Rivista femminile Ladyblue

Modellare il discorso etico a scuola. Conversazioni etiche con gli studenti della scuola primaria

L'educazione morale degli studenti della scuola primaria è finalizzata a formare le basi della cultura morale ed etica dell'individuo. Il raggiungimento di questo obiettivo implica un lavoro pedagogico mirato in classe, nelle attività extrascolastiche e la creazione di un clima morale favorevole nella squadra. Tradizionalmente con gli scolari più giovani. Le discussioni etiche si svolgono durante le ore di lezione o durante lezioni etiche appositamente organizzate.

Obiettivi delle lezioni di etica nella scuola primaria:

Spiegare agli studenti le norme e le regole di comportamento nella società, l'essenza delle qualità morali di un individuo, i motivi e il significato delle azioni morali;

Aiutare gli studenti a comprendere le motivazioni del proprio comportamento, sviluppando la capacità di correlare le azioni con gli standard morali e anticipare le conseguenze del loro comportamento;

Sviluppo di sentimenti ed esperienze morali più elevati, un atteggiamento umano verso le persone, verso tutti gli esseri viventi;

Sviluppo di abilità pratiche specifiche e abitudini di stile di vita e comportamento culturale.

Una lezione di grammatica etica viene pianificata e preparata in anticipo ed è dedicata a un argomento specifico. Gli argomenti e il contenuto delle lezioni dovrebbero essere costruiti tenendo conto del graduale accumulo da parte degli studenti di conoscenze e idee su questioni di comportamento morale, nonché del contenuto delle lezioni di lettura, del corso "L'uomo e il mondo" e del livello di istruzione degli studenti.

Materie delle lezioni diversificato. Tutti gli argomenti possono essere raggruppati come segue:

1) sulla cultura della vita quotidiana;

Cultura della parola e della comunicazione;

Cultura dell'apparenza;

Cultura del comportamento nei luoghi pubblici (a scuola, per strada, a teatro, in biblioteca, in negozio, in una mostra);

Stile di vita sano, educazione fisica;

Cultura del comportamento in natura, atteggiamento nei confronti degli animali;

Atteggiamento verso i valori materiali creati dal lavoro delle persone: effetti personali, oggetti, pane, libri, materiale scolastico, ecc.

Atteggiamento verso la bellezza, cultura estetica elementare;

Cultura della vita;

Cultura dei sentimenti (manifestazione di rabbia, gioia, simpatia, gratitudine, ecc.);

Cultura finanziaria ed economica elementare (atteggiamento verso il denaro, bisogni ragionevoli).

2) sulla qualità morale di un individuo comprensibile agli scolari più giovani(cameratismo, sincerità, generosità, gentilezza, duro lavoro, precisione, organizzazione, modestia, perseveranza, coraggio, sensibilità, frugalità, giustizia, ecc.).

Dopo aver determinato l'argomento di una lezione di grammatica etica, l'insegnante seleziona il materiale necessario (storie, fiabe, poesie, proverbi, frammenti di cartoni animati, situazioni di vita, materiali di periodici), riflette su un programma di lezione e sull'attrezzatura necessaria (musica arrangiamento, disegni, manifesti, attributi per spettacoli). Gli studenti possono essere coinvolti nella preparazione delle lezioni.


Prima della lezione è possibile condurre e analizzare un sondaggio scritto tra gli studenti, mini-saggi e disegni su questo argomento. Ciò consentirà di scoprire il livello di conoscenza e idee, l'atteggiamento degli studenti nei confronti del problema.

Uno dei requisiti importanti della metodologia per condurre lezioni di grammatica etica è la costruzione logica e coerente del materiale, che porta gradualmente gli studenti alle principali conclusioni, giudizi morali e consapevolezza dei motivi del comportamento.

La metodologia per costruire una lezione implica un certo logica:

Parte introduttiva (introduzione all'argomento, aggiornamento delle conoscenze, problematiche);

Spiegazione del significato dei concetti, essenza morale della qualità;

Esercizi di gioco, analisi della situazione, giochi;

Allo stesso tempo, è importante diversificare le tipologie di attività, tenendo conto dell’età dei bambini. Durante la lezione, gli studenti ascoltano e pensano, leggono poesie, suonano, mettono in scena drammatizzazioni, ascoltano musica e disegnano.

La parte introduttiva è solitamente di breve durata. La cosa principale qui è suscitare interesse per l'argomento. In questa fase possono essere utilizzate domande problematiche, brevi poesie, proverbi, tecniche di gioco, ragionamenti dell'insegnante su situazioni di vita, ecc.

Per chiarire concetti, norme di comportamento e l'essenza morale dei tratti della personalità, tecniche come la storia dell'insegnante, l'ascolto e l'analisi del testo, il lavoro in microgruppi per formulare concetti e regole di comportamento, la tecnica della "frase incompiuta" e altre sono consigliato.

Una conversazione sincera e allo stesso tempo profonda è impossibile senza porre domande agli studenti. La formulazione delle domande richiede un alto livello di abilità dell'insegnante. "La domanda posta dall'insegnante ai bambini", scrive Sh.A. Amonashvili, "è una cellula non solo della metodologia, ma di tutta la pedagogia". Pertanto, nello sviluppo degli studi etici si dovrebbe prestare particolare attenzione a un'attenta riflessione domande per i bambini sull'argomento in discussione. La preferenza non è data alle domande sulla riproduzione, ma a quelle che ti fanno pensare, iniziano con la parola "perché" e stimolano una riflessione profonda sui motivi del comportamento.

Lavorare con proverbi e aforismi è tradizionalmente ampiamente utilizzato nelle lezioni di etica. Possiamo suggerire i seguenti metodi di lavoro proverbi:

Inventa un racconto basato sul proverbio;

Disegnare un dipinto;

Spiegare il significato del proverbio;

Fornisci esempi che rivelano il significato del proverbio;

Trova un proverbio o aggiungilo;

Componi un proverbio con le parole date.

