Il futuro di ogni società dipende dalle generazioni più giovani. Sono i bambini che determineranno cosa sarà apprezzato e condannato, quali tradizioni saranno preservate e quali saranno dimenticate. Ecco perché i moderni problemi dell'educazione familiare di un bambino riguardano non solo i suoi genitori, ma l'intera società nel suo insieme.

I genitori moderni hanno ampie opportunità per lo sviluppo completo e competente di un bambino con qualsiasi interesse e necessità. Possono assegnarlo a qualsiasi studio o club, assumere uno specialista pronto a insegnare al bambino il linguaggio, a risolvere i suoi problemi di sviluppo, a scacciare la paura, a diventare più amichevole e socievole... L'elenco dei servizi forniti ai bambini può essere continuato all'infinito. . Ma nonostante tutto ciò, l'educazione dei genitori ha indubbiamente svolto un ruolo importante e chiave nel processo educativo in ogni momento.

I valori della famiglia sono la base per crescere una personalità a tutti gli effetti

Privato del sostegno e delle cure di chi gli è più vicino, un bambino, anche se circondato da tanti specialisti altamente qualificati, non sarà in grado di accettare e assimilare veramente profondamente le regole dell'educazione.

Principi di educazione familiare

Quali sono le caratteristiche dell'educazione familiare, la cui considerazione è obbligatoria per qualsiasi famiglia interessata a crescere una persona degna?

La prima e, forse, la condizione principale per un'educazione familiare di successo è l'amore assoluto e incondizionato per il bambino.

La casa dei genitori è destinata a diventare un territorio nella vita di un bambino dove non solo si sentirà protetto e sicuro, ma potrà contare sulla comprensione e sulla cura, qualunque cosa accada. Inoltre, è molto importante che il bambino capisca di essere amato indipendentemente dai suoi successi e dai risultati personali. E lo accettano per quello che è veramente.

Nonostante a prima vista questa condizione di educazione possa sembrare ingenua e ovvia, ha un significato importante. Un bambino che capisce che la misura dell'amore dei genitori dipende da quanto bene studia, da come accontenta i propri cari con sport e altri risultati, cresce insicuro e ansioso.

Compiti e obiettivi dell'educazione familiare

Se non è possibile attirare l'attenzione su di sé attraverso buone azioni, il bambino sceglie una strategia fondamentalmente diversa. E inizia a essere testardo e a comportarsi male, dimostrando una negatività che a prima vista sembra irragionevole. I genitori molto spesso non capiscono le ragioni di tale comportamento del bambino, attribuendo tutto alla mancanza di educazione e molto spesso “caricandolo” ancora di più, alienandolo così da se stessi e provocando reazioni comportamentali ancora più inadeguate. Risulta essere un circolo vizioso.

Comprensione e accettazione dei sentimenti e delle emozioni che prova un bambino, volontà di dimostrare la partecipazione più viva e diretta alla vita del bambino: questo è ciò che dovrebbe diventare la base dell'educazione familiare.

Contrariamente alla credenza popolare, l'amore incondizionato non può viziare un bambino né viziarlo. Permettendo al bambino di sentirsi protetto e fiducioso, si aprono molte strade per lo sviluppo personale.

Indulgere nei capricci: allevare un futuro egoista e tiranno

Naturalmente, l’amore incondizionato non deve essere confuso con l’assecondare i più piccoli capricci di un bambino. La linea che separa ciò che è lecito da ciò che è proibito in famiglia deve essere sia chiara per la piena formazione nella mente del bambino dell'idea di ciò che è proibito e ciò che è lecito, sia sufficientemente flessibile per adattarsi alle mutevoli esigenze della famiglia. bambino. Ma la maggior parte dei genitori, fidandosi del proprio intuito e conoscendo il proprio figlio, di regola, sono in grado di capire di quale tipo di libertà hanno bisogno in una fase o nell'altra. E sono i genitori amorevoli che sanno, più di chiunque altro, quanto sia importante preparare un bambino a un'autodisciplina ragionevole, allo sviluppo personale e al lavoro su se stessi.

L'assimilazione delle idee del bambino sull'ambiente e la formazione di un'immagine del mondo è un altro compito, non meno importante, dell'educazione familiare.

Impara in modo discreto le regole che si applicano nella società in cui vive. E col tempo inizia a capire come comportarsi al meglio in una determinata situazione e cosa non fare. L'educazione familiare insegna a un bambino le abilità più semplici per interagire con le persone che lo circondano. Successivamente trasferirà le sue abitudini e utilizzerà le abilità acquisite giocando con i coetanei e poi comunicando con i vicini, gli insegnanti, ecc.

La famiglia è un luogo di comunicazione tra rappresentanti di generazioni diverse

Quando si discute del ruolo della famiglia nello sviluppo delle capacità comunicative, va notato che, tra le altre cose, consente al bambino di interagire con rappresentanti di diverse categorie di età.

Col tempo, inizia a capire che ha bisogno di comunicare con i rappresentanti della vecchia generazione in un modo completamente diverso rispetto ai coetanei. E che esistono regole di etichetta separate che governano le interazioni con ragazzi e ragazze, uomini e donne, ecc. La famiglia diventa una “copia più piccola” della società in cui vivrà.

Famiglie a rischio e loro caratteristiche

Quando si considerano i moderni problemi dell’educazione familiare, non si può ignorare il problema delle famiglie disfunzionali e delle famiglie a rischio. Naturalmente, ogni famiglia è interessata a garantire che il bambino cresciuto al suo interno sia circondato da cure, attenzioni e non abbia bisogno di nulla. Tuttavia, una serie di fattori economici, demografici, sanitari e di altro tipo portano al fatto che la famiglia si trova in una situazione difficile e non è in grado di fornire al bambino un'educazione e uno sviluppo completi. Queste famiglie “a rischio” necessitano di ulteriore aiuto. E spesso, a causa di problemi sempre più profondi, non sono in grado di adempiere adeguatamente alle responsabilità genitoriali.

Stili genitoriali familiari e loro caratteristiche

Cosa minaccia l'aumento dell'effetto di fattori sfavorevoli?

Innanzitutto notiamo le tendenze spaventose: i problemi minacciano di aumentare il numero dei bambini abbandonati e senza casa, delle famiglie senza residenza permanente, così come delle famiglie a basso reddito, ecc.

Le spaventose statistiche che mostrano un costante aumento del numero di casi di privazione e limitazione dei diritti dei genitori e di registrazione delle famiglie indicano che il problema della disfunzione familiare richiede una soluzione immediata.

Diamo un'occhiata ai principali tipi di famiglie disfunzionali che esistono oggi.

Famiglie monogenitore

Le famiglie in cui un bambino vive con uno dei genitori sono considerate incomplete. I problemi di tali famiglie molto spesso diventano:

Problemi socioeconomici. Questi includono reddito limitato e scarsa sicurezza materiale. Molto spesso inerenti a questi bambini, poiché nella maggior parte dei casi hanno una fonte di reddito limitata. Inoltre, costretta a conciliare il lavoro con la cura dei figli, una donna che rimane l'unica badante molto spesso non riesce a trovare un lavoro a tempo pieno, il che le impedisce di ricevere uno stipendio completo. E gli assegni familiari, gli alimenti e altri pagamenti sociali molto spesso non riescono a coprire nemmeno una parte delle spese per i bambini.

Ragioni per l'emergere di famiglie monoparentali in Russia

Problemi comportamentali. L'assenza di uno dei genitori il più delle volte modifica in modo negativo lo stile dell'educazione familiare. Ad esempio, cercando di proteggere il bambino il più possibile dallo stress associato al divorzio, così come dai cambiamenti che hanno influenzato lo stile di vita della famiglia, molte madri iniziano a proteggere eccessivamente i propri figli, privandoli dell’indipendenza. E alcuni vanno all'estremo opposto, privando i bambini delle cure e dell'attenzione dei genitori, caricandosi di lavoro. Un altro esempio di rapporto malsano nel sistema “figlio-genitore” può essere il desiderio della madre di essere eccessivamente severa, volendo così “compensare” l’assenza del padre. In tutti questi casi, l'atmosfera nella famiglia in cui cresce il bambino diventa estremamente malsana.

Spesso dopo il divorzio, una madre non riesce a far fronte alle emozioni negative associate al suo ex marito. E inizia a sfogare la sua rabbia su suo figlio.

Il risultato naturale degli stili negativi di educazione familiare che si sono sviluppati è la rottura delle relazioni genitore-figlio, le tendenze alla sfiducia reciproca, l'interruzione dei legami comunicativi e molti problemi che il bambino dovrà affrontare in futuro.

Problemi psicologici. Questi includono, prima di tutto, le esperienze legate alla mancanza di sostegno morale da parte di uno dei genitori. Nelle famiglie in cui un bambino ha vissuto il divorzio dai suoi genitori, sviluppa molti complessi, tra cui l'esperienza della separazione da uno dei genitori e la colpa per quello che è successo. Inoltre, l’assenza di uno dei genitori può avere un impatto estremamente negativo sull’autostima del bambino.

I principali problemi delle famiglie monoparentali

Un problema separato dell’educazione familiare nelle famiglie monoparentali è l’assimilazione da parte del bambino dei modelli di comportamento legati al ruolo di genere. Come è noto, il bambino impara i modelli di genere, cioè i modelli di comportamento caratteristici dei rappresentanti di un particolare genere, prima di tutto guardando i suoi genitori. Crescendo in una famiglia, il bambino inizia a notare gradualmente, prima le evidenti differenze esterne, poi comportamentali tra uomini e donne, e si relaziona anche a uno di questi modelli. Una famiglia incompleta limita significativamente la capacità del bambino di farlo. E se, ad esempio, un ragazzo cresce senza padre, in futuro sarà più difficile per lui dimostrare forme di comportamento maschile in molte situazioni.

Molti genitori cercano di risolvere questo problema risposandosi. Tuttavia, l’instaurazione di una relazione con un nuovo membro della famiglia richiede uno sforzo considerevole anche da parte dei suoi cari.

Modi per risolvere i problemi delle famiglie monoparentali

Una famiglia allargata monoparentale è una categoria separata di famiglie monoparentali. Se in una normale famiglia monoparentale il bambino viene allevato da sua madre o, meno spesso, da suo padre, in una famiglia allargata i nonni fungono da tutori. In una famiglia del genere, oltre a quelle socioeconomiche, sorgono numerose difficoltà specifiche. I nonni, a causa della grande differenza di età con i propri figli, spesso incontrano difficoltà nel costruire rapporti costruttivi con loro, ed è difficile per loro guadagnarsi la propria autorità. I figli di tali tutori hanno maggiori probabilità di altri di manifestare forme di comportamento delinquenziale e deviante.

Tipi di comportamento deviante dei bambini provenienti da famiglie monoparentali

Famiglie numerose. Nonostante all'inizio del XX secolo la presenza di otto o più figli in una famiglia fosse considerata praticamente la norma, oggi la situazione è cambiata radicalmente. E nonostante il fatto che crescere in una famiglia numerosa faciliti notevolmente la socializzazione di un bambino, sviluppando in lui capacità di comunicazione e interazione con i coetanei, e instillando in lui anche responsabilità, appartengono ancora a famiglie a rischio.

I principali problemi delle famiglie numerose

Le famiglie numerose possono essere pianificate o non pianificate. Inoltre, a seconda di alcune caratteristiche, sono suddivisi nelle seguenti categorie:

1. Famiglie il cui gran numero di figli è associato a fattori culturalmente determinati (ad esempio, nei casi in cui la religione professata dai genitori proibisce categoricamente l'aborto, o le tradizioni e le convinzioni personali dei membri della famiglia incoraggiano le famiglie numerose). Tali genitori possono sperimentarne molti difficoltà associate all'allevamento e alla cura dei figli, tuttavia, i bambini in essi sono sempre desiderati, pianificati e i genitori hanno il desiderio di darli alla luce e allevarli in futuro.
2. Famiglie numerose a causa della creazione di nuovi matrimoni. Spesso un uomo e una donna che stipulano un accordo di convivenza hanno già figli propri, nati in precedenti matrimoni. Nella maggior parte dei casi, tale decisione viene presa in modo responsabile con una comprensione di ciò che stanno facendo i potenziali coniugi. Ma molto spesso sono abbastanza prosperi, tranne nei casi in cui i genitori non sono riusciti a migliorare i rapporti tra parenti.
3. Famiglie numerose a causa del basso livello socioculturale dei genitori. Questa è la categoria più difficile delle famiglie numerose, poiché i genitori, a causa del ridotto sviluppo culturale, delle cattive abitudini e dello stile di vita asociale, non si rendono conto della quantità di responsabilità che viene loro assegnata in relazione alla genitorialità. E un bambino nato in una famiglia del genere molto spesso non ha le condizioni necessarie per il pieno sviluppo. E quindi necessita di serie misure di riabilitazione.

Fattori di rischio per i bambini provenienti da famiglie numerose

I problemi dei bambini cresciuti in famiglie numerose sono generalmente simili:

• A causa della mancanza di attenzione da parte dei genitori, i bambini molto spesso sviluppano un'autostima inadeguatamente bassa.
• A causa del fatto che nelle famiglie numerose, parte della cura dei più piccoli ricade sui più anziani, l'età sociale dei primi aumenta, mentre l'età sociale dei secondi si abbassa notevolmente.
• Quanto più breve è l’intervallo tra le nascite dei bambini, tanto più forte sarà la loro competizione per le risorse genitoriali.
• Tendenze verso una percezione negativa delle istituzioni sociali (in particolare della famiglia).

Famiglia che alleva un figlio con disabilità. La socializzazione delle persone con disabilità oggi è notevolmente difficile. Una persona disabile ha bisogno di cure costanti, il suo reddito è significativamente limitato e le sue capacità di adattamento sono ridotte. Tutto ciò influisce non solo sulla situazione finanziaria della famiglia in cui è presente una persona con disabilità, ma anche sul suo clima psicologico.

A rischio sono le famiglie con figli disabili

Una famiglia che alleva un figlio con disabilità è spesso costretta a risolvere i seguenti problemi:

1. Problemi socioeconomici. Per prendersi cura di un figlio disabile, spesso uno dei genitori è costretto a lasciare il proprio lavoro o ad assumere una persona che si assume parte di queste responsabilità. Entrambi hanno un impatto negativo sul bilancio familiare. Inoltre, affinché un bambino del genere cresca e si sviluppi completamente, sono spesso necessari farmaci costosi e attrezzature speciali. I benefici e le prestazioni sociali nella maggior parte dei casi possono risolvere solo parzialmente questo problema.
2. Problemi psicologici. Nonostante il fatto che il clima intrafamiliare di tali famiglie possa essere abbastanza favorevole e prospero, il rischio di divorzio in esse è molto più elevato. Di conseguenza, il bambino viene privato di una parte significativa di sostegno e assistenza.
3. Se un bambino ha disturbi complessi o complessi, la mancanza di aiuto professionale da parte di specialisti spesso porta il bambino a iniziare a sperimentare un grave ritardo nello sviluppo intellettuale. l’assenza o la limitazione nell’interazione del bambino con gli altri rallenta il suo sviluppo sociale, provocando immaturità psicologica.

Famiglie che subiscono abusi. Gli abusi domestici possono colpire sia i bambini che i loro familiari. In relazione ad un bambino, si può stabilire quanto segue:

1. Violenza economica. Privare un bambino di benefici materiali, rifiuto deliberato di fornirgli il giusto livello di abbigliamento, cibo, ecc.
2. Violenza sessuale. Costringere con la forza un bambino a un'interazione sessuale, nonché atti indecenti di natura sessuale contro di lui.
3. Violenza fisica. Percosse, che causano danni fisici a un bambino che ne peggiorano la salute.
4. Abuso psicologico. Privare un bambino dell'ambiente adeguato per il pieno sviluppo e l'educazione. Privare un bambino del pieno contatto con un adulto.

La violenza domestica è presente nelle famiglie

Qualunque sia la natura del duro trattamento riservato a un bambino, il suo uso sistematico spezza fondamentalmente la personalità del bambino, rendendolo insicuro, pauroso e, in altri casi, eccessivamente aggressivo e pieno di conflitti.

L'abuso all'interno della famiglia può estendersi anche ad altri membri della famiglia (ad esempio, l'abuso del padre sulla madre, l'abuso dei genitori sui nonni).

Nonostante questa forma di crudeltà non colpisca direttamente il bambino, non può che incidere sul suo benessere morale e psicologico.

Inoltre, un bambino in presenza dei quali si verificano conflitti familiari corre il rischio di impegnarsi in futuro in uno dei seguenti modelli di comportamento:

1. Diventa tu stesso un bersaglio di violenza. Nelle famiglie violente, l’abuso si normalizza nel tempo. E quando creerà una famiglia in futuro, il bambino, senza rendersene conto, implementerà i modelli di comportamento praticati nella sua famiglia genitoriale.
2. Diventare oggetto di violenza, copiando le azioni della parte aggressiva che compie la violenza.

Il trauma infantile lascia un segno che dura tutta la vita.

In ognuno dei casi sopra indicati, la correzione dell'abuso è impossibile senza tenere conto non solo delle forme di rischio più evidenti ed evidenti, ma anche nascoste.

