Buongiorno a tutti! Sono ceceno! Mi chiamo Kheda, sono nato e cresciuto, ho vissuto in Cecenia tutta la mia vita! Mio padre è un ceceno di montagna e mia madre è russa. Voglio dire subito che non ho mai parlato con ragazzi di nazionalità diversa, i miei fratelli mi avrebbero semplicemente ucciso per questo. Voglio parlare dei nostri Vainakh, dal momento che i nostri ragazzi spesso comunicano con ragazze di altre nazioni e le ingannano. Sai, mi dispiace davvero tanto per le ragazze, lo giuro, quando vedo come le trattano i nostri uomini. Non sto parlando di tutti i ceceni, sto parlando della maggioranza. Ci sono molte storie sul forum in cui le ragazze russe hanno comunicato con i ceceni, hanno sopportato il loro carattere per anni, hanno persino perdonato l'aggressione, e poi questi ragazzi hanno sposato le loro amiche cecene e hanno spezzato il cuore delle ragazze. Ragazze, mie care, vi chiedo, non dovreste sprecare i nervi con un ceceno. Non vale la pena perdonare un solo ragazzo per le percosse, i tradimenti... È solo che i nostri ragazzi raramente prendono sul serio le donne slave, la maggior parte si limita a ingannare le teste delle ragazze... È raro che i nostri ragazzi sposino qualcuno diverso da Vain. E mentono dicendo che “i miei genitori sono contrari” e che “i miei genitori mi hanno fatto sposare”. Nessuno sposa più forzatamente i ragazzi. Questo non accadeva da molto tempo. Quel ragazzo è un ariete, pensi di poterlo prendere e sposare?! Anche una ragazza raramente viene costretta a sposarsi, ma per i ragazzi in generale non esiste una cosa del genere: è solo una scusa standard quando un ragazzo appende degli spaghetti a una ragazza russa!
Il secondo punto è che i ragazzi si permettono di alzare la mano su una donna. Per me questo è del tutto imperdonabile. Se un ragazzo, incontrando Vainashka, le avesse posato anche solo un dito, sarebbe stato sepolto vivo tra noi! Qui queste cose non vengono perdonate. Dopo il matrimonio, questo potrebbe accadere, anche se c'è anche la possibilità che, se i fratelli lo scoprono, porteranno la ragazza a casa e lo picchieranno loro stessi! Se i nostri ragazzi si comportano in questo modo nei tuoi confronti, non permetterlo. Non dovresti perdonare persone così, non cambiano. Una volta alzata la mano, non rispetta te o la tua famiglia, e non dovresti perdonare una persona del genere, tanto meno sognare di sposarlo. CORRERE.
Non lasciare che nessuno ti tratti così, questo è il mio consiglio. Se un ragazzo ti ama, si sposerà, anche se il mondo intero sarà contrario. E se si scusa, alza la mano, ti tradisce, allora non ti ama. E non dovresti sprecare i tuoi nervi o la tua salute con un uomo simile. Credetemi, ragazze, siete sole, ma ci sono tanti ragazzi e troverete qualcuno degno.
La mia opinione è che sia meglio sposare la propria nazione, perché la propria è sempre più vicina. Se sposi un ragazzo Vainakh o semplicemente un musulmano, dovrai ricostruire completamente la tua vita. Ciò che è normale per un russo non lo è per un ceceno e viceversa. Sei pronto a cambiare la religione in cui sei cresciuto per il bene della persona amata? Cambiare il tuo intero stile di vita? Abbandonare le vecchie abitudini? Questo è molto, molto difficile, lo so dato che mia madre è russa e ho visto come ha sofferto per tutta la vita, non augurerei un simile destino a nessuno!
Ora ti dirò perché la penso così.
Mia madre si è sposata a 17 anni. Ha incontrato suo padre quando aveva 15 anni. Papà aveva 26 anni quando si sono incontrati. Lavorava nella città dove viveva mia madre. Sono venuto, l'ho vista, mi sono innamorato. La mamma era molto bella, ed è ancora bella! Chiara, bionda per natura, aveva capelli ricci lunghissimi ed enormi occhi azzurri con una sfumatura violacea. Beh, proprio come una bambola, a volte invidio anche quando guardo le sue foto da giovane. Mio padre era un atleta, ha lottato per tutta la vita, alto, forte, capelli scuri, occhi castani. Prima di mia madre era sposato e aveva un figlio, ha un carattere difficile, quindi la sua prima moglie (una cecena) non ha potuto sopportarlo e se n'è andata! La mamma studiava a scuola, papà l'ha vista per caso e si è preso cura di lei, si è preso cura di lei molto bene, ha regalato fiori e regali. La mamma si innamorò di lui perché non aveva mai comunicato con nessuno prima di lui, e poi un uomo simile cominciò a corteggiarlo, un ricco atleta. I suoi genitori (i miei nonni) erano molto contrari alla loro relazione, perché papà ha 10 anni in più e non è russo. Avevano paura per la loro figlia. Hanno detto che avrebbe fatto una passeggiata e se ne sarebbe andato, non lo hanno lasciato andare alle riunioni, hanno chiuso a chiave la casa: tutto era inutile. La mamma è saltata fuori dalla finestra del primo piano e ha continuato ad uscire con qualcuno. Suo padre l'ha persino picchiata duramente per tenerla a casa. Quando mio padre lo venne a sapere, venne a parlare con mio nonno per non toccare più mia madre, ma mio nonno non lo lasciò nemmeno entrare in casa. Di conseguenza, mio ​​padre dovette tornare indietro e rapì mia madre per sposarla quando stava per lasciare la scuola. Lo ha semplicemente caricato in macchina e lo ha portato a Grozny. Successivamente ci sono stati molti procedimenti con la polizia, mio ​​padre è stato messo sulla lista dei ricercati, ma non ha ancora consegnato mia madre. Lo portò ai suoi genitori (vivevano tutti insieme in una grande casa). Naturalmente i suoi genitori erano contrari, molto contrari, gli dissero addirittura di riportare la ragazza a casa e gli promisero di trovargli una brava ragazza cecena, ma papà fu irremovibile.
Di conseguenza, mia madre è stata accettata, si è sposata e si è convertita all'Islam. All'inizio fu molto difficile per lei, perché era solo una ragazza e sua suocera era infelice e la odiava. Anche una volta, la madre di mio padre chiuse mia madre in cantina in inverno per farla congelare, ma poi si vergognò. Mio padre non permise a mia madre di studiare ulteriormente e chiuse la casa. Si rammaricava moltissimo di aver sposato suo padre, era geloso di lei, non le permetteva di uscire da sola, una volta che sua madre è andata al negozio senza sciarpa e i vicini l'hanno visto. Quando papà lo scoprì, la colpì. Anche quando furono invitati a un matrimonio e mia madre andò a ballare, lui poi la picchiò a casa per questo. Ha detto che l'avrebbe fatto ancora una volta e lui l'avrebbe uccisa. Molti ceceni sono molto gelosi e possessivi. Se è mio, è mio. Questo è quello che pensano. La mamma si dimenticò di indossare i pantaloni e iniziò a indossare solo pantaloncini sotto il ginocchio e abiti lunghi fino al pavimento. Tutti i vicini discutevano di lei, perché era russa, si diceva molta sfortuna di sua madre, si inventavano pettegolezzi!
Volevano addirittura risposare mio padre con una donna cecena, anche se era già sposato con mia madre, hanno semplicemente cercato sfacciatamente di mettermi con qualcuno. E una persona (una donna cecena) quasi si è impiccata al suo collo, sebbene sapesse che era sposato. La mamma ha sofferto molto per tutte le persone e le ha rovinato la salute. Si è sposata e ha sopportato la famiglia di suo padre e mio padre per tutta la vita. Hanno una mentalità molto diversa e mia madre è stata allevata diversamente da una cecena, cosa che normalmente le sembrava strana. Forse se suo padre non l'avesse portata via con la forza, la sua vita sarebbe andata diversamente. Le ha davvero rovinato la vita, e lui stesso avrebbe potuto essere molto più felice senza tutti questi problemi se avesse ascoltato i suoi genitori e avesse sposato una cecena!
Sua madre ha cresciuto suo figlio dal suo primo matrimonio e ha dato alla luce altri tre figli. Ho una sorella e un fratello più piccoli. Amo moltissimo la mia famiglia e sono felice che i miei genitori siano persone così meravigliose, ma penso davvero che se non fossero così testardi, potrebbero essere molto più felici!
Noi, i loro figli, siamo cresciuti vedendo scandali, vedendo aggressioni in famiglia e mancanza di rispetto da parte della suocera per la nuora! Se mia madre fosse cecena, Vainashka, mio ​​padre non si comporterebbe così con lei, perché saprebbe delle conseguenze! Mio padre dice sempre che ucciderà chiunque metta anche solo un dito addosso, ma è così che tratta mia madre.
Spero che questa storia sia istruttiva per molte bellezze russe che comunicano con i Vainakh! Ragazze, vi prego, pensate, è davvero molto difficile, volete davvero un simile destino per voi stesse?! Sarà molto più facile con un ragazzo della tua stessa nazionalità, credetemi, miei cari. Auguro a ogni ragazza solo il meglio, miei cari. Pensaci cento volte prima di intraprendere una relazione, per non parlare del matrimonio, con un uomo musulmano.

