lavorare su un canto lungo e una buona dizione. Inoltre, la canzone popolare russa ha un enorme valore artistico ed educativo: modella il gusto artistico del bambino, arricchisce il discorso con espressioni popolari tipiche, epiteti, frasi poetiche (inverno-inverno, formica d'erba, crollerò come un melo, Vanja -semplicità, non hanno familiarità con i bambini e suonano insoliti ( rocker, Senechka, ecc.), mostrano un vivo interesse per il contenuto, memorizzano rapidamente il testo e con grande piacere cantano le canzoni "E io sono nel prato", "Accordion Talker", "Balalaika", "In the Forge", "Pcakes" e altri. Queste canzoni sono buone anche perché possono essere drammatizzate.
Durante le lezioni di musica, i bambini hanno anche familiarizzato con i movimenti della danza russa, danza rotonda, calpestio, passo alternato, passo con calpestio, gilet, picker, squat, ecc. Dopo che i bambini hanno imparato questi movimenti, ho iniziato a includerli nel danze “Quadrille”, tè “russo”, “Pridannikovskaya quadriglia”, “Senechka”, danza comica “Antoshka” e altri.
Oltre ai canti e ai balli, abbiamo imparato giochi con canti, balli rotondi e filastrocche con movimenti. Il breve testo della filastrocca è facilmente comprensibile dai bambini. Un'immagine luminosa e il dinamismo fanno venire voglia di muoversi. I bambini trasferiscono questi giochi e le filastrocche nel gioco libero. È così che sono state messe in scena le filastrocche “Pie”, “Palms - Palms”, “A Goat Came to Us”, “Twisted Lambs”, e successivamente utilizzate durante le festività rituali. Nei giochi utilizzo spesso le aperture di gioco, ad es. Scegliamo l'autista secondo una piccola filastrocca. I bambini lo fanno con grande piacere. Le tabelle di conteggio offrono l'opportunità di padroneggiare le basi ritmiche dei giochi popolari.
Ai bambini piace particolarmente suonare gli strumenti musicali per bambini, cosa che ho imparato dal libro di Yu Vasilyev e A. Shirokov "Storie sugli strumenti popolari russi". Sono fortunato che nella nostra scuola materna ci siano gli strumenti musicali necessari (cucchiai, sonagli, mazze, rumba, campanelli), che vengono utilizzati costantemente. Ma presto mi venne l'idea di diversificare e aumentare il loro numero. Ho deciso di creare strumenti musicali dal rumore insolito con materiali di scarto, e dopo un po 'sono apparsi nel nostro giardino questi strumenti, che io e i bambini abbiamo iniziato a padroneggiare, molto rapidamente e con grande entusiasmo. Vorrei sottolineare che mentre lavoro nella nostra scuola materna, il nostro direttore mi fornisce un grande aiuto. Qualsiasi evento da me organizzato riceve supporto e approvazione dalla direzione. Non tutti gli asili nido hanno una tale varietà di costumi, decorazioni e attributi che ti permettono di lavorare in modo creativo e con grande interesse. Gli insegnanti forniscono grande assistenza nell'introdurre i bambini alle arti e ai mestieri popolari: Khokhloma, Gzhel, giocattoli Dymkovo, bambole russe che nidificano. Vorrei dire che tutto il lavoro per familiarizzare i bambini con le arti e i mestieri popolari nella nostra scuola materna è permeato dallo spirito di creatività, gioia e amore per il popolo russo.
I bambini hanno dipinto bambole che nidificano, vassoi Zhostovo, giocattoli Dymkovo scolpiti e dipinti, Gzhel. Le opere migliori sono state utilizzate per decorare le festività del “Giocattolo Dymkovo” e del “Souvenir russo”. Il risultato del nostro lavoro con il folklore russo sono state le nostre vacanze: “Dymkovo Toy”, la sala è stata decorata a forma di luna park. I giocattoli popolari russi venivano venduti su bancarelle luminose e colorate: matrioske, fischietti, giocattoli Dymkovo, pan di zenzero e sushi. Sembravano prendere vita in danze, canti e poesie eseguite da bambini e adulti. I presentatori erano vestiti con prendisole russi, con un kokoshnik e un amuleto in testa. Bambini (bambole matrioska, Vanka-vstanka, giocattoli Dymkovo) in costumi colorati. I venditori ambulanti lodavano i loro prodotti e i bambini acquirenti erano liberi di esaminarli. L'intera processione è stata accompagnata da una canzone popolare russa eseguita da bambini e adulti ed eseguita da un'orchestra popolare russa (fonogramma). La celebrazione prevedeva momenti di sorpresa tipici di una fiera russa: una giostra, una guida con un orso. Durante la messa in scena delle danze, ha utilizzato melodie popolari e movimenti popolari russi.
La festa “Le matrioske sono venute a trovarci” è stata programmata per coincidere con la festa dell'8 marzo, che ha introdotto i bambini nel mondo dell'artigianato popolare: fumo, Gzhel, Khokhloma. L'originale festa russa "Pasqua", in cui i bambini hanno conosciuto le usanze popolari e i rituali del popolo russo. Durante le vacanze accadevano molte cose: si ballava in tondo, si gareggiava per chi poteva parlare con chi, si cantavano canzoni russe dedicate a questa o quella festa, si esibivano cantori del cucchiaio, i bambini giocavano a giochi popolari russi, cantavano filastrocche. Nel processo di lavoro, è importante non solo fornire ai bambini nuove conoscenze, ma anche organizzare la loro partecipazione diretta a rituali e giochi popolari, ed è più facile farlo durante una festa per bambini.
Nella preparazione di una vacanza del genere, il contatto con i genitori, che partecipano con i loro figli a giochi e rituali popolari (i bambini cantano i bambini, i genitori fanno regali, ecc.), è di grande importanza. Nella sala si sono riuniti bambini, genitori e insegnanti. Il presentatore ha parlato del significato e del significato della vacanza. (Gesù Cristo ha sofferto sulla croce ed è morto come uomo, ma ha vinto la morte, è risorto e ha aperto alle persone la via verso la vita eterna.) I bambini si sono seduti ai tavoli accanto ai loro genitori. Su ogni tavolo ci sono pasticcini, un mazzo di salici, una candela, tovaglioli e dolci in vasi. Sul verde (avena germogliata in un piatto) giacciono le uova dipinte.
Cerco anche di introdurre i bambini ai racconti popolari russi, dove il bene trionfa sempre sul male. È così che è stata realizzata una produzione basata sul racconto popolare russo "Morozko", che i bambini hanno recitato alla festa di Capodanno. Devo dire che la fiaba è stata un successo, perché i bambini amano moltissimo le fiabe, sono felici per interpretare personaggi fiabeschi. Nell'antica Rus', la celebrazione del nuovo anno era accompagnata da grandezza e congratulazioni. Questa festa si chiamava Natale dalla parola "santo". Le persone con battute e battute andavano di casa in casa e cantavano canti natalizi: cantavano canti natalizi di congratulazioni, in cui esprimevano gli auguri al proprietario della casa per il nuovo anno. In cambio, i cantori avrebbero dovuto essere trattati e ricevere regali. Utilizzo questo momento con i bambini. I bambini, insieme agli adulti, vanno in gruppo e augurano ogni bene ai proprietari, giorni luminosi, affinché tutto in casa venga e non se ne vada mai. I bambini si sono vestiti con i costumi di un orso, di un buffone, di un nonno, di una donna, di uccelli, di una capra e con grande piacere hanno cantato canti natalizi, giocato e ballato al ritmo della musica popolare russa eseguita da esemplari orchestre popolari russe. La prossima grande festa è Maslenitsa. Nella Rus' inizia otto giorni prima della Quaresima, dopo il sabato ecumenico. Maslenitsa si celebra per sette giorni. Cuociono frittelle, invitano ospiti e vanno a visitare se stessi. Da qui il detto: "Non è la vita, ma Maslenitsa". Sin dai tempi antichi, all'allegro rituale di Maslenitsa sono stati attribuiti poteri magici. Secondo l'antico calendario, Maslenitsa è il confine tra il vecchio e il nuovo anno: l'inizio della primavera.
Una settimana prima delle vacanze, comincio a presentare ai bambini i nomi dei giorni della settimana di Maslenitsa: il primo è un incontro, il secondo sono le melodie, il terzo sono le prelibatezze, ecc. Dico loro quale importanza veniva attribuita ai rituali e partite in questi giorni. I bambini apprendono, ad esempio, che una frittella è un segno di ricchezza, che i giovani adoravano saltare sul fuoco, poiché al fuoco venivano attribuiti poteri purificatori. L'ultimo giorno hanno preparato e vestito l'effigie di Maslenitsa, e poi l'hanno bruciata, scacciando gelate, venti, bufere di neve e maltempo. Trascorriamo le vacanze nella prima metà della giornata, per strada. Per prima cosa decoriamo il sito e realizziamo edifici di ghiaccio. Sopra il cappotto, i bambini indossano elementi di costumi di carnevale, maschere e berretti. Ci sono molti eroi delle fiabe durante le vacanze: Baba Yaga, Emelya con la stufa, Pupazzo di neve, Babbo Natale, Primavera, ecc. La nostra vacanza è arrivata a Maslenitsa “treccia bianca, rubiconda, lunga, tre arshin, vestito blu, nastri rossi , scarpe di rafia gialle con la testa grossa.
C'era anche un pasto a base di frittelle e l'incendio di Maslenitsa. La vacanza è piena di divertimento frizzante, genuina gioia infantile.
Vacanza - Trinità (altri nomi - Giorno spirituale, Semik, Berezka). Collega la primavera con l'estate. Il simbolo della festa è la betulla, quindi ad essa è dedicata la parte principale. Trascorriamo le vacanze sotto forma di riunioni di ragazze. I bambini cantano allegramente canzoni sulla betulla e giocano a giochi popolari. Presentando i bambini al folclore musicale e conducendo attività quotidiane, mi sono convinto che le attività congiunte di bambini e adulti portano a un apprendimento più efficace del materiale, quindi cerco di includere il canto congiunto di bambini e adulti nel repertorio.
Pertanto, tutte le festività si svolgono sulla base di materiale folcloristico. Pertanto, pur assorbendo le tradizioni russe e lo spirito nazionale fin dall'infanzia, i bambini non perdono il contatto con la storia degli anni passati.
Il lavoro svolto non poteva che incidere sul successo dei bambini. Sono diventati più attivi, più emotivi, le loro idee sulla realtà circostante si sono ampliate, il loro vocabolario si è arricchito e il loro interesse per la musica è aumentato. I bambini cantano meglio di prima, riconoscono rapidamente melodie familiari, i loro movimenti sono diventati più rilassati, più espressivi, il che significa che hanno sviluppato la memoria musicale, l'udito e il senso del ritmo. I genitori hanno notato che a casa i bambini cantano e suonano allegramente strumenti musicali per bambini.
La canzone russa, la parola poetica russa avvicinata ai bambini e amata da loro, contribuisce al risveglio dell'amore per la loro natura nativa, l'arte nazionale, lo sviluppo dell'interesse per la storia delle persone, il loro modo di vivere, e quindi in folklore, come fonte di sviluppo della cultura popolare nell'educazione musicale di un bambino in età prescolare. Quando lavoro con i bambini per familiarizzare con l'arte popolare, cerco di non dimenticare la musica classica, dove presento ai bambini compositori di tutti i tempi, canzoni di autori moderni, danze, mentre i CD, le cassette e la letteratura costantemente acquisiti forniscono un grande aiuto , che utilizzerò in futuro per le vacanze e l'intrattenimento. Includo questo repertorio anche durante le vacanze: "Vacanze autunnali - Kuzminki", "Capodanno", "23 febbraio", "8 marzo", "Addio, scuola materna", ecc. Partecipiamo anche regolarmente agli eventi che si tengono nel nostro città. Quindi ogni anno ci esibiamo al concorso “Eh, Semyonovna!”, “Miss Baby”, al festival “Krasnoufima Stars”, ecc. Quando sviluppo scenari per le vacanze, cerco di renderli ogni volta unici rispetto alla vacanza precedente. Questo mi dà lo slancio per lavorare in modo creativo, per cercare nuovi approcci al lavoro e alle attività nella scuola materna. L'entusiasmo dei bambini e degli insegnanti per le attività del club rende la squadra più unita, organizzata, contribuisce allo sviluppo del senso di socialità e collettivismo nella squadra, che aiuta nel lavoro.
