Porridge Babi (8 gennaio): storia e tradizioni della festa. Vacanza "Porridge Babi"

Dall'8 gennaio la Rus' celebra i giorni del porridge delle donne. È consuetudine onorare le ostetriche. Sono stati portati regali e dolcetti, vodka, frittelle. Sono venuti con i loro figli perché le nonne li benedicessero. In questo giorno era particolarmente consigliato andare dalle nonne delle future mamme e delle ragazze.

In questo giorno furono tagliati i primi capelli dei bambini. Fu preparato cibo speciale in onore della glorificazione del dio Rod. C'è un detto: "L'ostetrica è una lontana parente di tutti nel villaggio". La parola intrecciare significava legare, intrecciare (il cordone ombelicale). E torcendo il cordone ombelicale del bambino, hanno instillato il suo destino.

Il porridge di Baba dura tre giorni. Il primo giorno vengono onorati gli assistenti al parto e le ostetriche che avevano precedentemente partorito nei paesi e nelle città, il secondo giorno la Famiglia Celeste e i Genitori; nel terzo - Rozhanits - Madre di Dio Lada e Madre di Dio Morena.

Quel giorno, le donne che hanno partorito dato anno, e le ostetriche si riunivano nei templi (e più tardi nelle chiese) e portavano doni alla Famiglia e ai Rozhanitsa. Dopo aver portato il necessario, le partorienti invitavano le ostetriche a far loro visita, regalavano loro del denaro e offrivano loro il porridge appositamente preparato per quel giorno. Questo dolcetto rituale, preparato ovunque dai russi, ha dato il nome alla festa “porridge delle donne”. Questa usanza fu condannata dal metropolita Michele di Kiev nel 1590 e bandita “come un tesoro pagano”.

A differenza del solito "porridge della nonna", era "ricco", cioè modesto: nutriente e molto gustoso. Di almeno, per lei non hanno lesinato sugli additivi come latte, panna, burro, uova. Porridge pronto decorato con semi di papavero, bacche, noci, metà di uova e dentro al forno un pollo o un galletto, a seconda che la famiglia avesse una femmina o un maschio.

Espresso atteggiamento rispettoso alle ostetriche, si basava sull'idea popolare secondo cui si stabilivano rapporti familiari spirituali tra le ostetriche e i bambini che ricevevano per tutta la vita. Da un lato, l'ostetrica era responsabile del bambino che aveva allevato; dall'altro, occupava un posto d'onore tra i parenti di questo bambino nei rituali legati alla gli eventi più importanti la sua vita: durante battesimi, matrimoni, saluti all'esercito (per ragazzi), ecc.

L'ostetrica è una lontana parente di tutti gli abitanti del villaggio, perché nessuna patria potrebbe fare a meno di un'ostetrica, ma non a tutte le donne è stato affidato il compito difficile e responsabile del parto. Innanzitutto doveva essere di mezza età, cioè che hanno raggiunto la fine dell’età fertile. Povityo veniva addirittura chiamata “nonna”. In secondo luogo, solo chi dava alla luce figli poteva essere un'ostetrica, e in nessun caso una vergine poteva partecipare all'arte dell'ostetrica. Doveva essere “con le mani”, cioè abile e ben informato. Durante le prime contrazioni, la donna in travaglio scioglieva lo stabilimento balneare per alleviare il dolore, la fumigava con una scheggia di betulla, assenzio ed erbe di immortelle, leggeva preghiere gentili e la sosteneva con parole gentili.

Va anche notato che le donne che non hanno offuscato il loro onore sono state coinvolte nell'assistenza ostetrica adulterio o un carattere scontroso o litigioso. Si credeva che altrimenti si potesse danneggiare sia la salute che il destino del neonato. Per lo stesso motivo era vietato accettare l'assistenza al parto da parte delle nonne dagli occhi neri.

Le persone hanno composto molti proverbi e detti sul dono dato da Dio alle ostetriche: "aiutare la madre durante il travaglio". Hanno detto, ad esempio:

"Ogni nonna ha i suoi trucchi", "Aspetta, non partorire, ma vai a prendere tua nonna", "La nonna verrà e ti aiuterà in ogni compito", "Dio è con misericordia e la nonna è con le mani".

