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Educazione alla cittadinanza e al patriottismo. Educazione alla cittadinanza e al patriottismo nei bambini in età prescolare

Lavoro del corso

Formazione dei principi del patriottismo e del senso di cittadinanza attraverso la coltivazione dell’amore per la propria città natale

introduzione

L’istruzione è stata e rimane il fattore di trasformazione più importante nello sviluppo sociale. Il futuro della Russia è in gran parte determinato dal livello di istruzione, di sviluppo spirituale e morale e dalla formazione civica delle giovani generazioni.

Negli ultimi anni, c'è stato un crescente interesse tra i ricercatori nello sviluppo di questioni relative alla familiarità dei bambini in età prescolare con vari aspetti della realtà circostante e, su questa base, instillare in loro l'amore per la loro terra e il loro paese natale. È stata dimostrata l'importanza di selezionare informazioni sul mondo che ci circonda accessibili ai bambini, di sistematizzarle, la necessità di sviluppare nei bambini un atteggiamento positivo nei confronti della conoscenza che ricevono e di organizzare attività per consolidarla. Tuttavia, le idee utili espresse dagli autori riguardo al problema dell'educazione patriottica dei bambini in età prescolare sono, purtroppo, sparse in natura. Inoltre, molti aspetti importanti del processo in esame non sono stati affatto sottoposti ad analisi speciali. Pertanto, i prerequisiti psicologici e pedagogici per educare i bambini in età prescolare ai principi del patriottismo, l'essenza del processo stesso, il contenuto e i fondamenti metodologici del lavoro educativo degli asili nido in questa direzione, nonché le caratteristiche dell'attuazione di questo lavoro in diverse regioni del paese rimangono inesplorate fino ad oggi. L'insufficiente sviluppo scientifico dei fondamenti del processo di educazione ai principi del patriottismo nei bambini in età prescolare determina la rilevanza di questo lavoro.

Oggetto di studio:idee sull'educazione patriottica tra i bambini in età prescolare nella teoria e nella pratica dell'educazione.

Materia di studio:modi e mezzi per sviluppare sentimenti di cittadinanza e patriottismo nei bambini in età prescolare.

Scopo dello studio:studiare le caratteristiche teoriche e metodologiche della formazione dei principi del patriottismo e del senso di cittadinanza nei bambini in età prescolare.

Per raggiungere questo obiettivo, i seguenti compiti sono stati risolti in modo coerente:

analizzare le caratteristiche dello sviluppo legato all'età dei bambini in età prescolare;

considerare gli aspetti teorici dell'instillare l'amore per la propria città natale nei bambini in età prescolare.

La base teorica dello studio è costituita dalla letteratura scientifica ed educativa nel campo del problema di ricerca.

Metodi di ricerca: analisi teorica del problema di ricerca, generalizzazione e sintesi.

1. Concetti base di “patriottismo” e “cittadinanza”

.1 L'essenza dell'educazione patriottica

educazione patriottica cittadinanza bambino in età prescolare

Promuovere l'amore per la Patria, per la propria Patria è un compito estremamente difficile, soprattutto quando si tratta di bambini in età prescolare. Tuttavia, in larga misura, questa difficoltà sorge quando si cerca di trasferire ai bambini indicatori “adulti” della manifestazione dell'amore per la Patria.

L'età prescolare, come periodo di sviluppo della personalità, ha il suo potenziale per la formazione di sentimenti morali più elevati, che includono il sentimento di patriottismo.

Insegnanti russi K.D. Ushinsky, E.N. Vodovozova, così come L.N. Tolstoj credeva che fosse possibile coltivare un senso di patriottismo già a partire dall'età prescolare. L’idea centrale dell’educazione era l’idea di nazionalità. Questa teoria si basava sul concetto filosofico della concreta natura sensoriale del patriottismo.

L'educazione patriottica è un'attività sistematica e mirata di organi governativi, istituzioni sociali, associazioni pubbliche per sviluppare nei cittadini un sentimento di amore per la Patria, coinvolgimento nel suo destino, responsabilità per la sua condizione e sviluppo. L'educazione patriottica comprende aree di educazione militare-patriottica, civile, spirituale-morale e storico-locale.

Nella pedagogia, il patriottismo agisce come una qualità morale di una persona, che include la necessità di servire fedelmente la propria patria, mostrare sentimenti di amore e lealtà nei suoi confronti, realizzare e sperimentare la sua grandezza e gloria, la propria connessione spirituale con essa, sforzarsi di proteggerla onore e dignità attraverso azioni pratiche rafforzare il potere e l'indipendenza.

Il concetto di patriottismo comprende componenti cognitive, emotive e comportamentali che si realizzano nella sfera della società e della natura. Allo stesso tempo, per i bambini in età prescolare la componente emotiva è quella principale. La componente cognitiva “fornisce” il contenuto e la componente comportamentale svolge una funzione di test e diagnostica.

Il sentimento patriottico è di natura multiforme, unisce tutti gli aspetti della personalità: sviluppo morale, lavorativo, mentale, estetico e fisico e implica influenzare ciascuna parte per ottenere un unico risultato.

Il sentimento di patriottismo, espresso soprattutto nell’attaccamento al luogo natio, alla piccola patria, è conosciuto fin dall’antichità. Con lo sviluppo dello Stato, il patriottismo si riempì di significato politico, cominciò ad essere legato all'esigenza di dimostrare fermezza e coraggio nelle guerre, nella difesa degli interessi della Patria, e con l'approfondimento degli antagonismi sociali acquisì contenuto di classe, quando gli interessi delle classi erano più importanti degli interessi della Patria.

Analizzando il concetto di "patriottismo" in varie fonti, possiamo dire che, insieme alle differenze, qui ci sono somiglianze, con l'aiuto delle quali si può ricavare una tale definizione del concetto di "patriottismo" - amore e devozione alla Patria ; rispetto della cultura e delle migliori tradizioni nazionali; coscienza della responsabilità civile per le sorti della Patria; disponibilità a difendere gli interessi della Patria. Possiamo concludere che per tutti i sistemi statali socio-politici questa definizione di patriottismo è ottimale.

1.2 Nozioni di base per sviluppare il senso di cittadinanza

La moderna situazione politica ed economica che si sta sviluppando in Russia ha oggettivamente posto in primo piano il problema della formazione di una società civile, senza la quale l'esistenza di uno Stato veramente democratico è impossibile. Allo stesso tempo, è impossibile parlare di società civile al di fuori del contesto della formazione della cittadinanza di persone che devono riconoscersi come membri indipendenti di questa società, dotati di determinati diritti e libertà e, allo stesso tempo, responsabili nei confronti della società. per le loro azioni e azioni. Inoltre, questa disposizione si applica agli insegnanti e al personale docente che svolgono compiti educativi ed educativi.

Il problema dell'educazione civica e patriottica occupava e occupa giustamente uno dei posti importanti nel tema generale della ricerca pedagogica. La tradizione di studiare il problema risale nella pedagogia russa alle opere dei classici: K.D. Ushinsky, K.N. Ventzel, P. F. Kaptereva, A.S. Makarenko, V.A. Sukhomlinsky.

Il concetto di cittadinanza è compreso e interpretato in pedagogia in modo molto ambiguo, il che crea alcune difficoltà nella comprensione teorica e nella pratica educativa. Numerosi scienziati separano indebitamente il concetto di cittadinanza dal concetto di patriottismo. Di conseguenza, l’educazione civica e l’educazione patriottica si stanno in qualche modo allontanando l’una dall’altra. Non c'è dubbio che tale divisione abbia valore metodologico in teoria, ma nella pratica educativa può creare particolari difficoltà. Alcuni scienziati restringono immeritatamente la portata del concetto di “cittadinanza”, riducendolo all’onesto adempimento del proprio dovere professionale.

La più accettabile al momento per la pratica educativa può essere considerata la definizione integrata di cittadinanza formulata da G.N. Filonov. “La cittadinanza è un complesso di qualità soggettive di una persona, manifestate nelle relazioni e nelle attività di una persona, quando svolge funzioni di ruolo sociale di base: rispetto cosciente della legge, devozione patriottica, nel servire la Patria e proteggere gli interessi della Patria, in un orientamento veramente libero e onesto verso le norme e i valori morali generalmente accettati, comprese le sfere del lavoro, della famiglia e della vita quotidiana, delle relazioni interetniche e interpersonali."

La cittadinanza è creativa, il che significa che si forma attraverso le attività di ogni insegnante, studente e genitore che agisce in un sistema unificato di lavoro collettivo. Un ruolo speciale nella formazione di una visione del mondo civile appartiene al capo di un'istituzione educativa. L'efficacia di questa attività in generale sarà determinata dalla capacità di garantire una combinazione armoniosa degli obiettivi della pubblica amministrazione con gli obiettivi formati dalla società e dalla vita personale. Il leader deve affrontare il difficile compito di affrontare in modo creativo e informale la creazione di un sistema di educazione civica.

La visione del mondo civico di un leader deve essere costantemente sviluppata, affinata, rafforzata nel processo di attività pedagogiche manageriali e professionali.

L'essenza del concetto di "cittadinanza" nel suo senso altamente personale si riduce principalmente alla capacità di riconoscere con sicurezza e responsabilità i propri diritti e responsabilità e, guidati da essi, di agire a beneficio della patria e del popolo. La cittadinanza è il livello più alto di sviluppo della coscienza morale di una persona.

La coscienza civica è una componente importante della coscienza pubblica e dell’opinione pubblica. Essendo uno dei fondamenti della coscienza sociale e una linea guida per il comportamento civico, l'autoconsapevolezza civica colora l'educazione sociale e la formazione di impressioni sulla correlazione degli eventi sociali con toni specifici.

La cittadinanza è una posizione morale, espressa nel senso del dovere e della responsabilità di una persona nei confronti della collettività civile a cui appartiene: lo Stato, la famiglia, la chiesa, la comunità professionale o altra comunità, nella disponibilità a difendere e proteggere contro qualsiasi attacco ai suoi diritti e interessi.

Il senso di cittadinanza nasce dalla consapevolezza di sé di una persona come individuo, come membro individuale e indipendente della società, che possiede determinati diritti e responsabilità sanciti dalla legislazione, che partecipa attivamente all'adozione e all'attuazione delle decisioni del governo e che è guidato nella vita di tutti i giorni da determinate norme e valori morali.

Un lavoro complesso, responsabile e interessante sull'educazione civica dei giovani è rivolto al futuro non solo del nostro Paese, ma di tutta l'umanità. Sia la stabilità interna che la prosperità della Russia, così come la sua autorità internazionale e il grado di integrazione nella comunità mondiale, dipendono da quanto bene, con competenza ed efficacia questa viene attuata.

1.3 Forme e metodi per educare i principi del patriottismo e del senso di cittadinanza nei bambini in età prescolare

È generalmente accettato che il percorso per promuovere l'amore per la Patria sia costruito nella logica “dal vicino al lontano” - dall'amore per i genitori (più precisamente, per la propria casa), per l'asilo, per la strada, per la città, a amore per il proprio paese natale. Bisognerebbe chiedersi se questo approccio “territoriale” sia davvero efficace nel coltivare un sentimento sociale così complesso e sfaccettato come il sentimento di amore per la Patria. Probabilmente, il punto non è espandere il “territorio”, ma creare le condizioni per risolvere i problemi dell’educazione patriottica, per la formazione nei bambini di sentimenti e atteggiamenti che in ultima analisi costituiscono il patriottismo: affetto, lealtà, senso di appartenenza e sentimento di cui appartieni, di cui hai bisogno.

I bambini in età prescolare sviluppano gradualmente una “immagine della propria casa” con il suo modo di vivere, le sue tradizioni e il suo stile di relazione. Il bambino accetta la sua casa così com'è e la ama. Questo sentimento di “casa dei genitori” costituisce la base dell'amore per la Patria, la Patria.

La vita dei bambini in un istituto prescolare dovrebbe fornire loro conforto emotivo. In relazione alla famiglia, questo problema si risolve più facilmente, poiché si basa sul legame naturale del bambino con la sua casa. Ma un'istituzione prescolare dovrebbe diventare una casa in cui il bambino si sentirebbe bene. Come dimostra la pratica, ciò non sempre accade.

A molti bambini, sfortunatamente, non piace la scuola materna, il che significa che non possiamo considerare un'istituzione prescolare come un "anello" nella catena di istituzioni per instillare l'amore per la Patria. Affinché un'istituzione prescolare possa contribuire a promuovere sentimenti patriottici, la vita dei bambini deve essere interessante, ricca e memorabile. Ciò accade solo se gli educatori trattano ogni bambino con rispetto, conoscono i suoi punti di forza e contribuiscono al suo sviluppo attraverso giochi, vacanze, attività interessanti, ecc. Se gli educatori riescono a fare di un istituto prescolare la seconda casa del bambino, allora il sentimento di attaccamento si rafforza e nel corso degli anni passa nel regno dei ricordi piacevoli e cari.

La fase successiva è coltivare l'amore e l'affetto per la tua città. Questa parte del lavoro richiede un maggiore affidamento alla sfera cognitiva, all’immaginazione e alla memoria del bambino. Per un bambino la città si concretizza nella strada, cioè si riconosce innanzitutto come abitante della sua strada. Affinché i bambini possano “sentire” la loro città, è necessario che venga raccontata e mostrata. Insieme ai genitori, i bambini viaggiano per la città (al negozio, al teatro, al parco, ecc.). A volte è possibile organizzare un'escursione all'asilo. I bambini in età prescolare possono e devono conoscere il nome della loro città, le sue strade principali, le attrazioni, i musei, eventuali teatri, ecc.

Coltivare un atteggiamento nei confronti del proprio Paese si basa maggiormente sulla componente cognitiva: ai bambini vengono fornite informazioni che dovrebbero e possono apprendere.

