Enciclopedia pedagogica dei "bambini difficili". Lavoro minorile e tempo libero Lavoro minorile e tempo libero
"LAVORO INFANTILE E RICREAZIONE"
Società per il lavoro educativo con i bambini, organizzata da S.T. Shatsky nel 1909-19, Mosca. La Società d'Insediamento ha continuato le sue attività, includendo nella sua composizione anche le istituzioni educative (scuola materna, club, scuola). Gli insegnanti AU hanno collaborato nella società. Zelenko, N.O. Massalitinova, A.A. Fortunatov, V.N. Shatskaya, L.K. Schleger. La società ha condotto un esperimento nell'organizzazione delle attività pedagogiche di una comunità di educatori e alunni sui principi di un approccio creativo allo sviluppo personale, ha organizzato (per la prima volta) campi da gioco per bambini lasciati senza la supervisione dei genitori, la colonia estiva "Bold Vita", ecc. Nel 1919 la società divenne parte della 1a stazione sperimentale per l'istruzione pubblica sotto il Commissariato popolare per l'istruzione della RSFSR.
Dizionario enciclopedico pedagogico. 2012
Vedi anche interpretazioni, sinonimi, significati della parola e cosa significa "LAVORO E RIPOSO DEI BAMBINI" in russo nei dizionari, nelle enciclopedie e nei libri di consultazione:
- LAVORO nel libro di citazioni Wiki:
Data: 2009-03-01 Ora: 11:50:24 * Ognuno deve farsi carico delle proprie spalle un lavoro proporzionato alle proprie forze, quindi se il suo peso risulta essere... - LAVORO
Guardare un animale domestico carico di un pesante fardello in un sogno significa che avrai successo negli affari, tuttavia, non sarai sempre giusto... - RIPOSO nel Miller's Dream Book, libro dei sogni e interpretazione dei sogni:
Sognare che stai riposando predice che presto mostrerai ospitalità a persone piacevoli ma sconosciute.Se una giovane donna in un sogno... - LAVORO nel Directory degli insediamenti e dei codici postali della Russia:
172728, Tverskoj, … - LAVORO nel Dizionario dei termini economici di Vasiliev:
- l'utilizzo delle capacità mentali e fisiche delle persone, delle loro competenze ed esperienze sotto forma di servizi necessari per la produzione di beni economici... - LAVORO
ASSUMERE - vedi LAVORO ASSUNTO... - LAVORO nel Dizionario dei termini economici:
MONOTONO - vedi LAVORO MONOTONO... - LAVORO nel Dizionario dei termini economici:
- uno dei quattro principali fattori di produzione: attività umana consapevole e generalmente riconosciuta, che richiede sforzo, attuazione ... - RIPOSO nel Dizionario dei termini economici:
GIORNALIERO - vedi RIPOSO GIORNALIERO... - LAVORO nel breve dizionario slavo ecclesiastico:
- travaglio, malattia, malattia; fare le cose con diligenza, sofferenza,... - RIPOSO nell'Enciclopedia della vita sobria:
- il processo di ripristino delle prestazioni sia a riposo che durante attività che alleviano la fatica. Esistono due modalità principali di rilassamento:... - LAVORO in termini medici:
l'attività umana opportuna finalizzata al soddisfacimento dei bisogni personali e sociali; la fisiologia e l'igiene di T. occupano un posto importante nella medicina sovietica... - RIPOSO in termini medici:
il processo di ripristino delle prestazioni, avvenuto in condizioni di cessazione dell'attività che ha causato... - LAVORO
- RIPOSO nel Grande Dizionario Enciclopedico:
uno stato di riposo o un'attività che allevia la fatica e favorisce il recupero... - RIPOSO nella Grande Enciclopedia Sovietica, TSB:
uno stato di riposo o di attività che ripristina le prestazioni. In senso fisiologico, l'ossigeno è uno stato di attività speciale quando la cellula, rimanendo libera dal lavoro, ... - TEORIA ECONOMICA DEL LAVORO
(teoria economica). — L’economia politica si occupa di quei tipi di economia che sono legati all’attività economica umana. Questa è una situazione generale, tuttavia... - RIVISTA DEL LAVORO nel Dizionario Enciclopedico di Brockhaus ed Euphron:
una rivista mensile pubblicata come supplemento a World Illustration, dal 1891 al 1895. Originariamente pubblicato 24 volte l'anno,... - GIORNALE DEL LAVORO nel Dizionario Enciclopedico di Brockhaus ed Euphron:
giornale politico e letterario. Pubblicato a Tiflis da Ter-Memeksetov, in russo e armeno. Furono pubblicati pochi numeri: nel 1879-80. N. 1… - LAVORO nel Dizionario Enciclopedico Moderno:
attività umana opportuna volta a preservare, modificare, adattare l’ambiente per soddisfare i propri bisogni e produrre beni e servizi. Lavoro... - LAVORO nel Dizionario Enciclopedico:
attività umana opportuna volta a preservare, modificare, adattare l’ambiente per soddisfare i propri bisogni e produrre beni e servizi. Lavoro... - LAVORO nel Dizionario Enciclopedico:
, -a, M. 1. Attività umana mirata finalizzata alla creazione di valori materiali e spirituali con l'ausilio di strumenti di produzione. Mentale... - BAMBINI nel Dizionario Enciclopedico:
, Oh, oh. 1. vedere i bambini e l'infanzia. 2. trasferimento Non tipico di un adulto, immaturo. Ragionamento dei bambini. II sostantivo infantilismo, -e... - RIPOSO nel Dizionario Enciclopedico:
, -a, M. Trascorrere del tempo senza attività regolari, lavorare per recuperare. Hai bisogno di o. qualcuno Qualcuno è in vacanza. (V… - LAVORO
"LAVORO", quotidiano. socio-politico giornale, dal 1921 (fino all'inizio degli anni '90, organo del Consiglio centrale panrusso dei sindacati), Mosca. Fondatore (1998) - Autonoma no-profit. organizzazione "Modifica... - LAVORO nel grande dizionario enciclopedico russo:
(econ.), attività umana opportuna finalizzata a preservare, modificare, adattare l’ambiente per soddisfare i propri bisogni, per produrre beni e servizi. ... - RIPOSO nel grande dizionario enciclopedico russo:
RESTO dei metalli, inizio. fase del processo di restituzione deformata. metallo, che scorre durante il riscaldamento a bassa temperatura (fino a 0,2 t pl) e associato a ... - RIPOSO nel grande dizionario enciclopedico russo:
REST, uno stato di riposo o questo tipo di attività, che allevia la fatica e favorisce il recupero... - BAMBINI nel grande dizionario enciclopedico russo:
PARALISI CEREBRALE INFANTILE, gruppo di bambini. malattie causate da danni cerebrali intrauterini, lesioni cerebrali traumatiche durante il parto, varie. malattie della prima infanzia... - BAMBINI nel grande dizionario enciclopedico russo:
UN CHILDREN'S FUND (Fondo delle Nazioni Unite per l'infanzia; UNICEF), creato nel 1946 come organizzazione internazionale per l'assistenza di emergenza ai bambini in guerra... - BAMBINI nel grande dizionario enciclopedico russo:
LAVORO MINORILE, lavoro minorile, cioè persone in età lavorativa. Secondo l’Organizzazione Internazionale del Lavoro, all’inizio. Anni '90 lavorando... - BAMBINI nel grande dizionario enciclopedico russo:
TEATRO PER RAGAZZI, prof. t-r per bambini e giovani. In Russia, i primi D. t. furono creati nel 1920-21 (compreso il Centro. ... - BAMBINI nel grande dizionario enciclopedico russo:
KINDERGARTEN, istituzione per le comunità. educazione dei bambini in età prescolare. Creato per la prima volta da F. Froebel (1837, Germania). In Russia - dagli anni '60... - BAMBINI nel grande dizionario enciclopedico russo:
CASA DEI BAMBINI, istruirà in Russia. un istituto per bambini lasciati senza cure genitoriali. Disponibile D.d. scuola materna, scuola (statale), tipo di famiglia e... - LAVORO nell'Enciclopedia Brockhaus ed Efron:
(teoria economica). ? L’economia politica si occupa di quei tipi di tecnologia legati all’attività economica umana. Questa è una situazione generale, tuttavia... - LAVORO
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Lezione… - LAVORO nel Dizionario dei sinonimi di Abramov:
vedere affari, prenotare, lavorare || fatica vana, sopportare fatiche e preoccupazioni, con...