https://www.site/2018-01-10/chechenka_poprosila_mat_ramzana_kadyrova_povliyat_na_syna

“Non sei degno di essere il capo della repubblica”

Una donna cecena ha chiesto alla madre di Ramzan Kadyrov di influenzare suo figlio

Ancora da Youtube

Un residente della Cecenia ha registrato un videomessaggio al capo della Cecenia, Ramzan Kadyrov, chiedendogli di fermare i rapimenti. Il video è pubblicato sul canale Anti Kadyrov su Youtube.com.

La donna, senza fornire il suo nome, accusa il capo della repubblica di aver rapito persone in Cecenia su suo ordine e invita Kadyrov a restituire i figli alle madri. “Non sei degno di essere il capo della repubblica. Anche il pastore che porta le pecore al pascolo le riporta indietro, e non ti puoi nemmeno affidare questo lavoro. Il popolo ceceno onora Allah, ma tu non lo temi affatto", dice la donna.

Secondo lei “Putin ha messo al comando Kadyrov”, ma il capo della Cecenia ha abusato di questa fiducia e sta provocando il caos.

L'autore del video menziona anche il cantante Zelimkhan Bakaev, scomparso l'anno scorso. Secondo lei, è stato rapito su ordine di Kadyrov con l'accusa di omosessualità, sebbene lui stesso non sia gay. In un altro appello – rivolto alla madre di Kadyrov, Aimani Kadyrova – la donna chiede di dire a suo figlio di smettere di uccidere giovani innocenti.

Ricordiamo che la pubblicazione Novaya Gazeta ha parlato delle prigioni segrete per gay in Cecenia, nonché degli omicidi di massa di persone con orientamento sessuale non tradizionale lo scorso anno. Successivamente, questo argomento è stato più volte sollevato nelle comunità per i diritti umani. La pubblicazione forniva un elenco di decine di nomi di vittime. Le autorità cecene hanno ripetutamente smentito questa informazione, affermando che semplicemente non ci sono e non possono esserci gay in Cecenia.

