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Principi di educazione in famiglia. Svantaggi e aspetti positivi dell'educazione familiare Aspetti positivi e negativi dell'educazione domestica

Abbiamo scoperto che la pedagogia moderna è un sistema di rami scientifici: pedagogia della prima infanzia, pedagogia prescolare, educazione correzionale, ecc. Uno dei rami è la pedagogia familiare.

Tutti i rami della scienza pedagogica che studiano una vasta gamma di problemi generali e speciali che riflettono profondamente le connessioni tra fenomeni pedagogici rilevanti sono “correlati” tra loro. Ciò che hanno in comune è la materia che studiano, vale a dire: l'essenza dell'educazione, i suoi meccanismi interni profondi, il rapporto con lo sviluppo dell'individuo e le condizioni esterne della sua esistenza. Ma ciascuno dei rami della pedagogia moderna studia l'essenza dell'educazione dal proprio angolo specifico, tenendo conto dell'età e delle altre caratteristiche di chi viene educato, delle specificità dell'interazione tra le materie del processo educativo. A seconda di queste caratteristiche, gli obiettivi, il contenuto e la struttura del processo educativo in una particolare istituzione sociale: familiare o pubblica differiscono.

Oggi l’area dell’educazione familiare è meno studiata rispetto all’istruzione pubblica. Ciò è dovuto a una serie di ragioni.

1. Per molti anni nel nostro Paese è stata attuata una politica statale incentrata principalmente sull'istruzione pubblica, che sminuiva il ruolo della famiglia come istituzione sociale e rendeva di scarsa rilevanza lo studio della teoria e della pratica dell'educazione familiare.

2. La famiglia, essendo una delle formazioni più complesse nella storia dell'umanità, ha molte aree interconnesse della sua attività (funzioni), pertanto, lo studio delle caratteristiche dell'educazione familiare non può essere effettuato autonomamente, nell'ambito di uno pedagogia: è richiesto un approccio integrato interdisciplinare.

3. La vita familiare e l'istruzione domestica sono argomenti difficili della ricerca scientifica, poiché spesso rappresentano un “segreto nascosto” nel quale le persone sono riluttanti a far entrare gli estranei, compresi i ricercatori.

4. La ricerca sulla famiglia richiede lo sviluppo e l'applicazione, insieme a quelli tradizionali, di metodi diversi da quelli utilizzati attivamente ed efficacemente in pedagogia quando si studia il processo educativo nella scuola materna, nella scuola, nel college e nell'università.

L'educazione in famiglia è sempre stata definita come domestica (a volte casa-famiglia). Si tiene conto del fatto che l'istruzione domiciliare può essere svolta da membri della famiglia, nonché da persone appositamente invitate, talvolta formate professionalmente per attività educative (tata, bonna, tutor, ecc.). Nelle condizioni moderne, l'istruzione domestica è integrata dall'istruzione pubblica: i bambini frequentano la scuola dell'infanzia, la scuola, il gruppo di camminata, lo studio, la scuola d'arte, la sezione sportiva, ecc.

Due rami dell'educazione - nella famiglia e nelle istituzioni pubbliche - si sono sviluppati in tempi antichi e sono radicati nella storia dell'umanità agli albori della sua esistenza. Entrambi i rami sono fenomeni ambigui: hanno molto in comune, ma ci sono anche differenze importanti e fondamentali. Pertanto, i compiti dell'educazione nella famiglia e nelle istituzioni educative pubbliche, essendo storici specifici, a seconda delle caratteristiche della vita di una persona nella società in una certa fase del suo sviluppo, si distinguono per il rapporto tra componenti emotive e razionali: nella famiglia predomina il primo, nell'istruzione pubblica predomina il secondo. In altre parole, l'istruzione pubblica manca del calore e della naturalezza della famiglia; in essa, come ha giustamente osservato M.M. Rubinstein, c'è sempre una quota di razionalità e freddezza.

Si osservano alcune differenze negli obiettivi, nei principi e nei contenuti dell’educazione pubblica e familiare. In un'istituzione prescolare, scolastica e in altre istituzioni educative, l'obiettivo è di natura oggettiva, poiché è subordinato all '"ordine" della società per l'educazione dei membri di cui ha bisogno. In una famiglia, l'obiettivo educativo si distingue per una certa soggettività, perché esprime le idee di una particolare famiglia su come vuole crescere i propri figli. In questo caso vengono prese in considerazione le capacità reali e immaginarie del bambino e altre caratteristiche individuali.

Pertanto, gli obiettivi della famiglia e dell'istruzione pubblica potrebbero non coincidere e talvolta addirittura contraddirsi. Possiamo giustamente affermare che in un'istituzione prescolare, la scuola, gli obiettivi, i principi e i contenuti dell'educazione hanno una base scientifica, sono “prescritti” in documenti programmatici, formulati per una specifica istituzione educativa, differenziati per categorie di età degli alunni, mentre in le famiglie sono spesso non formulate e variano a seconda di una serie di motivi.

Metodi educativi , che vengono utilizzati nella scuola materna (o in altro istituto scolastico) e in famiglia, differiscono sia nel loro insieme che, cosa particolarmente importante, nel contenuto e, di conseguenza, nell'essenza psicologica e nell'efficacia dell'impatto sul bambino. Nei metodi educativi familiari non c'è il timbro di intenzionalità caratteristico di un asilo nido, ma c'è più naturalezza, un appello a un bambino specifico che ha la propria esperienza di vita, determinate abitudini, passioni e interessi. Pertanto, ogni famiglia sviluppa il proprio sistema educativo individuale. Naturalmente, in una parte significativa delle famiglie moderne, il sistema educativo non è scientifico come in un istituto o una scuola prescolare, ma si basa più sulle idee quotidiane del bambino, sui mezzi e sui metodi per influenzarlo.

Il sistema educativo della famiglia si forma empiricamente: è costantemente testato nell'esperienza, contiene molti “reperti” pedagogici, anche se spesso non è privo di calcoli errati ed errori gravi. Nelle famiglie in cui si preoccupa della crescita dei figli, il sistema educativo è soggetto ad analisi e valutazione, il che lo rende faticoso ed emotivamente carico. Il sistema educativo familiare può essere armonico e ordinato, ma a condizione che i genitori abbiano uno specifico obiettivo educativo, lo attuino, utilizzando metodi e mezzi educativi che tengano conto delle caratteristiche del bambino e delle prospettive del suo sviluppo.

Un diverso sistema di educazione domestica si sviluppa in una famiglia in cui gli adulti non si preoccupano di pensieri seri sul destino del bambino e non creano le condizioni per il suo pieno sviluppo. Ignorare gli interessi del bambino, soddisfare solo i suoi bisogni più elementari, dargli una libertà illimitata: anche questi sono segni di un sistema educativo domestico, ma di un sistema negligente, connivente e crudele nei confronti di un bambino piccolo, per il cui pieno sviluppo amore, sostegno, sono necessarie cure e un'assistenza ragionevole da parte degli adulti, in particolare delle persone a lui vicine.

Pertanto, possiamo concludere che l'istruzione pubblica, rispetto a quella familiare, si distingue per maggiore validità scientifica, finalità e pianificazione. Ciò, però, non garantisce la priorità dell’educazione pubblica nella formazione della personalità del bambino, soprattutto nei primi anni di vita. La scienza e la pratica ci convincono del ruolo decisivo della famiglia nello sviluppo di un bambino. E la ragione di ciò risiede nella differenza fondamentale nella natura del rapporto dominante tra i soggetti dell'educazione familiare e le istituzioni dell'istruzione pubblica.

Nell’educazione familiare, la relazione tra i soggetti (coniugi, genitori, figli, nonni, fratelli, sorelle, altri parenti) è di natura informale e si basa su contatti faccia a faccia. In una famiglia, di regola, non esiste un sistema rigorosamente definito di relazioni verticali, una rigida struttura di potere in cui status e ruoli sono prescritti in anticipo. Il grado di stretti contatti tra i membri è aggravato da rapporti di parentela, amore, affetto, fiducia e responsabilità reciproca ed è caratterizzato da un'ampia gamma di manifestazioni, emotività e apertura. Famiglia per un bambino– il tipo di ambiente sociale meno restrittivo e più gentile.

L'istruzione pubblica è svolta dalla società, dallo Stato e dalle organizzazioni create a questo scopo (asili nido, scuole, ecc.). Pertanto, il rapporto tra i soggetti dell'istruzione in un'istituzione educativa pubblica ha un carattere di ruolo istituzionale, vale a dire è in gran parte determinato dalle responsabilità funzionali dell'insegnante, anche se può essere ammorbidito o, al contrario, rafforzato a seconda delle sue qualità personali. Tuttavia, i rapporti “insegnante-bambino”, “insegnanti-bambini”, “insegnanti-colleghi”, “insegnante-amministrazione” sono più fissi rispetto al rapporto tra i membri della famiglia e il bambino nell’istruzione domiciliare.