Più i bambini sono grandi, maggiori saranno le opportunità di utilizzarli in classe. elementi di discussione. Ad esempio, puoi utilizzare la tecnica "Confutare l'assurdo" (N.E. Shchurkova). Agli studenti viene chiesto di commentare affermazioni moralmente assurde. Ad esempio, vengono offerte le seguenti dichiarazioni:

Le ragazze non devono imparare ad essere parsimoniose

La televisione fa molto bene alla salute

Un uomo dovrebbe essere gentile e affettuoso

La disciplina a scuola reca grande danno, ecc.

Tali affermazioni possono essere facilmente formulate sulla base delle poesie di Grigory Oster.

Una condizione importante per il successo della formazione etica è rifiuto del moralismo diretto, ammonimenti edificanti, creazione di un ambiente di fiducia favorevole. Nelle conversazioni educative

Bisogna evitare suggerimenti diretti del tipo: “devi seguire delle regole di comportamento”, “ma per qualche motivo alcuni bambini non lo fanno”, “non devi dimenticare le parole magiche”, “siamo sempre educati e gentili ", eccetera.

Quando si conduce una lezione etica, è consigliabile utilizzare giochi, esercizi, analisi della situazione, drammatizzazioni e altro. metodi di lavoro attivi.

Per esempio:

Gioco "Camomilla". Sul nucleo di un fiore di carta è scritto un concetto o una frase chiave e sui petali gli studenti scrivono cosa significa questa parola, come si manifesta questa qualità, ecc.

Stesura di un elenco di alcune regole di comportamento nei microgruppi.

Redazione collettiva (o in microgruppi) di una lettera-messaggio, una lettera-promessa, un miniracconto, una fiaba-relais, un pannello, un'immagine simbolica di una certa qualità.

Esercizi di gioco: "Fairy Comforter", "Ministero delle Congratulazioni", "L'occhio del maestro", "In trasporto", "A una festa di compleanno", ecc.

Ricezione "Scorrimento". L'insegnante fa una domanda. Gli studenti passano lungo la fila un lungo pezzo di carta, sul quale a turno scrivono la loro risposta, dopodiché piegano il pezzo di carta. Poi tutte le risposte vengono lette, commentate e riassunte dall'insegnante.

Discussione delle situazioni. Ad esempio si possono suggerire le seguenti situazioni:

1). Immagina di tornare a casa da scuola e di vedere un ragazzo che spinge una bambina in una pozzanghera. Le sue scarpe sono bagnate, il suo fiocco regge a malapena e le lacrime le rigano il viso. Cosa faresti?

2). I ragazzi presero il gattino e decisero di lanciarlo dal nono piano per vedere come volava.

3). Oleg ha sempre amato essere il primo. Durante la costruzione della classe, spesso spingeva via bruscamente i ragazzi, gridando che quello era il suo posto.

4). In classe siamo in quattro: due femmine e due maschi. Le ragazze puliscono l'aula, i ragazzi scrivono qualcosa.

Cosa stai facendo qui? - Chiedo.

Laviamo le nostre scrivanie e questi due copiano.

Si si! - esclamò con gioia un'altra ragazza. - Ivan ha otto errori! E non ne abbiamo uno!

5). Vitya e Sasha giocavano a dama. Rendendosi conto che stava perdendo, Vitya iniziò a giocare in modo disonesto. Poi Sasha si arrabbiò e gettò tutte le pedine fuori dal tabellone. E Vitya andò a lamentarsi con l'insegnante.

6). Il telefono squilla:

Ciao! Voglio Igor! NO? OK. Chi lo sta chiedendo? Allora, un amico... okay, ti chiamo più tardi... ti ho svegliato??? Cosa, stavi già dormendo? Così presto? Bye allora.

7). Dina ha chiesto a sua madre di comprarle i jeans, perché tutti gli altri li avevano, ma lei non lo ha fatto. La mamma ha spiegato che ora non può comprarli perché non ha soldi. Ma Dina ha continuato a pretendere, ha gridato che sua madre non l'amava, poi si è vestita e se n'è andata sbattendo la porta.

Quando analizzi la situazione, dovresti evitare confronti diretti e domande come "Abbiamo ragazzi del genere nella nostra classe?" È meglio dire: "Penso che non ci siano persone del genere tra voi" o "Pensateci, ragazzi, e non comportatevi come l'eroe della nostra storia". L'insegnante dovrebbe essere particolarmente discreto quando discute casi riguardanti relazioni personali e intrafamiliari.

La metodologia per condurre lezioni di etica nei gradi 1-2 e 3-4 ha le sue caratteristiche:

in primo luogo, per argomento e contenuto classi. Per i bambini vengono selezionati argomenti dedicati alle norme più elementari, alle qualità semplici (ordine, gentilezza, cameratismo, giustizia, generosità, ecc.). Sono ampiamente utilizzati giochi, fiabe e poesie.

Nelle classi 3-4 può esserci una conversazione su gentilezza, modestia, altruismo, delicatezza, cultura della comunicazione, stile di vita sano, diritti umani, ecc. Viene selezionato materiale letterario più approfondito e voluminoso, vengono incluse per l'analisi situazioni che implicano una decisione ambigua (situazioni di collisione) e vengono fornite definizioni di qualità morali (positive e negative).

In secondo luogo, dal grado di partecipazione dei bambini nella ricerca e selezione del materiale, nella preparazione di performance, nella realizzazione di immagini. Naturalmente più i bambini sono grandi, più potranno essere coinvolti attivamente nella preparazione della lezione.

Terzo, sui metodi e sulle forme di organizzazione della conversazione. Se nelle classi 1-2 il posto principale è occupato da giochi, esercizi, disegni, analisi di situazioni semplici, lettura di poesie, quindi nelle classi 3-4 la lezione può essere tenuta sotto forma di diario orale, discussione, performance, competizione , torneo di quiz, conferenza.