Quando si conosce la natura del proprio paese natale, l'accento è posto sulla sua bellezza e diversità, sulle sue caratteristiche. I bambini dovrebbero farsi un'idea di quali animali vivono nelle nostre foreste, quali alberi crescono, quale albero può essere utilizzato per identificare immediatamente la Russia, quali fiori sbocciano nei prati russi.

Una parte importante del lavoro di instillazione dell'amore per la Patria è la formazione nei bambini di idee sulla gente del loro paese natale. Prima di tutto, dovremmo ricordare quelle persone che hanno glorificato la nostra Patria: artisti, compositori, scrittori, inventori, scienziati, viaggiatori, medici (la scelta dipende dall'insegnante). È inoltre necessario, utilizzando esempi specifici, attraverso persone specifiche, introdurre i bambini al "carattere" del popolo russo (creatività, abilità, canto, ospitalità, reattività, capacità di difendere la propria patria, ecc.).

Una delle direzioni dell'educazione patriottica è la familiarità con le tradizioni della gente, con l'arte popolare. Un posto speciale nell'educazione patriottica è dato alle vacanze.

Un mezzo integrale di educazione patriottica sono le attività dei bambini. Le attività possono essere variate. È importante che sia interessante e comprensibile per i bambini e che vi partecipino volentieri. Potrebbe essere, ad esempio, l'attività di decorare una stanza per una vacanza: realizzare dettagli decorativi, discutere il design. La condizione principale è che i bambini vedano la necessità e l'utilità dei loro sforzi. Pertanto, quando si discute, ad esempio, dei dettagli del design, l'insegnante deve farlo seriamente, attentamente e durante il processo di lavoro assicurarsi che i bambini lo facciano con attenzione, rifarlo se necessario e, dopo aver approvato ciò che il bambino ha fatto, assicurati di includerlo nel progetto. Altrimenti, il desiderio del bambino di fare qualcosa di significativo e utile scomparirà dalla sensazione di lavoro “finto”.

La risoluzione dei problemi dell'educazione patriottica dipende in gran parte dall'insegnante e dai genitori. Se gli adulti amano veramente la loro patria, le sono devoti e sono in grado di notare e mostrare al bambino i lati attraenti insieme alle critiche, si può sperare nell'efficacia del lavoro educativo. Altrimenti, una parola imprudente, anche detta casualmente, può distruggere molto.

2. Caratteristiche psicologiche e pedagogiche dell'età di un bambino in età prescolare

.1 Fasi dello sviluppo dell'età dei bambini in età prescolare

L'oggetto della ricerca nella pedagogia prescolare è il bambino dalla nascita ai sette anni. Lo sviluppo personale durante questo periodo della vita subisce molteplici cambiamenti, motivo per cui è diventato necessario evidenziare alcune fasi e i loro schemi.

Nella scienza, il problema della periodizzazione dell'età prescolare è stato affrontato da Aristotele, Ya.A. Comenio, J.-J. Russo, K. Stratz, P.P. Blonsky, Elkonin, L.S. Vygotskij et al.

Il più ragionevole è l’approccio di L.S. Vygotskij, che propose la periodizzazione dell’età, che si basa sulla teoria dell’età stabile e delle crisi di sviluppo. Sulla base di questa teoria si possono distinguere i seguenti periodi di età: neonati, infanzia, prima infanzia, età prescolare.

La ricerca di D.B. Elkonin ha permesso di elaborare una periodizzazione basata sull'identificazione della situazione sociale di sviluppo e dell'attività principale dell'età (infanzia - comunicazione emotiva; prima infanzia - materia; età prescolare - gioco). Associa l'apparenza dell'attività a un certo livello di sviluppo mentale del bambino, alle sue capacità. Le attività si sostituiscono gradualmente l'una con l'altra, garantendo uno sviluppo completo.

Nella pedagogia prescolare si distinguono due periodi di sviluppo del bambino: la prima età (dalla nascita ai tre anni) e l'età prescolare (dai tre ai sette anni). Sulla base di ciò, la struttura delle istituzioni educative prescolari comprende un asilo nido e una scuola materna, che a loro volta sono suddivisi in gruppi:

mesi - 1 anno - I gruppo di età precoce;

2 anni - II gruppo di prima età;

3 anni - I junior;

4 anni - II junior;

5 anni - media;

6 anni - maggiore;

7 anni - preparatorio.

Il processo educativo negli istituti di istruzione prescolare è strettamente focalizzato sulla presa in considerazione delle capacità e delle abilità legate all'età dei bambini, in base alle quali vengono proposti i compiti e selezionati i mezzi, i metodi e le forme di influenza pedagogica.

I ricercatori definiscono la prima età come un periodo di rapida formazione di tutti i processi psicofisiologici caratteristici dell'uomo.

Gli indicatori antropologici di un bambino cambiano rapidamente: peso, altezza, circonferenza della testa e del torace; Tutti i sistemi di supporto vitale del corpo iniziano a funzionare intensamente; il ritmo, la sequenza e la qualità dei movimenti progrediscono; il sistema muscolare è migliorato; appaiono i denti.

N.M. Shchelovanov, N.M. Aksarina, NP Sakulina, LA Wenger e colleghi ritengono che la prima infanzia sia sensibile allo sviluppo sensoriale dei bambini. Durante questo periodo iniziano a formarsi idee sugli standard sensoriali. Entro la fine della prima infanzia, i bambini sono già in grado di distinguere i colori, alcune forme geometriche, le dimensioni pronunciate degli oggetti, i suoni e l'olfatto.

Insieme allo sviluppo della percezione, quando si padroneggiano azioni oggettive, nel bambino si formano anche le componenti di base del pensiero. Nel processo di attività manipolativa, le connessioni tra gli oggetti vengono rivelate al bambino e si formano azioni indirette.

In tenera età, un bambino padroneggia la più grande risorsa dell'umanità: la parola. AV. Zaporozhets osserva che un bambino in tenera età attraversa due fasi di sviluppo del linguaggio: preparatoria (fischi, canticchiando, balbettio) e la fase di sviluppo del linguaggio vero e proprio, quando, in base al bisogno emergente di comunicazione verbale, passivo (comprensione) e attivo si forma il discorso, che inizia a svolgere le funzioni fondamentali inerenti alle sue funzioni: comunicativa, significativa, generalizzazione.

Entro la fine del terzo anno di vita, le capacità del bambino aumentano e insieme a loro cresce il desiderio di agire in modo indipendente, adempiendo al ruolo di adulto. La risoluzione della crisi è facilitata dal passaggio dal gioco di ruolo, in cui il bambino riflette la realtà e ha l'opportunità di realizzare il desiderio di partecipare alla vita “adulta”.

Lo sviluppo mentale dei bambini in età prescolare sta guadagnando slancio. Durante questo periodo, continua il miglioramento dei metodi cognitivi sensoriali e visivi; le principali forme di pensiero sono visivo-efficaci e visivo-figurativo. Viene effettuato lo sviluppo delle azioni mentali di base: analisi, confronto, generalizzazione, classificazione, ecc.; Dall'età di sette anni viene dato un ruolo crescente al pensiero verbale e logico. Aumenta l'arbitrarietà dei processi cognitivi: memoria, percezione, attenzione. Le motivazioni principali dell’attività mentale di un bambino cambiano dagli interessi ludici a quelli cognitivi; si sta formando un metodo generale di attività mentale, che consiste nella capacità di accettare o porre un problema, selezionare metodi per risolverlo, controllare e valutare i risultati.

L'attività principale di un bambino in età prescolare è il gioco, un modo unico di elaborare le impressioni ricevute dalla vita circostante. Il gioco rivela chiaramente le caratteristiche del pensiero e dell'immaginazione del bambino, la sua emotività, attività e bisogno di comunicazione. Il significato sociale del gioco sta nel fatto che nel processo di comunicazione con i coetanei, il bambino sviluppa capacità di interazione: impara a coordinare la sua opinione con gli altri, a obbedire alle regole, a regolare il comportamento in base al ruolo assegnato, ad aiutare i suoi amici , eccetera.

Insieme al gioco, il bambino in età prescolare sviluppa diversi tipi di attività artistica e lavorativa: la cui natura, motivazioni e direzione determinano l'aumento del livello di sviluppo fisico, mentale e volitivo.

In età prescolare i bambini accumulano la prima esperienza di comportamento morale, diventa sempre più consapevole, organizzato e disciplinato; le idee morali si espandono e i sentimenti morali dei bambini si approfondiscono.

Pertanto, come modelli di sviluppo di un bambino in età prescolare, possiamo distinguere un cambiamento nelle forme di pensiero (visivo-efficace - visivo-figurativo - visivo-verbale); sviluppo dell'arbitrarietà dei processi cognitivi; sviluppo delle emozioni, volontà; la formazione di interessi cognitivi come motivi per attività educative; la formazione del gioco creativo come scuola sociale del bambino.

.2 Educazione morale di un bambino in età prescolare

L'educazione morale è un processo mirato per introdurre i bambini ai valori morali dell'umanità e di una particolare società. Nel corso del tempo, il bambino padroneggia gradualmente le norme e le regole di comportamento e di relazione accettate nella società umana, si appropria, ad es. fa propri i metodi e le forme di interazione, espressioni di atteggiamento verso le persone, la natura e se stesso. Il risultato dell'educazione morale è l'emergere e l'approvazione nell'individuo di un certo insieme di qualità morali. E quanto più saldamente si formano queste qualità, tanto meno si osservano deviazioni dai principi morali accettati nella società in un individuo, maggiore è la valutazione della sua moralità da parte degli altri.

Nel dizionario pedagogico, l'educazione morale è intesa come uno dei tipi più importanti di educazione, consistente nella formazione mirata della coscienza morale, nello sviluppo di sentimenti morali e nella formazione di abitudini e abilità del comportamento morale umano secondo una certa ideologia .

Secondo L.R. Bolotina, l'educazione morale è lo sviluppo e la formazione delle qualità della personalità che caratterizzano l'atteggiamento verso se stessi, le altre persone e le attività.

Nell'educazione morale si formano norme morali, la propria esperienza di comportamento, atteggiamenti verso le persone, verso i genitori, verso gli educatori, verso se stessi. Le forme di comunicazione e attività di gruppo acquisiscono un carattere collettivista. I sentimenti morali sono intensamente formati. Su questa base si formano il comportamento e i tratti della personalità del bambino come gentilezza, reattività, modestia, ecc.

Naturalmente, il processo di formazione della personalità e della sua sfera morale non può essere limitato dall'età. Continua e cambia per tutta la vita. Ma ci sono alcuni principi fondamentali senza i quali una persona non può funzionare nella società. E quindi l'insegnamento di queste basi deve essere effettuato il più presto possibile per dare al bambino un “filo conduttore” tra i suoi simili.

Come è noto, l'età prescolare è caratterizzata da una maggiore suscettibilità alle influenze sociali. Un bambino, venendo al mondo, assorbe tutto ciò che è umano: modi di comunicazione, comportamento, relazioni, utilizzando le proprie osservazioni, risultati e conclusioni empirici e l'imitazione degli adulti. E procedendo attraverso prove ed errori, alla fine potrà padroneggiare le norme elementari della vita nella società umana.

Consideriamo il meccanismo di sviluppo morale della personalità.

Per la formazione di qualsiasi qualità morale è importante che avvenga consapevolmente. Pertanto, è necessaria la conoscenza sulla base della quale il bambino formerà idee sull'essenza della qualità morale, sulla sua necessità e sui vantaggi di padroneggiarla.

Il bambino dovrebbe avere il desiderio di padroneggiare una qualità morale, ad es. è importante che sorgano motivi per acquisire la qualità morale adeguata.

L'emergere di un motivo implica un atteggiamento verso la qualità, che, a sua volta, modella i sentimenti sociali. I sentimenti conferiscono al processo di formazione una colorazione personalmente significativa e quindi influenzano la forza della qualità emergente.

Ma la conoscenza e i sentimenti generano la necessità della loro attuazione pratica - nelle azioni e nel comportamento. Azioni e comportamenti assumono la funzione di feedback, permettendo di verificare e confermare la forza della qualità in via di formazione.

La caratteristica principale del meccanismo dell'educazione morale è l'assenza del principio di intercambiabilità. Ciò significa che ogni componente del meccanismo è importante e non può essere né escluso né sostituito da un altro.

Il primo gruppo di compiti dell'educazione morale comprende i compiti di formazione del suo meccanismo: idee, sentimenti morali, abitudini e norme morali e pratiche comportamentali.

Ogni componente ha le proprie caratteristiche di formazione, ma va ricordato che si tratta di un unico meccanismo e quindi, quando si forma un componente, è necessariamente prevista un'influenza su altri componenti.

Il secondo gruppo di compiti dell'educazione morale riflette i bisogni della società per le persone che possiedono qualità specifiche oggi richieste.

Se il primo gruppo di compiti è di natura permanente e immutabile, il secondo è mobile. Il suo contenuto è influenzato dalla fase storica, dalle caratteristiche di età dell'oggetto dell'educazione e dalle condizioni di vita specifiche.

L'educazione morale viene effettuata utilizzando determinati mezzi e metodi.

I mezzi di educazione morale dei bambini in età prescolare possono essere combinati in diversi gruppi.

La narrativa, le belle arti, la musica, il cinema e altri media possono essere combinati in un gruppo di media artistici. Questo gruppo di mezzi è molto importante per risolvere i problemi dell'educazione morale, poiché contribuisce alla colorazione emotiva dei fenomeni morali conoscibili. I mezzi artistici sono più efficaci nello sviluppo di idee e sentimenti morali nei bambini.

Il mezzo di educazione morale dei bambini in età prescolare è la natura. La natura permette di evocare sentimenti umani nei bambini, il desiderio di prendersi cura di coloro che sono più deboli, che hanno bisogno di aiuto, di proteggerli e aiuta a costruire nel bambino la fiducia in se stesso. L’influenza della natura sulla sfera morale della personalità dei bambini è multiforme e, con un’adeguata organizzazione pedagogica, diventa un mezzo significativo per educare sentimenti e comportamenti.

