Vacanze in movimento. Dodicesima festività Vacanze in movimento

Dodicesima festività- Si tratta di dodici festività dedicate agli eventi della vita terrena di Gesù Cristo e della Vergine Maria. Tutte e dodici le festività sono incluse nell'elenco delle festività, ma sono inferiori a " festa delle feste e celebrazione delle celebrazioni» - .

Icona delle Dodicesime Festività

Per tema, tutte e dodici le festività sono suddivise in Signore E Madre di Dio e, a seconda del momento della celebrazione, in transitorio (mobile) e non transitorio (immobile). Ci sono nove festività non trasferibili e tre trasferibili. Servizi Dodici Feste del Circolo Fisso si trovano nei Menaions delle Mestruazioni, dove si trovano i servizi ai santi e le festività per ogni giorno dell'anno. Servizi dodicesima festività del circolo mobile si trovano nei Triodi quaresimali e colorati, dove sono registrati tutti i servizi del ciclo pasquale. Tutte e dodici le festività hanno pre-celebrazione, post-celebrazione e donazione.

Il significato delle dodici festività nell'Ortodossia

Le dodicesime festività sono importanti per ogni credente che frequenta regolarmente e osserva tutti i digiuni. Questa importanza è stata predeterminata dai nostri lontani antenati, dal tempo dell'esistenza della Madre di Dio e di Gesù Cristo. Nella maggior parte degli stati moderni, le tradizioni culturali, popolari e religiose sono intrecciate in modo abbastanza stretto. Nonostante la funzionalità dell’era elettronica, non possiamo ancora abbandonare il patrimonio storico che custodisce molteplici miracoli, segreti e misteri. In Russia, fino al 1925, tutte e dodici le festività erano anche feste statali. La solennità e l'osservanza del significato di tali festività non hanno perso la loro rilevanza ai nostri tempi. Alcuni di essi vengono celebrati ufficialmente nella maggior parte dei paesi del mondo, quando i cittadini sono liberati dal lavoro e dal lavoro. L'approvazione a livello legislativo dell'interazione tra Stato e Chiesa conferma ancora una volta questa tesi.

Dodicesima festività inamovibile

Intransitorio, cioè le festività fissate di anno in anno, ormai da molti secoli, hanno una data costante. Vale la pena notare che in quasi tutti i calendari ortodossi le festività vengono celebrate secondo il nuovo e il vecchio stile (scritti tra parentesi). Natività della Beata Vergine Mariaè consuetudine onorare 21 settembre. Perché menzioniamo questa festa in primo luogo? Semplicemente perché secondo il calcolo vecchio stile calendario della chiesa inizia esattamente il 1 settembre. Così dice la leggenda, perché l'istituzione di questa festa risale al IV secolo. La Santissima Theotokos, conosciuta anche come Vergine Maria, nacque in una famiglia di sposi poveri e piuttosto anziani, ma non per questo meno felici, l'8 settembre (vecchio stile), cioè il 21 settembre secondo il nuovo stile, in un lontano Nazaret. La ragazza divenne la madre di Gesù Cristo a seguito dell'Immacolata Concezione, e quindi non poteva esserci altra via che la sua canonizzazione.

Esaltazione della Santa Croce notato 27 settembre. La dedizione in un certo senso alla croce, come simbolo della vita eterna e celeste, è conosciuta non solo nel cristianesimo, ma anche in molte altre religioni. La croce commemora il grande sacrificio di Gesù Cristo come espiazione per i peccati di tutta l'umanità.

Il livello gerarchico successivo è occupato dalle festività Introduzione al Tempio della Beata Vergine Maria, 4 dicembre. In questo giorno, per la prima volta e in modo particolarmente solenne, Maria, di tre anni, fu introdotta nel tempio della città di Gerusalemme.

Natività, la festa più luminosa, gentile e non meno solenne, è consuetudine celebrare 7 gennaio. La nascita soprannaturale del Dio Bambino dall'Immacolata Vergine Maria lo rende particolarmente grazioso e insolito.

Vacanza Epifania o Epifania, ha osservato 19 gennaio. In questo giorno avviene il miracolo dell'apparizione dei Volti della Santissima Trinità. Gesù Cristo fu battezzato nelle acque del fiume Giordano. Dio Padre lo benedice con una voce dal cielo, alla presenza di tante persone. Allo stesso tempo, lo Spirito Santo discende su Gesù sotto forma di colomba bianca.

La Chiesa ortodossa, secondo la storia del Vangelo, approvò Febbraio, 15(nuovo stile) come una vacanza Presentazione del Signore. Dio stesso, parlando sotto forma di Spirito Santo, promise all'anziano Simeone la vita sulla Terra finché non vide Gesù Cristo.