Ecco un diagramma sviluppato da E.P. Arnautova e V.M. Ivanova, che esamina le carenze e gli aspetti positivi dell’educazione pubblica e familiare (Tabella 1).

Sulla base della tabella sopra, possiamo concludere che ciascuna delle istituzioni sociali presenta i propri vantaggi e svantaggi. Pertanto, essendo cresciuto solo in una famiglia, ricevendo amore e affetto dai suoi membri, tutela, cura, un bambino, senza entrare in comunicazione (contatto) con i coetanei, può crescere egoista, non adattarsi alle esigenze della vita sociale e del ambiente.

Tabella 1

Confronto tra istruzione pubblica e familiare

Asilo

Screpolatura

Vantaggi

La forma aziendale di comunicazione tra insegnante e bambini, ridotta intimità, insufficienza emotiva

La presenza di insegnanti successivi con diversi programmi di comportamento e metodi per influenzare il bambino. L'attenzione dell'insegnante a tutti i bambini, la mancanza di comunicazione individuale con ogni bambino.

Rigidità comparativa della routine quotidiana. Comunicazione con bambini della stessa età

Rapporto relativamente morbido tra genitori e figlio, intensità emotiva della relazione

Coerenza e durata del programma pedagogico del comportamento dei genitori e del loro impatto sul bambino

Targeting individuale delle influenze pedagogiche sul bambino. Routine quotidiana mobile. Opportunità di comunicare con bambini e parenti di età diverse

Vantaggi

Screpolatura

Disponibilità e utilizzo di un programma per l'educazione e la formazione dei bambini in età prescolare, conoscenze pedagogiche degli insegnanti, supporti scientifici e metodologici

La natura intenzionale di allevare ed educare i bambini

Le condizioni di vita e di vita sono state sviluppate scientificamente per l'educazione e l'educazione dei bambini. Applicazione di metodi di educazione e formazione adeguati alle caratteristiche di età e alle capacità dei bambini in età prescolare, comprendendo i loro bisogni spirituali

Uso abile della valutazione delle attività e del comportamento dei bambini come stimolo per il loro sviluppo. Varie attività significative dei bambini nella società dei bambini. Opportunità di giocare e socializzare con una vasta gamma di coetanei

Mancanza di un programma educativo, idee frammentarie dei genitori sull’istruzione, uso da parte dei genitori di letteratura pedagogica casuale

La natura spontanea di allevare e insegnare a un bambino, l'uso delle tradizioni individuali e degli elementi di un'educazione mirata.

Il desiderio degli adulti di creare condizioni per se stessi nella famiglia, la loro mancanza di comprensione dell'importanza di queste condizioni per il bambino

Mancanza di comprensione delle caratteristiche di età dei bambini in età prescolare, idea dei bambini come copie più piccole degli adulti, inerzia nella ricerca di metodi educativi

Incomprensione del ruolo della valutazione nell'educazione e nell'educazione di un bambino, il desiderio di valutare non il suo comportamento, ma la sua personalità. La monotonia e la mancanza di sostanza delle attività del bambino in famiglia. Mancanza di comunicazione con i bambini nel gioco. Incapacità di dare al bambino caratteristiche oggettive e di analizzare i propri metodi educativi

Pertanto, l’educazione pubblica e quella familiare presentano una serie di differenze fondamentali che devono essere prese in considerazione per garantire la loro adeguata interazione e complementarità nello spazio educativo reale.

Il ruolo positivo e negativo della famiglia nella crescita di un figlio

La famiglia è il primo e più importante gruppo in cui finisce un bambino subito dopo la nascita. È nella famiglia che acquisisce competenze, abitudini, tratti caratteriali che restano con lui per il resto della vita e influenzano il suo destino. Ciò che viene acquisito nella prima infanzia è molto difficile da cambiare. Perché? Ma perché una persona cresce in una famiglia e vi rimane almeno 16-25 anni. Circondato dai membri della famiglia, il bambino cresce, va a scuola e riceve una sorta di istruzione. La sua personalità si sta formando nella sua famiglia! E con quale bagaglio una persona entra nella vita adulta dipende da ciò che la famiglia ha investito in lui.

Solo i membri adulti della famiglia possono insegnare a un bambino ad amare, a prendersi cura dei propri cari, a instillare duro lavoro, capacità di cura di sé, sviluppare nel bambino attività, qualità di leadership, capacità di prendere iniziativa, autodisciplina, capacità di empatia e, se necessario, mostrare fermezza e perseveranza e tante altre qualità necessarie e utili nella vita, carattere e anima.

Perché spesso le famiglie non possono dare ai propri figli tutto quanto sopra?

Il fatto è che una famiglia può investire in un bambino solo ciò che ha lei stessa. Abilità utili, tradizioni utili, abitudini utili: se la famiglia non lo dà al bambino, molto probabilmente agirà come un fattore negativo e il bambino avrà un destino difficile.

Il circolo vizioso è che sia i genitori che i nonni hanno lasciato le loro famiglie e da lì hanno preso tutto ciò che la loro famiglia, dove sono nati e cresciuti, è riuscita a investire su di loro. Hanno trasmesso tutto questo bagaglio, oltre all’esperienza di vita, ai loro figli, e i figli ai nipoti.

Ma, come sai, di tanto in tanto nuove persone si uniscono a ogni famiglia, da altre famiglie (qualcuno si sposa), in cui regnavano tradizioni diverse, abitudini e abilità completamente diverse. Cioè, compaiono nuovi membri della famiglia che possono cambiare o addirittura violare le vecchie basi. Questa è spesso la causa dei conflitti familiari, che inevitabilmente coinvolgono le persone.

Perché? Ebbene, come potrebbe essere altrimenti? Immagina, la madre proviene da una famiglia, dove, ad esempio, regnava il matriarcato, e il padre proviene da un'altra, dove il padre era il proprietario, dove l'uomo è il capofamiglia. Potrebbero avere approcci completamente diversi nell'allevare i figli. In una famiglia del genere, sia la madre che il padre combatteranno costantemente per il potere e, soprattutto, per il potere sui propri figli. Dopotutto, nei bambini, nonostante l'amore tra i coniugi, ognuno di loro vuole vedere la propria continuazione. Com'è per un bambino in tali condizioni, soprattutto se è coinvolto in questi "resa dei conti"?

Ma supponiamo che la madre ceda il primato al marito. Di conseguenza, sviluppa maggiore ansia, irritabilità... Avendo acquisito potere, il padre sfrenato e ambizioso inizia a “scolpire” suo figlio. Di conseguenza, non otterrà mai ciò che voleva. Riceverà un bambino nervoso e sfrenato con un pronunciato senso di colpa e un complesso di inferiorità.

Sapete, quando chiedo ai genitori quali tratti caratteriali mancano per crescere adeguatamente i propri figli, la maggior parte risponde: “forza di carattere, rigore, sicurezza”. Alla domanda su come vorrebbero che fosse il loro bambino, nella maggior parte dei casi ricevo le seguenti risposte: "Il bambino dovrebbe essere calmo, obbediente, gentile, sincero, laborioso..."

Cioè, i genitori hanno bisogno dei tratti caratteriali che mancano per sopprimere la volontà del loro bambino, e il bambino deve essere calmo, obbediente... cioè una persona comoda, che non causa problemi inutili, poco appariscente!!!

Non succede così! Il bambino reagisce principalmente al rapporto tra i genitori e all'atteggiamento dei genitori nei suoi confronti. Osservando i suoi genitori, un bambino impara tutto ciò che vede. Se i genitori permettono tra loro la maleducazione, la menzogna o l'ipocrisia, il bambino, senza analizzare se sia buono o cattivo, impara a comportarsi allo stesso modo, cioè diventa scortese, ingannevole o ipocrita.

Ai genitori, ovviamente, questo non piace! Tentano di correggere i loro figli con commenti, lezioni o addirittura punizioni, ma falliscono! Ma non funziona perché le parole dei genitori non corrispondono ai fatti. I bambini percepiscono le parole in questi casi come "è entrato da un orecchio, è uscito dall'altro", "come i piselli che colpiscono un muro", ripete inconsciamente le azioni dei suoi genitori! Punizioni e lezioni provocano solo un sentimento di protesta e rabbia, la certezza che ai suoi genitori semplicemente non piace!

