Регрессивный гипноз и реинкарнация. Погружение в транс

Историй о гипнозе и его воздействие на психику человека есть множество. Также существует много описаний боевого гипноза, который успешно применяется спецслужбами всех стран. Но довольно часто гипноз вспоминают в связи с реинкарнацией человека. Рассмотрим некоторые наиболее известные истории, которые приводят сторонники реинкарнации, как доказательство о перевоплощении человека и возможность существования следующей жизни.

Таких историй о гипнозе и реинкарнацию можно привести большое количество. К ним можно относиться по-разному – скептически, осторожно, можно просто отмахнуться от них, но нельзя отрицать, что они вызывают у нас интерес своей необычностью и загадочностью. Реинкарнация дает нам шанс на бессмертие.

В 1824 году 9-летний мальчик по имени Катсугоро, сын богатого японского крестьянина, заявил своей старшей сестре, что он совершенно точно уверен в том, что он помнит свою прошлую жизнь. Этот случай является одним из первых, которые удалось официально записать со слов очевидцев, свидетелей и тщательно задокументировать. Его чаще приводят люди, которые утверждают, что реинкарнация реальна. С Катсугоро долго и тщательно работали медики, историки, полиция и даже местные целители. Мальчик покорил всех своими яркими и живописными воспоминаниями о предыдущей жизни в мельчайших подробностях и массой мелких деталей, которые не могли быть известны ребенку такого юного возраста.

Прежде всего, Катсугоро сообщил, что в бывшем своем жизни он был сыном другого крестьянина и жил в совершенно другом селе, находившаяся на острове Окинава. В зрелом возрасте он серьезно заболел и в 1810 году умер от оспы.

Маленький Катсугоро попал под перекрестный допрос полицейских, который проходил под непосредственным наблюдением психолога и врачей. Мальчик сообщил следователям о более 50-и разных историй и случаев из жизни села с острова Окинава. К тому же мальчик раскрыл тайны его предыдущей семьи, которые могла знать только человек близкий и доверенный той же семьи. При этом надо отметить, что сам Катсугоро никогда не покидал своего села и не посещал острова Окинава.

Очень интересными выглядели воспоминания мальчика о собственных похоронах, которые он описал в мельчайших подробностях. Мальчик назвал точную дату собственной смерти и дату похорон. Следователи проверили и сравнили все факты, о которых им рассказал. Все они получили точное подтверждение. Стоит отметить: Катсугоро назвал следствию домашние имена своих бывших родственников, а также клички домашних питомцев: собак, кошек, коров.В Британии часто вспоминают историю, имевшую место, с интеллигентным инструктором плавания Грэхем Хакстейблом и психотерапевтом-гипнотизером Еймоллом Блоксхемом, имевшей место во второй половине XX века. Во всяком случае, британцы считают эту история, если не доказательством реинкарнации, то доказательством возможности полета и путешествия человеческой души во времени.

Однажды Грэхэм Хакстейбл добровольно вызывался для участия в сеансе гипноза, который психотерапевт Еймолл Блоксхем проводил в университете города Корнуолла (Уэллс. Погрузившись в гипноз, Хакстейбл не только стал вспоминать свою предыдущую жизнь, но, как показалось многочисленным свидетелям эксперимента из числа ученых, переселился в тело некоего мужчины по имени Бен. Уже при поверхностном тестировании выяснилось, что мистер Бен проживал в XVIII веке. Он служил одним из канониров на военном королевском фрегате. Перевоплотившись в веселого и бравого канониры Бена, Хакстейбл при гипноза начал говорить морским лексиконом, в котором преобладали нецензурные выражения и чисто военные приказы морской направленности. При этом профессура университета, записывала весь сеанс на видеокамеру, очень быстро признала, что лексика мистера Бена полностью соответствовала языке простолюдина британских островов XVIII века. Таким языком в Англии не пользовались даже в XIX веке. Филологи, изучив аудиозапись, сочли, что речь мистера Бена полностью соответствовала словарному запасу, лексикон и сленга моряков XVIII века, которыми сегодня не пользуются. Судя из речей Хакстейбла, он, в период эксперимента, попал на борт фрегата в тот момент, когда моряки вели бой с каким противником. Согласно выкриков и стонов Хакстейла, в этом бою он был ранен в левую ногу.

В психолога Блоксхема возникли некоторые сложности по выводу пациента из транса в живую реальность. Бен никак не хотел “выходить из боя и оставлять своего боевого номера в пушки. Когда же гипноз, наконец, прекратил свое влияние на пациента, первое, что сообщил Хакстейбл, что у него онемела нога. Позже Хакстейблу дали посмотреть и послушать запись его сеанса. Он был шокирован и утверждал, что ничего не помнит.

Поэтому, со временем, гипноз может либо доказать, либо опровергнуть заявления о возможности реинкарнации человека.

Новость отредактировал Core - 21-02-2011, 20:40

Гипноз, несмотря на многовековую историю его использования, до сих пор нельзя назвать полностью изученным явлением. Развитие науки шаг за шагом позволяло разгадывать его тайны. С появлением электроэнцефалографов и магнитно-резонансных томографов ученые получили инструменты для наблюдения за работой отдельных участков головного мозга. Стало возможным сравнивать его работу в состоянии бодрствования, обычного сна и гипнотического транса. Но вопросы еще остаются. Часть из них касается гипноза в прошлые жизни.

Регрессивный гипноз в прошлые жизни гипнологи называют еще . В процессе гипноза объект воздействия совершает путешествие в свое прошлое, до момента появления на свет. Иногда регрессивный гипноз дает возможность самостоятельно вспомнить свои прошлые жизни. Эта тема вызывает множество споров, приводятся бесчисленные аргументы. Наукой существование этого явления не доказано, но и не опровергнуто.

Сторонники теорий реинкарнации, бессмертия души приводят многочисленные свидетельства, когда люди в измененном состоянии сознания поражали удивительной точностью и подробностью своих воспоминаний о прошлых воплощениях. Их противники упирают на то, что ни перерождение души, ни сам факт ее существования наукой не подтвержден. Другой аргумент касается того, что нельзя исключить влияния на детальные воспоминания человека о прошлой жизни его предшествующего опыта - знакомства с историческими и художественными произведениями, документальными фильмами.

Сторонники научного подхода подчеркивают, что кажущиеся прошлые жизни, вспоминаемые под гипнозом, могут быть совокупностью особенностей личности объекта внушения и продуктом фантазий, основанных на печатных и кинематографических источниках. Есть мнение, что пациент говорит то, что, как ему кажется, хотел бы услышать специалист, испытывает своеобразное желание угодить

Другие специалисты рассматривают регрессивный гипноз с точки зрения паранормальных явлений. К ним относят ясновидение, телепатию, внетелесные формы существования и, наконец, феномен реинкарнации. Есть вероятность, что, находясь под влиянием регрессивного гипноза в прошлые жизни, его субъект теряет способность видеть грань между всеми перечисленными источниками. Вся имеющаяся в его распоряжении информация объединяется и выдается в ходе сеанса в виде убедительного целого.

Кстати, несмотря на отсутствие единого мнения о гипнозе в прошлые жизни, он является не только любопытным с точки зрения личного опыта. имеет также мощный терапевтический эффект.

Гипнотерапевтам известно, что люди, верящие в реинкарнацию и прошлые воплощения, могут легко визуализировать в ходе сеанса регрессивного гипноза информацию о прошлых жизнях и образы предыдущих воплощений. Гораздо труднее будет сделать подобное убежденным материалистам. Хотя есть свидетельства, что в состоянии транса и они способны увидеть то, что никак не могут объяснить после выхода из него. Но подобный склад ума часто обесценивает увиденное, и эффективно использовать обретенную информацию редко удается.

С помощью гипнотерапии можно получить информацию об источнике «воспоминаний» о предшествующих воплощениях. Вначале объект исследования в состоянии гипнотического транса дает описание событий своей прошлой жизни. Затем, находясь в бодрствующем состоянии, он знакомится со своими историями, рассказанными в . После этого происходит повторное погружение в транс, и гипнотерапевт запрашивает источник информации, ставший основой воспоминаний. Очень часто такая методика позволяет рационально объяснить самые невероятные воспоминания о прошлых воплощениях.

Воспоминания о прошлых жизнях под гипнозом

Вспоминая под действием регрессивного гипноза о своих прошлых жизнях, клиенты гипнотерапевтов часто рассказывают захватывающие истории, дают причудливые и даже интимные детали о них. Человек способен увидеть себя в любом временном отрезке - в глубокой древности, в средневековье. География тоже бывает разнообразной. Часто люди видят свое прошлое воплощение в месте, совершенно не связанном с их реальным проживанием, никогда ими не посещаемом. Существуют свидетельства, что клиенты даже разговаривали на незнакомом им языке.

Занятия или профессии тоже зачастую бывают неожиданными. Мужчина, никак не связанный с морем, видит себя членом команды на средневековом военном судне, употребляет лексику и термины, характерные для той эпохи. Припоминает мельчайшие детали корабельного быта тех времен. Или, например, женщина может увидеть себя в роли жрицы древнегреческого храма или даже рыцаря, участвующего в турнире в Англии средних веков.

Сеансы погружения в память о прошлых жизнях

Регрессивный гипноз относят к трудоемким методам. Обычный гипнотический сеанс редко длится более полутора часов. Для сессии регрессивного гипноза в прошлое воплощение требуется от трех до пяти часов, но и этого бывает недостаточно. Время сеанса гипноза определяется индивидуальными особенностями клиента, его способностью погружаться в состояние глубокого транса. Это состояние необходимо, поскольку открывает путь к воспоминаниям, доступ к которым в обычных условиях ограничен или полностью отсутствует.

Погружение в гипноз должно быть постепенным. следует за эмоцией, выясняет, почему она возникла, и пытается ее убрать. Вместо эмоции, для достижения тех же целей специалист может использовать телесное ощущение или какое-то жизненное событие, значимое для объекта регрессии. Продолжительность сессии обусловлена глубиной погружения и количеством пройденных ситуаций, временем пребывания в них.