In un certo numero di comunità, le ostetriche non venivano invitate a casa loro, ma andavano invece dalle nonne a prendere il porridge. Sono venuti i genitori dei bambini che hanno partorito. Le future mamme e le ragazze venivano separatamente, e in questo caso agli uomini non era permesso partecipare alla vacanza. Alle nonne venivano portate le torte appena sfornate, l'idromele o la birra e i liquori fatti in casa, lo strutto o la carne per la zuppa di cavolo e la farina per le frittelle. Tali doni simboleggiavano la prosperità e avrebbero dovuto portare ricchezza alla casa della levatrice. Oltre al cibo, all'ostetrica veniva dato un pezzo di tela o un asciugamano in modo che la “strada” per i bambini che riceveva fosse facile (la nascita era facile).

Le visite e i pasti condivisi con le ostetriche a volte si svolgevano dalla sera fino alla sera luce bianca" Tutti al tavolo si divertivano, scherzavano e le conversazioni erano quasi sempre piene di sfumature sessuali. L'ostetrica stessa a volte eseguiva rituali che avrebbero dovuto aiutare le donne ad avere più figli o prevenire la bassa statura del bambino, ad esempio la nonna sollevava una pentola di porridge, dicendo: "Cresci alto, alto".

Secondo la tradizione consolidata, una delle pentole con il porridge è stata rotta “per fortuna”, e poi hanno cominciato a trattare tutti quelli che venivano “per la luce”, sì, non comunque, ma certamente “con una svolta”. Ad esempio, il padre di un bambino appena nato è stato nutrito "divertendosi" con il porridge, a cui venivano aggiunti oltre misura rafano, pepe, senape o sale.

Si credeva che in questo modo avrebbe almeno in una certa misura condiviso con sua moglie il tormento vissuto durante il parto. La giovane madre è stata donata Noci in modo che entri il latte. E i bambini venivano trattati con pappe dolci, contando sul loro favore nei confronti del neonato. Inoltre, a ciascuno di loro, affinché fosse loquace, intelligente e non usasse mezzi termini, furono date manciate di noci dolci e piselli secchi. Facendo rotolare questa prelibatezza in bocca, i bambini smisero di sbavare e di balbettare, e inoltre si liberarono del vizio che popolarmente veniva chiamato “porridge in bocca”.

Usavano anche il porridge della nonna per predire il futuro. Se durante la cottura strisciava fuori dalla pentola verso il fornello, contavano su un anno felice e prospero, altrimenti si preparavano ai guai. Cosa che però si sarebbe potuta evitare se lo “sfortunato” porridge e la pentola fossero annegati in una buca di ghiaccio.

Conservato in Bulgaria usanza interessante nel "Giorno di Babin": la mattina presto, le donne i cui bambini hanno un'età compresa tra 1 e 3 anni vanno dall'ostetrica. Lì, nel cortile, sotto un albero da frutto, si svolge il rito del “lavarsi le mani”. Giovani donne che portavano con sé un secchio da casa acqua pulita, sapone e un asciugamano nuovo vengono versati sulle mani dell'ostetrica, quindi le danno un asciugamano, che lei accetta in dono (all'ostetrica vengono dati in dono anche vestiti e biancheria - tutto questo viene posto sulla sua spalla destra). Durante questo rito, la vecchia cerca di sollevare quanti più spruzzi possibile con una maledizione, in modo che il bambino della donna corra e salti dentro buona salute. Da parte sua, la levatrice regala alle madri anche calzini e camicie per i bambini, e se un bambino è venuto con la madre, gli lega una moneta o una statuetta di cavallo sulla mano con fili intrecciati (rossi e bianchi).

In questa festa della mamma hanno uno speciale rituale domestico- cospargono di grano i loro figli - "per una lunga vita, per la felicità, per il benessere". E in una casa dove c'è un bambino, in questo giorno a mezzogiorno sollevano il bambino sopra la sua testa e gli dicono:

"Santo, santo, santo, e il nostro bambino è in buona salute e tesoro. Eppure, cresci, il papavero scarlatto sboccia. Man mano che il Sole acquisisce forza, la tua salute aumenta! Gloria a Rod! Gloria a Lada! Cresci a la gioia di tua madre!”