E i genitori in una situazione del genere non hanno tempo per l'amore! Possono lodare il bambino ed esprimergli il loro amore solo se il bambino non dà loro problemi, “non gli dà sui nervi”! Mostrano al bambino con tutto il loro aspetto che non sono contenti di lui! Che tipo di amore c'è!

Il bambino, sentendo costante insoddisfazione da parte dei suoi genitori, si allontana sempre più da loro, diventa un estraneo, incontrollabile e crudele. Oppure, se la sua volontà e la sua dignità vengono spezzate, il bambino si trasforma in un “topo grigio” a immagine del quale vivrà la sua vita!

Cosa fare?

Se i genitori hanno una domanda del genere, significa che sono pronti a cambiare qualcosa in se stessi, nel loro comportamento, nel loro atteggiamento nei confronti della crescita di un figlio. Giusto? Altrimenti, perché preoccuparsi di chiedere “cosa fare?”

In questo articolo posso solo suggerirti la direzione delle tue azioni.

Quindi, la prima cosa da fare è vedersi e ascoltarsi. Questo deve essere fatto per capire da dove hai preso personalmente la convinzione che un bambino dovrebbe essere cresciuto esattamente come immagini? Sicuramente questo viene dalla famiglia dei tuoi genitori.

La seconda cosa che devi fare è ripristinare i tuoi ricordi della tua infanzia e pensare, persino sentire, cosa ti è mancato durante l'infanzia, come ti hanno trattato i tuoi genitori e vorresti cambiare qualcosa se fosse in tuo potere?

Terzo, mettiti nei panni di tuo figlio e senti cosa vuole da te?

Vuoi critiche, lezioni, punizioni e insulti? Sono sicuro che vorrai amore e attenzione, fiducia e sicurezza.

Rispondi alla mia domanda: perché i bambini diventano testardi, mentono, capricciosi, si chiudono in se stessi...?

SI STANNO PROTEGGENDO DAI LORO GENITORI!!!

Vantaggi e svantaggi dell'istruzione in un istituto di istruzione prescolare e in famiglia.

Da tempo si discute su cosa sia più importante nello sviluppo della personalità: la famiglia o l'istruzione pubblica (scuola materna, scuola, altre istituzioni educative). Alcuni grandi maestri si sono schierati a favore della famiglia, altri hanno dato la palma alle istituzioni pubbliche. Così Ya. A. Komensky chiamò scuola materna la sequenza e la somma della conoscenza che un bambino riceve dalle mani e dalle labbra della madre. Lezioni per la mamma: nessun cambiamento nel programma, nessun giorno libero o ferie. Più la vita di un bambino diventa fantasiosa e significativa, più ampia è la gamma delle preoccupazioni materne. Insegnante umanista I. G. Pestalozzi: la famiglia è un vero organo educativo, insegna facendo, e la parola viva non fa che completarla e, cadendo sul terreno arato dalla vita, fa un'impressione completamente diversa. Al contrario, il socialista utopista Robert Owen considerava la famiglia uno dei mali sulla via della formazione di una nuova persona. La sua idea della necessità di un'educazione esclusivamente pubblica di un bambino fin dalla tenera età è stata attivamente attuata nel nostro Paese, con la simultanea riduzione della famiglia alla posizione di “cellula” con tradizioni e costumi “arretrati”. Da molti anni, nelle parole e nei fatti, viene sottolineato il ruolo guida dell’istruzione pubblica nella formazione della personalità del bambino. Dopo l’instaurazione del potere sovietico in Russia, l’istruzione prescolare divenne una questione di importanza nazionale. Asili nido e asili nido furono creati in tutto il paese con l'obiettivo di educare i membri di una società socialista, un nuovo tipo di società. Se prima della rivoluzione l'obiettivo principale dell'educazione prescolare era lo sviluppo armonioso del bambino, dopo di essa il suo obiettivo divenne, prima di tutto, la formazione di un cittadino dello stato sovietico. Indicativo a questo proposito è l'atteggiamento dei leader dell'educazione prescolare nei confronti del concetto di "educazione gratuita", secondo il quale l'educazione dovrebbe favorire lo sviluppo naturale e spontaneo del bambino, non imposto dall'esterno, in cui il ruolo principale spetta a la famiglia. Ad esempio, D. A. Lazurkina ha invocato la lotta contro la "gratuita istruzione" e l'istruzione negli istituti prescolari ha cominciato a essere vista come un mezzo per compensare le carenze dell'educazione familiare, e spesso anche come un mezzo per distruggere l'istituzione preesistente della scuola. famiglia, mezzo per combattere la “vecchia famiglia”, considerata un ostacolo o addirittura un nemico della corretta, cioè pubblica, educazione. Questo tipo di idea è stata ulteriormente sviluppata nelle opere di A. S. Makarenko: “Ci sono famiglie buone e cattive. Non possiamo garantire che una famiglia possa allevarli come desidera. Dobbiamo organizzare l’istruzione familiare e il principio organizzativo dovrebbe essere la scuola in quanto rappresentante dell’istruzione statale. La scuola deve guidare la famiglia”. Makarenko ha invitato il personale docente a studiare la vita dei bambini in famiglia al fine di migliorare la loro vita e la loro educazione, nonché di influenzare i loro genitori. Allo stesso tempo, si supponeva che l’educazione familiare svolgesse un ruolo subordinato, a seconda dell’“ordine della società”. In vari laboratori dell'Istituto di ricerca scientifica dell'Accademia delle scienze pedagogiche dell'URSS sono stati considerati i problemi dello sviluppo e dell'educazione dei bambini in età prescolare e prescolare e l'attenzione è stata prestata allo studio delle questioni relative all'educazione familiare dei bambini in età prescolare. I ricercatori hanno concluso che nessuno di questi problemi potrebbe essere affrontato con successo dall’asilo nido senza la collaborazione della famiglia. Sebbene queste istituzioni sociali abbiano scopi e obiettivi comuni, il contenuto e i metodi di crescita ed educazione dei bambini sono specifici in ciascuna di esse. Presentiamo un diagramma sviluppato da E. P. Arnautova e V. M. Ivanova, che esamina le carenze e gli aspetti positivi dell'istruzione pubblica e familiare.

Svantaggi e aspetti positivi

aspetti dell’educazione pubblica e familiare

Sulla base della tabella sopra, possiamo concludere che ogni istituzione sociale ha i suoi vantaggi e svantaggi. Pertanto, essendo cresciuto solo in una famiglia, ricevendo amore e affetto dai suoi membri, tutela, cura, un bambino, senza entrare in comunicazione (contatto) con i coetanei, può crescere egoista, non adattato alle esigenze della vita sociale, il ambiente, ecc. Pertanto, è importante conciliare la crescita di un figlio in famiglia con la necessità di crescerlo in un gruppo di coetanei. L'analisi di cui sopra conferma la necessità di cooperazione tra scuola dell'infanzia e famiglia, l'influenza complementare e reciprocamente arricchente della famiglia e dell'istruzione pubblica. Come sistema per promuovere la conoscenza pedagogica, negli anni '70 e '80 esisteva un'educazione pedagogica completa per i genitori. Rappresentava un sistema olistico di forme di promozione della conoscenza pedagogica, tenendo conto di varie categorie di genitori. Lo scopo dell'educazione pedagogica universale era quello di migliorare la cultura pedagogica dei genitori. Indagando sul problema dell'educazione pedagogica universale, O. L. Zvereva ha rivelato che non è stata attuata in tutti gli asili nido a causa della mancanza di preparazione degli insegnanti a lavorare con i genitori. Gli operatori pratici hanno utilizzato una varietà di forme: riunioni di gruppo e generali dei genitori, progettazione di stand per genitori, traslochi di cartelle, ecc. Gli educatori hanno notato il fatto che i genitori vogliono, prima di tutto, acquisire conoscenze specifiche sul proprio figlio. Gli insegnanti spesso si lamentano del fatto che ormai nulla può sorprendere i genitori. Ma come mostrano gli studi di O. L. Zvereva, e successivamente questi dati sono stati confermati da E. P. Arnautova, V. P. Dubrova, V. M. Ivanova, l'atteggiamento dei genitori nei confronti degli eventi dipende, prima di tutto, dall'organizzazione del lavoro educativo nella scuola materna, dall'iniziativa del amministrazione, dal suo coinvolgimento nella risoluzione dei problemi dell'educazione pedagogica dei genitori. Spesso la ricerca di modi per migliorare il lavoro con i genitori si limitava a trovare nuove forme e veniva prestata molta meno attenzione ai suoi contenuti e metodi. Numerosi lavori di insegnanti (E.P. Arnautova, V.M. Ivanova, V.P. Dubrova) parlano delle specificità della posizione pedagogica dell'insegnante in relazione ai genitori, dove due funzioni sono combinate: formale e informale. L'insegnante agisce in due persone: un ufficiale e un interlocutore pieno di tatto e attento. Il suo compito è superare la posizione del didattismo quando parla con i membri della famiglia e sviluppare un tono confidenziale. Gli autori individuano le ragioni delle difficoltà che gli insegnanti incontrano nel comunicare con i genitori. Questi includono il basso livello di cultura socio-psicologica dei partecipanti al processo educativo; mancata comprensione da parte dei genitori del valore del periodo prescolare e del suo significato; la loro mancanza di formazione della “riflessione pedagogica”, la loro ignoranza del fatto che nel determinare il contenuto e le forme di lavoro di un asilo nido con una famiglia, non sono le istituzioni prescolari, ma loro a fungere da clienti sociali; insufficiente consapevolezza dei genitori sulle peculiarità della vita e delle attività dei bambini in un istituto prescolare e degli educatori sulle condizioni e le caratteristiche dell'educazione familiare di ciascun bambino. Gli insegnanti spesso trattano i genitori non come soggetti di interazione, ma come oggetti di educazione. Secondo gli autori, l'asilo soddisfa pienamente i bisogni della famiglia solo quando è un sistema aperto. I genitori dovrebbero avere una reale opportunità di conoscere liberamente, a loro discrezione, in un momento conveniente per loro, le attività del bambino all'asilo. Con lo stile di comunicazione tra insegnante e bambini, partecipa alla vita del gruppo. Se i genitori osservano i propri figli in un nuovo ambiente, li percepiscono con “occhi diversi”. Le idee di interazione tra famiglia ed educazione pubblica sono state sviluppate nelle opere di V. A. Sukhomlinsky, in particolare, scrive: “Negli anni prescolari, il bambino si identifica quasi completamente con la famiglia, scoprendo e affermando se stesso e le altre persone principalmente attraverso il giudizi, valutazioni e azioni dei suoi genitori”. Pertanto, ha sottolineato, i compiti educativi possono essere risolti con successo se la scuola mantiene il contatto con la famiglia, se si instaura un rapporto di fiducia e di collaborazione tra educatori e genitori.