Впечатления клиента от такого глубокого погружения гипнозом в прошлые жизни очень индивидуальны. Некоторые четко видят себя в прошлом воплощении, ассоциируются с ним. Такое полное погружение дает возможность ощущения запахов, звуков, телесных контактов. К ним приходят ответы на мучившие долгое время вопросы. Кто-то видит образы отстраненно, как на экране. Иногда получается сохранить лишь обрывки воспоминаний, подобных снам.

По окончании сессии клиенты пытаются осознать, насколько реальным является то, что они только что пережили, особенно если эти переживания были яркими и убедительными. Или это скорее плод воображения. Но то, что касается памяти, носит весьма субъективный характер. Здесь стоит говорить скорее о доверии себе. Важнее осознать, как прожитый эмоциональный опыт, который, возможно, до сих пор ощутимо влияет на существование, заставить работать на исправление сложившейся ситуации.

Пережитое в состоянии регрессивного гипноза является продуктом бессознательного индивидуума. Решающее значение имеет не вопрос, является это реально произошедшим событием или зашифрованным метафорическим посланием от подсознания к сознанию. Важность заключается в потенциале, которым это послание наделено. Осознав этот потенциал и высвободив, можно открыть дорогу жизненному прорыву, использовать его в качестве ресурса для решения сложных психологических проблем. Полученную информацию можно использовать для дальнейших анализа и продуктивной психотерапии.

Как регрессивный гипноз решает проблемы людей

Примеры того, как люди под глубоким гипнозом вспоминают о прошлых жизнях и таким образом избавляются от проблем в настоящем, действительно впечатляют. Такой опыт многим клиентам кажется увлекательным, но оказывает мощное оздоравливающее тело и душу действие.

Молодой человек не был удовлетворен работой, не видел перспектив. Имел огромное желание раскрыть свой потенциал, но не видел для этого средств. В ходе сеанса гипнотической регрессии он наблюдал, как в прошлом воплощении состоял в свите высокопоставленного дворянина, но был приговорен к смертной казни и казнен. Причиной стал личный конфликт с господином.

Проработка воспоминаний дала понять, что рабочие отношения этот мужчина строит по той же схеме. Они были настолько осложнены, что грозили увольнением. Увидев себя со стороны, клиент сумел понять, что делает неправильно. По согласованию с подсознанием была выработана схема коррекции его поведения в отношениях с руководителем.

Дама средних лет, жена и мать двоих детей, не чувствовала себя женщиной, личная жизнь не ладилась. Гипнотическая регрессия выявила, что прошлое воплощение она прожила, будучи мужчиной. Ей стали более понятны ее привычки и особенности поведения. Но что важнее - женщина получила позитивный толчок и ресурс изменить поведение, предпринять шаги, чтобы сделать внешность, манеры, поступки более женственными. Это значительно изменило ее общий настрой и личные взаимоотношения.

Молодая женщина никак не могла наладить , научиться доверять партнеру, который рядом. Сеанс регрессивного гипноза через бессознательное напомнил важные стороны взаимодействия с этим мужчиной в прошлом, которые были во многом незавершены. Их отношения в тот период имели родительско-детский характер. Они требовали окончания, а затем нового развития в текущей ситуации.

К моменту выхода из гипноза у клиентки сформировалась схема выстраивания отношений с партнером, и это сопровождалось огромным облегчением. Через некоторое время отношения завершились, но без боли и сожалений.

Пример из практики американского гипнотерапевта. Мужчина имел серьезные психологические зажимы, препятствующие нормальной сексуальной активности. В состоянии гипноза он увидел себя католическим священником в Италии несколько столетий назад. Профессионализм гипнотерапевта помог пациенту восстановить подробную картину этого воплощения и освободиться от присутствующих там запретов. За несколько сеансов зажимы были сняты, мужчина получил возможность чувствовать себя полноценным.

Эти примеры - хорошая иллюстрация к тому, что, заглянув в прошлое с помощью регрессивного гипноза, можно понять, что именно требует изменений в текущей деятельности. Такой уникальный личный опыт поможет добиться ожидаемых перемен, снять уровень напряженности.

Преимущества психотерапии под гипнозом

Психотерапевтическая помощь нужна личности, которая осознает, что самостоятельно справиться с проблемами не в состоянии. Это могут быть негативные эмоции, психосоматические заболевания, зависимости, фобии, депрессии. Пациента могут мучить груз прошлых переживаний или неприятие текущей ситуации. Если есть понимание проблем, но попытки справиться самостоятельно не дают результата, необходима квалифицированная помощь.

Дает возможность достичь подсознания и начать работу с причиной, вызывающей у человека трудности, снижающей качество жизни. Эмоция или физическое ощущение прокладывают дорогу к этой истинной причине, истоку ее появления. Если травмирующее переживание было детским и спрятано глубоко в подсознании, гипноз позволяет погрузиться в этот период, минуя многочисленные наслоения более поздних воспоминаний. Сознательный поиск ранних детских травматических переживаний занимает значительно больше времени или вообще не дает результата.

Гипнотическая регрессия не имеет ограничений. Люди под действием регрессивного гипноза погружаются в прошлые жизни или пространства между жизнями и находят там корень проблем. Такое глубокое погружение часто приводит к трансформациям сознания, которые открывают человеку новые возможности, дают понимание себя.

Хотя изменения наблюдаются уже после первого сеанса, рекомендуется пройти не меньше трех. В качестве дополнения прорабатывание извлеченной регрессивным гипнозом информации заканчивается в ходе индивидуального психологического консультирования или на групповой терапии с помощью гармоничной интеграции и перепроживания.

Испытать трансформирующее воздействие регрессивного гипноза можно через онлайн сеанс. В ходе такой сессии используются специальные техники погружения в прошлую жизнь. Чтобы такое погружение не ограничилось просмотром далеких воспоминаний, выделяются те, что будут полезными. Главная цель - выявить истинную причину того, что является помехой в настоящем, но кроется в прошлом. высвобождает внутренний ресурс и создает дополнительные возможности для продолжения проработки проблемных ситуаций самостоятельно.

Больше узнать о регрессивном гипнозе можно на канале психолога-гипнолога Никиты Валерьевича Батурина.

П охоже, что феномен реинкарнации существует как в восточной, так и в западной культуре уже с древних времен. Один пример из Древнего Китая рассказывает об императоре У, которого звали Сяо Ян, в период Наньбэйчао. Он властвовал 48 лет и умер в возрасте 86 лет. Со времен первого императора Цинь Шихуана он был долгожителем среди императоров Китая. Только Цзяньлун жил еще дольше. Из исторических записей следует, что император У в своей прежней жизни был монахом.

В восточной религии считается, что если человек с добросердечным намерением делает добрые дела, он будет обязательно вознагражден. Также считается, что реинкарнация воплощает в себе справедливость небесных принципов. Исходя из этого, добрые дела вознаграждаются благословениями, и люди, совершающие зло, должны будут позднее страдать.

Монах в процессе совершенствования постоянно устраняет плохие мысли, и всем сердцем обращается к добру. Поэтому можно понять, что император У в своей прежней жизни монаха, хотя и не смог добиться совершенства, но заслужил счастливую следующую жизнь.

Может быть, мы узнаем о таких феноменах для того чтобы задуматься и принять ответственность за все наши дела. Если мы все, как учат восточные религии, постоянно находимся в кругах перерождений, множество хороших или плохих переживаний нашей настоящей жизни могут быть действительно вызванными нашими делами в прошлых жизнях. Поэтому нам лучше сознательно следить за нашими мыслями, словами и делами.

На сайте Division of Perceptual Studies – организации, основанной Яном Стивенсоном в 1967 г. и являющейся одной из немногочисленных подобных структур на базе университетов, есть небольшая заметка о детях, помнящих свою прошлую жизнь. В ней приведены фразы, которые обычно говорят такие дети: «Ты не моя мама/папа», «У меня были другие родители», «Когда я был взрослым, у меня была жена...» Кроме того, дети рассказывают о своих необычных воспоминаниях через игру. Они могут называть игрушки именами родственников и друзей из прошлой жизни, могут представлять себя человеком другого пола, как девочка из Шри- Ланки, помнившая, что прежде она была мальчиком. Ребенок, с которым ассоциировала себя девочка, утонул в возрасте семи лет. Девочка играла в мальчишеские игры, такие как запускание воздушных змеев и крикет, любила лазать по деревьям и делала все это довольно хорошо. Другая девочка, проживавшая в Тайланде, также помнила свою прошлую жизнь в теле мальчика, интересовалась мужскими видами спорта, успешно занималась боксом. Мы не приводим имена детей, так как сам Стивенсон указывает лишь их инициалы.

Исследователь описывает множество интереснейших случаев, когда дети через игру рассказывают о своей прошлой жизни. Доктор отмечает, что в процессе игры они разрешают конфликты, которые не в состоянии решить иначе. Стивенсон ссылается на исследования других психологов, в том числе Лазаруса, Фрейда. Согласно Фрейду, игра может быть попыткой разрешить конфликтную ситуацию и уменьшить отрицательные эмоциональные последствия травмы. А такой травмой может быть насильственная смерть в прошлой жизни.

П.С., сын профессора из Бизаули, маленького города на севере Индии, в возрасте двух с половиной лет начал играть во владельца магазина, торгующего бисквитным печеньем и газировкой. Стивенсон отмечает, что в то время газированная вода почти нигде не продавалась и поставлялась непосредственно заказчикам. В Бизаули были отдельные магазины, где продавалось печенье, но не было ни одного, где делалась бы и продавалась газировка. Мальчик помнил, что в прошлой жизни был успешным бизнесменом, владевшим магазином, где производилась газированная вода. Возможно, это объясняет его игру.

Сын чернорабочего из турецкого города Аданы помнил, что являлся владельцем ночного клуба. Мальчик соорудил барную стойку, заполнил ее бутылками и назначил соседских детей на различные роли в своем «клубе». Он также поставил два стула для своих жен. В Турции многоженство было запрещено, поэтому трудно проверить, не было ли двух жен у владельца клуба, с которым ассоциировал себя ребенок.

Брат и сестра из индийской касты браминов вспоминали, что раньше они принадлежали к низшей касте и настаивали на том, что должны работать, как и в прошлой жизни, уборщицей и мойщиком белья. Родителям подобные наклонности детей доставляли много неприятностей и порядком их раздражали. Необходимо отметить, что игры, основанные на воспоминаниях о прошлой жизни, не могли быть внушены родными или кем-то из ближайшего окружения детей.