Nonostante abbiamo fornito un esempio di famiglie con lo svantaggio più evidente e pronunciato, anche le famiglie complete con pochi figli non sfuggono alle difficoltà dell'educazione.

Molte circostanze - ad esempio la temporanea assenza di lavoro di uno o entrambi i genitori, ritardi salariali, malattia di uno dei membri della famiglia - tutto ciò può portare al fatto che una famiglia che ieri era prospera avrà bisogno di aiuto oggi. L'ulteriore destino di questa famiglia dipenderà in gran parte dalla tempestività e dalla qualità dell'assistenza loro rivolta. In questo modo può affrontare le difficoltà o trovarsi in una situazione di svantaggio.

Inoltre, gli esperti identificano una categoria separata di famiglie con svantaggi nascosti:

• Famiglie ad alto reddito.
• Famiglie di cui uno o più membri sono personaggi famosi dei media.
• Famiglie con confini familiari troppo rigidi o, al contrario, sfumati.
• Famiglie con membri codipendenti.
• Famiglie diffidenti.
• Le famiglie si concentravano sul successo incondizionato del bambino.

Le famiglie disfunzionali dovrebbero essere sotto costante supervisione

Una caratteristica distintiva delle famiglie con svantaggi nascosti è che, sebbene le loro difficoltà non siano così evidenti e non così evidenti, non hanno un impatto meno negativo sullo sviluppo del bambino che vi cresce.

Ciò rende significativamente difficile per la famiglia riconoscere il fatto del problema e, di conseguenza, lavorare con esso.

Modi per correggere i problemi sociali dell'educazione familiare

Le sfide che i servizi sociali si trovano attualmente ad affrontare nell’affrontare le disfunzioni familiari sono certamente significative. Ed è quasi impossibile risolverli nel più breve tempo possibile. Ma nonostante ciò è possibile e necessario adottare misure per risolvere problemi di questo tipo.

Le possibili modalità di correzione includono:

1. Sviluppo del campo della prevenzione e della diagnosi precoce degli abusi sui minori e di altre forme di disfunzione familiare
2. Ampliare la rete dei numeri di emergenza, accrescere la cultura psicologica della popolazione.
3. Ampliare le reti di centri di riabilitazione sociale, nonché di centri di assistenza e sostegno per le famiglie svantaggiate e a rischio
4. Organizzazione di corsi di affidamento e affidamento in cui i candidati all'adozione o alla tutela possano acquisire le competenze necessarie per interagire con un bambino in affidamento
5. Sistema di misure per prevenire l’orfanotrofio sociale, i senzatetto e l’abbandono

Lavorare con le famiglie a rischio, ovviamente, richiede un approccio integrato che tenga conto di tutte le circostanze in cui si trova. Ma non importa quanto possa sembrare difficile la situazione in cui si trova il bambino, una strategia di interazione correttamente costruita e la fiducia nelle sue migliori qualità gli permetteranno di ritrovare la gioia della vita. E l'opportunità di guardare con un sorriso al futuro, dove non c'è posto per la violenza e la crudeltà.

Uno dei problemi chiave nella risoluzione di molti problemi è il problema della famiglia. F. Engels scrisse che “la società moderna è una massa composta interamente da singole famiglie. Come le sue molecole. La famiglia, come in miniatura, riflette il quadro di quegli “...opposti e contraddizioni in cui si muove la società...” L'educazione dei figli in famiglia propone diversi aspetti del problema familiare: rafforzamento e preservazione della famiglia (riduzione dei divorzi , allevare figli in famiglie monoparentali), prendersi cura dei figli riguardo ai genitori (allevare negli scolari un atteggiamento corretto, cordiale e umano nei confronti dei genitori, dei parenti e degli amici).

Ogni famiglia ha le sue regole. Ogni singola famiglia è un'unità della società e vive secondo le proprie regole stabilite. Nella maggior parte dei casi, il ruolo di capofamiglia è svolto dal padre. Permette (o no) al bambino di andare da qualche parte o no, di fare qualcosa o di non fare qualcosa. Questo accade nelle famiglie intatte. Ma, sfortunatamente, ci sono anche tipi di famiglie in cui sono presenti solo la madre (a volte solo il padre) e un figlio. Molto spesso ciò accade a causa del divorzio dei genitori. Certo, è difficile per un bambino vivere in una famiglia del genere. Non si sente completamente protetto, è invidioso se i suoi amici hanno sia la madre che il padre. E ha solo uno dei suoi genitori. Piange più spesso, si ammala e si offende. A volte i bambini vengono allevati solo dai nonni. Sebbene un bambino del genere abbia genitori, solo i nonni sono coinvolti nella sua educazione. I genitori viaggiano spesso per lavoro o semplicemente sono molto occupati e non hanno tempo per prendersi cura dei propri figli.

La famiglia, considerata l'unità primaria della società, è molto diversificata. La scuola deve tenere conto delle peculiarità della struttura familiare per organizzare con essa attività congiunte nella crescita dei figli. Di solito, una famiglia che vive in modo indipendente è composta da 2 generazioni: genitori e figli. Spesso con questa famiglia vivono anche i nonni. Le famiglie monoparentali hanno una serie di opzioni per la loro struttura: madre, nonna, nonno; solo una madre e un figlio/i; solo padre, figli e nonna, ecc.

Le famiglie possono essere complete, ma con una madre o un patrigno che non sia suo figlio, oppure con nuovi figli. Potrebbero esserci famiglie intatte della struttura di base, ma potrebbero esserci disfunzioni nella famiglia. Tutto ciò crea un'atmosfera speciale in cui si trova lo studente scolastico, che determina la forza e la direzione dell'influenza educativa della famiglia sullo studente.

Molto nella risoluzione dei problemi educativi dipende da chi nella famiglia è principalmente coinvolto nella crescita dei figli, chi è il loro principale educatore. Molto spesso questo ruolo è svolto dalla madre, spesso dalla nonna che vive in famiglia. Molto dipende dal fatto che la madre lavori o meno, dal suo carico di lavoro, da quanto tempo può dedicare a suo figlio e, soprattutto, se vuole allevarlo e se è veramente interessata alla vita del bambino. Grande è anche il ruolo del padre, anche se spesso i padri rinunciano a crescere i figli, affidandoli alla madre.

Famiglia- questa è la fonte primaria di tutto ciò che viene investito nell'educazione e nella formazione della personalità del bambino a casa; è un microambiente che combina il suo impatto sul bambino con l'impatto della scuola.

Essere genitori in una famiglia può essere molto diverso: dal controllo totale assoluto alla disattenzione totale verso tuo figlio. È meglio quando i genitori guardano (discretamente) il loro bambino, gli consigliano costantemente cosa fare (di nuovo, discretamente, ma giocosamente), quando il bambino e i genitori fanno qualcosa insieme, ad esempio i compiti, o fanno qualcosa insieme. Questo sta dando i suoi frutti. Questi bambini hanno una comprensione reciproca molto sviluppata con i loro genitori. Obbediscono loro. E, ascoltando la loro opinione, i bambini sono pronti ad aiutare costantemente tali genitori e, di regola, il rendimento scolastico di questi bambini è al livello adeguato. Esistono diversi modelli di educazione familiare.

1. Situazioni di avanzamento mediante fiducia (A. S. Makarenko), quando la fiducia viene data in anticipo a una persona che non è ancora diventata forte, ma è già pronta a giustificarla. Nella famiglia si creano le condizioni per esprimere la fiducia da parte dei genitori.

2. La situazione di costrizione non vincolata (T. E. Konnikova) è un meccanismo d'influenza di una situazione specifica non sotto forma di una richiesta intransigente da parte dei genitori, ma sotto forma di aggiornamento delle motivazioni di comportamento esistenti in nuove condizioni che garantiscono la partecipazione attiva al vita della famiglia, grazie alla quale si forma la posizione del soggetto, partner creativo.

3. Modello di educazione familiare (O. S. Bogdanova, V. A. Krakovsky), quando il bambino si trova di fronte alla necessità e ha l'opportunità di fare una scelta di azione indipendente (ovviamente, sotto il controllo degli adulti). A volte la situazione di scelta assume il carattere di una situazione di conflitto in cui si verifica uno scontro di interessi e atteggiamenti incompatibili (M. M. Yashchenko, V. M. Basova).

4. Modello di educazione familiare, dove esiste una situazione di creatività (V. A. Krakovsky). La sua essenza sta nel creare condizioni in cui si attualizzano la finzione, l'immaginazione, la fantasia del bambino, la sua capacità di improvvisare e la capacità di uscire da una situazione non standard. Ogni bambino ha talento, devi solo sviluppare questi talenti in lui, creare condizioni per il bambino che saranno più accettabili per lui.

La scelta del modello educativo familiare dipende innanzitutto dai genitori. È necessario tenere conto dell’età del bambino, delle sue caratteristiche psicologiche, del livello di sviluppo e di istruzione. L.N. Tolstoj ha sottolineato che crescere i figli è solo auto-miglioramento, che nessuno aiuta tanto quanto i bambini. L'autoeducazione non è qualcosa di ausiliario nell'educazione, ma il suo fondamento. "Nessuno può educare una persona se non educa se stesso", ha scritto V. A. Sukhomlinsky.

Forme di educazione- questi sono modi di organizzare il processo educativo, modi di organizzare opportunamente le attività collettive e individuali dei bambini. Quando in famiglia si crea un'atmosfera creativa, i bambini iniziano ad “aprirsi” e riversano tutte le loro emozioni ed esperienze in questa creatività.

Dipende dai genitori quale modello educativo scegliere. La cosa principale è che si adatta meglio al bambino che cresce rispetto ad altri modelli.

La famiglia è di grande importanza per una persona e per un bambino in particolare. Questo è un gruppo socio-pedagogico di persone progettato per soddisfare in modo ottimale i bisogni di autoconservazione e autoaffermazione di ciascuno dei suoi membri.

Educazione familiareè un sistema di educazione ed educazione che si sviluppa nelle condizioni di una particolare famiglia attraverso gli sforzi di genitori e parenti.

L'educazione familiare dovrebbe vietare le punizioni corporali e la lettura dei documenti di altre persone. Non bisogna moralizzare, parlare molto, esigere obbedienza immediata, non indulgere, ecc. Tutti i principi dicono una cosa: i bambini sono i benvenuti non perché fanno i compiti, aiutano in casa o si comportano bene. Sono felici perché esistono.

Il contenuto dell’educazione familiare copre tutti gli ambiti. La famiglia provvede all'educazione fisica, estetica, lavorativa, mentale e morale dei figli, e cambia di età in età. A poco a poco, genitori, nonni e parenti danno ai bambini la conoscenza del mondo che li circonda, della natura, della società, della produzione, delle professioni, della tecnologia, formano esperienza nell'attività creativa, sviluppano alcune capacità intellettuali e, infine, coltivano un atteggiamento verso il mondo, le persone, professione e nella vita in generale.

Un posto speciale nell'educazione familiare è occupato dall'educazione morale, principalmente dall'educazione a qualità come: benevolenza, gentilezza, attenzione e misericordia verso gli anziani e i deboli, onestà, apertura, duro lavoro. A volte qui è inclusa l'obbedienza, ma non tutti la considerano una virtù.

Nei prossimi anni, l'educazione religiosa arriverà in molte famiglie con il culto della vita e della morte umana, con il rispetto dei valori umani universali, con molti sacramenti e rituali tradizionali.

L'obiettivo dell'educazione familiare è la formazione di tali qualità della personalità che aiuteranno a superare adeguatamente le difficoltà e gli ostacoli incontrati nel cammino della vita. Lo sviluppo dell'intelligenza e delle capacità creative, l'esperienza lavorativa primaria, l'educazione morale ed estetica, la cultura emotiva e la salute fisica dei bambini, la loro felicità e il loro benessere: tutto ciò dipende dalla famiglia, dai genitori, e tutto ciò costituisce il compito di educazione familiare. Sono i genitori - i primi educatori - ad avere la maggiore influenza sul bambino nei primi anni di vita. L'educazione familiare ha i suoi metodi, o meglio l'uso prioritario di alcuni di essi. Questo significa dare l’esempio, discutere, avere fiducia, mostrare, mostrare amore, ecc.

Spesso i genitori allevano i propri figli nello stesso modo in cui sono stati allevati. È necessario capire che anche un bambino è una persona, anche se piccola. Ha bisogno di un proprio approccio. È necessario dare un'occhiata più da vicino a tuo figlio, studiare le sue abitudini, analizzare le sue azioni, trarre conclusioni appropriate e, sulla base di ciò, sviluppare il proprio metodo di educazione e insegnamento.

I problemi nell’educazione familiare sorgono principalmente a causa di incomprensioni tra figli e genitori. I bambini (adolescenti) iniziano a volere di più, i genitori non lo permettono, i bambini iniziano ad arrabbiarsi e si verificano conflitti. L’educazione familiare inizia con l’amore per il bambino. Se questo fatto non è espresso con forza o non è espresso affatto, allora i problemi iniziano in famiglia, prima o poi.

L’abbandono e la mancanza di controllo si verificano spesso nelle famiglie. Ciò accade quando i genitori sono troppo impegnati con i propri affari e non prestano sufficiente attenzione ai propri figli. Di conseguenza, i bambini vagano per strada, abbandonati a se stessi, iniziano a cercare e finiscono in cattiva compagnia.

Succede anche il contrario, quando un bambino è iperprotetto. Questa è iperprotezione. La vita di un bambino del genere è costantemente controllata, non può fare quello che vuole, aspetta tutto il tempo e allo stesso tempo ha paura degli ordini. Di conseguenza, diventa nervoso e insicuro di se stesso. Questo alla fine porta a disturbi mentali. Il bambino accumula risentimento e rabbia per questo atteggiamento e, alla fine, potrebbe semplicemente lasciare la casa. Tali bambini iniziano a violare fondamentalmente i divieti.

Succede che un bambino venga allevato secondo il tipo di permissività. A questi bambini è permesso tutto, sono ammirati, il bambino si abitua ad essere al centro dell'attenzione, tutti i suoi desideri sono soddisfatti. Quando questi bambini crescono, non sono in grado di valutare correttamente le proprie capacità. Di norma, alle persone non piacciono queste persone, cercano di non comunicare con loro e non le capiscono.

Alcuni genitori allevano i propri figli in un ambiente di abbandono emotivo e freddezza. Il bambino sente che i suoi genitori (o uno di loro) non lo amano. Questa condizione è molto dolorosa per lui. E quando uno degli altri membri della famiglia è amato di più (il bambino lo sente), reagisce in modo molto più doloroso. In tali famiglie i bambini possono crescere nevrotici o amareggiati.

Un'educazione dura si verifica nelle famiglie quando un bambino viene punito per la minima offesa. Questi bambini crescono nella paura costante.

Ci sono famiglie in cui il bambino cresce in condizioni di maggiore responsabilità morale. I genitori instillano nel bambino che è semplicemente obbligato a soddisfare le numerose aspettative dei suoi genitori e gli vengono anche affidate le preoccupazioni insopportabili dei bambini. Questi bambini possono sviluppare paure e preoccupazioni costanti per la loro salute e per quella dei loro cari. Un'educazione impropria sfigura il carattere del bambino, lo condanna a esaurimenti nevrotici e relazioni difficili con gli altri.

Spesso i genitori stessi diventano la causa di un'educazione familiare problematica. Ad esempio, i problemi personali dei genitori risolti a spese dell'adolescente. In questo caso, la base dei disturbi educativi è una sorta di bisogno, molto spesso inconscio. Questo è ciò che il genitore sta cercando di soddisfare allevando l'adolescente. In questo caso, spiegare al genitore l'erroneità del suo comportamento e convincerlo a cambiare il suo stile genitoriale risulta inefficace. Ciò porta ancora una volta a problemi tra bambini e genitori.

L'educazione familiare ha i suoi metodi, o meglio, l'uso prioritario di alcuni di essi. Questi sono esempio personale, discussione, fiducia, dimostrazione, dimostrazione di amore, empatia, elevazione personale, controllo, umorismo, incarico, tradizioni, lode, simpatia, ecc. La selezione è puramente individuale, tenendo conto delle condizioni situazionali specifiche.

L'unità strutturale iniziale della società, che pone le basi dell'individuo, è la famiglia. Lega con legami di sangue, unisce figli, genitori e parenti. Una famiglia appare solo con la nascita di un bambino. L’educazione familiare è molto importante. Può aiutare il bambino per tutta la sua vita. Ma se i genitori, per un motivo o per l'altro, non prestano la dovuta attenzione all'educazione, in futuro il bambino potrebbe avere problemi con se stesso e con la società.

I metodi di educazione familiare, come tutta l'educazione, dovrebbero basarsi, prima di tutto, sull'amore per il bambino. L’educazione familiare è un sistema complesso. È influenzato dall'ereditarietà e dalla salute biologica (naturale) di bambini e genitori, ecc.

È necessario mostrare umanità e misericordia al bambino, coinvolgerlo nella vita della famiglia come membro alla pari di essa. Le relazioni in famiglia dovrebbero essere ottimistiche, il che aiuterà il bambino a superare le difficoltà in futuro e a sentire il “retro”, che è la famiglia. Tra le modalità educative vanno evidenziate anche l’apertura e la fiducia nel rapporto con i bambini. Il bambino sente molto acutamente l'atteggiamento nei suoi confronti, a livello subconscio, e quindi è necessario essere aperti con tuo figlio. Ti sarà grato per tutta la vita.