Cambiamenti più profondi nell’interazione tra famiglia e istituzione prescolare si sono verificati negli anni ’90. Ciò è dovuto alla riforma educativa, che ha interessato anche il sistema educativo prescolare. I cambiamenti nella politica statale nel campo dell’istruzione hanno comportato il riconoscimento del ruolo positivo della famiglia nella crescita dei figli e la necessità di interagire con essa. Pertanto, la Legge della Federazione Russa “Sull’istruzione” afferma che “la politica statale nel campo dell’educazione prescolare si basa sui seguenti principi: la natura umanistica dell’istruzione, la priorità dei valori universali, la vita umana e la salute, il libero sviluppo dell’educazione dell’individuo, educazione alla cittadinanza, operosità, rispetto dei diritti e delle libertà umane, amore per la natura circostante, per la Patria, per la famiglia”. In questa legge, a differenza dei documenti degli anni precedenti, il rispetto della famiglia è riconosciuto come uno dei principi dell'educazione, cioè la famiglia si trasforma da mezzo di influenza pedagogica sul bambino nel suo obiettivo. Negli anni '90, in conformità con il "Concetto di educazione prescolare" (1989), iniziarono a svilupparsi nuovi approcci alla cooperazione con i genitori, basati sulla relazione di due sistemi: scuola materna e famiglia, comunità di famiglia e scuola materna ( L. M. Klarina). L'essenza di questo approccio è combinare gli sforzi delle istituzioni prescolari e delle famiglie per sviluppare la personalità sia dei bambini che degli adulti, tenendo conto degli interessi e delle caratteristiche di ciascun membro della comunità, dei suoi diritti e responsabilità. L. M. Klarina ha sviluppato un intero complesso di formazione e sviluppo dei contenuti e delle aree organizzative della comunità e della famiglia dell'asilo (bambini, genitori, professionisti), ad esempio, la creazione nell'asilo di un'aula didattica dotata di letteratura psicologica e pedagogica per genitori, congiunti discussione con loro di ciò che leggono con l'obiettivo di utilizzare possibilmente le conoscenze così acquisite in una scuola dell'infanzia, aprendo su questa base un club di discussione per professionisti e genitori, una biblioteca di letteratura per l'infanzia che possa essere utilizzata sia nella scuola dell'infanzia che in famiglia, organizzazione di una sezione sportiva per bambini e genitori, vari club di interesse, ecc.

Consultazione sul tema "Vantaggi e svantaggi dell'educazione negli istituti di istruzione prescolare e in famiglia"

Preparato dall'insegnante: Gaponenko E.V.

Lo scopo del corso è studiare l'essenza dell'educazione domestica e i suoi problemi.
Oggetto di studio è la famiglia moderna.
Oggetto: problemi legati all'educazione dei figli a casa.
Compiti:



Introduzione 3
1. Aspetti teorici dello studio dei problemi dell'educazione domestica dei bambini in condizioni moderne
1.1 Crescere un figlio a casa. Concetto, essenza 6
1.2 Pro e contro dell'istruzione domiciliare 14
1.3 Problemi attuali dell’istruzione domiciliare 21
Conclusione 31
Riferimenti 33

L'opera contiene 1 file

introduzione

La famiglia è il sottosistema più complesso della società, che svolge una varietà di funzioni sociali. Si tratta di un piccolo gruppo sociale basato sul matrimonio e (o) sulla consanguineità, i cui membri sono uniti dalla convivenza e dalla gestione della casa, dal legame emotivo e dalle responsabilità reciproche.

I problemi dell'educazione familiare, dell'interazione tra scuola e famiglia nella crescita dei figli sono stati oggetto di studio da parte di molti insegnanti. Quindi, V.A. Sukhomlinsky, nel creare il sistema educativo umanistico della scuola secondaria Pavlysh, è partito dal riconoscimento dell'enorme ruolo della famiglia nell'educazione degli studenti. "La sottigliezza delle sensazioni di una persona, la sensibilità emotiva, l'impressionabilità, la sensibilità, la sensibilità, l'empatia, la penetrazione nel mondo spirituale di un'altra persona - tutto questo è compreso, prima di tutto, nella famiglia, nei rapporti con i parenti", ha affermato V.A. Sukhomlinsky. “Siate gli educatori della mente di vostro figlio, insegnategli a pensare”, ha consigliato ai genitori.

Oggi l’area dell’educazione familiare è meno studiata rispetto all’istruzione pubblica. Ciò è dovuto a una serie di ragioni.

1. Per molti anni nel nostro Paese è stata attuata una politica statale incentrata principalmente sull'istruzione pubblica, che sminuiva il ruolo della famiglia come istituzione sociale e rendeva di scarsa rilevanza lo studio della teoria e della pratica dell'educazione familiare.

2. La famiglia, essendo una delle formazioni più complesse nella storia dell'umanità, ha molte aree interconnesse della sua attività (funzioni), pertanto, lo studio delle caratteristiche dell'educazione familiare non può essere effettuato autonomamente, nell'ambito di uno pedagogia: è richiesto un approccio integrato interdisciplinare.

3. La vita familiare e l'istruzione domestica sono argomenti difficili della ricerca scientifica, poiché spesso rappresentano un “segreto nascosto” nel quale le persone sono riluttanti a far entrare gli estranei, compresi i ricercatori.

4. La ricerca sulla famiglia richiede lo sviluppo e l'applicazione, insieme a quelli tradizionali, di metodi diversi da quelli utilizzati attivamente ed efficacemente in pedagogia quando si studia il processo educativo nella scuola materna, nella scuola, nel college e nell'università.

L'educazione in famiglia è sempre stata definita come domestica (a volte casa-famiglia). Si tiene conto del fatto che l'istruzione domiciliare può essere svolta da membri della famiglia, nonché da persone appositamente invitate, talvolta formate professionalmente per attività educative (tata, bonna, tutor, ecc.). Nelle condizioni moderne, l'istruzione domestica è integrata dall'istruzione pubblica: i bambini frequentano la scuola materna, lo studio, la scuola d'arte, la sezione sportiva, ecc.

Un tempo Johann Heinrich Pestalozzi notava che la famiglia insegna la vita con l'aiuto di una materia vivente, vitale, e non inventata, surrogata, insegna con i fatti, non con le parole. E la parola nell'educazione familiare, secondo il grande maestro, è solo un'aggiunta, e, cadendo sul terreno arato dalla vita, produce un'impressione completamente diversa rispetto a quando esce dalle labbra dell'insegnante.