Il mezzo di educazione morale dei bambini in età prescolare sono le attività dei bambini: gioco, lavoro, apprendimento, attività artistica. Ogni tipo di attività ha la sua specificità, svolgendo la funzione di mezzo educativo, ma questo mezzo - l'attività in quanto tale - è necessario, prima di tutto, quando si sviluppa la pratica del comportamento morale.

Un posto speciale in questo gruppo di mezzi è dato alla comunicazione, se, seguendo gli psicologi (M.I. Lisina, A.G. Ruzskaya), è considerata un tipo di attività. La comunicazione come mezzo di educazione morale svolge al meglio il compito di correggere le idee sulla moralità e coltivare sentimenti e relazioni.

Il mezzo di educazione morale può essere l'intero clima in cui vive il bambino: il clima può essere intriso di buona volontà, amore, umanità oppure crudeltà, immoralità. L'ambiente che circonda il bambino diventa un mezzo per educare sentimenti, idee, comportamenti, ad es. attiva l'intero meccanismo dell'educazione morale e influenza la formazione di alcune qualità morali.

La scelta dei mezzi educativi dipende dal compito principale, dall'età degli studenti, dal livello del loro sviluppo generale e intellettuale, dallo stadio di sviluppo delle qualità morali (stiamo appena iniziando a formare una qualità, ci stiamo consolidando oppure stiamo già rieducando).

Il successo nel crescere una personalità libera, e questo è esattamente il tipo di personalità che vogliamo ottenere, dipende dalla posizione metodologica iniziale da cui guardiamo il bambino. Se chiedi a qualcuno (che sia una madre, un padre, un insegnante, ecc.) se vuole che alleviamo un bambino felice, probabilmente all'inizio rimarrà sorpreso, e poi risponderà affermativamente.

Sono molte le qualità che si possono identificare che compongono l’immagine di un bambino felice. Un bambino felice ha fiducia in se stesso, comunica facilmente e con piacere, apertamente e con fiducia con le persone: adulti e bambini. È ottimista e prende tutto con gioia. È curioso, ecc. Ma è possibile allevare un bambino del genere se sia i genitori che gli educatori sono intrisi di profondo rispetto per la personalità del bambino e gli insegnano cose molto importanti: l'autostima e la capacità di vivere tra le persone.

3. Formazione dei principi del patriottismo e del senso di cittadinanza attraverso la coltivazione dell’amore per la propria città natale

La difficoltà di risolvere questo problema è legata soprattutto all’età dei bambini. Devi capire che in età prescolare non è possibile formare completamente una sola qualità morale: tutto sta appena emergendo: umanesimo, collettivismo, duro lavoro e autostima. Tuttavia, quasi tutte le qualità morali hanno origine nell'età prescolare.

Il sentimento di amore per la Patria è simile al sentimento di amore per la propria casa. Questi sentimenti sono legati da un'unica base: affetto e senso di sicurezza. Ciò significa che se coltiviamo nei bambini un senso di affetto in quanto tale e un sentimento di attaccamento alla loro casa, allora con un adeguato lavoro pedagogico, col tempo sarà integrato da un sentimento di amore e affetto per il loro paese.

Il sentimento di patriottismo è multiforme nella sua struttura e nel suo contenuto. Comprende la responsabilità, il desiderio e la capacità di lavorare per il bene della Patria, per preservare e aumentare la ricchezza della Patria, una serie di sentimenti estetici, ecc. Questi sentimenti vengono allevati su materiali diversi: insegniamo ai bambini ad essere responsabili in il loro lavoro, prendersi cura delle cose, dei libri, della natura, cioè . Educhiamo le persone ad essere parsimoniose, insegniamo loro a lavorare per il bene del proprio gruppo e dei compagni e le introduciamo alla bellezza della natura circostante.

Pertanto, la base per la formazione dell'amore per la Patria è un lavoro profondo e approfondito sull'educazione morale dei bambini in età prescolare. Questo compito rimane sempre rilevante.

Nella fase successiva, puoi già trasmettere al bambino una certa conoscenza di ciò a cui si è affezionato, di ciò che ha imparato ad amare: dell'istituto prescolare, della propria casa, della strada in cui vive, della regione e la città e, infine, il paese. La conoscenza arricchisce gradualmente le idee dei bambini sul loro paese natale.

Una parte importante del lavoro sull'educazione patriottica dei bambini in età prescolare consiste nell'introdurli alle tradizioni e ai costumi della gente, del paese e dell'arte. I bambini non dovrebbero solo conoscere le tradizioni, ma parteciparvi, accettarle, abituarsi ad esse.

L'insegnante dovrebbe cercare di essere un modello, mostrando ai bambini il suo amore per la Patria.

I mezzi di educazione patriottica dei bambini in età prescolare sono l'ambiente stesso (naturale e sociale) in cui vivono, la narrativa, la musica e le arti visive. I mezzi sono questa o quell'attività, le vacanze che si celebrano in campagna e all'asilo.

Ogni regione, regione, anche un piccolo villaggio è unico nella sua natura, nelle persone e nel loro lavoro, nella meravigliosa arte popolare. La selezione del materiale appropriato consente ai bambini in età prescolare di farsi un'idea di ciò per cui è famosa la loro terra natale.

La mia città natale è famosa per la sua storia, le sue tradizioni, i suoi monumenti, i suoi monumenti e le sue persone.

Nell'educazione morale e patriottica, l'esempio degli adulti, e soprattutto delle persone vicine, è di grande importanza.

Concetti importanti come "dovere verso la Patria", "amore per la Patria", "impresa del lavoro", ecc., Devono essere instillati in fatti specifici della vita dei membri più anziani della famiglia - partecipanti alla Grande Guerra Patriottica, il loro fronte -line e imprese di lavoro. È importante far capire al bambino che abbiamo vinto la Grande Guerra Patriottica perché amiamo la nostra Patria. La Patria onora i suoi eroi che hanno dato la vita per la felicità delle persone. I loro nomi sono immortalati nei nomi di città e piazze e in loro onore sono stati eretti monumenti.

Il compito di instillare nei bambini un senso di affetto per una parte della loro città natale in relazione ai bambini in età prescolare è difficile da realizzare. Puoi raccontare ai tuoi figli i tuoi luoghi preferiti della città, provare a mostrare loro non solo l'intero panorama della città, ma anche i singoli luoghi attraverso illustrazioni, fotografie, cartoline. Puoi avere diverse conversazioni, ad esempio, su parchi, monumenti, ecc. L'insegnante seleziona lui stesso il contenuto, in base alle condizioni locali. È importante solo che il materiale educativo sia comprensibile ai bambini, susciti interesse e desiderio di visitare questi luoghi.

È necessario che i bambini prendano parte alla celebrazione del City Day o ad altri eventi in modo che abbiano l'opportunità di immergersi in un'atmosfera di gioia e divertimento generale. Questo può essere fatto in forme come riflettere le impressioni delle escursioni nel disegno, nella progettazione, nella realizzazione di modelli o regali che i bambini fanno agli ex soldati nel Giorno della Vittoria, proprio per strada, nel parco, ecc.

Quando si instilla nei bambini l'amore per la loro città natale, è necessario portarli alla comprensione che la loro città fa parte della Patria, poiché tutti i luoghi, grandi e piccoli, hanno molto in comune:

Ovunque si lavora per tutti (insegnanti, medici...)

Le tradizioni si osservano ovunque: la Patria ricorda gli eroi che l'hanno protetta dai nemici.

Persone di diverse nazionalità vivono ovunque, lavorano insieme, si aiutano a vicenda. Le persone si prendono cura e proteggono la natura. Ci sono giorni festivi e festivi comuni.

Il lavoro di coltivare l’amore e l’affetto per la propria città richiede grande affidamento sulla sfera cognitiva, sull’immaginazione e sulla memoria del bambino.

Nel programma base “Praleska. Allevare e insegnare ai bambini in un istituto prescolare” si nota che un bambino di quattro anni dovrebbe conoscere il nome della sua strada e quella in cui si trova l'asilo.

L'attenzione dei bambini più grandi deve essere attirata sugli oggetti che si trovano nelle strade più vicine: scuola, cinema, ufficio postale, farmacia, ecc., Parlare del loro scopo e sottolineare che tutto questo è stato creato per la comodità delle persone.

Gli adulti dovrebbero parlare della città e mostrarla. Bambini e adulti viaggiano per la città. Talvolta l'asilo organizza delle escursioni. Gli adulti raccontano ai bambini i loro luoghi preferiti mentre passeggiano con un bambino in età prescolare, ogni volta che trovano un oggetto da osservare. Ecco un bambino che vede la sua strada la mattina quando va all'asilo. Questa è una strada diurna, misuratamente frettolosa, con gruppi di persone alle fermate del filobus e dell'autobus. Un lato della strada è illuminato dal sole, l'altro è in ombra. La strada di sera è completamente diversa: le case sembrano più alte, il cielo sullo sfondo delle lanterne luminose sembra senza fondo buio, le vetrine dei negozi sembrano particolarmente eleganti...

Il bambino vede una strada invernale quando è caduta la prima neve, e una strada primaverile con gocce scintillanti, con pozzanghere a specchio che riflettono i raggi del sole, una strada estiva illuminata dalla luce e una strada autunnale con piogge grigie. E quanta gioia prova un bambino in età prescolare quando vede una strada pre-festiva decorata con bandiere, stendardi, ghirlande di fiori e luci! Tutte queste sono impressioni che lo aiutano a conoscere la strada da diverse angolazioni, scoprendo qualcosa di nuovo nel familiare, nell'ordinario. Così il bambino, con l'aiuto dei propri cari, scruta ciò che lo circonda, vede la vita lavorativa e festosa della sua città natale.

L'insegnante può condurre conversazioni su monumenti, teatri, ecc. È importante che il materiale educativo sia comprensibile ai bambini e susciti interesse.

La gamma di oggetti a cui vengono introdotti i bambini in età prescolare più grandi si sta espandendo: questa è la regione e la città nel suo insieme, le sue attrazioni, luoghi storici e monumenti. Ai bambini viene spiegato in onore di chi sono stati eretti. Un bambino in età prescolare più grande dovrebbe conoscere il nome della sua città, della sua strada, delle strade adiacenti e anche in onore di chi prendono il nome. Gli spiegano che ogni persona ha una casa e una città dove è nato e vive. Ciò richiede escursioni in città, nella natura, osservazione del lavoro degli adulti, dove ogni bambino inizia a rendersi conto che il lavoro unisce le persone, richiede coerenza, assistenza reciproca, conoscenza dei propri affari. E qui diventa di grande importanza la conoscenza dei bambini con l'artigianato popolare della regione e con gli artigiani popolari.

La forma principale di educazione patriottica dei bambini sono le lezioni tematiche. È importante che aumentino l'attività mentale dei bambini. Ciò è aiutato da tecniche di confronto (la città prima e adesso), domande e compiti individuali. È necessario insegnare ai bambini ad analizzare in modo indipendente ciò che vedono, a fare generalizzazioni e conclusioni. Puoi suggerire di trovare la risposta nelle illustrazioni, chiedere ai tuoi genitori, ecc. .

Va sottolineato che un bambino in età prescolare è caratterizzato da interessi a breve termine, attenzione instabile e affaticamento. Pertanto, il riferimento ripetuto allo stesso argomento contribuisce solo allo sviluppo dell'attenzione dei bambini e alla conservazione a lungo termine dell'interesse per un argomento. Inoltre, è necessario combinare in un unico argomento le lezioni non solo nella lingua madre, ma anche nella familiarità con la natura e la musica.

Tenere conto delle caratteristiche di età dei bambini richiede l'uso diffuso di tecniche di gioco, importanti sia per aumentare l'attività cognitiva dei bambini sia per creare un'atmosfera emotiva della lezione. I giochi di “gite e viaggi” (nel passato della città, ecc.) sono di grande interesse per i bambini.

Pertanto, ogni argomento dovrebbe essere supportato da vari giochi, attività produttive (realizzazione di collage, artigianato, album, disegno tematico). I risultati del lavoro su un argomento che unisce le conoscenze dei bambini possono essere presentati durante le vacanze generali e l'intrattenimento familiare.

I nostri rapporti con gli altri paesi sono cambiati negli ultimi anni. Sono diventati più aperti e i paesi stessi sono diventati più accessibili alla conoscenza. Questi cambiamenti socio-politici comportarono anche cambiamenti negli approcci all’educazione internazionale, al rapporto tra nazionale, internazionale e razziale. I termini "pensiero planetario" e "atteggiamento tollerante verso i popoli della Terra" apparsi in pedagogia e psicologia indicano che fin dalla tenera età è necessario rafforzare nei bambini l'idea dell'uguaglianza di tutti i popoli che vivono sul pianeta. Terra.

Questo approccio non esclude il compito di introdurre il bambino alla sua cultura nazionale, ma prevede di instillare il rispetto per tutti i popoli. Questa è l’essenza dell’educazione civica.

Conclusione

Patria... Questa parola esprime il sentimento più grande e più caro, più profondo e più forte di una persona. L'amore per la Patria, la devozione al proprio popolo, la disponibilità a qualsiasi impresa in nome della Patria è il patriottismo: una fonte vivificante e inesauribile di sviluppo della società.

Il lavoro mirato sull'instillazione di sentimenti patriottici nei bambini inizia dall'età prescolare, quando avviene l'effettiva formazione della personalità e lo sviluppo del suo fondamento morale. L’età prescolare è un periodo delicato nello sviluppo dell’amore per i propri luoghi natali e nello sviluppo dei principi del patriottismo.

Il problema dell'educazione civica e patriottica occupava e occupa giustamente uno dei posti importanti nel tema generale della ricerca pedagogica. L'essenza del concetto di "cittadinanza" nel suo senso altamente personale si riduce principalmente alla capacità di riconoscere con sicurezza e responsabilità i propri diritti e responsabilità e, guidati da essi, di agire a beneficio della patria e del popolo.