Il canto natalizio è in pieno svolgimento periodo natalizio e gruppi chiassosi di bambini bussano ad ogni porta:

“Dammi la mucca, la testa imburrata, la mucca al forno, la mucca dorata!” E da ogni casa sia le grandi donne che le damigelle portavano biscotti rituali, che nel loro aspetto erano simili a bestiame, nella scatola di un bambino. E i ragazzi mi incitavano: “Tu, padrona di casa, dammelo!” Tu, tesoro, dammelo! Servire: non rompere! Se lo interrompi un po', sarà Ermoshka. Se rompi la cima, sarà Andryushka. E se servirai nel mezzo, ci sarà un matrimonio!”

E così la scatola infantile si fece più pesante. E poi l'intero mondo infantile dei cercatori di gloria corse allo stabilimento balneare riscaldato di qualcuno, dividendo equamente cibo e dolci tra loro.

È stato un momento gioioso di giochi e divertimento. I bambini si sono riconosciuti ed erano infantilmente felici, ricordando questo meraviglioso periodo invernale.

Secondo le credenze, da questo giorno in poi la forza della Marina comincia a imperversare, poiché con la nascita di Khors, il giorno vince la notte e il tempo dell'Oscurità si accorcia. Pertanto, i contadini, volendo proteggersi dalle macchinazioni spiriti maligni, precedentemente vestito con costumi ridicoli e girava per il villaggio cantando e ballando, mostrando così spiriti maligni che il loro posto è già occupato.

Nella Rus', per proteggere un bambino da possibili danni, l'ostetrica spesso aiutava la madre a realizzare speciali bambole protettive. Durante doglie, la partoriente realizzò sette bambole “fasciate”. Riscaldavano la culla del nascituro ed erano protezione dal malocchio.

Riunendosi dall'ostetrica per il "porridge della donna" l'8 e il 9 gennaio, le donne, mentre parlavano e consumavano un pasto piacevole, realizzarono altre bambole amuleto: "insonnia" - un talismano per i forti sonno sano per un bambino, una "infermiera" - un talismano per la sazietà, per il latte in abbondanza il seno della madre, “sorelle di donne febbrili” – protezione dalle malattie. Le bambole Fever sono realizzate in 12 pezzi, a seconda del numero di mesi dell'anno. Ognuno ha il proprio nome.

In generale, febbrile Mitologia slava- Queste sono le figlie della dea Morana. Rilasciati allo stato brado in inverno, al freddo, tremanti dal freddo, si nascondono nelle case più vicine al caldo e portano malattie e morte alle persone. Ce n'è uno associato a queste sorelle cattive rito importante, eseguito anche dall'ostetrica. Una settimana dopo il “porridge della donna”, il 15 gennaio, l’ostetrica veniva invitata a casa per lavare via la febbre e purificarla dalle malattie. Questo rituale veniva necessariamente eseguito nelle case dove c'erano bambini malati o frequentemente ammalati. Per purificare la casa, l'ostetrica prese l'acqua santa, l'acqua della risurrezione, e aggiunse sale e cenere incantati dal fuoco di Kupala. Quindi asciugò il soffitto della casa, leggendo incantesimi speciali. Spesso queste donne trattavano bambini e adulti decotti medicinali, correggeva le schiene malate, dava saggi consigli.

Segni del giorno:
Se questa giornata è limpida, ci sarà un buon raccolto di miglio.
Il porridge diventerà dorato nel forno e si trasformerà in neve.
Se le tette scricchiolano al mattino, puoi aspettarti il ​​gelo di notte.
Ma il grido continuo di corvi e taccole promette nevicate e bufere di neve.

Oggi non è consigliabile acquistare corde per non avere mai qualcuno impiccato o strangolato nella tua famiglia, e anche cucinare e mangiare gelatina per non portare in casa un morto.

Ma in questo giorno, si consiglia di sbarazzarsi dei piatti rotti e assicurarsi di entrare in un luogo dove non ci sono impronte umane, e poi pronunciare la propria impronta in modo che i piedi non facciano mai male:
“È nato il Cavallo del Sole: il mondo intero è stato toccato. Non appena si alzò in piedi, rimosse il regno della Notte. Mi sono messo accanto a lui e ho scacciato la malattia dalle mie gambe. Gloria a Rod e Dazhbog per averci dato aiuto!”

In questo giorno persone esperte iniziano a parlare porta d'ingresso dai ladri. Lo fanno così: posizionano l'ascia sulla soglia con la punta verso l'uscita, poi la scavalcano e leggono tre volte le parole speciali scrivere parole: “Crusca, accetta, la mia soglia dal ladro del mattino, del giorno e della notte. La chiave e la serratura - ecco la mia parola, Veles in soccorso - la casa passerà dai ladri!