In quarto luogo, per durata. Nelle classi 1-2, il tempo per una lezione etica è di 25-30 minuti, nelle classi 3-4 - 45-50 minuti.

Lo svolgimento metodologicamente corretto di una lezione di grammatica etica indica un alto livello di cultura generale e morale, la professionalità dell'insegnante, la sua erudizione, la conoscenza della psicologia dei bambini e la capacità di improvvisazione pedagogica.

Carenze tipiche nel condurre conversazioni etiche:

1. Scarsa scelta dell'argomento della lezione (troppo facile o troppo difficile; formale, irrilevante, lontano dalla vita quotidiana dei bambini, oltre a combinare diversi problemi indipendenti in un unico argomento).

2. Forme e metodi monotoni per condurre una conversazione. Passività dei bambini.

3. Il materiale letterario e il contenuto delle domande non interessano i bambini e non feriscono i loro sentimenti.

4. Mancanza di logica, interconnessione di parti della conversazione.

5. La natura edificante della conversazione, il moralismo, l'assenza di questioni problematiche, situazioni che richiedono una soluzione ambigua.

6.Modello di inizio e fine della conversazione.

7. Non sono state pensate le condizioni che garantiscono la riservatezza della conversazione (luogo, ora, ambiente, atmosfera, possibilità di libera discussione).

La formazione delle qualità morali oggi avviene in condizioni difficili e dipende da molti fattori. La comunicazione richiede una profonda base culturale generale: la cultura morale, che è una condizione per una vita significativa e fruttuosa e per la salute mentale dell'individuo. Quale dovrebbe essere la cultura di una persona non si può dire in poche parole. Questo è un intero programma per educare la società. Tutto inizia nell'infanzia, quando una madre sorride al suo bambino. Poi c'è la scuola, dove il futuro della società dipende dall'insegnante.

Nonostante le regole della decenza non siano sempre uniformi, a volte condizionate e relative, la loro osservanza è necessaria, poiché ciò impedisce incomprensioni tra le persone e rende la comunicazione più piacevole. Tra le regole di cortesia ci sono quelle obbligatorie, osservate nell'interesse della società, e quelle facoltative, che ognuno può osservare a propria discrezione, secondo il proprio tatto e gusto.

Le regole di comportamento devono essere seguite in modo significativo, a seconda della situazione, del luogo e del tempo.

Lo scopo delle conversazioni etiche— aiutare gli scolari a padroneggiare le norme morali generali e le norme di comportamento, secondo le quali dovrebbero costruire il proprio comportamento in una situazione specifica, valutare la propria esperienza e quella dei compagni, comunicare senza conflitti ed essere in grado di accettare un'opinione diversa dalla propria . Le norme morali sono una sorta di regolatore del comportamento. Le conversazioni etiche, ovviamente, non escludono la discussione di alcune questioni relative alle varie azioni dei bambini e al loro atteggiamento reciproco e verso gli adulti.

Sia l'insegnante che i bambini si preparano per una conversazione etica. L'insegnante riflette sulle domande per la conversazione, invita i bambini a leggere qualcosa o a ricordare ciò che hanno letto, a ricordare un caso che conoscono sui rapporti tra le persone e a valutare varie situazioni comportamentali. Naturalmente, se l'atmosfera della conversazione è rilassata, i bambini esprimeranno liberamente le loro opinioni, anche se potrebbero rivelarsi contraddittorie. Lascia che l'opinione errata venga discussa; non dovresti semplicemente condannare il bambino per l'errore, devi portare lui e gli altri bambini alla conclusione corretta. Ma in nessun caso l'insegnante dovrebbe presentare ai bambini una conclusione già pronta. È molto importante che i bambini imparino a pensare in modo indipendente, confrontino i vari fatti che caratterizzano le relazioni tra persone ed eventi, vedano la loro incoerenza e diano la valutazione corretta, collegandola a standard etici. Se i bambini non sono in grado di trarre una conclusione da soli, l'insegnante può ricorrere a illustrazioni ed esempi che aiuteranno a formulare una regola morale. Una norma morale, sviluppata attraverso l'esperienza, passata attraverso la sfera emotiva e compresa nella conversazione, e non semplicemente presentata già pronta, diventa un regolatore delle relazioni dei bambini nelle loro attività pratiche.

Durante le conversazioni sulla responsabilità personale, buona volontà, onestà e giustizia, è importante formulare con i bambini regole specifiche che regolano i loro rapporti reciproci e con gli adulti.

Queste regole possono essere inserite in una classe:

Sappi come mantenere la parola data e la promessa.

Non fare promesse senza pensare se puoi mantenere ciò che prometti a un'altra persona, gruppo o squadra.

Se hai promesso e poi ti rendi conto che non puoi mantenere la tua promessa, sii onesto subito.

Se non hai imparato a mantenere la parola data, a mantenere le promesse e i doveri che ti sono stati affidati, inizia in piccolo, ma assicurati di finire il lavoro.

Non scaricare la tua colpa su qualcun altro.

Non essere indifferente alle persone.

Non abbiate paura di offrire il vostro aiuto agli altri, aiutate innanzitutto le persone che sono in difficoltà, i deboli, i malati, gli anziani.

Dai uno sguardo più da vicino ad alcuni dei “non”.