Non è necessario pretendere l'impossibile da un bambino. I genitori devono pianificare chiaramente le loro esigenze, vedere quali capacità ha il bambino e parlare con insegnanti e specialisti. Se un bambino non riesce ad assimilare e memorizzare tutto perfettamente, non c'è bisogno di chiedergli di più. Ciò causerà complessi e nevrosi nel bambino.

Aiutare tuo figlio porterà solo risultati positivi. Se sei disponibile a rispondere alle domande di tuo figlio, lui risponderà con apertura.

L'obiettivo dell'educazione familiare è la formazione di tali qualità della personalità che aiuteranno a superare adeguatamente le difficoltà e gli ostacoli incontrati lungo il percorso della vita. Lo sviluppo dell'intelligenza e delle capacità creative, l'esperienza lavorativa primaria, la formazione morale ed estetica, la cultura emotiva e la salute fisica dei bambini, la loro felicità: tutto questo dipende dalla famiglia, dai genitori, e tutto ciò costituisce i compiti dell'educazione familiare. E la scelta dei metodi educativi è interamente priorità dei genitori. Più i metodi sono corretti, migliore è il bambino, maggiori saranno i risultati che otterrà. Sono i genitori i primi educatori. Hanno un’enorme influenza sui bambini. Jean-Jacques Rousseau sosteneva anche che ogni insegnante successivo ha meno influenza sul bambino rispetto al precedente.

Da tutto ciò concludiamo che quanto più corretti saranno i metodi scelti dai genitori, tanto maggiore sarà il beneficio che porterà al bambino.

Metodi educativi- questa è un'influenza specifica sulla coscienza, sui sentimenti, sul comportamento degli studenti per risolvere problemi pedagogici nelle attività congiunte, sulla comunicazione tra studenti e insegnante-educatore.

La selezione e l'implementazione vengono effettuate in conformità con gli obiettivi. Spetta interamente ai genitori come allevare il proprio figlio. È necessario fare affidamento sull'esperienza di altre persone. Ora c'è molta letteratura diversificata su questo argomento.

I metodi educativi dovrebbero essere distinti dai mezzi educativi con i quali sono strettamente correlati. Il metodo educativo viene attuato attraverso l'attività dell'insegnante e dei genitori. Metodi di educazione umanistica– divieto di punizioni corporali, di non parlare troppo, di non esigere obbedienza, di non indulgere, ecc. Ma tutto si riduce a una cosa: i bambini dovrebbero essere sempre i benvenuti in famiglia, in qualsiasi circostanza, non importa se si comporta obbedientemente o è cattivo.

I genitori dovrebbero insegnare ai propri figli fin dalla tenera età che il lavoro è la principale fonte di vita. Durante l'infanzia, ciò dovrebbe avvenire sotto forma di gioco, poi i compiti diventano più complicati. È necessario spiegare al bambino che il suo buon voto a scuola è un lavoro ben fatto. In questo caso, il pericolo che il bambino cresca non abituato al lavoro è molto ridotto.

Tutta la responsabilità dell'educazione spetta ai genitori. La scuola, ovviamente, ha principalmente un impatto. Ma molto è costruito in un bambino prima dei 7 anni, quando non va ancora a scuola, ma gioca costantemente ed è sotto la supervisione dei suoi genitori. In età prescolare, puoi insegnare a tuo figlio a lavorare in modo tale da mostrargli che deve ripulire i giocattoli che ha sparso. Ciò darà anche un grande contributo allo sviluppo della personalità del bambino.

La famiglia svolge l'educazione fisica, estetica, lavorativa, mentale e morale dei figli, cambiando di età in età. Al meglio delle loro capacità, i genitori e le persone vicine danno al bambino la conoscenza del mondo che lo circonda, della società, della produzione, delle professioni, della tecnologia, ecc. Nella famiglia sviluppano alcune capacità intellettuali e coltivano un atteggiamento verso il mondo, le persone, e la vita.

I genitori dovrebbero dare il buon esempio ai propri figli. Questo vale anche per i metodi genitoriali. Il ruolo del padre nella famiglia è enorme. Ciò è particolarmente vero per i ragazzi. I ragazzi vogliono sempre trovare un idolo, una persona forte e coraggiosa a cui ispirarsi.

Un posto speciale tra i metodi di educazione familiare è occupato dal metodo di educazione morale del bambino. Prima di tutto, questa è l'educazione di qualità come la benevolenza, la gentilezza, l'attenzione e la misericordia verso gli anziani, i più giovani e i più deboli. Onestà, apertura, gentilezza, duro lavoro, umanità. Con il proprio esempio, i genitori dovrebbero insegnare ai propri figli come comportarsi e cosa fare in un dato caso.

Conclusione: in qualunque modo i genitori allevino un bambino, è così che crescerà in futuro, ed è così che tratterà i suoi genitori e le persone intorno a lui.

La chiave dell’educazione familiare è l’amore per i bambini. L’amore genitoriale pedagogicamente appropriato è la cura del futuro del bambino, in contrasto con l’amore in nome del proprio capriccio, il desiderio dei genitori di “comprare” l’amore dei bambini in vari modi: soddisfacendo tutti i desideri del bambino, con l’ipocrisia. L’amore genitoriale cieco e irragionevole trasforma i bambini in consumatori. La trascuratezza del lavoro e il desiderio di aiutare i propri genitori attenuano il sentimento di gratitudine e di amore.

Quando i genitori sono impegnati solo con i propri affari e non hanno tempo per prestare la dovuta attenzione ai propri figli, sorge il seguente problema, che ha gravi conseguenze: i bambini vengono abbandonati a se stessi, iniziano a trascorrere il tempo in cerca di divertimento, cadere sotto l'influenza di cattive compagnie, che hanno un effetto dannoso sulla visione del mondo dei bambini e sul loro atteggiamento nei confronti della vita, del lavoro, dei genitori.

Ma c'è un altro problema: iperprotezione. In questo caso, la vita del bambino è sotto una supervisione vigile e instancabile; sente continuamente ordini severi e numerosi divieti. Di conseguenza, diventa indeciso, privo di iniziativa, pauroso, insicuro nelle proprie capacità e non sa come difendere se stesso e i propri interessi. A poco a poco cresce il risentimento per il fatto che “tutto è permesso” agli altri. Per gli adolescenti, tutto ciò può sfociare in una ribellione contro la “violenza” dei genitori: violano fondamentalmente i divieti e scappano di casa. Un altro tipo di iperprotezione è l'educazione secondo il tipo di “idolo” della famiglia. Il bambino si abitua ad essere al centro dell'attenzione, i suoi desideri e le sue richieste vengono soddisfatti indiscutibilmente ed è ammirato. E di conseguenza, essendo maturato, non è in grado di valutare correttamente le sue capacità e superare il suo egocentrismo. La squadra non lo capisce. Sentendolo profondamente, incolpa tutti. Solo non se stessi, sorge un'accentuazione isterica del carattere, che porta a una persona molte esperienze per il resto della sua vita.

Educazione secondo il tipo “Cenerentola”, cioè in un'atmosfera di rifiuto emotivo, indifferenza, freddezza. Il bambino sente che suo padre o sua madre non lo amano e ne è gravato, anche se agli estranei può sembrare che i suoi genitori siano piuttosto attenti e gentili con lui. "Non c'è niente di peggio della finzione di gentilezza", ha scritto L. Tolstoy, "la finzione di gentilezza è più ripugnante della vera e propria malizia". Il bambino è particolarmente preoccupato se qualcun altro in famiglia è amato di più. Questa situazione contribuisce allo sviluppo di nevrosi, eccessiva sensibilità alle avversità o amarezza nei bambini.

"Educazione dura": il bambino viene severamente punito per il minimo reato e cresce nella paura costante.

Educazione in condizioni di maggiore responsabilità morale: fin dalla tenera età al bambino viene instillata l'idea che deve necessariamente giustificare le numerose ambiziose speranze dei suoi genitori, oppure gli vengono affidate preoccupazioni insopportabili che non sono infantili. Di conseguenza, questi bambini sviluppano paure ossessive e ansia costante per il benessere proprio e dei propri cari.

Un'educazione impropria sfigura il carattere del bambino, lo condanna a esaurimenti nevrotici e relazioni difficili con gli altri.

Una famiglia è un gruppo sociale e pedagogico di persone progettato per soddisfare in modo ottimale i bisogni di autoconservazione (procreazione) e di autoaffermazione (autostima) di ciascuno dei suoi membri. La famiglia evoca in una persona il concetto di casa non come una stanza in cui vive, ma come sentimenti, la sensazione di un luogo dove è atteso, amato, compreso e protetto. La famiglia è un'entità che abbraccia l'intera persona in tutte le sue manifestazioni. Tutte le qualità personali possono formarsi in famiglia. L'importanza fatale della famiglia nello sviluppo della personalità di una persona in crescita è ben nota.

Ogni famiglia vive secondo le proprie regole. Ogni famiglia ha il suo. Ma ci sono alcune regole generali per tutti.

Innanzitutto, un bambino deve obbedire ai suoi genitori. Hanno già esperienza di vita, guidano il bambino nella giusta direzione, lo aiutano a diventare una persona degna. Dopotutto, loro ne sanno molto più di lui. I genitori consigliano ai loro figli cosa fare, cosa fare. Il buon comportamento è una sorta di gratitudine del bambino nei confronti dei genitori.

In secondo luogo, è necessario creare le condizioni massime per la crescita e lo sviluppo del bambino.

In terzo luogo, garantire la protezione socioeconomica e psicologica del bambino.

In quarto luogo, trasmettere l'esperienza di creare e mantenere una famiglia, allevarvi figli e relazionarsi con gli anziani.

In quinto luogo, insegnare ai bambini competenze e abilità applicate utili finalizzate alla cura di sé e all'aiuto dei propri cari.

Sesto, coltivare l’autostima, il valore del proprio “io”.

Un bambino deve rispettare i suoi genitori. Apprezzo la loro cura per lui. Dovresti anche provare a instillare queste qualità in tuo figlio. Ma, prima di tutto, il bambino deve essere amato. Devi anche ascoltare la sua opinione, scoprire cosa gli interessa, cosa vuole. Un bambino è una piccola persona che reagisce molto seriamente all’atteggiamento dei suoi genitori nei suoi confronti. Non puoi essere troppo severo con tuo figlio. Ciò causerà paure costanti e in futuro causerà complessi.

A un bambino non dovrebbe essere permesso di “sedersi sul collo dei suoi genitori”. Poi crescerà un membro capriccioso, viziato e inutile della società (tranne mamma e papà).

I genitori devono fornire assistenza al proprio bambino e devono essere pronti a rispondere alle domande. Allora il bambino avrà la sensazione di voler comunicare con lui e di prestargli la dovuta attenzione. Le relazioni di buon carattere in famiglia aumentano l'amore e l'affetto reciproco. Il bambino sarà sempre di buon umore, non ci sarà alcun senso di colpa se all'improvviso viene sgridato senza motivo e punito. Le relazioni di fiducia in famiglia sono il segno principale di una famiglia buona e forte.

Coinvolgere i bambini nelle attività familiari è una delle condizioni per la comprensione tra bambini e genitori. I bambini sentono di non essere “estranei” in famiglia, che le loro opinioni vengono ascoltate. L'amore fa miracoli. Pertanto, non dobbiamo dimenticarcene.

Il legame tra famiglia e istruzione scolastica è inscindibile. Dopo 7 anni, cioè dopo essere entrato a scuola, il bambino vi trascorre molto tempo. L'influenza della famiglia si indebolisce un po', poiché il bambino viene affidato alla guida di un insegnante. Il bambino inizia a crescere in gruppo, a vivere secondo le sue leggi. L'influenza del collettivo (società) diventa enorme.

Ma nonostante ciò esiste un forte legame tra famiglia e scuola.

Se un bambino vive in una famiglia buona e forte, in essa, oltre ai requisiti, riceve anche amore, cura, affetto.

A scuola chiedono solo al bambino. Un approccio personale all'istruzione è un atteggiamento coerente dell'insegnante nei confronti dello studente come individuo. Come soggetto responsabile del proprio sviluppo. Rappresenta l'orientamento valoriale di base degli insegnanti verso l'individuo, la sua individualità e il potenziale creativo del bambino, che determina la strategia di interazione. L'approccio personale si basa su una profonda conoscenza del bambino, delle sue proprietà e capacità innate, capacità di autosviluppo, conoscenza di come gli altri lo percepiscono e di come lui stesso percepisce. Insegnante e genitori dovrebbero lavorare insieme per modellare la personalità del bambino. Quanto più spesso i genitori comunicano con l'insegnante, tanto più spesso cercano di trovare modi ottimali per migliorare le conoscenze e le abilità del bambino, meglio è per il bambino stesso. Il bambino è sotto la loro cura generale, il che contribuisce al suo migliore sviluppo. Il processo educativo comprende situazioni specificamente progettate per la personalità del bambino, aiutandolo a realizzarsi nel quadro della scuola.

L'approccio educativo all'attività assegna un ruolo primario a quei tipi di attività che contribuiscono allo sviluppo dell'individuo. Sia l'insegnante che i genitori devono lavorare insieme per sviluppare la personalità del bambino.

L'approccio personale-attivo all'educazione significa che la scuola deve garantire l'attività umana e lo sviluppo della personalità.

Un approccio creativo mette la creatività dell'insegnante e del bambino in primo piano nel processo educativo, e i genitori dovrebbero aiutare in questo.

I genitori devono rendersi conto che hanno studiato anche a scuola, che è necessario dimostrare al bambino che la scuola è un luogo dove ci sono amici, dove al bambino verranno fornite conoscenze importanti e necessarie. L'insegnante deve instillare l'amore per la sua materia, insegnare al bambino a rispettare se stesso, gli altri insegnanti e, ovviamente, gli anziani. Senza le attività congiunte di genitori e insegnanti, ciò è quasi impossibile.

L’educazione deve avvenire costantemente: sia in famiglia che a scuola. In questo caso, il bambino sarà sotto "supervisione" o supervisione, non ci sarà alcuna influenza negativa della strada e questo aiuterà a far crescere una brava persona e personalità nel bambino.

L'insegnante deve aiutare la famiglia a sviluppare un programma individuale per crescere un figlio, tenendo conto degli interessi dei bambini e determinare autonomamente le forme, i metodi e il contenuto dell'educazione.

Esiste quindi un legame inscindibile tra l’istruzione scolastica e l’istruzione domestica.

“Non avevo figli, ma c’erano 6 teorie su come allevarli.

Ora ho 6 figli e nemmeno una teoria..."

I problemi dell’educazione familiare possono diventare problemi globali della società in cui viviamo. Se alleviamo male i nostri figli o addirittura proviamo a trasferire la cura di loro sulle spalle degli altri, stiamo costruendo con le nostre mani un futuro in cui saremo circondati, forse, da persone di successo e orientate agli affari, ma indifferenti. Non basta dare alla luce un bambino: deve essere allevato in modo che possa occupare un posto degno nella società e sentirsi felice. Il ruolo dei genitori nell'educazione dei figli è molto importante: lo sviluppo dello scenario di vita di un bambino in crescita dipende da loro.

Insegnanti ed educatori lamentano che i genitori hanno completamente cessato di interessarsi alla crescita dei propri figli. I genitori leggono letteratura specializzata, padroneggiano i metodi di Doman, Montessori, Nikitin e Zaitsev, iscrivono i loro figli in inglese, ballo liscio e sezione sportiva fin dalla tenera età e invitano un logopedista a visitare la loro casa. Le parole chiave qui sono “dare” e “invitare”, e questo è uno dei problemi principali dell’educazione familiare.

I genitori cercano con tutte le loro forze di trasferire l'educazione della propria prole sulle spalle degli altri, dimenticando completamente che l'educazione familiare pone le basi della personalità. Ed è proprio in questo ambito che non ci si può fidare completamente degli specialisti: è necessario investire la propria anima.

Sin dai tempi antichi, si sono sviluppate alcune tradizioni e leggi sull'educazione dei figli in famiglia. Il ruolo del padre nella crescita dei figli era quello di prendere decisioni vitali per garantire il benessere e lo stile di vita del bambino. Il padre aveva il potere di punire e perdonare: di regola, era l'autorità finale nel prendere decisioni importanti nella vita della famiglia.

Anche la responsabilità finanziaria della famiglia ricadeva sulle spalle del padre: doveva provvedere alla moglie e ai figli, oltre a instillare nel bambino già adulto le capacità di adattarsi alla vita adulta. Ciò era particolarmente vero quando si allevava un ragazzo. Da qualche parte fino all'età di sette anni, il figlio era affidato alle cure di sua madre, e in seguito passò sotto l'autorità di suo padre: gli insegnò e trasmise la sua conoscenza. Anche il figlio avrebbe dovuto adottare l'atteggiamento di suo padre nei confronti della vita, diventare la sua "copia" - questo è ciò che nella società era considerato "la corretta educazione di un bambino".

Il ruolo della madre nell'allevare i figli era leggermente diverso. La madre era tradizionalmente considerata la protettrice del bambino: ciò era dovuto all'istinto materno, espresso dall'amore materno, dai pensieri costanti e dalle preghiere per i bambini.