Интересно следующее наблюдение Стивенсона: свою прошлую жизнь, в основном, помнят дети в возрасте от двух до семи-восьми лет. Он отмечал, что после пяти лет в жизни ребенка появляется слишком много других вещей, о которых надо помнить, и прошлая жизнь забывается.

Индиец по имени Мишра взял свою трехлетнюю дочь Сворнлату в путешествие. Когда группа остановилась в городе Катни, чтобы выпить чаю, Сворнлата сказала, что лучше бы они попили чай в "ее доме", который находится "здесь, недалеко". Эти слова тогда очень удивили отца девочки, так как его семья никогда не жила в этом городе. Его удивление еще больше возросло, когда его дочь стала рассказывать другим детям о подробностях ее "прежней жизни" в Катни. Спустя два года Сворнлата начала исполнять необычные танцы и песни, которым она нигде не могла научиться, а позже стала узнавать людей, которых видела впервые, и рассказывать в деталях об их жизни. Профессор Банерджи, парапсихолог из университета Раджастхаб в Джайпуре, заинтересовался этим случаем, долгое время наблюдал за девочкой и установил, что Сворнлата "вспоминает" жизнь покойной Бийи Патхак.

Джонсон был известным и уважаемым доктором из Филадельфии. Он занялся гипнозом, чтобы помочь своим больным в лечении их болезней. Его жена Лидия Джонсон согласилась помогать мужу в его экспериментах по гипнозу. Как оказалось, она была блестящим объектом для гипноза, так как могла легко впадать в транс. Первые опыты с женой прошли хорошо, и доктор решил применить на ней метод гипнотической регрессии и внушить возвращение назад во времени. Однажды в состоянии глубокого сна, Лидия начала, путая английские и иностранные слова, описывать свою прошлую жизнь. Во время последующих сеансов она продолжала рассказывать низким мужским голосом о своей фермерской жизни в маленькой деревне...

Исследователь Ян Стивенсон приводит и другие, не менее интересные, случаи. Мошенничество и подвох исключаются, так как каждый описанный случай был изучен и зафиксирован компетентными независимыми исследователями. Существует ли правдоподобное объяснение всех этих явлений без обращения к вере в переселение душ? Одно из объяснений, к которому обращаются скептики, это ясновидение - обладание сверхнормальным знанием о различных событиях и людях прошлого. Однако способность человека заговорить на языке или диалекте, которому он никогда ранее не обучался, не является ясновидением.

В марте 1983 года австралийское телевидение организовало передачу на тему реинкарнации, которая приковала к экранам зрителей всего зелёного континента и потрясла всех, кто до сих пор с недоверием относился к этому вопросу. В “Опытах на тему реинкарнации” четыре обыкновенные домохозяйки из Сиднея, выбранные наугад, совершили путешествие на много веков назад под гипнозом Питера Роузера.

Одна из них, Синтия Хендерсон, вспомнила свою жизнь, когда она была французской аристократкой, при этом она использовала такие выражения, которые не употреблялись во Франции уже несколько веков. Она рассказала, что замок, где она жила, был расположен недалеко от маленькой деревеньки Флер. Хотя женщина никогда не была в Европе, она без затруднений провела съемочную группу к тому месту, где до сих пор сохранились развалины замка.

Другая женщина, Хелен Пикеринг, под гипнозом вспомнила, что была раньше Джеймсом Борисом, который родился в шотландском городе Дунбар в 1801 году, причем сохранились сведения о том, что такой человек существовал. В доказательство она нарисовала план колледжа Маршалл в Абердине, где - а это абсолютно верно - учился Берне; хотя здание, которое теперь стоит на том месте, отличается от нарисованного миссис Пикеринг, ее план имеет несомненное сходство с планами, которые были обнаружены в архивах шотландского колледжа. Как говорилось в передаче, было исключено, что миссис Пикеринг была знакома с архивными данными, так же крайне маловероятно, что она изучала жизненный путь шотландца, жившего в девятнадцатом веке.

Случилось так, что в 1983 году теория реинкарнации получила еще одно веское доказательство, которое пришло на этот раз из Англии. Гипнотизер из Ливерпуля Джо Китон уже провел несколько сотен экспериментов по возвращению в прошлые жизни, когда с ним встретился лондонский журналист Рей Брайант. Газета, в которой он работал, “Ивнинг пост”, поручила ему написать серию статей о паранормальных явлениях, одну из них он решил посвятить реинкарнации. Чтобы все выглядело более достоверным, он предложил гипнотизеру вернуть его самого в прошлую жизнь, чтобы он смог описать свои собственные ощущения. Хотя Брайант никогда прежде не подвергался гипнозу, Китон решил удовлетворить его просьбу. Этот случай оказался самым удивительным из практики Китона.

Под гипнозом Брайант вспомнил несколько своих прошлых жизней, включая ту, когда он сражался как солдат Робен Стаффорд в Крымскую войну, а потом вернулся в Англию и стал лодочником на Темзе. Как вспоминал Брайант, Стаффорд родился в 1822 году в Брайдхелмстоне (Брайтоне) и утонул в 1879 году в Ист-Энде в Лондоне. Во время этого эксперимента лондонский журналист стал говорить более низким голосом с ланкастерским акцентом, что свидетельствовало о том, что Стаффорд большую часть жизни провел на севере Англии. Хотя все это было ошеломляюще, хотелось найти реальные доказательства, поэтому присутствовавшие при эксперименте члены команды Китона Эндрю и Маргарет Селби решили найти документальное подтверждение существования этого человека.

И им повезло: в библиотеке Гилдхолл, Лондон, они нашли список раненых и убитых в Крымскую войну. Среди других значился и сержант Робен Стаффорд, тогда служивший в 47-м Ланкастерском пехотном полку, он был ранен в руку в битве при Каррисе, в незначительной перестрелке, которая имела место при осаде Севастополя. Также там содержались сведения о дальнейшей карьере сержанта Стаффорда, он был награжден медалями за отвагу и вышел в увольнение по состоянию здоровья. На следующем сеансе Рей Брайант сам рассказал обо всех этих подробностях. Дата, место и название битвы при Каррисе, обозначенные “Стаффордом”, так же как и другие факты его жизни, были абсолютно верны.

Таким образом, поиски Селбисов приближались к концу. Проведя несколько дней в Генеральном бюро регистрации рождения, смерти и бракосочетаний, они наконец нашли свидетельство о смерти Рьюбена Стаффорда, в котором говорилось, что он действительно утонул (был ли это несчастный случай или все было подстроено - не установлено) и похоронен на бедняцком кладбище в Ист-Хэме. Дата смерти и захоронения также была точно названа Реем Брайантом во время сеанса.

Могли ли эти факты быть известны журналисту, если исключить возможность реинкарнации? В данном случае возможность криптомнезии практически исключена, так как подробности о жизни этого солдата были неизвестны широкой публике. Если только мы не предположим, что Китон и его компаньоны сфабриковали весь этот материал, возвращение к жизни ветерана Крымской войны в теле журналиста из двадцатого века покажется крайне невероятным!

Случаев реинкарнации сегодня известно достаточно много. Но далеко не каждый человек способен вспомнить свою «прошлую жизнь». А между тем, согласно Пифагору, все живущие ныне на Земле люди находятся уже в своем 10-м или 11-м кармическом воплощении.

Психотерапевт из США Лоуэлл Каннингем проводил сеансы регрессии с известным мастером фантастической живописи Борисом Валеджо. Под гипнозом тот неожиданно заговорил на французском языке. Когда доктор попросил его перевести сказанное на английский, художник повторил свои слова на английском, но с французским акцентом. На просьбу рассказать о себе он ответил, что прежде был средней руки музыкантом в Париже и сочинял бульварные песенки. Впоследствии врач нашел в библиотеке биографию французского композитора с указанным именем. Описание его жизни совпало с рассказом художника.

Как-то раз к врачу-психиатру Ричарду Сатфенгу из США пришла на прием женщина, страдавшая патологическим перееданием. Сатфенг решил попробовать регрессию. Под гипнозом пациентка поведала, что она - девочка десяти лет и находится среди людей, застигнутых в горах снежной лавиной. У них закончились запасы пищи, и они начали есть мясо друг друга, чтобы не умереть с голоду. «Девочка» вспоминала, как ее семья съела дедушку - тот сам попросил их это сделать. Самое поразительное - рассказанное женщиной действительно имело место в 1846 году. Тогда большая группа переселенцев не смогла перебраться через четырехметровые снежные заносы в Скалистых горах. Из 77 человек в живых осталось 47 - остальные умерли или были съедены своими товарищами. Пациентка Сатфенга приехала в Америку из Германии в 1953 году и никогда раньше не слышала об этой трагедии. По мнению врача, именно «воспоминание» о голоде, «пережитом» более 100 лет назад, и могло стать причиной ее заболевания. - Ко мне пришла молодая женщина, ей было чуть больше двадцати. Она была очаровательна, несмотря на полную фигуру, - рассказывает автор книги «Прошлые жизни - будущие жизни» доктор Брюс Гольдберг, собравший целую коллекцию случаев из предыдущих жизней людей, которые тем или иным образом влияли на живущих ныне. - Невероятно, но факт: эта женщина очень боялась похудеть. Ей не давала покоя мысль, что, если она станет стройной, ее ждет неминуемая смерть. Воздействовав на ее сознание гипнозом, я вернул ее в прошлое: во Францию, в 1700 год. Тогда она была самой младшей из семи сестер-сирот и самой красивой. Сестры были толстые и непривлекательные, они третировали младшую и в конце концов избили так, что несчастная умерла. Пациентка подсознательно связывала красоту с болью, но после нескольких сеансов терапии избавилась от своего комплекса и похудела на зависть подругам.