1. BASI METODOLOGICHE DEL LAVORO CON I BAMBINI
Oggi cominciamo a guardare molte cose in modo diverso, stiamo riscoprendo e rivalutando molte cose. Questo vale anche per il passato del nostro popolo. Di particolare importanza è la comprensione della cultura popolare come un sistema vitale ed efficace di educazione e insegnamento delle basi della cultura.
Il folklore musicale è considerato parte della cultura popolare, il suo "fattore sistematizzante", "linguaggio specifico" (K.V. Chistov). Questa comprensione sottolinea il ruolo di formazione del significato del folklore nella cultura popolare.
L'importanza delle tradizioni nella cultura popolare è nota. Il loro ruolo è significativo dal punto di vista della pedagogia - come un “ordine stabilito”, incarnato nell'esperienza orale delle persone, la cui continuità e riproduzione sono progettate per garantire l'istruzione.
La proprietà più importante della musica popolare è l'oralità, la “tradizionalità non scritta” (I.I. Zemtsovsky), dove il fattore determinante è l'intonazione, che nasce nel processo di intonazione dal vivo e non è riducibile alla notazione musicale. In termini di trasmissione orale, il folklore musicale non è solo un'opera d'arte, ad es. “il risultato finale dell'atto creativo” (G.V. Lobkova) e, soprattutto, un mezzo per “trasmettere” l'esperienza tradizionale della cultura nello spazio socioculturale.
L'implementazione delle specificità e delle possibilità del folklore musicale, rappresentate da proprietà caratteristiche come tradizionalità, oralità, sincretismo, variabilità, collettività, funzionalità, è la condizione più importante per introdurre i bambini alla cultura popolare.
Gli scienziati vedono l'essenza di un approccio integrato nella combinazione interdisciplinare di metodi di varie scienze al fine di identificare le relazioni interne ed esterne di un testo folcloristico, un'analisi completa dei mezzi artistici (M.A. Engovatova, N.N. Gilyarova, A.M. Mekhnetsov, N.I. Tolstoy e ecc.) ecc.
La crescente necessità di studi completi sul folklore è spiegata dai cambiamenti qualitativi che si verificano ai nostri giorni nella comprensione del fenomeno della cultura popolare, nella consapevolezza della “unità significativa di tutti i suoi tipi, generi e forme, nell'unità dei meccanismi di cultura, le sue categorie e il suo “linguaggio” (S.M. Tolstaya).
L'introduzione dei bambini alla cultura popolare come direzione del pensiero pedagogico domestico iniziò a svilupparsi attivamente negli anni 80-90 del XX secolo, quando, nel contesto di un cambiamento nel concetto di educazione, ci fu un appello attivo alla cultura popolare. esperienza come base dello spazio vitale, il suo contenuto spirituale e morale.
L'esperienza culturale è stata intensamente padroneggiata durante le feste popolari. C'è stata un'assimilazione delle componenti tradizionali inerenti a ciascuno di essi: la “loro” idea, la cerchia dei personaggi, il repertorio, ecc. Importante è stata anche l'attuazione della struttura della festa, dove gli scienziati distinguono: l'inizio (incontro), le azioni per designare il suo spazio (giri di congratulazioni, passeggiate a cavallo, processioni, ecc.), “Intrattenimento sulla collina” (danze rotonde, danze, una serie di forme di gioco, spettacoli teatrali, ecc.), banchettare e bere. La componente musicale enfatizza la brillantezza, l'euforia emotiva e l'uso di tecniche specifiche ("fischi", dialoghi e canti antifonali, cantilene, ecc.)
Un ruolo importante nell'educazione dei bambini in età prescolare è svolto dal folklore infantile, la cui caratteristica principale è l'unità di poetica, musica, modalità di esecuzione e funzione dell'opera (M.N. Melnikov). La sua particolarità è determinata dal pensiero artistico popolare e dai requisiti della pedagogia popolare. Ad esempio, nei proverbi, filastrocche, canzoni per bambini e battute, si combinano improvvisazione, immagini, ritmo e istruzione (M.Yu. Novitskaya). Questa è una sorta di scuola di gioco, progettata per fornire al bambino un modo adeguato di comprendere il mondo che lo circonda (A.M. Martynova). Il folklore infantile è, prima di tutto, una cultura del dialogo; è incentrato sull'interazione, sulla necessità di ascoltare e rispondere. La fiaba, creata per l'edificazione dei bambini, è stata attratta dalla finzione che porta con sé un significato profondo della vita. Il folklore del calendario per bambini ha fornito una forma intonazionale, poetica e figurativa di comunicazione con il mondo esterno. La funzionalità è la condizione più importante per introdurre i bambini alla cultura popolare.
Possiamo dire con sicurezza che la maggioranza, purtroppo, ha familiarità in modo molto superficiale, ad esempio, con la cultura popolare. Come vivevano i russi? Come hai lavorato e rilassato? Cosa li ha resi felici e cosa li ha preoccupati? Quali usanze osservavano? Come hai decorato la tua casa? Cosa hai sognato?
Rispondere a queste e ad altre domande simili significa ripristinare la connessione dei tempi, restituire valori perduti.
Gli insegnanti della nostra scuola materna hanno ritenuto necessario trasmettere ai loro alunni che sono portatori della cultura popolare russa ed educare i bambini alle tradizioni nazionali. Per fare questo, ci siamo rivolti alle origini della cultura nazionale russa e, prima di tutto, al folklore. Dopotutto, il contenuto del folklore riflette la vita delle persone, la loro esperienza, vagliata al setaccio dei secoli, il mondo spirituale, i pensieri, i sentimenti dei nostri antenati. Abbiamo selezionato le seguenti aree:
1.
Elaborazione di un piano di lavoro a lungo termine con l'inclusione degli attribuiti
ai tipi folcloristici, verbali, musicali, coreografici dell'arte popolare in tutte le forme di organizzazione dell'educazione musicale.
2. . Condurre conversazioni educative sull'arte popolare, le vacanze, rituali
Concentrandosi sulle informazioni teoriche disponibili sulle caratteristiche delle canzoni popolari russe, sulla loro inestricabile connessione con la vita quotidiana, il lavoro, la vita dei contadini, nonché le vacanze e i rituali in cui suonavano. Di grande aiuto sono le registrazioni audio di campioni autentici di canzoni popolari eseguite da cantanti e gruppi folk eccezionali. L'introduzione dei bambini al folclore della canzone dal vivo e le attività educative di accompagnamento aumentano il livello delle loro conoscenze, ampliano i loro orizzonti generali e musicali, li preparano psicologicamente a comprendere l'importanza della musica popolare e risvegliano l'interesse per essa. È particolarmente necessario comprendere l'importanza del compito di ristrutturare il più presto possibile l'udito e il pensiero musicale del bambino, che nel mondo moderno si formano e si formano prevalentemente nelle condizioni e sotto l'influenza dei motivi e dei ritmi tradizionali e quotidiani della messa cultura della canzone. L'insegnante dà il suo contributo fattibile al processo di introduzione del bambino ai migliori esempi di folklore poetico, musicale e giocoso e contrappone le intonazioni primitive della moderna musica di intrattenimento che circonda il bambino in età prescolare con la ricca perfezione espressiva del vocabolario intonativo di musica folk.
3. Lavorare con i bambini per sviluppare abilità canore.
Risolvere il problema dello sviluppo della voce cantata di un bambino in età prescolare comporta un lavoro attivo con un repertorio appositamente selezionato. La natura stessa delle canzoni popolari (testo "cantato", conveniente schema ritmico della melodia, frasi di uguale lunghezza e piccolo volume) contribuiscono allo sviluppo di un suono leggero e fluido, anche delle vocali nell'intonazione. Conoscendo le caratteristiche dell'apparato vocale del bambino in età prescolare e le sue capacità legate all'età, dovresti usare il canto all'unisono con i bambini quando esegui canti e canzoni di vari generi precedentemente appresi. Il processo di formazione di una delle abilità canore più complesse e importanti: la respirazione, avviene nel modo più efficace. Ciò si spiega con il fatto che la melodia di ogni brano melodico utilizza suoni individuali di durata maggiore rispetto agli altri.
Cantare canzoni melodiose, allungare l'espirazione e approfondire l'inspirazione, attiva il principale muscolo respiratorio: il diaframma e allo stesso tempo sviluppa la capacità di consumare gradualmente l'aria. Pertanto, le canzoni popolari melodiose sono materiale canoro che deve essere utilizzato per sviluppare le qualità necessarie della respirazione canora.
4. Esecuzione di canzoni con bambini senza accompagnamento musicale.
Nel processo di apprendimento del canto senza accompagnamento, i bambini sviluppano abilità canore importanti come l'esecuzione melodiosa e la purezza dell'intonazione. La capacità dei bambini di cantare senza accompagnamento è un buon allenamento ed educazione dell'udito interiore, cioè la capacità di ascoltare la musica e i suoi singoli elementi come “a se stessi”, senza prima ripetere i suoni ad alta voce. Nella fase iniziale dell'insegnamento del canto ai bambini in età prescolare è necessario il supporto della voce del bambino da parte dell'insegnante, che, di regola, inizia a cantare la canzone per primo e canta con i bambini i suoi frammenti più complessi.
5. Lavoro musicale ed educativo.
Nelle attività musicali ed educative dei bambini, uno dei compiti è lo sviluppo da parte dei bambini in età prescolare degli elementi dell'alfabetizzazione musicale. L'insegnante forma le idee dei bambini su mezzi espressivi come tempo, dinamica, registro, timbro, nel processo di familiarizzare con i generi conosciuti e accessibili del folclore infantile, includendolo in tutti i tipi di attività performative. Allo stesso tempo, l'uso di opere di poesia popolare orale per lo sviluppo musicale dei bambini non è meno importante che lavorare con materiale musicale.
6. L'uso del canto in combinazione con movimenti coreografici nella messa in scena di un repertorio folcloristico familiare ai bambini.
La forma naturale di eseguire una canzone popolare è esprimere il suo contenuto in un movimento coreografico. Accompagnare il canto con il movimento promuove lo sviluppo delle capacità musicali e ritmiche del bambino, influenza la qualità del suono corale e la purezza dell'intonazione. I bambini rafforzano la respirazione, migliorano la dizione e sviluppano la capacità di coordinare il movimento con la musica. Risolvere il problema di riflettere il contenuto e il carattere di un'immagine musicale in movimento aiuta a sviluppare l'immaginazione di un bambino in età prescolare e ad attivare le sue manifestazioni creative.
7. Inclusione di materiale folcloristico nelle vacanze, negli spettacoli, attività indipendente.
Canzoni, danze e improvvisazioni sugli strumenti musicali apprese in classe diventano vicine e accessibili a un bambino in età prescolare quando vengono incluse nella sua vita quotidiana e utilizzate in attività indipendenti. È noto che gli spettacoli durante le vacanze e vari tipi di intrattenimento sono di grande interesse per i bambini.
Un adulto organizza la partecipazione dei bambini in età prescolare a balli e giochi di massa, mettendo in scena canzoni comiche, canzoncine e spettacoli solisti individuali, che consentono ai bambini di dimostrare pienamente le loro capacità musicali e creative, induce uno stato di conforto psico-emotivo e incoraggia un ulteriore sviluppo del repertorio folcloristico musicale.
8. Introduzione ai giochi popolari russi.
Le feste rituali popolari sono sempre associate al gioco. Ma i giochi popolari, purtroppo, sono quasi scomparsi dall'infanzia oggi. Apparentemente, dobbiamo ricordare che i giochi popolari come genere di arte popolare orale sono ricchezza nazionale e dobbiamo renderli proprietà dei nostri figli. I giochi sviluppano la destrezza. La velocità di movimento, la forza, la precisione vengono insegnate ad essere arguti e attenti.
