Calendario ortodosso con letture. Spostamento delle festività religiose

Presepe Veloce - dal 28 novembre 2016 al 6 gennaio 2017
(anche fine 2017 - inizio 2018: dal 28 novembre 2017 al 6 gennaio 2018)
Dal 28 novembre al 1 gennaio compreso - non rigoroso. Dal 2 gennaio al 6 gennaio – rigoroso.
1 gennaio 2017 – 6 gennaio – continuazione del digiuno della Natività.
Il lunedì cibo senza olio. Il martedì e il giovedì cibo con burro. Il pesce è consentito il sabato e la domenica. Mercoledì e venerdì cibo secco: pane, verdure crude e frutta.
Inoltre fino al 5 gennaio 2017 compreso: lunedì, mercoledì e venerdì cibi secchi (pane, verdura, frutta), martedì e giovedì cibi senza olio, sabato e domenica cibi con olio.

6 gennaio - Vigilia di Natale (Nomade) - La vigilia della Natività di Cristo (vigilia, vigilia di Natale)
La vigilia di Natale si festeggia anche il 18 gennaio, vigilia dell'Epifania. A volte la vigilia di Natale viene menzionata anche nell'Annunciazione e nel sabato della prima settimana della Grande Quaresima, in ricordo del miracolo di Teodoro Tiron. Il nome deriva dalla parola “sochivo” (in origine chicchi di grano imbevuti del succo dei semi).

7 gennaio – Natale
Secondo la testimonianza evangelica, la festa ecclesiale della Natività di Cristo è vicina al solstizio d'inverno e si celebra in tutta Europa il 25 dicembre. In Russia la festa ha perso la sua corrispondenza astronomica con il solstizio. La Chiesa ortodossa russa celebra la festa vecchio stile il 7 gennaio.

7 – 17 gennaio – Natale (11 giorni) senza digiuno
Cartomanzia natalizia
Durante le vacanze invernali (dalla vigilia di Natale all'Epifania), veniva effettuata la predizione del futuro natalizio

Anche Kolyada, una delle festività significative del calendario popolare slavo, inizia il 7 gennaio.
Il canto natalizio è una passeggiata rituale tra le case dei contadini da parte di gruppi di abitanti del villaggio durante il periodo natalizio. Questo rituale viene eseguito alla vigilia di Natale (6 gennaio), il giorno di Vasily (13 gennaio), l'Epifania (18 gennaio).

14 gennaio – Circoncisione del Signore. Capodanno secondo il vecchio stile.
Testimonianze della celebrazione della Circoncisione del Signore nella Chiesa d'Oriente risalgono al IV secolo. L'ottavo giorno dopo la sua Natività, Gesù Cristo, secondo la legge dell'Antico Testamento, accettò la circoncisione, istituita per tutti i bambini maschi come segno dell'Alleanza di Dio con l'antenato Abramo e i suoi discendenti.
In Russia, la data della Circoncisione del Signore è ampiamente conosciuta in un contesto laico come il “Vecchio Anno Nuovo”, poiché fino al 1918 coincideva con l'inizio del nuovo anno (il cosiddetto capodanno civile).

19 gennaio – L'Epifania (Santa Epifania) è una festa cristiana celebrata in onore del battesimo di Gesù Cristo nel fiume Giordano da parte di Giovanni Battista. Durante il battesimo, secondo i Vangeli, lo Spirito Santo discese su Gesù sotto forma di colomba. Allo stesso tempo, una voce dal cielo dichiarò: “Questo è il mio diletto Figlio, nel quale mi sono compiaciuto”. L'apparizione di Dio (Epifania) è avvenuta nella pienezza della Trinità (Dio Figlio è stato battezzato, Dio Padre ha parlato dal cielo, Dio Spirito Santo è disceso sotto forma di colomba).

Mangiacarne invernale 2017 - dal 20 gennaio al *26 febbraio compreso.
Il pesce è consentito il mercoledì e il venerdì. Nei restanti giorni del mangiatore di carne invernale è consentito il fast food, ad es. nessun messaggio.

15 febbraio – Presentazione del Signore
La parola slava “sretenie” è tradotta nel russo moderno come “incontro”. L'incontro è un incontro dell'umanità nella persona dell'anziano Simeone con Dio. La Candelora simboleggia l'incontro tra l'Antico e il Nuovo Testamento.

*9 marzo - Ritrovamento della testa di Giovanni Battista (prima e seconda scoperta) - una festa ortodossa in onore della parte più venerata delle reliquie di Giovanni Battista: la sua testa.

22 marzo - Gazze, Zhavoronki Quaranta Sebastiano Martiri - un giorno nel calendario nazionale dedicato al giorno della memoria della chiesa dei Quaranta Sebastiani Martiri. In questo giorno, secondo il calendario popolare, l'inverno finisce - inizia la primavera, il giorno e la notte sono misurati e uguali (equinozio).

7 aprile – Annunciazione della Beata Vergine Maria
Il nome della festa - Annunciazione - trasmette il significato principale dell'evento ad essa associato: l'annuncio alla Vergine Maria della buona notizia sul concepimento e sulla nascita del Divino Bambino Cristo.
In occasione dell'Annunciazione, della Pasqua e del Soroki (22 marzo) venivano cotte le allodole (biscotti rituali a forma di uccelli o di sole).

* 26 febbraio - Domenica del perdono - l'ultimo giorno della settimana di Maslenitsa e l'ultimo giorno prima della Quaresima, che inizia il lunedì pulito e continua fino a Pasqua.

* Quaresima (rigorosa) - dal 27 febbraio al 15 aprile 2017
Lo scopo centrale dell'impresa penitenziale compiuta durante la Grande Quaresima, come dicono i santi padri, è purificare il cuore. Quaresima 2017
* 11 marzo, 18 marzo, 25 marzo - Giorni di ricordo speciale dei morti.
11 marzo - Sabato ecumenico dei genitori della II settimana di Quaresima
18 marzo - Sabato ecumenico dei genitori della 3a settimana di Quaresima
25 marzo - Sabato ecumenico dei genitori della IV settimana di Quaresima

* 27 febbraio – Inizio della Quaresima. Lunedì pulito.
* 8 aprile - Sabato Lazzaro - al pasto è consentito caviale di pesce
In questo giorno, i cristiani ricordano il miracolo della risurrezione del giusto Lazzaro da parte di Cristo (Giovanni 11:1-45), che fu compiuto come prova della imminente risurrezione di tutti i morti. La celebrazione del Sabato di Lazzaro è istituita fin dall'antichità; essa precede l'ingresso del Signore in Gerusalemme.
* 9 aprile – Ingresso del Signore a Gerusalemme Domenica delle Palme A pasto è consentito il pesce.
* 15 aprile – Fine della Quaresima. Santo sabato.

* 16 aprile – Pasqua - Santa Resurrezione di Cristo
La festa della Santa Resurrezione di Cristo, la Pasqua, è l'evento principale dell'anno per i cristiani ortodossi e la più grande festa ortodossa.
I servizi festivi continuano per 40 giorni, fino alla Festa dell'Ascensione del Signore (25 maggio). Per tutto questo tempo, i credenti si salutano con le parole "Cristo è risorto!" - “Veramente risorto!”

* 16 – 22 aprile – Settimana luminosa continua di Pasqua - la settimana dopo Pasqua.
nessun messaggio

* Mangiacarne di primavera 2017 - dal 23 aprile all'11 giugno
Fino al Trinity Day (dal 23 aprile al 4 giugno 2017):
Il pesce è consentito il mercoledì e il venerdì. Nei restanti giorni del carnivoro primaverile 2017 è consentito il fast food, ad es. nessun messaggio.
Trinity Solid Week dal 5 giugno all'11 giugno: in questo periodo è consentito il cibo modesto, ad es. nessun messaggio.

* 23 aprile – Anti-Pasqua. Collina Rossa
Anti-Pasqua. Collina Rossa
Red Hill è un'antica festa russa precristiana. Era associato al saluto all'inverno e all'accoglienza della primavera.
Antipascha - invece di, opposto a Pasqua. La Pasqua è Resurrezione per chi crede, Antipascha è Resurrezione, al contrario, per chi non crede nello spirito, ma ha bisogno di conferma nella carne.
Antipascha è seguita dalla Settimana di San Tommaso, chiamata anche Collina Rossa.
La Giornata dei genitori a Krasnaya Gorka (Radonitsa) cade il *25 aprile.

* 25 aprile – Radonitsa. Giornata dei genitori. Commemorazione dei defunti (martedì della II settimana di Pasqua). Questo giorno si chiama Radonitsa per commemorare la gioia dei vivi e dei morti per la risurrezione di Cristo.
Nei giorni dei genitori, i cristiani ortodossi visitano le chiese dove vengono eseguiti i servizi funebri. In questi giorni è consuetudine portare sacrifici al tavolo funebre (vigilia) - vari prodotti (ad eccezione della carne).
Radonitsa (25 aprile) e Trinity Saturday (3 giugno) sono i giorni principali per i genitori.

9 maggio - Commemorazione dei defunti - il giorno del ricordo di tutti coloro che morirono e morirono tragicamente durante la Grande Guerra Patriottica

23 maggio: Simone lo Zelote. Venerazione dell'apostolo Simone lo Zelote.
Nomi nella tradizione popolare: "Giorno di Simone", "Onomastico della Terra", "Onomastico della Madre della Terra Cruda", "Giorno della Terra", "Simon-Gulimon", "Simon Semina", "Mikolin Batko" (bielorusso), “Simon's Gold” "(bielorusso), "Simonovo Zelo" (ucraino).
Il giorno sacro in cui la Madre Terra di Cheese viene onorata come la "festa del compleanno". Si ritiene che in questo giorno la Terra “riposi”, quindi non può essere arata, scavata o erpicata. “Nell'onomastico della terra c'è un comandamento per tutti: arare è un peccato. Tutta la ricchezza viene dalla terra." In questo giorno, ogni persona doveva inchinarsi a lei quando lasciava il portico.
Si credeva che la terra sentisse ogni parola che pronunciavamo. Secondo la credenza popolare, solo due volte all'anno, il 7 gennaio e il 23 maggio, la Madre Terra poteva aprirsi per una menzogna, per un falso giuramento o per falsa testimonianza.
Si ritiene che in questo giorno la Madre Terra del formaggio aiuti una persona a superare le difficoltà. Una manciata di terra presa dalla Patria dà forza a una persona, guarisce dalla cecità, dal dolore cardiaco e da altre malattie.