Uno dei compiti più importanti dell'educazione morale è coltivare l'amore per la Patria e un atteggiamento tollerante nei confronti dei popoli della Terra.

Sfortunatamente, negli ultimi decenni, all’intera comunità mondiale, inclusa la Russia, è stato offerto uno standard deideologizzato, la cui essenza è la priorità degli interessi materiali e dei valori pragmatici su quelli spirituali e morali, come modello universale per la struttura dello Stato e dell’individuo. L'influenza educativa della famiglia e della cultura nazionale russa nel campo dell'istruzione sta diminuendo drasticamente. Le tradizioni educative domestiche vengono sostituite dai cosiddetti modelli occidentali “più moderni”. L'indifferenza, l'individualismo e il disprezzo per il dovere civico e il servizio alla Patria si sono diffusi nella coscienza pubblica. Nel contesto del crollo degli ideali morali consolidati della società russa, la formazione del potenziale educativo del sistema educativo è di particolare rilevanza.

Promuovere l’amore per la Patria è la base per coltivare il patriottismo, e l’amore per la Patria inizia sempre con l’amore per la propria città. La storia della città è storia viva, si riflette nella biografia della famiglia e nel destino delle generazioni. Affinché le date cessino di essere una cronologia e i fatti cessino di essere un elenco, in modo che dietro i nomi ci siano persone reali, è necessario risvegliare l'interesse dei bambini e far funzionare la loro immaginazione.

Ogni corpo docente deve sapere e ricordare sempre chi sta educando: un cittadino patriottico, un creatore che sa realizzare adeguatamente le sue capacità nella sua terra natale, o un distruttore che odierà la sua Patria e le persone tra le quali vive. E non si tratta tanto dei compiti dello Stato in sé, ma del benessere delle giovani generazioni, del loro stato mentale e morale e della capacità di autorealizzazione. Dopotutto, una persona può essere felice solo nell'amore, prima di tutto, quando ama se stesso. L'odio o la mancanza di rispetto per la loro terra natale condanneranno i nostri figli a dolorose incomprensioni, esistenze senza scopo o azioni ostili.

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Data: 01/09/2015

Educazione alla cittadinanza e al patriottismo

La Patria esige dai suoi figli e figlie che ciascuno di loro senta una grande responsabilità per il destino dello Stato e comprenda chiaramente che il benessere della nazione dipende da noi stessi, dalla nostra dedizione, organizzazione, disponibilità al lavoro e alta efficienza.

Sfortunatamente, gli eventi recenti confermano l’evidenza di una notevole perdita della tradizionale coscienza patriottica russa. Di conseguenza, l’importanza di instillare patriottismo e cittadinanza nei cittadini del paese aumenta molte volte.

L'educazione alla cittadinanza e al patriottismo è un'attività mirata e sistematica di scuole, college, istituti tecnici e università per sviluppare nei giovani un'elevata coscienza patriottica, un senso di lealtà verso la propria Patria, la disponibilità ad adempiere al dovere civico e le responsabilità costituzionali per proteggere gli interessi della Patria.

L’istruzione è un lavoro creativo. Non conosce rimedi universali per tutte le occasioni; richiede una ricerca costante e la capacità di stare al passo con la vita.

La direzione principale nel campo dell'educazione al patriottismo e alla cittadinanza può essere considerata l'educazione alle tradizioni militari e lavorative del popolo russo e delle sue forze armate, nonché la storia stessa della formazione dell'esercito russo; svolgimento di lezioni e attività in aula nei musei, escursioni a monumenti storici e culturali; dare ai bambini un'idea del folklore come fonte di saggezza popolare. La storia eroica della nostra Patria, la cronaca delle gesta del popolo è sempre stata una luce brillante che illumina il mondo del nostro tempo e la strada verso il futuro.

In un ambiente scolastico, il patriottismo si forma tradizionalmente lavorando con materiali storici che rivelano le tradizioni del popolo russo, la lotta eroica, le imprese, il talento dei migliori figli della Patria, coltivando le qualità morali di stato, politiche e personaggi pubblici, ecc.; intransigenza verso i nemici della Russia; rispetto degli attributi statuali (bandiera, stemma e inno) del Paese. È necessario mostrare tutte le conquiste della Rus', della Russia, dell'Unione Sovietica, della Federazione Russa, indipendentemente da quale stato fosse o sia: principesco, zarista, borghese, sovietico o moderno. E poi i bambini potranno sentirsi orgogliosi della loro Patria, perché i suoi risultati sono davvero enormi. Analizzando la storia, arriviamo alla conclusione che la storia della Russia è, in larga misura, la storia delle guerre in cui i russi hanno mostrato eroismo e coraggio e hanno sopportato incredibili difficoltà e privazioni. Pertanto, è necessario dire agli studenti in nome del motivo per cui sono state compiute determinate imprese, perché i nostri lontani antenati e recenti predecessori hanno sacrificato la loro fortuna, l'amore e la vita stessa in nome degli interessi della Patria.

Il rifiuto di instillare sentimenti patriottici tra gli studenti porta al declino della moralità e della spiritualità, e di conseguenza al degrado della società russa, all'oblio della memoria storica e, nel tempo, alla morte della Patria. E quindi è necessario educare i bambini come cittadini e patrioti della Russia attraverso varie forme di lavoro.

Per la prima volta, la parola "patriota" (patriottismo (greco Patris - patria) apparve durante la rivoluzione francese del 1789-1793. A quel tempo, i combattenti per la causa popolare, difensori della repubblica, si chiamavano patrioti, in contrapposizione a traditori, traditori della patria dal campo monarchico.

Nel dizionario esplicativo di V. I. Dahl, il significato di questa parola è interpretato come segue:

"Un patriota è un amante della patria, un fanatico del suo bene, un amante della patria."

"Un patriota", dice un altro dizionario, "è una persona che ama la sua patria, è devota al suo popolo, è pronta a fare sacrifici e compie imprese in nome della sua patria". Caratteristiche principali del patriottismo:

1. riverenza per il luogo di nascita e luogo di residenza permanente come Patria, amore e cura per questa formazione territoriale, rispetto per le tradizioni locali, devozione a questa area territoriale fino alla fine della vita;

2. rispetto per i propri antenati, amore e tolleranza per i propri connazionali che vivono in un dato territorio, desiderio di aiutarli, di svezzarli da tutto ciò che è male, buona volontà verso tutti i propri connazionali che sono cittadini di un dato Stato, cioè. la consapevolezza di quell'organismo sociale chiamato in tutto il mondo “nazione per cittadinanza”;

3. attività quotidiane specifiche per migliorare la condizione della propria patria, il suo abbellimento e sistemazione, l'assistenza e l'assistenza reciproca dei propri connazionali e connazionali (dal mantenimento dell'ordine, pulizia e rafforzamento delle relazioni amichevoli con i vicini nella propria casa o cortile allo sviluppo degno di tutta la città, regione, regione, la Patria nel suo insieme).

Un vero patriota sta per quelli e per ciò che rafforza e sviluppa la sua patria e contro quelli e per ciò che la distrugge, le causa questo o quel danno. Un vero patriota rispetta i patrioti di qualsiasi altro territorio e non farà del male lì.

Nel nostro Paese, le persone antipatriottiche sono coloro che seminano ostilità verso i loro connazionali, opprimono i loro concittadini, usano un linguaggio volgare, sporcano, avvelenano l'ambiente, cacciano di frodo e conducono uno stile di vita malsano. Una rissa o un'inimicizia con un vicino, attacchi di membri di un partito contro membri di un altro, tifosi di una squadra di calcio contro tifosi di un'altra, alcolismo, tossicodipendenza, nonnismo nell'esercito, corruzione, appropriazione indebita: tutti questi sono elementi di manifestazione di varie forme di antipatriottismo in Russia.

Il patriottismo o esiste in un modo o nell'altro, oppure non esiste affatto. Il patriottismo non si giudica dalle parole, ma dalle azioni di ogni persona. Patriota non è colui che si definisce tale, ma colui che verrà onorato come tale dagli altri, ma soprattutto dai suoi connazionali.

Pertanto, un vero patriota (ideale) può essere considerato solo una persona che rafforza costantemente la sua salute fisica e morale, è ben educata, istruita e illuminata, ha una famiglia normale, onora i suoi antenati, alleva ed educa i suoi discendenti nelle migliori tradizioni , mantiene la sua casa (appartamento, ingresso, casa, cortile) e migliora costantemente il proprio modo di vivere, stile di vita e cultura del comportamento, lavorando a beneficio della propria Patria.

Le persone eccezionali del nostro paese in passato consideravano il patriottismo la base della vita spirituale di una persona, il suo desiderio di libertà e prosperità della Patria. "... Un vero uomo e un figlio della patria", ha scritto A. N. Radishchev, "sono la stessa cosa... Preferirebbe accettare di morire piuttosto che dare un esempio di cattivo comportamento agli altri... brucia con l'amore più tenero per l'integrità e la tranquillità dei suoi connazionali... supera tutti gli ostacoli, vigila instancabilmente sull'onestà, dà buoni consigli e istruzioni... e se ha fiducia che la sua morte porterà forza e gloria alla patria, allora non ha paura di sacrificare la sua vita. ...È veramente nobile colui il cui cuore non può fare a meno di tremare di tenera gioia al solo nome della patria...” “In una natura piena e sana, il destino della Patria grava pesantemente sul cuore; ogni persona nobile è profondamente consapevole della sua parentela, del suo legame di sangue con la patria... Amare la propria patria significa desiderare ardentemente di vedere in essa la realizzazione dell'ideale di umanità e, al meglio delle proprie capacità, contribuire a questo", ha scritto V. G. Belinsky. Il grande poeta russo N. A. Nekrasov nella poesia

Patriottismo e cittadinanza includono un insieme interconnesso di sentimenti morali e tratti comportamentali: amore per la Patria, lealtà al sistema politico; seguire e valorizzare le tradizioni del proprio popolo; atteggiamento attento nei confronti dei monumenti storici e dei costumi del paese natale; affetto e amore per i luoghi nativi; il desiderio di rafforzare l'onore e la dignità della Patria, la volontà e la capacità di difenderla; coraggio militare, coraggio e dedizione; intolleranza all'ostilità razziale e nazionale; rispetto per i costumi culturali di altri paesi e popoli, il desiderio di collaborare con loro.

Nell'educazione al patriottismo, un posto significativo è giocato dalla formazione della coscienza politica tra le giovani generazioni. La coscienza politica è determinata dalla visione del mondo, dalla teoria e dalla pratica del rinnovamento sociale. Comprende un insieme di punti di vista, credenze, orientamenti di valore socialmente significativi che formano le relazioni reali di gruppi sociali e nazionali, di una singola persona con altri gruppi e persone sociali e nazionali. Ha lo scopo di garantire gli interessi fondamentali delle persone e raggiungere gli obiettivi nazionali.

Nella nostra società il compito è formare una cultura politica tra i giovani. Presuppone l'alto sviluppo della coscienza politica civile nel suo insieme: coscienza politica, pensiero, sentimenti, bisogni e volontà. Indicatori di cultura politica sono l’alfabetizzazione politica e l’attività di autoeducazione politica;

la capacità di condurre una discussione, valutare i fenomeni sociali da posizioni universali e di classe, difendere e promuovere le proprie convinzioni politiche, raggiungere l'unità di coscienza e azione politica, parola e azione.

Gli obiettivi e le funzioni dell’educazione politica civile sono suddivisi in educativi, educativi e di sviluppo. La funzione-obiettivo educativo è quella di rivelare agli scolari gli orientamenti universali di valore politico umano e civile della ristrutturazione e rinnovamento della società, di dotare gli scolari delle capacità di dialogo politico e discussione culturale, capacità oratorie e organizzative, presentazione chiara e chiara dei pensieri nel libero discorso orale. Sviluppa la capacità di un monologo emotivo, convincente e ragionato rivolto agli ascoltatori, forma negli scolari un sistema stabile di coscienza civica abituale e responsabile, la capacità di difendere le proprie convinzioni e insegna loro a vivere in condizioni di democrazia e apertura. La funzione educativa del lavoro civico e politico con i bambini si manifesta quando gli studenti sono inclusi in attività sociali e civiche fattibili e accessibili. È in esso che lo studente sviluppa sentimenti di ordine superiore come il patriottismo e l'internazionalismo, nonché elevate qualità morali e politiche: decenza, pulizia morale e politica nei rapporti con le persone, verso il dominio pubblico, disciplina consapevole, responsabilità, politica estro, criticità, capacità di correggere i propri errori. La funzione evolutiva del lavoro civile e politico con i bambini deriva dalla funzione educativa ed educativa. La conoscenza e l'attività politico-civile formano la capacità di pensiero politico, la capacità di comprendere ogni fatto ed evento socialmente importante dalla posizione di un nuovo pensiero politico. Gli scolari imparano a comprendere in modo indipendente il flusso di informazioni politiche, a valutarle e a resistere alla manipolazione della loro coscienza.

Il nucleo di tutta l’educazione civica è il patriottismo e l’internazionalismo. La scuola ha sempre sviluppato nei bambini di tutti i popoli della Russia un senso di libertà, unità, uguaglianza e fratellanza. Un posto speciale nell'educazione internazionale dei giovani è occupato dalla formazione di sentimenti di unità, amicizia, uguaglianza e fratellanza che uniscono i popoli della Russia, una cultura di comunicazione interetnica; intolleranza verso le manifestazioni di grettezza nazionale e di arroganza sciovinista. In questo processo, il ruolo della genuina cultura popolare multinazionale, fedele alla verità della vita, è grande.