Secondo la tradizione della Chiesa, in quel giorno l'inaspettata e miracolosa Buona Novella viene ricevuta dalla Vergine Maria 7 aprile. Fu informata dallo Spirito Santo dell'Immacolata Concezione e della nascita del Divino Bambino Cristo. Molte sono le tradizioni e le usanze legate a questa giornata. Questo giorno è celebrato Annunciazione.

Trasfigurazione(19 agosto) è associato ad un altro evento significativo nella storia della nascita e risurrezione di Gesù Cristo. In questo giorno, apparve ai suoi discepoli in un'immagine splendente, come il sole, in vesti bianche, confermando così che c'è fine ad ogni sofferenza e che la vita eterna attende chiunque ci creda.

Il digiuno prima Dormizione della Beata Vergine Maria (28 agosto). È consuetudine commemorare il luttuoso giorno con dolorose preghiere, a scopo di consolazione ed edificazione per tutti i cristiani.

Dodicesima vacanza in movimento

Una settimana prima della celebrazione della Pasqua, è consuetudine celebrare una festa commovente Ingresso del Signore in Gerusalemme questo è domenica delle Palme. In questo giorno, Gesù Cristo fu accettato come Salvatore e Messia, accogliendolo e riconoscendolo come tipo di Dio. Gli stesero dei vestiti davanti, aspettandosi benedizioni e salvezza dalla sofferenza mondana.

Ascensione del Signore celebrato il 40° giorno dopo Pasqua. Secondo la leggenda, Gesù Cristo ascende al cielo, a Dio Padre, completando così il ministero della vita terrena. La festa cade sempre di giovedì e riflette la sacralità dell'ingresso del Figlio nel tempio celeste presso Suo Padre.

La Santa Trinità cade di domenica, cinquantesimo giorno dopo Pasqua. Prima di questo giorno, è consuetudine celebrare il Trinity Parent Saturday e ricordare i defunti.

Calendario ortodosso

Il calendario in Rus' era chiamato calendario mensile. Copreva e descriveva assolutamente l'intero anno di vita dei contadini; in esso ogni giorno corrispondeva a determinate festività o giorni feriali, segni popolari e tutti i tipi di fenomeni meteorologici. Il calendario ortodosso è diviso in due parti secondo il principio delle sue parti mobili e fisse. I giorni di festa e di digiuno più significativi per un cristiano sono determinati dalla Pasqua. È tenendo conto di tutti i fattori del calendario lunisolare che viene calcolata innanzitutto la festa di Pasqua, la festa più importante e principale in tutti i sensi. Il calcolo del primo plenilunio primaverile avviene immediatamente dopo l'equinozio di primavera. La data esatta della Pasqua stessa si sposta entro 35 giorni, cioè dal 4 aprile all'8 maggio. Pertanto, la data di questa festività si sposta, ma il giorno della settimana, cioè la domenica, rimane invariato. I periodi di digiuno e altri giorni tradizionalmente religiosi associati alla celebrazione di questa festa unica per i credenti vengono conteggiati in base a questo principio.

Le festività della Chiesa ortodossa sono divise in grandi, medie e piccole. I grandi includono la Pasqua, i Dodici e i Non-Dodicesimi. In questi giorni le funzioni nelle chiese si svolgono con particolare solennità.

Pasqua

La Pasqua (il nome completo della chiesa è la Santa Resurrezione di Cristo) è l'evento più importante e luminoso nel calendario della chiesa cristiana. La data della festività è unica per ogni anno, determinata secondo il calendario solare-lunare e cade tra il 4 aprile e l'8 maggio. La Pasqua commemora la risurrezione di Gesù Cristo dopo la crocifissione. In questo giorno è consuetudine assistere alle funzioni, benedire i dolci pasquali e le uova colorate nelle chiese, apparecchiare una tavola festiva e organizzare festeggiamenti. Le persone si salutano con le parole: “Cristo è risorto!”, alla quale dovrebbero rispondere: “Veramente è risorto!”

Dodicesima festività

Dodicesima festività - 12 festività più importanti del calendario ortodosso, dedicate agli eventi della vita terrena di Gesù Cristo e della Madre di Dio. Si dividono in due categorie: non transitori e transitori.

Dodicesima festività inamovibile

Le dodicesime festività inamovibili hanno una data fissa, che cade ogni anno nella stessa data.

Natale - 7 gennaio
La festa è stata istituita in onore della nascita di Gesù Cristo. In questo giorno è consuetudine assistere ai servizi, apparecchiare la tavola festiva, andare di casa in casa e cantare canti natalizi. Le persone si salutano con le parole: “Cristo è nato!”, alle quali dovrebbero rispondere: “Lo lodiamo!” La festa è preceduta da un digiuno natalizio di 40 giorni.