* 25 maggio – Ascensione del Signore - (l'ascensione di Gesù Cristo al cielo alla presenza dei discepoli - i 12 apostoli) - 40° giorno dopo Pasqua.

* 1 giugno – Semik - (settimo giovedì dopo Pasqua).
Giorno della Memoria dei Morti, coloro che non sono morti di morte naturale. Prima di tutto, gli annegati, i suicidi e i bambini morti non battezzati.

* 7 giugno - Ritrovamento della testa di Giovanni Battista (terza scoperta) - una festa ortodossa in onore della parte più venerata delle reliquie di Giovanni Battista: la sua testa.

* 3 giugno – Sabato della Trinità o “Nonni della Trinità”, “Zadushnaya”.
Sabato Genitore Ecumenico della Trinità. Giorno dei morti.

* 4 giugno – Giorno della Trinità (Pentecoste) - “Rusal”, o “Verde” -
la discesa dello Spirito Santo sugli apostoli sotto forma di lingue di fiamma nel cinquantesimo giorno dopo Pasqua.

* 5 – 11 giugno – Settimana della Trinità - la settimana dopo la Trinità (Settimana verde, - “rusal”, “wired” - la settimana prima della Quaresima di Pietro).

* 5 giugno – Giorno spirituale (Giorno dello Spirito Santo) o “Giorno dello Spirito”, “Onomastico della Terra”, “Ivan da Marya”, “Addio alle sirene”.

* 8 giugno – Nava Trinity o “Rusalkin Great Day” “Trinità dei morti”, “Dry Day”, “Crooked Thursday”.

*Digiuno di Petrov (permissivo) - dal *12 giugno all'11 luglio 2017. Durata del digiuno nel 2017: 30 giorni.
Il mercoledì e il venerdì durante il digiuno Petrov si mangia secco: pane, verdure crude e frutta - una volta al giorno, la sera.

Notte dal 6 al 7 luglio Ivan Kupala
Ivan Kupala o “Giorno di mezza estate”, “Kupala”, “Ivan il Travnik” è una festa popolare del solstizio d’estate di origine antica.

8 luglio – Giorno di Pietro e Fevronia
Giorno della Famiglia, dell'Amore e della Fedeltà (giorno dell'amore coniugale e della felicità familiare)

Mangiacarne estivo 2017 - dal 12 luglio al 13 agosto.
Mercoledì e venerdì cibo secco: pane, verdure crude e frutta.
Nei restanti giorni della settimana fast food.

14 agosto – Terme del Miele (Terme sull'Acqua): le prime Terme di Agosto
Dormizione Veloce (rigorosa) - dal 14 agosto al 27 agosto 2017
19 agosto – Trasfigurazione del Signore. Salvatore delle mele: il secondo Salvatore di agosto - secondo la Carta della Chiesa, il pesce è consentito durante il pasto.
28 agosto – Assunzione della Beata Vergine Maria

Mangiacarne autunnale 2017 - dal 28 agosto al 27 novembre.
Mercoledì e venerdì cibo secco: pane, verdure crude e frutta. Nei restanti giorni della settimana fast food.

29 agosto – Nut Spas (tela Spas): terza Spa di agosto
11 settembre – Decapitazione di Giovanni Battista – Festa dei genitori. La Chiesa commemora i soldati ortodossi uccisi sul campo di battaglia per la Fede e la Patria. Questa commemorazione fu istituita nel 1769 durante la guerra con i turchi e i polacchi per decreto dell'imperatrice Caterina II.

27 settembre – Esaltazione della Santa Croce
L'8 ottobre è il giorno del ricordo di San Sergio, abate di Radonezh e di tutta la Russia, taumaturgo
Sergio di Radonež è venerato dalla Chiesa ortodossa russa come santo ed è considerato il più grande asceta della terra russa.
14 ottobre – Intercessione della Beata Vergine Maria

* 4 novembre – Dimitrovskaya (Dmitrievskaya) Sabato dei genitori. Giorno dei morti.
21 novembre – San Michele – Giorno dell'Arcangelo Michele

Presepe Veloce - dal 28 novembre 2017 al 6 gennaio 2018
Dal 28 novembre 2017 al 1 gennaio 2018 compreso – regime non rigoroso. Dal 2 gennaio al 6 gennaio 2018 – rigoroso.

4 dicembre – Presentazione della Beata Vergine Maria al Tempio
In questo giorno, secondo la leggenda popolare, l'Inverno stessa cavalca attraverso la terra in una pelliccia bianca come la neve e con il suo alito gelido porta motivi di neve sui vetri delle finestre.

9 dicembre - Giorno di San Giorgio. Giorno freddo di Yuri (Yegory).
Questo è il giorno del ricordo di San Giorgio il Vittorioso, popolarmente chiamato Yegor o Yuri.

19 dicembre – Giorno di San Nicola – Giorno cristiano di venerazione di San Nicola Taumaturgo
Nikolay Day, Nikola, Nikolai Ugodnik, Nikola inverno.

25 dicembre – Spiridione
In questo giorno, la Chiesa ortodossa onora la memoria di San Spiridione, vescovo di Trimifuntsky, taumaturgo (circa 348), originario dell'isola di Cipro.

Il 24 e 25 dicembre si celebra il solstizio, la notte più lunga e il giorno più corto dell'anno. Questo giorno è chiamato Spiridon il solstizio. "Sole per l'estate - inverno per il gelo", dicono di questo giorno.

Valuta le notizie

Nell'Ortodossia, ogni anno ha un certo numero di date significative. Festività cristiane nel 2017 per mese si dividono in non transitori e trasferibili. Gli eventi che si verificano nello stesso periodo da un anno all'altro sono detti non transitori, cioè costanti. Le celebrazioni in movimento cambiano la data della loro celebrazione a seconda della data in cui cade la Pasqua. Come sapete, nell'Ortodossia, tutti i calcoli degli eventi commoventi più importanti dell'anno si basano sulla data della celebrazione della Pasqua, poiché questo evento è dominante nell'intera religione cristiana. Pasqua significa la santa risurrezione di Cristo dopo la sua esecuzione-crocifissione. La santa risurrezione del Salvatore stessa rafforzò la fede dei credenti nella forza e nella potenza del Signore.

Anche le festività ortodosse sono divise in base al loro significato. È stato stabilito che gli eventi principali dell'anno religioso sono solitamente divisi in quelli del Signore e quelli della Madre di Dio. Poiché le celebrazioni del Signore riguardano direttamente la vita e l'esistenza di Cristo, le celebrazioni della Madre di Dio sono interamente dedicate alla Vergine Maria, la madre di Gesù.

Durante ogni mese c'è un numero abbastanza elevato di eventi ortodossi. Molti di loro sono generalmente conosciuti, ma una celebrazione come la Natività di Cristo è persino inclusa negli eventi del calendario come festa ufficiale dello stato. Ma il calendario religioso non consiste solo di date solenni e significative per l'Ortodossia, ma include necessariamente anche le basi dei digiuni cristiani, che i credenti sono tenuti a rispettare.

Il digiuno ortodosso è una base di fede obbligatoria e importante per ogni cristiano. Durante la durata di tale restrizione, il credente deve astenersi dai piaceri e dalle passioni della vita umana ordinaria. L'adempimento del digiuno è dato come segno di forza e volontà fiduciosa. I credenti aderiscono ai principi del digiuno in onore del rispetto e della venerazione delle tradizioni religiose.

Quali festività religiose nel 2017 sono elencate per mese nel calendario cristiano?

6 - Vigilia di Natale. Un evento festivo in onore del quale i credenti aderiscono a un digiuno rigoroso ed escludono completamente tutti gli alimenti dalla dieta.

7 - la grande Natività di Cristo. Una data importante che si riferisce alle vacanze non transitorie, cioè permanenti.

14 - Nelle festività cristiane è incluso un evento di grande significato: la Circoncisione del Signore.

18 - Eva dell'Epifania - vigilia dell'incontro dell'Epifania del Signore.

19 - incontro della celebrazione del Battesimo di Cristo. Una fantastica vacanza, che è dotata di vari rituali religiosi.

Il 25 è una data interamente dedicata alla grande martire Tatiana, la serva di Gesù.

Febbraio

15 - celebrazione della Presentazione del Signore. Il significato di questa data significativa per i credenti risiede nella venuta del bambino Cristo al sacro tempio, quando questa visita fu effettuata per la prima volta.

20 - l'inizio della settimana di Maslenitsa - una gloriosa vacanza che dura 7 giorni prima dell'inizio della Quaresima.

26 - Domenica incontro del Perdono. Una data importante per tutti i credenti e la gente comune. In questo giorno è consuetudine chiedere sinceramente perdono a tutti i parenti e amici.

27 — Le festività religiose nel 2017 includono la tradizione di osservare la Quaresima per mese. Le rigide restrizioni alla vita abituale di molte persone dureranno per 40 giorni, fino a Pasqua.

Marzo

Nel primo mese di primavera non ci sono date importanti per l'Ortodossia. Durante questo periodo, i credenti aderiscono ai principi della Quaresima, che personifica il tormento di Cristo prima della sua crocifissione. A marzo, ogni sabato, i credenti devono onorare i parenti defunti, in particolare i genitori, quindi durante l'intero mese ci sono 3 sabati commemorativi dei genitori, che sono designati dal calendario l'11, 18 e 25.

aprile

7 - incontro della festa più importante per i cristiani: l'Annunciazione della Vergine Maria. La celebrazione è simboleggiata dalla venuta di un angelo alla Vergine Maria, che le portò la notizia che presto avrebbe dato alla luce un bambino, Salvatore del mondo e dei destini umani.

9 - Il cristianesimo celebra l'ingresso del Signore in Gerusalemme. Questa celebrazione è popolarmente conosciuta come Domenica delle Palme.

16 —La Pasqua luminosa e gioiosa è un giorno significativo e importante per la religione.

25 - memoriale di Radonitsa. In questo momento i cimiteri vengono visitati e i parenti defunti vengono ricordati dai credenti.

Maggio

6 è una data dedicata all'onore e al rispetto di San Giorgio il Vittorioso.