Il posto principale nel processo di sviluppo della coscienza patriottica e internazionale degli scolari è occupato dal contenuto dell'istruzione. Ad esempio, lo studio della storia ci introduce alle ricche tradizioni patriottiche e internazionali dei popoli della Russia. Gli studi sociali rivelano ai bambini l'essenza della riforma del sistema politico, che apre spazio all'autogoverno della società, creando le condizioni per il pieno sviluppo dell'iniziativa dei cittadini; mettere a punto il meccanismo di identificazione democratica e di formazione degli interessi e della volontà di tutte le classi e gruppi sociali; fornire le condizioni per l’ulteriore libero sviluppo di ogni nazione e nazionalità, rafforzando la loro amicizia e cooperazione sui principi dell’internazionalismo; rafforzare radicalmente la legge e l’ordine; creare un meccanismo efficace che garantisca un tempestivo rinnovamento del sistema politico, lo sviluppo e l'attuazione dei principi della democrazia e dell'autogoverno in tutte le sfere della vita

Il processo di sviluppo di idee morali su questioni di patriottismo e cittadinanza viene effettuato tenendo conto delle caratteristiche di età degli studenti. Nelle classi elementari, i bambini formano le idee più generali sulla Patria come il paese in cui sono nati e cresciuti. Le idee degli studenti delle scuole medie e superiori riguardo al patriottismo e alla cittadinanza diventano molto più ampie e profonde. È del tutto naturale che più ricca è la comprensione del patriottismo e della cittadinanza da parte degli scolari, più con successo si formano i loro giudizi di valore (opinioni) e si sviluppa la loro coscienza morale su questi temi.

Quali domande sono più importanti qui? L'amore per la Patria appare in una persona con l'emergere di un sentimento di attaccamento ai luoghi in cui è nato e cresciuto e con i quali ha vivide esperienze emotive. Lev Tolstoj scrisse molto bene di questo attaccamento ai suoi luoghi natali: “Senza la mia Yasnaya Polyana, è difficile per me

presentare la Russia e il mio atteggiamento nei suoi confronti”.

Il sentimento di affetto e di idee sui propri luoghi natali si espande e si approfondisce attraverso la conoscenza del proprio Paese, della sua natura bella e diversa, della ricchezza delle sue risorse minerarie e della potenza dei suoi fiumi, dell’ampiezza dei suoi laghi e dei mari sconfinati. Ciascuna delle materie educative ha i propri mezzi e capacità specifici a questo riguardo. Ma non dobbiamo dimenticare il ruolo

lavoro extracurriculare ed extracurriculare in questo aspetto. A tale scopo vengono utilizzate escursioni nella natura, concorsi di disegno e di progetto sul tema “La mia terra”, vari quiz e conferenze. Ciò consente agli scolari non solo di acquisire nuove conoscenze sulla storia della loro terra natale, ma anche, sulla base della loro esperienza di vita ed esperienze emotive, di condividerla con gli altri.

e lingua madre, oltre a lezioni di storia, vari matinée e serate letterarie dedicate al Giorno della Vittoria, il 23 febbraio. Non dobbiamo inoltre dimenticare i giochi intellettuali ed educativi, i concorsi di canto e poesia, le esibizioni di fronte a veterani e partecipanti alla guerra e la stretta comunicazione con loro.

Il patriottismo implica la consapevolezza del ruolo progressista delle figure di spicco del nostro Paese nello sviluppo del pensiero sociale e rivoluzionario

trasformazione della società, il loro ardente amore per la propria patria. Il famoso educatore francese Charles Montesquieu (1689-1755) sottolineava che “il modo migliore per instillare nei bambini l’amore per la Patria è che i loro padri abbiano questo amore”. Introduzione alla vita e all'opera di A.N. Radishcheva, A.S. Pushkin, Decabristi, A.I. Herzen, V. G. Belinsky, N. A. Dobrolyubov, i classici dell '"età dell'argento e dell'oro", tutto ciò dà agli studenti un'idea di

un patriota, portatore di un'idea progressista.

Educazione di un cittadino in una scuola moderna.

Si è concluso il XX secolo, che ha portato grandi disastri al nostro Paese: rivoluzioni, guerre, repressione di massa dei popoli russi da parte dello Stato, riforme mal concepite e, di conseguenza, crisi economiche e politiche. La vecchia società, con la sua economia, politica e ideologia, è stata distrutta, e quella nuova si sta formando in assenza di una nuova ideologia. In un vuoto ideologico viene attivato il sistema di elaborazione delle informazioni incorporato nella coscienza di massa. È iniziata una rivalutazione dei valori. I giovani hanno molte domande, ad esempio: “Dicono che un vero cittadino ama la sua patria. Ma cos’è la Patria? Indigeni, casa, betulle? Ma i problemi in giro sono tanti: povertà, disoccupazione, prezzi alti, la guerra in Cecenia. Anche questo è amore? Anche questa è la Patria? Queste sono domande difficili. Ma un vero cittadino sperimenta il dolore e le difficoltà della sua patria. V.A. Sukhomlinsky ha scritto: "La patria è la tua casa, la tua culla. A casa tua non tutto va liscio e non tutto va bene". Un vero cittadino deve capire che senza la sua azione nulla cambierà.

scrivi: "Nei miei affari il senso di patriottismo non si manifesta. Tuttavia, quando. "

La televisione trasmette che i nostri soldati sono stati uccisi di nuovo in guerra: lo sento

è una vergogna per il mio paese (Lina Ts.)"; ": mi prendo cura della natura, non butto rifiuti,

Compro prodotti nazionali (Marina K.); "un senso di patriottismo

si manifesta in me durante le giornate di pulizia cittadina, nel lavoro a scuola

trama (Tanya P.); "Amare la propria Patria significa aiutare a decidere

problemi legati all'inquinamento ambientale (Natasha K.)"; "Penso

quell'amore per la Patria si manifesta in ciò che provi nei confronti dell'esercito, del servizio per

Patria: Il mio amore è sincero e l'amo perché educa

carattere, è responsabile per noi (Evgeniy V.)."

Un senso di autocoscienza nazionale (e la sua ascesa è inevitabile in risposta ai grandi sconvolgimenti socio-politici degli ultimi tempi) e un senso di amore per la Patria devono essere instillati in una persona dalla famiglia e dalla scuola. Un diplomato scrive: "Penso che entrambi i genitori, la scuola e la società dovrebbero essere coinvolti nell'educazione. Fin dalla tenera età, l'apprendimento dell'arte del patriottismo dovrebbe essere insegnato dai genitori e poi allevato a scuola. E, naturalmente, , la società gioca un ruolo importante nella storia dei vari popoli che abitano la Russia. Dopotutto, molto dipende dall'ambiente in cui si trova una persona. Ricordiamo come il nostro Paese ha celebrato il 55° anniversario della Vittoria nella Grande Guerra Patriottica, come si trattavano i veterani in questi giorni: si cercava di circondarli di attenzione e rispetto. Peccato che "Non capita tutti i giorni che i veterani ricevano queste attenzioni e cure. Secondo me oggi manca ai giovani il senso del patriottismo e questa carenza deve essere colmata". essere riempito."

Quindi, l'attività è stata impostata correttamente. La scuola moderna è progettata per raggiungere lo sviluppo armonioso dell'individuo. In questo caso il ruolo principale è dato all’istruzione.

Promuovere l'amore per la Patria dovrebbe essere il compito principale della scuola. Chi non ama il proprio Paese non può amare nulla. Ma nel risolvere questo problema, non si dovrebbero ripetere gli errori commessi in precedenza in materia di educazione patriottica:

1) è necessario distinguere nettamente tra educazione nazionale e nazionalista;

2) l'educazione al patriottismo dovrebbe essere costruita su una base storica specifica, è necessario utilizzare attivamente materiale storico locale;

3) è necessario un lavoro mirato sull'educazione civica nel quadro dell'educazione patriottica, poiché la bassa cultura politica, l'ignoranza delle disposizioni fondamentali della Costituzione della Federazione Russa, la sostituzione dei concetti di "Patria" e "Stato" (come lavora lo studente spettacolo) non può contribuire alla formazione di una personalità nazionale, un vero paese patriota.

1. Composizione letteraria e documentaria dedicata alla Giornata della memoria delle vittime della repressione politica.

La storia eroica della nostra Patria, la cronaca delle gesta del popolo è sempre stata una luce brillante che illumina il mondo del nostro tempo e la strada verso il futuro. Pertinenza dell'argomento. Il problema della cittadinanza e del patriottismo non è nuovo. Il patriottismo del popolo russo ha suscitato all'inizio del XX secolo. preoccupazione tra gli intellettuali. Pertanto, L. Tolstoj se ne lamentò durante la guerra russo-giapponese del 1904-1905. I russi non mostrarono il giusto patriottismo e si arresero a Port Arthur. «Mi sembra strano – scrive – che i miei figli non abbiano patriottismo... Vedo giovani a cui questo non interessa... Ai nostri tempi non sarebbe così. Tutti devono morire, ma non arrendersi”. A Tolstoj fece eco P. Struve, il quale affermò nel 1910 che ora ci troviamo “di fronte alla necessità di compiere ogni sforzo per accendere e organizzare il patriottismo che si è affievolito tra la gente”.

Sono passati più di 100 anni. Durante questo periodo, la Russia sperimentò ondate sia di antipatriottismo (la Prima Guerra Mondiale e la Guerra Civile) che di patriottismo (la Grande Guerra Patriottica). Abbiamo disprezzato con rabbia e senza compromessi il genocidio degli invasori stranieri, ma non abbiamo esitato a commettere un genocidio contro il nostro stesso popolo. Il Gulag e i milioni di destini ivi stravolti rimarranno una vergogna indelebile nella nostra storia.

Pertanto, gli obiettivi di questo evento dovrebbero essere:

1. Promuovere il rispetto per l'esperienza del passato.

2. Evocare un sentimento di compassione per coloro che sono innocentemente condannati e repressi.

3. Mostrare l'eroismo e la forza d'animo di persone che, a costo di se stesse

la vita difendeva le loro opinioni e credenze.

Lo scenario è sviluppato tenendo conto delle caratteristiche di età dei bambini (classi 9-11). Tutto

l'azione si basa su materiale locale. La forma dell'evento è una composizione letteraria e documentaria.

"La Patria è la madre", un tale appello si trova nelle opere di molti scrittori, poeti, così come nelle opere di pensatori e politici: "Per una persona, la Patria è come la propria madre, Ama accettare il l’amara verità in una disputa”.

L'amore per la Patria appare in una persona con l'emergere di un sentimento di attaccamento ai luoghi in cui è nato e cresciuto e con i quali ha vivide esperienze emotive. Lev Tolstoj scrisse molto bene di questo attaccamento ai suoi luoghi natali: “Senza la mia Yasnaya Polyana, difficilmente riesco a immaginare la Russia e il mio atteggiamento nei suoi confronti”. Una persona cresce, invecchia, ma non importa dove si trovi, porterà con sé i ricordi della casa di suo padre e del suo conforto per tutta la vita.

Obiettivi dell'evento:

2. Formazione di un sentimento d'amore per la Patria attraverso l'amore materno.

3. Educare un patriota attraverso la riverenza e il rispetto per la casa paterna.

3. Ora di lezione “Lettere al Presidente” (per le classi 5-6).

Obiettivi:

1. Conosci il ramo del governo: l'Istituto

Presidenza.

2. Mostrare il sistema di lavoro del Presidente R.F.

3.Dimostrare che il compito principale del Presidente è: il rispetto dei diritti e

libertà dell'uomo e del cittadino, rispetto delle leggi della Russia, conservazione

integrità dello Stato e servizio al suo popolo.

4. Educazione al patriottismo e alla cittadinanza, sentimenti di amore per la Patria

scolari.

L'argomento scelto non è affatto casuale. Dopotutto, man mano che la conversazione procede, è molto facile capire se i bambini guardano il telegiornale, cosa pensano di questo o quell'argomento, se i genitori parlano loro di argomenti politici. Qui puoi parlare del mandato della Presidenza, dello stemma, dell'inno, del giuramento e della costituzione, nonché dei diritti e delle responsabilità del Presidente.

Puoi porre loro varie domande:

Ragazzi, i vostri genitori stanno parlando delle elezioni? Come valutano la politica del nostro presidente, cosa dicono di lui come persona?

Per quanto tempo viene eletto il nostro presidente?

Le risposte saranno completamente diverse e straordinarie. Il risultato della conversazione saranno le lettere che i ragazzi indirizzano al Presidente: “Mi piacerebbe moltissimo che esprimessi i tuoi desideri e le tue speranze più profonde in una lettera al nuovo Presidente. Offri, chiedi, desideri! Penso che queste lettere parleranno da sole.

4. Ora di lezione o conversazione “Il nostro bianco-blu-rosso”.Lo scopo di questo evento:

1) Introdurre la storia della bandiera russa.

2) Mostra la designazione simbolica dei colori della bandiera.

3) Educazione al patriottismo e alla cittadinanza, sentimenti di amore per la Patria

scolari.

Il risultato dell'evento potrebbe essere un concorso per il miglior esperto di simboli russi.

Conclusione

Fin dalla tenera età, l’apprendimento dell’arte del patriottismo dovrebbe essere insegnato dai genitori e ulteriormente sviluppato a scuola. E, naturalmente, la società gioca un ruolo importante nella storia dei vari popoli che abitano la Russia. Dopotutto, molto dipende dall'ambiente in cui si trova una persona.

Gli obiettivi primari della scuola sono quindi:

1. È necessario distinguere nettamente tra educazione nazionale e nazionalista.

2. L'educazione al patriottismo dovrebbe essere costruita su una base storica specifica, è necessario utilizzare attivamente materiale, tradizioni e valori culturali della storia locale.

3. Particolare attenzione dovrebbe essere prestata all'alfabetizzazione politica degli studenti: è molto importante insegnare loro a comprendere liberamente l'enorme flusso di partiti e correnti attualmente esistenti.

4. È necessario un lavoro mirato sull'educazione civica nel quadro dell'educazione patriottica, poiché la bassa cultura politica, l'ignoranza delle disposizioni fondamentali della Costituzione della Federazione Russa, la sostituzione dei concetti di "Patria" e "Stato" non possono contribuire alla formazione di una personalità domestica, un vero patriota del Paese.