Dopo molte difficoltà, nel febbraio 1909, fu ottenuto il permesso di aprire una nuova società chiamata "Lavoro e tempo libero infantile", che di fatto continuò e sviluppò le tradizioni della "Insediamento". Ancora una volta, bambini e adolescenti riempirono le numerose stanze della loro casa in Vadkovsky Lane, dove iniziarono a funzionare un club per bambini e un asilo nido. È stata aperta una scuola elementare sperimentale in cui gli insegnanti hanno cercato di introdurre nuovi modi di insegnare il normale curriculum scolastico, utilizzando metodi di insegnamento migliorati e rivitalizzando l'atmosfera scolastica.
Abbiamo dovuto abbandonare la forma esterna “repubblicana” di organizzazione dei bambini. Siamo passati dal raggruppare i bambini sulla base del cameratismo all’unirli in club basati sui loro interessi. Il lavoro degli educatori rimaneva non retribuito e la società veniva sostenuta da contributi e donazioni private. Dovevano lavorare in condizioni di sorveglianza segreta e palese da parte della polizia, spesso venivano effettuate perquisizioni e sull'istituto incombeva la minaccia di chiusura.
Stanislav Teofilovich ha l'idea di riprendere il lavoro della colonia estiva di lavoro infantile come istituzione permanente con un terreno agricolo. La struttura della colonia ha permesso di creare condizioni adatte alla manifestazione della vera vita infantile, libera da strati esterni che si erano sviluppati sotto l'influenza sfavorevole degli aspetti negativi della vita adulta circostante.
CARATTERISTICHE DELL'ISTRUZIONE NELLA COLONIA DI LAVORO “BODRAYA LIFE”.
Nel maggio 1911, un gruppo di bambini con i loro leader, Stanislav Teofilovich e Valentina Nikolaevna Shatsky, arrivò al quindicesimo incrocio della ferrovia di Bryansk, sul territorio dell'attuale stadio Trud (allora in questo luogo c'era una foresta). Erano bambini della periferia di Mosca, Maryina Roshcha, provenienti da famiglie della classe operaia che non avevano l'opportunità di creare per loro condizioni di vita normali.
Ha incontrato Shatsky a Mosca nella società "Children's Labour and Leisure" da lui creata. Margarita Kirillovna ha preso parte attiva agli affari della società e le ha fornito sostegno finanziario. Nell'inverno del 1911 invitò Shatsky a stabilire una colonia permanente sulla sua terra per le vacanze estive dei bambini. Ha promesso di fornire fondi per il miglioramento della colonia, per la costruzione delle strutture necessarie.
I bambini arrivarono quasi nella foresta. Per il loro arrivo era stata costruita una caserma. Ampio, su due livelli con un bel terrazzo e due balconi a nord ea sud lungo tutta la lunghezza del secondo piano. Inoltre, dai resti dell'edificio è stata ricavata una capanna e lì è stata posizionata una lastra di metallo. Questa è stata la prima cucina.
Lo sradicamento più difficile è stato effettuato dagli operai, ma spettava ai bambini stessi crearsi condizioni di vita normali.
Insieme a Shatsky, diversi giovani, suoi ex alunni nelle società di Mosca, arrivarono per organizzare la vita dei bambini. Tra loro c'era uno studente della Scuola Stroganov A. Gavrilov, il futuro creatore di uno studio d'arte nella colonia. Il primo gruppo di coloni era composto da 25 bambini più grandi, poi arrivarono gli altri. In totale, nella prima estate sono stati 47 ragazzi e ragazze di età compresa tra 7 e 16 anni.
Shatsky ha immediatamente dato ai bambini l'opportunità di decidere i propri affari. Tutte le questioni importanti della vita venivano decise durante le riunioni che si tenevano ogni giorno. In uno dei primi incontri, i bambini chiamarono la loro colonia “Vigorous Life”. Insieme agli adulti, i coloni decisero che la base della loro vita dovesse essere il lavoro. Tuttavia, secondo Shatsky, il lavoro dei bambini, a differenza del lavoro degli adulti, dovrebbe essere principalmente educativo.
I lavori iniziarono immediatamente. Ci siamo divisi in gruppi e squadre in base all’età e agli interessi, e abbiamo scelto “dirigenti” e “caposquadra”. Per migliorare il territorio apparivano squadre di lavoro composte da ragazzi di età compresa tra 14 e 16 anni che, insieme a Shatsky e altri insegnanti, sradicarono ceppi, tracciarono sentieri, completarono la costruzione dei locali ed eseguirono altri lavori di manodopera. I bambini più piccoli hanno scavato la terra, piantato un orto, piantato campi di bacche e un frutteto di mele. Le ragazze sono state assegnate alla cucina, al panificio, alla lavanderia e ai dormitori per organizzare le pulizie.
Gli insegnanti hanno cercato di organizzare la vita dei bambini in modo che attraverso il lavoro imparassero il self-service, acquisissero competenze per vivere in gruppo e acquisissero esperienze di vita diversificate dai contatti con il mondo esterno. Cinque ore al giorno erano destinate al lavoro sociale.
L'anno successivo arrivarono nella colonia 55 bambini. A questo punto apparvero qui mucche, un cavallo, galline e oche, di cui si prendevano cura i bambini stessi. Negli anni a venire, il numero dei coloni aumentò fino a 100-150 persone.
I ragazzi hanno pubblicato la loro rivista scritta a mano "Our Life", in cui discutevano dei loro affari sociali ed economici.