Sulle spalle della madre ricadeva la cura del bambino e l'educazione diretta, comprese le qualità morali accettate nella società. Ciò era particolarmente vero per le ragazze: era la madre che era responsabile del carattere morale di sua figlia e doveva anche aiutarla a padroneggiare le attività tradizionali delle donne e preparare una dote decente.

Oggi ai genitori vengono offerti centinaia di diversi metodi genitoriali: dallo schema giapponese "re, schiavo, amico" ai metodi volti a sviluppare il genio di un bambino letteralmente fin dai primi giorni di vita. Ma nonostante ciò, ogni genitore deve affrontare un numero enorme di domande, le cui risposte determinano il destino del bambino.

Come garantire condizioni ottimali per crescere i figli in una famiglia se la famiglia non è completa? Qual è il ruolo del padre e della madre nella crescita delle giovani generazioni? Come migliorare i rapporti con tuo figlio o tua figlia?

Una delle leggi principali alla base dell'educazione di un bambino è garantire la sua sicurezza, sia fisica che psicologica. Ogni bambino nasce con qualità e tratti caratteriali già dati dalla natura che richiedono sviluppo. Il senso di sicurezza è una condizione necessaria per lo sviluppo delle proprietà innate di un bambino. Altrimenti, furto di bambini, fuga di casa, tossicodipendenza, prostituzione: le radici di tutti questi problemi sono nascoste nell'educazione familiare, costruita senza tenere conto delle caratteristiche mentali del bambino.

L'educazione familiare consente al bambino di acquisire la prima conoscenza del mondo in cui vivrà, un'idea di cosa è bene e cosa è male e come comportarsi in una determinata situazione. Grazie all'educazione familiare, il bambino acquisisce le prime capacità di comunicazione e interazione in una squadra, anche se questa squadra è limitata a tre membri della famiglia. A proposito, questo è il motivo per cui è importante che un bambino abbia fratelli e sorelle. I bambini provenienti da famiglie numerose sono più adatti alla vita sociale; a tale educazione familiare si può dare il titolo di “scuola di vita”.

Una delle caratteristiche positive dell'educazione familiare è la comunicazione del bambino con rappresentanti di diverse categorie di età. Impara a costruire relazioni con persone non solo di personalità diverse, ma anche di età diverse. Crescere in una famiglia numerosa prepara una persona alla vita, creando un modello di società in miniatura.

I bambini sono i membri più dipendenti e più indifesi della famiglia. Non bisogna chiedersi se i genitori amano i propri figli, se desiderano loro ogni bene, salute e felicità. Naturalmente amano e desiderano. Ma allora perché i genitori sfogano così spesso la loro irritazione, la loro impazienza, i loro guai su di loro, sui loro cari, sui loro cari? Dare la vita per un bambino - sì, in qualsiasi momento! È più difficile non urlargli contro senza scegliere le parole, ad esempio la mattina perché il bambino non si è alzato subito? Non sculacciare con rabbia per un guanto smarrito? È assolutamente impossibile non sistemare le cose in presenza di tuo figlio o tua figlia con tuo marito, moglie, suocera o suocera, vicini o chiunque altro! Ma chi ha detto che educare una persona, un individuo, sia un compito facile?

Tutto ciò che un bambino vede e sente durante l'infanzia, in famiglia, soprattutto in famiglia, è depositato saldamente e per molto tempo nella sua anima, spesso per sempre. Questa è una verità ovvia che dovrebbe essere ricordata il più spesso possibile. Riportiamo quindi una citazione molto nota, ma forse dimenticata da qualcuno.

Da una lettera di Anton Pavlovich Cechov al fratello Alexander, scritta alla fine del 1880:

“I bambini sono santi e puri. Anche tra ladri e coccodrilli sono nel rango degli angeli. Noi stessi possiamo entrare in qualsiasi buco vogliamo, ma devono essere avvolti in un'atmosfera adatta al loro rango. Non puoi impunemente... farne il giocattolo del tuo umore: o baciali dolcemente, o pestali follemente con i piedi. È meglio non amare che amare con amore dispotico”.

“... Il dispotismo e le bugie hanno distorto la nostra infanzia a tal punto che è disgustoso e spaventoso ricordarlo. Ricordate l'orrore e il disgusto che provavamo quando nostro padre a cena si ribellava per la zuppa troppo salata o imprecava contro nostra madre definendola sciocca. Ora mio padre non riesce proprio a perdonarsi per tutto questo”.

Cercheremo di comportarci con i bambini in modo tale che la nostra coscienza non ci tormenti in seguito.

Siamo tutti persone, siamo tutti “umani” e la vita per la maggior parte di noi non è facile e ci sono numerosi problemi. Inoltre, i nervi, il benessere, le relazioni sul lavoro, nei trasporti, per strada... tutto influisce sul tuo umore. Ma oltre alla ragione, una persona deve avere anche dei “freni” per trattenersi, per controllare i propri nervi, il proprio umore. Una persona mentalmente normale è abbastanza capace di questo. E se qualcuno si lamenta: “Oh, ho i nervi, ecco perché dico troppo!” - chiedergli se dice “cose inutili” ai suoi superiori, o alla persona a cui vuole fare bella figura, o semplicemente a qualcuno di cui apprezza l'opinione.

Ogni famiglia ha le proprie caratteristiche, tecniche e tradizioni di educazione familiare. È impossibile dare consigli universali a tutti, a tutti, senza tenere conto dell'età, della composizione quantitativa e del livello sociale. Esistono tuttavia alcune regole generali. Sono semplici e banali, ma, come molti concetti ovvi, a volte vengono dimenticati da noi.

L'educazione familiare presuppone un'atmosfera di amore, felicità, calore e buona volontà.

I genitori accettano il bambino così com'è, cercano di sviluppare le sue capacità, tutto il meglio che c'è in lui.

L'educazione familiare tiene conto delle caratteristiche (età, sesso, personalità) del bambino ed è costruita sulla base di queste caratteristiche.

Crescere i figli in una famiglia si basa sul rispetto reciproco, da cui derivano elevate esigenze.

I problemi nell'educazione familiare spesso non sono radicati nel bambino, ma nella personalità dei genitori, il cui modello di comportamento i bambini copiano inconsapevolmente.

L'educazione in una famiglia si basa sulle cose positive che ha una piccola persona. Non puoi concentrarti esclusivamente sulle carenze. Questo approccio è sbagliato e porta allo sviluppo di complessi.

Nell'educazione familiare è sufficiente seguire semplicemente il seguente principio, su cui insistono gli esperti di psicologia infantile: qualsiasi formazione, qualsiasi attività finalizzata allo sviluppo di un bambino dovrebbe essere costruita sotto forma di gioco.

Il tono generale dell'educazione in famiglia dovrebbe essere positivo e ottimista.

Ci sono anche degli svantaggi nell’educazione familiare che possono svolgere un ruolo negativo nella vita di una persona. Tali caratteristiche negative dell'educazione familiare dovrebbero ricevere particolare attenzione, poiché sono loro che costringono alcuni insegnanti a parlare dell'opportunità del sistema del collegio, cioè dell'istruzione universale isolata dalla famiglia. Chiamiamo i fattori negativi più comuni nella crescita dei figli in una famiglia.

I fattori materiali possono essere considerati i più influenti nelle famiglie prospere. L’educazione familiare, sia nelle famiglie più abbienti che in quelle con poco reddito, si basa spesso sul coltivare l’idea della predominanza dei valori materiali su quelli spirituali.

Il valore dell'educazione familiare diminuisce se i genitori non solo sono persone non spirituali, ma sono anche determinati a opporsi aggressivamente allo sviluppo del principio spirituale nel bambino.

Anche le due facce della stessa medaglia - impunità e autoritarismo - non giovano all'educazione dei figli in famiglia. Il bambino sviluppa una falsa immagine del mondo, che provoca successivi comportamenti inappropriati e lo sviluppo di complessi nascosti.

È del tutto inaccettabile essere allevati in una famiglia in un'atmosfera di immoralità, instillare in un bambino idee immorali sul comportamento umano.

Un clima psicologico difficile in famiglia è purtroppo un fenomeno così comune che non si ritiene nemmeno necessario menzionare questo fattore. Tuttavia, crescere in famiglie disfunzionali in un clima di scandali, aggressioni e litigi tra genitori ha un impatto estremamente negativo sul bambino e può diventare fonte di successivi problemi psicologici.

Spesso l'educazione in una famiglia apparentemente prospera non porta i frutti che dovrebbe portare. Ciò accade se i genitori hanno fiducia nella loro dottrina psicologica e pedagogica (di solito obsoleta o errata), utilizzando pressioni psicologiche e punizioni fisiche nell'educazione familiare, causando ai bambini sofferenza non solo fisica, ma anche mentale.

Fortunatamente oggi ci sono servizi psicologici e servizi legali a cui un bambino può rivolgersi se la sua salute, sanità mentale o vita è in pericolo.

Tuttavia, nonostante tutte le insidie, la famiglia rimane la condizione più importante per il corretto sviluppo dei bambini. La tendenza emersa nelle famiglie non può che rallegrarsi. I genitori, soprattutto quelli giovani, percepiscono e analizzano le informazioni sull'educazione e sui metodi di sviluppo del bambino, applicano nella pratica le conoscenze acquisite e cercano di prestare ai propri figli più attenzione di quella che loro stessi hanno ricevuto durante l'infanzia. Ricorda che la conoscenza, le idee sul mondo, le abitudini stabilite dalla famiglia rimarranno con una persona per tutta la vita e diventeranno in gran parte le condizioni determinanti per il suo comportamento e la sua vita di successo.

MINISTERO DELL'ISTRUZIONE E DELLA SCIENZA

REPUBBLICA POPOLARE DI DONETSK

Organizzazione educativa dell'istruzione professionale superiore

"Istituto Gorlovsky di LINGUE STRANIERE"

Dipartimento di Pedagogia e Metodi di INSEGNAMENTO DELLE LINGUE STRANIERE

Lavoro del corso

nella pedagogia

sull'argomento: "Problemi moderni di educazione dei figli in famiglia e modi per risolverli"

Studenti del IV anno del gruppo 431

Direzione di preparazione 45. 03. 01 “Filologia straniera”

specializzazioni in lingua e letteratura tedesca

Ponomareva A.A.

Supervisore scientifico: Ph.D. ped. Scienze, professoressa associata Rudkovskaya Inessa Valerievna

Gorlovka

INTRODUZIONE

1 Problemi attuali dell'educazione familiare

2 Modi per risolvere i problemi dell'educazione familiare

CONCLUSIONE

APPLICAZIONI

INTRODUZIONE

L’importanza della famiglia come istituzione sociale primaria nella vita di un bambino non può essere sopravvalutata. È nella famiglia che il bambino incontra per la prima volta la società, con le sue leggi, costumi e regole. Qui si realizza per la prima volta come persona, impara a pensare, sentire, esprimersi in tutta la diversità e l'infinità delle sue manifestazioni umane.

I suoi primi e principali insegnanti, assistenti e guide in questa vita sono i suoi genitori. Determinano i suoi interessi, hobby, inclinazioni. Il ruolo dei genitori nella vita di un bambino è inimmaginabilmente grande. Il modo in cui i genitori strutturano correttamente le loro attività educative in relazione al bambino determinerà il suo intero atteggiamento successivo nei confronti del mondo, della società e del suo ruolo in questa società.

La famiglia nella vita di un bambino può agire come un fattore sia positivo che negativo nell’educazione dell’individuo. L’impatto positivo sulla personalità del bambino sta nel fatto che nessuno, tranne le persone a lui più vicine in famiglia, può mostrare tanto amore, comprensione e cura nei confronti del bambino durante il periodo del suo contatto primario con la società. E allo stesso tempo, nessun'altra istituzione sociale può potenzialmente causare tanto danno nell'educazione dei figli quanto una famiglia, poiché la famiglia esercita la sua influenza sul bambino nel periodo di tempo per lui più vulnerabile - durante il periodo della sua morale, formazione spirituale e fisica.

La famiglia è un’unità sociale unica che svolge il ruolo più fondamentale, duraturo e più importante nell’istruzione. Le madri ansiose hanno spesso figli irrequieti; i genitori eccessivamente esigenti spesso reprimono i propri figli a tal punto che ciò porta loro a sviluppare un complesso di inferiorità; un padre irascibile e testardo, che perde la pazienza alla minima provocazione, spesso, senza sospettarlo, forma un comportamento simile nei suoi figli, ecc.

In connessione con l'esclusivo ruolo educativo della famiglia, si pone la questione di massimizzare gli influssi positivi e minimizzare quelli negativi della famiglia sull'educazione del bambino. A tal fine, è consigliabile determinare con precisione i fattori socio-psicologici intrafamiliari che hanno significato educativo.

La cosa principale nel crescere una piccola persona era e rimane raggiungere un'elevata connessione spirituale e unità tra genitori e figlio. In nessun caso i genitori dovrebbero lasciare che il processo educativo faccia il suo corso e in età avanzata lasciare il bambino maturo solo con se stesso.

È nella famiglia che il bambino fa le sue prime esperienze di vita, fa le prime osservazioni e impara a comportarsi nelle più diverse situazioni. È molto importante sostenere l'educazione di un bambino con esempi concreti ed esperienze di vita. Questo deve essere fatto affinché il bambino veda e si renda conto che negli adulti la teoria non si discosta dalla pratica e che le richieste che gli fate hanno una base legale.

Ogni genitore vuole vedere nei propri figli la continuazione, l'attuazione di atteggiamenti specifici e ideali morali. Pertanto, a volte è molto difficile per lui discostarsi da essi, anche quando sono evidentemente errati o del tutto impossibili da attuare.

In questo caso, può sorgere una situazione di conflitto tra i genitori a causa dei diversi approcci alla crescita dei figli.

Il primo compito dei genitori è trovare una soluzione comune e congiunta e convincersi a vicenda. Se devono essere fatte delle concessioni, è imperativo che le richieste fondamentali delle parti siano soddisfatte. Quando un genitore prende una decisione, deve ricordare la posizione dell'altro.

Il secondo compito è assicurarsi che il bambino non veda contraddizioni nelle posizioni dei genitori, ad es. È meglio discutere di questi problemi senza di lui.

Per evitare ogni sorta di errore nell'arte sottile dell'educazione della personalità umana, ogni genitore deve avere una chiara comprensione dello scopo dell'educazione e dei problemi che possono attenderlo in questo difficile compito, nonché avere la capacità di mezzi necessari per risolvere i problemi emergenti.

Molti insegnanti nazionali e stranieri sono stati coinvolti nella ricerca sui temi dell'educazione familiare, tra i quali meritano particolare attenzione le opere di A.S. Makarenko “Libro per genitori”, V.A. Sukhomlinsky “La saggezza dell'amore dei genitori”, S.T. Shatsky “Opere pedagogiche selezionate”, Yu.P. Azarov “Pedagogia familiare”, Domokosh Varga “Questioni di famiglia”, Benjamin Spock “Sull'educazione dei bambini”.

La rilevanza del problema di questo lavoro risiede nell'opportunità di uno studio più dettagliato e approfondito dei problemi moderni e più comuni dell'educazione dei figli in famiglia e dei mezzi per aiutare a superare e, se possibile, anche a prevenire questi problemi. Ogni futuro genitore deve certamente possedere le conoscenze teoriche necessarie per crescere un figlio in famiglia, per poterle applicare nelle proprie attività educative pratiche. Ciò ha determinato la nostra scelta dell'argomento del corso "Problemi moderni di educazione dei figli in famiglia e modi per risolverli".

Oggetto di studio: crescere i figli in famiglia.

Oggetto della ricerca: problemi moderni dell'educazione dei figli in famiglia e modi per risolverli.

Lo scopo di questo lavoro è dimostrare l'importanza della famiglia dal punto di vista delle basi fondamentali della socializzazione primaria dell'individuo.

Compiti. Sulla base dell’oggetto, del soggetto e degli obiettivi, sono stati proposti i seguenti obiettivi di ricerca:

definire il concetto di “famiglia”, la sua classificazione, rivelare le funzioni più essenziali della famiglia;

conoscere l'esperienza dei predecessori sulle questioni dell'educazione familiare;

identificare i problemi dell'educazione familiare nella fase attuale;

proporre i mezzi più efficaci per risolvere i moderni problemi dell’istruzione.

Metodi di ricerca: studio delle fonti letterarie, studio dell'esperienza pedagogica avanzata.

Significato pratico: in questo lavoro sono stati analizzati e discussi i problemi più comuni e urgenti legati alla crescita dei figli in una famiglia e sono stati proposti modi per risolverli. I risultati ottenuti possono essere utilizzati in conferenze di studenti scientifici, gruppi di problemi scientifici, durante lezioni di laboratorio, pratiche e seminari.

Approvazione dei risultati della ricerca: è prevista la partecipazione e la pubblicazione alla II Conferenza scientifica e pratica interregionale “Letture degli studenti” (Gorlovka, aprile 2016).

La logica dello studio ha determinato la struttura dell'opera: introduzione, 2 capitoli, conclusione, elenco delle fonti utilizzate, di cui 23 titoli, 1 appendice. Il volume totale del lavoro è di 40 pagine.