Le organizzazioni per i diritti umani che cercano di comprendere questo argomento sono state sotto pressione. Così, il commissario per i diritti umani in Cecenia, Nurdi Nukhazhiev, alla fine dello scorso anno ha annunciato la sua intenzione di contattare la procura della repubblica e Roskomnadzor con la richiesta di bloccare i siti di informazione “Caucasian Knot” e “Kavkaz.Realii”. .

Questi siti molto spesso scrivono di violazioni dei diritti umani nella repubblica. Tuttavia, secondo il difensore civico ceceno, le loro attività sono di natura “disfunzionale” e “distruttiva”. “Al fine di prevenire la destabilizzazione della situazione socio-politica nella repubblica e l’impatto informativo e psicologico sulla coscienza individuale e di massa della società civile, nonché sul sistema del potere statale, è necessario adottare urgentemente misure per sabotaggio della controinformazione”, è fiducioso l’attivista ceceno per i diritti umani.

“C’è un aumento del flusso negativo di informazioni volte a screditare il sistema socio-politico della Repubblica cecena, privando il soggetto della fiducia degli investitori, minando l’autorità e l’immagine e provocando anche tensioni sociali tra la popolazione. E bisogna fare qualcosa”, si legge nella dichiarazione di Nukhazhiev pubblicata sul sito ufficiale del difensore civico.

Mio padre è ceceno e mia madre è cecena. Mio padre visse fino a 106 anni e si sposò 11 volte. Per il suo secondo matrimonio, sposò una donna ebrea di Odessa, Sofya Mikhailovna. La chiamo sempre e solo "mamma". Mi ha chiamato Moishe.

Fu allora che tutti i ceceni furono reinsediati in Asia centrale. Vivevamo a Frunze. Passavo tutte le mie giornate con i ragazzi nel cortile.

Moishe! - lei urlò. - Vieni qui.

Quale mamma?

Vieni qui, ti dirò perché sei così magro. Perché non si vede mai il fondo del piatto. Vai a finire la zuppa. E poi te ne andrai.

"Moisha ha una buona miscela", dissero nel cortile, "la madre è ebrea, il padre è un nazista". I ceceni in esilio erano considerati fascisti. La mamma non ha mangiato se stessa, ma mi ha dato tutto. È andata a trovare le sue amiche di Odessa, Fira Markovna e Maya Isaakovna - vivevano più ricche di noi - e mi ha portato un pezzo di strudel o qualcos'altro.

Moishe, questo è per te.

Mamma, hai mangiato?

Non voglio.

Ho iniziato a dirigere un club presso lo stabilimento di lavorazione della carne, insegnando balli da sala e danze occidentali. Per questo ho ricevuto un sacco di ossa di cavallo. La mamma strappò loro dei pezzi di carne e preparò delle cotolette metà e metà con il pane, e le ossa furono usate per il brodo. Di notte buttavo via le ossa dalla casa perché non sapessero che erano nostre. Sapeva come preparare una cena deliziosa dal nulla. Quando ho cominciato a guadagnare molto, lei cucinava colli di pollo e tsimmes. Ha cucinato le aringhe così bene che potresti impazzire! I miei amici del Teatro dell'Opera e del Balletto del Kirghizistan ricordano ancora: “Misha! Come tua madre ci ha nutrito tutti!»

Ma all'inizio vivevamo molto male. La mamma ha detto: “Domani andremo al matrimonio dei Melomed. Là mangeremo pesce gefilte, ciccioli d'oca. Non abbiamo questo a casa. Non essere timido, mangia di più.

Ho già ballato bene e cantato “Varnechkes”. Questa era la canzone preferita di mia madre. Lo ascoltava come se fosse l'inno dell'Unione Sovietica. E amava Tamara Khanum perché cantava “Varnechkes”.

La mamma ha detto: “Al matrimonio ti verrà chiesto di ballare. Balla, poi riposa, poi canta. Quando canti, non muovere il collo. Non sei una giraffa. Non guardare tutti. Mettiti contro di me e canta per la tua mamma, gli altri ascolteranno. Ho visto il rebbe, la sposa e lo sposo sotto la chuppah ad un matrimonio. Poi tutti si sedettero al tavolo. Suonò la musica e iniziarono le danze. La mamma ha detto: "Ora Moishe ballerà". Ho ballato cinque o sei volte. Poi ha detto: "Moishe, ora canta!" Mi sono messo di fronte a lei e ho cominciato: "Sei nemt men, wu nemt men, wu nemt men?..." La mamma ha detto: "Guarda che talento!" E le dissero: “Grazie, Sofya Mikhailovna, per aver cresciuto correttamente un ragazzo ebreo. Altri, come i russi, non sanno nulla di ebraico”.

Anche la mia matrigna era una zingara. Mi ha insegnato a predire il futuro e a rubare al mercato. Ero molto bravo a rubare. Ha detto: “Piccola bambina, vieni qui, canteremo”.

Sono stato accettato nella compagnia del Teatro dell'Opera e del Balletto del Kirghizistan. La mamma ha assistito a tutte le mie esibizioni. La mamma mi ha chiesto:

Moishe, dimmi, i russi sono un popolo?

Si Mamma.

Anche gli spagnoli lo sono?

Gente, mamma.

E gli indiani?

Gli ebrei non sono un popolo?

Perché, mamma, anche le persone.

E se queste sono le persone, allora perché non balli la danza ebraica? In “Eugene Onegin” balli una danza russa, in “Lakme” balli una danza indù.

Mamma, chi mi mostrerà la danza ebraica?

Ti mostrerò.

Come me lo mostrerai? (Era molto pesante, probabilmente pesava 150 kg.)

E le tue gambe?

Puoi capirlo da solo.