Epifania (Santa Epifania) - 19 gennaio
La festa è stata istituita in onore del battesimo di Gesù Cristo nel fiume Giordano da parte di Giovanni Battista. In questo giorno è consuetudine benedire l'acqua nelle chiese e nuotare in una buca di ghiaccio.

Presentazione del Signore - 15 febbraio
La festa è stata istituita in ricordo dell'incontro di Simeone il Ricevitore di Dio con il piccolo Gesù nel Tempio di Gerusalemme durante il rito di dedicazione a Dio. L'incontro ebbe luogo il 40° giorno dopo la nascita di Gesù. In questo giorno è consuetudine pregare, andare in chiesa e benedire le candele.

Annunciazione della Beata Vergine Maria - 7 aprile
La festività è dedicata all'annuncio da parte dell'Arcangelo Gabriele alla Vergine Maria del concepimento e della futura nascita del Figlio di Dio. In questo giorno è consuetudine assistere alle funzioni religiose, consacrare il pane nelle chiese, fare l'elemosina e impegnarsi in opere di beneficenza.

Trasfigurazione del Signore - 19 agosto
La festa è dedicata al ricordo della Divina Trasfigurazione di Gesù davanti ai suoi discepoli durante la preghiera sul Monte Tabor. In questo giorno è consuetudine benedire mele, pere e uva in chiesa e onorare la memoria dei parenti defunti.

Assunzione della Beata Vergine Maria - 28 agosto
La festa è dedicata al ricordo della Dormizione (morte) della Madre di Dio. In questo giorno, i credenti vanno in chiesa, pregano la Santissima Theotokos, benedicono il pane e fanno l'elemosina. La festa è preceduta dal digiuno dell'Assunzione.

Natività della Beata Vergine Maria - 21 settembre
La festa è stata istituita in onore della nascita della Vergine Maria, la madre di Gesù Cristo. In questo giorno è consuetudine andare in chiesa, pregare la Beata Vergine Maria e compiere opere di beneficenza.

Esaltazione della Santa Croce - 27 settembre
Il nome completo della festa è l'Esaltazione della Croce onesta e vivificante del Signore. Fu eretto in onore del ritrovamento della Croce sulla quale Gesù fu crocifisso a Gerusalemme vicino al Monte Golgota. In questo giorno è consuetudine osservare un digiuno rigoroso e pregare per la propria salute e quella dei propri cari.

Presentazione della Beata Vergine Maria al Tempio - 4 dicembre
La festa è dedicata all'introduzione della piccola Maria, la madre di Gesù Cristo, nel Tempio di Gerusalemme per la dedizione a Dio. In questo giorno, nelle chiese si tiene un servizio solenne, i parrocchiani pregano la Vergine Maria.

Dodicesima vacanza in movimento

Le dodicesime festività mobili hanno una data unica per ogni anno, che dipende dalla data della Pasqua e si sposta con essa.

Domenica delle Palme (Ingresso del Signore a Gerusalemme)
La festa si celebra una settimana prima di Pasqua. Dedicato alla solenne apparizione di Gesù Cristo a Gerusalemme alla vigilia del Suo martirio e morte. In questo giorno è consuetudine benedire il salice in chiesa, frustare i membri della famiglia con i rami, dicendo: "Non picchio io, è il salice che colpisce!" o "Willow Whip, picchiami fino alle lacrime!"

Ascensione del Signore
Il nome completo della festa è l'Ascensione del Signore Dio e del nostro Salvatore Gesù Cristo. Si celebra il 40° giorno dopo Pasqua. La festa commemora l'ascensione di Gesù Cristo al cielo. In questo giorno è consuetudine assistere alle funzioni nelle chiese, pregare e fare l'elemosina.

Giorno della Trinità (Pentecoste)
Si celebra il cinquantesimo giorno dopo Pasqua. La festa è stata istituita in onore della discesa dello Spirito Santo sugli apostoli e sulla Vergine Maria. Sulla Trinità, è consuetudine assistere a un servizio solenne in chiesa, decorare chiese e case con rami di alberi, coprire il pavimento con erba fresca, consumare una cena festiva e organizzare feste e fiere.

Festività non dodicesime

Festività non dodicesime - 5 grandi festività della Chiesa ortodossa, dedicate alla nascita e alla morte di Giovanni Battista - il battezzatore di Gesù Cristo, gli apostoli Pietro e Paolo, l'apparizione della Madre di Dio, la circoncisione del Signore.

Circoncisione del Signore - 14 gennaio
La festa è stata istituita in ricordo del rito ebraico della circoncisione eseguita su Gesù bambino. In questo giorno, nelle chiese si tengono servizi festivi, le persone tornano a casa, cantano canzoni di semina e augurano bene e prosperità ai proprietari.