CAPITOLO 1. LA FAMIGLIA COME ISTITUZIONE SOCIALE

1.1 Definizione del concetto di “famiglia”, sua classificazione, funzioni

Nel Piccolo Dizionario Enciclopedico, il concetto di famiglia è interpretato come "un piccolo gruppo basato sul matrimonio o sulla consanguineità, i cui membri sono legati da una vita comune, assistenza reciproca, responsabilità morale e legale".

MI Demkov osserva che "una famiglia è un piccolo mondo che chiama tutte le forze all'attività, è una casa familiare, che per la prima volta riempie la mente, il sentimento e la volontà di un bambino con un certo contenuto, trasmettendo alla sua anima un una certa direzione morale. È nella famiglia che i bambini imparano a conoscere il mondo”.

A. S. Makarenko, nel suo “Libro per genitori”, fornisce la seguente definizione di famiglia: “Una famiglia è un collettivo, cioè un gruppo di persone unite da interessi comuni, vita comune, gioia comune e talvolta dolore comune. "

VA Sukhomlinsky ha dedicato tutta la sua vita adulta alla causa più nobile della Terra: l'educazione dell'uomo. Nel suo libro "La saggezza dell'amore dei genitori" troviamo la seguente definizione di famiglia: "La famiglia nella nostra società è l'unità primaria delle molteplici relazioni umane: economiche, morali, spirituali-psicologiche, estetiche".

Lo scrittore ungherese Domokos Varga ci offre un’interessante definizione di famiglia nel suo libro “Family Matters”: “Ogni famiglia, anche la più piccola, è un fitto intreccio di sentimenti nascosti, esperienze dolorose, attaccamenti e aspirazioni individuali”.

E il famoso pediatra americano Benjamin Spock, nel suo libro “On Raising Children”, dice questo: “Una famiglia è come un giardino che deve essere costantemente coltivato affinché possa dare i suoi frutti”.

Tra l'altro, la famiglia è oggetto di studio in molte scienze sociali. Ognuno di essi fornisce la propria definizione di questo concetto.

La sociologia vede la famiglia come un'istituzione sociale, un gruppo di persone legate dal sangue e dal matrimonio.

La scienza giuridica definisce la famiglia come “una cerchia di persone vincolate da diritti e obblighi personali non patrimoniali e patrimoniali derivanti dal matrimonio, dalla parentela, dall’adozione o da altra forma di adozione di bambini nella famiglia”.

La pedagogia si concentra sul ruolo educativo delle generazioni più anziane nello sviluppo di quelle più giovani.

Dall'elenco sopra riportato di varie definizioni di famiglia, possiamo trarre una conclusione logica che questo concetto è molto sfaccettato e ambiguo. Ma, in generale, ogni definizione si riduce al fatto che la famiglia è un'unità della società caratterizzata da determinate relazioni.

A questo proposito è necessario evidenziare i tratti distintivi più significativi che definiscono la famiglia come unità sociale. Tra questi, i più significativi sono i seguenti:

un'unione tra un uomo e una donna che ha una base giuridica;

volontarietà del matrimonio;

legami coniugali o consanguinei tra tutti i membri della famiglia;

comunanza di vita e di pulizia;

unità morale, psicologica e morale;

presenza di rapporti coniugali;

desiderio di nascita, educazione e socializzazione dei bambini;

vivere insieme in una stanza.

Non meno importante è la definizione della classificazione della famiglia moderna.

Per quanto riguarda la questione della classificazione della famiglia moderna, va notato che in sociologia esiste un'enorme varietà di tipi di organizzazione familiare. Evidenziamo i criteri più essenziali che determinano queste tipologie: la struttura dei legami di parentela, la forma del matrimonio, il metodo di scelta del partner familiare, il criterio del potere familiare, il luogo di residenza dei coniugi, il numero dei figli in la famiglia, il posto della persona nella famiglia.

A seconda della struttura dei legami familiari si distinguono famiglie estese e nucleari.

Una famiglia nucleare (dal latino “nucleus” - nucleo) è una famiglia composta da una coppia sposata e dai loro figli, cioè da una generazione.

Secondo B.M. Bim-Badu e S.N. Gavrov: “Oggi il tipo più comune nell’area della civiltà cristiana/post-cristiana è una famiglia semplice (nucleare), cioè una coppia sposata con figli non sposati”.

Una famiglia allargata è una famiglia composta da una coppia sposata, figli e i loro parenti, cioè diverse generazioni.

A seconda della forma di matrimonio si distinguono famiglie monogame e poligame.

La monogamia (dal greco “monogamia”) è una forma di famiglia in cui convivono solo un uomo e una donna.

La poligamia (dal greco “poligamia”) è una forma di famiglia in cui più partner di sesso opposto possono convivere contemporaneamente. La poligamia è, a sua volta, divisa in poliandria (poliandria) e poliginia (poligamia).

A seconda del metodo di scelta del partner familiare, si distinguono famiglie endogame ed esogame.

L'endogamia (dal greco “intraconiugale”) è una forma di famiglia basata sul matrimonio all'interno dello stesso gruppo sociale, comunità, clan.

L'esogamia (dal greco “illegittimo”) è una forma di famiglia basata sul matrimonio all'interno di diversi gruppi sociali, dove non è consentito il matrimonio tra rappresentanti di un ristretto gruppo di persone (consanguinei, membri dello stesso clan, comunità).

I termini “endogamia” ed “esogamia” furono introdotti dal ricercatore scozzese sul matrimonio e le relazioni familiari nella società primitiva J. McLennan nella sua opera “Matrimonio primitivo” (1865).

A seconda del criterio del potere familiare si distinguono le famiglie matriarcali, patriarcali ed egualitarie.

Il matriarcato è una forma di famiglia in cui il ruolo dominante è occupato dalla donna.

Il patriarcato è una forma di famiglia in cui il ruolo dominante è occupato dall'uomo.

Una famiglia egualitaria è una forma di famiglia in cui i coniugi occupano posizioni di genere relativamente uguali nel matrimonio.

A seconda del luogo di residenza dei coniugi si distinguono famiglie matrilocali, patrilocali e neolocali.

La famiglia matrilocale è una forma di famiglia in cui i coniugi vivono con i genitori della moglie.

La famiglia patrilocale è una forma di famiglia in cui i coniugi vivono con i genitori del marito.

Una famiglia neolocale è una forma di famiglia in cui i coniugi vivono separati dai genitori.

A seconda del numero di figli presenti nella famiglia si distinguono famiglie con pochi figli, figli medi e famiglie numerose.

Piccola famiglia - 1-2 bambini, non sufficienti per la crescita naturale.

Una famiglia media ha 3-4 figli, sufficienti per la crescita naturale.

Famiglia numerosa: 5 o più figli, più del necessario per il ricambio generazionale.

A seconda della posizione occupata da una persona nella famiglia, si distinguono la famiglia genitoriale e quella riproduttiva.

La famiglia genitoriale è la famiglia in cui nasce una persona.

Una famiglia riproduttiva è una famiglia che una persona crea da sola.

Dopo aver esaminato le principali tipologie di organizzazione familiare, vale la pena concentrarsi anche sulla determinazione delle funzioni della famiglia moderna.

Le funzioni della famiglia sono manifestazioni esterne delle proprietà di qualsiasi soggetto in un dato sistema di relazioni, determinate azioni per soddisfare i bisogni. La funzione riflette la connessione del gruppo familiare con la società, nonché la direzione delle sue attività. Tuttavia, alcune funzioni sono resistenti al cambiamento, in questo senso possono essere definite tradizionali.

Le funzioni tradizionali includono quanto segue:

1. Funzione riproduttiva - gravidanza;
2. Funzione educativa: l'influenza della generazione più anziana su quella più giovane;
3. Funzione economica: vita familiare e bilancio;
4. Funzione ricreativa - associata al riposo, all'organizzazione del tempo libero, alla cura della salute e del benessere dei membri della famiglia;
5. Funzione rigenerativa - eredità di status, cognome, proprietà, status sociale;
6. Funzione educativa ed educativa: soddisfare i bisogni della paternità e della maternità, i contatti con i bambini, la loro educazione, l'autorealizzazione nei bambini;
7. Funzione del tempo libero: organizzazione del tempo libero razionale;
8. Funzione di status sociale - regolazione del comportamento dei membri della famiglia in varie sfere della vita;
9. Funzione emotiva: soddisfare i bisogni di supporto emotivo;
10. La funzione della comunicazione spirituale è lo sviluppo interno dei membri della famiglia, l'arricchimento reciproco spirituale.
11. La funzione sessuale-erotica è la cultura della comunicazione sessuale tra i coniugi.

Esistono molte definizioni del concetto di “famiglia”, le cui caratteristiche fondamentali rimangono ancora la considerazione della famiglia dal punto di vista dell'unità primaria della società, l'istituzione sociale primaria nella vita di un bambino, subordinata a determinate relazioni.

Esistono anche punti di vista diversi riguardo alla classificazione delle famiglie moderne secondo un determinato criterio, i principali dei quali abbiamo considerato quanto segue: la struttura dei legami di parentela, la forma del matrimonio, il metodo di scelta del partner familiare, il criterio della famiglia potere, luogo di residenza dei coniugi, numero di figli nella famiglia, posizione di una persona nella famiglia.

Infine, ci siamo concentrati sulla definizione delle funzioni tradizionali all'interno delle quali si forma la famiglia come associazione relativamente autonoma di individui umani. A questo proposito, abbiamo individuato le seguenti funzioni: riproduttiva, educativa, economica, ricreativa, rigenerativa, educativa, ricreativa, status sociale, affettiva, funzione di comunicazione spirituale, sessuale ed erotica.

1.2 Ricerche sui problemi dell'educazione familiare nella pedagogia domestica e straniera

La questione della struttura familiare è stata affrontata per la prima volta nella pedagogia russa da A. S. Makarenko. Avendo una vasta esperienza pedagogica nella rieducazione di bambini e adolescenti nelle colonie di lavoro, Anton Semenovich ha sostenuto che il figlio unico della famiglia è un oggetto di educazione più difficile, indipendentemente dalla ricchezza materiale, dalle convinzioni morali e dalla disponibilità ad allevare i figli delle famiglie. coniugi. Ha insistito su quanto segue: “Anche se la famiglia sta attraversando alcune difficoltà finanziarie, non ci si può limitare a un figlio. Un figlio unico diventa ben presto il centro della famiglia. La cura del padre e della madre, focalizzata su questo bambino, di solito supera la norma normale. ... Molto spesso il figlio unico si abitua alla sua posizione esclusiva e diventa un vero despota della famiglia. È molto difficile per i genitori frenare il loro amore per lui e le loro preoccupazioni, e, volenti o nolenti, allevano un egoista”.

Anton Semyonovich era un sostenitore di una famiglia numerosa o numerosa, un esempio della quale troviamo nel suo "Libro per genitori", rappresentato dalla famiglia Vetkin. Ha sostenuto che in una famiglia del genere, l'amore e la cura dei genitori sono distribuiti equamente e adeguatamente a tutti i suoi membri, a differenza di quelle famiglie in cui viene allevato un solo figlio, che costituisce l'intero significato della vita futura dei suoi genitori e la loro vecchiaia, a seguito della quale l'amore dei genitori acquisisce una forma “iperbolizzata”, trasformando nel tempo i genitori in “servitori” del bambino.

Sottolineando l'eccezionale importanza di una famiglia numerosa, Makarenko ha affermato che “solo in una famiglia in cui ci sono più figli, le cure genitoriali possono essere normali. ...In una famiglia numerosa, il bambino si abitua fin da piccolo alla squadra e acquisisce esperienza nella comunicazione reciproca. ... La vita di una famiglia del genere offre al bambino l'opportunità di praticare vari tipi di relazioni umane. Affronta compiti della vita che sono inaccessibili a un figlio unico...”

Anche in questa domanda Makarenko ha incluso le cosiddette famiglie monoparentali, in cui uno dei genitori (spesso il padre) lascia la famiglia per creare una nuova relazione.

L'insegnante ha aderito a disposizioni abbastanza rigide e di principio su questo tema, considerando tali azioni da parte di un uomo come una manifestazione di bassezza e codardia nei confronti dei bambini che aveva abbandonato. Ha espresso l'opinione che quando si verificano situazioni del genere, la cosa più corretta è mostrare altruismo e anche sacrificio da parte dei genitori, i quali devono, tuttavia, mettere al primo posto i bisogni dei figli e non i propri bisogni e desideri: “Se i genitori amano veramente i loro figli e vogliono allevarli nel miglior modo possibile, cercheranno di non portare i loro disaccordi reciproci ad una rottura e quindi di non mettere i bambini nella situazione più difficile”.

Un altro insegnante eccezionale, V.A. Sukhomlinsky, in questa materia ha rivolto la sua attenzione, prima di tutto, all'istituzione del matrimonio, sottolineandone l'eccezionale importanza in materia di costruzione di una giovane famiglia e dell'ulteriore nascita, educazione e socializzazione delle giovani generazioni in essa .

Vasily Alexandrovich ha attirato la sua attenzione sul fatto che la generazione più giovane di cittadini sovietici non ha abbastanza conoscenze necessarie in materia di rapporti umani. Ne ha affidato la responsabilità agli insegnanti, che avrebbero dovuto fornire il sostegno più efficace in questa materia, che avrebbero dovuto imparare a parlare con i giovani dell'amore, del matrimonio, del parto, della fedeltà umana e di altre cose vitali.

Sukhomlinsky credeva che gli insegnanti dovessero, prima di tutto, sforzarsi di trasmettere la conoscenza che contribuirà all'ulteriore sviluppo armonioso dell'individuo e aiuterà a costruire relazioni familiari corrette, perché l'ignoranza in quest'area col tempo influenzerà i bambini cresciuti in una famiglia del genere. In una famiglia in cui i genitori non hanno idea di come organizzare la propria vita familiare, di come costruire il rapporto con il partner e di cosa, in sostanza, sia la capacità di vivere nel matrimonio, i bambini sono condannati al dolore e alle lacrime, alla perdita di un infanzia felice e la distorsione della loro futura vita indipendente.

Rispondendo alla domanda su cosa sia la vita nel matrimonio, Vasily Alexandrovich, nella sua opera "La saggezza dell'amore pedagogico", fornisce la seguente definizione: "... vivere nel matrimonio significa contatto orario con il pensiero, il cuore, i sentimenti con una persona, prima con suo marito, con sua moglie e poi con i suoi figli. È molto difficile e sottile comprendere con la mente e il cuore le cose apparentemente semplici della vita. Queste cose richiedono grande saggezza da parte della madre, del padre e dell’insegnante. E se apriamo veramente la saggezza e la complessità della vita ai giovani uomini e donne, questo li aiuterà a diventare maturi, prudenti, e non ci sarà più la frivolezza che esiste ancora oggi nei punti di vista e nelle azioni di molti giovani”.

Per risolvere questo problema, Vasily Alexandrovich, ricoprendo la carica di direttore della scuola secondaria Pavlysh, istituì nella scuola un cosiddetto "istituto dei genitori" o "scuola per genitori".

L'istituto comprendeva 7 gruppi. Il primo gruppo è stato creato appositamente per le esigenze dei giovani genitori che non avevano ancora figli. Al secondo gruppo hanno partecipato i genitori di bambini in età prescolare; tutti i gruppi successivi sono stati dedicati a bambini di varie categorie di età.

Le lezioni in ciascun gruppo si tenevano due volte al mese per un'ora e mezza. Queste lezioni erano condotte direttamente dallo stesso direttore della scuola, dai presidi e dai migliori insegnanti. Stranamente, era proprio questo tipo di lavoro pedagogico che Vasily Alexandrovich considerava il più importante e necessario tra tutti gli altri suoi compiti.

Grazie alla creazione dell'istituto genitore, Sukhomlinsky ha abolito una forma più antiquata e obsoleta di lavoro pedagogico con genitori e giovani famiglie: l'incontro dei genitori.

La differenza fondamentale tra l'istituto e l'incontro con i genitori era che in queste classi gli insegnanti miravano a comprendere concretamente cosa significa crescere bambini, adolescenti, ragazzi e ragazze. Qui non sono stati proclamati slogan e appelli banali, che in alcuni casi si riducevano a riunioni di genitori, sono stati dati consigli pratici a padri e madri, sono state risolte situazioni di conflitto e problemi esistenti in una particolare famiglia.

Quindi, in un gruppo di sposi novelli, la conversazione riguardava principalmente la cultura dei rapporti umani, la capacità di controllare i propri desideri, la capacità di amarsi e rispettarsi, di sentirsi una persona accanto a sé.

La cultura dei desideri umani, secondo Sukhomlinsky, “è, prima di tutto, la capacità di guidare, gestire i propri desideri, la capacità di rinunciare a parte dei propri desideri per il bene della famiglia, dei genitori, dei figli, la capacità di limitare i propri desideri. In un mondo che lascia spazio al fiorire dei desideri umani, è felice solo chi sa padroneggiarli... Ad avere fretta di divorziare sono soprattutto gli egoisti e gli individualisti, quei giovani persone per le quali i desideri personali vengono prima di tutto”.