Ha canticchiato e mi ha mostrato "Freylekhs", chiamato anche "Seven Forty". Alle 7.40 il treno partiva da Odessa per Chisinau. E alla stazione tutti ballavano. Ho venerato Sholom Aleichem e mi sono fatto la danza “A Junger Schneider”. L'abito è stato realizzato, per così dire, con ritagli di stoffa rimasti al sarto. I pantaloni sono corti, la parte posteriore è di un materiale diverso. Ho giocato tutto ballando. Questo ballo è diventato il mio bis: l'ho ripetuto tre o quattro volte durante il bis.

La mamma ha detto: “Tesoro, pensi che io voglia che tu balli una danza ebraica perché sono ebrea? NO. Gli ebrei parleranno di te: lo hai visto ballare il ballo brasiliano? o danza spagnola? Non parleranno di cose ebraiche. Ma ti ameranno per la tua danza ebraica”.

Nelle città bielorusse in quegli anni in cui l’arte ebraica non era molto incoraggiata, gli spettatori ebrei mi chiedevano: “Come ti era permesso fare la danza ebraica?” Ho risposto: “Mi sono permesso”.

La mamma aveva il suo posto a teatro. Hanno detto: "La madre di Misha è seduta qui". La mamma mi ha chiesto:

Moishe, balli meglio, ti applaudono di più, ma perché tutti portano fiori e tu no?

Mamma, non abbiamo parenti.

Non è quello che indossano le persone?

NO. Parenti.

Poi torno a casa. Avevamo una stanza, un letto di ferro stava di fronte alla porta. Vedo mia madre con la testa sotto il letto e che trascina qualcosa lì intorno. Io parlo:

Mamma, esci subito, ti prendo quello che ti serve.

Moishe", dice. - Vedo le tue gambe. Quindi assicurati che non li veda. Uscire.

Me ne sono andato, ma ho visto tutto. Tirò fuori una borsa, da essa tirò fuori un vecchio stivale di feltro maledetto e da esso uno straccio. Lo straccio conteneva una mazzetta di soldi legata con lo spago.

Mamma," dico, "dove hai preso tutti quei soldi?"

Figliolo, l'ho raccolto in modo che tu non debba correre in giro a cercare qualcosa con cui seppellire la tua mamma. Ok, lo seppelliranno in quel modo.

La sera ballo in “Raymond” di Abdurakhman. Nel primo atto volo sulla scena con un lussuoso mantello dorato e un turbante. Raymonda suona il liuto. Incontriamo gli occhi. Ci guardiamo affascinati. Il sipario sta arrivando. In realtà non ho ancora ballato, sono solo saltato sul palco. Dopo il primo atto, l'amministratore mi regala un lussuoso bouquet. I fiori sono stati consegnati all'amministratore e gli è stato detto a chi regalarli. Dopo il secondo atto mi regalano di nuovo un bouquet. Anche dopo il terzo. Ho già capito che tutto questo è mamma. Lo spettacolo è stato rappresentato in quattro atti. Ciò significa che dopo il quarto ci saranno dei fiori. Ho dato all'amministratore tutti e tre i mazzi di fiori e ho chiesto loro di darmeli tutti e quattro nel finale. Ha fatto proprio questo. In teatro hanno detto: "Pensaci, hanno lanciato fiori a Esambaev". Il giorno dopo la mamma rimosse i fiori appassiti, ce n'erano tre mazzi, poi due, poi uno. Poi ha comprato di nuovo dei fiori.

Un giorno mia madre si ammalò ed era a letto. E mi regalano dei fiori. Porto i fiori a casa e dico:

Mamma, perché ti sei alzata? Hai bisogno di sdraiarti.

Moishe", dice. - Non mi sono alzato. Non riesco ad alzarmi.

Da dove vengono i fiori?

La gente ha capito che meriti dei fiori. Adesso te lo portano loro stessi.

Sono diventato l'artista principale del teatro kirghiso e lì ho ricevuto tutti i premi. Amo il Kirghizistan come mia patria. Mi hanno trattato come una famiglia lì.

Poco prima della morte di Stalin, mia madre apprese dalla sua amica Esther Markovna che erano in corso i preparativi per lo sfratto di tutti gli ebrei. Tornò a casa e mi disse:

Ebbene, Moishe, come i ceceni siamo stati deportati qui, come gli ebrei saremo deportati ancora più lontano. Lì stanno già costruendo delle baracche.

Mamma," dico, "io e te abbiamo già imparato a guidare." Ovunque ci manderanno, andremo lì, l'importante è stare insieme. Non ti lascerò.

Quando Stalin morì, lei disse: “Ora andrà meglio”. Voleva che sposassi una donna ebrea, la figlia di un Pakhman residente a Odessa. E stavo corteggiando una donna armena. La mamma ha detto:

Dimmi, Moishe, ti dà da mangiare? (Questo avvenne durante la guerra.)

No, dico, non si nutre.

Ma se ti prendessi cura della figlia di Pakhman...

Mamma, ha le gambe magre.

E il suo viso è così bello, e i suoi capelli... Pensa, gli servono le gambe!

Quando ho sposato Nina, non posso dire che sia nata amicizia tra lei e mia madre.

Ho iniziato a insegnare danza alla scuola del Ministero degli affari interni: sono comparsi i soldi. Ho comprato a mia madre un orologio d'oro con catena e a Nina un orologio di metallo bianco. La moglie dice:

Li hai comprati per mamma con una catena d'oro invece di comprarli per me. Sono giovane e mia madre potrebbe indossarne di semplici.

Nina, dico, non ti vergogni?! Cosa vedeva di buono la mamma in questa vita? Lascia che almeno sia contenta di avere un orologio del genere.

Smisero di parlare, ma non litigarono mai tra loro. Solo una volta, quando Nina, spazzando il pavimento, uscì con la spazzatura, sua madre disse: "A proposito, Moishe, avresti potuto sposarti meglio". Questa è l'unica cosa che ha detto di lei.