Osservando la vita dei bambini, i loro interessi e le loro capacità, Shatsky giunge alla conclusione che è necessario creare le condizioni per il loro pieno sviluppo mentale, aprire una scuola - e quindi garantire la permanenza permanente dei coloni nella "Vita vigorosa" , ma per questo era necessario aumentare drasticamente i finanziamenti della colonia, cosa che non era ancora possibile. Fino al 1918, la colonia esisteva principalmente a spese della società "Children's Labour and Leisure" e di M.K. Morozova.
La rivoluzione portò cambiamenti fondamentali nel lavoro della colonia. Dall'anno scolastico 1918-1919 la colonia estiva venne trasformata in colonia permanente, dove gli orfani venivano allevati con fondi statali. In questo momento iniziano le lezioni educative e poi viene organizzata una scuola per i bambini che vivono nella colonia. Gli insegnanti, sotto la guida di Shatsky, hanno elaborato i propri programmi educativi, basati sulla creatività personale del bambino e sull'esperienza di una vita vigorosa. La colonia ha l'opportunità di sviluppare ampie attività sociali nel villaggio tra i contadini.
Nell'ottobre 1918, con decreto del Comitato esecutivo centrale panrusso della RSFSR, furono approvati i "Regolamenti sulla scuola di lavoro unificata". La scuola prevedeva due stage: il primo dagli 8 ai 13 anni, il secondo dai 14 ai 17 anni. Una scuola di nove anni iniziò ad operare nella colonia. Sorsero nuove preoccupazioni: era necessario adattare i locali alle condizioni invernali. Prima verranno costruiti i dormitori. I corsi di formazione si tengono presso la Dacia Morozov.
Le idee del decreto e le direzioni generali della riforma scolastica erano vicine a Stanislav Teofilovich. Si lascia subito coinvolgere nel duro lavoro. Ora aveva finalmente l'opportunità di applicare le idee pedagogiche che aveva sviluppato alla costruzione di una nuova scuola.
All'inizio del 1919, Shatsky e i suoi soci - V.N. Shatskaya, A.A. e E.Ya. Fortunatov, N.V. Vsesvyatsky - si è rivolto al Commissariato popolare per l'istruzione con la proposta di creare una stazione sperimentale per la pubblica istruzione, presentando il suo progetto. Il 16 maggio 1919 fu approvato il “Regolamento sulla Prima Stazione Sperimentale del Commissariato Popolare per l'Istruzione”. La prima stazione sperimentale per l'istruzione pubblica verrà creata come parte di due rami: quello rurale nella regione di Kaluga, sulla base del “Bodra Zhizn”, e quello cittadino a Mosca. Lo stesso Shatsky fu nominato direttore della stazione nel suo insieme e sua moglie divenne il capo della scuola Vigorous Life.
Nell'autunno del 1919, il dipartimento del villaggio comprendeva 10 scuole rurali di primo livello con un centro a “Bodraya Zhizn” e due asili nido (nello stabilimento di Ugodsky e Pyatkino). All'inizio del 1920, la stazione univa già 15 scuole, comprese quelle di Maloyaroslavets (Dobrinskaya, Belousovskaya, Ugodsko-Zavodskaya, Peredolskaya e altre) e del distretto di Borovskaya (Belkinskaya, Krivskaya, Kabitsinskaya, Samsonovskaya). Dall'inizio degli anni '20, la colonia iniziò ad accettare per la residenza permanente e l'istruzione non solo i bambini di Mosca, ma anche i bambini dei villaggi circostanti, soprattutto per la seconda fase dell'istruzione. Inoltre, alla seconda fase (classi 5-9) hanno partecipato coloro che “provenivano” dai villaggi vicini che vivevano in casa.
Gli scopi della Prima Stazione Sperimentale nel “Regolamento” erano così definiti: “Promuovere la costruzione culturale della repubblica organizzando e realizzando ogni tipo di esperimenti e ricerche nel campo del lavoro culturale di ogni sua tipologia”. Pertanto, i compiti della Stazione includevano non solo l'organizzazione del processo educativo ed educativo con i bambini, ma anche lo svolgimento di un lavoro attivo tra la popolazione circostante, la partecipazione degli insegnanti a tutti i tipi di attività nel villaggio.
Gli insegnanti della stazione, sotto la guida di Shatsky, iniziarono a studiare costantemente la vita dei contadini in tutti i suoi aspetti. Hanno partecipato attivamente all'educazione delle persone, creando roccaforti per i programmi educativi. I coloni più anziani furono ampiamente coinvolti in questo lavoro. Organizzavano concerti e spettacoli per i contadini, insegnavano ai bambini delle campagne a coltivare fiori nei giardini antistanti e lottavano per la pulizia e l'igiene nelle case e nelle strade.
Shatsky ha mostrato particolare attenzione alla formazione degli insegnanti rurali. Fin dai primi giorni di attività della stazione sono stati organizzati corsi settimanali per gli insegnanti delle scuole che facevano parte della stazione. Qui sono venuti anche insegnanti provenienti da villaggi remoti. Shatsky addestrò i suoi cadetti non solo nei metodi di insegnamento, ma anche nella conduzione di ricerche sulla vita dei bambini e sulla vita della popolazione rurale. Insegnante della scuola Velichkovo A.I. Pronin ha ricordato che hanno iniziato il loro lavoro sui corsi con il self-service: hanno preparato da soli la colazione, il pranzo e la cena, e poi hanno lavorato con una pialla, una pala e una sega. Era necessario, come era richiesto ai coloni, fare tutto in tempo e svolgere il servizio in ordine impeccabile. Lezioni di musica, educazione fisica, organizzazione del turismo o lavoro minorile nel giardino e nel cortile: tutto questo è stato condotto per gli insegnanti insieme alla risoluzione del compito principale: organizzare il processo educativo nelle scuole.
Lo scrittore P.S. Romanov, dopo aver visitato la Stazione, dove ha parlato con cadetti e coloni, ha scritto la storia "Sparks", che trasmette perfettamente l'atmosfera straordinaria che regnava la domenica sera nella dacia di Morozova.
Il nucleo del team della Stazione era un gruppo di insegnanti dalla mentalità creativa che accettarono il programma di ricerca sviluppato da Shatsky e cercarono di implementarlo in vari campi della scienza pedagogica. Questi erano Theodor Teofilovich Shatsky (fratello di Stanislav), E.A. Shatskaya (moglie di Teodora), E.A. Fortunatova e M.N. e L.N. Skatkins (insegnanti).
Il lavoro della Prima Stazione Sperimentale nel campo della teoria e dei metodi didattici ha portato a numerosi sviluppi metodologici per gli insegnanti, sussidi didattici e articoli teorici sulla pedagogia. Durante questo periodo, Shatsky tenne conferenze a Mosca, Kaluga e nello stabilimento di Ugodsky, nella colonia stessa per insegnanti russi e stranieri.