Другой удивительный случай, поведанный Гольдбергом, произошел с мелким торговцем. Он жаловался, что все, включая членов его семьи, плохо с ним обращаются. Гипноз помог выяснить, что в прошлой жизни он был... подмастерьем у художника из Баварии. Шел 1132 год. Хозяин слыл жестоким человеком и обращался со своим учеником как с рабом: избивал, морил голодом и использовал любую возможность, чтобы унизить зависимого от него юношу. Доктор Гольдберг объяснил мужчине, что не следует бояться прошлого, провел несколько сеансов специальной терапии, - тот обрел уверенность в себе, и его жизнь вошла в норму. Еще один случай из практики Брюса Гольдберга показывает, как страхи из прошлого донимают людей в настоящем. Одна его пациентка пожаловалась, что боится высоты: она не могла без содрогания думать о лифте, а «восхождение» на второй этаж давалось ей только после таблетки успокоительного. Под воздействием гипноза она узнала, что в прошлой жизни была... трехлетним мальчиком, жившим в Швейцарии. В один прекрасный день он смотрел из окна второго этажа на своего старшего брата и упал вниз. Женщина вспомнила такие подробности, как жуткий звук от рассекаемого телом воздуха и сильный удар. Ее страх прошел вскоре после того, как она узнала его природу.

И таких доказательств масса. Уже с большой достоверностью установлено, что тех, кто в прошлой жизни был повешен или задушен, часто мучает астма, тех, кто подвергался физическим пыткам или травмам - заболевания костей, мышц. Клаустрофобией - боязнью замкнутого пространства - могут страдать люди, в своем прежнем воплощении заключенные в тюрьму. Водобоязнь наблюдается у тех, кто тонул в реке. И вообще - люди обычно испытывают необъяснимый страх перед предметами, которые некогда послужили причиной их смерти. Во многих случаях пациентам удается помочь психотерапевтическими методами. По крайней мере, так уверяют специалисты, практикующие «путешествия в прошлое», и их пациенты. И все же, несмотря на многолетнюю практику терапии прошлых жизней (так называется это направление), ученые достоверно не могут сказать, действительно ли их пациенты во время сеансов возвращаются в прежние жизни. Многие уверены, что никаких путешествий нет, а все странствия проходят в непознанной стране под названием «подсознание». Именно таким необычным путем оно решает психические и физические проблемы, которые не способно решить наше сознание.

Цицерон когда-то сказал: «Доказательством того, что люди знали множество вещей до своего рождения, служит тот факт, что еще маленькими детьми они схватывают любую информацию очень быстро. По-видимому, они не в первый раз все это воспринимают, а вспоминают из своего прошлого».И действительно, наверно, почти у всех людей, приезжавших в какую-то местность или город в первый раз, неожиданно возникало ощущение, что они здесь уже были и все это когда-то видели. Или вдруг всплывают обрывки каких-то воспоминаний, ощущений, которые никак не удается привести в порядок и «вспомнить до конца». Некоторых не покидает чувство, что они жили в другом месте и в другое время.Когда человека такое «воспоминание» начинает волновать все больше и больше, оно в конце-концов может привести к болезненному состоянию. Естественно, что он пытается найти этому какое-то объяснение и, чтобы избавиться от навязчивого ощущения, обращается к гипнотизерам. Проблема накопления впечатлений при жизни или «вспоминания» пережитого в другом существовании не нова. Она существует давно, и специалисты, занимающиеся этой проблемой, решают ее с помощью гипнотического сна, во время которого человек «вспоминает» прошлую жизнь (гипноз - это искусственно вызванное состояние сна у человека, которым охватывается не весь мозг, а только его участки, что позволяет контактировать с загипнотизированным).
Лечебный гипноз
Метод лечебного гипноза дает возможность очень быстро получить доступ к подсознанию.Ведь гипноз - это разновидность сна, во время которого хороший гипнотизер способен заставить пациента вспомнить в подробностях события, которые он совершенно не помнит.Многие наверно представляют себе, как происходит сеанс лечебного гипноза. Пациент садится на стул, и гипнотизер предлагает ему расслабиться, успокоиться, закрыть глаза и слушать только его голос, после чего вводит пациента в глубокий гипнотический сон. Расслабленного и отрешенного от повседневных забот человека гипнотизер пытается вернуть его в прошлое, а часто и в его прежнюю жизнь.
Что можно видеть в состоянии гипноза
Гипноз на данное время является одним из немногих методов исследования в реинкарнации. Ученые, пытающиеся найти доказательство существования переселения душ и использующие этот способ, достили наибольших результатов в этой области. Находясь в состоянии гипноза, человек сквозь время «переселяется в себя», начинает разговаривать на незнакомом языке, приводит множество примет, деталей, событий, о которых можно знать, только действительно живя в то время и в том месте.Самое интересное, когда люди отвечали гипнотизеру на незнакомом им языке, из которого в бодрствующем состоянии не могли вспомнить ни слова. А эксперты, привлеченные к опытным работам, устанавливали, что данное наречие действительно существовало, но несколько сотен лет назад.Опыты проводились в основном с взрослыми людьми, обрывочно помнящими свою предыдущую жизнь. Но наиболее вескими стали доказательства, полученные во время работе детьми. Особенно, когда дети четырех-пяти лет начинали говорить о прошлой жизни, упоминали свои имена, которыми их называли тогда, места жительства, при каких обстоятельствах они умерли. Рассказывали о своих друзьях и родственниках. Как-то к гипнотизеру Лорингу Уильямсу привели 15-летнего американского подростка Джорджа Филда. Уильямс ввел мальчика в состояние гипнотического сна и постепенно вернул его не только к моменту рождения, но и дальше, почти на сто с лишним лет назад. Подросток назвал себя Джонатаном Пауэллом и сказал что он родился в 1832 году. Проживает он неподалеку от городка Джефферсон, расположенном в штате Северная Каролина. Во время Гражданской войны Севера и Юга 1863 года его убили солдаты выстрелом в живот. Во время сеанса Джордж сообщал попутно подробности событий, описывал местности, в которых бывал и которые нельзя было придумать, а только знать. Сеанс был повторен в присутствии историка, занимающегося изучением этой области, и мальчик, представляющий себя крестьянином, точно назвал по именам всех отцов города, описал подробно их дома. Но документально подтвердить слова подростка о существовании Джонатана Пауэлла не представилось возможным, так как регистрация родившихся и умерших в этой области стала проводиться только с 1912 года. Но косвенные подтверждения все же удалось установить. Так, например, бабушку крестьянина звали Мэри Пауэлл и в одном из документов 1803 года подтверждалось, что она покупала в этой местности земельный участок. Лоринг Уильямс опубликовал результаты своих опытов. Через некоторое время Джорджу Филду пришло письмо от женщины. Она сообщала ему, что ее девичья фамилия была Пауэлл и что она является внучатой племянницей Джонатана Пауэлла. Женщина рассказала очень подробно о жизни своего двоюродного деда, которого действительно убили янки. Не менее необычный случай описан в книге Яна Kyрье «Никто не умирает навсегда». Один врач, проживающий в Филадельфии, довольно часто использовал гипноз в качестве лечебного метода. И вот однажды заболела его жена, он также назначил ей серию лечебных гипнотических сеансов. Обратив внимание, как она легко подвергается гипнозу, он решил вернуть ее в прошлое. И вдруг женщина заговорила низким мужским голосом со скандинавским акцентом. Она утверждала, что она мужчина и его зовут Йенсен Якоби, и продолжала отвечать на последующие вопросы Курье на скандинавском языке. На следующий сеанс гипноза врач пригласил несколько специалистов по группе скандинавских языков, среди которых был известный шведский ученый Нильс Caлин, в прошлом директор американо-шведского исторического музея в Филадельфии. Он сделал вывод, что женщина в образе Якоби говорит на устаревшем шведском языке, но вполне понимала вопросы, которые ей задавали на современном шведском. Первооткрывателями в области реинкарнации считаются Сорвалд Деслефсен и американский психолог Хелен Бомбах. Они проделали множество подобных опытов, собрали и обработали огромное количество полученных результатов. Подобной работой занимался и профессор Вирджинского университета Ян Стивенсон. Тема реинкарнации особую популярность приобрела в конце 50-х годов прошлого столетия. Такой интерес к ней был вызван после того, как бизнесмен Пуэбло опубликовал отчет доктора Морея Бернштейна о проведенных им сеансах гипноза с одной домохозяйкой, Вирджинией Тиге. Книга называлась «Поиски Бридли Мерфи». Женщина под гипнозом вспомнила предыдущую реинкарнацию и что в прежней жизни она была ирландской девушкой Бридли Мерфи. Книга в кратчайшие сроки стала национальным бестселлером и удерживала лидирующее положение в течение нескольких недель. Почти такую же популярность «Поиски Бридли Мерфи» приобрела в Англии. Американское Общество психических исследований в своих трудах назвало 26-й том «Двадцать случаев предполагаемой реинкарнации». Все случаи описал доктор медицинских наук Ян Стивенсон. Все случаи, вошедшие в книгу, были отобраны из 200 подобных и тщательно расследованы Обществом. Некоторые похожи между собой. Например, в одном рассказывается о том, как ребенок в 2-4-летнем возрасте начал вспоминать события, случаи и людей из прошлой жизни. Родители, заинтересовавшись его рассказами, решили проверить их правдивость и обратились к одному гипнотизеру за помощью. После чего выяснилось: все, что они услышали от ребенка, полностью совпало с тем, что происходило раньше. Другой случай произошел с Шанти Дэви и описан в статье «Более необычно, чем наука» автора Фрэнка Эдварда. Женщина родилась в 1926 году в городе Дели. В 7-летнем возрасте она рассказала своим родителям, что в своей прежней жизни жила в городе Матра и звали ее Луджи. Родители не поверили ее рассказам, но все же обратились к гипнотизеру. После чего Шанти с мельчайшими подробностями описала свою прежнюю жизнь, свое замужество и своих двух детей; рассказала о том, что она умерла, когда рожала третьего. Об этой истории вскоре забыли, но в 1935 году к ним в дом пришел случайно по делу человек и, увидев девочку, стал утверждать, что он кузен ее мужа и тоже живет в городе Матра. Когда он был еще ребенком, его кузен потерял свою жену Луджи. Это обстоятельство решили проверить и привезли в дом мужа Луджи, ничего не сказав об этом Шанти. Но девушка мгновенно узнала своего «мужа» и бросилась ему на шею. Ее привезли в Матру, и здесь она совершенно верно угадала названия улиц, по которым ее вели, узнавала людей и разговаривала с родственниками умершей Луджи на местном диалекте. Кроме того, девушка даже с закрытыми глазами могла направлять коляску по городу и узнавала местные достопримечательности. Она сразу же узнала двух своих старших детей. В 1956 году профессиональный гипнотизер Генри Блис из города Торки, штат Техас, провел сеанс гипноза со своей домохозяйкой, которую он долгое время пытался отучить курить. Некоторые сеансы он даже записывал на долгоиграющую пластинку. При их прослушивании становится ясно, что гипнотизер, после того как Наоми Хенри (так звали домохозяйку) уснула, пытался сначала вернуть ее в детство, а потом и в прошлые жизни.После ряда сеансов выяснилось, что Наоми в прошлой жизни была ирландкой по имени Мари Кохен и сказала что-то о 1790 годе. Гипнотизер после этого попытался вернуть женщину к ее свадьбе и выяснилось, что Мари не хотела выходить замуж, но мать настояла, так как не хотела иметь незамужнюю дочь. Девушка умерла от того, что ее сильно избил муж и даже сломал ей ногу. Генри Блис вернул ее на несколько лет после смерти и дыхание Наоми приостановилось, а сердце не билось в течение пяти секунд.
Затем женщина описала свою реинкарнацию в лице Клариссы Хелливер, родившейся в 1880 году. Она работала нянькой и умерла от увеличившегося зоба и и указала свой номер на могиле.Таким образом напрашивается вывод, что глубокий гипноз является ценным инструментом для исследования предыдущих реинкарнаций. Однажды к доктору Бранену Вайсу на сеанс лечебного гипноза пришла пациентка. Находясь в состоянии глубокого сна, она рассказала, что с ней происходило около 4000 лет назад. Для доктора это было настоящим потрясением. Именно после этого случая он, никогда не веривший в переселение душ, принялся детально изучать данный вопрос. В результате проведенной работы он пришел к выводу, что реинкарнация действительно существует. Уроженка Новой Англии Кетрин проходила у Брайена курс лечения, направленный на подавление у девушки различных страхов и депрессии. Традиционные методы восстановления здоровья не принесли желаемых результатов, так как заметного улучшения не случилось. Тогда доктор Вайс решил воспользоваться гипнозом. Погрузив пациентку в состояние глубокого сна, врач попросил ее мысленно вернуться в те времена, когда появились ее фобии. Удивлению доктора не было предела, когда молодая женщина начала рассказывать о своей жизни в прошлом. Оказалось, что 4000 лет назад она была жительницей какой-то ближневосточной страны и погибла в результате сильнейшего наводнения. Благодаря этим данным доктор открыл предполагаемую причину присутствия в психологии девушки комплекса водобоязни. В течение гипнотического сна Кетрин также поведала, что через несколько сот лет после предыдущего воплощения, она попала в Грецию. Пациентка особенно подчеркнула, что в то время она была знакома с Брайеном Вайсом, который был ни кем иным, как ее учителем! После первого лечебного сеанса состояние девушки значительно улучшилось: пропал страх захлебнуться, который преследовал ее всю жизнь, общее психическое состояние пришло практически в норму. Тот факт, что рассказ пациентки о ее реинкарнации являлся весьма полным и обладал большим количеством специфических подробностей, которые трудно обозначить плодом больной фантазии, заставил доктора поверить в реальное существование данного феномена в жизни. Необходимо отметить, что все данные, полученные от Кетрин, были тщательно проверены и оказались точными. Во время одного из сеансов девушка стала подробно рассказывать психиатру о его личной жизни. Оказалось, что она была в курсе не только общеизвестных, но и сугубо личных фактов биографии Бранена Вайса. Например, Кэтрин знала о грудном ребенке врача, который несколько лет назад умер от редкой болезни сердца. Детальная осведомленность девушки в этом вопросе стала для Вайса настоящим потрясением. Он был глубоко уверен, что у пациентки не могло быть доступа к подобному виду информации, так как она работала в больнице обыкновенной лаборанткой, а не частным сыщиком. «Воспоминания» девушки в процессе лечения гипнотическим сном в корне изменили мировозрение не только самого доктора, но и Кетрин. C тех пор, как в жизни доктора произошло столь необычное открытие, прошло более 20 лет. В кабинете Вайса побывало более 2000 пациентов. Доктор гораздо лучше разобрался в механизме проявления человеческих воспоминаний, касающихся прошлых воплощений, и в том, что стоит за этим процессом. Необходимо отметить, что по необъяснимой причине только 60-70 % людей могут вспомнить свою прошлую жизнь. У некоторых поведение в эти минуты эмоционально окрашены, другие ведут повествование в более сдержанных тонах. Иногда специалисту очень трудно понять в какой момент у человека играет воображение, фантазия, а в какой проявляется именно реальная память. Однако в истории имеют место случаи, когда доктор мог с твердостью сказать, что человек на самом деле вспоминает прошлую жизнь. Некоторые пациенты во время гипнотического сна начинали разговаривать на незнакомом им в реальной жизни иностранном языке, другие - рассказывали такие детали из истории человечества, которых они просто не могли знать. Один из пациентов доктора Вайса без труда прочел номер на робе заключенного, которым, по его мнению, он являлся в прошлой жизни. Когда психиатр проверил полученную информацию, оказалось, что такой человек действительно существовал. Доктор в состоянии гипноза также вспомнил некоторые моменты из своих прежних воплощений. Он выяснил, что около 1000 года до н. э. жил в Вавилоне и являлся священнослужителем. Однако тот факт, что он нередко использовал свое положение ради собственной выгоды, его неприятно огорчил. В следующей жизни Вайс тоже был священником, но проповедовал веру уже в Шотландии. Погиб Бранен от рук инквизиторов. Проанализировав информацию, доктор пришел к выводу, что мучительная смерть в одной жизни, была ни чем иным, как воздаянием за вавилонские грехи в другой. Существуют еще один способ проявления тех или иных способностей, которыми человек обладал до реинкарнации. Например, некоторым людям без труда удавалось ориентироваться в незнакомом городе, здании, помещении. Имеет место случай, когда человек нашел потайную комнату в церкви, дверь которой была замурована 300 лет назад. Таким образом, наследия из прежней жизни в виде навыков и талантов переходят в жизнь нынешнюю. Проведя большую исследовательскую работу, доктор Вайс пришел к выводу, что факты и события из прежних жизней как-то связаны с подключением к «коллективному бессознательному». Этой способностью обладают многие известные творческие люди. Некоторые ученые полагают, что именно благодаря ей Томас Эдисон сделал большую часть своих открытий. Он вводил себя в состояние транса, располагаясь в специальном кресле, под одной из ручек которого был установлен металлический котелок. Во время сеанса он сжимал в руке несколько подшипников. Когда Эдисон впадал в гипнотический сон, рука расслаблялась, разжималась, и подшипники падали вниз. В результате он просыпался, оказываясь в состоянии транса. Именно в этот момент он постигал высшую мудрость. Литературному миру было хорошо известно, что Тейлор Колдуэлл писал глобальные исторические произведения, не делая практически никаких предварительных изысканий и исследований.
Очень известный английский психиатр Артур Гуирдхэм долгое бывший главным консультантом по психиатрии в Бате верит в реинкарнацию. В одном своем труде он рассказывает о пациентке, обладающей необычайными познаниями по средневековой Европе. Ее рассказы во время гипнотического сеанса были подтверждены даже двумя профессорами по этому предмету. Пациентка являлась членом секты катаризма и без предварительной подготовки демонстрировала довольно подробно ритуалы и обряды. Полностью было исключено, что она получала свои знаниях из книг по катаризме в это время. Женщина видела себя священником, носившим темно-голоубую рясу. Вспоследствии было, установленно, что они действительно носили одежды такого цвета.