9 - un evento significativo per tutta la cristianità - Voinov, tra la gente comune questo è il periodo in cui si celebra il Giorno della Vittoria.

25 - Santa Ascensione del Signore. La celebrazione personifica la miracolosa ascensione di Cristo al cielo sotto forma di una nuvola bianca.

Giugno

3 – Sabato memoriale della Trinità. Memorial Day per i parenti, così come tutte le persone familiari.

4 —incontro della Santissima Trinità. Celebrazione del grande giorno in cui si rende lode e onore al Dio Uno e Trino.

12 - durante questo periodo iniziano le regole per mantenere il digiuno di Pietro. Questa limitazione dei consueti benefici umani durerà fino al giorno di Pietro.

Luglio

7 - una giornata gloriosa e gioiosa - la festa di Ivan Kupala. Un evento dotato di buone tradizioni e rituali.

7 - Si celebra la nascita di Giovanni Battista.

L'8 è il giorno degli amanti religiosi Pietro e Fevronia. Nel linguaggio comune la data è chiamata il giorno della famiglia, della fedeltà e dell'amore.

12 - Le festività cristiane mensili indicano la fine del digiuno di Pietro. Nello stesso periodo ricorrono i festeggiamenti del giorno dei Santi Paolo e Pietro.

agosto

2 – i credenti celebrano il giorno di Elia.

14 - Per questo giorno è previsto l'inizio del Santo Digiuno dell'Assunzione.

19 - giorno santo - Trasfigurazione di Cristo. La data in cui Cristo ha assunto le sembianze dello Spirito Santo e in essa è apparso ai suoi discepoli.

28 - Si festeggia l'Assunzione della Vergine Maria - la data non è triste, anzi, è un periodo di gioia.

settembre

11 - incontro della festa dedicata alla decapitazione di Giovanni Battista, quando il santo profeta subì una morte terribile e dolorosa.

21 - La nascita della Madre di Dio è un grande evento religioso.

27 - Festa cristiana - Esaltazione della Croce del Signore. Il giorno dell'istituzione della croce su cui Cristo fu crocifisso.

ottobre

14 - Santa Protezione della Beata Vergine Maria.

novembre

28 - l'inizio del digiuno della Santa Natività - una rigorosa restrizione dei credenti nel loro modo di vivere abituale.

Dicembre

4 - incontro della celebrazione dedicata all'Ingresso della Madre di Dio nel tempio santo del Signore. Questo evento si riferisce a date non transitorie.

19 — Le festività ortodosse nel 2017 per mese includono un evento relativo al tributo di rispetto e onore a San Nicola Taumaturgo- un santo che, con le sue capacità e la forza della fede, ha salvato la vita dei credenti da disgrazie e terribili malattie.

Grandi feste in chiesa nel 2017

Prestato
(nel 2017 cade dal 27 febbraio al 15 aprile)

La Quaresima è designata per il pentimento e l'umiltà dei cristiani prima della festa di Pasqua, nella quale si celebra la Santa Resurrezione di Cristo dai morti. Questa è la più significativa di tutte le festività cristiane.

L'inizio e la fine della Quaresima dipendono dalla data della Pasqua, che non ha una data di calendario fissa. La durata della Quaresima è di 7 settimane. Consiste in 2 digiuni: Quaresima e Settimana Santa.

La Quaresima dura 40 giorni in ricordo dei quaranta giorni di digiuno di Gesù Cristo nel deserto. Pertanto il digiuno si chiama Quaresima. L'ultima settima settimana della Grande Quaresima - Settimana Santa - è definita in ricordo degli ultimi giorni della vita terrena, della sofferenza e della morte di Cristo.

Durante la Quaresima è consentito mangiare solo una volta al giorno, la sera. Durante tutto il digiuno, compresi i fine settimana, è vietato consumare carne, latte, formaggio e uova. Il digiuno deve essere osservato con particolare rigore nella prima e nell'ultima settimana. Nella festa dell'Annunciazione della Beata Vergine Maria, il 7 aprile, è consentito allentare il digiuno e aggiungere alla dieta olio vegetale e pesce. Oltre ad astenersi dal cibo durante la Quaresima, bisogna pregare diligentemente affinché il Signore Dio conceda il pentimento, il rimpianto per i peccati e l'amore per l'Onnipotente.

Digiuno Apostolico - Petrov Digiuno
(nel 2017 cade dal 12 giugno all'11 luglio)

Questo post non ha una data specifica. Il digiuno apostolico è dedicato alla memoria degli apostoli Pietro e Paolo. Il suo inizio dipende dal giorno della Pasqua e della Santissima Trinità, che cade nell'anno in corso. La Quaresima inizia esattamente sette giorni dopo la festa della Trinità, detta anche Pentecoste, perché celebrata il cinquantesimo giorno dopo la Pasqua. La settimana prima della Quaresima si chiama Settimana di Ognissanti.

La durata del digiuno apostolico può variare da 8 giorni a 6 settimane (a seconda del giorno della celebrazione della Pasqua). Il Digiuno Apostolico termina il 12 luglio, giorno dei Santi Apostoli Pietro e Paolo. Da qui il nome del post. È anche chiamato il digiuno dei santi apostoli o il digiuno di Pietro.

Il digiuno apostolico non è molto severo. Mercoledì e venerdì è consentito il consumo secco, lunedì è consentito il consumo di cibi caldi senza olio, martedì e giovedì sono ammessi funghi, cibi vegetali con olio vegetale e un po' di vino, sabato e domenica è consentito anche il pesce.

Il pesce è ancora consentito lunedì, martedì e giovedì, se questi giorni cadono in un giorno festivo con grande lode. È consentito mangiare pesce il mercoledì e il venerdì solo quando questi giorni cadono in una festa della veglia o in una festa del tempio.

Posto della Dormizione
(nel 2017 cade dal 14 agosto al 27 agosto)

Il digiuno della Dormizione inizia esattamente un mese dopo la fine del digiuno apostolico il 14 agosto e dura 2 settimane, fino al 27 agosto. Questo post prepara la Festa della Dormizione della Beata Vergine Maria, che si celebra il 28 agosto. Attraverso il digiuno della Dormizione seguiamo l'esempio della Madre di Dio, che era costantemente nel digiuno e nella preghiera.

Secondo la gravità, il digiuno dell'Assunzione è vicino alla Grande Quaresima. Lunedì, mercoledì e venerdì c'è cibo secco, martedì e giovedì cibo caldo senza olio, sabato e domenica è consentito cibo vegetale con olio vegetale. Nella festa della Trasfigurazione del Signore (19 agosto) è consentito consumare pesce, olio e vino.

Nel giorno della Dormizione della Beata Vergine Maria (28 agosto), se il diavolo cade di mercoledì o venerdì, è consentito solo il pesce. Sono vietati carne, latte e uova. Negli altri giorni il digiuno viene annullato.

C'è anche la regola di non mangiare frutta fino al 19 agosto. Di conseguenza, il giorno della Trasfigurazione del Signore è anche chiamato il Salvatore delle Mele, perché in questo momento i frutti del giardino (in particolare le mele) vengono portati in chiesa, benedetti e regalati.

Posta di Natale
(dal 28 novembre al 6 gennaio)

Il periodo della Quaresima di Avvento dura dal 28 novembre al 6 gennaio. Se il primo giorno di digiuno cade di domenica, il digiuno viene attenuato, ma non annullato. Il digiuno della Natività precede la Natività di Cristo, il 7 gennaio (25 dicembre), in cui si celebra la nascita del Salvatore. Il digiuno inizia 40 giorni prima della celebrazione e per questo viene chiamato anche Quaresima. La gente chiama il Presepe Veloce Filippov, perché inizia immediatamente dopo il giorno del ricordo dell'apostolo Filippo, il 27 novembre. Convenzionalmente, il digiuno della Natività mostra lo stato del mondo prima della venuta del Salvatore. Con l'astinenza dal cibo, i cristiani esprimono rispetto per la festa della nascita di Cristo. Secondo le regole dell'astinenza, il digiuno della Natività è simile al digiuno apostolico fino al giorno di San Nicola - 19 dicembre. Dal 20 dicembre fino a Natale il digiuno viene osservato con particolare rigore.

Secondo la carta, è consentito mangiare pesce nella festa dell'ingresso nel tempio della Beata Vergine Maria e nella settimana prima del 20 dicembre.

Nei lunedì, mercoledì e venerdì del Presepe è consentito il digiuno secco.

Se in questi giorni c'è una festa o una veglia nel tempio, è consentito mangiare pesce; Se cade il giorno di un grande santo è consentito il consumo di vino e olio vegetale.

Dopo il Giorno della Memoria di San Nicola e prima di Natale, il pesce è consentito sabato e domenica. Non puoi mangiare pesce alla vigilia delle vacanze. Se questi giorni cadono di sabato o domenica, sono consentiti pasti con burro.

Alla vigilia di Natale, il 6 gennaio, vigilia di Natale, non è consentito mangiare fino all'apparizione della prima stella. Questa regola è stata adottata in ricordo della stella che brillò al momento della nascita del Soccorritore. Dopo la comparsa della prima stella (è consuetudine mangiare sochivo - semi di grano bolliti nel miele o frutta secca ammorbidita in acqua, e kutya - cereali bolliti con uvetta. Il periodo natalizio dura dal 7 gennaio al 13 gennaio. Dalla mattina del Il 7 gennaio vengono revocate tutte le restrizioni alimentari e viene annullato il digiuno per 11 giorni.

Post di un giorno

Ci sono molti post di un giorno. Secondo il rigore dell'osservanza, essi variano e non sono in alcun modo collegati ad una data specifica. I più comuni sono i post del mercoledì e del venerdì di qualsiasi settimana. Inoltre, i digiuni di un giorno più famosi sono il giorno dell'Esaltazione della Croce del Signore, il giorno prima del Battesimo del Signore, il giorno della Decapitazione di Giovanni Battista.

Esistono anche digiuni di un giorno associati alle date di commemorazione di santi famosi.

Questi digiuni non sono considerati rigidi se non cadono il mercoledì e il venerdì. Durante questi digiuni di un giorno è vietato mangiare pesce, ma è accettabile il cibo con olio vegetale.