8 gennaio - Festa di Babin, Babins, Giornata delle ostetriche e delle partorienti, Festa della famiglia e delle partorienti, Babintsy (Bryan.), “Maladzeny” (bielorusso), “Winter Pakroukchyk” (bielorusso), Santa Madre di Dio (bielorusso), “ Babinden" (bulgaro), "Babin Dan" (serbo), Giorno del salterio del profeta Davide, Dario - l'anno della donazione, Festa del Concilio della Beata Vergine Maria (cristiana).

La festa del porridge indiano ha radici antichissime e risale alla venerazione delle dee madri. In questo giorno, le ostetriche erano venerate. Le donne con bambini portavano regali e dolcetti: torte, frittelle. Sono venuti con i loro figli perché le nonne li benedicessero. In questo giorno era particolarmente consigliato andare dalle nonne delle future mamme e delle ragazze. Le visite e i pasti condivisi con le ostetriche talvolta si svolgevano dalla sera “fino alla luce bianca”. L'ostetrica stessa a volte esegue rituali che dovrebbero aiutare le donne ad avere più figli. L'ostetrica cucinava il porridge per le donne in travaglio con miglio o grano saraceno. Questo piatto è stato regalato ruolo importante nelle azioni rituali. Ad esempio, per evitare che un bambino diventasse basso, la nonna sollevava una pentola di porridge dicendo: “Cresci alto, alto”. Per aiutare il bambino a rimettersi in piedi il più velocemente possibile, ai bambini più grandi veniva data anche una pentola di polenta: avrebbero dovuto mangiarla per strada, e mettervi dentro un gallo o una gallina (a seconda del sesso del neonato). il vaso vuoto. In questo giorno, i primi capelli dei bambini furono tagliati e, in memoria dei morti, fu servito un pasto speciale a Rod e ai Rozhanitsa.

L'ostetrica è una lontana parente di tutti gli abitanti del villaggio. Nessuna patria potrebbe fare a meno di un'ostetrica. La nonna ha aiutato la donna in travaglio. E lei era, come si diceva, con le mani. Conoscendo le usanze dei vecchi tempi, la nonna conosceva il fatto suo. In preda alle doglie della donna in travaglio, allagò lo stabilimento balneare e portò la donna in travaglio fuori al sole. Il balbettio - l'agitazione - veniva compiuto con una parola gentile, buone erbe e preghiere gentili. Fumando la partoriente, cioè accendendo una scheggia di betulla e dando fuoco all'assenzio con erba immortelle, la nonna si prendeva cura delle patrie facili.

Non a tutte le donne è stato affidato il compito difficile e responsabile del parto. Innanzitutto doveva essere di mezza età, cioè che hanno raggiunto la fine dell’età fertile. Povityo veniva addirittura chiamata “nonna”. In secondo luogo, solo chi dava alla luce figli poteva essere un'ostetrica, e in nessun caso una vergine poteva partecipare all'arte dell'ostetrica. Doveva essere “con le mani”, cioè abile e ben informato. Durante le prime contrazioni, la donna in travaglio scioglieva lo stabilimento balneare per alleviare il dolore, la fumigava con una scheggia di betulla, assenzio ed erbe di immortelle, leggeva preghiere gentili e la sosteneva con parole gentili.

Da notare inoltre che nell'ostetricia venivano coinvolte donne che non avevano offuscato il proprio onore con adulterio o con un carattere scontroso o litigioso. Si credeva che altrimenti si potesse danneggiare sia la salute che il destino del neonato. Per lo stesso motivo era vietato accettare l'assistenza al parto da parte delle nonne dagli occhi neri. Fin dall'antichità esisteva la credenza secondo la quale tra le ostetriche e i bambini adottati si stabilivano rapporti familiari spirituali.