"Non" (A. Markusha)

1. Non abbiate fretta di sedervi per primi al tavolo.

2. Non parlare mentre mangi.

3. Ricordarsi di chiudere la bocca durante la masticazione.

4. Non bere.

5. Non essere il primo a correre fuori dalla porta.

6. Non interrompere l'oratore.

8. Non agitare le braccia.

9. Non puntare il dito contro nessuno.

10. Non imitare chi parla.

11. Non sederti davanti al tuo anziano senza il suo permesso.

12. Non tendere prima la mano, aspetta che l'anziano ti saluti.

13. Non dimenticare di toglierti il ​​cappello quando entri in casa.

14. Non ripetere "io" troppo spesso.

15. Non fingere su un filobus o un tram di non notare una persona anziana in piedi.

16. Non interferire nella conversazione di qualcun altro senza dire "scusami".

17. Non dimenticare di chiedere scusa se hai spinto accidentalmente qualcuno.

18. Non starnutire nello spazio, non starnutire in un fazzoletto e non coprirti la bocca con i palmi delle mani quando starnutisci.

19. Non tenere le mani in tasca.

20. Non pettinarti da nessuna parte, c'è un corridoio, un atrio, un bagno per quello.

21. Non fare cose che potrebbero disturbare altre persone.

22. Non pronunciare parole di cui non conosci l'esatto significato.

23. Non considerarti il ​​centro dell'Universo, questo ti aiuterà sempre a scegliere il tono giusto nel comunicare con gli altri.

1. Valori universali eterni

2. Verità assoluta e relativa

3. La coscienza è lo standard morale di una persona

4. Lezioni di coscienza

5. Qualità di una condotta retta: dovere e gratitudine

6. Cooperazione

7.Disciplina

8. Scintille di conoscenza su te stesso

9. Insegnanti e studenti - cercatori e portatori di Luce

10. Conoscenza che porterò con me per tutta la vita

11. La bellezza dell'animo umano

12. Informazioni sulla reattività e sull'indifferenza

13. Cuore donato ai bambini (sul ruolo di S. A. Nazarbayeva nell'educazione dei figli)

14.Il mondo di cui sono amico

15. Relazioni pacifiche

16.Siamo operatori di pace

17. Io, tu, lui, lei siamo una famiglia amichevole insieme

18. Leggi di rispetto

19. Veri amici

20. Volo dell'anima (sulla libertà di scelta)

21.Libertà e responsabilità

22.Libertà e felicità

23. Quanto è bello questo mondo quando c'è amore in esso!

24. Possa esserci sempre il sole nella tua anima!

25.Prenditi cura del tuo Pianeta!

26. L'amore nella comprensione è non violenza

27.Praticare la nonviolenza

28. Elevato spirito di leadership (sui leader che praticavano la nonviolenza)

29. Fonti di salute e armonia

30. I valori sbocciano in un corpo sano

31. Siamo per uno stile di vita sano!

32. Ti ringrazio (lavoro creativo - lettere di ringraziamento ai genitori)

33. Vai, amico mio, segui sempre la via del bene!

34. Grazie, amico!

35. La vita è un dono inestimabile

36. Famiglia: l'inizio dell'inizio

37. Armonia della vita nella moralità

38. Il Kazakistan è un uccello libero, che porta luce e gioia alle persone!

39. La terra natale è una delizia per il cuore!

40. Patria nella mia anima

41. Cosa è bene e cosa è male?

42. La Terra è la mia casa

43.Una buona azione

44. Storia della vacanza

45. Tradizioni di celebrare il nuovo anno in altri paesi

46. ​​​​Festeggia il nuovo anno! (tradizioni familiari)

47.Tradizioni spirituali di diversi popoli

48. Il nostro unico shanyrak

49. L'inizio della vita è vero

50. Il cammino verso la verità

51. La legge della felicità eterna è vera

52. Pensieri luminosi, buone parole e buone azioni (comportamento retto)

53. Il comportamento retto è la base della vita

54. Comprensione reciproca in famiglia

55. Sono amico (pace, pace nella mia anima)

56. Sono il più felice

57. Comprensione della bellezza del mondo

58. Il potere magico dell'amore disinteressato

59. Saper mostrare saggezza e misericordia

60. Nello specchio dell'amicizia e della comprensione

61. Cuore d'oro (dedicato a Sara Alpysovna)

62. Fai del bene

63. Grazie per oggi!

64.Il tuo destino, amico! (non violenza)

65. Percorso verso la salute

66. La terra dove viviamo io e te

67. Tradizioni familiari (vero)

68. Famiglia e stile di vita sano

69. Prenditi cura dei tuoi cari. Cosa potrebbe esserci di più prezioso della famiglia?

70. Questa è una meravigliosa festa della donna! (comportamento retto)

71. Vacanza luminosa: la festa della mamma

72. Sole dell'amore materno

73. Mattino della mia Patria (pace, pace nella mia anima)


74.Terra natia: fonte di ispirazione

75. Siamo i tuoi figli, Kazakistan!

76. Melodie delle steppe (dedicate a Nauryz)

77. I buoni sentimenti nascono in famiglia (amore)

78. Consonanza con il mondo circostante

79. Adoro questo mondo

80. Origini del rispetto (vero)

81. Guardo il mondo come se fosse un miracolo!

82. Ama il tempo

83. Felicità umana (comportamento retto)

84. La vita secondo le leggi della bellezza...

85. Connessione di generazioni

86. In pace con te stesso (pace)

87. I suoni della natura donano pace

88. Il contributo di ciascuno alla prosperità della propria patria

89. Il Kazakistan è la nostra casa comune (non violenza)

90. Pace al mondo!

91. Come diventare felici?

92. Potere inestinguibile della saggezza (verità)

93. Le forze vivificanti della natura nella sua purezza e nel suo servizio disinteressato!

94. Un buon nome è associato a buone azioni...

95. Grazie per oggi! Vivi il momento!

Churepkina Valentina Petrovna
Conversazione sull'educazione morale degli scolari più piccoli “Calmati e consolati con una parola”

Conversazione sull'educazione morale degli scolari “Calmare - consolare con una parola”

Bersaglio:

formazione di idee sul bene e sul male, mostrando la bellezza delle buone azioni;

padroneggiare determinate norme e concetti che gli studenti devono comprendere.