Natività di Giovanni Battista - 7 luglio
Il nome completo della festa è la Natività dell'onesto e glorioso profeta, precursore e battista del Signore Giovanni. Dedicato alla nascita di Giovanni Battista, il battezzatore di Gesù Cristo. In questo giorno, le persone partecipano alle funzioni e benedicono l'acqua, le erbe e i fiori nella chiesa.

Santi Apostoli Pietro e Paolo - 12 luglio
La festa è dedicata al ricordo del trasferimento delle reliquie dei santi apostoli Pietro e Paolo. In questo giorno, i pescatori pregano per il successo della pesca, si tengono fiere e celebrazioni.

Decapitazione di Giovanni Battista - 11 settembre
La festa è dedicata alla memoria del martirio di Giovanni Battista, il battezzatore di Gesù Cristo. In questo giorno è consuetudine frequentare i servizi e osservare un digiuno rigoroso.

Intercessione della Beata Vergine Maria - 14 ottobre
La festa è stata istituita in onore dell'apparizione della Vergine Maria a Sant'Andrea il Matto. In questo giorno, è consuetudine visitare le chiese e pregare la Santissima Theotokos per la salute, l'intercessione e una vita familiare felice.

Medi e piccoli Le festività ortodosse si distinguono per la minore solennità del culto.

Ogni giorno non sono vacanze nella loro essenza. Questi sono i giorni del ricordo dei santi.

Digiuni ortodossi- periodi di astinenza da alimenti di origine animale.
In base alla durata, i post sono divisi in più giorni e di un giorno. Ci sono 4 digiuni di più giorni e 3 digiuni di un giorno all'anno. Inoltre, ogni mercoledì e venerdì sono giorni di digiuno (non c'è digiuno in questi giorni durante le settimane consecutive). I digiuni variano in gravità, fino alla completa astinenza dal cibo.

Settimane solide- settimane in cui non è previsto il digiuno il mercoledì e il venerdì. Ci sono 5 settimane di questo tipo in un anno.

Tutti i giorni dei defunti- Giorni di ricordo generale dei cristiani defunti. Ci sono 8 giorni simili in un anno.

Il nuovo anno della chiesa inizia il 1 settembre secondo il vecchio, Calendario giuliano. Secondo il nuovo stile civile è il 14 settembre. Prima dell'imperatore Pietro I nella Rus', il capodanno ecclesiastico coincideva con quello civile.

Natività della Beata Vergine Maria

Questa è la prima dodicesima festa dell'anno liturgico. È dedicato all'evento più importante: la nascita della Vergine Maria nella famiglia dei giusti Gioacchino e Anna. Secondo la tradizione della Chiesa, Gioacchino proveniva da una famiglia reale, Anna da una famiglia sommo sacerdotale. Erano pii, ma senza figli. Questo fu un momento speciale nella vita del popolo eletto.

I profeti annunciavano che il Messia sarebbe venuto da una famiglia reale. Tutti i discendenti del re Davide vivevano nella speranza di dare alla luce il Salvatore. Le famiglie sterili erano considerate prive della benedizione di Dio. Sono stati trattati con disprezzo e scherno. Gioacchino e Anna pregarono con fervore per la nascita di un bambino e sopportarono umilmente la loro assenza di figli. Per le loro ferventi preghiere, la sottomissione alla volontà divina, l'amore casto e la pietà, il Signore ha dato loro una grande gioia. La Giovane Donna nata da loro divenne la Madre di Dio incarnata.

San Giovanni Damasceno scrive che “il giorno della Natività della Madre di Dio è festa di gioia universale, perché attraverso la Madre di Dio l’intero genere umano è stato rinnovato e il dolore della progenitrice Eva si è trasformato in gioia”.

Esaltazione della Santa Croce

Questa festa si basa su un evento storico: la scoperta della croce originale su cui Gesù Cristo fu crocifisso da parte della regina Elena, la madre del re Costantino, uguale agli apostoli. I romani cambiarono il luogo della crocifissione e della sepoltura del Salvatore rendendolo irriconoscibile, riempiendolo e costruendo un tempio pagano. Dopo accurati scavi furono rinvenute tre croci e, separatamente, una tavola con un'iscrizione attaccata alla Croce del Salvatore. La croce su cui fu crocifisso Gesù Cristo fu identificata dopo la guarigione di una donna da una grave malattia e la risurrezione del defunto. Entrambi i miracoli sono avvenuti dopo la deposizione della Croce.

Molte persone radunate vicino al Golgota volevano vedere la Croce. Il patriarca Macario lo eresse (innalzò) da un luogo elevato tre volte. Il popolo si inchinò con riverenza davanti alla Croce del Signore. Questo è stato l'inizio della vacanza. Ciò accadde nel 326.