На протяжении столетий люди пытаются решить вопрос: жили ли мы раньше? Может быть, сегодняшняя наша жизнь - лишь звено в бесконечной цепочке предыдущих жизней? Неужели духовная энергия наша полностью пропадает после нашей смерти, а сами мы, наше интеллектуальное содержание, всякий раз начинаем опять с нуля?

Этими вопросами всегда интересовалась в первую очередь религия. Есть целые народы, которые верят в переселение душ. Миллионы индусов верят в то, что мы, умирая, где-то рождаемся вновь в бесконечной смене смертей и рождений. Они даже уверены в том, что человеческая жизнь может переселяться в жизнь животного и даже насекомого. Более того, если вы вели жизнь недостойную, тем неприятнее будет существо, в облике которого вы вновь предстанете перед людьми.

Это переселение душ получило научное название "реинкарнация" и исследуется сегодня во всех областях медицины - от психологии до обычной терапии. Великий Вернадский, строя свою "ноосферу", вплотную подошел к этой проблеме, ведь энергетическая сфера вокруг планеты и есть своеобразное скопление бывших духовных энергий мириадов людей, населявших Землю. Однако вернемся к нашей проблеме...

Сохранились ли где-то в тайниках нашего сознания кусочки памяти, так или иначе подтверждающие существование цепочки предыдущих жизней? Да, отвечает наука. Таинственный архив подсознания до предела забит такими "воспоминаниями", накопившимися за тысячелетия существования сменяющихся духовных энергий.

Вот, что говорит по этому поводу известный исследователь Джозеф Кемпбелл: "Реинкарнация показывает, что вы представляете собой нечто большее, чем привыкли думать, и в вашем существе есть неизвестные глубины, которые еще предстоит познать и тем самым расширить возможности сознания, охватить то, что не входит в ваше представление о самих себе. Ваша жизнь гораздо шире и глубже, чем вы думаете. Ваша жизнь - это только малая часть того, что вы несете в себе. И, когда вы однажды сумеете постичь ее, вы неожиданно для себя поймете суть всех религиозных учений".

Как же прикоснуться к этому глубинному архиву памяти, скопленному в подсознании?

Оказывается, добраться до подсознания можно с помощью гипноза. Вводя человека в гипнотическое состояние, удается вызвать процесс регрессии - возвращения памяти к прошлой жизни.