I digiuni individuali possono essere presi in caso di qualche tipo di disgrazia o disgrazia sociale: un'epidemia, una guerra, un attacco terroristico, ecc. I digiuni di un giorno precedono il sacramento della comunione.

Post di mercoledì e venerdì

Mercoledì, secondo il Vangelo, Giuda tradì Gesù Cristo e venerdì Gesù soffrì sulla croce e morì. In ricordo di questi eventi, l'Ortodossia ha adottato il digiuno il mercoledì e il venerdì di ogni settimana. Le eccezioni si verificano solo in settimane o settimane continue, durante le quali non esistono restrizioni per questi giorni. Tali settimane sono considerate Natale (7-18 gennaio), Pubblicano e Fariseo, Formaggio, Pasqua e Trinità (la prima settimana dopo la Trinità).

Mercoledì e venerdì è vietato mangiare carne, latticini e uova. Alcuni dei cristiani più pii non si permettono di consumare, compresi pesce e olio vegetale, cioè osservano il consumo di cibo secco.

L'allentamento del digiuno di mercoledì e venerdì è possibile solo se questo giorno coincide con la festa di un santo particolarmente venerato, alla cui memoria è dedicata una speciale funzione religiosa.

Nel periodo compreso tra la Settimana di Ognissanti e prima della Natività di Cristo è necessario rinunciare al pesce e all'olio vegetale. Se mercoledì o venerdì coincidono con la festa dei santi, è consentito utilizzare olio vegetale.

Nelle festività principali, come l'Intercessione, è consentito mangiare pesce.

Alla vigilia della festa dell'Epifania

Il 18 gennaio ricorre l'Epifania del Signore. Secondo il Vangelo, Cristo fu battezzato nel fiume Giordano, in quel momento scese su di Lui lo Spirito Santo sotto forma di colomba, Gesù fu battezzato da Giovanni Battista. Giovanni è stato testimone che Cristo è il Salvatore, cioè Gesù è il Messia del Signore. Durante il battesimo, udì la voce dell'Altissimo che proclamava: "Questo è il mio diletto Figlio, in Lui mi sono compiaciuto".

Prima dell'Epifania del Signore, nelle chiese si celebra una veglia, dopo la quale avviene la cerimonia di consacrazione dell'acqua santa. In connessione con questa festa è stato adottato il digiuno. Al momento di questo digiuno, è consentita l'assunzione di cibo una volta al giorno e solo succo e kutya con miele. Pertanto, tra i credenti ortodossi, la vigilia dell'Epifania è solitamente chiamata vigilia di Natale. Se il pasto serale cade di sabato o domenica, il digiuno in quel giorno non viene annullato, ma allentato. In questo caso, puoi mangiare il cibo due volte al giorno: dopo la liturgia e dopo il rito della benedizione dell'acqua.

Digiuno nel giorno della decapitazione di Giovanni Battista

Il giorno della decapitazione di Giovanni Battista viene commemorato l'11 settembre. È stato introdotto in memoria della morte del profeta - Giovanni Battista, che era il precursore del Messia. Secondo il Vangelo, Giovanni fu gettato in prigione da Erode Antipa a causa della sua esposizione in relazione con Erodiade, moglie di Filippo, fratello di Erode.

Durante la celebrazione del suo compleanno, il re organizzò una vacanza, la figlia di Erodiade, Salome, presentò ad Erode un'abile danza. Fu deliziato dalla bellezza della danza e promise alla ragazza tutto ciò che desiderava. Erodiade convinse la figlia a implorare la testa di Giovanni Battista. Erode esaudì il desiderio della ragazza mandando un guerriero dal prigioniero a portargli la testa di Giovanni.

In ricordo di Giovanni Battista e della sua vita pia, durante la quale digiunò continuamente, fu istituito un digiuno. In questo giorno è vietato consumare carne, latticini, uova e pesce. Sono accettabili alimenti vegetali e olio vegetale.

Digiuno nel giorno dell'Esaltazione della Santa Croce

Questa festività cade il 27 settembre. Questa giornata è stata istituita in ricordo del ritrovamento della Croce del Signore. Ciò accadde nel IV secolo. Secondo la leggenda, l'imperatore dell'Impero bizantino, Costantino il Grande, vinse molte vittorie grazie alla Croce del Signore e quindi venerò questo simbolo. Mostrando gratitudine all'Onnipotente per il consenso della chiesa al Primo Concilio Ecumenico, decise di erigere un tempio sul Calvario. Elena, la madre dell'imperatore, si recò a Gerusalemme nel 326 per trovare la Croce del Signore.

Secondo l'allora consuetudine, le croci, come strumenti di esecuzione, furono sepolte accanto al luogo dell'esecuzione. Sul Calvario furono ritrovate tre croci. Era impossibile capire quale fosse Cristo, poiché la barra con la scritta "Gesù Nazareno, Re dei Giudei" è stata scoperta separatamente da tutte le croci. Successivamente, la Croce del Signore fu installata secondo il suo potere, che si espresse nella guarigione dei malati e nella risurrezione di una persona toccando questa croce. La gloria degli incredibili miracoli della Croce del Signore ha attirato molte persone e, a causa della folla, molti non hanno avuto l'opportunità di vederla e di inchinarsi davanti ad essa. Quindi il patriarca Macario innalzò la croce, mostrandola a tutti coloro che lo circondavano in lontananza. Così è apparsa la festa dell'Esaltazione della Santa Croce.

La festa fu adottata il giorno della consacrazione della Chiesa della Resurrezione di Cristo, il 26 settembre 335, e cominciò a essere celebrata il giorno successivo, il 27 settembre. Nel 614, il re persiano Khozroes prese possesso di Gerusalemme e tirò fuori la Croce. Nel 328, l'erede di Chozroes, Syroes, restituì a Gerusalemme la Croce del Signore rubata. Ciò è accaduto il 27 settembre, quindi questo giorno è considerato una doppia festa: l'Esaltazione e il Ritrovamento della Croce del Signore. In questo giorno è vietato mangiare formaggio, uova e pesce. In questo modo i credenti cristiani esprimono la loro venerazione per la Croce.

Santa Resurrezione di Cristo - Pasqua
(nel 2017 cade il 16 aprile)

La festa cristiana più importante è la Pasqua: la Santa Resurrezione di Cristo dai morti. La Pasqua è considerata la principale tra le dodici festività transitorie, poiché la storia pasquale contiene tutto ciò su cui si basa la conoscenza cristiana. Per tutti i cristiani la risurrezione di Cristo significa salvezza e calpestio della morte.

La sofferenza di Cristo, la tortura sulla croce e la morte, hanno mondato il peccato originale e quindi hanno dato la salvezza all'umanità. Per questo i cristiani chiamano la Pasqua la solennità delle solennità e la festa delle feste.

La festa cristiana si basa sulla seguente storia. Il primo giorno della settimana, le donne portatrici di mirra si recavano alla tomba di Cristo per ungere il corpo con l'incenso. Tuttavia, il grande blocco che bloccava l'ingresso alla tomba fu spostato e sulla pietra si sedette un angelo che annunciò alle donne che il Salvatore era risorto. Qualche tempo dopo, Gesù apparve a Maria Maddalena e la mandò dagli apostoli per informarli che la profezia si era avverata.

Corse dagli apostoli e annunciò loro la buona notizia e annunciò loro il messaggio di Cristo che si sarebbero incontrati in Galilea. Prima della sua morte, Gesù parlò ai discepoli degli avvenimenti futuri, ma la notizia di Maria li gettò nello sconcerto. La fede nel Regno dei Cieli, promesso da Gesù, rinasceva nei loro cuori. Non tutti però furono contenti della Resurrezione di Gesù: i sommi sacerdoti e i farisei diffusero voci sulla scomparsa del corpo.

Tuttavia, nonostante le bugie e le prove dolorose che caddero sui primi cristiani, la Pasqua del Nuovo Testamento divenne il fondamento della fede cristiana. Il sangue di Cristo ha espiato i peccati delle persone e ha aperto loro la via della salvezza. Fin dai primi giorni del cristianesimo, gli apostoli stabilirono la celebrazione della Pasqua, preceduta dalla Settimana Santa in ricordo della sofferenza del Salvatore. Oggi sono preceduti dalla Quaresima, che dura quaranta giorni.

Per molto tempo si continuò a discutere sulla vera data della celebrazione del ricordo degli eventi descritti, finché nel Primo Concilio Ecumenico di Nicea (325) si decise di celebrare la Pasqua nella 1a domenica successiva al primo plenilunio primaverile e al equinozio di primavera. Nei vari anni la Pasqua può essere celebrata dal 21 marzo al 24 aprile (vecchio stile).

Alla vigilia di Pasqua il servizio inizia alle undici di sera. Per prima cosa viene servito l'Ufficio di Mezzanotte del Sabato Santo, poi suona la campana e ha luogo la processione della croce, guidata dal clero; i fedeli escono dalla chiesa con le candele accese, e la campana viene sostituita dal suono festoso delle campane. Quando il corteo ritorna davanti alle porte chiuse della chiesa, che simboleggiano la tomba di Cristo, i rintocchi si interrompono. Suona la preghiera festiva e la porta della chiesa si apre. In questo momento, il sacerdote esclama: “Cristo è risorto!”, e i credenti insieme rispondono: “Veramente è risorto!” Inizia così il Mattutino di Pasqua.

Nel momento della liturgia pasquale si legge come di consueto il Vangelo di Giovanni. Al termine della liturgia pasquale vengono benedetti gli artos, grandi prosfore simili a dolci pasquali. Durante la settimana di Pasqua, l'artos si trova vicino alle porte reali. Dopo la liturgia, il sabato successivo, viene celebrato uno speciale rito di rottura dell'artos, di cui vengono distribuiti dei pezzi ai fedeli.

Al termine della liturgia pasquale, termina il digiuno e gli ortodossi possono regalarsi una fetta del dolce pasquale benedetto o del dolce pasquale, un uovo colorato, un pasticcio di carne, ecc. Nella prima settimana di Pasqua (Settimana Luminosa) è dovrebbe dare cibo agli affamati e aiutare i bisognosi. I cristiani vanno a trovare i parenti e si scambiano esclamazioni: “Cristo è risorto!” - “Veramente è risorto!” A Pasqua si regalano uova colorate. Questa tradizione fu adottata in ricordo della visita di Maria Maddalena all'imperatore di Roma Tiberio. Secondo la leggenda, Maria fu la prima a raccontare a Tiberio la notizia della risurrezione del Salvatore e gli portò in dono un uovo, come simbolo di vita. Ma Tiberio non credette alla notizia della Resurrezione e disse che ci avrebbe creduto se l'uovo che aveva portato fosse diventato rosso. E in quel momento l'uovo divenne rosso. In ricordo dell'accaduto, i credenti iniziarono a dipingere le uova, che divennero un simbolo della Pasqua.