5. L’educazione estetica, e in particolare la formazione del “senso della bellezza”, dovrebbe essere indissolubilmente legata ai fondamenti civici e patriottici dell’educazione.

Nelle nuove condizioni politiche e socioeconomiche in cui si trova oggi la Russia, il problema dell’educazione civica assume particolare rilevanza. Gli elementi principali della cittadinanza sono la cultura morale e giuridica, che si esprime “nell’autostima, nella libertà personale interna, nella disciplina, nel rispetto e nella fiducia negli altri cittadini e nel governo, una combinazione armoniosa di sentimenti patriottici, nazionali e internazionali”.

Lo scopo dell'educazione civica è sviluppare in una persona gli ideali morali della società, i sentimenti di amore e il desiderio di pace. Una persona acquisisce qualità civiche nella famiglia, nella scuola, nell'ambiente sociale e nell'università. È particolarmente importante continuare a instillare la cittadinanza durante gli studi universitari, poiché è durante gli anni dello studente che avviene una potente socializzazione dell'individuo, la definizione di valori e la formazione di progetti per il futuro.

Accademico della RAO G.N. Filonov ha sostenuto che senza una programmazione nazionale completa dell’istruzione e delle tecnologie funzionanti, “i problemi del malsano pragmatismo, dell’avidità e di altre tendenze distruttive che ostacolano il miglioramento morale della società sono difficili da risolvere”. Esperienza didattica di successo negli anni 20-30. secolo scorso sulla lotta alla criminalità infantile e ai senzatetto è utile per lo studio e l’applicazione oggi. A questo proposito, l'attività pedagogica di A.S. Makarenko.

COME. Makarenko credeva che per sviluppare la cittadinanza fosse necessario coltivare qualità della personalità come collettivismo, disciplina, responsabilità, concentrazione, attività lavorativa e senso del dovere sviluppato. Il processo educativo è un sistema dinamico complesso. Anche l’educazione alla cittadinanza è dinamica e cambia a seconda della situazione nel mondo. Oggi è diventato evidente che tra gli studenti c'è un forte calo della spiritualità, della moralità, dell'etica e che i furti, gli omicidi e i suicidi sono in aumento.

Se gli studenti avessero un senso di cittadinanza sviluppato, l’aumento dell’immoralità sarebbe significativamente ridotto. Per instillare la cittadinanza negli studenti, l’università deve avere un sistema ben organizzato per promuovere il patriottismo, il duro lavoro, la moralità e la disciplina. Coltivazione di tali qualità, secondo il metodo di A.S. Makarenko, deve avvenire attraverso la squadra. Di conseguenza, a questo processo devono partecipare tutti: gli studenti, i docenti, le organizzazioni sindacali e, in generale, l'intera politica dell'università.

Il nostro studio ha coinvolto studenti di tecnologia, ragazzi (20%) e ragazze (80%), per un totale di 20 persone. Agli studenti è stato somministrato un questionario che poneva le seguenti domande: “Ti consideri una persona educata?”, “Hai la qualità della cittadinanza?”, “Quali delle qualità che compongono la cittadinanza possiedi?”, “Cos’è la cittadinanza?”, “Cosa pensi influenzi maggiormente la tua cittadinanza?”, “Pensi che l’Università e il corpo docente trasmettano la cittadinanza agli studenti?”, “Ti consideri un patriota del tuo Paese?” , "Ti consideri un patriota del tuo paese?", "Se sei un patriota, allora conosci l'inno, la costituzione e ti preoccupi dell'ecologia del tuo paese?", "Vuoi avere una tale qualità come cittadinanza?” Dall’analisi dell’indagine è emerso quanto segue.

La maggior parte degli studenti (80%) si ritiene una persona educata. Naturalmente nessuno vuole definirsi una persona maleducata. Ma il 15% ammette ancora che ci sono situazioni in cui dimenticano l'educazione. Il 5% ha trovato difficile rispondere a questa domanda. Il 2% degli intervistati non sa cosa sia la cittadinanza. Il 44% risponde che questo gli è stato insegnato durante l'infanzia e il 44% ha risposto che sono impegnati nell'autoeducazione. La maggior parte degli intervistati ha notato che tra le qualità che compongono la cittadinanza ci sono il duro lavoro, la responsabilità e l'onestà, vale a dire circa il 70%. Un altro 15% ha notato la presenza di patriottismo e onestà, e il restante 15% ha scelto tutto tranne la disciplina.

Credo che queste siano qualità molto importanti per l'autorealizzazione nella vita di una persona. Alla domanda “Cos’è la cittadinanza?” Il 65% degli intervistati ha risposto che la cittadinanza è amore per la patria, il 30% è patriottismo e il 5% ha risposto che non lo sa. La maggior parte degli intervistati ritiene che la propria cittadinanza sia stata influenzata dalla famiglia, dai media (90%) e dalle istituzioni educative (10%). Sebbene l’esercito sia un fattore potente nello sviluppo della cittadinanza, nessuno dei giovani coinvolti nel nostro studio ne ha parlato. L'85% degli studenti ritiene che l'università e i docenti contribuiscano all'educazione alla cittadinanza tra gli studenti. Gli studenti credono che l'università stia anche instillando qualità civiche come responsabilità, duro lavoro, disciplina e patriottismo. L'87% degli studenti si considera patriota del proprio paese. Secondo gli studenti, un patriota conosce l'inno, la costituzione e ha a cuore l'ecologia del suo paese. Alla domanda "Vuoi avere una qualità come la cittadinanza?" L'80% degli intervistati ha risposto di possedere questa qualità e il 19% vorrebbe acquistarla. In conclusione, vorrei sottolineare che il problema dell’educazione alla cittadinanza è molto attuale in questo momento; tra gli studenti si assiste ad un declino della moralità e della cultura generale; molti giovani non conoscono la loro Patria, l’inno nazionale. Ci sono alcuni giovani che non vogliono prestare servizio nell'esercito. Per loro “cittadinanza” e “patriottismo” sono parole vuote.

Pertanto, gli eventi organizzati nelle università dovrebbero contribuire allo sviluppo delle qualità morali negli studenti: un senso di patriottismo, responsabilità per le proprie azioni. Sulla base dei risultati della ricerca teorica ed empirica, si possono trarre le seguenti conclusioni:

1. La cittadinanza è una cultura che si manifesta nella disciplina, nel rispetto, nella fiducia negli altri e nelle autorità governative e in un'armoniosa combinazione di sentimenti patriottici, nazionali e internazionali. 2. L'Università come istituzione sociale adempie al suo ruolo educativo. L'università aiuta ad accumulare esperienza morale, contribuisce alla formazione di comportamenti morali, qualità come il patriottismo, l'amore per la patria, l'autoeducazione e l'autorganizzazione.

Elenco dei riferimenti utilizzati

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Gokh A.A.
Università tecnologica statale di Kuban
Krasnodar, Russia

Ministero dell'Istruzione e della Scienza della Federazione Russa

Agenzia federale per l'istruzione

Istituto statale di istruzione professionale superiore "Università pedagogica statale degli Urali"

Istituto di Educazione Sociale

Dipartimento di Pedagogia Sociale

Educazione alla cittadinanza e al patriottismo

Completato da uno studente del gruppo 102

Salakhitdinova Irina Fidyarisovna

Controllato:

Sereda Vladislav Anatolievich

Ekaterinburg, 2009

Ministero dell'Istruzione e della Scienza della Federazione Russa 1

Agenzia federale per l'istruzione 1

Istituzione educativa statale di istruzione professionale superiore "Università pedagogica statale degli Urali" 1

Istituto di Educazione Sociale 1

introduzione

La terra russa è una terra dalla natura generosa, dalle tradizioni incrollabili e dalla storia movimentata. Gli eventi eroici e tragici della Grande Guerra Patriottica si stanno spostando sempre più nel profondo della storia, ma i nomi di coloro che a costo della vita hanno difeso l'onore, la libertà e l'indipendenza della nostra Patria vivono nella nostra memoria. Sfortunatamente, i recenti eventi nella politica, nell’economia e nella cultura russa confermano l’evidenza di una perdita sempre più evidente da parte della nostra società della tradizionale coscienza patriottica russa. Di conseguenza, l’importanza di instillare patriottismo e cittadinanza nei cittadini del paese aumenta molte volte. L'ulteriore processo di trasformazioni positive in tutte le sfere della società richiede il rinnovamento dei principi spirituali, una profonda conoscenza dei nostri valori storici, del passato eroico della Patria, un'elevata autodisciplina, volontà e coraggio civico delle persone.

Credo che l'educazione alla cittadinanza e al patriottismo sia un'attività mirata e sistematica di scuole, college, istituti tecnici e università per formare nei giovani un'elevata coscienza patriottica, un senso di lealtà verso la Patria, la disponibilità ad adempiere al dovere civico e alle responsabilità costituzionali verso tutelare gli interessi della Patria. Ha lo scopo di sviluppare un individuo che abbia le qualità di un cittadino-patriota della Patria e sia in grado di svolgere con successo doveri civici in tempo di pace e di guerra. Il mondo interiore dei giovani è psicologicamente estremamente complesso e altrettanto mobile e mutevole. Ciò richiede l'assistenza attiva di mentori esperti. Penso che la direzione di formazione del sistema nel campo dell'educazione al patriottismo e alla cittadinanza possa essere considerata un'educazione alle tradizioni militari e lavorative del popolo russo e delle sue forze armate, nonché la storia stessa della formazione dell'esercito russo; svolgimento di lezioni e attività in aula nei musei, escursioni a monumenti storici e culturali; dare ai bambini un'idea del folklore come fonte di saggezza popolare.

Pertinenza dell'argomento.

Il problema della cittadinanza e del patriottismo non è nuovo. Il patriottismo del popolo russo ha suscitato all'inizio del XX secolo. preoccupazione tra gli intellettuali. Pertanto, L. Tolstoj se ne lamentò durante la guerra russo-giapponese del 1904-1905. I russi non mostrarono il giusto patriottismo e si arresero a Port Arthur. A Tolstoj fece eco P. Struve, il quale affermò nel 1910 che ora ci troviamo “di fronte alla necessità di compiere ogni sforzo per accendere e organizzare il patriottismo che si è affievolito tra la gente”. .

Sono passati 100 anni. Durante questo periodo, la Russia sperimentò ondate sia di antipatriottismo (la prima guerra mondiale e la guerra civile) che di patriottismo (la grande guerra patriottica). A cavallo tra il XX e il XXI secolo. La necessità di instillare il patriottismo tra i russi è diventata di nuovo urgente. Nelle attuali difficili condizioni, l'insegnante deve sforzarsi di mobilitare lo spirito patriottico al fine di garantire uno stato nazionale che garantisca il raduno della Russia, l'amore per essa e la difesa della Patria sia in tempo di pace che in tempo di guerra. In un ambiente scolastico, il patriottismo si forma tradizionalmente lavorando con materiali storici che rivelano le tradizioni del popolo russo; lotta eroica, imprese, talento dei migliori figli della Patria; coltivare le qualità morali delle figure statali, politiche e pubbliche, ecc.; intransigenza verso i nemici della Russia; rispetto degli attributi statuali (bandiera, stemma e inno) del Paese. Analizzando la storia, arriviamo alla conclusione che la storia della Russia è, in larga misura, la storia delle guerre in cui i russi hanno mostrato eroismo e coraggio e hanno sopportato incredibili difficoltà e privazioni. L’educazione civico-patriottica è una delle aree più importanti della politica statale in materia di istruzione. Esiste un’evidente necessità di sviluppare e attuare nuovi approcci per determinare le priorità e i principi fondamentali dell’educazione civica.

L'ipotesi si basa sul fatto che nella Russia moderna non viene prestata la dovuta attenzione all'educazione patriottica e civica. Ciò porta al declino della moralità e della spiritualità e, di conseguenza, al degrado della società russa, all'oblio della memoria storica e, nel tempo, alla morte della Patria.

Oggetto: sistema di educazione alla cittadinanza e al patriottismo degli scolari.

Oggetto: processo educativo che forma la cittadinanza e il patriottismo attraverso varie forme nelle attività extrascolastiche ed extrascolastiche.

Obiettivo: studiare le condizioni dell'educazione patriottica e civica come base del processo educativo.

studiare e analizzare i fondamenti teorici dell'educazione patriottica e civica in Russia;

determinare le specificità del lavoro sull'educazione patriottica e civica con gli scolari medie e superiori;

§1 Il concetto di “patriottismo e cittadinanza”.

La parola “patriota” apparve per la prima volta durante la Rivoluzione francese del 1789-1793. A quel tempo, i combattenti per la causa popolare, i difensori della repubblica, al contrario dei traditori, traditori della patria dal campo monarchico, si chiamavano patrioti. Nel dizionario esplicativo di V. I. Dahl, il significato di questa parola è interpretato come segue: "Un patriota è un amante della patria, un fanatico per il suo bene, un amante della patria". "Un patriota", dice un altro dizionario, "è una persona che ama la sua patria, è devota al suo popolo, è pronta a fare sacrifici e compie imprese in nome della sua patria". Il contenuto morale di questo concetto è definito più chiaramente nel dizionario filosofico. "Il patriottismo (greco Patris - patria)", dice, "è un principio morale e politico, un sentimento sociale, il cui contenuto è l'amore per la patria, la devozione ad essa, l'orgoglio per il suo passato e presente, il desiderio di proteggere gli interessi della Patria”.

Cos’è il “patriottismo” e che tipo di persona può essere definita un patriota? La risposta a questa domanda è piuttosto complicata. I moderni concetti di "patriottismo" collegano la coscienza di una persona con le emozioni sulle manifestazioni delle influenze dell'ambiente esterno nel luogo di nascita di un dato individuo, la sua educazione, le impressioni dell'infanzia e della giovinezza, la sua formazione come persona.