È nata mia figlia. La mamma la prese tra le braccia, la mise tra i suoi grandi seni e l'accarezzò. La figlia amava moltissimo sua nonna. Poi Nina e sua madre hanno risolto la cosa da sole. E mia madre mi dice: “Moishe, mi occupo di Nina, non è male. E va bene anche il fatto che tu non abbia sposato la figlia di Pakhman: è viziata. Non sarebbe in grado di fare una cosa simile per te." Lei e Nina iniziarono a vivere insieme.

Durante questo periodo mio padre aveva già cambiato diverse mogli. Viveva non lontano da noi. La mamma dice:

Moishe, tuo padre ha portato una nuova Nikeyva. Vai a dare un'occhiata.

Mamma, dico, è così spaventosa!

Gli sta bene.

Morì quando aveva 91 anni. È successo così. Aveva una sorella, Mira. Viveva a Vilnius. È venuta da noi a Frunze. Cominciò a invitare la madre a restare con lei: “Divano, vieni! Misha è già un padre di famiglia. Non si perderà per un mese o due senza di te." Mentre cercavo di dissuaderla: “Lì il clima è diverso. Alla tua età è impossibile!” Dice: “Moishe, resterò un po’ e tornerò”. È andata e non è più tornata.

Era una persona molto gentile. Lei ed io abbiamo vissuto una vita meravigliosa. Non ho mai avuto bisogno di mio padre. Ha sostituito mia madre. Se fossero vivi entrambi adesso, non saprei chi avvicinarmi e abbracciare per primo.

Sin dai tempi antichi, i ceceni hanno avuto un rispetto speciale per le donne perché portavano vita, pace e tranquillità alle persone. Ne parlano fonti folcloristiche e letterarie. Il culto della madre presso i ceceni è indicato anche dalla presenza della componente “nana” (“madre”) nelle frasi sacre per il popolo: “nana-mokhk”, “nenan mott”, “kh1usamnana”.

La donna, prima di tutto, è madre, perché semina e coltiva i semi del bene nei figli e nella famiglia. Il grado di educazione morale dei bambini dipende dal suo livello di integrità, quindi è considerata il cuore della nazione, la sua immagine spirituale.

Molte dure prove hanno colpito la donna cecena. Insieme alla bellezza e alla femminilità, in lei sono sempre state apprezzate qualità come forza di volontà, fedeltà alla parola data, coraggio e coraggio. Nei momenti più difficili per il popolo ceceno, che ha sofferto a lungo, ha condiviso con gli uomini tutte le difficoltà e le privazioni del destino. E allo stesso tempo custodiva gelosamente il suo onore e la sua reputazione. L'esempio più eclatante di questa qualità dei nostri compagni tribù è catturato negli eventi di due secoli fa.

Dopo che Ermolov incendiò il villaggio di Dadi-Yurt nel settembre 1819, i soldati decisero di trasportare 46 ragazze prigioniere attraverso il Terek, ma in mezzo al fiume iniziarono a gettarsi nel fiume, trascinando con sé le guardie, per non cadere nelle mani dei nemici. Sono morti con dignità, ma non si sono lasciati disonorare. Il villaggio di Dadi-Yurt è stato bruciato, ma l'impresa delle valorose donne cecene non sarà dimenticata.

E questo non è l'unico esempio di tale comportamento di donne che, accanto ai loro padri, fratelli e mariti, hanno preso le armi in mano per difendere la propria patria.

Ad esempio, la figlia del famoso sceicco ceceno, una figura religiosa e politica di spicco del Caucaso settentrionale del XIX secolo, Gazi-Khadzhi Zandaksky Tea (Toa), prima ancora di sposarsi, si unì ai suoi fratelli a Gazavat durante la rivolta cecena del 1877 sotto la guida di suo cugino Alibek-Khadzhi Aldamov. Morì in una battaglia nelle vicinanze del villaggio di Simsara, distretto di Nozhai-Yurtovsky, all'inizio di ottobre 1877 e lì fu sepolta. La sua tomba - "Tei Kash" - è nota a tutti i residenti di Simsar, giovani e anziani. Divenne la Giovanna d’Arco cecena, un’eroina nazionale, il cui nome e le cui imprese dovrebbero essere conosciuti e ricordati dai discendenti”.

È gratificante che in memoria delle ragazze eroiche che preferirono la morte al disonore, nella nostra repubblica sia stata istituita una festa: la Giornata della donna cecena, che si celebra ogni anno la terza domenica di settembre.

Conosciamo molti esempi dell'eroismo senza precedenti delle figlie della Cecenia. Il loro amore disinteressato e la devozione alla Patria a volte potevano sopraffare il loro attaccamento alla famiglia e ai figli quando lei benediceva i suoi figli affinché difendessero la loro terra natale. E questo nonostante la madre cecena sia sempre stata un esempio di amore, affetto e cura materna. Il suo istinto materno è più forte del suo istinto di autoconservazione.

Ci sono molti miti e leggende che raccontano quanto sia forte l'amore di una madre. Dicono che un certo giovane si innamorò di una ragazza, ma lei non ricambiò i suoi sentimenti. Cominciò a tormentarlo con il matchmaking e poi la ragazza crudele gli disse che lo avrebbe sposato se le avesse portato il cuore di sua madre.

Il giovane, accecato dall'amore, tornò a casa, uccise la madre, le prese il cuore e lo portò alla ragazza. Lungo la strada inciampò e cadde in ginocchio. Allora il cuore della madre gli chiese compassionevolmente: "Non sei ferito, figliolo?" Ecco quanto è forte l'amore di una madre. Pertanto, è consuetudine che i ceceni trattino la madre, i suoi parenti e anche i parenti della moglie con particolare rispetto.