È cambiata la vita dei bambini con l’apertura della Stazione Sperimentale? Le preoccupazioni dei coloni in materia di lavoro rimasero le stesse, ma l’economia si espanse e il lavoro cominciò a comprendere più conoscenze scientifiche. Insegnante S.M. Zepalov, che lavorò come agronomo nella colonia, descrive nei suoi diari come, dall'inizio degli anni '20, svolse un lavoro di divulgazione scientifica nel campo dell'agronomia e delle scienze naturali per coloni e insegnanti. L'obiettivo era quello di attrarre i giovani a studiare la regione locale. A questo scopo, nella scuola della colonia, da ottobre a giugno, è stato svolto un lavoro sistematico con tre gruppi di età per introdurre lo studio della coltivazione dei campi, dell'allevamento degli animali e della distribuzione della vegetazione naturale nel bacino del fiume Repinka in base alle condizioni locali esistenti.
Nel 1925 fu costruito un nuovo edificio scolastico a due piani: una struttura in legno con un elegante tetto a padiglione. Ospitava le classi 5-9 e le condizioni del processo educativo sono migliorate in modo significativo. Quest'anno nella colonia studiavano 200 bambini, 88 di loro vivevano in un collegio, il resto erano visitatori. È interessante tracciare la composizione sociale dei coloni. Tutti i 30 studenti della prima fase provenivano da famiglie contadine, mentre nella seconda fase la metà erano bambini contadini, il resto erano operai e impiegati. L'arte occupava un posto significativo nella vita della colonia. Gli Shatsky cercarono di instillare nei bambini l'amore per la musica, la letteratura, il teatro e la pittura. Le serate dedicate all'ascolto della musica classica sono state accompagnate da conversazioni sui compositori e sui tempi in cui vissero. In queste serate, Stanislav Teofilovich ha eseguito arie d'opera e Valentina Nikolaevna ha accompagnato e tenuto conferenze. Shatsky ha diretto il teatro, dove gli insegnanti hanno suonato insieme ai bambini. Sono stati messi in scena spettacoli come "Boris Godunov", "L'ispettore generale" e altri. Ad esempio, in "L'ispettore generale" Stanislav Teofilovich ha interpretato il sindaco. I bambini più piccoli avevano un teatrino delle marionette. I coloni viaggiavano regolarmente con le loro esibizioni nei club dei villaggi circostanti.
L'artista A.V. Gavrilov, uno studente di Shatsky nella società "Lavoro e tempo libero infantile", dopo essersi diplomato alla Scuola Stroganov, arrivò nella colonia e organizzò uno studio d'arte. Qui i bambini hanno studiato pittura, preparato scenografie per spettacoli e praticato l'intaglio del legno. I ragazzi hanno adorato moltissimo lo studio e hanno chiamato il loro insegnante Gavgusha. Molti artisti famosi provenivano da questo studio: V. Pochitalov, N. Anatolyev, Y. Skatkin, A. Lushin e altri.
Dalla metà degli anni '20, nella colonia lavoravano insegnanti di talento E.A. Kadomskaya, N.P. Kuzin, D.F. Tamitsky, E.A. Sokolova e molti altri. T.T. Durante la lezione di fisica, Shatsky ha insegnato ai bambini come installare le radio rilevatore, con le quali hanno deliziato l'intera colonia quando hanno sentito per la prima volta la voce di Mosca. I contadini dei villaggi circostanti vennero ad ascoltare questo "miracolo" e gli abitanti di Belousovo chiesero ai ragazzi di realizzare un ricevitore del genere anche per loro.
Ben presto nella colonia apparve un "treno elettrico": così veniva chiamata la centrale elettrica locale. I ragazzi hanno posato il cablaggio interno sotto la guida di Theodor Teofilovich. Nei campi della colonia cominciò a ronzare un trattore, apparvero una seminatrice, una falciatrice e una mietitrice. Tutte queste macchine venivano riparate dai coloni più anziani. In questi anni molti ospiti visitarono la colonia.
Così il colono degli anni '20 Yuri Skatkin descrive queste visite:
È stata una vera invasione di insegnanti curiosi che hanno scoperto da soli un regno infantile sconosciuto. Quasi tutta l'Europa ci ha visitato. E l'America non rimase indietro: due celebrità si interessarono alle idee di Shatsky: Dewey e Woody... I coloni dovettero creare urgentemente una commissione ospitale - per incontrare gli ospiti, portarli in giro per la colonia, offrirli a cena, intrattenerli con concerti ...
Gli insegnanti hanno viaggiato da tutto il nostro paese per conoscere l'esperienza di organizzazione del processo educativo e del lavoro educativo. "La stazione ha svolto un lavoro molto interessante", ha scritto N.K. Krupskaya, "migliaia di insegnanti l'hanno visitata, e anche tutti gli insegnanti venuti dall'estero l'hanno visitata e sono rimasti stupiti dal successo e dall'organizzazione dei bambini".
Alla fine degli anni '20 la Prima Stazione Sperimentale aveva accumulato una vasta esperienza nel lavoro in campagna. Grazie agli sforzi del personale docente sono state create nuove forme organizzative di lavoro con i bambini. Ma presto inizia un periodo difficile per la Stazione. Un clima di sospetto e sfiducia si è addensato nella società. Tutte le discussioni in campo pedagogico furono interrotte, i rapporti con i colleghi stranieri furono interrotti e al loro posto vennero la dittatura e l’unità di comando. Gli oppositori di Shatsky lo accusarono che i suoi programmi erano “mostruosi” e non soddisfacevano i compiti del periodo di transizione dal capitalismo al socialismo. Lo stesso Shatsky fu accusato di tolstoismo, apoliticità, “intellettualismo” e, infine, di deviazione di destra. I funzionari del Commissariato popolare per l'istruzione e i leader del partito si sono lamentati con lui sia della sua apertura verso l'Occidente sia della sua passione per l'educazione al lavoro.
N.K. Krupskaya e il commissario popolare per l'istruzione A.V. Lunacharsky ha cercato di difendere il programma di Shatsky. Ma in quel momento fu presa la decisione di trasferire Lunacharsky al lavoro diplomatico e Krupskaya stava gradualmente perdendo la sua influenza.
Il 9 maggio 1932 la Prima Stazione Sperimentale venne chiusa. Il motivo della chiusura sarebbe la necessità di risparmiare denaro. Sulla base della Stazione di Mosca è stato creato il Laboratorio Pedagogico Centrale (CPL), che avrebbe dovuto riassumere le migliori pratiche delle scuole e degli insegnanti del Paese. Shatsky fu nominato capo del Teatro musicale centrale e contemporaneamente direttore del Conservatorio di Mosca, dove una volta studiò. Anche sua moglie si trasferisce a Mosca e si occupa dei problemi dell'educazione artistica dei bambini al Central Playhouse. D'ora in poi, la colonia scolastica “Bodraya Zhizn” diventa un istituto di istruzione generale secondaria con un collegio e un centro metodologico per le scuole nel distretto di Ugodsko-Zavodsky. Durante questo periodo si unirono al team nuovi insegnanti esperti: il capo dello studio d'arte D.I. Arcangelo, M.S. Myakotin, A.G. Orlova, A.A. Zerova e altri. S.N. fu nominato direttore della scuola. Yaltunovsky. Preservando e sviluppando le tradizioni di Shatsky, gli insegnanti stanno lavorando per migliorare i metodi di insegnamento, il lavoro e l'educazione estetica.