Dottore in Scienze Pedagogiche, autore di numerosi lavori sui problemi dell'educazione, Yu. P. Azarov, considerando la questione della famiglia e dell'educazione familiare, nel suo libro "Pedagogia familiare", considerava l'educazione più essenziale, che dovrebbe essere basata sui bisogni individuali di ogni bambino, lottando così per l'educazione di una personalità armoniosamente sviluppata, sana e, forse, soprattutto, felice. Era fermamente convinto che "la scienza dell'educazione è la scienza di come rendere felice una persona".

La cosa curiosa di questa affermazione è che rappresenta una logica continuazione dei pensieri di A. S. Makarenko, che considerava la categoria della felicità il più alto dovere morale di una persona, risolto all'incrocio tra individuo e collettivo.

È stato Makarenko il primo nella pedagogia russa ad esprimere un giudizio piuttosto audace e originale secondo cui un bambino dovrebbe essere allevato da genitori che vivono una vita piena, sana e felice. Ciò non significa che i genitori debbano mettere al primo posto i propri bisogni e interessi, mostrando così un alto grado di egoismo e persino egocentrismo rispetto ai bisogni dei propri figli. Voleva solo sottolineare che ogni genitore dovrebbe essere un modello e un modello che il bambino dovrebbe sforzarsi di ereditare in base al proprio desiderio e al vivo interesse, senza coercizione, violenza e crudeltà da parte degli adulti. Ed è possibile evocare un tale desiderio in un bambino solo se i genitori, prima di tutto, sono persone felici, armoniosamente sviluppate, sane e non sacrificano la propria vita, per così dire, per la vita del bambino, come alcuni lo fanno coppie sposate che fraintendono il significato di allevare figli.

La vita dei genitori non deve essere “sostituita” dalla vita del bambino; ​​il bambino deve costituirne solo una delle componenti principali, esserne la continuazione e lo sviluppo, ma non escluderlo del tutto: “I genitori, di fronte ai loro figli, dovrebbero vivere una vita piena e gioiosa, e i genitori che camminano trasandati, con scarpe logore, rifiutandosi di andare a teatro, annoiati, sacrificandosi virtuosamente per i bambini - questi sono i peggiori educatori. Non importa quante famiglie buone e allegre ho visto, dove il padre e la madre amano vivere, non solo dissolutezza o bere, ma amano divertirsi, ci sono sempre bravi bambini lì.

Fu sulla base di questi argomenti che Yu. P. Azarov derivò uno dei suoi principali principi pedagogici: il principio di allevare un "bambino felice".

L'attuazione pratica di questo principio contiene molti aspetti, uno dei quali abbiamo già nominato: genitori felici. Azarov ha anche identificato le seguenti componenti: una chiara comprensione dei requisiti imposti al bambino, l'osservanza nell'educazione di una misura di praticità e sensibilità, forza di volontà e gentilezza, capacità di sopportare difficoltà e generosità spirituale, intuizione pedagogica, insegnare al bambino a adeguatamente superare difficoltà e ostacoli, l'emergere nell'anima del bambino del bisogno di attività utili, nell'uomo e nel miglioramento personale.

Il pericolo più grande, secondo Azarov, di cui è irta tale educazione è la “pigrizia dell'anima” o l'indifferenza, la spietatezza infantile: “Certo, la spietatezza infantile è il dolore più grave. La sua origine è che il bambino, essendo in una sorta di felice "non esistenza", semplicemente non vuole notare il dolore, la solitudine o altre esperienze difficili degli adulti. La crudeltà sui bambini è spesso il risultato di un “eccesso di una psiche sana” che non vuole entrare in contatto con il dolore umano. Ma lei, la psiche di questa bambina, sarà veramente sana quando si ammorbidirà partecipando al destino di qualcun altro”.

Nel risolvere questo problema, Azarov insiste sulla corretta educazione di tratti caratteriali come la gentilezza nel bambino. Ma sottolinea che questa qualità non dovrebbe essere associata nella mente del bambino al concetto di “sacrificio”. Per il corretto sviluppo di questa qualità, un bambino deve imparare a comprendere la gioia di un'azione nobile come la misura più alta della manifestazione dello spirito umano nel suo insieme. E qui Azarov giunge a una conclusione inaspettata: "Se insegni ad amare a un bambino, gli insegnerai tutto!" .

Vorrei anche attirare l'attenzione sulle attività del famoso pediatra americano Benjamin Spock, che per primo iniziò a studiare la psicoanalisi per cercare di comprendere i bisogni dei bambini nello sviluppo delle relazioni familiari. Nel suo libro "Sull'educazione dei bambini", Benjamin Spock fornisce molte idee e principi non standard e persino "rivoluzionari" riguardo all'educazione dei bambini.

Uno dei punti chiave di questo lavoro è l’invito a rifiutare di confrontare un bambino con un altro, sia a scuola che a casa, affinché i bambini ottengano risultati migliori. Questo principio è direttamente associato alla società capitalistica adulta, sia principalmente americana che europea, la cui principale caratteristica distintiva, secondo Spock, è la feroce concorrenza. Vorrei sottolineare che ora questo problema è diventato rilevante per l'intera comunità mondiale nel suo insieme, e non solo per quella americana o europea.

Invece di crescere i figli con l’obiettivo più importante di essere una leadership costante e la superiorità sugli altri, Spock suggerisce di motivare e ispirare i bambini con ideali spirituali come l’aiuto reciproco, la cooperazione, la gentilezza e l’amore. I bambini non dovrebbero sforzarsi di avanzare in alcun modo, spesso a costo di reprimere e opprimere tutti gli altri, per così dire, rappresentanti più deboli dell’umanità. Spock chiede che l'educazione dei bambini sia uno dei valori principali: l'altruismo, di cui l'intera società moderna ha tanto bisogno. Questo valore può essere instillato nei bambini, innanzitutto, sulla base dell'esempio personale dei genitori, che dovrebbero sforzarsi di crescere i figli in un clima di amore e gentilezza, dimostrando così loro che aiutare gli altri non è solo necessario per lo sviluppo morale dei bambini l’individuo, ma può anche portare vera gioia e persino piacere a chi lo fornisce.

Inoltre, per mettere in pratica questo principio, Spock propone un metodo piuttosto rivoluzionario: la completa abolizione della valutazione tradizionale a scuola: “I voti mettono ogni studente contro gli altri. Svezzano il bambino dal pensiero; viene invece instillata l'abilità di memorizzare senza pensarci ciò che dice l'insegnante o ciò che è scritto nel libro di testo. L'obiettivo di qualsiasi istruzione è educare una persona pronta per le attività lavorative, civiche e familiari. Può essere raggiunto incoraggiando il pensiero, l’azione, il sentimento, la sperimentazione, la responsabilità, l’iniziativa, la risoluzione dei problemi e la creazione”.

Allo stesso tempo, Spock non si affida esclusivamente al proprio ragionamento, che nella pratica non è supportato da nulla. Dimostra l'efficacia di questo metodo citando un esempio tratto dalla sua pratica di insegnamento in una facoltà di medicina, dove non c'erano voti e la formazione aveva avuto successo.

Riassumiamo i risultati di tutto quanto sopra.

COME. Makarenko ha prestato grande attenzione alla struttura familiare e al ruolo dei genitori nella crescita delle generazioni più giovani. V. A. Sukhomlinsky credeva che il problema principale di un'educazione impropria fosse l'impreparazione dei giovani genitori alla vita familiare. Yu. P. Azarov ha evidenziato il suo principio di allevare i figli - il principio di un "bambino felice", le cui disposizioni principali sono una logica continuazione dei pensieri di A.S. Makarenka. Benjamin Spock ha sostenuto che uno dei punti chiave nella crescita di un figlio è evitare di motivare i bambini a una competizione infinita, poiché considerava la concorrenza feroce uno dei principali fondamenti corruttori della società moderna.

In generale, in questo capitolo abbiamo esaminato le questioni relative alla definizione del concetto di “famiglia”, fornito esempi di classificazione delle famiglie moderne e definito le funzioni tradizionali delle famiglie moderne.

Nel secondo paragrafo, abbiamo studiato la precedente esperienza di insegnanti nazionali e stranieri su questioni di educazione familiare ed esaminato le opere di A.S. Makarenka, V.A. Sukhomlinsky, Yu.P. Azarov, Benjamin Spock.

CAPITOLO 2. VISIONE MODERNA SUL PROBLEMA DELL'EDUCAZIONE FAMILIARE

2.1 Problemi attuali dell'educazione familiare

“All’inizio del 21° secolo, la società russa ha subito grandi cambiamenti. Ciò include un ritmo di vita accelerato, una mancanza di principi morali ed etici nelle relazioni tra adulti e una bassa cultura socio-psicologica della comunicazione. C’è una distruzione delle norme morali ed etiche stabilite e delle tradizioni dello stile di vita familiare”.

A questo proposito, sorgono molti problemi urgenti nell'educazione dei figli, che sono il campo di attività della pedagogia e della psicologia. Per risolverli si tengono conferenze, incontri e simposi internazionali. Attraverso il fruttuoso lavoro generale degli scienziati, molti stereotipi e malintesi profondamente radicati riguardo alle questioni educative sono stati superati, ma non è mai stato trovato un mezzo universale per promuovere la formazione armoniosa e corretta della personalità del bambino.

Come osserva Novikova L.I., “l'esistenza quotidiana, nonostante la sua naturalezza e la sua natura apparentemente elementare, è difficile cedere alla riflessione pedagogica. La ragione di ciò risiede in larga misura nell’atteggiamento sdegnoso della scienza razionale classica nei confronti della vita quotidiana, che viene percepita dagli scienziati come un derivato dell’esistenza sociale. Questa posizione è in una certa misura mantenuta dalla pedagogia, che si basa su direttive, insegnamenti edificanti e si rivolge al microcosmo del bambino solo in casi estremi. E solo di recente la cosiddetta scienza postclassica ha iniziato a studiare il fenomeno della vita quotidiana, o il mondo della vita umana. Si stanno facendo tentativi per rivelare il complesso meccanismo di interazione tra l'Io e l'ambiente razionale delle relazioni sociali."

Considerando questo problema da un punto di vista pedagogico e psicologico, abbiamo cercato, a nostra volta, di evidenziare i problemi più significativi caratteristici della moderna fase educativa. Vorrei sottolineare che abbiamo considerato questo problema dal punto di vista dell'autorità genitoriale nella famiglia, che gioca un ruolo primario nella formazione della generazione futura.

A questo proposito, abbiamo individuato i modelli più comuni e diffusi di educazione dei figli in famiglia, basati su false premesse. Elenchiamo questi modelli: dittatura, pedanteria, moralismo, liberalismo, modello sentimentalista, iperprotezione, non ingerenza.

Ora diamo uno sguardo più da vicino a ciascuno di essi.

Il diktat è uno dei modelli educativi più distruttivi e imperfetti, spesso rafforzato anche non tanto dalla violenza psicologica contro la personalità del bambino, quanto dalla violenza fisica. Questo modello è più tipico per il padre, sebbene nella società moderna possa essere implementato sia da parte materna, sia da entrambi i lati, sebbene quest'ultima opzione sia la più rara, poiché richiede l'attività coordinata di entrambi i genitori, che sono sulla parità di diritti reciproci, cosa che nelle condizioni di questo modello è quasi impossibile.

L’essenza della dittatura è la costante soppressione dell’iniziativa e della personalità del bambino al fine di sviluppare un’obbedienza cieca, servile e incondizionata. Tale terrore, spesso da parte di uno dei genitori, mantiene nella paura l'intera famiglia, trasformando il secondo coniuge, spesso la madre, anche lui in una creatura zero che può essere solo una serva.

“Qualsiasi potere, compreso quello genitoriale, conserva il suo fascino solo se non viene abusato, e in questo senso la violenza familiare in generale è il controllo ingiustificatamente totale e troppo crudele di un membro della famiglia sugli altri”.

Nel migliore dei casi, nel bambino si sviluppa una reazione di resistenza, espressa nella crudeltà e nel desiderio di vendicarsi dei suoi genitori per un'infanzia rimproverata per tutta la vita. Spesso un bambino cresce come una creatura volitiva e oppressa, incline a sviluppare numerose fobie, mancanza di fiducia in se stessi, passività nel processo decisionale, ecc.

V.A. Sukhomlinsky chiamò questo tipo di educazione “amore dispotico”. Ecco cosa scrive di lei: “Il vile dispotismo dei genitori ignoranti è uno dei motivi per cui un bambino fin dalla tenera età ha un'idea distorta del buon inizio in una persona, smette di credere nell'uomo e nell'umanità. In un'atmosfera di tirannia dispotica, cavilli meschini, rimproveri costanti, una piccola persona si amareggia: questa, secondo me, è la cosa peggiore che possa accadere nel mondo spirituale di un bambino o di un adolescente. La tirannia scaccia il movimento spirituale più importante, che nelle famiglie normali è la fonte della bontà, della ragionevole moderazione e della compiacenza dei bambini. Questo movimento dell'anima è una carezza. Chi non conosce l’affetto durante l’infanzia diventa scortese e senza cuore nell’adolescenza e nella prima giovinezza”.

La pedanteria è uno stile educativo in cui i genitori dedicano una quantità sufficiente di tempo al proprio figlio, si sforzano di allevarlo correttamente, ma lo fanno come burocrati, osservando solo la forma esterna, a scapito dell'essenza della questione.

Sono convinti che i bambini siano assolutamente obbligati ad ascoltare con trepidazione la parola di ogni genitore, a percepirla come un santuario. Danno gli ordini con tono freddo e severo e, una volta impartiti, diventano immediatamente legge.

Soprattutto, questi genitori hanno paura di apparire deboli agli occhi dei loro figli, di ammettere che hanno torto, proprio come i dittatori. Questi modelli educativi perseguono lo stesso obiettivo: l'obbedienza incondizionata, con l'unica differenza che i genitori pedanti, nella stragrande maggioranza dei casi, non utilizzano metodi di influenza violenti e non cercano di instillare nei propri figli il rispetto di sé basato sulla paura.

In una famiglia del genere, un bambino è caratterizzato dallo sviluppo di tratti caratteriali come timidezza, paura, isolamento, aridità, freddezza e indifferenza.

Il moralismo è un modello di educazione che è molto vicino nella sua essenza alla pedanteria, ma differisce in una serie di tratti caratteristici.

I genitori che aderiscono al moralismo nella loro educazione si sforzano anche di apparire "infallibilmente giusti" agli occhi dei loro figli, ma per raggiungere questo obiettivo non usano un sistema infinito di divieti e ordini nelle loro attività educative, ma influenzano la coscienza del bambino con insegnamenti non meno noiosi e conversazioni edificanti. Una somiglianza con la pedanteria è visibile anche nel fatto che tali genitori si sforzano di rimproverare il proprio figlio anche per l'offesa più banale, quando è sufficiente dire al bambino solo poche parole. Cioè, anche i moralisti perdono di vista l'essenza del problema, non approfondiscono la sua essenza, concentrando la loro attenzione solo sul lato esterno della questione.

Tali genitori credono davvero che la principale saggezza pedagogica risieda nell'insegnamento. Dimenticano che un bambino non è un adulto, che la vita di un bambino è soggetta a determinate leggi e regole che differiscono significativamente dalle norme di comportamento di un adulto. È naturale che un bambino si sviluppi gradualmente e piuttosto lentamente in tutte le sfere della vita, compreso il pensiero. Pertanto, è sbagliato e persino stupido esigere da lui un comportamento caratteristico di un adulto.

“Il bambino non assimila completamente il “codice morale” della sua famiglia, lo trasmette attraverso l'esperienza personale e sviluppa un proprio codice di comportamento, relazioni, attività e vi aderisce grazie alle abitudini, e nel tempo, per necessità interna. Gli psicologi chiamano questo metodo di familiarizzazione con il rinforzo della realtà sociale”.

I bambini cresciuti nello spirito del moralismo sono caratterizzati dallo sviluppo di qualità come irascibilità, nervosismo, aggressività, testardaggine, maleducazione e causticità.

Il liberalismo è un modello di educazione, opposto alla dittatura, ma non meno distruttivo dal punto di vista della formazione della personalità. Caratterizzato da eccessiva conformità, morbidezza e connivenza dei genitori. Questo modello è più tipico per le madri, sebbene sia comune anche tra i padri single.

In questo caso, il padre o la madre agiscono come una sorta di “angelo buono”, permettono tutto al bambino, non si pentono di nulla per il figlio, non sono avari. Per mantenere la pace nella famiglia, tali genitori sono capaci di qualsiasi sacrificio, anche quello che lede la propria dignità.

“La felicità infantile è di natura egoistica. I bambini danno per scontati il ​​bene e le benedizioni create dai loro genitori. Fino a quando il bambino non avrà sentito e sperimentato in prima persona (e l'esperienza di per sé, non viene mai spontanea) che la fonte principale della sua gioia è il lavoro degli adulti, sarà convinto che padre e madre esistono solo per questo scopo: renderlo felice. "

Molto presto, in una famiglia del genere, il bambino inizia semplicemente a comandare i suoi genitori, presentando loro le sue infinite richieste, capricci e desideri. I genitori si trasformano in “servitori” del bambino e contribuiscono allo sviluppo in lui di qualità corruttrici come l’egocentrismo, la mancanza di cuore, la crudeltà, l’incontrollabilità e l’ostinazione.