9. Conoscenza degli strumenti musicali popolari russi.
Naturalmente, nessuna vacanza rituale è completa senza suonare strumenti musicali popolari russi. Quando suonano strumenti musicali non adatti ai bambini, i bambini sviluppano il senso del ritmo. Orecchio musicale, attenzione. I bambini imparano a padroneggiare alcune abilità nel suonarli e vari metodi di produzione del suono.
2. IL LAVORO IN CERCHIO COME FORMA EFFICACE DI ORGANIZZAZIONE DEL PROCESSO PEDAGOGICO
La musica gioca un ruolo speciale nell'educazione morale ed estetica di un bambino. Grazie alla sua energia spirituale, la musica evoca una risposta emotiva nei bambini prima di altre arti, saturando il bambino con un'esperienza emotiva inestimabile.
Comprendere l'importanza dell'arte musicale nello sviluppo e nella formazione dell'essenza umanistica dell'individuo ci fa pensare alle forme più efficaci di organizzazione del processo pedagogico. Insieme alle forme tradizionali di lavoro con i bambini, è necessario organizzare attività di circolo che consentano una considerazione ottimale degli interessi, delle inclinazioni e dei bisogni dei bambini per l'autosviluppo e l'autorealizzazione.
Il compito principale del circolo è aiutare il bambino a svilupparsi come un essere unico, dimostrando il suo potenziale creativo, scegliendo i tipi di attività ottimali.
Quando selezioniamo il contenuto e i metodi di lavoro del circolo, ci poniamo i seguenti compiti educativi:
1. Variabilità dei modelli di attività cognitiva.
2. Integrità, che determina l'interazione di vari tipi di arte.
3. Mantenere l'interesse dei bambini a conoscere la vita dei loro antenati, la cui connessione genetica è confermata dallo stile di vita e dai costumi di vita di parenti e amici.
L’organizzazione del lavoro per l’attuazione del programma si svolge in tre direzioni:
1. Lezioni di ciclo cognitivo.
2. Attività congiunte di adulti e bambini.
3. Attività indipendente dei bambini.
ATTIVITÀ DEL CICLO COGNITIVO
Rivelano la trama principale dell'anno. Allo stesso tempo, l'attenzione dei bambini è attirata dall'identificazione delle caratteristiche dei fenomeni naturali stagionali, delle loro caratteristiche, del loro rapporto con il lavoro e delle attività umane rituali finalizzate ad un atteggiamento attento e rispettoso nei confronti della natura. Nelle lezioni del ciclo educativo i bambini acquisiscono familiarità con i segni popolari, le azioni rituali, i giochi popolari, le filastrocche, i proverbi, le opere dell'arte popolare orale e del folklore.
ATTIVITÀ CONGIUNTA DI ADULTI E BAMBINI
Qui vengono risolti i compiti volti a sviluppare l'interesse per la conoscenza della cultura popolare. Quindi il rapporto armonioso tra lavoro stagionale e divertimento, come norma morale nella vita delle persone, sarà dimostrato in modo convincente se, insieme ai bambini, organizzerete una “Festa del Cavolo”, dove potrete fare le cose e divertirvi.
ATTIVITÀ INDIPENDENTI DEI BAMBINI
Un adulto crea condizioni speciali che garantiscono la libera attività dei bambini, facilitando l'attuazione di un piano creativo, la manifestazione di iniziativa e immaginazione. I bambini utilizzano le idee ottenute nelle attività cognitive organizzate dagli adulti nei giochi popolari quotidiani, nei giochi all'aperto e nelle attività indipendenti. Le attività del club prevedono uno studio approfondito delle seguenti sezioni:
Sezione 1. "Folclore musicale per bambini".
Sezione 2. “Canzone popolare”.
Sezione 3. “Folclore del gioco”.
Sezione 4. “Danza rotonda”.
Sezione 5. "Suonare strumenti musicali per bambini".
Il programma è progettato in base al tipo di programma di educazione musicale nella scuola materna di N.A. Vetlugina, vengono presi in considerazione tutti i tipi di attività musicali: ascolto, canto, movimenti musicali e ritmici (esercizi, giochi, danze rotonde, balli), suonare strumenti popolari . È stato elaborato un piano per lo svolgimento di vacanze e intrattenimento su temi popolari.
L'implementazione pratica di questo contenuto contribuisce a risolvere il problema dello sviluppo estetico olistico del bambino, amplia le possibilità di influenza dell'arte sul mondo spirituale di una persona, presuppone la formazione di un bambino - un creatore, il valore spirituale nucleo dell’individuo e allo stesso tempo pone l’accento sull’acquisizione delle capacità creative necessarie.
La versione completa della pubblicazione può essere scaricamento.
Kleshchukova I.M., insegnante della scuola materna "Solnyshko"
Regione di Krasnodar, stazione Vyselki
Folklore all'asilo
A volte osserviamo che il moderno processo educativo è organizzato in modo tale che il bambino non ha abbastanza tempo per giocare. E il bambino deve giocare. E ha ragione l'insegnante vicino all'affermazione: “Un bambino fino a dieci anni ha bisogno di divertimento, e la sua richiesta è biologicamente legittima. Vuole giocare, gioca con tutti e impara a conoscere il mondo che lo circonda, prima di tutto - e più facilmente nel gioco. Ciò suggerisce che conosce bene e organizza correttamente il processo educativo.
Lavorando con i bambini, ho notato che il bambino che parla bene è in grado di realizzarsi in qualsiasi tipo di attività. Pertanto, per me personalmente, ho escogitato la seguente regola: “Se il mio discorso, il discorso dell'insegnante, è figurato, colorato, pieno di confronti, epiteti, metafore, e molto spesso lo traiamo dalle origini dell'arte popolare orale, allora risolverò immediatamente due approcci correlati: dall'oggetto alla parola e dalla parola all'oggetto!" E sono giunto alla conclusione: "Che il folclore infantile è di grande importanza nello sviluppo di un bambino, sia nel processo educativo che nel processo educativo”.
Tutti noi attiriamo l'attenzione sul fatto che l'introduzione di simboli e nomi estinti da tempo nel vocabolario di un bambino, la memorizzazione di testi con bambini che non hanno sempre un significato chiaro e l'organizzazione di feste folcloristiche spesso sembrano artificiali e non sono necessarie ai bambini nelle attività indipendenti. Pertanto, gli educatori hanno spesso una domanda: un bambino nato nel ventunesimo secolo ha bisogno di tornare alle “leggende della profonda antichità”?
Dopo aver analizzato il mio lavoro sull'uso del folklore dei bambini, ho deciso che il folklore dei bambini è necessario nel lavoro di un insegnante, poiché riflette la vita e le attività di persone di molte generazioni in giochi, canzoni, fiabe, giocattoli. E questo permette loro di diventare, di fatto, esempi di norme di comportamento, di relazione, di cultura linguistica, artistica e musicale.
Quando lavoro con i bambini utilizzo i seguenti tipi di folklore:
- Pestushki: canzoni che accompagnano la cura dei bambini.
- Filastrocche - giochi tra un adulto e un bambino (con le dita, le braccia).
- Chiamate: fa appello ai fenomeni naturali (al sole, al vento, alla pioggia, alla neve, all'arcobaleno, agli alberi).
- Frasi: fa appello a insetti, uccelli, animali.
- Le tabelle di conteggio sono brevi rime che servono a distribuire equamente i ruoli nei giochi.
- Scioglilingua e scioglilingua frequenti: insegnano tranquillamente ai bambini un linguaggio corretto e chiaro.
- I teaser sono divertenti, giocosi, nominano brevemente e in modo appropriato alcuni aspetti divertenti dell'aspetto del bambino, in particolare il suo comportamento.
- Scherzi, battute, mutaforma: canzoni divertenti che, con la loro insolita, divertono i bambini.
- Favole noiose che non hanno fine e possono essere ripetute molte volte.
Nel mio lavoro utilizzo il folclore infantile in varie attività:
Nell'insegnare la pronuncia corretta;
Nell'introdurre i bambini alla cultura nazionale russa;
Nelle attività educative dirette;
Nelle conversazioni;
Nelle osservazioni
Nei giochi popolari all'aperto;
Nei giochi per lo sviluppo delle capacità motorie fini;
Nelle attività teatrali;
Nelle drammatizzazioni.
Vorrei soffermarmi sull'uso del folclore infantile nei giochi con i bambini, poiché il gioco è l'attività principale dei bambini. I giochi mi danno l'opportunità di rendere interessante e gioioso il processo di crescita dei bambini. I bambini nel gioco trovano buon umore, allegria, gioia nel comunicare con i coetanei, e questo rafforza la loro capacità di godersi la vita futura, porta a un miglioramento della salute e a un migliore sviluppo spirituale.
I giochi preferiti dai bambini sono i giochi all'aperto. I giochi spesso basati su canzoni semplici sono giochi popolari all'aperto. I bambini in questi giochi mostrano velocità di movimento, destrezza e intelligenza. Quindi, ad esempio, nel gioco "Herd" usiamo il soprannome:
Pastore, pastore,
Suona il corno!
L'erba è morbida, la rugiada è liscia,
Guida la mandria nel campo
Fai una passeggiata in libertà!
Ai bambini piacciono molto i giochi che richiedono creatività, immaginazione e resistenza. (ad esempio, il gioco “Silenzio” in cui i bambini, dopo aver detto l'ultima parola, devono tacere, e il conduttore cerca di rallegrare i giocatori con movimenti, parole divertenti e filastrocche). Nel gioco usiamo la canzone:
Primogeniti, primogeniti,
I piccioni volavano
Sulla fresca rugiada,
Nella corsia di qualcun altro,
Ci sono tazze, noci,
Miele, zucchero -
I bambini adorano giocare a questi giochi, perché in essi si realizzano e si mostrano. E per me questi giochi sono preziosi anche perché permettono ai bambini di sviluppare il linguaggio.
Il prossimo tipo di giochi in cui utilizzo il folclore dei bambini sono i giochi per lo sviluppo delle capacità motorie. In tali giochi eseguiamo i seguenti movimenti:
- Automassaggio.
- Dita in movimento.
- Piegare alternativamente le dita sul palmo, prima con l'aiuto e poi senza l'aiuto dell'altra mano.
- Allargare le dita e riunirle.
- Applausi.
- Stringendo le dita a pugno e aprendole.
- Oscillare le spazzole dall'alto verso il basso.
- Oscillare i pennelli verso e lontano da te.
- Rotazione delle spazzole - "torce elettriche".
Insieme ai movimenti pronunciamo le parole:
Baba Frosya ha cinque nipoti,
Baba Frosya ha cinque nipoti,
(Mostra prima una mano con le dita aperte, poi l'altra).
Tutti chiedono il porridge
Tutti gridano:
(Alza le mani e poi, afferrando la testa, scuotila).
Lo squalo è nella culla,
Alenka ha il pannolino,
Arinka - su un letto di piume,
Stepan è sui fornelli,
Ivan è sotto il portico.
(Piega le dita sul palmo, iniziando dal mignolo. Puoi muovere le dita una per una, iniziando dal mignolo, che sarà più difficile).
Oltre alle filastrocche e agli scherzi che sviluppano le capacità motorie e manuali dei bambini, insegno loro utilizzando materiale folcloristico attraverso giochi e una varietà di movimenti espressivi. Ad esempio, i bambini sono felici di mostrare come un orso cammina goffamente, una volpe si insinua dolcemente, come i musicisti suonano strumenti musicali, ecc. I bambini accompagnano il loro spettacolo con movimenti pantomici espressivi, espressioni facciali e gesti luminosi. Così, quando si pronuncia e si recita una filastrocca
Sono una volpe rossa
Sono un maestro nella corsa
Stavo correndo attraverso la foresta
Stavo inseguendo il coniglio.
E nel buco - bang!
I bambini corrono come una volpe, ammirando la loro coda, e alla fine si siedono.
Dedico uno spazio importante nel mio lavoro allo scherzo e al divertimento. Per fare questo utilizzo fiabe noiose, teaser e dialoghi umoristici. Ad esempio, questo dialogo:
Dove sei, fratello Ivan?
Nella stanza superiore.
Cosa fai?
Aiuto Pietro.
Cosa sta facendo Pietro?
Sì, è sul fornello.