L'anno 1934 sconvolse la colonia e l'intera comunità pedagogica del paese: Stanislav Teofilovich morì improvvisamente a Mosca. La brutale rimozione dalla sua attività preferita ebbe un effetto tragico sulla salute dell’insegnante e il suo cuore non poté sopportarlo.
Alla scuola fu dato il nome del suo fondatore e divenne nota come la colonia scolastica Vigorous Life dal nome di S.T. Shatsky. In memoria del grande insegnante russo, nel 1936 fu eretto un monumento a Shatsky sul territorio della colonia (scultore - S.D. Merkurov). Durante l'occupazione fascista il busto fu staccato dal piedistallo e calpestato nel fango. Solo nel 1949 fu restaurato e installato davanti alla facciata dell'edificio a due piani della prima scuola della futura città in via Lenin.
Negli anni prebellici, la scuola era giustamente considerata una delle migliori nella regione di Mosca e nella RSFSR. Dal 1936, M.S. divenne il direttore della scuola della colonia. Myakotin. In questi anni il numero dei coloni ammontava a più di 300 persone: un terzo di loro viveva in un collegio, il resto proveniva dai villaggi circostanti. Tra i coloni c'erano molti orfani, c'erano figli di contadini collettivi, bambini di famiglie a basso reddito di operai e impiegati. Ma c’erano anche coloro i cui genitori ricoprivano incarichi come diplomatici, leader militari e funzionari governativi (incluso il nipote di Sergo Ordzhonikidze, David). A causa dell'alto livello di preparazione accademica, studiare qui era considerato molto prestigioso.
Negli anni '30 la colonia rappresentava geograficamente un intero villaggio. Vicino all'edificio scolastico a due piani c'erano una dozzina di piccoli edifici a un piano: una sala da pranzo, un club, collegi per ragazze e ragazzi, un piccolo ospedale, una centrale elettrica, uno studio d'arte, uno stabilimento balneare, una lavanderia e case di tipo rurale per insegnanti e impiegati. A destra, dietro una recinzione verde, c'era un appezzamento sperimentale di frutta e bacche, e accanto alla scuola c'era un grande stadio. Dietro gli edifici c'è un parco, un boschetto di betulle ripulito dagli studenti, e nel burrone c'è il fiume Repinka e la “Sweet Key”, amata dai coloni.
A circa due chilometri dal villaggio principale, oltre Repinka e il burrone, a Morozovo, si trovava un'altra parte della colonia. Qui, in un palazzo con torre, all'inizio degli anni '20 furono costruiti aule di biologia, fisica e chimica, laboratori ben attrezzati, una biblioteca donata da Margarita Kirillovna e un ufficio pedagogico.
A Morozovo c'era una serra scolastica, ammirata da tutti: dal direttore all'alunno di prima elementare. Lì crescevano piante insolite dai fiori vivaci, cetrioli, pomodori, rose e palme... Il suo proprietario era l'agronomo e insegnante Dominik Dominikovich Kaupuz, un anziano lettone. Nel 1937 fu arrestato come nemico del popolo e mandato nei campi. Successivamente è stato riabilitato; il suo ulteriore destino è sconosciuto. Morozovo ospitava anche laboratori scolastici, idraulici e di falegnameria. Qui venivano realizzati e lucidati mobili e venivano realizzati prodotti in metallo.
Tra la tenuta Morozovo e il territorio principale della scuola c'era una fattoria sussidiaria. Questa è la terza parte della colonia. Campi, prati, boschi di betulle e la riva del Protva: tutto apparteneva alla colonia. Nei campi crescevano trifoglio, avena e patate, nel giardino crescevano cipolle, cetrioli e fragole. Mucche, cavalli, pecore pascolavano nei prati... E nei boschi di betulle risuonavano le voci degli uccelli e i trilli degli usignoli. Qui e allo “Sweet Key” i coloni più anziani innamorati si davano appuntamento.
I coloni amavano moltissimo la loro casa e ricordavano per sempre i loro cari insegnanti. Molti ex insegnanti di Bodra Zhizn sono diventati importanti scienziati in questo campo, membri dell'Accademia delle scienze pedagogiche (APS). Valentina Nikolaevna Shatskaya divenne professoressa, accademica e direttrice dell'Istituto di educazione artistica dell'APN. Ha lavorato in questa posizione fino alla fine della sua vita. Negli anni '60 e '70 era una frequentatrice assidua della scuola n. 1 di Obninsk. Shatsky.
Il tragico 1941 pose fine al destino di questa istituzione educativa unica, orgoglio del nostro luogo. Il 15 ottobre, quando le truppe fasciste si avvicinarono a Maloyaroslavets, la colonia fu evacuata con l'ultimo treno verso la regione di Chelyabinsk. Gli orfani e i bambini che non potevano tornare alle loro famiglie furono portati via. Ma la maggior parte dei bambini è tornata dai genitori. I diplomati della scuola della colonia degli anni precedenti e quelli che avevano appena ricevuto i certificati, così come molti insegnanti, andarono a difendere la Patria.
La storia di "Beautiful Life" terminò nell'ottobre del 1941. Gli occupanti saccheggiarono le proprietà della colonia, bruciarono i mobili, la biblioteca scolastica e le biblioteche personali degli insegnanti. Tuttavia, gli edifici allora furono preservati: furono distrutti durante la costruzione della nuova città. Due di essi, la scuola elementare e il dormitorio femminile, sono ancora oggi intatti. In Shatsky Street sono state conservate anche diverse case per insegnanti.
I trent'anni di attività di questa straordinaria istituzione scientifica e pedagogica, l'amata “casa della gioia” dei coloni, la cui fama risuonò in tutto il Paese, hanno avuto un ruolo enorme nello sviluppo dell'istruzione pubblica.
La Società “Lavoro e ricreazione infantile” si pone come obiettivo delle sue attività il lavoro culturale ed educativo tra le giovani generazioni di Mosca. A rigor di termini, tutti i fallimenti nel lavorare con i bambini dipendono dal trascurare le proprietà naturali di ciascun bambino. Nel frattempo, le persone hanno dedicato molti sforzi a non studiare le caratteristiche del trucco dei bambini. E ciò che la vera pedagogia ha sviluppato finora si può ridurre a cinque principi:
1) I bambini hanno un istinto di socialità molto sviluppato, si conoscono facilmente: giochi, storie, chiacchiere irrequiete sono segni di questo istinto.
2) I bambini sono ricercatori persistenti per natura, da qui la loro curiosità facilmente suscitata, le innumerevoli domande, il desiderio di toccare, sentire, provare tutto.
3) I bambini amano creare, spesso creando cose dal nulla, integrando ciò che manca con la fantasia.
4) È estremamente importante che i bambini si esprimano, parlino di sé, delle proprie impressioni. Da qui la costante promozione del proprio “io” e l'enorme sviluppo della fantasia e dell'immaginazione: l'istinto della creatività dei bambini.