Quindi, in ogni famiglia, come dice giustamente il famoso psicologo domestico A.V. Petrovsky, il nostro sistema educativo individuale è in fase di sviluppo. Naturalmente, in una parte significativa delle famiglie moderne, il sistema educativo non è scientifico come in un istituto o una scuola prescolare, ma si basa più sulle idee quotidiane del bambino, sui mezzi e sui metodi per influenzarlo. Nelle famiglie in cui si preoccupano della crescita dei figli e del loro futuro, il sistema educativo è soggetto ad analisi e valutazioni, il che lo rende faticoso ed emotivamente carico. Il sistema educativo familiare può essere armonico e ordinato, ma a condizione che i genitori abbiano uno specifico obiettivo educativo, lo attuino, utilizzando metodi e mezzi educativi che tengano conto delle caratteristiche del bambino e delle prospettive del suo sviluppo.

Un diverso sistema di educazione domestica si sviluppa in una famiglia in cui gli adulti non si preoccupano di pensieri seri sul destino del bambino e non creano le condizioni per il suo pieno sviluppo. Ignorare gli interessi del bambino, soddisfare solo i suoi bisogni più elementari, dargli una libertà illimitata: anche questi sono segni di un sistema educativo domestico, ma di un sistema negligente, connivente e crudele nei confronti di un bambino piccolo, per il cui pieno sviluppo amore, sostegno, sono necessarie cure e un'assistenza ragionevole da parte degli adulti, in particolare delle persone a lui vicine.

Lo scopo del corso è studiare l'essenza dell'educazione domestica e i suoi problemi.

Oggetto di studio è la famiglia moderna.

Oggetto: problemi legati all'educazione dei figli a casa.

  1. Studiare la letteratura scientifica e teorica sull'argomento del lavoro del corso;
  2. Definire il concetto e l'essenza dell'educazione domestica;
  3. Considerare gli aspetti positivi e negativi dell'istruzione domestica;
  4. Studiare i problemi legati all'educazione dei figli a casa nella fase attuale.

1. Aspetti teorici dello studio dei problemi dell'educazione domestica dei bambini in condizioni moderne

1.1 Crescere un figlio a casa. Concetto, essenza

Una famiglia è un gruppo sociale e pedagogico di persone progettato per soddisfare in modo ottimale i bisogni di autoconservazione (procreazione) e di autoaffermazione (autostima) di ciascuno dei suoi membri. La famiglia crea in una persona il concetto di casa non come una stanza in cui vive, ma come sentimenti, la sensazione di un luogo dove è atteso, amato, compreso, protetto. Una famiglia è un'entità che “comprende” interamente la persona in tutte le sue manifestazioni. Tutte le qualità personali possono formarsi in famiglia. L'importanza fatale della famiglia nello sviluppo della personalità di una persona in crescita è ben nota.

L'educazione familiare è un sistema di educazione ed educazione che si sviluppa nelle condizioni di una particolare famiglia attraverso gli sforzi di genitori e parenti.

L’educazione familiare è un sistema complesso. È influenzato dall'ereditarietà e dalla salute biologica (naturale) di bambini e genitori, sicurezza materiale ed economica, stato sociale, stile di vita, numero di membri della famiglia, luogo di residenza della famiglia (luogo di casa), atteggiamento nei confronti del bambino. L'ideale dell'educazione è l'educazione versatile dei bambini, che si svolge sia in famiglia che nelle istituzioni educative pubbliche. Ma ciascuna di queste istituzioni sociali presenta alcuni vantaggi nell'instillare nei bambini determinate proprietà, tratti della personalità e nel modellare modi di comportamento e attività. La famiglia, essendo il primo ambiente educativo nella vita di un bambino, assume il lavoro principale, garantendo l'uno o l'altro livello di sviluppo. La ricerca mostra che la famiglia crea le opportunità più favorevoli per rafforzare la salute del bambino, sviluppare le sue qualità fisiche, sentimenti morali, abitudini e motivazioni di comportamento, intelligenza e familiarità con la cultura nel senso più ampio del termine.

Crescere un bambino sano è uno dei compiti più importanti di una famiglia. Dal corso di pedagogia prescolare, conosci la stretta relazione tra lo sviluppo fisico e mentale di un bambino, che il pieno sviluppo fisico è una sorta di base su cui è "costruita" la struttura della personalità. Nel frattempo, le statistiche moderne indicano uno scarso sviluppo fisico e salute di bambini e adolescenti. Il concetto di “decelerazione” sta entrando sempre più nel vocabolario professionale, il che significa che la generazione dei bambini moderni ha tassi di sviluppo fisico più bassi rispetto ai loro coetanei di 10-15 anni fa.

Sembrerebbe che i coniugi moderni dovrebbero sentire una responsabilità speciale per la salute del nascituro. In realtà questo è tutt’altro che vero. Sono pochissimi i giovani che intendono sposarsi e che sono preoccupati per il benessere fisico dei futuri eredi si rivolgono ai servizi degli specialisti del servizio medico genetico. E questo benessere può rivelarsi illusorio, dato il peso delle malattie ereditarie e di altro tipo di cui sono gravati gli sposi, le peculiarità del loro stile di vita e l'adesione ad alcune, per usare un eufemismo, cattive abitudini (alcol, fumo, tossicodipendenza). Di conseguenza, una percentuale significativa di neonati nasce con alcune deviazioni nello sviluppo fisico e spesso mentale. Aggiungete a ciò la situazione ambientale sfavorevole che si è creata in molte regioni del Paese, le difficoltà economiche vissute da una parte significativa delle famiglie, e vi sarà chiaro perché oggi più che mai è importante concentrarsi sui compiti dell’educazione fisica dei bambini. Nel frattempo, in molte famiglie quest'area dell'educazione è “relegata” nel dimenticatoio. No, i genitori sono molto preoccupati per la salute del bambino, soprattutto quando è spesso malato, ma non fanno sforzi particolari per rafforzarlo o prevenire le malattie, tanto meno prestano un'attenzione insufficiente allo sviluppo dei movimenti, delle qualità fisiche (motorie), culturali e competenze igieniche e introduzione allo sport.

Poiché crescere un bambino sano comporta molti aspetti, ricordiamo quelli più importanti per una famiglia moderna. Particolarmente degno di nota è il collegamento tra la salute dei bambini e l’educazione all’igiene. Si inizia con la creazione di condizioni per crescere un bambino che soddisfino i requisiti igienici (pulizia e ordine nell'appartamento, soprattutto in cucina, nella stanza dei bambini; mobili per bambini adatti alla sua crescita; biancheria da letto e articoli per l'igiene individuali, stoviglie; abbigliamento realizzati con materiali naturali, selezionati in base al clima, ecc.). Una responsabilità importante dei genitori è quella di instillare nei propri figli l'abitudine di lavarsi le mani (prima di mangiare, dopo una passeggiata, andare in bagno), di lavarsi accuratamente i denti al mattino (dopo colazione) e alla sera; fare la doccia e lavarsi ogni giorno; utilizzare un fazzoletto secondo necessità; rifai il letto, prenditi cura dei tuoi vestiti.

La genuina preoccupazione dei genitori per una buona salute fisica e mentale è la chiave per una routine quotidiana razionale, che offra tempo sufficiente per un sonno adeguato (notte e giorno), passeggiate all'aria aperta (almeno 4 ore), momenti dei pasti e giochi. È necessario evitare violazioni della solita routine nei giorni festivi e nei fine settimana, quando il bambino ha molte impressioni, si stanca, per cui ha particolarmente bisogno di riposo e attività tranquille.

La crescita, lo sviluppo del bambino e la prevenzione di molte malattie dipendono direttamente da una dieta equilibrata: sufficiente, di buona qualità, varia, con la quantità necessaria di vitamine.

Attualmente ci sono molte famiglie in tutto il mondo, anche nel nostro Paese, dove i bambini sono semplicemente malnutriti e bevono acqua di scarsa qualità, il che porta a una pronunciata malnutrizione (carenza di peso). Per risolvere questo problema non bastano solo la volontà e gli sforzi dei genitori: servono misure socioeconomiche serie.

Sulla base delle conoscenze acquisite durante lo studio delle materie di scienze naturali, formulare i requisiti per organizzare una dieta equilibrata per un bambino in famiglia. Spiegare i motivi per cui questi requisiti vengono spesso violati nelle famiglie moderne.

Uno dei mezzi per aumentare le difese del corpo è l'indurimento. È noto che al momento della nascita di un bambino, i suoi meccanismi fisiologici non sono completamente formati, quindi ha un trasferimento di calore maggiore rispetto ai bambini più grandi e agli adulti, il che può portare a un'ipotermia o a un surriscaldamento più rapidi.