A V.A. Sukhomlinsky chiamò questo stile educativo “tenero amore”. Così caratterizza questo modello: “L'amore della tenerezza corrompe l'anima del bambino, prima di tutto, perché non sa frenare i suoi desideri; Il principio della sua vita diventa il motto di un selvaggio, un mascalzone e un teppista: tutto quello che faccio mi è permesso, non mi importa di nessuno, l'importante è il mio desiderio. Un bambino cresciuto nello spirito della tenerezza non sa che nella società umana esistono i concetti di “possibile”, “impossibile”, “deve”. Gli sembra di poter fare qualsiasi cosa. Cresce fino a diventare una creatura capricciosa, spesso dolorosa, per la quale la minima richiesta di vita diventa un peso insopportabile. Chi è cresciuto nello spirito della tenerezza è un egoista, come si suol dire, fino al midollo”.

Il modello sentimentalista non è meno corruttore dell’anima del bambino, un falso modello educativo del liberalismo, sebbene si basi su metodi più sofisticati e astuti per influenzare il bambino.

Questo modello si basa sulla ferma convinzione dei genitori che i figli dovrebbero obbedire alla volontà dei loro genitori sulla base dell'amore per loro. In realtà, questa premessa è vera, ma la sua attuazione pratica nella forma distorta che assume il modello educativo sentimentalista porta a risultati molto disastrosi.

Per guadagnarsi l'amore dei propri figli, tali genitori ritengono necessario ad ogni passo mostrare ai propri figli il proprio affetto genitoriale, espresso in infinite parole tenere, baci, carezze riversate sui bambini in eccesso. I genitori osservano gelosamente l'espressione degli occhi dei loro figli e pretendono dal loro bambino tenerezza e amore reciproci, espressi nella stessa posa zuccherosa e dimostrativa.

Molto presto il bambino comincia a notare che può ingannare i suoi genitori come vuole, purché lo faccia con un'espressione gentile sul viso. Può anche intimidirli se mette il broncio e finge che l'amore stia iniziando a svanire. Fin dalla tenera età, inizia a rendersi conto che puoi stare al gioco con le persone per i motivi più egoistici. Così si sviluppano nel bambino l'inganno, l'ipocrisia, la prudenza, l'inganno, il servilismo e l'egoismo.

L'iperprotezione è un modello di educazione, caratterizzato dal fatto che i genitori proteggono deliberatamente il proprio figlio dal mondo esterno, giustificandolo con la cura e l'amore per lui, fornendo al proprio figlio tutto il necessario.

Privato dell'opportunità di sviluppo naturale e di comunicazione con i coetanei, che, secondo l'opinione di tali genitori, rappresentano una delle principali minacce per il loro bambino, un bambino del genere cresce infantile, egoista e inadatto alla vita indipendente. Nel bambino si sviluppano anche tendenze ipocondriache, in cui inizia a sentirsi debole in tutte le situazioni che richiedono di prendere decisioni indipendenti.

La non interferenza è un modello di educazione in cui il bambino è effettivamente lasciato a se stesso. I genitori, in questo caso, sono seriamente convinti che la loro partecipazione attiva non sia affatto necessaria per lo sviluppo dell'indipendenza, della responsabilità e dell'accumulo di esperienza nel bambino. Il bambino deve commettere i propri errori e correggerli da solo.

Spesso questo stile genitoriale è praticato da genitori che lavorano o da genitori single che non hanno abbastanza tempo per crescere un figlio.

Il lato negativo di questa educazione si manifesta nell'alienazione del bambino dai suoi genitori, nell'autoisolamento e nel sospetto. Non avendo ricevuto la sua parte di amore e affetto dai genitori, un bambino simile cresce diffidente, insensibile e indifferente ai problemi e ai dolori degli altri.

V. A. Sukhomlinsky interpreta questo atteggiamento nei confronti dei bambini come segue: “La pelle dura morale ed emotiva, un atteggiamento insensibile nei confronti dei propri figli non è sempre il risultato di un basso livello di istruzione del padre. Questo è il risultato di una visione errata di allevare i figli come qualcosa di completamente separato, separato dalle responsabilità sociali. Se in una famiglia del genere la madre non presta sufficiente attenzione ai figli, se non è diventata il centro della vita spirituale dei figli, essi sono circondati da un’atmosfera di vuoto spirituale e di squallore. Vivono tra le persone e non conoscono le persone: questo è ciò che è più pericoloso in queste famiglie: i sottili sentimenti umani, in particolare l'affetto, la simpatia, la compassione e la misericordia, sono completamente sconosciuti e inaccessibili ai loro cuori. Potrebbero diventare persone emotivamente ignoranti."

Dopo aver esaminato i modelli più comuni di educazione impropria in famiglia, abbiamo utilizzato i risultati dei test condotti da Lyudmila Nikolaevna Ryzhikova, preside del lavoro educativo presso il complesso educativo Lozovsky "scuola completa di livelli I-III - istituto di istruzione prescolare", un insegnante della massima categoria di matematica e informatica. Lo scopo di questo test era identificare tutti i tipi elencati di organizzazione familiare nella loro percentuale, nonché i casi in cui questi tipi sono combinati tra loro.

A questo scopo, l'insegnante ha intervistato 40 studenti del complesso educativo Lozovsky "scuola completa di livelli I-III - istituto di istruzione prescolare". Hanno risposto alle domande del test i bambini in età di scuola primaria, dai 6 agli 11 anni. A questi studenti è stato somministrato il seguente test [Appendice A].

I risultati del test hanno mostrato che, in termini percentuali, i tipi di organizzazione familiare da noi elencati si presentano nella seguente forma: dispotismo - 30%, pedanteria - 15%, moralismo - 15%, liberalismo - 15%, non interferenza - 10% , iperprotezione - 10%, modello sentimentalista - 5%.

Questo test ha anche mostrato che in alcuni casi viene praticata una combinazione di diversi tipi di organizzazione familiare: dispotismo/pedanteria, pedanteria/moralismo, liberalismo/modello sentimentalista, iperprotezione/modello sentimentalista.

Riassumiamo tutto quanto sopra.

Il problema principale dell'educazione moderna dei figli in una famiglia è la scelta di un modello deliberatamente errato di organizzazione familiare, tra i quali i più comuni sono i seguenti: dettatura, pedanteria, moralismo, liberalismo, modello sentimentalista, iperprotezione, non interferenza.

Con l'aiuto dei nostri test, siamo stati in grado di stabilire che allo stato attuale, la maggior parte delle famiglie utilizza effettivamente alcuni elementi dei modelli che abbiamo presentato nelle loro attività educative. In alcune famiglie esiste anche una combinazione di diversi tipi di tale organizzazione familiare, che ci sembra un problema serio della società moderna e indica la sua insufficiente preparazione e organizzazione nel campo dell'educazione delle giovani generazioni.

2.2 Modi per risolvere i problemi dell'educazione familiare

“Il problema di crescere un figlio in famiglia ha sempre preoccupato l'umanità. Non ha perso la sua rilevanza oggi. I principali soggetti dell'educazione sono i genitori, che devono capire che l'obiettivo principale dell'educazione e dell'educazione dovrebbe essere la formazione di una personalità altamente morale, rispettabile e onesta. Il dovere dei genitori non è solo quello di dare la vita, ma anche quello di allevare persone degne”.

Quali sono i modi per risolvere questo problema? Esiste un tipo ottimale di organizzazione dell'educazione familiare in cui si svilupperà una personalità altamente morale, rispettabile e onesta? Sì, tali tattiche genitoriali esistono davvero e si chiamano cooperazione. Evidenziamo le sue caratteristiche distintive.

La cooperazione è il tipo di educazione più accettabile, riconosciuta da molti psicologi e insegnanti.

Vale anche la pena notare che questo modello educativo è il più difficile da realizzare nella pratica, poiché richiede sforzi congiunti e scrupolosi da parte sia dei genitori che dei figli, “alla ricerca di nuove strade quando le vecchie forme di interazione falliscono”.

In una famiglia che pratica la cooperazione non esiste il concetto di “io”, cioè una struttura dell’ego basata solo sulla soddisfazione degli interessi e delle ambizioni personali. Questa struttura è completamente soppiantata e sostituita dal concetto di “noi”, riconoscendo il desiderio di altruismo, assistenza reciproca e sostegno reciproco come obiettivo e responsabilità più alti.

Inoltre, qui uno dei coniugi non può dominare, sopprimendo così l'altro e godendosi il suo potere illimitato in famiglia. Di conseguenza, l'unico tipo di organizzazione familiare possibile, basata sul criterio del potere familiare, in questo caso non può che essere una famiglia egualitaria, e non matriarcale o patriarcale, come nella stragrande maggioranza dei casi. Ciò richiede che i partner rispettino, amino e abbiano fiducia, prima di tutto, l'uno verso l'altro e poi verso i loro figli.

Un bambino cresciuto in un'atmosfera di cooperazione conserva un sufficiente grado di iniziativa e indipendenza, ha il necessario grado di libertà per prendere decisioni e le sue opinioni e punti di vista sono sempre presi in considerazione dalla generazione più anziana.

Ciò che è anche notevole in questo modello di educazione è che tali famiglie sono unite da valori e tradizioni familiari comuni. Qui è consuetudine trascorrere il tempo libero e lavorare insieme.

In questo caso sarebbe opportuna la seguente domanda: “Qual è la differenza significativa tra questo modello e tutti quelli elencati in precedenza?” Nel modello di non intervento è anche consuetudine dotare il bambino di un elevato grado di indipendenza, mentre il modello iperprotettivo è caratterizzato dal trascorrere del tempo libero insieme.

La differenza più significativa tra la cooperazione e tutti i modelli elencati si riduce principalmente al fatto che i genitori comprendono chiaramente che la vita di un adulto è piena di prove difficili ed eventi drammatici a cui prima o poi tutti sono sottoposti.

Per conquistare la fiducia e l'affetto dei propri figli, questi genitori non proteggono i propri figli dal mondo esterno, come è tipico della politica di iperprotezione. Aiutano coraggiosamente, decisamente e il prima possibile i loro figli ad entrare nella vita, a rimanere non osservatori passivi degli eventi circostanti, ma a diventarne creatori e partecipanti attivi.

Allo stesso tempo, i genitori che praticano questo modello non lasciano il bambino in balia del destino, ma gli forniscono sempre, in ogni circostanza, l'aiuto e il sostegno necessari, sia sotto forma di consigli che sotto forma di azioni specifiche , senza però sopprimere l'iniziativa del bambino stesso.

La cooperazione presuppone lo sviluppo nel bambino delle qualità caratteriali più positive, come la gentilezza, l'onestà, la responsabilità, l'altruismo, l'apertura e l'iniziativa.

Tuttavia, non si dovrebbe concludere che questo modello educativo sia un rimedio universale per risolvere tutti i problemi associati all'educazione familiare. Come accennato in precedenza, nell'attuale fase di sviluppo, l'umanità non ha ancora inventato un mezzo di istruzione che diventerebbe una panacea per tutti i mali. In sostanza, un tale mezzo non può esistere. Se si trovasse questo mezzo, perderebbe ogni valore la personalità dell'educatore e, di conseguenza, la personalità umana nel suo insieme.

Pertanto, molti insegnanti concordano sul fatto che nella questione dell'educazione il ruolo primario è svolto dalla personalità dell'educatore stesso e non dai mezzi e dai metodi da lui utilizzati nel processo educativo.

Ciò non significa che l'insegnante abbia il diritto di utilizzare nelle sue attività educative tali tecniche che ovviamente avranno un effetto dannoso sull'ulteriore sviluppo del bambino.

Volevamo solo sottolineare che una persona di alto carattere morale sarà in grado di crescere una personalità degna, anche con una quantità minima di conoscenze teoriche, abilità e abilità necessarie su questioni pedagogiche, basate principalmente solo sulla propria esperienza di vita.

I bambini si sforzeranno sicuramente di imitare una persona simile ovunque e in ogni cosa, per ereditarne le abitudini, le caratteristiche e le più piccole sfumature di carattere. Mentre per una persona che non è riuscita a trovare l'armonia spirituale, ad amare la vita e le persone e ad acquisire la quantità necessaria di esperienza di vita, tonnellate di letteratura riletta sull'educazione dei figli non saranno sufficienti. Nessun mezzo o tecnica lo aiuterà a penetrare nel cuore e nell'anima di un bambino, o a instillargli fiducia e apertura.

Un problema abbastanza comune si verifica anche quando in una famiglia manca qualsiasi tipo di organizzazione dei rapporti familiari.

Ciò accade spesso quando i genitori non riescono a trovare tra loro un linguaggio comune in materia di educazione e si verifica uno scontro di punti di vista e opinioni opposte, che ha l'effetto più dannoso e distruttivo sullo sviluppo del bambino.

Come dovrebbero comportarsi i genitori in una situazione del genere? Prima di tutto, dovrebbero pensare non a se stessi, ma al loro bambino e a quanto traumatizzi e paralizzi la sua psiche con i tuoi infiniti litigi e conflitti.

Non dovreste condurre una guerra infinita tra voi stessi, difendendo esclusivamente la vostra rettitudine e considerando solo i vostri metodi educativi come gli unici corretti. Se questa domanda ha già causato tanta amarezza, ciò non può in alcun modo indicare la correttezza dei tuoi giudizi.

È anche molto importante che i genitori comprendano che il loro bambino non è un campo di attività per tutti i tipi di esperimenti. È importante che la posizione dei genitori sia quanto più coerente, logica ed equilibrata possibile.

Per fare questo potete, ad esempio, riunirvi al tavolo della famiglia, esprimere la vostra posizione, i vostri pensieri, ascoltarvi a vicenda. È necessario comprendere chiaramente che un bambino è un individuo a spese del quale è semplicemente impensabile e inaccettabile cercare di risolvere i propri problemi.

Sarebbe bello menzionare le difficoltà che ti hanno infastidito personalmente durante l'infanzia e discuterne in generale. Puoi anche discutere di libri di psicologia e genitorialità, articoli di riviste di attualità e trovare molti consigli su una varietà di forum tematici, conferenze e simposi su Internet dedicati ai problemi dell'educazione dei figli e ai modi per superarli.

Continuando la conversazione sulle idee sbagliate e sugli errori dei genitori più comuni nell'educazione dei figli, vorrei soffermarmi separatamente sulla questione dell'educazione culturale di un bambino. Molti genitori credono che i loro figli dovrebbero iniziare il loro sviluppo culturale già a scuola, e prima non è necessario gravare il bambino con conoscenze e abilità prive di significato, secondo la convinzione di tali genitori, lasciarlo vivere per il proprio piacere, senza caricarsi di nulla prima della scuola.

Ecco cosa dice A.S. su questo tema. Makarenko: “A volte devi osservare famiglie che prestano grande attenzione all'alimentazione del bambino, ai suoi vestiti, ai giochi e allo stesso tempo sono sicure che prima della scuola il bambino dovrebbe fare un po' di esercizio, acquisire forza e salute, e a scuola lui toccherà già la cultura. La famiglia, infatti, non solo ha l’obbligo di iniziare quanto prima l’educazione culturale, ma per questo ha a disposizione grandi opportunità, che è tenuta a sfruttare al meglio”.

Per mostrare l’estrema irragionevolezza e dannosità delle opinioni di quei genitori che, per qualsiasi motivo, non vogliono prestare la dovuta attenzione all’educazione culturale dei propri figli in tenera età, forniremo un esempio semplice e abbastanza comune riguardante tale fenomeno sociale di completo abbandono di un bambino come i “bambini Mowgli”.

La scienza ha da tempo confermato che un bambino, privato in tenera età, da circa 1 a 6 anni, dell'opportunità di uno sviluppo normale e di comunicare con le persone, si trasforma in una creatura mentalmente ritardata e immatura, nel suo sviluppo più vicina a un animale che a un animale. una persona.

Le cellule del suo cervello, che necessitano di uno sviluppo intensivo proprio nella primissima fase della formazione della personalità, senza ricevere questo sviluppo, semplicemente si atrofizzano, dopo di che sembra impossibile ripristinare la loro normale attività naturale. La conseguenza di tale negligenza è la completa perdita di questo bambino per la società e una vita felice e appagante.

E ora torniamo a quei genitori che credono che in una fase iniziale di sviluppo il bambino non abbia bisogno di sviluppare conoscenze, abilità e abilità speciali legate alla sua educazione culturale. Non avete l'impressione che, rispetto ai bambini normali, trascurare il loro sviluppo in tenera età porti a risultati che ricordano una situazione simile a quella dei “bambini Mowgli”? La risposta suggerisce se stessa.

COME. Makarenko ha aderito alla seguente posizione su questo tema: "L'educazione culturale di un bambino dovrebbe iniziare molto presto, quando il bambino è ancora molto lontano dall'alfabetizzazione, quando ha appena imparato a vedere, ascoltare e parlare bene".

Numerosi studi nel campo della psicologia infantile confermano il fatto che già in tenera età è consigliabile non solo insegnare a un bambino a leggere e scrivere, ma anche a studiare le lingue straniere, poiché la ricettività e la capacità di imitazione dei bambini in questa fase è molte volte superiori alle loro capacità e capacità di un adulto.