Quando pianifico i giochi, seleziono il folclore infantile che è diverso non solo nei generi, ma anche negli argomenti (questi includono stagioni, uccelli, animali e processi lavorativi).
Utilizzo anche il folklore dei bambini per sviluppare le capacità linguistiche espressive dei bambini. È qui che gli scioglilingua mi vengono in aiuto:
Quaranta topi camminavano
Portavano quaranta penny;
Due topi più piccoli
Portavano due penny.
I bambini implementano l'esperienza acquisita nei giochi in attività teatrali, dove utilizziamo vari tipi di drammatizzazioni con i bambini. Ad esempio, i bambini nel gioco dicono barzellette, le filastrocche trasmettono il loro contenuto con l'aiuto di movimenti plastici del corpo, gesti e mostrano solo ciò di cui stanno parlando. Una tale messa in scena è un quadro completamente vivente.
Il gatto è seduto al cancello,
Sta aspettando che un gatto torni a casa,
Suona la balalaika,
Strizza l'occhio agli stupidi topi.
Sulla base del materiale del folclore infantile, compongo giochi di drammatizzazione tematica, costituiti da opere di generi diversi sullo stesso argomento. La tua attenzione sarà offerta a un gioco di drammatizzazione "Rapa", che i bambini hanno rappresentato come una piccola rappresentazione. Eseguiamo tali spettacoli in sottogruppi: un gruppo interpreta lo spettacolo, l'altro è il pubblico e poi viceversa. I bambini guardano, notando momenti di successo nel gioco dei loro compagni. Ci sono anche errori nel display. In questi casi, insegno ai bambini a trattarsi gentilmente a vicenda.
Il mio lavoro non sarebbe così fruttuoso se non fosse per l'aiuto dei miei genitori. Per mantenerli aggiornati, ho creato una cartella “Insegna con noi”. In esso ho scritto filastrocche, detti, conteggi di rime e i genitori a casa potevano ripetere questo materiale con il loro bambino. Il nostro gruppo ha riunito bambini provenienti da diverse parti della Russia. E questa è una varietà di materiale folcloristico. Per ricostituire la raccolta di folklore infantile, che potevo utilizzare nei giochi, ho affidato ai miei genitori compiti creativi: “Vai in una “spedizione” folcloristica dell'area in cui sono nati e riempi la nostra collezione con nuovi giochi popolari, filastrocche, proverbi, detti”. Poiché i nostri genitori sono quasi tutti giovani, e la maggior parte di loro non conosce le usanze dei propri antenati, hanno dovuto chiamare i parenti o riportarli dalle vacanze. Quindi, abbiamo nuovi giochi "Perelizes", "Drake raggiunse l'anatra", oltre a un ricco materiale di filastrocche, proverbi e detti provenienti da diverse parti della Russia. Suscita grande interesse tra i bambini. Fanno a gara per proporre giochi e filastrocche dei loro nonni da mettere in scena. E i bambini partecipano ai giochi con piacere.
Vorrei attirare l'attenzione sul fatto che il folklore dei bambini aiuta non solo gli educatori nel loro lavoro. I logopedisti possono utilizzare il folklore per stabilire un contatto con i bambini e creare condizioni favorevoli per insegnare ai bambini un linguaggio chiaro ed espressivo.
Anche i direttori musicali hanno bisogno di giochi con parole popolari, perché aiutano a sviluppare il senso del ritmo, l'espressività dei movimenti e le capacità creative dei bambini.
E i giochi tra genitori e figli utilizzando filastrocche, barzellette, detti e altri generi li renderanno più vicini spiritualmente, il che è estremamente importante sia per i bambini che per i loro genitori.
Istituzione educativa prescolare a bilancio comunale
"Asilo infantile di Kalinin"
Progetto del gruppo centrale
Usare il folklore nel lavorare con i bambini in età prescolare.
Insegnanti: Volokitina L.K.
Kurochkina M.L.
Tipo di progetto. Creativo, educativo.
Durata del progetto. 1 mese.
Partecipanti al progetto. Bambini del gruppo medio, insegnanti, direttore musicale, impiegato del museo, genitori degli studenti.
Rilevanza. Se un bambino è nato e cresciuto
Sul lato nativo, tra le betulle russe,
Ho ascoltato canzoni russe, cantato canti natalizi, mi sono congratulato con i miei parenti per la luminosa festa di Pasqua,
È stato allevato nel lavoro, nella misericordia, nella gentilezza,
Rispetto agli anziani, ai parenti e alla Terra,
Questo comandamento degli antenati sarà conservato nell'anima,
Porterà solo gioia e felicità.
Il folklore ha un enorme significato cognitivo ed educativo nella formazione della personalità di un bambino in età prescolare. Il folklore promuove lo sviluppo del pensiero fantasioso, arricchisce il linguaggio dei bambini e fornisce eccellenti esempi di linguaggio russo, la cui imitazione consente al bambino di padroneggiare con maggiore successo la propria lingua madre. Pertanto, uno dei compiti più urgenti è mostrare la bellezza della lingua russa attraverso l'arte popolare orale, espressa in canzoni, cori, filastrocche, giochi divertenti, fiabe, indovinelli, proverbi e detti; arricchire il vocabolario dei bambini. Canzoni, poesie, barzellette, detti, proverbi, indovinelli sono chiamati le perle dell'arte popolare. Influenzano non solo la mente, ma anche i sentimenti del bambino: gli insegnamenti in essi contenuti sono facilmente percepiti e ricordati e hanno un enorme impatto sullo sviluppo e sull'educazione dei bambini.
Bersaglio. Introdurre i bambini alle origini dell'arte popolare russa attraverso la familiarità con la cultura popolare: vacanze, arti e mestieri popolari, folklore russo.
Compiti. Conoscenza di oggetti dell'antichità russa, instillando nei bambini un senso di bellezza e curiosità. Questo aiuterà i bambini a capire che fanno parte del grande popolo russo. Introdurre i bambini al folklore in tutte le sue forme (fiabe, canzoni, proverbi, detti, danze rotonde, ecc.) Introdurre i bambini ai valori morali universali: gentilezza, bellezza, verità, coraggio, duro lavoro, lealtà Ampliare il vocabolario dei bambini, utilizzarli in nomi discorsivi di articoli per la casa russi, vestiti, scarpe, introduzione dei bambini a giochi popolari, danze rotonde, canzoni popolari. Introduzione alla pittura decorativa popolare. Sviluppa e migliora la memoria, l'attenzione, il pensiero, l'immaginazione, la percezione dei bambini. Sviluppare l'indipendenza creativa. Coltivare l'interesse per l'arte popolare.
Risultato atteso:
I bambini conosceranno l'arte e le tradizioni popolari orali a seconda della loro età. Il progetto amplierà la conoscenza della cultura del popolo russo.
I bambini impareranno a vedere la bellezza della lingua russa attraverso l'arte popolare orale.
Impareranno a giocare a giochi popolari all'aperto: "Burners", "Salki", "Bear the Bear in the Forest", "Geese-Geese".
Fase 1: preparatoria.
Selezione della letteratura per la lettura e la memorizzazione.
Una selezione di illustrazioni basate su filastrocche e fiabe da visionare.
Lavorare con la letteratura metodologica.
Selezione di costumi e maschere per lo spettacolo.
Selezione di illustrazioni di oggetti di uso quotidiano, vestiti, scarpe russi.
Fase 2. Di base.
| Forma di lavoro | Compiti | data | Responsabile |
| Conversazione “Folclore per bambini” | Consolidare la conoscenza dei bambini sull'arte popolare orale del popolo russo. Rivela la conoscenza di proverbi, filastrocche, detti. Metti in scena la filastrocca “Ombra-ombra-sudore” utilizzando mezzi espressivi della parola, espressioni facciali e gesti. Instillare amore e rispetto per l'arte popolare. | 09.03.17. | Volokitina L.K. |
| NOD "Il nostro folklore" | Continuare a introdurre i bambini al concetto di “folclore”. Per consolidare la conoscenza dei racconti popolari russi, la capacità di distinguere a orecchio un detto, un inizio, una fine. Impara a distinguere un indovinello, un proverbio, una piccola filastrocca, uno scioglilingua, una filastrocca, una canzone come componenti del folklore. Sviluppare l'attenzione, l'immaginazione e la parola. | 13.03.17. | Kurochkina M.L. |
| Presenta i bambini al samovar. Coltivare attraverso l'arte popolare orale qualità morali positive (gentilezza, reattività, cura, tenerezza, generosità, ospitalità) | 16.03.17. | Volokitina L.K. |
|
| NOD "Matrioska giocattolo popolare" | Continua a presentare la matrioska del giocattolo popolare, fatti un'idea di cosa è fatta, come è decorata e sviluppa l'interesse per il giocattolo popolare. | 15.03.17. | Kurochkina M.L. |
| Coltivare l'interesse per la storia e l'arte popolare russa usando l'esempio dei giocattoli nazionali russi. | 22.03.17. | Volokitina L.K. |
|
| Disegno GCD "Decoriamo il guanto della casa". | Impara a disegnare basandosi sulla fiaba "Il guanto", per creare un'immagine da favola. Impara a disegnare linee rette e punti con un batuffolo di cotone, creando un ornamento. | 24.03.17. | Kurochkina M.L. |
| Lezione “Vieni, primavera, con gioia”. | Continua a presentare la stagione primaverile, le sue caratteristiche, utilizzando canti, filastrocche e sviluppa l'interesse per l'arte popolare. | 27.03.17. | Volokitina L.K. |
| Lezione “Arti e mestieri popolari”. | Dare ai bambini un'idea della comunanza delle arti e dei mestieri popolari e delle loro differenze. Aiuta i bambini attraverso la conversazione, le schede educative, gli ausili visivi, a sviluppare l'immaginazione, la memoria, il senso della luce, la percezione estetica. Contribuire alla formazione nei bambini dell'amore genuino e del rispetto per la loro Patria, per il suo passato storico, per la cultura russa unica, per l'arte e l'arte popolare. | 28.03.17. | Kurochkina M.L. |
| Giochi didattici. "Scoprilo tramite la descrizione." “Una matrioska, due matrioska”. "Scegli un modello che si abbini al vestito della signora." | Consolidare la conoscenza dei bambini sui giocattoli popolari, sviluppare la capacità dei bambini di disporre magnificamente modelli, caratteristiche avanzate della pittura di Dymkovo. | 09.03.17. 30.03.17. | Kurochkina M.L. Volokitina L.K. |
| Guardando le illustrazioni, prodotti antichi. | Creare un bisogno di conoscenza del mondo creato dall'uomo, migliorare la conoscenza degli oggetti di uso quotidiano (colore, forma, dimensione, materiale, scopo) | 09.03.17. 30.03.17. | Kurochkina M.L. Volokitina L.K. |
| Leggere fiabe"Zhikharka", "La capanna di Zayushkina", "Oche cigni", "Animali nella fossa", "Quartieri invernali degli animali", "Al comando del luccio". "Principessa rana". "Bolla, paglia e scarpa di rafia." "L'uomo e l'orso" | Presenta i bambini alle fiabe, instilla l'amore per l'ascolto delle fiabe, sviluppa la memoria, il pensiero, la parola, coltiva un senso di cameratismo e sostegno reciproco. | 09.03.17. 30.03.17. | Kurochkina M.L. Volokitina L.K. |
| Giochi all'aperto Burners", "Salki", "Dall'orso nella foresta", "Oche-oche", "Porta d'oro", | Sviluppa la capacità di agire su un segnale, sviluppa nei bambini la capacità di correre attraverso l'intero parco giochi senza scontrarsi e pronunciare chiaramente le parole del testo. | 09.03.17. 30.03.17. | Kurochkina M.L. Volokitina L.K. |
| Conoscenza di opere di piccole forme di folklore(canzoni, filastrocche, indovinelli, poesie, filastrocche, ecc.) Imparare a memoria quelle che ti piacciono | Aiuta il bambino a sentire la bellezza e l'espressività della lingua russa, a sviluppare la memoria uditiva e visiva, a migliorare le capacità artistiche e linguistiche dei bambini durante la lettura | 09.03.17. 30.03.17. | Kurochkina M.L. Volokitina L.K. |
| Escursione al museo. | Conoscere il dipendente del museo, il museo stesso e i suoi dettagli. | 23.03.17 | Kurochkina M.L. Volokitina L.K. |
Collaborazione con i genitori. Consultazioni:
“L’impatto di piccole forme di folklore sullo sviluppo del bambino”
“Il ruolo del folklore nello sviluppo dei bambini”
"Indice delle carte dei giochi popolari all'aperto russi."