Diamo ai concetti di "patriottismo" e "patriota" definizioni più chiare:

Il principale è la presenza, tra le emozioni sane e basilari di ogni persona, di onorare il luogo di nascita e di residenza permanente come patria, l'amore e la cura per questa formazione territoriale, il rispetto delle tradizioni locali, la devozione a questo ambito territoriale fino al fine della sua vita. A seconda dell'ampiezza della percezione del luogo di nascita, che dipende dalla profondità della coscienza di un dato individuo, i confini della propria patria possono estendersi dall'area della propria casa, cortile, strada, villaggio, città a scala distrettuale, regionale e regionale.

Rispetto per i tuoi antenati, amore e tolleranza per i tuoi connazionali che vivono in un dato territorio, desiderio di aiutarli, di svezzarli da tutto il male.

Fate azioni quotidiane specifiche per migliorare la condizione della vostra patria, il suo abbellimento e sistemazione, l'aiuto e l'assistenza reciproca dei vostri connazionali e connazionali.

Pertanto, l'ampiezza della comprensione dei confini della propria patria, il grado di amore per i propri connazionali e connazionali, nonché l'elenco delle azioni quotidiane volte a mantenere la corretta condizione e lo sviluppo del suo territorio e degli abitanti che vi vivono - tutto ciò determina il grado di patriottismo di ogni individuo ed è un criterio per il livello della sua coscienza veramente patriottica. Quanto più ampio è il territorio che un patriota considera la sua patria, tanto più amore e cura mostra per i suoi connazionali, quanti più atti quotidiani compie a beneficio di questo territorio e dei suoi abitanti, progressivamente, quanto più grande è patriota questa persona, tanto più alto il suo vero patriottismo. .

Sia il patriottismo che il neo-patriottismo possono essere individuali, di gruppo e di massa. Il patriottismo o esiste in un modo o nell'altro, oppure non esiste affatto. Il patriottismo è un sentimento molto segreto, situato nel profondo dell'anima (subconscio). Il patriottismo non si giudica dalle parole, ma dalle azioni di ogni persona. Patriota non è colui che si definisce tale, ma colui che verrà onorato come tale dagli altri, ma soprattutto dai suoi connazionali. Se il patriottismo esprime l'atteggiamento di un individuo nei confronti della sua patria, del suo passato storico e del suo presente, allora la cittadinanza è associata all'appartenenza di una persona a una particolare nazione e alla sua attività politica.

Il concetto di “cittadinanza” ha molti significati:

l'antitesi dell'antipolitica, il coinvolgimento attivo e consapevole negli affari della comunità politica;

sensazione psicologica di essere cittadino, membro a pieno titolo della comunità politica;

capacità e volontà di agire come cittadino;

la virtù più alta di un libero e pieno partecipante alla comunità politica;

impegno per gli interessi della comunità politica, molto spesso dello Stato, e disponibilità a fare sacrifici per il bene di questi interessi.

Con lo sviluppo degli imperi e delle monarchie di classe, la cittadinanza si riduce al livello della lealtà, che è la virtù più importante di un suddito, ma non di un cittadino libero. La lealtà, a differenza della cittadinanza, restringe notevolmente la possibilità di scelta politica. .

Le rivoluzioni borghesi hanno dato un forte impulso all’affermazione delle virtù della cittadinanza e del patriottismo, che spesso si oppongono alla lealtà. Il patriottismo è un atteggiamento emotivo nei confronti della patria, espresso nella disponibilità a servirla e proteggerla dai nemici. Patriottismo e cittadinanza includono un insieme interconnesso di sentimenti morali e tratti comportamentali: amore per la Patria, lealtà al sistema politico; seguire e valorizzare le tradizioni del proprio popolo; atteggiamento attento nei confronti dei monumenti storici e dei costumi del paese natale; affetto e amore per i luoghi nativi; il desiderio di rafforzare l'onore e la dignità della Patria, la volontà e la capacità di difenderla; coraggio militare, coraggio e dedizione; intolleranza all'ostilità razziale e nazionale; rispetto per i costumi culturali di altri paesi e popoli, il desiderio di collaborare con loro. .

Patriottismo e cittadinanza sono strettamente legati al concetto di “valori umani universali”. Viviamo in un'epoca crudele, dove sembrerebbe, nonostante un così alto livello di sviluppo della scienza, della tecnologia e del pensiero umano, che continuino crudeli, barbari e, soprattutto, guerre e conflitti che mietono milioni di vite, donne e bambini muoiono. Tutto ciò in molti modi solleva ora in modo nuovo la questione dell’educazione al patriottismo e alla cittadinanza nella scuola.

§2 Essenza, funzioni e sistema dell'educazione civica.

La politica è una forma di coscienza sociale, espressione e fornitura degli interessi fondamentali della società, dei gruppi sociali e nazionali nel campo della struttura interna della vita e delle relazioni internazionali. La coscienza politica è determinata dalla visione del mondo, dalla teoria e dalla pratica del rinnovamento sociale. Comprende un insieme di punti di vista, credenze, orientamenti di valore socialmente significativi che formano le relazioni reali di gruppi sociali e nazionali, di una singola persona con altri gruppi e persone sociali e nazionali. Ha lo scopo di garantire gli interessi fondamentali delle persone e raggiungere gli obiettivi nazionali. La coscienza politica è una formazione socio-psicologica olistica e stabile che include una serie di processi psicologici e stati umani. La sua parte organica è la coscienza politica, che mostra quanto una persona padroneggia i principi politici ideologici e mostra tenacia nel metterli in pratica. .

Nella nostra società il compito è formare una cultura politica tra i giovani. Presuppone l'alto sviluppo della coscienza politica civile nel suo insieme: coscienza politica, pensiero, sentimenti, bisogni e volontà. La cultura politica richiede di instillare nei bambini determinazione e attività, responsabilità e organizzazione, onestà e disciplina consapevole. Il principale “meccanismo” per la formazione della coscienza politica risiede nella partecipazione attiva di ogni persona al lavoro creativo e costruttivo, allo sviluppo di un corso politico per lo sviluppo della società e al libero dialogo politico. L'educazione politica civile è un sistema di atteggiamenti universali di valore umano nei confronti dei problemi globali, dei gruppi sociali, degli individui, delle loro attività e dei fenomeni della vita sociale e della coscienza. .

Il sistema di educazione civica comprende: un insieme di obiettivi-funzioni, formati tenendo conto delle opportunità legate all'età per l'assimilazione delle idee politiche civili e universali generali da parte dei bambini; contenuti e forme dell'educazione civica nella scuola, nelle organizzazioni extrascolastiche e pubbliche, nei media e nei collettivi di lavoro. È caratterizzato da contraddizioni e “meccanismi” per risolverle, che forniscono anche alcuni criteri per l’educazione civica. Gli obiettivi e le funzioni dell’educazione politica civile sono suddivisi in educativi, educativi e di sviluppo. La funzione-obiettivo educativo è quella di rivelare agli scolari gli orientamenti universali di valore politico umano e civile della ristrutturazione e rinnovamento della società, di dotare gli scolari delle capacità di dialogo politico e discussione culturale, capacità oratorie e organizzative, presentazione chiara e chiara dei pensieri nel libero discorso orale. La funzione educativa del lavoro civico e politico con i bambini si manifesta quando gli studenti sono inclusi in attività sociali e civiche fattibili e accessibili. È in esso che lo studente sviluppa sentimenti di ordine superiore come il patriottismo e l'internazionalismo, nonché elevate qualità morali e politiche: decenza, pulizia morale e politica nei rapporti con le persone, verso il dominio pubblico, disciplina consapevole, responsabilità, politica estro, criticità, capacità di correggere i propri errori. La funzione evolutiva del lavoro civile e politico con i bambini deriva dalla funzione educativa ed educativa. La conoscenza e l'attività politico-civile formano la capacità di pensiero politico, la capacità di comprendere ogni fatto ed evento socialmente importante dalla posizione di un nuovo pensiero politico. Gli scolari imparano a comprendere in modo indipendente il flusso di informazioni politiche, a valutarle e a resistere alla manipolazione della loro coscienza. .

Gli obiettivi e le funzioni dell'educazione politica civile sono implementati in un processo pedagogico olistico, tenendo conto delle capacità e delle caratteristiche dell'età dei bambini. Nel mondo moderno, l'intera atmosfera della vita pubblica e personale delle persone è satura di informazioni politiche, atteggiamenti contrastanti, valutazioni e orientamenti di valore. I bambini di qualsiasi età, che vivono e agiscono in questa atmosfera, non sono isolati dalle influenze e dagli influssi politici. L'ideologia politica viene rifratta nelle loro menti sotto l'influenza degli adulti. Ciò richiede che insegnanti e genitori siano armati della conoscenza delle caratteristiche della percezione dei bambini delle informazioni politiche, della coscienza e della comprensione di fatti ed eventi. Gli scolari e gli adolescenti di mezza età sono ancora inclini a percepire il concreto e il luminoso della vita, ma l'inizio del processo di autocoscienza li incoraggia a comprendere politicamente ciò che sta accadendo nel mondo e a determinare il loro atteggiamento nei suoi confronti. Sono colorati dal romanticismo nella loro immaginazione e si sforzano di guadagnare l'attenzione e il rispetto dei loro compagni più anziani. Queste caratteristiche degli adolescenti sono alla base del requisito della natura amatoriale delle organizzazioni pubbliche. In essi i ragazzi e le ragazze seguono una scuola di educazione civica attraverso attività attive di utilità sociale. .

Gli scolari, i ragazzi e le ragazze più anziani si sforzano di sviluppare i propri ideali, definire obiettivi di vita che li aiutino a trovare un posto nella vita, a scegliere una professione e a realizzarsi come persona e individualità. La maggior parte dei ragazzi e delle ragazze moderni è in grado di padroneggiare profondamente l'idea di cittadinanza e di valori politici democratici, di difendere le proprie convinzioni e di valutare in modo indipendente le informazioni politiche.

Gli obiettivi e le funzioni dell'educazione civica degli scolari vengono raggiunti e implementati grazie al ricco contenuto del processo educativo olistico. L'educazione politica ufficiale, spesso formale, forzata a scuola entra in netto conflitto con la coscienza quotidiana spontaneamente emergente dei giovani. L'atteggiamento quotidiano degli scolari nei confronti della vita personale e sociale si forma in famiglia, nella comunicazione informale, sotto l'influenza di influenze non organizzate dei media.

§3 Educazione patriottica e internazionale, forme di educazione al patriottismo e alla cittadinanza.

Il nucleo di tutta l’educazione civica è il patriottismo e l’internazionalismo. L'essenza del concetto di “patriottismo” include l'amore per la Patria, per la terra in cui si è nati e cresciuti, l'orgoglio per le conquiste storiche del popolo. Il patriottismo è inestricabilmente combinato con l’internazionalismo, un senso di solidarietà universale con i popoli di tutti i paesi. Un posto speciale nell'educazione internazionale dei giovani è occupato dalla formazione di sentimenti di unità, amicizia, uguaglianza e fratellanza che uniscono i popoli della Russia, una cultura di comunicazione interetnica; intolleranza verso le manifestazioni di grettezza nazionale e di arroganza sciovinista. In questo processo, il ruolo della genuina cultura popolare multinazionale, fedele alla verità della vita, è grande. Il posto principale nel processo di sviluppo della coscienza patriottica e internazionale degli scolari è occupato dal contenuto dell'istruzione. .

Nell’educazione al patriottismo e alla cittadinanza, di grande importanza sono la consapevolezza degli studenti dell’essenza e degli aspetti più importanti della manifestazione di queste qualità e la loro profonda esperienza emotiva. Il mezzo principale per risolvere questo problema è il contenuto della formazione, nonché varie forme di lavoro extracurriculare ed extracurriculare. Ma affinché questo lavoro possa contribuire efficacemente all’educazione al patriottismo e alla cittadinanza negli studenti, deve avere una certa logica interna. Gli sforzi degli insegnanti, degli insegnanti di classe e degli organizzatori dovrebbero essere mirati principalmente ad arricchire gli studenti con conoscenze legate alla comprensione dei vari aspetti del patriottismo e della cittadinanza.

Un aspetto essenziale dello sviluppo della coscienza patriottica e civica degli studenti è la loro assimilazione di materiale fattuale sull'eroica lotta del nostro popolo contro gli invasori stranieri, sulla loro fede sconfinata nella forza e nel potere della Patria. Il patriottismo include la consapevolezza del ruolo progressista delle figure di spicco del nostro Paese nello sviluppo del pensiero sociale e nella trasformazione rivoluzionaria della società e il loro ardente amore per la madrepatria.

Conclusione

Forti ondate di criminalità e violenza, alcolismo e tossicodipendenza: a volte nei momenti difficili sembrava che la Russia stesse perdendo l'indipendenza statale. Ma le tradizioni patriottiche, l’orgoglio nazionale e l’identità nazionale sono sempre venuti in soccorso. Come in passato, in momenti storici particolarmente difficili, il Paese ha mobilitato tutte le sue forze per risolvere il problema.

Attualmente siamo testimoni e partecipanti ad un graduale processo di rivalutazione dei valori, di rinascita di visioni e credenze civili e patriottiche. Sembra che il senso di identità nazionale e il senso di amore per la Patria dovrebbero essere instillati in una persona dalla famiglia e dalla scuola.

Gli obiettivi primari della scuola sono quindi:

È necessario distinguere nettamente tra educazione nazionale e nazionalista.

L'educazione al patriottismo dovrebbe essere costruita su una base storica specifica; è necessario utilizzare attivamente materiale, tradizioni e valori culturali della storia locale.

Particolare attenzione dovrebbe essere prestata all’alfabetizzazione politica degli studenti; è molto importante insegnare loro a comprendere liberamente l’enorme flusso di partiti e correnti attualmente esistenti.