Domenica delle Palme. Ingresso del Signore in Gerusalemme.
(nel 2017 cade il 9 aprile)

L'ingresso del Signore a Gerusalemme, o semplicemente la Domenica delle Palme, è una delle dodici festività più importanti celebrate dagli ortodossi. Le prime menzioni di questa festa si trovano nei manoscritti del III secolo. Questo evento è di grande importanza per i cristiani, poiché l'ingresso di Gesù a Gerusalemme, le cui autorità gli erano ostili, significa che Cristo ha accettato volontariamente la sofferenza della croce. L'ingresso del Signore a Gerusalemme è descritto da tutti e quattro gli evangelisti, il che testimonia anche il significato di questo giorno.

La data della Domenica delle Palme dipende dalla data della Pasqua: l'ingresso del Signore in Gerusalemme si celebra una settimana prima della Pasqua. Per confermare al popolo la fede che Gesù Cristo è il Messia predetto dai profeti, una settimana prima della Risurrezione, il Salvatore e gli apostoli si recarono in città. Sulla strada per Gerusalemme, Gesù mandò Giovanni e Pietro in un villaggio, indicando il luogo dove avrebbero trovato il puledro. Gli apostoli portarono un puledro al Maestro, sul quale si sedette e andò a Gerusalemme.

All'ingresso della città alcune persone stesero i propri vestiti, gli altri lo accompagnarono con rami di palma tagliati e salutarono il Salvatore con le parole: “Osanna nei luoghi altissimi! Benedetto colui che viene nel nome del Signore!” perché credevano che Gesù era il Messia e Re del popolo d'Israele.

Quando Gesù entrò nel tempio di Gerusalemme, scacciò i mercanti con le parole: "La mia casa sarà chiamata casa di preghiera, ma voi ne avete fatta una spelonca di ladri" (Matteo 21:13). Le persone ascoltavano con ammirazione gli insegnamenti di Cristo. I malati cominciarono ad andare a lui, li guarì e in quel momento i bambini cantarono le sue lodi. Quindi Cristo lasciò il tempio e andò con i suoi discepoli a Betania.

Nell'antichità era consuetudine salutare i vincitori con fronde, o rami di palma; da qui deriva un altro nome per la festività: Settimana Vaiya. In Russia, dove le palme non crescono, la festa ha ricevuto il suo terzo nome - Domenica delle Palme - in onore dell'unica pianta che fiorisce in questo periodo difficile. La Domenica delle Palme conclude la Quaresima e dà inizio alla Settimana Santa.

Per quanto riguarda la tavola festiva, la Domenica delle Palme consente piatti di pesce e verdure con olio vegetale. E il giorno prima, il sabato di Lazzaro, dopo i Vespri, si potrà assaggiare un po' di caviale di pesce.

Ascensione del Signore
(nel 2017 cade il 25 maggio)

L'Ascensione del Signore si celebra il quarantesimo giorno dopo Pasqua. Tradizionalmente questa festività cade il giovedì della sesta settimana di Pasqua. Gli eventi legati all’Ascensione significano la fine del soggiorno terreno del Salvatore e l’inizio della Sua vita nel seno della Chiesa. Dopo la Risurrezione, il Maestro venne dai suoi discepoli per quaranta giorni, insegnando loro la vera fede e la via della salvezza. Il Salvatore istruì gli apostoli cosa fare dopo la Sua Ascensione.

Quindi Cristo promise ai discepoli di rilasciare su di loro lo Spirito Santo, che avrebbero dovuto aspettare a Gerusalemme. Cristo disse: “E io manderò su di voi la promessa del Padre mio; Ma tu rimarrai nella città di Gerusalemme finché non sarai investito di potenza dall'alto» (Lc 24,49). Quindi, insieme agli apostoli, uscirono dalla città, dove benedisse i discepoli e cominciò a salire al cielo. Gli apostoli si inchinarono davanti a Lui e tornarono a Gerusalemme.

Per quanto riguarda il digiuno, nella Festa dell'Ascensione del Signore è consentito mangiare qualsiasi cibo, sia a digiuno che a digiuno.

Giorno della Trinità - Pentecoste
(nel 2017 cade il 4 giugno)

Nel Giorno della Santissima Trinità commemoriamo la storia che racconta della discesa dello Spirito Santo sui discepoli di Cristo. Lo Spirito Santo apparve agli Apostoli del Salvatore sotto forma di lingue di fiamma nel giorno di Pentecoste, cioè il cinquantesimo giorno dopo Pasqua, da cui il nome di questa festa. Il secondo nome più famoso del giorno è dedicato alla scoperta da parte degli apostoli della terza ipostasi della Santissima Trinità: lo Spirito Santo, dopo di che il concetto cristiano della Divinità Trina ha ricevuto un'interpretazione perfetta.

Nel giorno della Santissima Trinità gli apostoli intendevano incontrarsi nella loro casa per pregare insieme. All'improvviso sentirono un ruggito, e poi nell'aria cominciarono ad apparire lingue di fuoco che, dividendosi, scesero sui discepoli di Cristo.

Dopo che la fiamma scese sugli apostoli, si avverò la profezia “…furono pieni… di Spirito Santo…” (At 2,4) ed essi pronunciarono una preghiera. Con la discesa dello Spirito Santo, i discepoli di Cristo acquisirono il dono di parlare diverse lingue per portare la Parola del Signore nel mondo.

Il rumore proveniente dalla casa attirò una grande folla di curiosi. Le persone riunite erano stupite che gli apostoli parlassero lingue diverse. Tra la gente c'erano persone di altre nazioni; hanno sentito gli apostoli offrire preghiere nella loro lingua madre. La maggior parte delle persone rimase sorpresa e piena di stupore, allo stesso tempo, tra i presenti c'erano anche persone che erano scettiche su quanto era accaduto, “si ubriacarono di vino dolce” (At 2,13).

In questo giorno, l'apostolo Pietro pronunciò il suo primo sermone, in cui affermava che l'evento accaduto in questo giorno era stato predetto dai profeti e segna l'ultima missione del Salvatore nel mondo terreno. Il sermone dell'apostolo Pietro fu breve e semplice, ma lo Spirito Santo parlò attraverso di lui e il suo discorso raggiunse le anime di molte persone. Al termine del discorso di Pietro molti accettarono la fede e furono battezzati. «Così coloro che accolsero volentieri la sua parola furono battezzati e quel giorno si unirono circa tremila persone» (Atti 2:41). Sin dai tempi antichi, il Giorno della Trinità è stato venerato come il compleanno della Chiesa cristiana, creata dalla Santa Grazia.

Nel Giorno della Trinità è consuetudine decorare case e chiese con fiori ed erba. Per quanto riguarda la tavola festiva, in questo giorno è consentito mangiare qualsiasi cibo. Non c'è digiuno in questo giorno.

Dodicesima vacanza duratura

Natale (7 gennaio)

Secondo la leggenda, il Signore Dio promise al peccatore Adamo la venuta del Salvatore in paradiso. Molti profeti prefigurarono la venuta del Salvatore: Cristo, in particolare il profeta Isaia, profetizzò la nascita del Messia agli ebrei che avevano dimenticato il Signore e adoravano gli idoli pagani. Poco prima della nascita di Gesù, il sovrano Erode proclamò un decreto sul censimento della popolazione, per questo gli ebrei dovevano comparire nelle città in cui erano nati. Anche Giuseppe e la Vergine Maria si recarono nelle città dove erano nati.

Non arrivarono presto a Betlemme: la Vergine Maria era incinta, e quando arrivarono in città era giunto il momento di partorire. Ma a Betlemme, a causa della folla di gente, tutti i posti erano occupati, e Giuseppe e Maria dovettero restare in una stalla. Di notte, Maria diede alla luce un bambino, di nome Gesù, lo avvolse e lo mise in una mangiatoia, una mangiatoia per il bestiame. Non lontano dal loro pernottamento, c'erano dei pastori che pascolavano il bestiame, apparve loro un angelo, che disse loro: ... Vi porto una grande gioia che sarà di tutti gli uomini: perché oggi vi è nato un Salvatore nella città di Davide, che è Cristo Signore; ed ecco per voi un segno: troverete un bambino avvolto in fasce, adagiato in una mangiatoia» (Lc 2,10-12). Quando l'angelo scomparve, i pastori andarono a Betlemme, dove trovarono la Sacra Famiglia, adorarono Gesù e raccontarono dell'apparizione dell'angelo e del suo segno, dopodiché tornarono ai loro greggi.

In quegli stessi giorni, i magi vennero a Gerusalemme e chiesero alla gente del nato re dei Giudei, poiché una nuova stella luminosa splendeva nel cielo. Avendo saputo dei Magi, il re Erode li chiamò a sé per scoprire il luogo in cui era nato il Messia. Ordinò ai saggi di scoprire il luogo in cui era nato il nuovo re dei Giudei.

I Magi seguirono la stella, che li condusse alla stalla dove nacque il Salvatore. Entrando nella stalla, i magi si inchinarono davanti a Gesù e gli presentarono doni: incenso, oro e mirra. «E avendo ricevuto in sogno la rivelazione di non ritornare da Erode, per un'altra strada tornarono al loro paese» (Matteo 2:12). Quella stessa notte, Giuseppe ricevette un segno: un angelo gli apparve in sogno e gli disse: «Alzati, prendi con te il Bambino e sua madre e fuggi in Egitto e resta lì finché non te lo dirò, perché Erode vuole cercare il Bambino in Egitto. per distruggerlo” (Mt 2,13). Giuseppe, Maria e Gesù andarono in Egitto, dove rimasero fino alla morte di Erode.