Una donna occupa un posto di rilievo nel folclore ceceno e nelle fonti letterarie. Nella mitologia nazionale, “ts1enana” è “madre del fuoco” e il fuoco è vita. Secondo la mitologia, la madre del fuoco vive nel fuoco ed è la custode della purezza. Questo spirito gentile dà alle persone cibo caldo, luce e calore. Pertanto, la maledizione più terribile tra il popolo ceceno è "che il fuoco nella tua casa si spenga".

Il mio cuore sanguina quando ricordo un episodio raccontatomi da un amico. Era il freddo febbraio del mostruoso anno 1944, quando i ceceni furono espulsi dalla loro terra natale. Durante il lungo e terribile viaggio, nei vagoni merci trafitti da ogni parte dal vento gelido, la morte falciò instancabilmente anche chi fino ad allora era sano. Le guardie semplicemente gettarono i corpi dei morti sul lato della ferrovia. Ad ogni fermata, le carrozze venivano ispezionate dai soldati alla ricerca di cadaveri, poiché il loro trasferimento volontario era fuori discussione, anche se venivano fucilate sul posto persone che nascondevano deliberatamente i morti o si opponevano alla rimozione dei cadaveri.

Nella stessa carrozza del mio amico, che mi ha raccontato questa terribile storia, c'era una giovane madre con un bambino. Il bambino non ha potuto resistere alle dure prove ed è morto tra le braccia di sua madre. Tuttavia, la madre, che voleva seppellire il figlio secondo la consuetudine, nascondendo il dolore che le era capitato al “Difensore della Patria”, non lo diede a vedere. Ogni volta che i soldati entravano nella carrozza, lei imitava l'allattamento al seno e cullava il bambino tra le braccia, come se cercasse di calmarlo. Ciò è continuato finché non siamo arrivati ​​agli insediamenti speciali, dove è stato sepolto il bambino.

Una storia difficile, difficile da ascoltare senza lacrime, ma allo stesso tempo questo è un esempio di madre con la M maiuscola, questo è un esempio di madre cecena! È stato di queste madri che il nostro profeta Muhammad (pace e benedizioni di Allah siano su di lui) ha parlato: "Il Paradiso è sotto i piedi delle nostre madri".

Non è necessario scavare nel lontano passato per fornire esempi delle gesta delle donne cecene. Basta ripercorrere gli ultimi due decenni e scopriremo innumerevoli esempi simili. Le eroine del nostro tempo, nonostante i primi capelli grigi e la stanchezza senza fondo nei loro occhi, non hanno in media più di cinquanta. I tragici eventi degli anni '90 si sono verificati nella loro giovinezza. Sono stati loro a salvare bambini e anziani durante gli attentati, senza dividersi in amici e nemici. Sono stati loro che, rischiando la vita, hanno trasportato i feriti attraverso i posti di blocco federali. Furono loro a dover salvare dalla fame la popolazione civile, abbandonata in balia del destino nei giorni più terribili. Erano le nostre donne a rifornire di vettovaglie e di medicinali la repubblica, stretta nella morsa della disperazione. Per fare questo dovettero recarsi nelle repubbliche vicine e letteralmente sulle proprie spalle, guadando il fiume (come avvenne alla famosa postazione di Gerzel), nonostante il maltempo, trascinando balle e scatole, borse e bauli con molto- cibo, medicine e provviste attesi.necessità.

Durante il periodo di devastazione del dopoguerra, le donne cecene lavorarono instancabilmente insieme agli uomini per restaurare la repubblica, e nei settori più diversi: nei cantieri edili e nelle biblioteche, nelle gallerie commerciali e sui palcoscenici, nel governo e nel settore immobiliare e settore dei servizi comunali, nella medicina, nell'istruzione, nella sfera sociale, nei servizi domestici.

E allo stesso tempo, le donne cecene, di regola, rimangono sempre sobrie e modeste, senza dimenticare per un momento il loro scopo originale e la necessità di esistere in armonia con i voleri dei loro antenati. Questa è la particolarità della donna cecena, questo è il suo valore e la sua dignità.

Donna cecena, custode del focolare, madre cecena, donna cecena, simbolo di purezza e innocenza: dietro tutti questi epiteti si può vedere la portata della responsabilità della donna cecena nei confronti della società, dei suoi antenati e discendenti. Ma la grande missione che ha svolto con dignità nel corso dei secoli, allevando i suoi figli konakh e proteggendo la casa, non si è limitata solo a questo.

Il ruolo delle donne nella società cecena è tanto importante quanto responsabile. Di secolo in secolo, la donna cecena ha vigilato sui valori familiari e sulle tradizioni stabilite dai suoi antenati.

I Vainakh hanno il concetto di "kyonakh" ("ko - "figlio" + "nakh" - "popolo", cioè il figlio del popolo, un vero uomo - questo è ciò che dicono i ceceni di un coraggioso, nobile, persona coraggiosa. Appare nella poesia popolare cecena come un combattente per la verità e la giustizia, mostrando coraggio e coraggio nelle battaglie con il nemico e gli stranieri." Di solito associamo questo concetto a un rappresentante della metà maschile: barbuto, baffuto, armato e con indosso un cappello di pelliccia. In questo ci sbagliamo profondamente, perché konakh - coraggioso, una donna può anche essere una persona nobile. Oggi ce ne sono parecchi tra noi. Alcune donne si comportano molto più degnamente di alcuni uomini. Di solito sono chiamate "konakh-zuda" - (donna degna). Questa è la valutazione più alta di una donna. Li abbiamo avuti, ci sono e ci saranno.

Siamo noi uomini i principali responsabili del fatto che la donna cecena negli anni '90 sia stata messa in una posizione molto umiliante.