In ricordo di questo evento, durante la veglia notturna della vigilia della festa, la santa e vivificante Croce di Cristo viene portata alla venerazione dall'altare al centro della chiesa. I canti della festa ricordano non solo il ritrovamento della croce nel IV secolo, ma anche la morte del Salvatore sulla croce. In ricordo della sofferenza di Cristo, nel giorno della festa è stato istituito un digiuno di un giorno.

Presentazione della Beata Vergine Maria al Tempio

I giusti Gioacchino e Anna, pregando per il dono della prole, promisero di dedicare il bambino a Dio. Dio ha dato loro una figlia. Quando Maria aveva tre anni invitarono a casa parenti e amici.

Dopo aver vestito la Figlia con abiti festivi, partirono per Gerusalemme. Molte giovani fanciulle camminavano avanti con candele accese. Quando la processione si avvicinò al tempio, la stessa Giovane Donna salì gli alti gradini. Fu accolta dal sommo sacerdote con molti sacerdoti. Sotto l'ispirazione dello Spirito Santo, la condusse nel Santo dei Santi, che divenne il luogo delle sue continue preghiere. La Beata Vergine visse nel tempio per circa dodici anni.

Nel tempo libero dalle preghiere si dedicava alla lettura delle Sacre Scritture e ai lavori manuali. La grazia divina ha cresciuto e preparato la gioventù scelta da Dio per il più grande evento sacro: la nascita del Salvatore del mondo.

Natività

Secondo la visione divina, il Figlio di Dio, per ispirazione dello Spirito Santo, è nato dalla Santissima Theotokos per la salvezza delle persone. L'Incarnazione è il più grande evento non solo del Sacro, ma di tutta la storia del mondo. I profeti lo preannunciarono per molti secoli (cfr: Is 7,14; Ger 31,22).

In termini di significato spirituale, la Natività di Cristo è seconda solo alla Pasqua. San Giovanni Crisostomo dice: “La festa di tutte le feste è arrivata e ha riempito di gioia l'Universo. La festa del coronamento di tutte le virtù, fonte e radice di tutte le nostre benedizioni; festa per la quale il cielo si aprì, lo Spirito fu fatto scendere, il mediastino fu distrutto, le barriere caddero, la distanza si unì, le tenebre si dissiparono, la luce brillò, il cielo assunse la natura venuta dalla terra, la terra, Colui che riposa sui Cherubini."

I dodici giorni successivi alla festa sono santificati dai grandi eventi della Natività di Cristo e dell'Epifania. Ecco perché sono chiamati santi (Svyatki). Secondo la tradizione, i credenti li trascorrono con gioia, allegria e pia.

Epifania

All'inizio del Suo ministero pubblico, Gesù Cristo fu battezzato dal profeta e precursore Giovanni nelle acque del Giordano. Il Signore non aveva bisogno di purificazione e santificazione. È stato battezzato per dare un'immagine del Sacramento attraverso il quale ogni uomo entra nella Chiesa di Cristo. Il Salvatore si è rivelato al mondo come il Messia promesso. Nelle Costituzioni Apostoliche (IV secolo) si prescrive: “Abbiate grande rispetto per il giorno in cui il Signore ci ha rivelato la Divinità”. La festa dell'Epifania è chiamata anche Epifania, poiché nel battesimo del Signore è apparsa la Divina Trinità: Dio Padre (parlando del Figlio), il Figlio di Dio (battezzato da Giovanni e testimoniato da Dio Padre) e lo Spirito Santo (discendente sul Figlio in forma di colomba). Questa festa nei libri liturgici è anche chiamata Illuminazione, o Festa delle Luci. Ciò esprime la verità teologica che Dio è Luce ed è apparso per illuminare coloro che erano seduti nella terra e nell'ombra della morte(Mt 4,16).

Con il Suo battesimo, il Signore ha santificato tutta la natura acquatica. Sia il giorno della festa stessa che la vigilia di essa, nella Chiesa avviene una grande consacrazione dell'acqua.

Presentazione del Signore

L'evento che ha dato origine a questa dodicesima festa è avvenuto nel Tempio di Gerusalemme il quarantesimo giorno dopo la nascita di Gesù. Per adempiere alla Legge di Mosè, il Signore, come Primogenito di Sua Madre, fu portato al tempio, dove lo incontrò l'anziano Simeone. In onore di questo incontro (in slavo - incontro) e la festività prende il nome. Lo stesso giorno ha avuto luogo un altro incontro: la Chiesa dell'Antico Testamento e la Chiesa del Nuovo Testamento.

Nella festa della Presentazione del Signore, viene glorificata in modo particolare la Santissima Theotokos, alla quale il giusto Simeone poi predisse: "Un'arma trafiggerà la tua anima, così che i pensieri di molti cuori saranno rivelati".