Per la prima volta, la festa della Natività di Cristo iniziò a essere celebrata nel IV secolo a Costantinopoli. La festa è preceduta da un digiuno di quaranta giorni e dalla vigilia di Natale. Alla vigilia di Natale, è consuetudine bere solo acqua e quando la prima stella appare nel cielo, interrompono il digiuno con sochi: grano bollito o riso con miele e frutta secca. Dopo Natale e prima dell'Epifania si celebra il Natale, durante il quale vengono annullati tutti i digiuni.

Epifania – Epifania (19 gennaio)

Cristo iniziò a servire le persone all'età di trent'anni. Giovanni Battista avrebbe dovuto anticipare la venuta del Messia, che profetizzò la venuta del Messia e battezzò le persone nel Giordano per la purificazione dei peccati. Quando il Salvatore apparve a Giovanni per il battesimo, Giovanni riconobbe in Lui il Messia e Gli disse che lui stesso doveva essere battezzato dal Salvatore. Ma Cristo rispose: «…lascia fare per ora, perché conviene che adempiamo così ogni giustizia» (Matteo 3,15), cioè adempiere ciò che hanno detto i profeti.

I cristiani chiamano la festa del Battesimo del Signore Epifania; al battesimo di Cristo apparvero per la prima volta agli uomini tre ipostasi della Trinità: il Figlio del Signore, Gesù stesso, lo Spirito Santo, che discese sotto forma di colomba su Cristo e sul Signore Padre, che ha detto: «Questo è il mio Figlio diletto, nel quale mi sono compiaciuto»» (Mt 3,17).

I primi a celebrare la festa dell'Epifania furono i discepoli di Cristo, come testimonia l'insieme delle regole apostoliche. Il giorno prima della festa dell'Epifania inizia la vigilia di Natale. In questo giorno, come alla vigilia di Natale, i cristiani ortodossi mangiano il sochiv e solo dopo la benedizione dell'acqua. L'acqua dell'Epifania è considerata curativa, viene aspersa in casa e si beve a stomaco vuoto per varie malattie.

Nella stessa festa dell'Epifania viene servito anche il rito del grande hagiasma. In questo giorno è stata conservata la tradizione di fare una processione religiosa ai serbatoi con il Vangelo, stendardi e lampade. La processione religiosa è accompagnata dal suono delle campane e dal canto del troparion della festa.

Presentazione del Signore (15 febbraio)

La Festa della Presentazione del Signore descrive gli eventi accaduti nel Tempio di Gerusalemme durante l'incontro di Gesù Bambino con l'anziano Simeone. Secondo la legge, nel quarantesimo giorno dopo la sua nascita, la Vergine Maria portò Gesù al Tempio di Gerusalemme. Secondo la leggenda, l'anziano Simeone viveva nel tempio dove tradusse le Sacre Scritture in greco. In una delle profezie di Isaia, che descrive la venuta del Salvatore, nel luogo in cui è descritta la Sua nascita, si dice che il Messia nascerà non da una donna, ma da una Vergine. L'anziano suggerì che ci fosse un errore nel testo originale, nello stesso momento gli apparve un angelo e disse che Simeone non sarebbe morto finché non avesse visto la Beata Vergine e suo Figlio con i propri occhi.

Quando la Vergine Maria entrò nel tempio con Gesù in braccio, Simeone subito li vide e riconobbe nel Bambino il Messia. Lo prese tra le braccia e pronunciò queste parole: «Ora liberi, o Signore, il tuo servo, secondo la tua parola, nella pace, perché i miei occhi hanno visto la tua salvezza, che hai preparata davanti a tutti gli uomini. luce per la rivelazione delle lingue e per la gloria del tuo popolo Israele» (Lc 2,29). D'ora in poi il vecchio avrebbe potuto morire serenamente, perché aveva appena visto con i propri occhi sia la Vergine Madre che suo Figlio-Salvatore.

Annunciazione della Beata Vergine Maria (7 aprile)

Fin dall'antichità l'Annunciazione della Vergine Maria è stata chiamata sia Inizio della Redenzione che Concezione di Cristo. Ciò durò per il VII secolo finché non acquisì il nome che ha attualmente. In termini di significato per i cristiani, la festa dell'Annunciazione è paragonabile solo alla Natività di Cristo. Ecco perché tra la gente c'è ancora oggi un proverbio secondo cui in un dato giorno "l'uccello non costruisce il nido, la fanciulla non si intreccia i capelli".

La storia della vacanza è la seguente. Quando la Vergine Maria compì quindici anni, dovette lasciare le mura del Tempio di Gerusalemme: secondo le leggi allora esistenti, solo gli uomini avevano l'opportunità di servire l'Onnipotente per tutta la vita. Tuttavia, a questo punto i genitori di Maria erano già morti e i sacerdoti decisero di fidanzare Maria con Giuseppe di Nazaret.

Un giorno un angelo apparve alla Vergine Maria, che era l'arcangelo Gabriele. La salutò con le seguenti parole: “Rallegrati, piena di grazia, il Signore è con te!” Maria era confusa perché non sapeva cosa significassero le parole dell'angelo. L'Arcangelo spiegò a Maria che Lei era la prescelta del Signore per la nascita del Salvatore, di cui parlavano i profeti: “... e concepirai nel tuo grembo e partorirai un Figlio, e lo chiamerai nome Gesù. Sarà grande e sarà chiamato Figlio dell'Altissimo, e il Signore Dio gli darà il trono di Davide suo padre; ed egli regnerà per sempre sulla casa di Giacobbe e il suo regno non avrà fine» (Lc 1,31-33).

Dopo aver ascoltato la rivelazione dell'Arcangelo Gavria, la Vergine Maria chiese: "... come accadrà se non conosco mio marito?" (Lc 1,34), al che l'arcangelo rispose che lo Spirito Santo sarebbe disceso sulla Vergine, quindi il Bambino nato da lei sarebbe stato santo. E Maria umilmente rispose: “...ecco la serva del Signore; Avvenga di me secondo la tua parola» (Lc 1,37).

Trasfigurazione del Signore (19 agosto)

Il Salvatore diceva spesso agli apostoli che per salvare le persone avrebbe dovuto sopportare la sofferenza e la morte. E per rafforzare la fede dei discepoli, ha mostrato loro la sua gloria divina, che attende Lui e gli altri giusti di Cristo alla fine della loro esistenza terrena.

Un giorno Cristo portò tre discepoli - Pietro, Giacomo e Giovanni - sul monte Tabor per pregare l'Onnipotente. Ma gli apostoli, stanchi durante il giorno, si addormentarono e quando si svegliarono videro come il Salvatore si era trasformato: le sue vesti erano bianche come la neve e il suo volto splendeva come il sole.

Accanto al Maestro c'erano i profeti Mosè ed Elia, con i quali Cristo parlò delle proprie sofferenze che avrebbe dovuto sopportare. In quello stesso momento, gli apostoli furono sopraffatti da una tale grazia che Pietro suggerì a caso: “Mentore! È bello per noi essere qui; Faremo tre tende: una per te, una per Mosè e una per Elia, senza sapere quello che aveva detto» (Lc 9,33).

In quel momento tutti furono avvolti da una nuvola, dalla quale si udì la voce di Dio: «Questo è il mio figlio diletto, ascoltatelo» (Lc 9,35). Non appena furono ascoltate le parole dell'Altissimo, i discepoli videro di nuovo Cristo solo nel suo aspetto ordinario.

Mentre Cristo e gli apostoli tornavano dal monte Tabor, ordinò loro di non testimoniare prima del tempo ciò che avevano visto.

Nella Rus', la Trasfigurazione del Signore era popolarmente chiamata il “Salvatore della mela”, poiché in questo giorno il miele e le mele vengono benedetti nelle chiese.

Dormizione della Madre di Dio (28 agosto)

Il Vangelo di Giovanni dice che prima della sua morte, Cristo comandò all'apostolo Giovanni di prendersi cura di sua Madre (Giovanni 19:26–27). Da quel momento in poi la Vergine Maria visse con Giovanni a Gerusalemme. Qui gli apostoli hanno registrato le storie della Madre di Dio sull'esistenza terrena di Gesù Cristo. La Madre di Dio si recava spesso sul Golgota per venerare e pregare e, in una di queste visite, l'Arcangelo Gabriele la informò della sua imminente dormizione.

A questo punto, gli apostoli di Cristo iniziarono a venire in città per l'ultimo servizio terreno della Vergine Maria. Prima della morte della Madre di Dio, Cristo e gli angeli apparvero al suo capezzale, provocando paura nei presenti. La Madre di Dio diede gloria a Dio e, come se si addormentasse, accettò una morte pacifica.

Gli apostoli presero il letto su cui giaceva la Madre di Dio e lo portarono nel Giardino del Getsemani. I sacerdoti ebrei, che odiavano Cristo e non credevano nella sua risurrezione, vennero a conoscenza della morte della Madre di Dio. Il sommo sacerdote Athos raggiunse il corteo funebre e afferrò il letto, cercando di girarlo per profanare il corpo. Tuttavia, nel momento in cui ha toccato il calcio, le sue mani sono state tagliate da una forza invisibile. Solo dopo Afonia si pentì e credette e trovò immediatamente la guarigione. Il corpo della Madre di Dio fu posto in una bara e coperto da una grande pietra.

Tuttavia, tra i presenti alla processione non c’era uno dei discepoli di Cristo, l’apostolo Tommaso. Arrivò a Gerusalemme solo tre giorni dopo i funerali e pianse a lungo sulla tomba della Vergine Maria. Allora gli apostoli decisero di aprire il Sepolcro affinché Tommaso potesse venerare il corpo del defunto.

Quando rotolarono via la pietra, trovarono dentro solo i sudari funebri della Madre di Dio; il corpo stesso non era nel sepolcro: Cristo portò in cielo la Madre di Dio nella sua natura terrena.

Successivamente in quel luogo fu costruito un tempio, dove furono conservati i sudari funebri della Madre di Dio fino al IV secolo. Successivamente, il santuario fu trasportato a Bisanzio, nella chiesa delle Blacherne, e nel 582 l'imperatore Maurizio emanò un decreto sulla celebrazione generale della Dormizione della Madre di Dio.

Questa festa tra gli ortodossi è considerata una delle più venerate, come le altre feste dedicate alla memoria della Vergine Maria.