L'età prescolare, come definita da A.N. Leontiev, rappresenta il periodo della “formazione iniziale effettiva” della personalità. È durante questi anni che avviene la formazione dei meccanismi e delle formazioni personali di base. Il nucleo della personalità è la posizione morale di una persona, nella cui formazione la famiglia gioca un ruolo decisivo.

È noto che nel corso della storia secolare l'umanità ha sviluppato la moralità, ad es. insieme di norme, requisiti, divieti, regole di condotta e di comunicazione interpersonale che la società impone a ciascuno dei suoi membri. La funzione pedagogica della moralità è che con il suo aiuto i bambini padroneggiano il complesso mondo delle relazioni sociali.

Il bambino inizia a familiarizzare con i valori morali dell'umanità e di una particolare società fin dalla tenera età nel processo di interazione con i membri della famiglia che costituiscono il primo gruppo di riferimento nella sua vita (A.V. Petrovsky). Il gruppo di riferimento è il più significativo per il bambino rispetto agli altri, ne accetta i valori, gli standard morali e le forme di comportamento. È la famiglia che pone le basi per lo sviluppo della posizione morale del bambino grazie alla costanza, alla durata, alla colorazione emotiva delle influenze educative, alla loro diversità e all'uso tempestivo di meccanismi di rinforzo. Pertanto, tutte le deviazioni nell'educazione morale familiare di un bambino possono complicare seriamente la sua vita futura quando si trova di fronte ad altri valori e requisiti morali: all'asilo, a scuola, nella vita.

Rappresentando i punti di partenza su cui si fonda l'educazione, i principi prescrivono la costanza e la coerenza delle azioni degli adulti in varie condizioni e circostanze. I principi dell’educazione derivano dallo scopo dell’educazione e sono determinati dalla natura dell’educazione come fenomeno sociale. Se l'obiettivo dell'educazione degli adulti è percepito come certi picchi a cui vogliono portare i propri figli, allora i principi stabiliscono le possibilità di realizzare ciò che è pianificato in specifiche condizioni socio-psicologiche. Pertanto, i principi dell'educazione sono raccomandazioni pratiche che dovrebbero essere seguite sempre e ovunque, che aiuteranno a costruire pedagogicamente con competenza tattiche di attività educative.

Negli ultimi anni, in connessione con i cambiamenti democratici nella società, i principi dell'educazione sono stati rivisti, alcuni di essi sono pieni di nuovi contenuti. Ad esempio, il principio di subordinazione “recede”, secondo il quale il mondo dell'infanzia non veniva presentato come un fenomeno unico e indipendente, ma come una sorta di “magazzino di preparativi” per la vita adulta (A.B. Orlov). Il principio del monologismo, secondo cui gli adulti sono “solitari” nel processo educativo e i bambini ascoltano rispettosamente, cede il posto al principio del dialogismo, secondo il quale adulti e bambini sono soggetti uguali di educazione. Pertanto, i genitori (e gli insegnanti professionisti) devono imparare a comunicare con il bambino da pari a pari e non guardarlo dall'alto in basso.

I principi più importanti della moderna educazione familiare includono quanto segue.

Il principio di intenzionalità. L'educazione come fenomeno pedagogico è caratterizzata dalla presenza di un punto di riferimento socio-culturale, che rappresenta sia l'ideale dell'attività educativa che il suo risultato atteso. In larga misura, la famiglia moderna è guidata da obiettivi oggettivi, che sono formulati in ciascun paese come componente principale della sua politica pedagogica. Negli ultimi anni, gli obiettivi oggettivi dell’educazione sono stati i valori umani universali e duraturi stabiliti nella Dichiarazione dei diritti dell’uomo, nella Dichiarazione dei diritti dell’infanzia e nella Costituzione della Federazione Russa. Naturalmente, non tutte le famiglie, quando pensano all'obiettivo di crescere un figlio, operano con concetti pedagogici scientifici come "sviluppo armonioso e completo dell'individuo". Ma ogni madre, tenendo vicino a sé il suo bambino appena nato, gli augura salute, sogna che cresca come una brava persona, viva in armonia con se stesso e il mondo che lo circonda ed è felice. Cos’è questo se non i valori umani universali?

Agli obiettivi dell'istruzione domestica viene dato un colore soggettivo dalle idee di una particolare famiglia su come vogliono crescere i propri figli. In questo caso vengono prese in considerazione le capacità reali e immaginarie del bambino e le sue altre caratteristiche individuali. A volte i genitori, notando eventuali errori di calcolo o lacune nella loro educazione, nella vita in generale, vogliono crescere i propri figli in modo diverso da come hanno fatto per loro stessi e vedono l'obiettivo dell'educazione nello sviluppo nel bambino di certe proprietà, abilità che non sono riuscito a implementare nella mia vita. Ai fini dell'educazione, la famiglia tiene conto anche delle tradizioni etniche, culturali e religiose che segue.

I portatori degli scopi oggettivi dell'educazione sono le istituzioni sociali educative con le quali la famiglia è in un modo o nell'altro collegata. Pertanto, molte famiglie, in base agli interessi del bambino, tengono conto degli scopi e degli obiettivi del lavoro educativo di un asilo e di una scuola moderni, che garantiscono una certa continuità nelle attività educative. Le contraddizioni negli obiettivi educativi tra i membri della famiglia, tra la famiglia e l'asilo (scuola) influiscono negativamente sullo sviluppo neuropsichico e generale del bambino e lo disorganizzano. Determinare lo scopo dell'educazione in una particolare famiglia è spesso difficile a causa del fatto che i genitori non hanno sempre un'idea delle caratteristiche di genere e di età del bambino, delle tendenze nel suo sviluppo e della natura dell'educazione in quanto tale. Pertanto, le funzioni degli insegnanti professionisti includono l'assistenza alla famiglia nel concretizzare gli obiettivi educativi.

Il principio della scienza. IN Nel corso dei secoli, l'educazione domestica si è basata su idee quotidiane, buon senso, tradizioni e costumi tramandati di generazione in generazione. Tuttavia, nell’ultimo secolo, la pedagogia, come tutte le scienze umane, ha fatto molti passi avanti. Sono stati ottenuti molti dati scientifici sui modelli di sviluppo del bambino e sulla struttura del processo educativo. La comprensione da parte dei genitori dei fondamenti scientifici dell'educazione li aiuta a ottenere risultati migliori nello sviluppo dei propri figli. Numerosi studi (T.A. Markova, L.V. Zagik, ecc.) hanno rivelato che gli errori e i calcoli errati nell’educazione familiare sono associati alla mancanza di comprensione da parte dei genitori delle basi della pedagogia e della psicologia. Pertanto, l'ignoranza delle caratteristiche di età dei bambini porta all'uso di metodi e mezzi di istruzione casuali. La riluttanza e l'incapacità degli adulti di creare un clima psicologico favorevole nella famiglia è la causa delle nevrosi infantili (A.I. Zakharov), del comportamento deviante degli adolescenti (M.I. Buyanov, T.A. Dragunova). Nel frattempo, l’idea che allevare figli sia una cosa semplice e che chiunque possa riuscirci è ancora piuttosto tenace. È noto che K.D. scrisse di tale ignoranza pedagogica ai suoi tempi. Ushinsky, ma anche oggi alcuni genitori si considerano educatori abbastanza competenti e quindi non sentono il bisogno di consultare specialisti o di conoscere la letteratura psicologica e pedagogica. Una posizione diversa, come mostrano gli studi sociologici, è assunta dai giovani genitori istruiti. Mostrano interesse per conoscenze speciali sul problema dell'educazione e dello sviluppo dei bambini e si sforzano di migliorare la loro cultura pedagogica.