È necessario un lavoro mirato sull'educazione civica nel quadro dell'educazione patriottica, poiché la bassa cultura politica, l'ignoranza delle disposizioni fondamentali della Costituzione della Federazione Russa, la sostituzione dei concetti di "Patria" e "Stato" non possono contribuire alla formazione di una personalità domestica, un vero patriota del paese. L’educazione estetica, e in particolare la formazione del “senso della bellezza”, dovrebbe essere indissolubilmente legata ai fondamenti civici e patriottici dell’educazione. A conferma di tutto quanto sopra, si possono citare le parole di V. G. Belinsky: “In una natura piena e sana, il destino della Patria grava pesantemente sul cuore; ogni persona nobile è profondamente consapevole della sua parentela, del suo legame di sangue con la patria... Amare la propria patria significa desiderare ardentemente di vedere in essa la realizzazione dell'ideale di umanità e, al meglio delle proprie capacità, promuovere Questo."

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S.P. Baranov. Pedagogia./ “Illuminismo”. – M., 1997.

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Anna Tatyanich
Educazione alla cittadinanza e al patriottismo nei bambini in età prescolare.

Tatyanich Anna Nikolaevna

Secondo insegnante

MBDOU n. 16 "Goccia di rugiada".

Gukovo, regione di Rostov.

Educazione alla cittadinanza e al patriottismo.

Domande educazione civica e patriottismo sono sempre stati sotto i riflettori dello Stato. Cittadinanzaè inteso come sentimento di unità con il Paese, la società, come ottimismo sociale, amore per la Patria, determinazione e perseveranza nel superare le difficoltà della vita, potenziale volitivo nelle attività volte al raggiungimento del benessere, come esperienza nel superare e prevenire i conflitti, un senso di pienezza sociale nazionale, tolleranza.

Cittadinanza come una formazione personale complessa consiste strutturalmente in una serie di proprietà, qualità e tratti. Il più importante di loro patriottismo, orientamento verso l'ideologia umanistica, cultura giuridica e morale, dignità, giustizia e responsabilità sociale, disponibilità al lavoro, comunicazione interpersonale.

Civile il dovere e la responsabilità sono qualità personali elevate. Il loro inizio educazione: una visione civica della vita, ansia e preoccupazione per il destino delle imprese e delle persone. Il senso del dovere e la responsabilità personale per il destino della propria Patria, il benessere delle persone, la conservazione e la valorizzazione dei valori materiali e spirituali creati dalla generazione più anziana sono indicatori importanti civile orientamento della personalità del bambino. Una persona deve essere indipendente, proattiva, intellettualmente sviluppata, capace di costruire connessioni comunicative, essere tollerante verso le differenze tra le persone, rispettare i diritti e le opinioni degli altri, capace percepire cambiamenti in atto e prendere le decisioni appropriate. Queste qualità vengono poste durante il periodo infanzia prescolare, costituiscono la base educazione civica.

Sentimenti bambino in età prescolare dominare tutti gli aspetti della sua vita, determinare le azioni, agire come motivo del comportamento ed esprimere atteggiamenti nei confronti dell'ambiente. Ecco perché è così importante presentarsi bambini con i fenomeni della vita sociale, per formare un atteggiamento giusto nei confronti della vita, e non solo attraverso la finzione, ma anche attraverso l'esempio personale. L'emotivo percezione un figlio dell'uno o dell'altro fenomeno della realtà.

Ma come educare Un bambino ha un sentimento così complesso e vario come l'amore per la Patria? Basato naturalmente sull'empatia, la gentilezza, l'affetto verso la famiglia e gli amici. Da questo - dall'amore per la propria casa - questo sentimento si diffonde in un cerchio più ampio - alla propria città, villaggio, villaggio, ad es. alla zona in cui una persona è nata e vive.

Non puoi esserlo patriota, non sentendo un legame personale con la Patria, non sapendo come i nostri antenati, i nostri padri e nonni l'amavano e se ne prendevano cura. Non c'è dubbio che già all'asilo, come risultato di un lavoro sistematico e mirato educativo si possono formare elementi del lavoro del bambino cittadinanza e patriottismo.

Sulla base di ciò, questo lavoro comprende un intero complesso compiti:

-- educazione il bambino ha amore e affetto per la sua famiglia, casa, asilo, strada, città;

Formazione di un atteggiamento premuroso nei confronti della natura e di tutti gli esseri viventi;

-- instillare il rispetto per il lavoro;

Sviluppo dell'interesse per le tradizioni e l'artigianato russo;

Formazione di conoscenze di base sui diritti umani;

Espansione delle idee sulle città russe;

Conoscenza bambini con simboli di stato (stemma, bandiera, inno);

Sviluppare un senso di responsabilità e orgoglio per i risultati ottenuti dal Paese;

Formazione di tolleranza, senso di rispetto per gli altri popoli e le loro tradizioni.

Questi problemi sono risolti in tutti i tipi di bambini attività: nelle lezioni, nei giochi, nel lavoro, nella vita di tutti i giorni - perché educare in un bambino non solo sentimenti patriottici, ma modella anche le sue relazioni con adulti e coetanei.

Moralmente- educazione patriottica bambino è un processo pedagogico complesso. Si basa sullo sviluppo dei sentimenti morali.

Sensazione di patria. Inizia nel bambino con il suo rapporto con la sua famiglia, con le persone più vicine: madre, padre, nonna, nonno. Queste sono le radici che lo collegano alla sua casa e all'ambiente circostante.

Pertanto è necessario iniziare a lavorare con formazione scolastica l'attaccamento del bambino alla sua famiglia. In una lezione sull'argomento "La mia famiglia" Abbiamo guardato le fotografie di parenti e amici portate dai bambini. I bambini erano felici e orgogliosi di presentare i loro amici ai loro cari. Hanno parlato di dove lavorano mamma e papà, cosa fanno i nonni e come li aiutano. Abbiamo indovinato enigmi sulla famiglia. Nel tempo libero giocavamo gioco: "Dov'è il bambino di chi?". I bambini si sono divertiti a disegnare i loro familiari e la loro casa. La sera abbiamo giocato a giochi di ruolo "Casa", "Famiglia". Toccando la storia della tua famiglia causata bambini forti emozioni, mi ha fatto entrare in empatia.

La fase successiva del nostro lavoro è conoscere l'asilo. Abbiamo condotto escursioni nell'asilo e abbiamo conosciuto il lavoro dei dipendenti dell'asilo. Abbiamo parlato dell'importanza del lavoro dei dipendenti dell'asilo. Durante un corso sullo sviluppo del linguaggio di cui abbiamo parlato "Chi è il tuo migliore amico all'asilo", "Come vorresti che fosse l'asilo?".I bambini riflettevano le loro impressioni nel modellismo, nel design e nei giochi "Il mio asilo", “Stiamo camminando sul sito”.

Quando lavoravano con i bambini per conoscere la loro città natale, hanno ampiamente utilizzato forme di lavoro come passeggiate ed escursioni mirate, poiché è impossibile conoscere e amare la loro città natale solo dalle illustrazioni. I bambini devono, prima di tutto, conoscere il territorio in cui vivono, vedere la bellezza delle strade che percorrono ogni giorno. Abbiamo studiato notare i bambini in giro, le cose positive che nascono dalle mani delle persone, poter ammirare quest'opera, apprezzare e prendersi cura di ciò che ci circonda.

Lo scopo della lezione “Gukovo è la mia città natale” c'era una conoscenza con la mia città natale, il suo passato storico e il suo presente, formazione scolastica sentimenti di rispetto per gli antenati lontani, atteggiamento premuroso nei confronti della storia della loro città natale.

Durante un tour della città abbiamo conosciuto i nostri luoghi memorabili quartiere: "Piazza della Vittoria", "Scuola di Musica", "Palazzo della Cultura". Abbiamo creato un album con fotografie sulla città. Disegni per la mostra "Il mio posto preferito in città". La famiglia Zagoraev si è preparata

progetto informativo “Cresci e fiorisci la tua amata città”. È stata fatta una presentazione allievo gruppo preparatorio di Demchishin Grisha e sua madre Demchishina O.A. on argomento: "La mia città".

Uno dei momenti salienti è stato il tour del museo "La gloria del minatore". I bambini hanno conosciuto la natura della regione del Don, la sua flora e fauna e lo straordinario mondo naturale. Abbiamo visitato una mostra dedicata al lavoro dei minatori, che è stata impressionante bambini forte impressione.

È stato un evento memorabile per incontro dei bambini con un cittadino onorario di. Gukovo, poeta, scrittori, compositore Boris Vladimirovich Goncharov e il suo gruppo creativo. Sono stati invitati anche gli ospiti: studenti di seconda elementare della scuola n. 23 e l'insegnante Victoria Viktorovna Sturchak. Molti di questi studenti sono ex diplomati della nostra scuola materna, che siamo stati lieti di vedere nella nostra sala.

I bambini hanno ascoltato la storia con interesse e attenzione. memoria sugli anni dell'infanzia di Boris Vladimirovich. Poi si è esibita la squadra di propaganda "Giovane storico locale della scuola dell'infanzia". I bambini hanno letto poesie sulla loro città natale, hanno cantato canzoni, hanno eseguito una danza "Rosinochka-Russia".

Poi si è svolto un concerto del gruppo creativo sotto la guida di S. M. Butylkin. Sono state eseguite canzoni con le parole e la musica di B. V. Goncharov. Alla fine dell'incontro, i bambini hanno presentato souvenir realizzati con le proprie mani. Boris Vladimirovich Goncharov ha regalato ai bambini e al personale dell'asilo le sue raccolte di poesie e canzoni sulla sua città natale.

È stata realizzata una mostra fotografica "Io e la mia città". Alla realizzazione della mostra hanno preso parte bambini e genitori del gruppo preparatorio.

Di particolare importanza è la familiarità con argomento: "Difensori della Patria". Insieme ai bambini, abbiamo guardato illustrazioni sui rami dell'esercito, imparato canzoni e poesie sull'esercito, su papà. Abbiamo preparato souvenir e biglietti di auguri per padri e nonni. Per le vacanze "Difensori della Patria" Abbiamo preparato uno stand con fotografie di padri e nonni durante il servizio militare. I bambini parlavano con orgoglio dei loro padri e nonni e del loro servizio nell'esercito. È stata organizzata una competizione tra i gruppi, giocando con i papà per la squadra migliore. I bambini gareggiavano in forza e resistenza nel gioco "Percorso a ostacoli", concorso "Tiratori abili", "Di chi sarà l'aereo che volerà più lontano?" ecc. I giovani soldati del club vennero a visitare i bambini "Rusich". Hanno mostrato ai bambini come si stanno preparando a difendere il loro Paese. Alla fine della vacanza, i bambini hanno regalato agli ospiti dei souvenir.

Il Giorno della Vittoria è una festa speciale. I preparativi per questo sono iniziati molto prima. Si è tenuta una conversazione con i bambini sulle gesta dei soldati durante la Grande Guerra Patriottica. Leggi la storia "Infermiera", guardò la riproduzione di un dipinto "Infermiera". È stata organizzata un'escursione in Piazza della Vittoria alla Fiamma Eterna. I bambini hanno deposto fiori davanti al monumento e hanno onorato la memoria di coloro che sono morti per la loro Patria con un minuto di silenzio. Nessuno di bambini non è rimasto indifferente. I bambini hanno esaminato e letto diversi nomi sui piatti. Dopo aver deposto i fiori al monumento "Fiamma eterna", i bambini hanno condiviso a lungo le loro impressioni.

Durante la Giornata della Cosmonautica, insieme ai bambini, abbiamo discusso del fatto che la prima persona a conquistare lo spazio è stato il nostro connazionale Yuri Gagarin. Abbiamo guardato le illustrazioni, progettato uno spazioporto e modellini di razzi, giocato a un gioco di ruolo "Nello spazio". Ascoltato poesie e racconti.

Durante le lezioni abbiamo imparato a conoscere lo stemma, la bandiera e l'inno della Russia. I bambini hanno imparato che lo stemma è un simbolo della Russia, è installato al confine, sui posti di frontiera e sui luoghi destinati al passaggio nel territorio del nostro Paese. Gli ospiti, i turisti provenienti da altri paesi, vedono lo stemma: un'aquila bicipite e una bandiera bianco-blu-rossa sul confine russo. Insieme ai bambini abbiamo osservato le monete russe moderne. Introdotto bambini con il significato simbolico dei colori della bandiera russa.

Il sentimento della Patria inizia con l'ammirazione per ciò che il bambino vede davanti a sé, ciò di cui è stupito e ciò che evoca una risposta nella sua anima. E sebbene molte impressioni non siano state ancora profondamente realizzate da lui, ma sono passate attraverso l'infanzia percezione, svolgono un ruolo enorme nello sviluppo della personalità patriota.

Ogni nazione ha le sue fiabe e tutte trasmettono valori morali fondamentali di generazione in generazione. valori: gentilezza, amicizia, assistenza reciproca, duro lavoro. "Questi sono i primi e brillanti tentativi della pedagogia popolare russa", ha scritto K. D. Ushinsky, "e non penso che nessuno sarebbe in grado di competere in questo caso con il genio pedagogico della gente". Non è un caso che K. D. Ushinsky lo abbia sottolineato ". educazione, se non vuole essere impotente, deve essere popolare." Ha introdotto il termine "pedagogia popolare" nella letteratura pedagogica russa, vedendo nelle opere folcloristiche l'identità nazionale delle persone, ricco materiale per coltivare l’amore per la Patria.

Pertanto, un'opera di arte popolare orale non solo forma un amore per le tradizioni della propria gente, ma contribuisce anche allo sviluppo della personalità nello spirito patriottismo.

Nel progetto "Dottrina nazionale dell'educazione nella Federazione Russa" sottolinea che il sistema educativo è progettato per fornire educazione dei patrioti russi, cittadini Stato sociale e democratico legale. Educazione patriottica necessario per qualsiasi popolo, qualsiasi stato. Ciò verrà comunque effettuato educazione Deve essere molto sensibile e pieno di tatto e deve essere fatto insieme, fin dalla tenera età. Il potenziale unico è ovvio età prescolare, come periodo di formazione di una personalità e di un carattere creativo. Eredità patriottico valori nel più tenero età- questo è il modo più naturale e quindi più sicuro crescere un figlio.