Annunciazione della Beata Vergine Maria

Questa festa evangelica ricorda come l'Arcangelo Gabriele annunciò alla Santissima Theotokos la grande gioia della nascita di suo Figlio. La mitezza e l'umiltà della Beata Vergine, espresse nelle parole: Sono il Servo del Signore, rende possibile l'incarnazione del Salvatore del mondo tra gli uomini.

In questa festa primaverile, la Chiesa russa ha l'abitudine di liberare gli uccelli, che simboleggiano la liberazione dell'anima umana dalla schiavitù del peccato.

Trasfigurazione

In questa festa c'è il ricordo di come il Signore, dopo aver portato i suoi tre discepoli più vicini - Pietro, Giacomo e Giovanni - sul monte Tabor, si trasformò davanti a loro, rivelando loro la sua gloria divina.

In questo giorno, è consuetudine consacrare nel tempio l'uva del nuovo raccolto, così come l'inizio di nuovi frutti: frutta e verdura. L'uva nella Sacra Scrittura è immagine del popolo di Dio, immagine della Chiesa. Inoltre, l'uva come frutto, il cui succo, a seguito della fermentazione, diventa vino, e dal vino, attraverso l'azione di Dio nella liturgia, si trasforma nel Sangue di Cristo, è un vivido simbolo della Trasfigurazione .

Dormizione della Beata Vergine Maria

In questo giorno ricordiamo la morte benedetta della vita terrena della Santissima Theotokos e il suo riposo in cielo. Secondo la tradizione della Chiesa, in questo giorno gli apostoli, che avevano predicato in vari paesi, si riunirono miracolosamente a Gerusalemme per salutare la Purissima Vergine Maria e celebrarne la sepoltura. La Santissima Madre del Signore fu sepolta nel Getsemani. L'apostolo Tommaso non partecipò alla sepoltura della Vergine Maria. Arrivò a Gerusalemme il terzo giorno e, su sua richiesta, gli apostoli aprirono la tomba affinché potesse salutare la Madre di Dio. Quando i santi apostoli, dopo aver rotolato via la pietra, aprirono la bara, rimasero inorriditi: non c'era il corpo della Madre di Dio nella bara - rimanevano solo i sudari funebri, che diffondevano un profumo meraviglioso. Quello stesso giorno, la sera, all'ora del pasto, la Madre di Dio apparve agli apostoli, circondata dagli Angeli, li salutò e promise che sarebbe stata sempre con loro.

In alcune chiese, al posto dell'icona della festa, a sudario- un sudario con l'immagine della defunta Santissima Theotokos.

Le dodicesime festività sono note a ogni persona ortodossa e sono molto venerate da loro. Alcuni attribuiscono erroneamente la Resurrezione del Signore a questa festa. Ma la Pasqua occupa un gradino più alto in importanza, distinguendosi in una categoria a parte (celebrazioni di celebrazioni).

Come puoi facilmente intuire dal nome, nella categoria dei dodicesimi ci sono 12 Grandi festività ortodosse. Sono divisi in due sottocategorie: del Signore e della Theotokos. Le feste del Signore sono dedicate alla venerazione delle tappe più importanti della vita di Gesù Cristo; di conseguenza, la Theotokos è una festa della venerazione della Vergine Maria. Inoltre viene fatta anche una distinzione tra transitorio e non transitorio. Questa classificazione si basa sulle date delle celebrazioni. Ogni vero credente ortodosso dovrebbe conoscere le date e le caratteristiche dei rituali di questi giorni.

Spostamento delle dodicesime festività

• L'ingresso del Signore a Gerusalemme viene tradizionalmente celebrato una settimana prima di Pasqua, cioè l'ultima domenica. È anche popolarmente chiamato Verbny (per la tradizione di far brillare i rami di salice nella chiesa).

In Giudea, da dove proveniva originariamente la tradizione, non erano i salici a brillare, ma le foglie delle palme.

Questa festa ha un profondo significato simbolico. All'inizio dell'era cristiana, la Giudea fu ridotta in schiavitù e occupata dai procuratori romani. Anche nell’Antico Testamento, si prevedeva che avrebbero avuto un Messia che avrebbe liberato le terre dagli invasori stranieri, quindi l’ingresso di Gesù nella città è il riconoscimento da parte degli ebrei del Suo destino divino. Ma questa festività ha anche una seconda immagine simbolica. Ci rimanda all'ingresso di Gesù nel Regno dei Cieli.

È interessante notare che Cristo entrò a Gerusalemme su un asino. Nella tradizione orientale era simbolo di intenzioni pacifiche. Pertanto, il Figlio di Dio sottolineò che con la pace, e non con la forza, avrebbe restituito la terra della Giudea agli ebrei.

• L'Ascensione del Signore si celebra il quarantesimo giorno dopo la domenica di Pasqua. Questa festa può cadere solo giovedì.