Recentemente, la posizione delle donne nella nostra società è certamente cambiata. Infatti, a differenza di alcuni paesi stranieri, dove le donne sono relegate in una posizione umiliante e dipendente, il ruolo delle donne nella nostra società continua ad aumentare ogni anno, e le nostre donne - libere, orgogliose, talentuose e belle - non solo affrontano con successo le loro sfide dirette responsabilità , ma cercano anche di competere con il sesso più forte in campi di attività tradizionalmente maschili, anche se questo, ovviamente, non è sempre positivo. Non c'è niente di più terribile di una donna eccessivamente emancipata, perché una donna (e una donna cecena ancora di più - M.O.) deve mantenere in ogni circostanza tenerezza, femminilità e modestia.

Secondo me, nella nostra repubblica, le donne madri e le lavoratrici dovrebbero ricevere un'attenzione particolare. Oltre alle misure di sostegno sociale adottate dalla leadership della repubblica nei confronti della metà più debole della popolazione, celebriamo ogni anno tre festività femminili: la Giornata internazionale della donna; Festa della donna e festa della mamma cecena, istituita con decreto del Presidente della Federazione Russa nel 1998. Si festeggia l'ultima domenica di novembre.

Quindi la nostra repubblica è forse l'unica dove le donne vengono festeggiate tre volte l'anno. Questo, ovviamente, non è sufficiente. Dobbiamo proteggerli costantemente, circondarli di attenzioni e cure.

Spesso gli uomini, convinti che questo mondo sia a loro carico, dimenticano che dalla nascita fino all'ultimo respiro loro stessi sono circondati dalla costante cura e attenzione delle donne. E quasi non ci accorgiamo che, oltre al carico principale del lavoro, per tutta la vita portano sulle loro fragili spalle il peso estenuante della nostra vita quotidiana, eppure la maggior parte degli uomini, se avessero la possibilità di occuparsi delle normali faccende femminili, in tutto Probabilmente, molto presto si sgranchirebbero le gambe (forse sto un po' esagerando - M.O.), ma personalmente non ho dubbi che nella vita di tutti i giorni le nostre donne siano molto più resistenti di noi uomini, e inoltre, molto più sensibili e, ovviamente, , più gentile. Pertanto, probabilmente, se le donne governassero ancora il mondo, ci sarebbero molte meno guerre nel mondo.

In alcuni paesi, le donne ricoprono le posizioni di maggiore responsabilità, fino al ministro della difesa. E non perché siano gloriose guerriere, ma perché una donna nella situazione più estrema cercherà sinceramente di salvare la vita umana, perché solo chi dona, per volontà dell'Onnipotente, la vita conosce con certezza il suo reale valore.

Se noi uomini fossimo un po' più attenti alla nostra bella metà, ogni nuovo giorno potrebbe diventare per loro luminoso, ricco di eventi e gioioso. Per fare questo basta guardarsi intorno, apprezzare la bellezza e il fascino delle donne che ci circondano. Nel corso della storia il popolo ceceno si è distinto per la devozione alla famiglia, il duro lavoro, la tolleranza e la saggezza. Pertanto, il presente e il futuro del nostro popolo dipendono in gran parte da loro.

Nostre care mogli, con tutto il cuore vi auguro buona salute, prosperità, grande felicità umana, successo in tutti i vostri affari e sforzi!

Lascia che il caldo sole primaverile ti carichi di energia e lascia che l'atmosfera festosa, la gioia e l'amore per la vita siano sempre con te!

Movla Osmaev

Agenzia d'informazione "Grozny-inform"

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Mio marito, un discendente di principi georgiani, ha detto che suo nonno, tornando a casa dal lavoro, ed era cuoco nel famoso ristorante di Mosca "Aragvi", si è seduto al tavolo, ha abbassato il pugno pesante sulla sua superficie e ha detto in modo significativo: "Sei stato creato da me"! E tutta la famiglia, e soprattutto i suoi membri più giovani, gli obbedivano senza fare domande.

Nazioni diverse hanno tradizioni molto diverse nell'allevare i figli, alcune coccolano i loro figli, altre le mettono in condizioni spartane fin dalla nascita. Ma abbiamo tutti una cosa in comune: auguriamo sinceramente felicità e prosperità alle giovani generazioni.

Ceceni

Nella repubblica è molto popolare una parabola: una giovane madre andò da un vecchio per chiedere: "A che ora dovresti iniziare a crescere un bambino?" "Quanti anni ha tuo figlio adesso?" – chiese il saggio. "Un mese", rispose la donna. "Sei in ritardo esattamente di 30 giorni", sospirò l'anziano.

In Cecenia è ancora conservata la tradizione antica più importante: avere molti figli. Ogni neonato desidera sinceramente avere 7 fratelli, e non importa quale bambino sia in famiglia, forse il 3 o forse il 5. L'autorità di un uomo, di un padre, di un nonno qui è indiscutibile.

Il presidente della Repubblica Ramzan Kadyrov ha detto in una delle sue interviste: "Non mi sono mai seduto in presenza di mio padre e non ho parlato, ho risposto solo quando mi è stato chiesto. Ho cercato di non entrare nella stanza dove erano insieme i miei genitori. Fino agli ultimi anni, mio ​​​​padre e Non ho mai comunicato in presenza di mio nonno "Non ricordo che mio padre mi lodasse. Nella nostra famiglia è lo stesso. In presenza di mio padre non ho mai parlato con mia moglie e i miei figli, siamo cresciuti così e questa tradizione Continuerà."

Il famoso esperto del Caucaso, lo storico Adolphe Berger sosteneva che i ceceni non rimproveravano mai i loro figli in modo che non diventassero codardi. Come dice il proverbio Vainakh: “un cavallo che è stato battuto con una frusta non diventerà mai un vero cavallo”. E nella repubblica praticamente non si abbandonano i bambini; se succede qualcosa ai genitori, il bambino verrà accolto dai parenti, anche i più lontani, o, in casi estremi, dai vicini di casa. Rifiutarsi di accogliere un orfano è una vergogna per l’intera famiglia.