Compiti:

introdurre agli studenti parole di conforto;

coltivare la capacità di entrare in empatia con il fallimento, il dolore, la sfortuna;

insegnare a condividere le gioie e i dolori degli altri;

insegnare ai bambini la bontà, usando l'esempio delle opere letterarie per spiegare quale significato le persone attribuiscono al concetto di “bontà”;

insegnare a sentire e comprendere lo stato emotivo dell'eroe, a impegnarsi in interazioni di ruolo;

instillare la necessità di un atteggiamento amichevole e premuroso verso gli altri;

Assicurati che i bambini siano attivi durante la conversazione stessa.

Materiale: Il dizionario esplicativo di Ozhegov; Sul tabellone sono attaccati i layout “Cuori con una tasca” e “Albero della bontà”; foglie di diverse forme; matite; colla.

Scrivi sulla lavagna: Consolare: calmarsi con qualcosa di gioioso, alleviare il dolore o la sofferenza di qualcuno. Il dizionario esplicativo di Ozhegov.

Insegnante:

Ciao ragazzi. Sono molto felice di vederti. Oggi ti ho invitato ad un incontro. Entra, siediti.

Accendiamo una candela. Che bello, accogliente, tranquillo. Guarda la luce della candela, allunga i palmi delle mani.

Che cosa ti senti? (Risposte dei bambini)

È piacevole guardare la luce? Qual è il tuo umore adesso? (Risposte dei bambini)

E visto che siete di buon umore, diciamoci parole educate e magiche.

I bambini si passano il campanello.

Insegnante:

Le parole gentili ci aiutano a persuadere, a farci ridere, a incoraggiare e a convincere. In generale, per calmare e consolare una persona. Come capite voi le parole "calma - conforto"?

Insegnante:

– Scopriamo il significato esatto della parola “comfort”. Se esaminiamo il dizionario esplicativo di S.I. Ozhegov, troveremo una spiegazione. (Lavorare con un dizionario.)

Comfort- per calmare qualcuno con qualcosa di gioioso, per alleviare il dolore o la sofferenza di qualcuno.

Insegnante:

Ogni persona ha problemi e delusioni nella vita. Con quali parole puoi calmare e consolare una persona?

Trovi facilmente parole di consolazione?

Hai consolato qualcuno oggi?

Insegnante:

Ci sono momenti in cui la consolazione con le parole è inappropriata. Come mostrare empatia in una situazione del genere?

Esempi di risposte dei bambini: abbracciare, baciare, accarezzare, fare un gesto affettuoso, ecc.

Insegnante:

Mi sembra anche che le principali parole di simpatia siano: “Puoi contare su di me, qualunque cosa accada”. Di solito, dopo queste parole, ogni persona si calma un po', perché ha qualcuno su cui contare.

Ascolta la poesia "Lucertola"

Lucertola seduta su un tronco

E piange amaramente.

- Dimmelo, ti prego,

Che cosa significa tutto questo?

Risponde tristemente:

“Mi sono scaldato su un tronco,

E all'improvviso qui accanto a me

Il ragazzo arrabbiato si sedette.

Mi ha afferrato per la coda di cavallo,

E la coda si staccò.

Per il resto della mia vita

Sono rimasto senza coda!

Sono goffo e divertente

Appaio agli occhi dei miei amici.

E ogni giorno sto perdendo peso

E divento più triste..."

Non piangere, non soffrire, amico mio!

Passeranno solo venti giorni

E la coda ricrescerà,

E diventerà più lungo.

E camminerai ancora

Lungo i tronchi della foresta,

Scodinzola con tutte le tue forze

E arrampicati su un pino! (Denis Larionov)

Insegnante:

In diverse situazioni di vita possono essere importanti parole di consolazione completamente diverse. Ora immagina di confortare e rassicurare i personaggi dei cartoni animati.

1. Lo zio Fyodor partì con il gatto per Prostokvashino e i genitori del ragazzo erano sconvolti.

Non preoccupatevi, cari, andrà tutto bene. Il tuo ragazzo è indipendente, non scomparirà. Se si annoia, tornerà.

2. Il gatto Leopoldo era molto turbato dopo un'altra invasione di topi.

Non ti arrabbiare, caro Leopoldo! Tutto accade.

3. Ti ricordi. In che modo Winnie the Pooh ha mangiato troppo mentre visitava il Coniglio e ha distrutto la sua casa?

Non preoccuparti, caro Coniglio. So che costruirai una casa ancora migliore di prima.

4. Il lupo è finito in ospedale dopo aver inseguito una lepre.

Non preoccuparti, lupo disperato! Non rimarrai a lungo in ospedale.

Esercizio: Scegli un proverbio adatto per ogni situazione. Puoi iniziare da lì. Inserisci nel mezzo, ecc. Di' consolazione in modo tale da calmare la persona turbata.

Proverbi tra cui scegliere:

1. Il dolore non è un problema, non importa con chi eri.

2. C'è sempre un lato positivo.

3. Un problema non è un problema.

4. Questo è un disastro, se solo non accadesse di nuovo.

5. Anche i gatti hanno mangiato le nostre torte.

6. E la nostra casa non è sana: uno scarafaggio è caduto dalla stufa.

Invita i bambini ad ascoltare la poesia "Amici" di Dusan Rodovich tradotta da L. Yakhnin

Se qualcuno piange nelle vicinanze.

Se le lacrime scorrono come grandine,

Avvicinati a lui

E chiedi: "Perché?"

Questo, bambini, deve essere fatto -

È brutto piangere da soli.

Diagnosi della motivazione morale.

Istruzioni:

"Ti leggerò una domanda. Devi scegliere una delle tre risposte che ti verranno fornite."