Гипнотический сон отличается от обычного сновидения - это промежуточное состояние сознания между бодрствованием и сном. В этом состоянии полусна-полубодрствования сознание человека работает наиболее остро, обеспечивая ему новые мысленные решения.

Рассказывают, что знаменитый изобретатель Томас Эдисон пользовался самогипнозом, когда сталкивался с проблемой, которую не мог в данный момент решить. Он уединялся в своем кабинете, садился в мягкое кресло и начинал дремать. Именно в состоянии полудремы к нему приходило необходимое решение. И, чтобы не погрузиться в нормальный сон, изобретатель даже придумал хитроумную уловку. Он брал в каждую руку по стеклянному шарику и клал внизу две металлические пластины. Засыпая, он ронял из руки шарик, который со звоном падал на металлическую пластинку и будил Эдисона. Как правило, изобретатель просыпался с уже готовым решением.

Мысленные картины, галлюцинации, которые появляются при гипнотическом сне, отличаются от обычного сновидения. Знаменитый Рэймонд Моуди, будучи психотерапевтом и одновременно гипнотизером, проводя эксперименты над 200 пациентами, утверждает, что только 10% подопытных не видели никаких картин в состоянии регрессии. Остальные, как правило, видели картины прошлого. Гипнотизер лишь весьма тактично, как психотерапевт, помогал им своими вопросами расширить и углубить общую картину регрессии. Он как бы вел испытуемого по образу, а не подсказывал ему сюжет обозреваемой картины. Сам Моуди долгое время считал эти картины обычным сновидением, не обращая на них особого внимания. Но, работая над проблемой, которая принесла ему славу, над темой "Жизнь после жизни", он столкнулся среди многих сотен полученных им писем с описанием в ряде случаев регрессии. И это заставило Раймонда Моуди по-новому отнестись к явлению, которое показалось ему закономерным. Однако окончательно эта проблема привлекла внимание Моуди, когда он уже будучи всемирно известным психотерапевтом познакомился с Дианой Денхол - профессиональным гипнологом. Она ввела Моуди в состояние регрессии, в результате чего он вызвал из своей памяти девять эпизодов прошлой жизни. Предоставим слово самому исследователю.

Девять предшествующих жизней

Мои лекции о переживаниях "на грани смерти" всегда вызывали вопросы о других паранормальных явлениях. Когда для слушателей наступало время задавать вопросы, они интересовались в основном НЛО, физическими проявлениями силы мысли (например, сгибанием железного прута мысленным усилием), регрессией в прошлые жизни. Все эти вопросы не только не касались области моих исследований, но и просто ставили меня в тупик. Ведь ни один из них не имеет ничего общего с "переживаниями на грани смерти".

Разрешите мне напомнить, что "переживания на грани смерти" - это глубокие духовные переживания, которые спонтанно возникают у некоторых людей в момент смерти. Обычно они сопровождаются следующими явлениями: выходом из тела, ощущением быстрого движения по тоннелю к яркому свету, встречей с давно умершими родственниками в противоположном конце тоннеля и взглядом назад, на свою прожитую жизнь, которая предстает перед ним как бы заснятой на кинопленку. Переживания "на грани смерти" не имеют никакой связи с паранормальными явлениями, о которых слушатели спрашивали меня после лекций. Среди интересующих аудиторию явлений была и регрессия в прошлые жизни.

Я всегда предполагал, что это путешествие в прошлое является не чем иным, как фантазией испытуемого, плодом его воображения. Я считал, что речь идет о сновидении, или необычном способе исполнения желаний. Я был уверен, что большинство людей, успешно прошедших через процесс регрессии, видели себя в роли выдающейся или необыкновенной личности, например, египетским фараоном. Когда меня спрашивали о прошлых жизнях, мне было трудно скрывать свое неверие. Так думал и я до тех пор, пока не встретил Диану Денхол, притягательную личность и психиатра, способного легко убеждать людей. Она использовала в своей практике гипноз - сначала для того, чтобы помочь людям отвыкнуть от курения, похудеть и даже найти потерянные предметы. "Но при этом иногда случалось что-то необычное",- говорила мне она. Время от времени некоторые пациенты рассказывали о своих переживаниях из прошлой жизни. Это в большинстве случаев бывало тогда, когда она вела людей по жизни назад, чтобы они могли снова пережить какие-то травмирующие события, уже забытые ими,- этот процесс известен под названием "терапия регрессией в ранние периоды жизни". Этот метод помогал найти источник страхов или неврозов, которые беспокоили пациентов в настоящем. Задача состояла в том, чтобы повести человека назад по жизни, "снимая" ее слой за слоем, чтобы открыть причину душевной травмы, подобно тому, как археолог счищает один слой за другим, каждый из которых откладывался в течение определенного исторического периода, чтобы откопать развалины на месте археологических раскопок. Но иногда пациенты каким-то удивительным образом попадали гораздо дальше в прошлое, чем это представлялось возможным. Неожиданно они начинали рассказывать о другой жизни, месте, времени, причем так, как будто они видят все происходящее собственными глазами. Такие случаи неоднократно встречались в практике Дианы Денхол во время проведения гипнотической регрессии. На первых порах эти переживания пациентов ее пугали, она искала свои ошибки в гипнотерапии или думала, что имеет дело с пациентом, страдающим раздвоением личности. Но, когда такие случаи повторялись еще и еще, она поняла, что эти переживания можно использовать для лечения пациента. Исследуя явление, она со временем научилась вызывать воспоминания о прошлых жизнях у людей, которые соглашались на это. Сейчас она в своей врачебной практике регулярно использует регрессию, которая подводит пациента прямо к сердцевине проблемы, нередко значительно сокращая длительность лечения.

Я всегда считал, что каждый из нас - предмет эксперимента для самого себя, и поэтому захотел сам испытать регрессию в прошлые жизни. Своим желанием я поделился с Дианой, и она великодушно предложила мне приступить к опыту в тот же день после обеда. Она усадила меня в мягкое кресло и постепенно с большим умением ввела в глубочайший транс. Потом она рассказывала, что я был в состоянии транса примерно час. Я все время помнил, что я - Рэймонд Моуди и нахожусь под наблюдением умелого психотерапевта. В этом трансе я побывал в девяти этапах развития цивилизации и видел самого себя и окружающий мир в разных воплощениях. И до сегодняшнего дня я не знаю, что они значили и значили ли вообще что-нибудь. Я наверняка знаю только одно - это были потрясающие ощущения, скорее похожие на реальность, чем на сон. Краски были такие же, как бывают наяву, действия развивались в соответствии с внутренней логикой событий, а не так, как мне "хотелось". Я не думал: "Вот сейчас произойдет то-то". Или: "Сюжет должен развиваться так-то". Эти реальные жизни развивались сами по себе, как сюжет фильма на экране. Теперь я опишу в хронологическом порядке жизни, через которые я прошел с помощью Дианы Денхол.

Жизнь первая. В джунглях.

В первой версии я был первобытным человеком - какой-то доисторической разновидностью человека. Абсолютно уверенным в себе существом, которое жило на деревьях. Итак, я комфортно существовал среди ветвей и листьев и был похож на человека гораздо больше, чем можно было ожидать. Ни в коем случае я не был человекообразной обезьяной. Я жил не в одиночку, а в группе подобных мне существ. Мы жили вместе в сооружениях, похожих на гнезда. При строительстве этих "домов" мы помогали друг другу и всячески старались сделать так, чтобы мы могли ходить друг к другу, для чего сооружали надежные настилы. Мы это делали не только для безопасности, мы осознавали, что в группе нам лучше и удобнее жить. Вероятно, мы уже прилично поднялись по лестнице эволюции. Мы общались между собой, непосредственно выражая свои эмоции. Вместо речи мы вынуждены были пользоваться жестами, с помощью которых показывали, что мы чувствуем и что нам нужно. Я помню, что мы питались фруктами. Четко вижу, как ем какой-то неизвестный мне сейчас плод. Он сочный, в нем очень много маленьких красных семечек. Все было настолько реально, что мне казалось, будто я ем этот плод прямо на сеансе гипноза. Я даже чувствовал, как сок стекает по подбородку, пока я жую.

Жизнь вторая. Первобытная Африка.

В этой жизни я увидел себя мальчиком двенадцати лет, живущим в общине в тропическом доисторическом лесу - месте непривычной, чуждой красоты. Судя по тому, что все мы были чернокожими, я решил, что это происходило в Африке. В начале этого гипнотического приключения я увидел себя в лесу, на берегу спокойного озера. Я что-то рассматривал в белом чистом песке. Вокруг селения вставал негустой тропический лес, сгущавшийся на окрестных холмах. Хижины, в которых мы жили, стояли на толстых сваях, их пол был поднят примерно на шестьдесят сантиметров над землей. Стены домов были сплетены из соломы, а внутри было только одно, но большое четырехугольное помещение. Я знал, что мой отец в одной из рыбацких лодок ловит вместе со всеми рыбу, а мать занята чем-то поблизости на берегу. Я их не видел, я просто знал, что они близко, и чувствовал себя в безопасности.

Жизнь третья. Мастер-кораблестроитель переворачивается в лодке.

В следующем эпизоде я увидел себя со стороны мускулистым стариком. У меня были голубые глаза и длинная серебристая борода. Несмотря на старость, я все еще трудился в мастерской, где строились лодки. Мастерская представляла собой длинное строение, выходящее к большой реке, причем со стороны реки оно было полностью открыто. В помещении стояли штабеля досок и толстых тяжелых бревен. Примитивные орудия труда висели на стенах и в беспорядке валялись на полу. Видимо, я доживал свои последние дни. Со мной была моя трехлетняя застенчивая внучка. Я рассказывал ей, для чего нужен каждый инструмент, и показывал на только что законченной лодке, как им работать, а она пугливо выглядывала из-за борта челна. В тот день я взял внучку и вышел с ней покататься на лодке. Мы наслаждались спокойным течением реки, как вдруг поднялись высокие волны и опрокинули нашу лодку. Нас с внучкой разнесло водой в разные стороны. Я боролся с течением, изо всех сил стараясь схватить внучку, но стихия была быстрее и сильнее меня. В бессильном отчаянии глядя, как тонула малышка, и я перестал бороться за собственную жизнь. Я помню, как тонул, страдая от чувства вины. Ведь это я затеял прогулку, в которой моя любимая внучка нашла свою смерть.