Il principio dell’umanesimo, il rispetto della personalità del bambino. L'essenza di questo principio è che i genitori devono accettare il bambino come un dato di fatto, così com'è con tutte le sue caratteristiche, caratteristiche specifiche, gusti, abitudini, indipendentemente da standard, norme, parametri e valutazioni esterni. Il bambino non è venuto al mondo di sua spontanea volontà o desiderio: di questo “la colpa è” dei genitori, quindi non bisogna lamentarsi del fatto che il bambino in qualche modo non è stato all’altezza delle loro aspettative, e non si sono presi cura di lui” divora” molto tempo, richiede autocontrollo e pazienza, brani, ecc. I genitori hanno "assegnato" al bambino un certo aspetto, inclinazioni naturali, caratteristiche temperamentali, lo hanno circondato con un ambiente materiale, hanno utilizzato determinati mezzi nell'educazione, su cui si basa il processo di formazione di tratti caratteriali, abitudini, sentimenti, atteggiamenti verso il mondo e molto altro nello sviluppo del bambino dipende. Sì, un bambino non sempre soddisfa le idee ideali su di lui che si sono sviluppate nella mente dei suoi genitori. Ma è necessario riconoscere l’originalità, l’unicità e il valore della personalità del bambino nel momento del suo sviluppo. E questo significa accettare la sua identità individuale e il diritto di esprimere il suo “io” al livello di sviluppo che ha raggiunto con l'aiuto dei suoi genitori. I genitori tendono a vedere “lacune” nello sviluppo dei loro figli rispetto a qualsiasi modello. Molto spesso si tratta di una coetanea in una famiglia di amici e parenti: “Liza è più giovane di Sasha, ma è bravissima con coltello e forchetta. Ma nostro figlio preferisce mangiare con il cucchiaio e mette anche le dita nel piatto”. Lasciamo "dietro le quinte" il chiarimento delle ragioni della discrepanza tra il comportamento di Sasha e i requisiti dell'etichetta a tavola, noteremo solo che, ovviamente, è necessario correggere tali "peculiarità" del comportamento del bambino, ma questo dovrebbe essere fatto gradualmente, e non “qui e ora”, e non tanto imponendo richieste sul comportamento del bambino, quanto ricostruendo le proprie tattiche educative: altrimenti le esigenze “rimarranno sospese” nell'aria.

Ricordiamo le regole pedagogiche derivanti dal principio di umanità: evitare di paragonare il bambino a chiunque (con genitori, coetanei, eroi letterari, grandi persone); non imporre esempi “frontali” di comportamento e attività; non incoraggiare le persone ad essere così o quel modello di comportamento standard. Al contrario, è importante insegnare al bambino ad essere se stesso. E per andare avanti (questa è l'essenza dello sviluppo), devi guardarti indietro e confrontarti “oggi” con te stesso “ieri”: “Oggi l'hai fatto meglio di ieri, e domani potrai farlo anche meglio." Questa linea di educazione, in cui si manifestano l'ottimismo degli adulti e la fiducia nelle capacità del bambino, lo orienta verso l'obiettivo completamente raggiungibile del proprio miglioramento, riduce il numero di conflitti esterni ed interni e aiuta a rafforzare la salute mentale e fisica del bambino.

Crescere un bambino che presenta caratteristiche esterne o difetti fisici abbastanza evidenti e che causano reazioni curiose nelle persone intorno a lui (labbro leporino, macchie pigmentate pronunciate, deformità dell'orecchio, deformità, ecc.) richiede un umanesimo e un coraggio speciali. Sotto l'influenza del comportamento privo di tatto dei propri cari e soprattutto degli estranei, un bambino può sviluppare un'idea della sua inferiorità, che influenzerà negativamente il suo sviluppo. Per evitare ciò (o almeno mitigarlo), i genitori devono fare i conti con il fatto che il bambino ha una o l'altra caratteristica che non può essere completamente superata. Successivamente, dovresti abituare gradualmente ma fermamente il bambino alla comprensione che è condannato a convivere con una tale carenza e deve essere trattato con calma. Naturalmente, questo è molto difficile da fare, perché all'asilo, a scuola e per strada sono possibili sguardi curiosi, commenti, risate e altre manifestazioni di maleducazione spirituale da parte di bambini, adulti e persino insegnanti professionisti. Il compito dei genitori è insegnare al bambino a non reagire dolorosamente a tale comportamento delle persone che lo circondano, convincerlo che l'atteggiamento nei suoi confronti cambierà quando i bambini e gli adulti scopriranno quanto è buono, gentile, allegro, abile, ecc. . È altrettanto importante identificare e sviluppare pienamente in un bambino quelle inclinazioni e vantaggi che potenzialmente possiede, ad esempio la capacità di cantare, leggere espressamente poesie, inventare fiabe, disegnare, coltivare in lui la gentilezza, un carattere allegro e rafforzare lui fisicamente. Qualsiasi “entusiasmo” nella personalità di un bambino attirerà gli altri a lui e lo aiuterà a essere più calmo riguardo agli altri suoi difetti.

Per i curiosi

Gli psicologi hanno identificato il ruolo speciale della storia familiare per lo sviluppo mentale dei bambini. Si scopre che le persone che, da bambini, hanno ascoltato tali leggende dal padre e dalla madre, dai nonni, comprendono meglio le relazioni psicologiche nel loro ambiente e affrontano più facilmente situazioni difficili. Ed è utile anche a chi racconta al figlio o al nipote un episodio del passato: i ricordi equilibrano la psiche ed evocano emozioni positive così scarse. I bambini adorano sentirsi ripetere le stesse storie, anche se non sempre lo chiedono. Anche da adulti ricordano con piacere come il nonno fu incornato da un bambino, come la nonna, a scuola, non imparò mai ad andare in bicicletta a due ruote, come papà cadde da un melo e come la mamma non riuscì a suonare un pezzo musicale. bene al suo primo concerto nella scuola dei bambini, nel giardino, ecc. Secondo gli psicologi, i ricordi dei fallimenti dei parenti più anziani sono particolarmente significativi per lo sviluppo dei bambini: aumentano la fiducia dei bambini nelle proprie capacità. Dal momento che tutto non ha funzionato subito per i tuoi cari e i tuoi cari, non dovresti essere troppo arrabbiato per i tuoi errori. Gli scienziati raccomandano di raccontare ai bambini più spesso storie della loro vita, incluso il periodo in cui gli ascoltatori erano piccoli e stavano semplicemente dominando il mondo che li circondava, superando le difficoltà e commettendo errori. Questo aiuta i bambini a sentire la propria crescita, ad essere orgogliosi dei loro risultati e a lottare per una crescita ulteriore.

Il principio di umanità regola le relazioni tra adulti e bambini e presuppone che queste relazioni siano costruite sulla fiducia, sul rispetto reciproco, sulla cooperazione, sull’amore e sulla buona volontà. Un tempo Janusz Korczak esprimeva l'idea che gli adulti hanno a cuore i propri diritti e si indignano quando qualcuno li invade. Ma sono obbligati a rispettare i diritti del bambino, come il diritto di sapere e di non sapere, il diritto al fallimento e alle lacrime, e il diritto alla proprietà. In una parola, Il diritto del bambino ad essere quello che è è il suo diritto all’ora attuale e all’oggi.

Sfortunatamente, i genitori hanno un atteggiamento abbastanza comune nei confronti dei loro figli: "diventa ciò che voglio". E sebbene ciò sia fatto con buone intenzioni, si tratta essenzialmente di un disprezzo per la personalità del bambino, quando in nome del futuro la sua volontà viene spezzata e la sua iniziativa si spegne. Ad esempio, mettono costantemente fretta a un bambino lento ("come andrai bene a scuola?"), ti proibiscono di comunicare con un amico ("viene da una cattiva famiglia"), ti costringono a mangiare un piatto non amato ("in vita devi mangiare tutto, non per scelta”) e così via. È molto importante capire che il bambino non è proprietà dei genitori, nessuno ha dato loro il diritto di decidere il suo destino per lui, tanto meno di rovinargli la vita a propria discrezione. I genitori sono obbligati ad amare, comprendere, rispettare il bambino, creare condizioni per lo sviluppo delle sue capacità e interessi e aiutarlo a scegliere un percorso nella vita. A questo proposito è utile seguire i precetti dell'insegnante umanista V.A. Sukhomlinsky, invitando gli adulti a sentire l'infanzia in se stessi, a trattare saggiamente le malefatte del bambino, a credere che sta commettendo errori e non li viola intenzionalmente, a proteggerlo, a non pensare male di lui, a non spezzare l'iniziativa del bambino, ma per correggerlo e guidarlo, ricordandolo il bambino è in uno stato di conoscenza di sé, autoaffermazione, autoeducazione.

Il principio di pianificazione, coerenza, continuità. Secondo questo principio, l'istruzione domestica dovrebbe essere sviluppata in conformità con l'obiettivo prefissato. Si presuppone un'influenza pedagogica graduale sul bambino e la coerenza e la natura sistematica dell'educazione si manifestano non solo nel contenuto, ma anche nei mezzi, nei metodi e nelle tecniche che soddisfano le caratteristiche dell'età e le capacità individuali dei bambini. Ad esempio, per far passare un bambino da un tipo di attività a un altro, la tecnica della distrazione ha successo; nell’allevare bambini di 5-6 anni, non “giocherà” più; la spiegazione, la persuasione e l’esempio personale sono necessari appropriato qui. L’educazione è un processo lungo, i cui risultati non “germogliano” subito, spesso dopo molto tempo. Tuttavia, è indiscutibile che quanto più l’educazione del bambino è sistematica e coerente, tanto più essa è reale.