Domanda:

1. Se qualcuno piange, allora lo sono io.

o Sto cercando di aiutarlo.

o Penso a cosa sarebbe potuto succedere.

o Non presto attenzione.

Domanda: Come conforterai qualcuno che sta piangendo? Che ne dici? Ricorda le parole confortanti.

Esercizio: Collega con una freccia il nome dell'eroe che consola gli altri eroi delle fiabe che si trovano in situazioni di vita difficili, con queste parole:

Non piangere, nonno, non piangere, donna, ti farò un altro uovo,

Non dorato: semplice. 1. La principessa rana

Non preoccuparti, Ivan Tsarevich, è meglio andare a letto, la mattina è più saggia della sera. 2. Gallina-Ryaba

Non essere triste, vai con Dio!

Bene! La vecchia sarà una regina. 3. Carlson

Queste sono tutte sciocchezze, una questione di tutti i giorni! 4. Pesce d'oro

Traccia: 1. Pollo-Ryaba. 2. La principessa rana. 3. Pesce rosso. 4.Carlson.

Domanda: Quali parole sono evidenziate? Perché?

Invita i bambini ad ascoltare un estratto dalla fiaba "Le avventure di Alice nel paese delle meraviglie" dell'autore inglese Lewis Carroll.

"Le avventure di alice nel paese delle meraviglie"

Durante il viaggio di Alice nel Paese delle Meraviglie, è diventata molto piccola. Alice voleva prendere la chiave d'oro appoggiata sul tavolo, cercando di arrampicarsi sulla gamba del tavolo, ma tutto fallì: la gamba era molto scivolosa. Alla fine, completamente esausta, la povera ragazza si sedette per terra e gridò: “Bene, smettila di piangere! Questo non aiuterà! - si disse severamente dopo un po'. - Ti consiglio di fermarti! In ogni caso non ne verrà fuori alcun senso!”

Insegnante:

Ragazzi, avete mai dovuto calmarvi? Dare esempi.

Chiedi vita rigorosa:

– Da che parte andare?

Dove nel mondo bianco

Uscire la mattina presto?

- Segui il sole

Lascia che questo percorso sia sconosciuto.

Vai, amico mio, sempre

Sulla via del bene.

Ci sono molte parole nella lingua russa che possono essere usate per calmare coloro che ti sono vicini e hanno bisogno di consolazione nei momenti difficili. Sono incredibili, si potrebbe dire parole magiche.

Esercizio: ricordateli e scrivete parole magiche, parole di consolazione sui vostri foglietti e posizionateli sull'“Albero della Bontà”.

I bambini scrivono parole di consolazione su pezzi di carta e li posizionano sull’“Albero della gentilezza”.

Parole di esempio: non preoccuparti, non arrabbiarti, non preoccuparti, non preoccuparti, non addolorarti, non arrabbiarti, non preoccuparti, calmati, non essere nervoso, avrai successo , ti occuperai di tutto, ecc.

Insegnante:

Sii gentile, dai gentilezza

E la felicità tornerà da te.

Il grande scrittore russo L.N. Tolstoj disse: “Per credere nel bene, devi iniziare a farlo”. Ma per fare il bene bisogna prima possederlo. Ogni persona ha il proprio percorso verso la gentilezza. Non ci viene dato dalla nascita, non si eredita. Devi sforzarti, giorno dopo giorno, di coltivare in te stesso la Gentilezza.

Insegnante (attira l'attenzione dei bambini sulla lavagna):

– Guarda quanto è grande il cuore sul tabellone. Questo è il nostro cuore, pronto ad amarci e ad aiutarci a vicenda. Non è semplice. In questa tasca del cuore ora metterai il tuo “palmo” con i tuoi desideri. (Leggere quanto desiderato.)

Riassumendo la conversazione:

Invita i bambini a scegliere l'inizio di una frase dallo schermo riflettente alla lavagna e a pronunciarla in una frase:

Oggi ho scoperto...

Ho capito che...

Ora posso…

sentivo che...

Ho acquistato...

Ho studiato…

Sono riuscito…

Ho completato i compiti...

Ero sorpreso...

La conversazione mi ha dato la vita...

Volevo…

Insegnante:

Ragazzi, ricordate, le piccole buone azioni fatte con tutto il cuore portano gioia alle persone. Affrettati a fare del bene!

Argomenti approssimativi per conversazioni spirituali e morali per bambini di età più giovane, media e anziana con un elenco della letteratura necessaria.

Temi in anteprima

Classi giovanili.
Com'è bello questo mondo, guarda.


Carattere 3/97
Libri sulla natura per bambini (Sladkov, Charushin, Bianki, ecc.)
Il meraviglioso mondo di Dio. Un manuale per la catechesi. Casa editrice Mosca. Monastero di San Daniele e dipartimento missionario della Chiesa greco-ortodossa. chiese. - M., 1996.
Eventuali album fotografici con riproduzioni (natura, mondo animale)
Januskeviciene O. Il buon albero. Libro di testo per le classi elementari.
2a ed. - M., 1996.

Vacanze russe.

Villaggio di Vysotskaya Lunedì pulito. - Nižnij Novgorod, 1997.
Carattere 3/97.
Ape 1/91.
prot. Seraphim Slobodskaya, "La legge di Dio" (qualsiasi edizione)
Shmelev I. L'estate del Signore, - (qualsiasi edizione)
Chudakova N.V. Vacanze per bambini e adulti - in 2 libri. - M.: LLC "Casa editrice AST", 1997.

Madre, padre, me.

Vite di santi per bambini (su San Sergio, su San Senofonte e Maria, ecc.)
prot. Seraphim Slobodskaya, "La legge di Dio" (qualsiasi edizione)
La legge di Dio per i più piccoli / comp. Kulomzina S.M. - M.: "Pellegrino", 1997.
Lezioni sulla salute e sulla virtù. - M.: "Pellegrino", 1999.