In Bulgaria nel giorno di Babin si è conservata un'usanza interessante: le donne i cui bambini hanno tra 1 e 3 anni si recano dall'ostetrica al mattino presto. Lì, nel cortile, sotto un albero da frutto, si svolge il rito del “lavarsi le mani”. Le giovani donne, che hanno portato con sé da casa un secchio di acqua pulita, sapone e un asciugamano nuovo, lo versano sulle mani della levatrice, quindi le danno un asciugamano, che lei accetta in dono (si portano anche abiti e biancheria regali all'ostetrica - tutto questo le viene messo sulla spalla destra). Durante questo rituale, la vecchia cerca di sollevare quanti più spruzzi d'incantesimo possibile affinché il bambino della donna corra e salti in buona salute. Da parte sua, la levatrice regala alle madri anche calzini e camicie per i bambini, e se un bambino è venuto con la madre, gli lega una moneta o una statuetta di cavallo sulla mano con fili intrecciati (rossi e bianchi).

Era facile come sgusciare le pere distribuire una fetta di torta durante le festività e coccolare i bambini con mirtilli rossi e miele. Ma la mamma sapeva: "Non tutte le case cuociono una pagnotta, soprattutto perché ce ne sia abbastanza per tutta la famiglia". E così i bambini dovevano guadagnarsi un dolcetto, tutto il mondo infantile doveva assaggiare in egual modo sia il cibo che i dolci. “Dammi la mucca, la testa imburrata, la mucca al forno, la mucca dorata!” E da ogni casa sia le grandi donne che le damigelle portavano biscotti rituali, che nel loro aspetto erano simili a bestiame, nella scatola di un bambino. E i ragazzi mi incitavano: “Tu, padrona, dammelo!” Tu, tesoro, dammelo! Datelo, non rompetelo! Se lo interrompi un po', sarà Ermoshka. Se rompi la cima, sarà Andryushka. E se servirai nel mezzo, ci sarà un matrimonio!” E così, la scatola del bambino divenne più pesante. E una folla di lodatori corse allo stabilimento balneare riscaldato di qualcuno e condivise il trattamento tra di loro. È stato un momento gioioso di giochi e divertimento. I bambini si sono riconosciuti ed erano infantilmente felici, ricordando questo meraviglioso periodo invernale.

Detti e segni
Se la giornata fosse stata limpida ci si aspettava un buon raccolto di miglio. Se le cinciallegre hanno iniziato a urlare al mattino, entro la sera scoppierà il gelo, se i corvi e le taccole fanno rumore, ci saranno nevicate e bufere di neve. Anche il porridge rosolato nel forno era un segno di forte nevicata.

In questo giorno, la Chiesa ortodossa russa onora: la post-celebrazione della Natività di Cristo, la cattedrale Santa madre di Dio e così via.

Ogni paese ha le sue usanze. Il loro ricordo è accuratamente preservato e trasmesso di generazione in generazione. In questo modo si onora la memoria degli antenati. Uno di questi sarà discusso ulteriormente.

La storia della Bulgaria è ricca di diverse festività, una delle quali si celebra il Natale, o meglio il suo secondo giorno, e si chiama “Giornata indiana” o anche Babinden. È considerato un giorno per onorare le donne in travaglio e le ostetriche. Ma in diverse parti del paese questa festa ha le sue caratteristiche. Da qualche parte, un'ostetrica viene invitata a casa di una bambina che ha aiutato a partorire. Lì ricevono un ricevimento lussuoso: vengono nutriti con dolci, frittelle e porridge e ricevono anche soldi. La scelta dei cereali è semplicemente sorprendente nella sua diversità. Sono preparati con cereali d'orzo, grano saraceno e miglio, con l'aggiunta di uva passa e noci. Ringraziano così le vecchie per la nascita di una nuova vita e le invitano a unirsi alla loro famiglia attraverso rapporti familiari spirituali. Aiutando la donna in travaglio, la nonna diventa così responsabile del nascituro e accetta Partecipazione attiva nella sua vita successiva.

Festa del giorno indiano

In alcune zone, al contrario, una donna in travaglio è venuta a casa di un'ostetrica. Quindi non erano gli ospiti a ricevere regali, ma i proprietari di casa. Quando il bambino crebbe e sorse la necessità di darlo in matrimonio, la questione non poteva essere portata a termine senza un'ostetrica con la quale si stabilisse un contatto spirituale.

La festa del porridge indiano è profondamente radicata nella storia e richiede la venerazione delle dee madri. Ma questa festa non può essere considerata pagana, perché è ufficialmente accettata e consentita dalla chiesa. In questo giorno, i servizi nelle chiese sono dedicati all'icona della Madre di Dio.