Жизнь четвертая. Грозный охотник за мамонтами.

В следующей своей жизни я был с людьми, которые с отчаянным азартом охотились на косматого мамонта. Я обычно не замечал за собой особой прожорливости, но в тот момент никакая дичь помельче не удовлетворила бы мой аппетит. В состоянии гипноза я все-таки заметил, что все мы отнюдь не были упитанными и пища нам действительно была необходима. На нас были наброшены звериные шкуры, причем так, что они закрывали только плечи и грудь. Они мало защищали нас от холода и почти совсем не прикрывали гениталий. Но это нас нисколько не беспокоило - когда мы сражались с мамонтом, мы забывали о холоде и приличиях. В небольшом ущелье нас было шестеро, мы забрасывали мощное животное камнями и палками. Мамонту удалось схватить одного из моих соплеменников хоботом и одним точным и сильным движением раздавить ему череп. Остальных охватил ужас.

Жизнь пятая. Грандиозная стройка прошлого.

К счастью, я отправился дальше. В этот раз я очутился среди огромной стройки, которой были заняты массы людей, в исторической обстановке начала цивилизации. В этом сне я был не царем или хотя бы монахом, но всего лишь одним из рабочих. Я думаю, что мы строили акведук или сеть дорог, но не уверен в этом, потому что с того места, где я находился, нельзя было увидеть всю панораму строительства. Мы, рабочие, жили в расположенных рядами домах из белого камня, между которыми росла трава. Я жил с женой, мне казалось, что я живу здесь многие годы, потому что место было хорошо знакомо. В нашей комнате было возвышение, на котором мы лежали. Я был очень голоден, а моя жена буквально умирала от недоедания. Она тихо лежала, исхудавшая, истощенная, и ждала, когда в ней угаснет жизнь. У нее были черные, как уголь, волосы и выпуклые скулы. Я чувствовал, что мы вместе прожили хорошую жизнь, но недоедание притупило наши чувства.

Жизнь шестая. Брошенный на съедение львам.

Наконец я попал в цивилизацию, которую смог узнать,- в Древний Рим. К сожалению, я не был ни императором, ни аристократом. Я сидел в львиной яме и ждал, когда лев отгрызет мне руку забавы ради. Я наблюдал за собой со стороны. У меня были длинные огненно-рыжие волосы и усы. Я был очень худым, и на мне были надеты только короткие кожаные штаны. Мне было известно мое происхождение - родом я был из местности, которая сейчас называется Германией, где меня захватили в плен римские легионеры в одном из своих военных походов. Римляне использовали меня как носильщика награбленных богатств. Доставив их груз в Рим, я должен был умереть ради их развлечения. Я видел себя с устремленным вверх взглядом на людей, обступивших яму. Наверное, я просил у них пощады, потому что за дверью рядом со мной ждал голодный лев. Я чувствовал его силу и слышал рев, который он испускал в ожидании трапезы. Я знал, что сбежать невозможно, но, когда открыли дверь ко льву, инстинкт самосохранения заставил меня искать выход. Я слышал, как подняли решетку, и видел, как лев направляется ко мне. Я попытался защититься, подняв руки, но лев бросился на меня, даже не заметив их. К удовольствию публики, которая визжала от восторга, животное сбило меня с ног и прижало к земле. Последнее, что я помню,- это как я лежу между львиными лапами, а лев собирается своими могучими челюстями раздавить мне череп.

Жизнь седьмая. Изысканность до конца.

Следующей моей жизнью была жизнь аристократа, и притом снова в Древнем Риме. Я жил в красивых, просторных комнатах, залитых приятным сумеречным светом, распространяющим вокруг себя желтоватое сияние. Я в белой тоге возлежал на ложе, по форме напоминающем современный шезлонг. Мне было примерно сорок лет, у меня были животик и гладкая кожа человека, который никогда не занимался тяжелым физическим трудом. Я помню чувство удовлетворения, с которым я лежал и смотрел на своего сына. Ему было лет пятнадцать, волнистые, темные, коротко подстриженные волосы красиво обрамляли его перепуганное лицо. "Отец, зачем эти люди ломятся к нам?" - спросил он меня. "Сын мой,- отвечал я.- На это у нас есть солдаты". "Но, папа, их там много",- возразил он. Он был настолько перепуган, что я решил встать, скорее из любопытства, чтобы посмотреть, о чем он говорит. Я вышел на балкон и увидел горстку римских воинов, которые пытаются остановить огромную возбужденную толпу. Я сразу понял, что страх моего сына небеспричинный. Взглянув на сына, я понял, что внезапный испуг можно прочесть и на моем лице. Это были последние сцены из той жизни. Судя по тому, что я почувствовал, когда увидел толпу, это и был ее конец.

Жизнь восьмая. Смерть в пустыне.

Следующая жизнь занесла меня в гористую местность где-то в пустынях Среднего Востока. Я был торговцем. У меня был дом на холме, а у подножия этого холма находилась моя лавка. В ней я покупал и продавал драгоценности. Я сидел там целый день и оценивал золото, серебро и драгоценные камни. А вот мой дом был моей гордостью. Это было прекрасное здание из красного кирпича с крытой галереей, на которой можно проводить прохладные вечерние часы. Задней стеной дом опирался о скалу - у него не было заднего двора. Окна всех комнат выходили на фасад, из них открывался вид на далекие горы и долины рек, которые казались чем-то особенно удивительным среди пустынного пейзажа. Однажды, возвращаясь домой, я заметил, что в доме непривычно тихо. Я вошел в дом и начал переходить из одной пустой комнаты в другую. Мне становилось страшно. Наконец я вошел в нашу спальню и нашел там жену и троих наших детей убитыми. Я точно не знаю, как они были умерщвлены, но, судя по количеству крови, они были заколоты ножами.

Жизнь девятая. Китайская художница.

В своей последней жизни я был художником, и притом женщиной. Первое, что я помню,- это себя в возрасте шести лет и своего младшего брата. Родители повели нас на прогулку к величественному водопаду. Дорожка привела нас к гранитным скалам, из трещин в которых пробивалась вода, питающая водопады. Мы замерли на месте и смотрели, как вода струилась каскадами и затем обрушивалась в глубокую расщелину. Это был короткий отрывок. Следующий относился к моменту моей смерти. Я обеднела и жила в маленьком домике, построенном на задах богатых домов. Это было очень удобное жилье. В тот последний день своей жизни я лежала в постели и спала, когда в дом вошел какой-то молодой человек и задушил меня. Просто так. Он ничего не взял из моих вещей. Он хотел то, что не имело для него никакой ценности,- мою жизнь.

Вот, как это было. Девять жизней, и за один час мое мнение по поводу регрессии в прошлые жизни полностью изменилось. Диана Денхол осторожно вывела меня из гипнотического транса. Я понял, что регрессия - это не сон и не сновидение. В этих видениях я многое узнавал. Когда я видел их, то скорее вспоминал, чем придумывал. Но в них было что-то, чего нет в обычных воспоминаниях. А именно: в состоянии регрессии я мог видеть себя с разных точек зрения. Несколько жутких мгновений в львиной пасти я провел вне самого себя, наблюдая события со стороны. Но одновременно я оставался там, в яме. То же самое происходило, когда я был кораблестроителем. Какое-то время я следил за собой, как я мастерю лодку, со стороны, я в следующий миг беспричинно, не управляя ситуацией, опять оказался в теле старика и видел мир глазами старого мастера. Перемещение точки зрения было чем-то таинственным. Но таким же загадочным было и все остальное.

Откуда приходили "видения"?

Когда все это происходило, меня ничуть не интересовала история. Почему же я проходил через разные исторические периоды, причем некоторые узнавал, а другие - нет? Были ли они подлинными, или я каким-то образом вызвал их появление в собственном сознании? Не давали мне покоя и мои собственные регрессии. Я никак не ожидал увидеть себя в прошлой жизни, войдя в состояние гипноза. Даже предположив, что я что-то увижу, я не ожидал, что не смогу это объяснить. Но те девять жизней, которые всплыли в моей памяти под действием гипноза, сильно меня удивили. Большинство из них происходили во времена, о которых я никогда не читал и не смотрел фильмов. И в каждой из них я был обычным человеком, ничем не выделяющимся. Это наголову разбило мою теорию о том, что в прошлой жизни каждый видит себя Клеопатрой или другой блестящей исторической личностью. Регрессия вызвала появление массы новых вопросов, которые требовали ответа. Моя любознательность встрепенулась. Я был готов погрузиться в исследование прошлых жизней.

Через несколько дней после регрессии я признал, что это явление для меня загадка и единственный путь для разрешения этой загадки я видел в организации научного исследования, в котором регрессии расчленялись бы на отдельные элементы и каждый из них тщательно анализировался.

Я записал несколько вопросов, надеясь, что исследование регрессий поможет найти ответы на них. Вот они:

• Может ли терапия с помощью регрессии в прошлые жизни влиять на болезненные состояния души или тела? Сегодня связь тела и души вызывает большой интерес, но ничтожно малое число ученых исследуют воздействие регрессии на течение болезней. Меня особенно интересовало ее воздействие на различные фобии - страхи, которые невозможно ничем объяснить. Я знал понаслышке, что с помощью регрессии можно установить причину этих страхов и помочь человеку преодолеть их. Теперь я сам хотел исследовать этот вопрос.
• Чем объяснить эти необычные путешествия? Как истолковать их, если человек не верит в существование реинкарнации? Тогда я не знал, как ответить на эти вопросы. Я начал записывать варианты возможных объяснений.
• Как объяснить таинственные видения, которые посещают человека в регрессии? Я не считал, что они строго доказывают существование реинкарнации (а многие люди, соприкасавшиеся с явлением регрессии в прошлые жизни, считали их доказательством), но должен был признать, что некоторые известные мне случаи нелегко объяснить иначе.
• Могут ли люди сами, без помощи гипнотерапевта, открыть каналы, ведущие в прошлые жизни? Я хотел знать: можно ли с помощью самогипноза вызвать регрессию в прошлые жизни так же, как это можно сделать с помощью гипнотерапии?