Trinità-Sergio Lavra.


Cosa è buono e cosa è cattivo?
Cosa fin dall'infanzia mi ha aiutato a diventare credente? - San Pietroburgo, 1998.
Paustovsky "Pane caldo", - (qualsiasi edizione)
Ivanova S.F. Introduzione al tempio della parola - M.: Scuola. - Stampa, 1994.
prot. Seraphim Slobodskaya, "La legge di Dio" (qualsiasi edizione)
La legge di Dio per i più piccoli / comp. Kulomzina S.M. - M.: "Pellegrino", 1997.
Plyatskovsky M. sole come ricordo. - M., 1975.
Allevare i bambini in età prescolare nella fede ortodossa. - M.: "Casa del Padre":, 1998.

Come facciamo amicizia con gli animali.
prot. Seraphim Slobodskaya, "La legge di Dio" (qualsiasi edizione)
Vita di S. Gerasima (qualsiasi edizione)
Vita di S. Sergio (qualsiasi edizione)
Miracolo nel deserto - m., "Pilgrim", !997.
Eventuali libri sugli animali per bambini (Sladkov, Charushin, Bianki)

Sulla creazione del mondo.
prot. Seraphim Slobodskaya, "La legge di Dio" (qualsiasi edizione)
La legge di Dio per i piccoli /composta da S.M. Kulomzina - M.: "Pellegrino", 1997.
Kiselev A. Sette giorni della creazione. - "Pro-stampa", 1998.
Tarasar K. La nostra vita con Dio. Manuale per la catechesi dei bambini. - M.: Luce del Vangelo, 1999.

Storie sui santi russi.
Fedotov R.P. Santi dell'antica Rus', (qualsiasi edizione)

Qualsiasi vita adattata ai bambini.
Carattere 3/97
Superare V.I. Nomi santi dell'ortodossia. -Volgograd, 1996.
L'impresa di Ilya Muromets. - M.: TSL Compound, "Nuovo libro", 1996.

Sto disegnando un tempio.
Millennio. Collezione. - New York, 1985. (ristampe disponibili)
Dio è con noi 3/94
Ape 1/91
Januskeviciene O. Il buon albero. Educativo manuale per le classi junior.
Marchenko V. Casa di Dio (struttura del tempio). - Ross. ramo della Valaam Society of America. - M., 1996.
Servizi ortodossi, sacramenti e usanze. - Bialystok, 1992.

Quando l'anima canta.
Millennio. Collezione. - New York, 1985. (ristampe disponibili)

Classi medie.
Dove vivo?
Vita di S. Sergio (qualsiasi edizione)
Turgenev N. A proposito degli asceti e della Trinità-Sergio Lavra // Vera. Preghiera. Amore. - M., 1993.
Muravyov A.N. Viaggio nei luoghi santi russi. - M.: Libro,!990.
Eventuali raccolte di storia locale, pubblicazioni sulla stampa.

Venerabile Sergio di Radonezh.
Vita: qualsiasi edizione.
Fedotov G.P. Santi dell'antica Rus' (qualsiasi edizione)
Charskaya L. Uno per tutti. La storia - TPO "Svetoch" tutta russa. fondo culturale, b. (ristampa 1909)
Klyuchevskij V.O. Il significato del rev. Sergio per la storia russa // Chiesa di Klyuchevskij V. O. e Russia. Tre lezioni. - "YMCA-Press", 1969.
Klyuchevskij. La gentile educatrice dello spirito popolare russo // Vera. Preghiera. Amore. - M., 1993.

Venerabile Serafino di Sarov.
Almazov B. Vita dell'insegnante. Serafino, il Taumaturgo di Sarov. - San Pietroburgo: Liceo, 1993.
Vita di padre Serafino di Sarov. - Casa editrice della Confraternita nel nome di S. Il principe Aleksandr Nevskij, 1996.
Zaitsev B. Vicino a St. Seraphima // Carattere 1/2000.

Santi difensori della Patria.
Fedotov R.P. Santi dell'antica Rus'. -qualsiasi edizione.
Carattere 3/97
Ape, 1996.
Vite di santi per bambini. - eventuali pubblicazioni.

Icona e pittura.
Millennio. Collezione. - New York, 1985 (ristampe disponibili)
Carattere 3/97
Trubetskoy E. Tre saggi sull'icona russa. - Novosibirsk, 1991.

Il Vangelo e la letteratura russa antica.
Davydova V.N. Il Vangelo e la letteratura russa antica. - M.: Miròs, 1992.
Proverbi. Libro educativo di Alexander Knyazhitsky. 8-9 gradi. - M.: Miròs, 1994.
Petrov V. Il Vangelo nella storia // Fede. Preghiera. Amore. - M., 1993.
Davydova V.N. La storia di Boris e Gleb. - M.: Miròs, 1993.

Lo stile di vita di una famiglia russa.
Cosa fin dall'infanzia mi ha aiutato a diventare credente? - San Pietroburgo, 1998.
Domostroy: qualsiasi pubblicazione.
Shmelev I. L'estate del Signore - qualsiasi edizione.

Amore e amicizia.


Yanushnevičius R. Yanushnevičienė O. Fondamenti della moralità. - M.: "Propress", 1998.
Luce dell'Ortodossia. Interlocutore cristiano. Casa editrice del Monastero Makariev-Reshem, n. 41/1988. Contenuti: Età di transizione (conversazione con studenti delle scuole superiori).

Miracoli, santità, sante reliquie.
Protopopov D.I. Sull'incorruttibilità delle sacre reliquie. - M: Interdialetto, 1997.
Padre Arsenij. - M.: Confraternita del Misericordiosissimo Salvatore, 1993.
La vita dei santi è a discrezione del narratore.

Musica sacra e profana.
Martynov
Millennio. Collezione. - New York, 1985. (ristampe disponibili)
prot. Vasilij Metallov. Saggi sulla storia del canto ortodosso in Russia.