La vacanza riguarda ogni ragazza e donna del paese. La portata dei festeggiamenti è sorprendente. Ma allo stesso tempo, il comportamento della popolazione non va oltre la legge, perché i bulgari sono un popolo molto rispettoso della legge che rispetta non solo le tradizioni, ma anche l'ordine generale.

In questo giorno, 8 gennaio, è consuetudine che uomini e donne si scambino i ruoli. Tutte le faccende domestiche: pulire, lavare, cucinare, ecc., vengono svolte dalla metà maschile della casa. La parte bella è divertirsi diversi modi, organizzando feste femminili. Gli uomini dovrebbero sedersi a casa in questo giorno e aspettare pazientemente la loro altra metà, mentre quest'ultima può riunirsi e dimenticare completamente il tempo. Alla gente del posto piace anche scherzare su questo, dicendo che è meglio non attirare l'attenzione delle ragazze in questo giorno, altrimenti il ​​ragazzo potrebbe diventare oggetto di scherzi e scherno. La stessa usanza si osserva tra la popolazione della parte settentrionale della Grecia, dove si celebra anche questa festa.

Ma il tempo inevitabilmente apporta i suoi aggiustamenti in ogni vacanza. Al giorno d'oggi, la Giornata indiana si chiama "Giornata della maternità e della cura della maternità" ed è una delle principali feste pubbliche. Tutti i lavoratori dell'ospedale di maternità sono incoraggiati da premi e doni materiali da parte dello Stato. Tuttavia, il ricordo dei vecchi tempi è ancora vivo nella generazione più anziana, che continua a crescere figli e nipoti. Conservando le tradizioni e portandole nel tempo, le nonne organizzano ancora festeggiamenti in questo giorno.

La festa nazionale del Babya Porridge nel 2020 si celebra l'8 gennaio (la data vecchio stile è il 26 dicembre). Credenti Chiesa ortodossa In questo giorno si celebra la Cattedrale della Beata Vergine Maria.

storia della vacanza

La festa in chiesa della Cattedrale della Beata Vergine Maria è dedicata alla madre di Gesù Cristo, la Beata Vergine Maria. La prima celebrazione ufficiale ebbe luogo nel 681. Fu chiamata Cattedrale perché in questo giorno vengono venerati anche altri santi vicini alla Madre di Dio e a Gesù Cristo: Giuseppe promesso sposo e suo figlio avuto dal primo matrimonio, Giacobbe.

Origine festa nazionale Il porridge di Babi è associato alla venerazione delle dee madri. In questo giorno nella Rus' venivano onorate le ostetriche e le partorienti.

Queste due festività sono combinate in una sola.

Tradizioni e rituali della festa

In questo giorno, le funzioni si svolgono nelle chiese. I credenti glorificano la Madre di Dio, la ringraziano per la nascita di Gesù Cristo e si rivolgono a lei con le preghiere.

A Babi Kashi nella Rus' era consuetudine onorare le ostetriche. Ragazze e donne incinte li visitavano con dolcetti (torte, frittelle) e regali. Si credeva che se una donna incinta avesse presentato regali all'ostetrica, la sua nascita sarebbe stata facile.

Le levatrici salutavano gli ospiti con un'abbondante e gustosa polenta, per la quale non risparmiavano né latte, né burro, né panna. Grazie a questa tradizione è nato il nome della festa.

Segni e credenze

• C'è una bufera di neve e il tempo è gelido, segno di un'estate fredda e tempestosa.
• Il porridge bruciava durante la cottura: ciò significa frequenti nevicate.
• Se raccogli la neve in questo giorno e si attacca a loro, presto diventerà caldo.
• Se i caroler appaiono sulla soglia di casa tua durante le vacanze, devi portarli dentro e trattarli con cibo delizioso. Ciò porterà felicità, pace, tranquillità e prosperità alla famiglia.
• L'8 gennaio è vietato acquistare corde e prodotti realizzati con esse. Secondo la leggenda, ciò può portare al suicidio in famiglia: uno dei parenti e degli amici potrebbe impiccarsi.

Le nonne erano soprannominate ostetriche, poiché dovevano fasciare il neonato, “torcerlo” in modo tale che non uscisse dalle fasce e non fosse costretto nei movimenti. Non a tutti era consentito assistere al parto, ma solo a coloro che avevano raggiunto un'età avanzata ed erano anche madri. Solo se ci sono queste condizioni e c’è” mani abili"Una donna potrebbe diventare un'ostetrica.