5) L'istinto di imitazione gioca un ruolo enorme nella formazione del carattere di un bambino.
Il compito di lavorare correttamente con i bambini è dare uno sfogo ragionevole a questi istinti, senza attenuarne nessuno. È necessario chiedere aiuto alle forze dei bambini, valorizzando i bisogni dei bambini, e solo in questo modo il meglio che le persone hanno sviluppato può essere reso interessante per loro.
Il centro, la base del nostro lavoro è il lavoro minorile, che differisce significativamente dal lavoro degli adulti in quanto deve essere un'istruzione generale. I bambini lavoreranno nelle stanze della lavorazione dei metalli, della falegnameria, della tessitura e della ceramica. Avremo bisogno di una cucina dove i bambini possano imparare a preparare i piatti più comuni per chi è denutrito in casa. È necessario organizzare stanze per la scultura, il disegno e il lavoro sulla storia naturale, dove potrebbero andare le menti dei bambini più curiosi, e una stanza per il lavoro di tali bambini, che richiederebbe il materiale più diversificato, dove la creatività dei bambini sarebbe ampiamente e liberamente manifestato.
Tali aule di laboratorio dovrebbero avere una grande importanza educativa generale, soprattutto perché ad esse si terranno escursioni e visite ai musei.
Tutto ciò con cui i bambini acquisiscono familiarità con le mani, gli occhi e l'udito verrà rielaborato con l'aiuto di un libro. Per questo motivo la biblioteca dovrebbe occupare un posto importante nel nostro lavoro. Gli assegniamo diverse stanze e sale di lettura separate. Lascia che i bambini vengano al libro! Dovrebbero avere una stanza dove possano leggere i loro in silenzio. Ma ci saranno stanze dove tutto ciò che emoziona verrà letto ad alta voce, dove verranno poste domande, dove scorreranno racconti e letture di adulti e bambini.
Ma non basta dare lavoro ai bambini, non basta far loro conoscere il lavoro passato delle persone, collegando il passato e il presente nelle loro menti. È importante avvicinare i bambini a ciò che offre la vita moderna. Da qui l'estrema importanza di un'ampia organizzazione di escursioni ai musei e alle gallerie d'arte di Mosca (conoscenza della scienza e dell'arte), alle fabbriche e agli stabilimenti (conoscenza del lavoro) e fuori città.
Il pensiero della campagna, della natura, porta alla consapevolezza dell'estrema importanza di integrare il lavoro urbano della società. Dobbiamo tenere presente l'esistenza di una colonia agricola infantile permanente vicino alla città, che introdurrebbe i bambini, soprattutto adolescenti, agli interessi di importanti attività umane che sostengono virtualmente la vita ed entrano in stretto contatto con la natura.
La sala comune porterà grande eccitazione nella vita dei bambini nella nostra casa, dove potranno divertirsi e giocare, dove i bambini metteranno in scena spettacoli, dove avranno luogo letture generali con immagini nebbiose, prove e concerti del nostro coro. In estate tutte le emozioni si trasferiscono nel parco giochi proprio accanto alla casa.
Ecco come immaginiamo le attività della nostra società. Le sue idee di base sono, in sostanza, un'estensione dell'idea di museo come raccolta dei risultati del lavoro umano nel campo della scienza, dell'arte e del lavoro fisico, ma un museo accanto alla vita, in costante movimento, dove alla base di tutto non ci saranno oggetti stazionari, ma persone vive, da un lato, che si sforzano di trasmettere ai bambini il meglio che possono o sanno, e dall'altro i visitatori del museo, bambini che sono diventati partecipanti il proprio lavoro e, insieme, creare il proprio museo del lavoro, secondo le forze e le capacità di ciascuno. La nostra società spera di combattere la strada con l'aiuto dei bambini stessi. Se i bambini sono abituati all'attività creativa, se il lavoro cattura i loro interessi, i loro istinti creativi, allora essi stessi si creeranno una forte roccaforte contro ciò che li tira indietro, ciò che li indurisce, li offusca, li consegna al potere della natura selvaggia. istinti, la cui creazione costituisce un formidabile pericolo per la cultura.
La Casa della Società per il lavoro e la ricreazione infantile, un raro monumento del modernismo settentrionale per Mosca, fu costruita nel 1907 dall'architetto A.U. Zelenko.
L'edificio era destinato a un progetto pedagogico congiunto di Alexander Ustinovich Zelenko e Stanislav Teofilovich Shatsky. Imbevuto delle idee di L.N. Tolstoj e prendendo come modello la sua scuola a Yasnaya Polyana, dove veniva prestata molta attenzione al lavoro e alla comunicazione con la natura, S.T. Shatsky e A.U. Zelenko ha fondato la società "Settlement" (dall'inglese insediamento - insediamento). La casa della Società è stata costruita alla periferia di Mosca, nella zona di Vadkovsky Lane. Qui i bambini provenienti da famiglie di lavoratori a basso reddito potevano ricevere assistenza medica e istruzione. La formazione era incentrata sull'acquisizione di conoscenze e abilità pratiche, vari mestieri, che consentivano ai laureati di iniziare immediatamente a lavorare e sostenere finanziariamente le proprie famiglie. La Società istituì aule, club, una biblioteca, un teatro e un osservatorio, la cui cupola è ancora visibile oggi. Per molte famiglie a basso reddito, questa era l’unica opportunità per garantire ai propri figli un’istruzione gratuita e di alta qualità. La società esisteva con fondi privati, senza assistenza da parte dello Stato. Il progetto è stato finanziato dal filantropo Nikolai Aleksandrovich Vtorov.
Nel 1908 la Società fu chiusa dalle autorità con l'accusa di diffondere le idee del socialismo tra i bambini e i giovani. Poiché i documenti della Società sono stati emessi in A.U. Zelenko, fu arrestato e trascorse due mesi in prigione.
La distruzione della Settlement Society e l'arresto non fermarono S.T. Shatsky. Continuò la sua attività di insegnante, aprendo qui una nuova società, "Lavoro infantile e tempo libero". Questa istituzione educativa era molto popolare e l'edificio doveva essere completato nel tempo. Dopo la rivoluzione del 1917 il lavoro della società continuò sotto altri nomi. Qui si trovava la scuola che porta il loro nome. Gorky e il Palazzo dei Pionieri. Uno dei famosi diplomati della scuola è stata Lilianna Zinovievna Lungina, autrice di traduzioni di storie su Malysh e Carlson, moglie dello sceneggiatore Semyon Lvovich Lungin e madre del regista Pavel Semenovich Lungin. Lilianna Lungina racconta gli altri diplomati e la vita della scuola nelle puntate 4, 5 e 6 del bellissimo film “Interlineare” (lo trovate su YouTube).
La casa in via Vadkovsky 5 è ancora visibile oggi. È vero, nel tempo il suo aspetto è stato distorto. Non è stato conservato l’originale intonaco “pelliccia”, che faceva sembrare l’edificio un castello da favola costruito sulla roccia. Tuttavia, l'aspetto generale della casa con finestre di varie forme e dimensioni e inferriate in ferro battuto ricorda l'epoca dell'Art Nouveau in architettura.