Natività della Beata Vergine Maria (21 settembre)

I giusti genitori della Vergine Maria, Gioacchino e Anna, non potevano avere figli per molto tempo ed erano molto tristi per la propria assenza di figli, poiché tra gli ebrei l'assenza di figli era considerata la punizione di Dio per i peccati segreti. Ma Gioacchino e Anna non persero la fiducia nel loro figlio e pregarono Dio di mandargli un figlio. Allora fecero un giuramento: se avranno un figlio, lo daranno al servizio dell'Onnipotente.

E Dio ascoltò le loro richieste, ma prima le sottopose a una prova: quando Gioacchino venne al tempio per fare un sacrificio, il sacerdote non lo prese, rimproverando il vecchio di essere senza figli. Dopo questo incidente, Gioacchino si recò nel deserto, dove digiunò e implorò perdono dal Signore.

In questo momento, anche Anna subì una prova: la sua cameriera la rimproverò di non avere figli. Dopodiché Anna andò in giardino e, notando un nido di uccelli con pulcini su un albero, cominciò a pensare al fatto che anche gli uccelli hanno figli, e scoppiò in lacrime. Nel giardino, un angelo apparve davanti ad Anna e cominciò a calmarla, promettendole che presto avrebbero avuto un figlio. Anche un angelo apparve davanti a Gioacchino e disse che il Signore lo aveva ascoltato.

Dopo questo, Gioacchino e Anna si incontrarono e si raccontarono la buona notizia annunciata loro dagli angeli, e un anno dopo ebbero una figlia, alla quale chiamarono Maria.

Esaltazione della Croce onesta e vivificante del Signore (27 settembre)

Nel 325, la madre dell'imperatore bizantino Costantino il Grande, la regina Lena, si recò a Gerusalemme per visitare i luoghi santi. Visitò il Golgota e il luogo di sepoltura di Cristo, ma soprattutto volle trovare la Croce su cui fu crocifisso il Messia. La ricerca ha dato risultati: sono state trovate tre croci sul Calvario e per trovare quella su cui ha sofferto Cristo si è deciso di condurre dei test. Ciascuno di essi è stato applicato al defunto e una delle croci ha resuscitato il defunto. Questa era la stessa Croce del Signore.

Quando il popolo seppe di aver trovato la croce sulla quale Cristo era stato crocifisso, una folla molto numerosa si radunò sul Golgota. C'erano così tanti cristiani riuniti che la maggior parte di loro non poteva avvicinarsi alla Croce per inchinarsi al santuario. Il Patriarca Macario propose di erigere la Croce in modo che tutti potessero vederla. Quindi, in onore di questi eventi, è stata istituita la Festa dell'Esaltazione della Croce.

Tra i cristiani, l'Esaltazione della Croce del Signore è considerata l'unica festa che si celebra dal primo giorno della sua esistenza, cioè dal giorno in cui è stata ritrovata la Croce.

L'Esaltazione ricevette un significato cristiano generale dopo la guerra tra Persia e Bisanzio. Nel 614 Gerusalemme venne saccheggiata dai Persiani. Inoltre, tra i santuari che portarono via c'era la Croce del Signore. E solo nel 628 il santuario fu restituito alla Chiesa della Resurrezione, costruita sul Calvario da Costantino il Grande. Da allora, la Festa dell'Esaltazione è stata celebrata da tutti i cristiani del mondo.

Presentazione della Beata Vergine Maria al Tempio (4 dicembre)

I cristiani celebrano la presentazione della Beata Vergine Maria al tempio in ricordo della dedicazione della Vergine Maria a Dio. Quando Maria aveva tre anni, Gioacchino e Anna adempirono il loro voto: portarono la loro figlia al Tempio di Gerusalemme e la misero sulle scale. Con stupore dei suoi genitori e delle altre persone, la piccola Maria salì lei stessa le scale per incontrare il sommo sacerdote, dopo di che lui la condusse all'altare. Da quel momento in poi, la Beata Vergine Maria visse nel tempio fino al momento del suo fidanzamento con il giusto Giuseppe.

Grandi vacanze

Festa della Circoncisione del Signore (14 gennaio)

La circoncisione del Signore come festa fu istituita nel IV secolo. In questo giorno si commemora un evento legato all'Alleanza stipulata con Dio sul monte Sion dal profeta Mosè: secondo la quale tutti i ragazzi l'ottavo giorno dopo la nascita dovevano accettare la circoncisione come simbolo di unità con i patriarchi ebrei - Abramo, Isacco e Giacobbe.

Dopo aver completato questo rito, al Salvatore fu dato il nome di Gesù, come comandò l'Arcangelo Gabriele quando portò la buona novella alla Vergine Maria. Secondo l'interpretazione, il Signore accettò la circoncisione come un rigoroso adempimento delle leggi di Dio. Ma nella Chiesa cristiana non esiste il rito della circoncisione, poiché secondo il Nuovo Testamento essa lasciava il posto al sacramento del battesimo.

Natività di Giovanni Battista, precursore del Signore (7 luglio)

La celebrazione della Natività di Giovanni Battista, profeta del Signore, fu istituita dalla Chiesa nel IV secolo. Tra tutti i santi più venerati, Giovanni Battista occupa un posto speciale, poiché avrebbe dovuto preparare il popolo ebraico ad accogliere la predicazione del Messia.

Durante il regno di Erode, il sacerdote Zaccaria visse a Gerusalemme con sua moglie Elisabetta. Hanno fatto tutto con zelo, come indicato dalla Legge di Mosè, ma Dio ancora non ha dato loro un figlio. Ma un giorno, quando Zaccaria entrò nell'altare per l'incenso, vide un angelo che annunciò al sacerdote la buona notizia che molto presto sua moglie avrebbe dato alla luce un bambino tanto atteso, che avrebbe dovuto chiamarsi Giovanni: “...e tu avrà gioia ed allegrezza, e molti si rallegreranno della sua nascita, perché sarà grande davanti al Signore; Non berrà vino né bevanda inebriante e sarà pieno di Spirito Santo fin dal seno di sua madre...” (Lc 1,14-15).

Tuttavia, in risposta a questa rivelazione, Zaccaria sorrise mestamente: sia lui che sua moglie Elisabetta erano avanti negli anni. Quando raccontò all'angelo i propri dubbi, si presentò come l'arcangelo Gabriele e, come punizione per l'incredulità, impose un divieto: poiché Zaccaria non credeva alla buona notizia, non avrebbe potuto parlare finché Elisabetta non avesse dato alla luce un figlio. bambino.

Ben presto Elisabetta rimase incinta, ma non poteva credere alla propria felicità, quindi nascose la sua situazione per un massimo di cinque mesi. Alla fine ebbe un figlio, e quando il bambino fu portato al tempio l'ottavo giorno, il sacerdote fu molto sorpreso di apprendere che si chiamava Giovanni: né nella famiglia di Zaccaria né nella famiglia di Elisabetta c'era chiunque abbia quel nome. Ma Zaccaria annuì e confermò i desideri della moglie, dopodiché poté parlare di nuovo. E le prime parole che uscirono dalle sue labbra furono le parole di un'accorata preghiera di gratitudine.

Festa dei Santi Apostoli Pietro e Paolo (12 luglio)

In questo giorno la Chiesa ortodossa ricorda gli apostoli Pietro e Paolo, che subirono il martirio nell'anno 67 per aver predicato il Vangelo. Questa festa precede il digiuno apostolico di più giorni (Petrov).

Nei tempi antichi, le regole della chiesa furono adottate dal Consiglio degli Apostoli e Pietro e Paolo occupavano i posti più alti in esso. In altre parole, la vita di questi apostoli fu di grande importanza per lo sviluppo della Chiesa cristiana.

Tuttavia, i primi apostoli seguirono percorsi di fede leggermente diversi, che, realizzandoli, si può involontariamente pensare all'imperscrutabilità delle vie del Signore.

Apostolo Pietro

Prima che Pietro iniziasse il suo ministero apostolico, portava un nome diverso: Simone, che ricevette alla nascita. Simone visse come pescatore sul lago di Gennesaret finché suo fratello Andrea non condusse il giovane a Cristo. Il radicale e forte Simone seppe subito occupare un posto speciale tra i discepoli di Gesù. Ad esempio, fu il primo a riconoscere il Salvatore in Gesù e per questo acquisì un nuovo nome da Cristo: Cefa (pietra ebraica). In greco, questo nome suona come Pietro, ed è su questa “selce” che Gesù avrebbe eretto l'edificio della sua stessa Chiesa, sulla quale “le porte dell'inferno non prevarranno”. Tuttavia, le debolezze sono inerenti all’uomo, e la debolezza di Pietro fu il suo triplice rinnegamento di Cristo. Tuttavia Pietro si pentì e fu perdonato da Gesù, che per tre volte confermò il suo destino.

Dopo la discesa dello Spirito Santo sugli apostoli, Pietro fu il primo a predicare un sermone nella storia della Chiesa cristiana. Dopo questo sermone più di tremila ebrei si unirono alla vera fede. Negli Atti degli Apostoli, quasi in ogni capitolo, si trova testimonianza dell’opera attiva di Pietro: egli predicò il Vangelo in diverse città e stati situati sulle sponde del Mediterraneo. E si ritiene che l'apostolo Marco, che accompagnò Pietro, abbia scritto il Vangelo, prendendo come base i sermoni di Cefa. Oltre a questo, nel Nuovo Testamento c'è un libro scritto personalmente dall'apostolo.

Nel 67 l'apostolo si recò a Roma, ma fu catturato dalle autorità e soffrì sulla croce, come Cristo. Ma Pietro riteneva di non essere degno esattamente della stessa esecuzione del Maestro, quindi chiese ai carnefici di crocifiggerlo a testa in giù sulla croce.

Apostolo Paolo

L'apostolo Paolo nacque nella città di Tarso (Asia Minore). Come Pietro, aveva un nome diverso dalla nascita: Saulo. Era un giovane dotato e acquisì una buona educazione, ma crebbe e fu allevato secondo usanze pagane. Inoltre Saulo era un nobile cittadino romano e la sua posizione permetteva al futuro apostolo di ammirare apertamente la cultura pagana ellenistica.

Con tutto ciò, Paolo fu un persecutore del cristianesimo sia in Palestina che oltre i suoi confini. Queste opportunità gli furono offerte dai farisei, che odiavano l'insegnamento cristiano e intrapresero una feroce lotta contro di esso.