Yakut

Nei tempi antichi, gli Yakut avevano una scuola per l'educazione eroica, alla quale venivano mandati i ragazzi dall'età di 3 anni, un addestramento militare unico e individuale. L'insegnante era il padre o un onorato mentore guerriero. Il sistema era basato su tradizioni spartane e ancora più severe: lanciavano carboni ardenti al bambino e insegnavano loro a schivarli, e in seguito lanciavano frecce di legno con aghi corti attaccati ad essi. E l'armatura protettiva è stata rilasciata solo dopo aver completato l'intero corso e superato un esame difficile. Da quel momento in poi il ragazzo divenne un uomo e ricevette il titolo di “bootur”, guerriero.

Mordva

Nella repubblica per molto tempo si è data preferenza ai ragazzi, successori della famiglia; la figlia femmina era considerata un peso per la famiglia. Se appariva un figlio, dicevano: "Ved-ava (la dea, protettrice dell'amore e del parto) glielo ha dato", se era una figlia, "Ved-ava l'ha abbandonata". E anche: "Nutri tuo figlio - farà per te, nutri tua figlia - le persone ne avranno bisogno", oppure "Tuo figlio è un ospite in casa, tua figlia diventerà una persona". Tra Mordoviani I "Pomochi", una sorta di subbotnik, sono stati a lungo diffusi, quando l'intero villaggio si riuniva e aiutava gratuitamente un vicino a costruire una casa, un altro a scavare un pozzo e un terzo a macellare il bestiame per le vacanze. E i bambini sono cresciuti nello spirito del collettivismo e dell'assistenza reciproca. Ragazzi dall'età di 10 anni sono già andati ad aiutare, facendo un lavoro fattibile. E le ragazze hanno preso parte al supryadki, la versione femminile del lavoro congiunto. La casalinga, che aveva bisogno di aiuto per filare la lana, lavorare a maglia calze o guanti, assumeva gli stessi adolescenti per dolci o prodotti da forno per riunire quante più ragazze e giovani donne possibile. Gli imbonitori giravano di casa in casa facendo molto rumore, bussando alle finestre con dei bastoni e chiedendo una risposta. C'erano supryad diurni - "chin supryad" e notturni - "ven supryad". Durante il giorno indossavano abiti casual e durante la notte indossavano abiti festivi, poiché questi ultimi includevano spesso ragazzi. Nelle pause tra il lavoro e il lavoro ci conoscevamo, giocavamo, ballavamo e cantavamo.

Don cosacchi

Dopo il battesimo, nella culla del ragazzo, che veniva chiamata "sul dente", veniva sempre posta una sciabola, un proiettile o una freccia. E hanno osservato la sua reazione: se inizia a giocare è un buon segno, se inizia a piangere è meglio pensarci. L'iniziazione ai cosacchi ebbe luogo all'età di 3-4 anni. In questo giorno, tutti i parenti si riunirono, il padre mise suo figlio a cavallo, gli diede una sciabola tra le mani e lo condusse per il cortile e poi lungo l'intera strada. Quindi anche la donna cosacca fu portata a cavallo in chiesa, dove fu servito un servizio di preghiera. Si spostava dalla metà femminile della casa a quella maschile, i suoi fratelli maggiori controllavano il suo cuscino e la sua coperta, e senza pietà li buttavano fuori se sembravano troppo caldi e morbidi, ammonendoli: “Impara a servire, ormai non sei un bambino , ma mezzo cosacco. Successivamente, tutti gli sforzi sono stati diretti allo sviluppo fisico dell'adolescente. E anche i giochi tra pari erano per lo più attivi e competitivi. Ma è interessante che si svolgessero sempre sotto la supervisione degli anziani del villaggio, che monitoravano rigorosamente l'osservanza delle regole e il comportamento di tutti, e in caso di violazioni interrompevano il divertimento e ammonivano severamente l'autore del reato. All'età di 7 anni, il ragazzo sapeva già sparare e a 10 anni poteva tagliare con una sciabola. E all'età di 21 anni, si presentò per il servizio "a cavallo e con le armi", possedendo tutte le competenze necessarie per proteggere i confini nazionali.

ebrei

L'immagine di una madre ebrea è molto vivida nei libri, nei film e nelle barzellette. Agisce come un simbolo dell'istinto materno ipertrofico, della dedizione completa e illimitata a suo figlio, a volte molto anziano. Secondo tutte le leggi, un tale genitore dovrebbe crescere con un bambino infantile assolutamente indifeso. Tuttavia, questo non accade! I bambini ebrei maturano presto e talvolta sono più avanti rispetto ai loro coetanei nello sviluppo. Fin dalla tenera età viene loro insegnato a non uscire per strada, ma ad andare in una scuola di musica, in un club di scacchi, in uno studio d'arte, ecc. Sembrerebbe che, limitati nella comunicazione e nei propri desideri, dovrebbero liberarsi e ribellarsi nell'adolescenza. E ancora - di. Grazie all'abitudine ad un programma rigoroso e alle numerose competenze acquisite, i bambini ebrei sono più disciplinati, dedicano meno tempo alle lezioni scolastiche, ottengono di più e organizzano la loro giornata nel modo più efficiente possibile. E alla fine, crescendo, ottengono risultati abbastanza buoni.

Ti è piaciuto qualche modello genitoriale? Sentiti libero di prenderlo come base. Dopotutto, uno dei vantaggi di vivere in un grande stato multinazionale è l’opportunità di adottare i tratti migliori di ciascuno. Tuttavia, ricorda che tuo figlio è individuale, unico, unico nel suo genere e quindi, osservando le tradizioni nazionali, non dimenticare di ascoltare i suoi desideri e interessi.

Eugenia Asatiani