Preparazione dei costumi per lo spettacolo.
Fase 3: Evento finale: mostra di disegni “Buona Matrioska”
Applicazione.
Conversazione: "Conosciamo il samovar"
Obiettivi: introdurre i bambini al samovar. Coltivare attraverso l'arte popolare orale qualità morali positive (gentilezza, reattività, cura, tenerezza, generosità, ospitalità)
Avanzamento della lezione:
Ogni nazione ha molte usanze. Ma tra loro ci sono quelli che tutti amano: sia adulti che bambini. Una di queste usanze è bere il tè. Tutti i popoli hanno questa usanza, ed era anche nella Rus'. Ora ti dirò un indovinello e tu pensi di cosa si tratta.
Il grassone è in piedi
Con la canna sui fianchi,
Sibila e bolle
Ordina a tutti di bere il tè.
Che tipo di grasso è questo, hai indovinato di cosa stiamo parlando?
Le risposte dei bambini.
Hai ragione, è un samovar.
Per molto tempo in questo mondo.
Vive da anni,
Cantato dai poeti
Samovar panciuto.
Radianza radiante
Gelida giornata invernale
Riscalda il cuore
Calore speciale.
A cosa serve il samovar?
Risposte dei bambini (per preparare il tè)
Un samovar è un dispositivo per preparare l'acqua bollente. "Lo cucina da solo" - da qui la parola "Samovar".
Solo nella Rus' si beveva il tè dal samovar.
Il samovar bolle e non mi dice di andarmene.
Con un samovar attaccabrighe, il tè è più importante e la conversazione è più divertente.
All'interno del samovar c'era una pipa. Vi venivano versati pino, coni secchi o carbone. Li incendiarono con una torcia e attizzarono il fuoco con uno stivale. L'acqua bolliva nel samovar. Una teiera era installata in un dispositivo speciale nella parte superiore del samovar.
Nel corso del tempo, i samovar iniziarono a essere realizzati in diverse forme
In precedenza, la delicatezza era lo zucchero e i bagel, che le casalinghe cucinavano da sole. I bagel finiti venivano infilati su una corda e quando si sedevano a bere il tè, i bagel venivano appesi al samovar.
Cosa pensi che stia sostituendo il samovar adesso?
Risposte dei bambini (bollitore)
Sì, sono passati molti anni. Tuttavia, ragazzi, il samovar fa parte della vita e del destino del nostro popolo, questa è la buona ospitalità russa. Questo è un circolo di amici e familiari, pace calda e cordiale...
Conversazione “Folclore per bambini”
Obiettivi: consolidare la conoscenza dei bambini sull'arte popolare orale del popolo russo. Rivela la conoscenza di proverbi, filastrocche, detti.
Metti in scena la filastrocca “Ombra-ombra-sudore” utilizzando mezzi espressivi della parola, espressioni facciali e gesti. Instillare amore e rispetto per l'arte popolare.
Lavoro preliminare:
L'insegnante utilizza l'arte popolare orale nella vita quotidiana dei bambini quando nutrono, vestono, lavano, mettono a letto, ecc. Esame di illustrazioni, libri con racconti popolari russi.
Materiale per la lezione: Culla con una bambolina. Libri di racconti popolari russi. Cappelli-maschere: nonno, nonna, volpe, lupo, lepre, capra, gatto, cane.
Avanzamento della lezione
Educatore: Figlioli miei, entrate, sedetevi uno accanto all'altro, parliamo bene.
Educatore: Questa è una filastrocca commovente chiamata filastrocca. Le filastrocche sono state composte per molto tempo per compiacere qualcuno, compatire qualcuno e far ridere qualcuno. Ascolta un'altra filastrocca:
Fai crescere la treccia fino alla vita
Non perdere un capello.
Fai crescere il codino fino alle dita dei piedi -
Tutti i peli sono in fila.
Fai crescere la tua treccia - non confonderti,
Ascolta tua madre, figlia.
Questa filastrocca dice che i capelli di tua figlia dovrebbero crescere lunghi e essere intrecciati; la filastrocca dice in modo molto affettuoso: “peletti pelosi”, “trecce”. Dopo tali parole, la figlia deve obbedire a sua madre. Giochiamo per divertimento.
Messa in scena della filastrocca “Ombra-ombra-sudore”.
Tutti conducono una danza rotonda, ballano e cantano:
Ombra-ombra-ombra,
C'è un recinto sopra la città,
Siamo andati tutti sotto il recinto,
Ci siamo vantati tutto il giorno.
Volpe: La volpe si vantava
Sono la bellezza di tutta la foresta,
E soffice e astuto,
Ho coperto tutte le tracce.
Lupo: Il lupo grigio si vantava:
faccio clic e clicco i denti,
Ma oggi sono gentile
Non tocco nessuno.
Lepre: Il nostro coniglietto si vantava:
E non sono affatto un codardo
Vengo dal lupo e dalla volpe
È scappato ed è sparito.
Capra: La capra si vantava:
Ho fatto un giro per il giardino
Ho ripulito i letti di tutti,
Sì, e ha camminato sull'acqua.
Zhuchka: Zhuchka si vantava -
Non sono affatto cattivo
Mi occupo della fattoria
Non lascerò entrare estranei!
Murka: Murka si vantava -
Pelle fumosa.
Ho preso i topi tutta la notte
Scaccio via tutti i topi.
Nonno Egor: il nonno Egor si vantava -
Ho un allevamento di bestiame:
E il cavallo e il toro,
Polli, oche, maialino.
Baba Varvara: Varvara si vantava
Luciderò i samovar,
Farò le torte
Inviterò tutti a visitare!
Tutti insieme: Ombra-ombra-ombra,
C'è un recinto sopra la città,
Siamo andati tutti sotto il recinto,
E abbiamo camminato tutto il giorno.
Educatore: Le persone hanno composto non solo filastrocche allegre e divertenti, ma anche saggi proverbi: "Non scavare una buca per qualcun altro, ci cadrai tu stesso", ma ascolta come spiegarlo.
Il cattivo stava scavando una buca sulla strada forestale
In modo che un passante cada di notte.
La fossa è pronta. È uscito.
"Aspettare! Scenderà anche il passante!”
Per altri due giorni il ladro sudò
Un pezzo di terra stava volando fuori dal buco.
Ho provato ad uscire, ma non ci sono riuscito.
Poi sorrise: "Bene!"
Quali proverbi conosci? (risposte dei bambini).
Educatore: E ci sono anche detti istruttivi, notano accuratamente le nostre azioni: "Come una filatrice, come una maglietta", "Annushka è una brava figlia, se sua madre e sua nonna la lodano".
Quali detti conosci? (risposta dei bambini).
Educatore: Conosco un teaser divertente:
Fedya - rame - trippa
Mangiato una mucca e un toro
E quindici porcellini
Solo le code pendono.
Questo teaser parla di un ragazzo di nome Fedya. Mangia tanto, lo chiamano mangione e gli hanno fatto una presa in giro davvero divertente.
Che tipo di teaser conosci? (risposta dei bambini).
Educatore: Nei tempi antichi, ragazzi e ragazze spesso si riunivano nelle radure, inventavano e giocavano a giochi, erano chiamati giochi popolari russi. Ma prima cominciarono a contarli per scegliere l'autista:
“Tara - bar, rastabar!
Le galline di Varvara sono vecchie!”
Quali rime di conteggio conosci? (risposta dei bambini).
Educatore: Anche tu ed io conosciamo questi giochi, giochiamo a uno di loro adesso. Gioco popolare russo "Stump".
Educatore: Ragazzi, guardate il mio vestito, vi piace? Abiti così belli ed eleganti venivano cuciti dalle bellezze russe ai vecchi tempi. Il vestito è lungo fino alla punta dei piedi (descrivi il tuo vestito, mettilo in mostra). In tali abiti, le ragazze andavano alle riunioni, dove cantavano, si divertivano e sceglievano gli amici, invitandoli con canzoni e canti popolari russi.
Alle riunioni non solo cantavano canzoni e stornelli, ma facevano anche indovinelli. Chi ci dirà un indovinello? (i bambini creano e indovinano enigmi).
Educatore: (vai con i bambini all'angolo dei libri). Guarda questi libri, ti sono familiari? Chi li ha scritti? (risposta dei bambini). Indovina da quale fiaba proviene il brano? (leggi estratti da 2, 3 libri).
Ma in questo libro ci sono filastrocche e ninne nanne popolari russe. Quando eri piccolo, le tue madri ti tenevano teneramente e amorevolmente e ti cantavano dolci ninne nanne. Chiedo a una delle ragazze di prendere la bambola e di cantarle la ninna nanna “Bay, bayushki, bay...”. Lascia dormire Arinka, non la disturberemo
Risultato della lezione: lodare i bambini per la loro buona conoscenza di proverbi, detti, indovinelli, ecc.
NOD "Il nostro folklore"
Bersaglio: Continuare a introdurre i bambini al concetto di “folclore”. Per consolidare la conoscenza dei racconti popolari russi, la capacità di distinguere a orecchio un detto, un inizio, una fine. Impara a distinguere un indovinello, un proverbio, una piccola filastrocca, uno scioglilingua, una filastrocca, una canzone come componenti del folklore. Sviluppare l'attenzione, l'immaginazione e la parola.
Avanzamento della lezione:
Ragazzi, guardate le foto e ditemi di cosa parleremo oggi.
Di cosa parleremo? (sulle fiabe).
Esatto, riguardo ai racconti popolari russi.
Esatto, il popolo russo, poiché ci sono anche fiabe francesi, inglesi, armene, cinesi e fiabe di altri popoli.
Quali racconti popolari russi conosci? Nominali.
E chi ha scritto indovinelli, proverbi, barzellette, filastrocche, canzoni popolari russe?
Esatto, anche loro sono russi.
Vuoi sapere come viene chiamata tutta questa arte popolare in una parola? Questa parola è folklore.
Il folklore è saggezza popolare.
Rafforzare il concetto con i bambini. Ora identifica un indovinello, un proverbio, un detto, ecc. Nel folklore.
1. Impara il bene, il male non passerà nella tua mente. (Proverbio)
Quali proverbi conosci?
2 volte. due, tre, quattro, cinque, giocheremo a cinque.
Stelle, luna, prato, fiori: andiamo. (Contando i libri)
Quali rime di conteggio conosci?
3. Il batuffolo di cotone bianco galleggia da qualche parte, più basso è il batuffolo di cotone, più vicina è la pioggia. (Mistero)
Quali enigmi conosci?
4. Lyuli, lyuli, lyulenki: i piccoli grigi volano.
I demoni volano ancora e ancora, portando a Masha un sogno.
I demoni iniziarono a tubare e Masha cominciò ad addormentarsi. (Canzone)
Che canzoni conosci?
5. Fanculo, fanculo, divaga
I topi cavalcano i ricci.
Aspetta, riccio spinoso,
Non posso sopportare di andare oltre.
Sei un riccio molto permaloso. (Scherzi)
Che barzellette conosci?
6. Sasha ha cucito un cappello per Sanka! (picchiettio)
Quali scioglilingua conosci?
Gioco: "Chiunque inventerà il finale sarà un bravo ragazzo!" "
Torta molto gustosa!
Volevo lanciare un ballo e invitare gli ospiti a casa mia... (invitato)
Ho preso la farina e ho preso la ricotta, ho cotto una friabile... (torta)
La torta, i coltelli e le forchette sono qui, ma per qualche motivo gli ospiti no... (stanno arrivando)
Ho aspettato finché non ho avuto abbastanza forza, poi un pezzo... (ho dato un morso)
Poi prese una sedia e si sedette, e tutta la torta in un minuto... (mangiò)
Quando arrivarono gli ospiti non trovarono nemmeno le briciole.