Secondo i testi canonici, durante questi quaranta giorni Gesù predicò agli apostoli e parlò loro del Regno di Dio. Quaranta giorni dopo, li radunò nuovamente e ordinò loro di non disperdersi, predicendo l'imminente apparizione dello Spirito Santo. Anche gli Atti degli Apostoli affermano che un giorno sarebbe avvenuta la seconda venuta del Messia (“nello stesso modo in cui egli ascese al cielo”).

Tra gli slavi ortodossi, l'Ascensione era anche associata al calendario agricolo e significava il culmine della primavera (un passaggio completo dal freddo all'estate). E l'intero periodo dalla Pasqua all'Ascensione era considerato il momento in cui i confini tra Paradiso, Inferno e terra venivano cancellati.

• Il cinquantesimo giorno dopo Pasqua si celebra il Giorno della Santissima Trinità (Pentecoste). Questo giorno cade sempre di domenica. La festa è una logica continuazione dell'Ascensione, perché fu allora che fu predetta agli apostoli l'apparizione dello Spirito Santo.

Secondo i testi canonici, la discesa dello Spirito Santo avvenne durante la festa ebraica di Shavuot, quando gli apostoli e la Vergine Maria si trovavano proprio nella stanza dove ebbe luogo l'Ultima Cena. Lingue di fuoco apparvero dal cielo e toccarono ciascuno dei presenti, dando loro l'opportunità di parlare tutte le lingue del mondo per predicare il cristianesimo. L'immagine dello Spirito Santo predetta da Gesù indica la triplice natura di Dio.

Nell'Ortodossia c'è la tradizione di coprire i pavimenti delle chiese e delle case con erba appena tagliata e fiori di campo. Si ritiene inoltre che si debba preparare un decotto con erbe raccolte sulla Trinità ed essiccate il giovedì santo del prossimo anno per lavarlo.

Date dei dodici giorni festivi in ​​movimento per anno

Nel 2018 le date di questi tre eventi sono le seguenti:

Nel 2019, la Pasqua arriverà in ritardo e, di conseguenza, anche le festività si sposteranno in modo significativo sul calendario:

Nel 2020 segnaliamo sul calendario le seguenti date:

Dodicesime festività impermanenti

Quelle celebrazioni che hanno una data fissa che non cambia rispetto al ciclo pasquale si chiamano fisse o inamovibili. La maggior parte degli eventi della dodicesima categoria festiva sono proprio questo. Per comodità li divideremo immediatamente in quelli del Signore e della Theotokos.

Le date inamovibili del Signore

• Il Natale è una delle feste centrali del cristianesimo. È celebrato dalla Chiesa ortodossa 7 gennaio.

Secondo la leggenda, Giuseppe e sua moglie Maria si recarono a Betlemme per partecipare al censimento indetto dal governatore romano Augusto. Giunti nella patria di Giuseppe, soggiornarono nella casa dei suoi parenti, e poiché l'albergo, cioè la camera degli ospiti, era già occupato, Maria dovette partorire nella stanza principale della casa dove vivevano i proprietari. Lì i palestinesi conservavano il foraggio per il bestiame e lasciavano liberi gli animali di notte. Da qui il noto malinteso secondo cui Gesù sarebbe nato in una stalla.

• Il Battesimo del Signore è chiamato anche Epifania. La sua data è 19 gennaio.

Secondo la Bibbia, all'età di trent'anni, Gesù arrivò al fiume Giordano, dove lo aspettava Giovanni Battista. Il Precursore, che predicava l'imminente venuta del Messia, rimase stupito e gli chiese se Gesù dovesse davvero ricevere il battesimo da lui. Nel momento in cui ebbe luogo il battesimo, i cieli si aprirono. Lo Spirito Santo discese da loro sotto forma di colomba bianca, nominando Gesù l'amato Figlio di Dio.

All'Epifania, i russi tradizionalmente benedicono l'acqua. C'è un'opinione secondo cui è sufficiente esporre l'acqua al gelo nella notte dell'Epifania. Ma il bagno dell'Epifania, amato da molti, è una tradizione relativamente nuova apparsa non molto tempo fa. In epoca pre-rivoluzionaria nella Russia imperiale veniva invece eseguita una processione religiosa al fiume (Benedizione delle Acque).

• La Trasfigurazione del Signore è avvenuta 19 agosto.

Gesù condusse i suoi discepoli più vicini (Pietro, Giacomo e Giovanni) sul monte Tabor per mostrare loro la gloria spirituale celeste che lo attendeva dopo una breve sofferenza terrena. La tradizione della vacanza è l'idea dell'unità del Divino e della razza umana nella persona del Salvatore. Dopo aver permesso ai discepoli di vedere la Trasfigurazione, Gesù li mette in guardia dal timore di sofferenze future. Nella Rus', questa festa è anche chiamata la Salvatrice delle Mele per via della tradizione di consacrare le mele mature come dono del Signore.