Attualmente il palazzo ospita una banca. Ho potuto visitare la Casa durante un'escursione del progetto “Exit to the City”.
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Società "Lavoro minorile e riposo" L'obiettivo delle sue attività è il lavoro culturale ed educativo tra le giovani generazioni di Mosca.
Quando creiamo la nostra società, teniamo presente quelle carenze fondamentali nelle condizioni di vita dei bambini che derivano dalle condizioni di vita sfavorevoli della città. Siamo profondamente convinti che esista un divario nelle attività della società urbana che sta diventando sempre più ampio. Deve essere compilato. Questo divario risiede nel fatto che i residenti delle città non dedicano quasi alcuno sforzo alla creazione di un ambiente ragionevole e in via di sviluppo per i bambini delle città. Nel frattempo, basta guardare almeno un po' più da vicino la loro vita per riconoscere sia il suo orrore che l'urgente necessità di venire in suo aiuto.
Due forze, agendo contemporaneamente e in stretta prossimità, danno un colore o un altro alla città: la prima è la forza della cultura, che crea il progresso della società, trovando la sua vivida espressione nelle scuole, nell'università, nei musei, nelle gallerie d'arte, nelle conferenze , i teatri, i concerti, e la forza dell'ignoranza, dell'oscurità, della fame, che inibiscono il lavoro dei primi e, in contrasto con essa, agiscono ovunque, giorno e notte. Questo potere crea un formidabile pericolo per le menti e i personaggi dei bambini. Gli elementi più attivi in esso sono i rinnegati della società, semi-selvaggi con istinti di predazione altamente sviluppati. Ci è capitato di ascoltare storie di bambini sui bordelli, sui ladri che discutono di piani per incursioni negli appartamenti, sull'organizzazione di un servizio di pattuglia di bambini e adolescenti, sui centesimi e sui centesimi che i bambini ricevevano per il loro lavoro. Le attività di questa professione sono circondate da un'aura di eroismo e mistero e la sua influenza è forte, seducente e terribile come qualsiasi altra, basata sulla povertà, sull'ignoranza e sugli istinti primitivi.
Assistiamo al successo dei libretti rossi - colorati per le strade - di Pinkerton, Nick Carter e Sherlock Holmes. La nostra letteratura non può combatterli. La nostra società culturale è impotente anche nella lotta contro i selvaggi che vivono accanto ad essa per un futuro migliore per i bambini.
Immaginiamo una città con tutto il meglio che le persone creano al suo interno, una piccola oasi tra i nemici inconsapevoli della sua cultura, sostenuta e guidata dalla stupidità, dalla povertà e dalla brutalità.
In un tale ambiente ha luogo la vera educazione ed educazione extrascolastica dei bambini urbani. E in mezzo a questa atmosfera crescono i futuri membri della società, una parte enorme dei quali non si unirà ai ranghi dei creatori di cultura, ma ai ranghi dei suoi distruttori.
È vero, ci sono scuole, rifugi e istituti correzionali. Ma le nostre scuole mirano solo all’educazione libresca. Gli obiettivi educativi non fanno parte delle loro attività. Il periodo di permanenza dei bambini nelle scuole è troppo breve, sono povere di risorse, sovraffollate al punto da rendere impossibile svolgere in esse un lavoro pedagogico efficace. Inoltre, durante l'età di transizione, l'età più pericolosa per i bambini, non frequentano le scuole, ma bazzicano per strada, tagliati fuori da tutto ciò che di buono la vita culturale può dare, invidiando e imitando le brutte manifestazioni dell'ostello. Così passa il loro tempo fino ai 15 anni, quando possono entrare nel cosiddetto “studio”.
Si parla spesso di una ricaduta nell'analfabetismo: una volta le persone sapevano leggere e scrivere, ora si dimenticano del libro, delle loro capacità scolastiche. E a Mosca il 41% è analfabeta. Nelle periferie, dove le condizioni educative sono più sfavorevoli, il 21,5% dei bambini in età scolare è analfabeta. Dai 15 ai 17 anni analfabeti - 27,8%, dai 17 ai 19 anni - 32%, dai 20 ai 24 anni - 36,6%, dai 30 ai 39 anni - 50% e dai 40 ai 49 anni - 59% . Molti di loro non hanno mai studiato a scuola, ma molti, ovviamente, hanno dimenticato le scienze scolastiche. Queste percentuali danno l’idea della pesantezza che si trascina dietro il movimento della cultura come un fardello inutile.
I rifugi sono destinati principalmente a nutrire, vestire, calzare, riscaldare, questo, ovviamente, è importante, ma ancora terribilmente piccolo, e di solito non entrano in stretto contatto con la vita circostante e quindi non possono influenzarla, ma creano una parvenza di un monastero dallo stile di vita misurato e monotono. La struttura della maggior parte degli orfanotrofi è tale che i bambini al loro interno sono troppo passivi, mentalmente lenti e non indipendenti. Gli istituti correzionali essenzialmente isolano i cosiddetti bambini viziosi e sono chiamati istituti correzionali, probabilmente per un senso di scrupolo. E per essere coerenti, non dovrebbero restituire i loro animali domestici alla società.
A rigor di termini, tutti i fallimenti nel lavorare con i bambini dipendono dal trascurare le proprietà naturali di ciascun bambino. Nel frattempo, le persone hanno dedicato molti sforzi allo studio delle caratteristiche del trucco dei bambini. E ciò che la vera pedagogia ha sviluppato finora si può ridurre in generale a cinque principi:
1) i bambini hanno un istinto di socialità molto sviluppato, si conoscono facilmente: giochi, storie, chiacchiere irrequiete sono segni di questo istinto;
2) i bambini sono ricercatori persistenti per natura, da qui la loro curiosità facilmente suscitata, le innumerevoli domande, il desiderio di toccare, sentire, provare tutto;
3) i bambini amano creare, spesso creando cose dal nulla, integrando ciò che manca con la fantasia;
4) i bambini hanno bisogno di esprimersi, di parlare di sé, delle proprie impressioni. Da qui il costante progresso di se stessi e l'enorme sviluppo della fantasia e dell'immaginazione: questo è l'istinto della creatività dei bambini;
5) l'istinto di imitazione gioca un ruolo enorme nella formazione del carattere di un bambino.
Il compito di lavorare correttamente con i bambini è quello di dare uno sfogo ragionevole a questi istinti, senza attenuarne nessuno. Dobbiamo usare tutte le nostre forze per chiedere aiuto alle forze dei bambini, valorizzando i loro bisogni, e solo in questo modo il meglio che le persone hanno sviluppato può essere reso più interessante di ciò che attrae i bambini. Strada.
Qual è la cosa peggiore dell'essere per strada? Nella confusione delle impressioni, nell'incapacità di acquisire le capacità di fare qualcosa in modo approfondito, di pensare, nel creare instabilità di stati d'animo. La strada eccita i nervi, crea caratteri selvaggi, sopprime i centri inibitori e la volontà razionale. Ma attrae con la rapida soddisfazione degli istinti, della curiosità, della socievolezza dei bambini e ha un potente effetto sull'imitazione dei bambini.