Доказана ли реинкарнация?

Рэймонд Моуди начал серьезные исследования явления регрессии, преподавая психологию в Государственном колледже в Западной Джорджии в Кероль-тауне. Это учебное заведение в противовес многим другим американским институтам большое внимание уделяло изучению парапсихологических явлений. Такое положение позволило Моуди создать группу подопытных студентов в количестве 50 человек. Нелишне напомнить, что, изучая в семидесятых годах проблему "Жизнь после жизни", исследователь пользовался материалами двухсот пациентов, вышедших из смерти. Но это были, естественно, разобщенные случаи. При регрессии Моуди проводил опыты с одновременным гипнотическим влиянием на коллектив. В этом случае группового гипноза видимые испытуемыми картины были менее яркими, как бы затуманенными. Бывали и неожиданные результаты, иногда два пациента видели одинаковые картины. Иногда кто-то просил после пробуждения вернуть его в прошлый мир, так ему интересно было в нем.

Моуди установил еще одну интересную особенность. Оказывается, гипнотический сеанс можно заменить древним и уже забытым способом самогипноза: непрерывным всматриванием в хрустальный шар. Положив шар на черный бархат, в темноте, только при свете одной свечи на расстоянии 60 см, необходимо полностью расслабиться. Настойчиво всматриваясь в глубину шара, человек постепенно впадает в состояние своеобразного самогипноза. Перед его глазами начинают проплывать картины, поступающие из подсознания. Моуди заявляет: этот метод приемлем и для экспериментов с коллективами. В крайнем случае хрустальный шар можно заменить на круглый графин с водой и даже зеркало.

"Проведя собственные эксперименты,- считает Моуди,- я установил, что видения в хрустальном шаре не выдумка, а факт... Они четко проецировались в хрустальном шаре, притом были цветными и объемными, как изображения в галографическом телевидении". Каким бы методом ни вызывалась регрессия: гипнозом, всматриванием в шар или просто самогипнозом, при всех условиях исследователь смог выделить ряд особенностей при регрессии, родственных всем своей общностью:

• Визуальность событий из прошлой жизни - все испытуемые зрительно видят картины регрессии, реже слышат или чувствуют запах. Картины ярче обычных сновидений.
• События при регрессии происходят по своим законам, на которых испытуемый не может влиять - в основном он созерцатель, а не активный участник событий.
• Картины при регрессии в чем-то уже знакомы. С испытуемым происходит своеобразный процесс узнавания - у него ощущение, что то, что он видит, делает, он уже видел и делал когда-то.
• Испытуемый вживается в чей-то образ, несмотря на то, что все обстоятельства не совпадают: ни пол, ни время, ни окружающая среда.
• Вселившись в личность, испытуемый переживает чувства того, в кого он воплотился. Чувства могут быть весьма сильными, так что гипнотизеру приходится иногда успокаивать пациента, убеждая его, что все это происходит в далеком прошлом.
• Наблюдаемые события могут восприниматься двояко: с точки зрения стороннего наблюдения или прямого участника событий.
• События, которые видит испытуемый, часто отражают проблемы его сегодняшней жизни. Естественно, они преломляются исторически во времени и зависят от среды, где они происходят.
• Процесс регрессии часто может послужить улучшению душевного состояния испытуемого. В результате этого человек чувствует облегчение и очищение - находят выход накопившиеся в прошлом эмоции.
• В редких случаях испытуемые чувствуют после регрессии заметные улучшения физического состояния. Это доказывает неразрывную связь тела и духа.
• Каждый раз последующие введения пациента в состояние регрессии происходят легче и легче.
• Большинство прошлых жизней - это жизнь простых людей, а не выдающихся деятелей истории.

Все эти моменты, общие для многих процессов регрессии, говорят об устойчивости самого явления. Естественно, встает главный вопрос: является ли регрессия действительно воспоминанием о прошлой жизни? Стопроцентно и категорически ответить на этот вопрос при сегодняшнем уровне исследований - да, это так - невозможно. Однако тот же Моуди приводит несколько убедительных примеров, когда между регрессией и реинкарнацией можно поставить знак равенства. Вот эти примеры.

Доктор Пауль Хансен из Колорадо увидел себя при регрессии французским дворянином по имени Антуан де Пуаро, жившим в своем имении под Виши с женой и двумя детьми. Было это, как подсказывает память, в 1600 году. "В наиболее запомнившейся сцене мы с женой скакали верхом к нашему замку,- вспоминает Хансен.- Хорошо запомнил: жена была в ярко-красном бархатном платье и сидела в дамском седле". Позже Хансен посетил Францию. По известной дате, имени и месту действия он соответственно документам, сохранившимся с прошлых столетий, а затем по записям приходского священника узнал о рождении Антуана де Пуаро. Это полностью совпадает с регрессией американца.

В другом случае рассказывается об известной трагедии, разыгравшейся в 1846 году в Скалистых горах. Большая группа переселенцев была застигнута поздней осенью снежными заносами. Высота снега достигала четырех метров. Женщины, дети, умирая от голода, были вынуждены прибегнуть к каннибализму... Из 77 человек отряда Доннера выжили всего лишь 47, в основном женщин и детей. К доктору Дику Сатфенгу уже в наши дни явилась немка, лечившаяся от переедания. Во время акта регрессии она во всех подробностях видела под гипнозом страшные картины каннибализма на заснеженном перевале. - Я была десятилетней девочкой в то время, и я помню, как мы съели дедушку. Это было страшно, но мать говорила мне: "Так надо, так хотел дедушка..." Выяснилось: немка приехала в США в 1953 году, ничего не знала, да и не могла знать о трагедии, разыгравшейся сто лет тому назад в Скалистых горах. Но что поразительно: описание трагедии из рассказа пациентки полностью совпадало с историческим фактом. Невольно встает вопрос: а ее болезнь - хроническое переедание - не "воспоминание" ли о чудовищных днях голода в прошлой жизни?

Рассказывают, что довольно известный американский художник пришел к психотерапевту и подвергся регрессии. Однако, вернувшись под гипнозом в прошлую жизнь, он вдруг заговорил по-французски. Врач попросил его перевести речь на английский язык. Американец с четким французским акцентом сделал это. Выяснилось, что в прошлом он жил в старом Париже, где был посредственным музыкантом, сочинявшим популярные песенки. Самым загадочным было то, что психотерапевт нашел в музыкальной библиотеке имя французского композитора и описание его жизни, совпадавшее с рассказом американского художника. Это ли не подтверждает реинкарнацию?

Еще более странным представляется рассказ Моуди об одном из его испытуемых. В состоянии регрессии он назвал себя Марком Твеном. - Я никогда не читал ни его произведений, ни его биографию,- рассказывал испытуемый после сеанса. Но в своей практической жизни он во всем до деталей был пронизан чертами великого писателя. Он любил юмор, как Твен. Он любил сидеть на веранде в кресле-качалке, беседуя с соседями, как Твен. Он решил купить ферму в Вирджинии и построить на холме восьмигранную мастерскую - в такой же когда-то работал Твен в своем имении в Коннектикуте, Он пытался писать юмористические рассказы, в одном из которых описывались сиамские близнецы. Поразительно, что такой рассказ есть и у Марка Твена. С детства пациент живо интересовался астрономией, в частности кометой Галлея. Известна страсть к этой науке и у Твена, который тоже изучал именно эту комету. До сих пор загадкой остается этот удивительный случай.

Реинкарнация? Совпадение? Служат ли все эти короткие истории доказательством переселения душ. Что еще?.. Но ведь это единичные случаи, получившие проверку и то потому лишь, что мы встретились с людьми, достаточно известными. Приходится думать, что примеров мало, чтобы делать окончательные выводы. Остается одно - продолжить изучать загадочные явления реинкарнации. Однако можно твердо сказать: регрессия лечит больных !

Когда-то в медицине не связывали состояние духа больного с заболеванием тела. Теперь подобные взгляды отошли в прошлое. Доказано, что регрессия, безусловно влияющая на духовное состояние человека, с успехом лечит его. В первую очередь разные фобии - нарушение нервной системы, навязчивые идеи, депрессии. Во многих случаях излечиваются также астма, артрит...

Сегодня многие психотерапевты используют регрессию. Известный психотерапевт Элен Вамбеч приводит интересные данные из этой области. 26 специалистов сообщили данные о результатах работы с 18463 пациентами. Из этого числа психотерапевтов 24 занимались лечением физических заболеваний. У 63% пациентов наблюдалось после лечения устранение хотя бы одного симптома болезни. Интересно, что из этого количества излеченных 60% улучшили здоровье, поскольку пережили в прошлом собственную смерть, у 40% улучшение произошло благодаря другим переживаниям.

В чем здесь дело? Рэймонд Моуди пытается дать ответ на этот вопрос. Он говорит: "Я не знаю точно, почему регрессия в прошлые жизни действует только на определенные заболевания, но это напоминает мне слова Эйнштейна, сказанные много лет тому назад: "Возможно, существуют излучения, о которых мы еще ничего не знаем. Помните, как смеялись над электрическим током и невидимыми волнами? Наука о человеке еще находится в пеленках".

А что же в этом случае сказать о реинкарнации - явлении, еще более глубинном? Здесь позиция Моуди представляется более гибкой. Реинкарнация, говорит он в заключение своей книги, "настолько привлекательна, что способна вызвать нездоровые психические переживания. Нельзя забывать, что реинкарнация, если она существует, может быть совершенно не такой, как мы ее представляем, и даже совершенно непостижимой для нашего сознания.

Меня спросили недавно: "Если бы состоялось судебное заседание, на котором нужно было решить - существует ли реинкарнация или нет, что решил бы суд присяжных?" Я думаю, он вынес бы решение в пользу реинкарнации. Большинство людей слишком ошеломляют их прошлые жизни, чтобы они могли объяснить их иначе. Что касается меня, то опыт с прошлыми жизнями изменил структуру моей веры. Эти переживания я больше не считаю "странным". Я считаю их нормальным явлением, которое может произойти с каждым в состоянии гипноза. Самое малое, что можно сказать о них - то, что эти открытия происходят из глубин подсознания. Самое большое - что они доказывают существование жизни перед жизнью".