La festa delle ostetriche e delle partorienti si celebra il secondo giorno della Natività di Cristo e nella percezione popolare è associata all'immagine della Madre di Dio in travaglio. Nelle chiese in questo giorno si sono svolte preghiere davanti all'icona della Madre di Dio "Ausiliatrice nel parto".
Giornata indiana in Bulgaria
In questo giorno, le ostetriche sono state invitate nelle case in cui sono nati i bambini nell'ultimo anno. Sono stati presentati con denaro e trattati con porridge appositamente preparato. In alcune regioni, al contrario, i genitori dei bambini da lei partoriti si recavano a casa dell’ostetrica. Portavano in dono anche soldi, vodka, torte o frittelle. Nell'Indian Day, le donne che hanno partorito l'anno scorso bambino, raccolgono ospiti, trattano tutta la strada, la musica tuona, tutti, ubriachi e gioiosi, ballano e ballano - si rallegrano con le loro madri per i neonati.
Questo festa delle donne, a cui hanno partecipato ostetriche e ostetriche Donne sposate avere figli. Nel Giorno delle Ostetriche, gli uomini erano soliti “nascondersi” nelle loro case e non osavano uscire. Perché un uomo che si trovava per strada è diventato oggetto di scherzi da parte delle donne festeggianti. Lo inondavano di battute spiritose e ridendo gli toglievano il berretto dalla testa, o addirittura lo spogliavano. Naturalmente gli uomini non avevano il diritto di offendersi in questo giorno. Potevano scappare solo pagando un piccolo riscatto. E, secondo la consuetudine, con i soldi raccolti dai riscatti, hanno organizzato un dolcetto a fine giornata. Solo la sera gli uomini potevano unirsi al divertimento delle donne.
Lo scambio di doni e i pasti pubblici in questo giorno erano un atto di gratitudine verso le levatrici della comunità contadina. C'era l'idea che si stabilissero rapporti familiari spirituali tra le ostetriche e i bambini che ricevevano per tutta la vita. L'ostetrica era responsabile del bambino che aveva allevato e occupava un posto d'onore tra i parenti del bambino in molti rituali: durante i battesimi, i matrimoni e la partenza per l'esercito (per i ragazzi).
Il porridge di Babi nella vita quotidiana dei cosacchi siberiani
Gli scherzi invernali di gennaio non hanno mai spaventato i siberiani, soprattutto le donne cosacche. Il secondo giorno dopo la Natività di Cristo, l'8 gennaio, nella Cattedrale della Beata Vergine Maria, Kaz siberiano UN gli occhiali hanno segnato il loro ferie legali- Il porridge di Baba. Questo è anche il giorno delle ostetriche, alle quali dovresti inchinarti e portare dei dolcetti.
Questa data è stata celebrata gloriosamente nei villaggi siberiani. Il porridge era chiamato "madre", "signora", "capo della tavola". Lo cucinavano in stufe russe, in ghisa, principalmente orzo, miglio, con noci, uvetta, prugne secche e grano saraceno con ciccioli. Si cucinavano kulaga, gelatina di pane e shanga di ciliegie di uccello o biancospino con densa panna acida, si preparavano torte di pesce con kvas di barbabietola e rafano, si preparavano birra e lavaggio al miele.
Kaz si riunì UN bicchieri in una specie di stanza al piano superiore, e talvolta in un klun, una capanna di donne lavoratrici, dove facevano il ricamo e tenevano riunioni. Pregavano, si concedevano piatti preparati della cucina siberiana e condividevano i loro problemi. Se qualche cosacco buono a nulla molestava sua moglie, andavano a lamentarsi di lui dall'atamano. In questa Giornata indiana, ha dovuto ascoltare tutti e aiutare, rimproverare pubblicamente l'autore del reato...
Le donne avrebbero dovuto ululare e girarsi... Le future partorienti venivano lavate con la neve tre volte. A Torgashino kaz UN Sulle rive del fiume Panyukovka, stesero una pelle d'orso, si inginocchiarono e pregarono la Stella della Natività, chiedendo l'intercessione della Madre di Dio.
La sera i cosacchi venivano invitati al loro "porridge". Qui non c'erano lamenti, ma canti e danze.