Cosa possiamo opporci? strada?
Certezza delle impressioni, tenacia nel lavoro, abitudine al lavoro. Ma sarà noioso. Sì, ma non è sempre così. E questo non sarà il caso se creiamo spazi per la socialità dei bambini, se diamo ai bambini l’opportunità di soddisfare i loro bisogni di creazione e ricerca, se creiamo le condizioni per la manifestazione della creatività dei bambini. Così, la strada ci insegna di cosa dovremmo aver paura nei bambini, cosa dovremmo dare loro e come attirarli a noi. Pertanto, il centro, la base del nostro lavoro è il lavoro minorile, che differisce significativamente dal lavoro adulto in quanto deve esserlo educazione generale. Crediamo che sia necessario istituire più forme di lavoro umano che siano più importanti nella vita. I bambini lavoreranno nelle stanze della lavorazione dei metalli, della falegnameria, della tessitura e della ceramica. Avremo bisogno di una cucina dove i bambini possano imparare a preparare i piatti più comuni per chi è denutrito in casa. È necessario organizzare stanze per la scultura, il disegno e il lavoro sulla storia naturale, dove potrebbero andare le menti dei bambini più curiosi, e una stanza per il lavoro di tali bambini, che richiederebbe il materiale più diversificato, dove la creatività dei bambini sarebbe ampiamente e liberamente manifestato.
Ogni stanza sarà ricca di materiale per stuzzicare la curiosità dei bambini. Presenteremo a scopo illustrativo l'opera almeno nella sala della ceramica. Davanti a noi c'è l'argilla, conosciamo le sue proprietà, scopriamo quali benefici hanno portato queste proprietà alle persone che hanno vissuto molto tempo fa e cosa queste persone hanno iniziato a fare prima di tutto dall'argilla. Scopriamo come l'argilla ha aiutato una persona a imparare a scrivere e disegnare. Lungo il percorso impariamo a conoscere le biblioteche di argilla dei babilonesi. Studiamo la cottura dell'argilla e come cambiano le sue proprietà. Adobe, gli edifici di mattoni di fango e le nostre case di mattoni passano davanti a noi. Mettiamo ora in relazione l'uso dell'argilla cruda e cotta con i climi caldi e freddi. Allo stesso tempo, è probabile che ci siano bambini che si interessano maggiormente alla geografia. I bambini più sviluppati capiranno le condizioni per la formazione dell'argilla in natura, ne impareranno la composizione e tutti i bambini acquisiranno familiarità con la formazione delle sorgenti dovuta al terreno argilloso. Sarà ancora più semplice trattare l'argilla come materia da modellare, e comprenderne il significato per l'arte che apparirà subito sulla scena: tazze, piatti, che possono essere dipinti e smaltati e utilizzati come oggetti di uso quotidiano.
Tale aula-laboratorio dovrebbe avere un enorme significato educativo generale, soprattutto perché in connessione con essa ci saranno anche escursioni geografiche fuori città, visite a musei con i loro resti di antichità e opere d'arte. Le stesse attività didattiche generali possono essere svolte nelle sale di falegnameria, idraulica e tessitura. Ovunque i bambini capiranno dagli oggetti più ordinari e semplici realizzati con le proprie mani quanto duramente e a lungo le persone hanno lavorato, quanta arte e pazienza hanno dovuto essere investite per ottenere le forme in cui si trovano ora. Osiamo affermare che la nostra tazza di terracotta, dalla quale forse la famiglia di un nostro vicino sorseggerà la zuppa di cavolo, darà molta soddisfazione ai bambini e attirerà verso di noi i loro interessi.
Tutto ciò con cui i bambini acquisiscono familiarità con le mani, gli occhi e le orecchie, probabilmente verrà rielaborato con l'aiuto di un libro. Pertanto, la biblioteca dovrebbe occupare un posto importante nel nostro lavoro. Gli assegniamo diverse stanze e sale di lettura separate. Lascia che i bambini vengano al libro! Dovrebbero avere una stanza dove possano leggere i loro in silenzio. Ma ci saranno stanze dove tutto ciò che è emozionante verrà letto ad alta voce, dove verranno poste domande, dove scorreranno storie e letture di adulti e bambini.
Ma non basta dare lavoro ai bambini, non basta far loro conoscere il lavoro passato delle persone, collegando il passato e il presente nelle loro menti. È importante avvicinare i bambini a ciò che offre la vita moderna. Da qui nasce la necessità di un'ampia organizzazione di escursioni nei musei e nelle gallerie d'arte di Mosca (conoscenza della scienza e dell'arte), nelle fabbriche e negli stabilimenti (conoscenza del lavoro) e fuori città, per dare un'idea dell'altro, la vita extraurbana, con il suo lavoro, le sue impressioni, affinché i bambini abbiano accesso alla natura, che crea le condizioni in cui le persone vivono.
Il pensiero della campagna, della natura, porta alla consapevolezza della necessità di integrare il lavoro urbano della società. Dobbiamo avere in mente la creazione di una colonia agricola infantile permanente vicino alla città, che introdurrebbe i bambini, soprattutto adolescenti, agli interessi di importanti attività umane che sostengono effettivamente la vita e entrano in stretto contatto con la natura. Una tale colonia darà ai bambini l'opportunità di sviluppare in modo completo i propri punti di forza, sulla base di un lavoro ragionevole e serio.
La sala comune porterà grande entusiasmo nella vita dei bambini nella nostra casa, dove potranno divertirsi e giocare, dove i bambini metteranno in scena le loro esibizioni, dove avranno luogo letture generali con immagini nebbiose, prove e concerti del nostro coro. In estate tutte le emozioni si trasferiscono nel parco giochi proprio accanto alla casa.
Ecco come vediamo, in termini generali, le attività della nostra società. Le sue idee di base sono, in sostanza, un'estensione dell'idea di museo come raccolta dei risultati del lavoro umano nel campo della scienza, dell'arte e del lavoro fisico, ma un museo accanto alla vita, in costante movimento, dove la base di tutto non saranno oggetti immobili, con o senza iscrizioni, su cui puoi pensare, imparare e le persone viventi, da un lato, che si sforzano di trasmettere ai bambini il meglio che possono o sanno, e dall'altro i visitatori del museo, bambini che sono diventati partecipi del suo lavoro e attraverso sforzi congiunti per creare il proprio museo del lavoro, secondo le forze e le capacità di ciascuno. La nostra società spera di combattere strada con l'aiuto dei bambini stessi. Se i bambini sono abituati all'attività creativa, se il lavoro cattura i loro interessi, i loro istinti creativi, allora essi stessi si creeranno una forte roccaforte contro ciò che li tira indietro, ciò che indurisce, offusca e cede al potere degli istinti selvaggi, creando un un pericolo formidabile per la cultura.
Shatsky Stanislav Teofilovich (1878-1934) - Insegnante russo e sovietico.