Un giorno, mentre Saulo si stava recando a Damasco con il permesso per le sinagoghe locali di arrestare i cristiani, fu colpito da una luce brillante. Il futuro apostolo cadde a terra e udì una voce che diceva: “Saulo, Saulo! Perché mi perseguiti? Ha detto: Chi sei, Signore? Il Signore ha detto: Io sono Gesù, che voi perseguitate. È difficile per te andare contro i pungiglioni» (At 9,4-5). Successivamente, Cristo ordinò a Saulo di andare a Damasco e di affidarsi alla Provvidenza.

Quando Saulo cieco arrivò in città, dove trovò il sacerdote Anania. Dopo una conversazione con un pastore cristiano, credette in Cristo e fu battezzato. Durante la cerimonia battesimale, la sua vista ritornò. Da questo giorno ebbe inizio l'attività di Paolo come apostolo. Come l'apostolo Pietro, Paolo viaggiò molto: visitò l'Arabia, Antiochia, Cipro, l'Asia Minore e la Macedonia. Nei luoghi visitati da Paolo, le comunità cristiane sembravano formarsi da sole, e lo stesso supremo apostolo divenne famoso per i suoi messaggi ai capi delle chiese fondate con il suo aiuto: tra i libri del Nuovo Testamento ci sono 14 lettere di Paolo. Grazie a questi messaggi, i dogmi cristiani hanno acquisito un sistema coerente e sono diventati comprensibili a ogni credente.

Alla fine del 66, l'apostolo Paolo arrivò a Roma, dove un anno dopo, come cittadino dell'Impero Romano, fu giustiziato con la spada.

Decapitazione di Giovanni Battista (11 settembre)

Nel 32° anno dalla nascita di Gesù, il re Erode Antipa, sovrano della Galilea, imprigionò Giovanni Battista per aver parlato della sua stretta relazione con Erodiade, la moglie di suo fratello.

Allo stesso tempo, il re aveva paura di giustiziare Giovanni, poiché ciò avrebbe potuto provocare la rabbia del suo popolo, che amava e riveriva Giovanni.

Un giorno, durante la celebrazione del compleanno di Erode, si tenne una festa. La figlia di Erodiade, Salome, regalò al re una squisita tanya. Per questo Erode promise davanti a tutti che avrebbe esaudito qualsiasi desiderio della ragazza. Erodiade convinse sua figlia a chiedere al re la testa di Giovanni Battista.

La richiesta della ragazza mise in imbarazzo il re, poiché aveva paura della morte di Giovanni, ma allo stesso tempo non poteva rifiutare la richiesta, poiché aveva paura dello scherno degli ospiti a causa della promessa non mantenuta.

Il re mandò in prigione un guerriero, che decapitò Giovanni e portò la sua testa a Salome su un piatto. La ragazza accettò il terribile regalo e lo diede a sua madre. Gli apostoli, avendo saputo dell'esecuzione di Giovanni Battista, seppellirono il suo corpo senza testa.

Intercessione della Beata Vergine Maria (14 ottobre)

La festa era basata su una storia accaduta nel 910 a Costantinopoli. La città fu assediata da un innumerevole esercito di Saraceni e i cittadini si nascosero nel Tempio delle Blacherne, nel luogo in cui era custodito l'omoforo della Vergine Maria. I residenti spaventati pregarono con fervore la Madre di Dio per avere protezione. E poi un giorno, durante la preghiera, il santo pazzo Andrei notò la Madre di Dio sopra coloro che pregavano.

La Madre di Dio camminava accompagnata da un esercito di angeli, con Giovanni il Teologo e Giovanni Battista. Tese con riverenza le mani al Figlio, mentre il suo omoforo copriva gli abitanti della città in preghiera, come se proteggesse le persone da futuri disastri. Oltre al santo stolto Andrei, il suo discepolo Epifanio vide la straordinaria processione. La visione miracolosa scomparve presto, ma la Sua grazia rimase nel tempio e presto l'esercito saraceno lasciò Costantinopoli.

La festa dell'intercessione della Beata Vergine Maria arrivò nella Rus' sotto il principe Andrei Bogolyubsky nel 1164. E poco dopo, nel 1165, sul fiume Nerl, il primo tempio fu consacrato in onore di questa festa.

Orario della Chiesa Santificata: : capodanno della chiesa e circolo della pace. Questo giorno è segnato sul calendario come l'inizio dell'accusa. I cristiani non volevano condividere l'inizio del nuovo anno lo stesso giorno con i seguaci di Confucio, Allah e Buddha, quindi decisero di considerare il 14 settembre (1 settembre, vecchio stile) come l'inizio del nuovo anno ortodosso. . La festa del Capodanno ecclesiale fu stabilita dai santi padri del Primo Concilio Ecumenico, che stabilirono che il calcolo dell'anno ecclesiale dovesse iniziare l'1/14 settembre. Il primo giorno del circolo liturgico annuale segna “l'ingresso dell'estate”, e il servizio di questo giorno è di carattere festivo, il cui culmine è il Vangelo letto durante la liturgia, che racconta l'inizio della predicazione di Gesù Cristo dopo il Battesimo e le tentazioni del diavolo nel deserto. Secondo la leggenda, ciò accadde il primo giorno della festa ebraica del raccolto, celebrata dall'1 all'8 settembre. Nel Vangelo sentiamo il Salvatore che ci predica l'inizio della favorevole “estate del Signore”. In questo giorno, Gesù Cristo iniziò a predicare il Regno di Dio e per la prima volta fu testimone dell'adempimento delle profezie dell'Antico Testamento sulla venuta del Messia (Figlio di Dio) e quindi sulla fine dell'Antico e sull'inizio del Nuovo Testamento.
Giusto Giosuè (XVI secolo a.C.).
Martiri Callistas e i fratelli dei suoi martiri Evoda e Hermogene .
Martire Aifala diacono.
Martiri di 40 vergini digiunanti e martire Ammuna diacono, il loro insegnante.
Reverendo Simeone Stilita e sua madre Marta . Simeone lo Stilita (V secolo) divenne famoso come uomo dallo stile di vita altruista. Ha scoperto un nuovo tipo di ascetismo. Volendo mettere alla prova la sua forza spirituale e la sua fede in Dio, costruì sulla montagna un pilastro alto 4 metri con una piattaforma in cima, lo circondò con un muro e da questo luogo “montuoso” lesse sermoni a numerosi pellegrini. Allora Simeone si sistemò su una colonna in una piccola cella, dedicandosi ad un'intensa preghiera e al digiuno. A poco a poco aumentò l'altezza del pilastro su cui si trovava. Il suo ultimo pilastro era alto 40 cubiti (16 metri). Trascorse 80 anni in intensi lavori monastici, di cui 47 sul pilastro. La sua vita era ben conosciuta nella Rus'; da lui si imparò a sopportare le numerose difficoltà dell'esistenza umana in nome di una causa santa. Secondo un'antica tradizione, si credeva che in questo giorno fosse necessario compiere azioni di beneficenza ed essere misericordiosi. Nella Rus' moscovita in questo giorno non rimaneva un solo mendicante senza abbondanti elemosine, e perfino i prigionieri in prigione ricevevano doni.
Giorno di Semyon Letoprovedt (Semyon, Simeon lo Stilita, Semyon la guida estiva, guida estiva, addio all'estate, giorno di Semyon, giorno di Semyon, primo autunno, estate indiana, incontro autunnale, giorno dell'apiario, giorno della cipolla, seduta, fine estate, inizio autunno, ultima semina). Il primo incontro dell'autunno, la fine della giovane estate indiana e l'inizio di quella vecchia. Molte credenze e rituali erano associati a questo giorno nei tempi antichi. E non è sorprendente, perché nella Rus' pre-petrina, il 1 settembre era considerato l'inizio del nuovo anno. Nel 1700 Pietro I spostò la celebrazione del Capodanno dal 1° settembre al 1° gennaio. A poco a poco, la festa perse il suo significato precedente, ma molte usanze rimasero nella vita dei contadini. Ad esempio, nei villaggi il 14 settembre furono sepolti scarafaggi e mosche. Lo mettevano in una bara scolpita nella rapa o nella rutabaga e lo trasportavano tra pianti e lamenti per seppellirlo il più lontano possibile da casa. Chi rimaneva a casa scacciava le mosche da casa, “vola dopo mosca, vola per seppellire le mosche”. Questa usanza risale ai tempi pagani ed è associata alla venerazione di Belbog, il sovrano di tutti gli insetti.
Un'altra usanza importante era quella di spegnere il vecchio incendio e accenderne uno nuovo. I vecchi uscirono nel cortile e strofinarono due pezzi di legno l'uno contro l'altro finché non cominciarono a fumare. La ragazza o la nuora sventolavano l'albero fumante e poi accendevano una candela dal fuoco ardente. Questo fuoco veniva utilizzato per accendere la stufa. La mattina dopo i carboni furono nuovamente ravvivati. Quindi il fuoco veniva tenuto nella stufa tutto l'anno. In questo giorno, i ragazzi di quattro anni venivano montati a cavallo. Questa usanza risale ai tempi antichi ed era associata al passaggio dall'infanzia all'età adulta. Il 14 settembre nei villaggi veniva chiamato l'estate di San Martino perché in quel periodo iniziavano vari lavori agricoli (frantumazione della canapa, macerazione del lino, ecc.), che solitamente venivano eseguiti dalle donne all'aria aperta. Con Semyon iniziarono i cosiddetti sit-in, quando lavoravano nelle capanne la sera. Il primo giorno di seduta è stato celebrato come una vacanza in famiglia. Tutti i parenti si sono incontrati nella casa del maggiore della famiglia. Ai vecchi tempi, il tempo veniva assegnato alle settimane del matrimonio dal conduttore estivo (14 settembre) a Guria (28 novembre).
Da questo giorno talpe e topi si spostano dai campi alle case e ai giardini.
Segni meteorologici il 14 settembre: Se Marfa è sporca, l'autunno sarà piovoso. L'estate indiana (inizia il 14 settembre) è tempestosa: l'autunno è secco e l'estate indiana è secca - l'autunno è umido. Più settembre sarà più secco e caldo, più tardi arriverà l'inverno. Se i coni sull'abete rosso sono cresciuti bassi, ci saranno le prime gelate, e se sono in alto, il vero freddo arriverà solo alla fine dell'inverno.