Perché le fiabe, il folklore, composti dal popolo vivono ancora?
Gioco: "Chi è il migliore"
Mostra un'immagine: un'illustrazione di una fiaba, offriti di riconoscere la fiaba e inventare la tua continuazione in base all'immagine.
Compito: inventa la tua fiaba e disegna i personaggi principali.
Riepilogo del GCD nel gruppo centrale "Le bambole matrioska adorano vestiti diversi"
Bersaglio: coltivare l'interesse per la storia russa e l'arte popolare usando l'esempio dei giocattoli nazionali russi.
Compiti:
Introdurre i bambini alla percezione delle arti decorative e applicate attraverso la musica e il disegno; introdurre l'aspetto esterno e le caratteristiche della pittura della bambola matrioska Polkhov-Maidan.
Impara a dipingere una bambola matrioska vuota nello stile della pittura di Polkhov-Maidan.
Sviluppare la percezione estetica e l'immaginazione.
Sviluppare le capacità creative e creative dei bambini.
Promuovere il rispetto per il lavoro degli artigiani popolari.
Metodi: Gioco, visivo, verbale, pratico.
Materiali e attrezzatura: matrioska giocattolo, cavalletto, matrioska grezza, tempera in rosso, blu, verde, giallo, salviette umidificate, pennelli.
Accompagnamento musicale: impianto stereo, audiocassetta con musica popolare russa.
Lavoro preliminare: esame di oggetti di arte decorativa e applicata, un mini-museo in gruppo, lettura di una parola letteraria sull'artigianato russo, realizzazione di una bambola matrioska vuota.
Suona la melodia popolare russa "C'era una betulla nel campo". Sullo sfondo della musica...
Educatore: Ciao, bambini, ciao!
Oggi ho portato una meraviglia meravigliosa
Meravigliosa meraviglia, dipinta,
Beh, indovina. Cos'è? (fa un indovinello)
C'è un giocattolo per te,
Non un cavallo, non Prezzemolo.
Fazzoletto di seta scarlatto,
Prendisole luminoso con fiori,
La mano poggia sui lati in legno.
E ci sono segreti dentro:
Forse tre, forse sei.
Mi sono un po' arrossato
Nostro…. (Bambola russa)
Certo, questa è Matrioska! La nostra matrioska è conosciuta e amata in tutto il mondo: nessun turista lascerà la Russia senza una bambola souvenir. Guarda quante bambole sono venute a trovarci. Diamo un'occhiata più da vicino a loro.
Tante bambole di legno
Paffuto e rubicondo,
In prendisole multicolori
Vivono sulla nostra tavola.
Tutti si chiamano Matrioska.
Dimmi, di che materiale è fatta la bambola da nidificazione? (risposte dei bambini)
Guarda:
Ha i fianchi ripidi come una rapa
E sotto la sciarpa scarlatta su di noi
Sembra divertente, intelligente, ampio
Un paio di ribes nero - occhi.
Questo ospite proviene dalla città di Semenov. Le bambole nidificanti Semyonovsky amano moltissimo i fiori. I fiori decorano sempre i loro vestiti: può essere un grande mazzo o un solo fiore. Guarda e dimmi con quali fiori è decorata la bambola Semyonovskaya matrioska? Giusto. Queste sono rose, campane, cenere di montagna, erba, fiordalisi. I loro mariti, i signori Semyonovsky, adorano regalare loro fiori e adorano anche suonare strumenti musicali, anche se non solo sanno come rilassarsi, ma possono persino prendere un'ascia e costruire una casa. I loro occhi sono chiari e le sopracciglia sono arcuate. Colori delicati: verde chiaro, rosa-scarlatto trasparente, viola-blu pallido. Ci sono molte sorelle nascoste in questa bambola da nidificazione. C'è una poesia su di loro:
Rotto a metà:
Mi chiedo cosa c'è?
C'è un'altra bambola che nidifica,
Sorride, ride.
Ora guarda questo ospite. Questa è la bambola da nidificazione Sergiev Posad (Zagorsk). Sobrio, giovanile. Capelli castani, viso sorridente. Il colore dei vestiti è brillante. La loro caratteristica distintiva sono le mani occupate. Queste bambole nidificanti sono costantemente impegnate: o vanno nella foresta a raccogliere funghi, portano un cesto di bacche, poi sono nel campo con una falce, poi sono impegnate nelle faccende domestiche: allestire un samovar, cuocere il pane. I loro mariti sono eroi, sempre armati, loro sono guerrieri.
E questa bellezza ci è venuta dalla città di Polkhov-Maidan. Diamo un'occhiata attentamente e confrontiamola con altre bambole nidificanti. Ha forma allungata, con testa piccola. I capelli delle bambole nidificanti si arricciano in boccoli. Sulla sua testa ci sono scialli luminosi con fiori. Guarda i motivi con cui gli artisti Polkhov-Maidan decorano le bambole nidificanti? (fiori, foglie, bacche, perline).
Esatto, il motivo è composto da fiori, foglie e bacche luminosi. I motivi hanno i loro nomi: rosa canina - "rosa grande", "campana", "mela", "uva".
I maestri di Polkhov-Maidan hanno un segreto: prima disegnano i contorni di fiori, foglie, bacche con inchiostro nero, disponendoli magnificamente su una bambola matrioska: al centro ci sono grandi fiori, e intorno ci sono rami con boccioli, bacche e se ne va. E solo dopo iniziano a lavorare con colori vivaci.
Quali colori primari usano gli artisti nella pittura? (Rosso, blu, verde, giallo).
Oggi diventerete voi stessi dei maestri artisti, ma prima riposiamoci….
Esercizio fisico.
Prima di disegnare
Devi allungare le dita.
Indice e medio
Senza nome e ultimo
Abbiamo salutato il grande.
Adesso strofiniamoci i palmi delle mani
Parliamo un po' l'uno dell'altro.
Pugni aperti - chiusi,
I pugni si aprirono e si serrarono.
Quindi abbiamo allungato le dita.
E ora i maestri
È ora che tutti si mettano al lavoro.
Educatore: Adesso sediamoci in silenzio ai tavoli. (Mostro la tecnica per disegnare i fiori di Polkhov-Maidan, ti ricordo che prima devi disegnare tutti i dettagli con una matita, quindi usare i colori per rendere le bambole che nidificano luminose ed eleganti).
Maestri, mettetevi subito al lavoro
Decora le bambole che nidificano con sicurezza
Scegli qualsiasi modello
In modo che piaccia alla vista.
NOD "Decoriamo un guanto: una casa."
Bersaglio: Sviluppare la capacità di decorare un oggetto in modo non convenzionale.
Compiti: Impara a disegnare basandosi sulla fiaba "Il guanto", per creare un'immagine da favola. Impara a disegnare linee rette e punti con un batuffolo di cotone, creando un ornamento. Rafforzare la capacità di utilizzare vernici di diversi colori nel processo di disegno. Sviluppa la capacità di lavorare con le vernici e ammirare il tuo lavoro. Coltiva un senso di compassione.
Materiali e attrezzature: cavalletto, guanti di colore rosso e giallo o con strisce di questo colore, cestino, disegno campione, colori, tamponi di cotone, tovaglioli, bicchieri d'acqua, fogli di carta tagliati a forma di guanto.
Avanzamento della lezione:
L'insegnante posiziona silenziosamente il guanto in un luogo dove i bambini possano vederlo.
- Ragazzi, di chi è il guanto? Disegno?
Il nostro guanto rimane
Senza hostess. Che disastro!
Perso, perso
Ed è inverno tutt'intorno a lei.
A cosa serve un guanto?
Non ho quella mano così cara,
Cosa scalderà l'intera trinità
Con il tuo piccolo calore.
Il nostro piccolo guanto piange,
Gelato, sdraiato nella neve,
E sogna che l'amante
Verrà correndo da lei durante una tempesta di neve. (E. Alexandrova - Snezhnaya)
Bambini, di chi pensate che sia questo guanto? - Forse è il guanto di un nonno di una fiaba? Ricorda, il nonno ha perso il guanto e quando lo ha ritrovato gli animali ci vivevano già. Nominali. (Risposte dei bambini). Nel guanto si sistemarono un topo, una rana, un coniglio, una volpe, un lupo, un cinghiale e un orso.
Una serie di esercizi.
Educatore: Ricordiamo come gli eroi della fiaba hanno trovato il guanto. (Mette un guanto al centro del gruppo).
Il mouse è arrivato per primo correndo: era un gratta e vinci. (con la pronuncia dei suoni “pi-pi-pi”).
Poi una rana saltò in piedi: una rana che saltava. (dicendo: “Kva-kva-kva”).
Poi il coniglietto fuggitivo arrivò correndo. (Costruisci in cerchio. I bambini saltano su due gambe al centro del cerchio).
Ma la sorellina-volpe corre. (Scodinzola).
Ed ecco che arriva l'orsetto: sta arrivando papà. (I bambini imitano il cammino di un orso).
Ecco quanti animali entrano nel guanto! (Allargano le braccia).
Il nonno prese il suo guanto e gli animali furono lasciati senza una casa calda durante l'inverno. Gli animali sono sconvolti, come potranno sopravvivere all'inverno? Possiamo aiutare i poveri animali? Ridiamo agli animali la loro calda casa. Accomodatevi ai tavoli, ma prima di metterci al lavoro bisogna sgranchirsi le dita.
Educatore: ho un guanto. (Mostra un guanto ritagliato da carta bianca). Che colore è?
Bambini: bianchi.
Educatore: Il guanto è piuttosto pallido e non bello. Sì, il guanto non è decorato. Cosa possiamo fare con il guanto? Ma ho dei colori e dei bastoncini di cotone, così possiamo decorarlo. Dimmi, di che colore è la vernice?
Bambini: rosso e giallo.
Educatore: Prima che tu ed io ci mettiamo al lavoro, tu ed io dobbiamo preparare le nostre dita.
Minuto fisico
C'è una serratura sulla porta.
- Chi potrebbe aprirlo?
- Hanno bussato
- Contorto
- Tirato
- E l'hanno aperto!
Ci disegnerò delle strisce colorate sopra.
L'insegnante disegna un ornamento su un guanto bianco e invita i bambini a decorare altri guanti.
Nello stand sono esposti i disegni dei bambini.
Educatore: Ecco quanti guanti diversi, decorati con un motivo a strisce, abbiamo realizzato per gli animali. Ora ognuno di loro avrà una casa calda.
GCD che utilizza piccole forme di folklore “Viaggio in una fiaba”
Integrazione delle aree educative: lettura di narrativa, cognizione, comunicazione, musica, educazione fisica.
Obiettivo: continuare il lavoro per familiarizzare i bambini con l'arte popolare orale: introdurre i bambini alla fiaba “Zhikharka”.
Compiti. Educativo: insegna a percepire emotivamente e comprendere il contenuto di una fiaba. Ampliare la conoscenza delle arti decorative e applicate: pittura di utensili in legno. Valuta le azioni degli eroi della fiaba. Spiega il significato della saggezza popolare "Piccolo, ma audace", "Piccola bobina, ma cara".
Sviluppo: sviluppare un senso di empatia, linguaggio figurato, immaginazione.
Formativo: coltivare il desiderio e la capacità di ascoltare opere d'arte, ammirare la bellezza dei piatti in legno dipinto; coltivare nei bambini un atteggiamento amichevole nei confronti degli eroi delle fiabe, un atteggiamento positivo nei confronti del coraggio, dell'intraprendenza e dell'audacia.
Materiali: illustrazioni raffiguranti una volpe, un gatto, un gallo, illustrazioni per le fiabe “Zhikharka”, cucchiaio Khokhloma, berretto “gatto”, registrazione audio di una melodia popolare russa.
Avanzamento della lezione.
Organizzare il tempo.
L'insegnante riunisce i bambini attorno a sé
Obiettivo: unire i bambini, creare un'atmosfera di fiducia di gruppo.
Educatore. Ciao, bambini, ragazze e ragazzi!
Tutti i bambini si sono riuniti in cerchio.
Tu sei mio amico e io sono tuo amico.
Teniamoci per mano più forti
E sorridiamoci a vicenda.