• Esaltazione della Santa Croce, 27 settembre- l'ultima immutabile festa del Signore.

L'evento descritto si è verificato nel 326. L’Impero Romano fu allora governato da Costantino il Grande, il primo imperatore a porre fine alla persecuzione cristiana. Sua madre, Elena, fu mandata dall'imperatore a Gerusalemme dopo che gli apparve una visione della Croce di Dio. Poiché, grazie all'aiuto degli imperatori pagani, il Golgota era coperto di terra, Sant'Elena dovette cercare questo luogo per molto tempo. Quando la montagna fu trovata e dissotterrata, scoprirono il Santo Sepolcro e le croci. Uno di loro aveva il potere miracoloso di guarire i malati e resuscitare i morti. È così che è stata trovata la Croce vivificante e il Patriarca Macario l'ha eretta (innalzata) in modo che più cristiani potessero vedere l'Albero e adorarlo.

Dodicesima Festa della Theotokos

• Febbraio, 15- Incontro.

Il quarantesimo giorno dopo Natale, come è noto, il bambino Gesù fu portato al tempio. Lì incontrò l'anziano Simeone, un famoso teologo che tradusse le Sacre Scritture. Secondo la leggenda egli volle cambiare la parola “Vergine” in “moglie” nella parte che parlava della nascita del Figlio di Dio. Ma l'angelo gli fermò la mano e disse che Simeone sarebbe vissuto finché non fosse stato convinto della correttezza della profezia e avesse incontrato Dio faccia a faccia. Simeone, colui che accoglie Dio, aspettò trecento anni per incontrare Gesù.

• Annunciazione – 7 aprile.

In questo giorno, secondo la leggenda, l'Arcangelo Gabriele apparve all'Immacolata Vergine Maria con la notizia che sarebbe stata la madre del Figlio di Dio. Il momento centrale dell’evento è la buona volontà di Maria stessa, quando concorda con la volontà di Dio, accettando il suo dono, e dice: “Devo essere secondo la tua parola”. Il concepimento di Gesù è una sorta di inizio di una nuova era dello sviluppo umano.

• 28 agosto– Dormizione della Beata Vergine Maria.

In questo giorno si ricorda la morte della Vergine Maria nella casa dei genitori di Giovanni il Teologo. Per tutta la sua vita dopo l'ascensione di Cristo, Maria predicò il cristianesimo e raccontò ai credenti gli eventi miracolosi che l'accompagnarono.

• Natività della Vergine Maria - 21 settembre.

In questo giorno, secondo la leggenda, nacque la madre del Figlio di Dio. I suoi genitori, i nazareni Gioacchino e Anna, erano già avanti negli anni, ma non avevano figli. Un giorno Anna stava pregando e piangendo sotto un albero di alloro quando le apparve un angelo che le predisse la nascita di una figlia di nome Maria. Nove mesi dopo nacque una figlia benedetta, che portò gioia al mondo intero.

• Si celebra la Presentazione della Beata Vergine Maria al Tempio 4 dicembre.

Anna e Gioacchino, pregando per un bambino, fecero voto che il bambino nato avrebbe dedicato la sua vita a Dio. Quando Maria aveva tre anni, la portarono al Tempio di Gerusalemme. Lì, fino all'età di 15 anni, Maria è cresciuta, e i suoi genitori l'hanno consegnata con calma alla volontà del Padre Celeste.

Servizio divino per le dodici feste

Servizio divino delle dodici feste del Signore

L'organizzazione dei servizi in questi giorni mostra la loro alta priorità nella gerarchia ecclesiastica delle celebrazioni. Anche quando un giorno festivo cade di domenica, la liturgia domenicale viene annullata e viene invece servito un servizio festivo. Nella maggior parte delle celebrazioni del Signore, le vesti dei sacerdoti sono bianche, a simboleggiare la luce divina, ma nella Domenica delle Palme e nella Trinità le vesti vengono sostituite con il verde (i colori della vita eterna). Un'altra caratteristica dei servizi divini di questi giorni è l'intensa preghiera, quando i santi locali vengono ricordati e viene chiesta la liberazione dai disastri.

Servizio divino delle dodici feste della Vergine Maria

Se uno dei giorni della Madre di Dio cade di domenica, le liturgie si uniscono in una sola, poiché la festa del Signore non può essere cancellata per qualcosa di meno. Negli altri giorni è richiesta una veglia notturna. Nei giorni della Vergine Maria, gli inni della chiesa differiscono dagli altri servizi per la loro bellezza. Le vesti dei ministri della chiesa sono blu, ad eccezione della Candelora. Quindi i sacerdoti indossano abiti bianchi, poiché la Candelora è una festa che ha caratteristiche sia del Signore che della Theotokos.