La coerenza e la pianificazione delle attività educative degli adulti danno a un bambino piccolo un sentimento di forza e fiducia, e questa è la base per la formazione di una personalità. Se le persone vicine si comportano con il bambino in determinate situazioni in modo simile, ugualmente equamente rispetto a lui, allora il mondo che lo circonda diventa più chiaro e prevedibile. Al bambino diventa chiaro cosa si vuole da lui, cosa si può fare e cosa non è permesso. Grazie a ciò, inizia a realizzare i confini della sua libertà, il che significa che non oltrepasserà il confine dove inizia la non-libertà degli altri. Ad esempio, non chiederà di vestirsi per una passeggiata se tutti i membri della famiglia gli insegnano ogni giorno ad essere indipendente. instillare le competenze necessarie per questo, approvare sforzi e risultati. La coerenza nella genitorialità è solitamente associata al rigore, ma non sono la stessa cosa. Con un'educazione rigorosa viene messa in primo piano la subordinazione del bambino alle richieste degli adulti, alla loro volontà, cioè un bambino è un oggetto di manipolazione da parte degli adulti. Gli adulti che allevano costantemente un bambino contribuiscono allo sviluppo non solo del lato operativo della sua attività, ma anche di quello organizzativo (qual è la cosa migliore da fare, quale decisione prendere, cosa bisogna essere preparati, ecc.). In altre parole, con un'educazione coerente, aumenta la soggettività del bambino, aumenta la sua responsabilità per il suo comportamento e le sue attività.

Purtroppo i genitori, soprattutto quelli giovani, sono impazienti, spesso non capiscono che per formare l'una o l'altra qualità o caratteristica di un bambino è necessario influenzarlo ripetutamente e in vari modi; vogliono vedere il "prodotto" di le loro attività “qui e ora”. Non sempre le famiglie capiscono che un bambino viene cresciuto non solo e non tanto dalle parole, ma da tutto l'ambiente della casa, dalla sua atmosfera, come abbiamo discusso sopra. Così, al bambino viene detto dell'ordine, si chiede ordine nei suoi vestiti e giocattoli, ma allo stesso tempo, giorno dopo giorno, vede come papà ripone con noncuranza i suoi accessori da barba, che la mamma non mette un vestito nell'armadio , ma lo getta sullo schienale della sedia... Così opera la cosiddetta “doppia” moralità nell'educazione di un figlio: gli chiedono ciò che non è obbligatorio per gli altri membri della famiglia. In questo caso, dato che per un bambino piccolo lo stimolo diretto (la vista del disordine in casa) è sempre più rilevante di quello verbale (“rimetti tutto a posto!”), non bisogna contare sul successo educativo . Gli “attacchi” educativi degli adulti disorganizzano il bambino e hanno un effetto dannoso sulla sua psiche. Ad esempio, una nonna che viene a trovare i suoi figli si sforza di recuperare in un breve periodo di tempo tutto ciò che è mancato, dal suo punto di vista, nella crescita del nipote. Oppure un papà, dopo un incontro genitori-insegnanti all'asilo (lettura della letteratura psicologica e pedagogica popolare), inizia a sviluppare intensamente il pensiero logico di suo figlio di cinque anni, assegnandogli compiti, insegnandogli a giocare a scacchi, coinvolgendolo in risolvere enigmi. Di per sé, tale lavoro merita una valutazione positiva, se non “si traduce” in un impatto massiccio a breve termine sul bambino.

Il principio di complessità e sistematicità. L'essenza del principio è che nella famiglia esiste un'influenza multilaterale sull'individuo attraverso un sistema di obiettivi, contenuti, mezzi e metodi educativi, mentre vengono presi in considerazione tutti i fattori e gli aspetti del processo pedagogico. È noto che il bambino moderno cresce in un ambiente sociale, naturale e culturale multiforme, che non si limita alla famiglia. Fin dalla tenera età, un bambino ascolta la radio, guarda la TV, fa una passeggiata, dove comunica con persone di età e sesso diversi, ecc. Tutto questo ambiente, in un modo o nell’altro, influenza lo sviluppo del bambino, ad es. diventa un fattore educativo. L’educazione multifattoriale ha i suoi lati positivi e negativi. I nostri figli guardano la TV e imparano molte cose nuove e interessanti, arricchiscono la loro mente e i loro sentimenti, ma sotto l'influenza della stessa TV, le immagini di omicidio, morte, crudeltà, volgarità, ecc. sono diventate loro familiari; la pubblicità televisiva è diventata "Cosparso" il dizionario per bambini di cliché linguistici, neologismi dubbi. È possibile rafforzare l'influenza sullo sviluppo di alcuni fattori educativi e ridurre l'influenza distruttiva di altri? Sì, è possibile, ma la priorità in questo spetta alla famiglia, poiché ha l'opportunità di escludere l'influenza di alcuni fattori (permettere, ad esempio, al bambino di guardare solo programmi per bambini in TV), dare una corretta interpretazione a altri (spiegare, ad esempio, perché certe espressioni non dovrebbero essere usate, soprattutto parolacce), cambiano il contenuto di altre (ad esempio, papà è uscito in cortile e ha organizzato i ragazzi per giocare a hockey e calcio, spostando così l'attenzione dei bambini e attività da “partiti” ordinari a qualcosa di prezioso per lo sviluppo).

La pedagogia scientifica differenzia condizionatamente il processo olistico di formazione della personalità in tipi separati di educazione (morale, lavorativa, mentale, estetica, fisica, legale, sessuale, ecc.). Tuttavia, la personalità non è educata in parte, quindi, nel vero processo pedagogico, il bambino padroneggia la conoscenza, influenza i suoi sentimenti, stimola attività, azioni, ad es. è in atto uno sviluppo diversificato. Secondo dati scientifici, la famiglia, rispetto alle istituzioni educative pubbliche, ha opportunità speciali per sviluppare moralmente i bambini, introdurli al lavoro, introdurli nel mondo della cultura e aiutare la loro identificazione di genere. Non c'è dubbio che nella famiglia vengono gettate le basi per la salute del bambino, il suo intelletto riceve il primo sviluppo e si forma la sua percezione estetica del mondo che lo circonda. Ma sfortunatamente non tutti i genitori comprendono la necessità di uno sviluppo completo del bambino e spesso si limitano ad alcuni compiti educativi specifici. Ad esempio, indirizzano tutti i loro sforzi all'educazione fisica o estetica del bambino (si prendono cura della buona alimentazione, della modalità motoria ottimale, lo introducono allo sport, organizzano lezioni di musica e visite a uno studio d'arte). Attualmente molte famiglie sono preoccupate per l'educazione precoce dei bambini, quindi l'attenzione principale è rivolta al loro sviluppo mentale. Allo stesso tempo, non viene prestata la dovuta attenzione all'educazione al lavoro. Si tende a “liberare” il bambino nei primi anni di vita da responsabilità e incarichi, ma essi sono tanto necessari per il suo pieno sviluppo, soprattutto perché è stato dimostrato che l'età prescolare è quella più favorevole per coltivare l'interesse per il lavoro , desiderio di lavorare e formazione di capacità e abitudini lavorative (R. S. Bure, G.N. Godina, V.G. Nechaeva, D.V. Sergeeva).

Il principio della coerenza educativa. Una delle caratteristiche dell'educazione di un bambino moderno è che viene svolta da persone diverse: membri della famiglia, insegnanti professionisti di istituzioni educative (scuola materna, scuola, studio d'arte, sezione sportiva, ecc.). Nessuno degli educatori di un bambino piccolo, siano essi parenti o maestre d'asilo, può allevarlo isolatamente gli uni dagli altri: è necessario coordinare gli obiettivi, il contenuto delle attività educative, i mezzi e i metodi della sua attuazione. Altrimenti andrà a finire come nella famosa favola di I.A. Krylov "Cigno, gamberi e luccio". Il minimo disaccordo nel crescere un figlio lo mette in una situazione molto difficile, la cui uscita richiederà notevoli costi neuropsichici. Ad esempio, la nonna stessa pulisce i giocattoli per il nipote e il padre chiede che il ragazzo lo faccia da solo; La mamma crede che a un bambino di cinque anni dovrebbe essere insegnata la pronuncia del suono puro, e il nonno ha la sua opinione su questo argomento: con l'età, tutto migliorerà da solo. L'incoerenza dei requisiti e degli approcci all'istruzione porta il bambino alla confusione e perde il senso di fiducia e affidabilità.

Costruire il processo di educazione domestica secondo i principi discussi consentirà ai genitori di gestire con competenza l'educazione cognitiva, lavorativa, artistica, fisica e qualsiasi altra attività dei bambini, e quindi promuovere efficacemente il loro sviluppo.

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