Ragazzi, vi piacciono le favole?
Educatore. Vuoi fare un viaggio favoloso?
Educatore (sta suonando una musica popolare russa tranquilla. L'insegnante si getta una sciarpa sulle spalle, i bambini girano su se stessi tre volte).
Se una fiaba bussa alla porta,
Sbrigati e falla entrare
Perché una fiaba è un uccello,
Ti spaventerai un po' e non lo troverai.
Ragazzi, guardate attentamente, quali cose interessanti e insolite vedete nel nostro gruppo?
Educatore. Esatto, qualcuno ha dimenticato la borsa magica. Come potrebbe apparire qui?
Educatore. Pensi che sia vuoto o no?
Educatore. Come facciamo a saperlo?
I bambini palpano la borsa e cercano di indovinare cosa c'è dentro.
Bambini. Galletto.
Educatore. Esatto, ragazzi, è un galletto. Da dove potrebbe essere venuto da qui?
Educatore. Il galletto ci è venuto da una fiaba. Da quale fiaba pensi che provenga?
Educatore. Hai chiamato correttamente le fiabe. Ragazzi, il galletto vuole giocare con noi.
Ginnastica con le dita “Galletto”
Obiettivo: promuovere lo sviluppo dei movimenti delle dita e migliorare le capacità motorie delle mani e sviluppare il linguaggio dei bambini.
Il nostro galletto si è svegliato all'improvviso, con il palmo rivolto verso l'alto, l'indice appoggiato sul pollice, il resto è posizionato verso l'alto.
Rivolto direttamente al sole. Gira la mano in diverse direzioni.
Cantato una, due, tre volte! Allarga e chiudi l'indice e il pollice.
Non dormire troppo oggi.
Il galletto sta tutto luminoso, con l'indice appoggiato sul pollice, con il palmo rivolto verso l'alto.
Pulisce il pettine con la zampa. Le dita rimanenti sono allargate ai lati e sollevate.
Come abbiamo giocato meravigliosamente
E si sono allenati nel gioco,
Le nostre dita, i palmi,
Bene, e un piccolo colpo di pugno.
Ragazzi, il galletto ci ha portato degli indovinelli. Ascoltiamoli attentamente e indoviniamo. Prima ascoltiamo l'indovinello e solo dopo diciamo la risposta.
Scopo: chiarire le idee dei bambini sugli enigmi; imparare a risolvere enigmi descrittivi.
La coda è soffice,
Pelliccia dorata,
Vive nella foresta
Ruba polli dal villaggio.
I bambini raccolgono un'immagine ritagliata di una "volpe" in tre versioni (semplice - 6, media - 8, complessa - 10).
Educatore. Ragazzi, guardate la volpe. Com'è lei?
Scopo: imparare a confrontare l'aspetto del pollame e degli animali selvatici.
Educatore. Un gallo è un uccello, ma che dire della volpe?
Educatore. Un gallo è un pollame, ma che dire della volpe?
Educatore. Il corpo del gallo è ricoperto di piume, ma che dire della volpe?
Educatore. Il gallo ha due zampe e la volpe?
Educatore. Il gallo ha le ali, ma la volpe?
Educatore. Ecco il prossimo indovinello del galletto.
Questo animale vive solo a casa.
Tutti conoscono questa bestia.
Ha i baffi come ferri da maglia.
Canta una canzone, facendo le fusa.
Solo il topo ha paura di lui...
Hai indovinato? Questo -
Educatore. Cosa ti piace di un gatto? Come è lui?
Obiettivo: imparare a descrivere l'aspetto degli animali domestici.
Educatore. Che soprannomi ha un gatto?
Educatore. Perché un gatto ha bisogno dei baffi?
Educatore. Ragazzi, i baffi di un gatto lo aiutano ad annusare - annusare.
Perché un gatto ha bisogno dei baffi?
Beh, ovviamente, per la bellezza!
Perché un gatto ha bisogno delle orecchie?
Muovili e ascolta.
A cosa serve il naso a un gattino?
Odora, dov'è il cane Barbos.
Perché i gatti hanno gli occhi?
Vedere durante il giorno e al buio.
A cosa serve la testa del gatto?
Pensa a tutto e a tutti.
Ecco come appare la testa del gatto:
Più importante delle zampe e della coda!
(T. Khitrova)
Educatore. Vuoi giocare con il gatto?
Si gioca al gioco popolare russo “Il gatto e i topi”. I bambini stanno in cerchio. "Gatto" è al centro del cerchio. I bambini imitano i movimenti secondo il testo - alzano e abbassano le spalle, "lavano i piatti", scuotono la testa - "non sono amici". Estendono le braccia destra e poi sinistra in avanti, mettono le mani sulla cintura, battono i piedi e scappano dal “gatto”.
Obiettivo: sviluppare l'attenzione, la capacità di agire su un segnale, imitare i movimenti secondo il testo (coordinazione del discorso con il movimento).
Uno due tre quattro!
I topi vivevano in un appartamento.
Abbiamo bevuto il tè, lavato le tazze,
Ma non erano amici dei gatti.
Uno due tre!
Uno due tre!
Mettici alla prova, raggiungi!
Educatore. Sicuramente è divertente da giocare.
È ora di risolvere l'enigma!
Il molto cesellato
E la maniglia è dorata.
I bambini scelgono il cucchiaio corretto tra tre offerti: metallo, plastica, legno.
Cucchiai di legno in base al numero di bambini.
Educatore. Guarda, quali cucchiai?
Invita i bambini a esaminare, esaminare e ammirare il modello unico.
Obiettivo: coltivare il desiderio di ammirare la bellezza dei piatti in legno dipinto.
Educatore. Vari cucchiai e mestoli
Dai un'occhiata, non avere fretta.
Lì ci sono erba e fiori
Crescono di una bellezza ultraterrena.
Brillano come l'oro
O forse illuminato dal sole.
Educatore. I cucchiai sono tutti uguali oppure no? Qual è la differenza?
Educatore. Ragazzi, i nostri cucchiai non sono semplici, ma musicali. Vuoi giocarci?
Suona una canzone popolare russa e i bambini giocano con i cucchiai.
Educatore. Ragazzi, sapete di chi è questo cucchiaio? Da quale fiaba?
Educatore. Allora ti dirò: questo è il cucchiaio di un ragazzino. Il suo nome è Zhikharka. Dicono di lui: "Piccolo, ma costoso", "Piccolo, ma coraggioso", perché sebbene sia piccolo, è molto intelligente, coraggioso e pieno di risorse. Vuoi sapere chi ha ingannato, come ha mostrato la sua ingegnosità?
Educatore. Ascolta attentamente la storia e ricordala.
Una storia sul racconto popolare russo “Zhikharka” con una presentazione.
Educatore. Di cosa parla questa fiaba?
Educatore. Proviamo a descrivere gli eroi della fiaba "Zhikharka", come erano.
Obiettivo: insegnare a distinguere i tratti caratteriali degli eroi, a dare una valutazione morale di ciò che sta accadendo; attivare gli aggettivi nel discorso dei bambini.
Esercizi psico-ginnici.
Obiettivo: insegnare ai bambini a rappresentare modelli di comportamento di personaggi con tratti caratteriali diversi.
Educatore. Ora ti chiederò di mostrare, rappresentare le emozioni, i movimenti degli eroi della fiaba, come veri artisti.
Educatore. Mostra l'espressione allegra e spaventata sul viso di Zhikharka.
Mostra come la volpe è raggomitolata su una pala.
Qui l'insidiosa volpe friggerà Zhikharka, e in questo momento il gatto e il gallo piangono. Come viene detto nella fiaba?
Educatore. Qual era il loro umore?
Educatore. Ci sono molte favole nel mondo,
Triste e divertente.
E vivere nel mondo
Non possiamo vivere senza di loro.
Lasciamo che siano gli eroi delle fiabe
Ci danno calore
Possa il bene per sempre
Il male vince!
Ragazzi, abbiamo ancora le foto della fiaba "Zhiharka". Hanno bisogno di essere messi in ordine.
Insegnante (L'insegnante si toglie la sciarpa, i bambini chiudono gli occhi, viene suonata una tranquilla melodia popolare russa).
Bene, è tempo per noi di dirci addio,
E separarci dalla fiaba.
La storia è di nuovo nuova
Aspetterò una visita domani.
Ragazzi, le nostre risposte si sono trasformate in... (cioccolatini).
Indice delle carte dei giochi all'aperto
Gioco "Bruciatori"
I giocatori si allineano a coppie uno dopo l'altro, in una colonna. I bambini si tengono per mano e le sollevano, formando un “cancello”. L'ultima coppia passa “sotto il cancello” e si mette davanti, seguita dalla coppia successiva. L '"oratore" sta di fronte, a 5-6 passi dalla prima coppia, dando loro le spalle. Tutti i partecipanti cantano o dicono:
Brucia, brucia chiaramente
In modo che non si spenga!
Guarda il cielo
Gli uccelli volano
Suonano le campane:
Din-don, din-don,
Esaurisci velocemente!
Alla fine della canzone, due ragazzi, stando davanti, si sparpagliano in direzioni diverse, gli altri gridano all'unisono:
Uno, due, non essere un corvo,
E corri come il fuoco!
Quello "in fiamme" cerca di raggiungere quelli che corrono. Se i giocatori riescono a prendersi per mano prima che uno di loro venga catturato da "quello in fiamme", si mettono davanti alla colonna e "quello che brucia" lo riprende, ad es. "bruciante". E se quello "in fiamme" cattura uno dei corridori, allora sta con lui e il giocatore rimasto senza coppia guida.
Gioco "Siamo ragazzi divertenti"
Viene selezionata una trappola. Sta dando le spalle ai giocatori. I bambini corrono verso la trappola con le parole: “Siamo ragazzi divertenti, amiamo correre e giocare, ma cerca di prenderci. Uno, due, tre (batti le mani) – prendilo!” Con la fine del testo, la trappola raggiunge i bambini.
Gioco con il sole.
Al centro del cerchio c'è il “sole” (sulla testa del bambino è posto un berretto con l'immagine del sole). I bambini dicono in coro:
Splendi, sole, più luminoso -
Farà più caldo d'estate
E l'inverno è più caldo
E la primavera è più bella.
I bambini ballano in cerchio. Sulla 3a linea si avvicinano al “sole”, restringendo il cerchio, si inchinano, sulla 4a linea si allontanano, allargando il cerchio. Alla parola "Sto bruciando!" - il "sole" sta raggiungendo i bambini.
Gioco con un fazzoletto.
Maslenitsa gioca con i bambini. I bambini camminano tenendosi per mano in cerchio, Maslenitsa si muove verso di loro nel cerchio interno. Canta:
E io sono Maslenitsa,
Non sono una figliastra
Cammino con un fazzoletto
Verrò da te adesso.
I bambini si fermano e Maslenitsa, in piedi tra due bambini, dice:
C'è una sciarpa sulla mia spalla,
Chi correrà più veloce?
I bambini, tra i quali si è fermato Maslenitsa, corrono intorno al cerchio (esterno), tornano ai loro posti, prendono una sciarpa. Vince chi corre a Maslenitsa più veloce.
Gioco "Trappola"
Bambini e buffoni (si rivolgono a uno dei buffoni, che indossa un berretto da capra).
Capra grigia,
Coda bianca,
Ti daremo qualcosa da bere
Ti daremo da mangiare
Non prenderci in giro
E suona "Trap".
Dopo le parole rivolte alla “capra”, i bambini scappano e la “capra” cerca di incornarli.
Gioco con un "galletto".
Avanzamento del gioco. I bambini stanno uno di fronte all'altro. Al centro c'è un bambino che indossa un berretto da galletto. Si pronuncia il testo della filastrocca e si eseguono i movimenti.
Toc-toc-toc-toc!
Un gallo passeggia per il cortile.
Se stesso - con speroni,
La coda è con motivi!
Sta sotto la finestra
Urla per tutto il cortile,
Chi ascolterà -
Sta colpendo!
Ku-ka-re-ku!