Classi senior.
Perché vivo?
Fede. Preghiera. Amore. Collezione. - M.: Centro Spirituale Russo, 1993.

Due modelli della storia della terra.
Trostnikov V. La scienza di diventare religioso // Conversazione ortodossa, 3/96.
prot. Stefan Lyashevskij. La Bibbia e la scienza della creazione. - M.: Casa editrice intitolata a S. Ignazio di Stavropol, 1997.
Sacerdote Timofey. Visione del mondo ortodossa e scienza naturale moderna. - M.: "Pellegrino", 1998.
Sacerdote Timofey. Due cosmogonie. - M.: "Pellegrino", 1999.
Yanushnevičius R. Yanushnevičienė O. Fondamenti della moralità. - M.: "Propress", 1998.

I 10 comandamenti sono la base della moralità umana.
Yanushnevičius R. Yanushnevičienė O. Fondamenti della moralità. - M.: "Propress", 1998.
Sulla fede e la moralità secondo gli insegnamenti della Chiesa ortodossa. - Casa editrice Mosca. Patriarcati, 1991.
Sacerdote Nikolaj Uspenskij. Come vivere come cristiano ortodosso secondo i comandamenti di Dio. -Ed. Dipartimento della diocesi di Vladimir, 1997.
L'invidia è più mortale della guerra. - b.m.: "Rarog", b.g.
Sacerdote Timofey. Un manuale di ascesi per la gioventù moderna. - M.: "Pellegrino", 1999.

La scelta di fede del Granduca Vladimir.
prot. Pietro Smirnov. Storia della Chiesa cristiana. - M.: "Conversazione ortodossa", 1994.
Talberg N. Storia della Chiesa russa. -M, 1997.
Darkevich V. Il cristianesimo nell'antica Rus' // Scienza e vita, 11/1998.
Yanushnevičius R. Yanushnevičienė O. Fondamenti della moralità. - M.: "Propress", 1998.

Il bene e il male.
Cosa fin dall'infanzia mi ha aiutato a diventare credente? - San Pietroburgo, 1998.
Fede. Preghiera. Amore. Collezione. - M.: Centro Spirituale Russo, 1993.
Yanushnevičius R. Yanushnevičienė O. Fondamenti della moralità. - M.: "Propress", 1998.
Sulla fede e la moralità secondo gli insegnamenti della Chiesa ortodossa. - Casa editrice Mosca. Patriarcati, 1991.

Coscienza.
Cosa fin dall'infanzia mi ha aiutato a diventare credente? - San Pietroburgo, 1998.
Fede. Preghiera. Amore. Collezione. - M.: Centro Spirituale Russo, 1993.
Ivanova S. F. Introduzione al Tempio della Parola. - M.: Stampa scolastica, 1994.
Yanushnevičius R. Yanushnevičienė O. Fondamenti della moralità. - M.: "Propress", 1998.

Amore e infatuazione.
prot. In Zenkovskij. Sulla soglia della maturità. - M., 1997.
Quello che ogni ragazzo deve sapere. / ed. sacerdote A. Gracheva. - M.: Danilovsky blagovestnik, 1996.
Quello che ogni ragazza deve sapere. / ed. sacerdote A. Gracheva. - M.: Danilovsky blagovestnik, 1996.
Yanushnevičius R. Yanushnevičienė O. Fondamenti della moralità. - M.: "Propress", 1998.
Luce dell'Ortodossia. Interlocutore cristiano. Casa editrice del Monastero Makariev-Reshem, n. 41/1988. Contenuti: Età di transizione (conversazione con studenti delle scuole superiori). Come sposarsi correttamente.
Metropolitano Antonio (Blum). Il mistero dell'amore.

Sull'amicizia nel mondo moderno.
Quello che ogni ragazzo deve sapere. / ed. sacerdote A. Gracheva. - M.: Danilovsky blagovestnik, 1996.
Quello che ogni ragazza deve sapere. / ed. sacerdote A. Gracheva. - M.: Danilovsky blagovestnik, 1996.
Yanushnevičius R. Yanushnevičienė O. Fondamenti della moralità. - M.: "Propress", 1998.
Vite dei santi che ci hanno dato esempi di amicizia.

Famiglia. Padri e figli.
Cosa fin dall'infanzia mi ha aiutato a diventare credente? - San Pietroburgo, 1998.
il prof. prot. Gleb Kaleda. Chiesa domestica. - M.: Casa editrice del convento Zachatievskij, 1998.
Yanushnevičius R. Yanushnevičienė O. Fondamenti della moralità. - M.: "Propress", 1998.
La croce del padre.

Morte. La vita dopo la morte
Fede. Preghiera. Amore. Collezione. - M.: Centro Spirituale Russo, 1993.
Girolamo. Serafino (Rosa). Anima dopo la morte. - M., 1997.
Vasiliadis N. Il sacramento della morte. -TSL, 1998.
Sulla verità di Dio o sulla leggenda su ciò che ci aspetta oltre la tomba. // Percorso verso il tempio. - Samara, n. 3/99.
Yanushnevičius R. Yanushnevičienė O. Conversazioni sulla moralità. - M.: "Propress", 1998.

informazioni generali

Gli argomenti delle conversazioni spirituali sono formulati in base alle caratteristiche di età dei bambini. Sono destinati agli studenti delle scuole secondarie secolari nell'ambito delle attività extrascolastiche. La biblioteca dell'ufficio pedagogico ha preparato un elenco di riferimenti per ciascuno degli argomenti proposti.

Sviluppatore nikhram.ru

Dati della scuola domenicale

Età junior, medio, senior

Disciplina Orario di lezione, lezioni su argomenti spirituali e morali

Conduce Sacerdote, educatore religioso qualificato

Dati del file esistente

Formato documento in formato doc

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