I bambini camminano in cerchio, alzando le gambe piegate all'altezza delle ginocchia e sbattendo le ali. Anche il "Gallo" va in cerchio, ma nella direzione opposta. I bambini si girano con il viso in cerchio, continuando a sbattere le “ali”. Il “Gallo” si ferma al centro del cerchio, sbatte le “ali” e urla. I bambini scappano, il “gallo” cerca di raggiungerli.
Gioco "Orso nella foresta"
L'autista è selezionato: "orso". È a una certa distanza dagli altri partecipanti al gioco. I bambini recitano il testo mentre si avvicinano all’“orso”.
L'orso ha un arco
Prendo funghi e bacche,
Ma l'orso non dorme,
Tutto ci ringhia.
Quando il testo finisce, i bambini scappano e l’“orso” li raggiunge.
Durante il gioco si possono usare le seguenti parole:
Dall'orso nella foresta
Raccolgo funghi e frutti di bosco.
Ma l'orso non dorme,
Tutto ci guarda
E poi come ringhia
E ci correrà dietro!
E prendiamo le bacche
E non lo diamo all'orso,
Andiamo nella foresta con una mazza,
Colpisci l'orso alla schiena!
Gioco di danza circolare “Cammino con il cobite”
Avanzamento del gioco. I bambini stanno in cerchio, rivolti verso il centro. Un bambino è il leader. Nelle sue mani c'è un "convolvolo" (può essere un nastro di raso o una corda tessuta su un obliquo con spesse foglie di carta cucite su di esso. Mentre canta la prima strofa, il leader cammina in una "figura otto" (aggirando ogni bambino) e sull'ultima parola del versetto si inchina a colui davanti al quale si ferma.
Cammino con la vite
Io vado con il verde.
Non so dove
Metti il cobite
Con l'inizio della 2a strofa, il bambino a cui il leader si è inchinato segue il leader.
Metti giù il cobite
Metti giù il cobite
Metti giù il cobite
Sulla spalla destra.
Nella terza strofa i movimenti si ripetono.
E da destra,
E da destra,
E da destra
Mettilo a sinistra.
Alla fine della canzone, quattro persone camminano con il cobite. Quindi il "loach" viene posizionato al centro del cerchio. Quattro bambini ballano al ritmo di un'allegra canzone da ballo, eseguendo qualsiasi passo di danza. Quando la musica finisce, i bambini provano a prendere il cobite. Il più abile diventa il leader e il gioco si ripete.
"Cancello dorato"
Vengono selezionati due partecipanti al gioco. Saranno il “sole” e la “luna” (“mese”). Quindi il "sole" e il "mese" stanno uno di fronte all'altro, si prendono per mano e li alzano, come se formassero un cancello. Il resto dei giocatori si prendono per mano e camminano in fila attraverso il "cancello". Allo stesso tempo, i giocatori cantano le loro canzoni preferite. Quando l’ultimo attraversa il “cancello”, “si chiude”. A chi viene catturato viene chiesto tranquillamente da che parte vorrebbe stare: dietro la “luna” o il “sole”. Il giocatore sceglie e sta dietro al giocatore corrispondente. Gli altri attraversano nuovamente il "cancello" e il gioco continua fino all'ultimo. Quando tutti sono distribuiti, i gruppi hanno un tiro alla fune. Variante del giogo: i bambini che rappresentano la “porta” dicono:
cancello dorato
Non sempre mancato:
Dire addio per la prima volta
La seconda volta è vietata,
E per la terza volta
Non ci mancherai!
Il “cancello” si chiude all'ultima parola e “cattura” colui che vi è rimasto. Per non farsi prendere, chi cammina accelera involontariamente il passo, a volte inizia a correre, e chi prende, a sua volta, cambia la velocità del recitativo. Il gioco diventa più attivo e divertente
BRUCIATORI CON FAZZOLETTO
I giocatori stanno in coppia uno dietro l'altro. L'autista è davanti e tiene in mano un fazzoletto sopra la testa.
Tutti in coro:
Brucia, brucia chiaramente
In modo che non si spenga.
Guarda il cielo
Gli uccelli volano
Le campane suonano!
Lungo la colonna corrono i bambini dell'ultima coppia (uno a destra, l'altro a sinistra). Colui che raggiunge per primo l'autista gli prende un fazzoletto e si mette con esso davanti alla colonna, e il ritardatario “brucia”, cioè guida.
Indice delle schede dei giochi didattici sull'arte popolare.
"Scoprilo tramite la descrizione."
Bersaglio: Consolidare la conoscenza dei bambini sui giocattoli popolari. Sviluppare la capacità dei bambini di riconoscere questo o quel giocattolo popolare da una descrizione o dal testo di una poesia.
Numero di giocatori: 1 – 3 bambini.
Descrizione: i bambini scelgono immagini raffiguranti persone
Giocattoli descritti dall'insegnante o altro
L'insegnante recita una poesia.
Opzioni di complicazione: il bambino stesso può provare a descrivere
giocattolo, e l'insegnante o l'altro bambino dovrebbe farlo
scoprire quale giocattolo sta descrivendo il bambino.
“Una matrioska, due matrioska”.
Bersaglio . Rafforzare la conoscenza dei bambini sulle bambole che nidificano. Sviluppare la capacità dei bambini di stendere un vestito, una sciarpa, dei gioielli su un modello di matrioska, selezionando autonomamente i colori e le dimensioni delle parti.
Numero di giocatori 4 – 8 persone.
Descrizione: Ai bambini vengono offerti vari modelli di bambole matrioska
taglia, stendere l'outfit, scegliendo la taglia corretta
dettagli e colore. Puoi invitare i bambini a pubblicare
Matrioska Semyonovskaya o posiziona la matrioska
modello di insegnante.
"Dipinto Dymkovo"
Obiettivo: consolidare la conoscenza dei bambini sul giocattolo popolare Dymkovo: i suoi personaggi, i dettagli e il colore della pittura.
Sviluppare la capacità di disporre magnificamente un disegno, una caratteristica avanzata della pittura di Dymkovo.
Il numero di giocatori è di 4 - 5 persone.
Descrizione: Sui modelli dei giocattoli Dymkovo per bambini
si propone di disporre il modello utilizzando
strisce di verde, rosso, nero, giallo.
"Scegli un modello che si abbini al vestito della signora."
Bersaglio : Consolidare la conoscenza dei bambini sui giocattoli popolari di argilla: Dymkovo, Filimonov, Kargopol.
Migliorare la capacità dei bambini di tracciare un motivo sull'abito di una donna, trasmettendo le caratteristiche di un particolare dipinto popolare.
Descrizione: Sui modelli da donna, i bambini vengono invitati a stendere
modello utilizzando i dettagli per un look particolare
"Decora il giocattolo Dymkovo."
Bersaglio: Consolidare la conoscenza dei bambini sul giocattolo popolare Dymkovo: i suoi personaggi, i dettagli e il colore della pittura. Sviluppare la capacità dei bambini di disporre magnificamente i modelli è una caratteristica avanzata della pittura di Dymkovo.
Numero di giocatori 4 – 5 persone.
Descrizione: Sui modelli dei giocattoli Dymkovo vengono offerti ai bambini
tracciare un motivo utilizzando cerchi blu, rossi,
fiori gialli.
Opzioni di complicazione: aggiungi cerchi di diverse dimensioni ai dettagli del modello esistente.
Spostamento della cartella.
Il ruolo del folklore nello sviluppo dei bambini
Il concetto di "folklore" tradotto dall'inglese significa saggezza popolare. Il folklore è la creatività artistica verbale e orale che è nata nel processo di formazione e formazione del linguaggio umano. Di conseguenza, è quasi impossibile sopravvalutare l’influenza del folklore sullo sviluppo del bambino.
Nel processo di sviluppo sociale sono sorte varie forme e tipi di creatività verbale orale - folklore. Allo stesso tempo, alcuni tipi e generi di folklore hanno vissuto una vita molto lunga. Come ogni altra creatività, arte, folklore può avere un impatto significativo sullo sviluppo di un bambino, mentre il folklore contiene la saggezza di molte generazioni di popoli, il che significa che l'influenza dell'arte popolare sullo sviluppo di un bambino sarà solo positiva.
Prima di tutto, il folklore aiuta a sviluppare la parola. In cosa differiscono molte opere folcloristiche, siano esse proverbi, parabole o fiabe? Sono caratterizzati da ricchezza, pienezza, luminosità del discorso, sfumature di intonazione: questo non può che influenzare il discorso del bambino. Prima inizi a introdurre tuo figlio al folklore, più spesso inizi a farlo, maggiore è la possibilità che tuo figlio inizi a parlare prima, prima imparerà ad esprimere in modo coerente i suoi pensieri e le sue emozioni.
Nel frattempo, un discorso pronunciato correttamente è una delle chiavi del successo di una persona nel mondo moderno. Un discorso competente ed emotivamente ricco ti consentirà di trovare rapidamente e facilmente un linguaggio comune con qualsiasi persona e di inserirti organicamente in qualsiasi squadra.
Questo, a sua volta, porta alla formazione di un’adeguata autostima, alla sensazione di aver trovato il proprio posto in questo mondo e alla fiducia in se stessi. Dopotutto, ogni genitore si sforza di garantire che il proprio figlio possa avere fiducia in se stesso e nelle sue capacità, e quindi ha senso presentare a suo figlio le opere folcloristiche il prima possibile.
Una delle forme folcloristiche sono i detti e i proverbi, che sono un tipo speciale di poesia che ha assorbito per secoli l'esperienza e la saggezza di molte generazioni. Usando detti e proverbi nel loro discorso, i bambini possono imparare ad esprimere i propri sentimenti e pensieri in modo conciso, vivido e chiaro, imparare a colorare il loro discorso, sviluppare la capacità di usare in modo creativo le parole, descrivere in senso figurato gli oggetti, dando loro descrizioni vivide e ricche.
Un altro genere interessante di folklore sono gli enigmi. Inventare e indovinare enigmi ha un forte impatto positivo sullo sviluppo del linguaggio del bambino. Gli indovinelli arricchiscono il discorso dei bambini a causa dell'ambiguità di alcuni concetti, aiutando a notare i significati secondari delle parole e anche a formare un'idea di quale sia il significato figurativo di una parola. Inoltre, gli enigmi selezionati correttamente ti aiuteranno a padroneggiare la struttura grammaticale e sonora del discorso russo. Risolvere enigmi consente di sviluppare la capacità di generalizzare e analizzare, aiuta a sviluppare la capacità di trarre conclusioni indipendenti, sviluppare la capacità di evidenziare in modo succinto e chiaro le caratteristiche più espressive e caratteristiche di un fenomeno o oggetto.
Infine, un'attenzione particolare dovrebbe essere prestata ai testi popolari, che occupano un posto speciale nel mondo del folklore. La composizione del folklore lirico è molto più diversificata rispetto a molti generi folcloristici, siano essi poemi epici eroici o addirittura fiabe. Pertanto, il bambino ascolta le prime canzoni folcloristiche immediatamente dopo la nascita: le madri cullano i bambini con ninne nanne affettuose e tranquille e talvolta la madre culla il nascituro per farlo addormentare.
Inoltre, i genitori intrattengono i bambini con filastrocche, giocando con le loro braccia e gambe, con le dita e lanciandoli sulle mani o sulle ginocchia. Chi di noi non ha sentito o giocato con i nostri figli “il corvo della gazza, che cucinava il porridge” o “va bene-va bene”. Molti pestelli accompagnano i primi movimenti coscienti del bambino, aiutandolo così a “consolidare la materia che ha ricoperto”, ad associare le sue azioni al suo accompagnamento sonoro, stabilendo una connessione tra azioni e parole.
Per riassumere, possiamo dire che il folklore gioca un ruolo vitale nello sviluppo dei bambini. Il folklore non solo sviluppa il discorso orale del bambino, ma gli consente anche di insegnare norme morali. Le opere folcloristiche rappresentano un mezzo unico per trasmettere la saggezza accumulata nel corso di molte generazioni.
Rapporto fotografico
NOD “Le matrioske adorano vestiti diversi”
Escursione al museo
Raccontare fiabe utilizzando giocattoli teatrali, giochi didattici e da esterno
Evento finale mostra “Oggetti dell'antichità russa”