Riassumiamo tutto quanto sopra.

I modelli di organizzazione familiare adeguati includono la cooperazione. L’utilizzo di questo modello o dei suoi elementi nell’educazione dei figli aiuterebbe a evitare molti problemi che i genitori devono affrontare. Tuttavia, la sua attuazione richiede un alto livello di sviluppo di tutte le sfere della vita degli educatori, sia spirituali che morali e mentali.

Non meno dannosa è l’incapacità dei genitori di scegliere qualsiasi stile educativo, che si collega anche agli attuali problemi educativi.

Anche la questione dell'educazione culturale dei bambini richiede un'attenzione particolare, alla quale molti genitori prestano insufficiente attenzione o non si rendono affatto conto della sua primaria importanza nella formazione della personalità.

Nel capitolo 2 abbiamo identificato e caratterizzato i modelli più comuni di organizzazione familiare basati su false premesse. A nostro avviso, è l’approccio sbagliato al tema dell’educazione familiare a rappresentare uno dei principali problemi del nostro tempo.

Come soluzione a questo problema, abbiamo proposto un modello di cooperazione, la cui attuazione, tuttavia, è un processo piuttosto complesso e completo che richiede molto lavoro scrupoloso e dedizione da parte dei genitori.

Tra l'altro abbiamo potuto constatare che l'assenza di qualsiasi tattica educativa ha un effetto ancora più dannoso sullo sviluppo del bambino, il che in questo ambito è del tutto inaccettabile.

Separatamente, abbiamo esaminato l’importanza di sviluppare le competenze culturali di un bambino in una fase molto precoce del suo sviluppo. Siamo convinti che la maggior parte dei genitori tratti questa questione con estremo disprezzo, il che causa una nuova serie di problemi e difficoltà nel campo dell'educazione familiare.

CONCLUSIONE

educazione familiare morale spirituale

La famiglia è la culla della formazione, della formazione e dello sviluppo della futura personalità. È il fattore familiare che gioca un ruolo decisivo nell'intera successiva vita cosciente di una persona.

Nella famiglia vengono gettate le basi dello sviluppo spirituale e morale di una persona, si formano norme comportamentali, si rivelano il mondo interiore e le qualità individuali di una persona. La famiglia contribuisce non solo alla formazione e allo sviluppo della personalità, ma anche all'autoaffermazione di una persona, stimola la sua attività sociale e creativa, rivela la sua individualità e originalità.

Lo scopo di questo lavoro era dimostrare che la famiglia, come unità della società, è la base fondamentale per la socializzazione primaria dell'individuo e la condizione principale per la realizzazione delle inclinazioni e delle capacità inerenti a una persona fin dalla nascita.

Nel corso del lavoro sono state fornite le definizioni di famiglia, le sue classificazioni e sono state rivelate le funzioni tradizionali della famiglia moderna. Sono state inoltre esaminate le opere di eccezionali insegnanti e personaggi pubblici sovietici e stranieri che considerano le questioni dell'educazione familiare nelle loro attività. In particolare, le opere di A.S. Makarenka, V.A. Sukhomlinsky, Yu.P. Azarov, Benjamin Spock.

Abbiamo identificato le tipologie più comuni di organizzazione familiare, la cui essenza sono le ipotesi errate dei genitori riguardo agli scopi e agli obiettivi della crescita dei figli nella società moderna. A nostro avviso, è questo errore uno dei problemi principali nella questione della crescita dei figli in famiglia.

Tra questi modelli sono stati individuati i seguenti: dittatura, pedanteria, moralismo, liberalismo, modello sentimentalista, iperprotezione, non intervento. In contrasto con questi modelli, è stato proposto un modello di cooperazione, sulla base del quale ci sembra l'unico modo possibile per costruire il sistema più adeguato per crescere un figlio in una famiglia.

Inoltre, abbiamo dimostrato che nella fase attuale molti genitori molto spesso trascurano completamente l'importanza di attuare qualsiasi tattica per crescere i figli in famiglia, il che porta a conseguenze ancora più gravi rispetto all'attuazione di un modello educativo errato.

Alla fine, abbiamo dimostrato che i genitori dovrebbero prestare molta più attenzione non solo allo sviluppo spirituale e morale della personalità del bambino, ma anche a quello culturale. Perché un bambino trascurato è un problema molto più terribile di uno che è stato esposto a un'educazione errata.

Questo lavoro non pretende di coprire completamente l’argomento, poiché ci sono molte domande e problemi che dovrebbero essere considerati in documenti di ricerca separati.

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APPLICAZIONI

Appendice A

Rispondi al test sì/no proposto:

I tuoi genitori ti stanno dicendo che sei cattivo/inutile? Ti si rivolge in modo offensivo? Criticato costantemente?

I tuoi genitori ti proibiscono di fare qualsiasi cosa senza ascoltare il tuo punto di vista, senza considerare la tua opinione? Lo fanno abbastanza spesso da esigere la tua obbedienza incondizionata?

I tuoi genitori ti rimproverano per qualche errore, anche il più insignificante? Dura abbastanza a lungo da renderti irritato e stanco?

Assumi il ruolo di capofamiglia perché consideri i tuoi genitori troppo teneri e poco pratici? I tuoi genitori fanno tutto ciò che chiedi loro di fare, anche se all'inizio non vogliono farlo?

I tuoi genitori ti costringono a fare cose solo per amore nei loro confronti? Si arrabbiano con te quando ti rifiuti di farlo, rimproverandoti di non amarli e di non apprezzare quello che fanno per te?

I. Dementyeva, N. Druzhinina, B. Nuskhaeva Inoltre, gli insegnanti moderni pubblicano libri dedicati alla crescita dei bambini in famiglie monoparentali.

Concetto e tipologie di benefici statali per i cittadini con figli

2 Problemi attuali dei benefici statali per i cittadini con bambini e modi per risolverli.
L’ambiente naturale per il loro supporto vitale era e rimane la famiglia. Attualmente, il 99,7% di tutti i minori crescono in famiglia. Allo stesso tempo, quasi tutti...

Riceve un'istruzione prima di iniziare a riconoscersi come persona indipendente. I genitori devono investire molti sforzi fisici e mentali. Crescere i figli in una famiglia moderna è diverso dai metodi utilizzati dai nostri genitori. Dopotutto per loro l'importante era che il bambino fosse vestito, ben nutrito e studiasse bene. Questo perché non chiedevano molto alle persone, la cosa principale era l'umiltà e la diligenza in tutto. Pertanto, i bambini hanno studiato con calma e dopo le lezioni si sono riposati a loro piacimento.

Se parliamo di oggi, l'educazione moderna dei figli è un insieme di determinati metodi. Questo aiuta a guidare il bambino nella giusta direzione affinché diventi di successo, richiesto, forte e competitivo. Inoltre, è importante farlo fin dalla scuola, altrimenti è impossibile diventare una persona con la “P” maiuscola. Per questo motivo, quando un bambino entra in prima elementare, dovrebbe già essere in grado di leggere, conoscere i numeri, nonché informazioni sul suo paese e sui suoi genitori.

Il bambino moderno ha una varietà di scelte, quindi è difficile scegliere l’opzione migliore. Secondo gli esperti, la cosa principale è l'unità politica tra genitori e insegnanti. Per lo meno, si completano a vicenda, non si contraddicono. Se gli insegnanti hanno una visione moderna dell'educazione dei figli, allora il bambino è molto fortunato. Dopotutto, è un tale specialista che sarà in grado di presentare correttamente la conoscenza in un formato adatto a lui.

Metodi moderni di educazione

Crescere i figli in una famiglia moderna deve necessariamente iniziare con i genitori, così come con gli insegnanti e gli educatori. Tutto perché si assumono la responsabilità di instillare determinate qualità nel bambino. Inoltre, è impossibile insegnargli ad essere gentile, giusto, generoso, educato senza possedere tali qualità. Dopotutto, i bambini percepiscono bene le bugie, quindi le lezioni non avranno senso.

Oggi i bambini vengono istruiti fin dalla nascita. Circondare con immagini e iscrizioni, stimolando l'intelletto. Quindi il bambino viene inviato in un centro di sviluppo precoce, dove i professionisti, utilizzando una certa tecnica, continuano a formare una piccola personalità. Inoltre, gli approcci moderni alla crescita dei figli possono essere suddivisi in quattro tipi.

Stile genitoriale autocratico

Qui i genitori severi si pongono come autorità. Inoltre, spesso avanzano richieste esagerate. Il problema principale qui è la mancanza di iniziativa del bambino, la soppressione della sua volontà e l’esclusione della capacità di prendere le proprie decisioni. Tale preoccupazione è irta dell'incapacità di superare gli ostacoli della vita.

Stile genitoriale liberale

L'educazione moderna dei bambini secondo il metodo liberale è l'opposto del dispotismo. Qui viene preso come base il principio di assecondare i desideri della prole. Si scopre che i bambini ottengono molta libertà se non litigano o non entrano in conflitto con gli adulti. Questa opzione può portare alle conseguenze più gravi. Questo perché la tutela dei genitori liberali aiuta a crescere figli egoisti, malvagi e irresponsabili. Queste persone probabilmente ottengono molto nella vita, ma hanno poche qualità veramente umane.

Stile genitoriale: indifferenza

È molto pericoloso crescere un bambino nel mondo moderno secondo questo metodo, probabilmente la cosa peggiore è quando i genitori non prestano alcuna attenzione al proprio figlio. Le conseguenze dell’indifferenza possono essere imprevedibili. Pertanto, i genitori preoccupati per il futuro dei loro figli dovrebbero dimenticare questa tecnica.

Stile genitoriale democratico

Crescere i bambini nella società moderna utilizzando questo metodo consente contemporaneamente di fornire ai bambini la libertà e allo stesso tempo educarli. Qui i genitori hanno il controllo sul bambino, ma usano il loro potere con estrema cautela. È importante essere flessibili e considerare ogni situazione separatamente. Di conseguenza, il bambino può acquisire conoscenza della vita, comprendendo il male in modo più obiettivo. Allo stesso tempo, ha sempre il diritto di scegliere. Si scopre che la genitorialità moderna è una scienza completa. Con le giuste conoscenze puoi garantire un buon futuro a tuo figlio. Sarà una persona felice, indipendente e sicura di sé. L'importante è riuscire a non abusare dei diritti dei genitori, e certamente non ignorarlo. Inoltre, è importante riuscire a trovare dei compromessi in modo che non vi sia ostilità in famiglia.

Problemi di educazione

I bambini moderni sono strettamente legati all’ambiente in cui si trovano. Dopotutto, la psiche del bambino percepisce le informazioni buone e quelle cattive con la stessa rapidità. In sostanza, per un bambino, la famiglia è l'ambiente in cui viene cresciuto. Qui impara molto e acquisisce conoscenze sui valori della vita che si formano attraverso l'esperienza di molte generazioni. Oggi la vita è strutturata in modo tale che i genitori devono lavorare sodo, altrimenti possono dimenticare un'esistenza dignitosa. Pertanto, i parenti o loro sono completamente lasciati a se stessi. Si scopre che i problemi moderni che sorgono quando si alleva un figlio riguardano la società nel suo insieme.

Problemi moderni di padri e figli

Oggi le famiglie incontreranno molti problemi nel crescere i propri figli. Si presentano a seconda di un certo periodo di tempo.

Bambino

I bambini sotto i sei anni non hanno ancora un carattere formato. Tuttavia, agiscono secondo il loro istinto. Il desiderio principale di una persona, anche piccola. - questa è la libertà. Pertanto, il bambino litiga con i suoi genitori, facendo tutto ciò che gli è proibito fare. Inoltre, molti degli scherzi dei bambini nascono sullo sfondo di semplice curiosità.

In questa fase, il problema principale dei genitori è il desiderio di patrocinare. Il bambino, al contrario, lotta per la sua libertà. Una tale contraddizione provoca conflitto. Pertanto, la genitorialità moderna implica tattica, flessibilità e calma in relazione alle azioni del bambino. Bisogna cercare di mantenerlo entro dei limiti, ma allo stesso tempo permettergli di risolvere autonomamente alcune questioni, fare delle scelte in determinate situazioni e chiedere anche la sua opinione quando si tratta di questioni familiari.

Classi giovanili

Questo periodo è il più difficile. Questo perché il bambino riceve una certa libertà di azione. Sta cercando di prendere il suo posto nella società. Pertanto, compaiono nuove conoscenze, interpreta il proprio ruolo. Deve affrontare da solo tutti i problemi che si presentano. Naturalmente, questo lo spaventa, da qui tutti i capricci e il malcontento che appaiono. I metodi per allevare un bambino moderno durante tale periodo vengono solitamente selezionati con maggiore attenzione. Inoltre, devono basarsi sulla fiducia, sulla gentilezza, sulla cura e sulla comprensione. Dovresti essere più fedele a tuo figlio e tenere conto dello stress che sperimenta.

Gli anni dell'adolescenza

Quando un bambino diventa adolescente, inizia a lottare disperatamente per la libertà. Il periodo può essere paragonato all'infanzia, ma c'è una differenza. Dopotutto, ora ha già il suo carattere, la sua visione della vita e ha amici che hanno una certa influenza su di lui. Pertanto, crescere i figli nella società moderna in questa fase è la più difficile. Una persona che non è ancora completamente formata difende la sua posizione, senza rendersi conto che la sua opinione potrebbe essere sbagliata.

Qui è importante che i genitori non distruggano le convinzioni che il bambino ha sviluppato. Sarebbe più corretto dargli la libertà, ma allo stesso tempo tenerlo sotto discreto controllo. Tutti i consigli e le opinioni devono essere espressi in modo gentile. Inoltre, bisogna anche criticare con attenzione, cercando di non ferire l’orgoglio del bambino. La cosa principale è mantenere un rapporto fiducioso e caloroso con tuo figlio.

Età adulta

Un adolescente che ha oltrepassato il limite dell'età adulta non ha più bisogno degli insegnamenti morali provenienti dai suoi genitori. Ora vuole prendere le proprie decisioni e sperimentare tutto ciò che prima gli era proibito. Questi sono tutti i tipi di feste, alcol e fumo. Sì, è spaventoso per i genitori sentirlo, ma molte persone lo attraversano. Spesso sorgono conflitti tra genitori e figli, dopo di che smettono del tutto di comunicare. È importante non portare la situazione a questo punto, cercare di risolvere i problemi facendo compromessi.

Naturalmente ci sono rare eccezioni in cui i figli adulti sono molto attaccati ai loro genitori. Pertanto, il sentimento di ribellione è espresso in misura minore. Tuttavia, i genitori devono riconciliarsi e lasciare che i loro figli diventino adulti. La cosa principale è cercare di mantenere relazioni cordiali. Lascialo avere la sua vita, ma condividerà le sue gioie e i suoi problemi con i suoi genitori. Dopotutto, quando cercano di capire il loro bambino, lui risponde allo stesso modo. Soprattutto nella vita adulta, quando l'aiuto e il sostegno delle persone a lui vicine sono così necessari.

Anna Vinogradova
Incontro dei genitori "Problemi dell'educazione familiare moderna".

Problemi dell'educazione familiare moderna.

I bambini sognano la libertà e l’uguaglianza, ma soprattutto apprezzano il rispetto per se stessi come individui. E soffrono delle stesse cose degli adulti: dipendenza, incomprensioni, solitudine.

Certo, tutti hanno una mamma e un papà così, educatori, insegnanti come Dio li ha mandati. Ma quando puniamo, permettiamo o proibiamo, lodiamo, diamo istruzioni, dobbiamo farlo Ricordare: il bambino ha diritto di scelta, ha diritto ai propri errori e ai propri insegnamenti, all'onestà e al rispetto.

L'argomento del nostro incontri di oggi« Il problema della moderna educazione familiare» .

Quando è apparsa la parola semia?

In precedenza, la Terra non aveva sentito parlare di nessuno.

Detto questo il fondo è potente Adamo:

A te, amore mio, darò il mio cuore.

Chi può parlarmi del kohannya?

Dalla tenerezza, Eva si lavò via: "IO"

Chi rovinerà le mie figlie e i miei figli?

Ho sentito la tranquilla luce della luna: "IO"

Chi mi amerà con gentilezza?

"Farò un respiro profondo, tua regina!"

Chi sarà con me nella felicità e nel dolore?

"IO", - Adamova Eva disse con fermezza.

Chi dubiterebbe che il dolore mi farebbe piacere?

Chi veglierà di notte e nel mondo?

Chi si prende cura della nostra casa, solo sulla terra?

“Sarò unito, Adamo, io, io”.

Eva ha lavato lo stendardo di questa giornata "IO",

E la parola è venuta fuori più luminosa "famiglia".

La famiglia è l'anello principale dei membri della società creati sulla base del desiderio reciproco, che sono interconnessi da relazioni economiche e che hanno la responsabilità morale per ciascun membro della famiglia.

Educazione familiare: il processo di crescita dei figli, il processo di formazione cosciente genitori spirituali, capacità e qualità intellettuali, fisiche, estetiche, lavorative dei bambini.

Perché è necessario genitoriè la consapevolezza dell'importanza educazione familiare? Secondo una ricerca condotta da leader insegnanti moderni, psicologi e scienziati stimano che l'86% dei casi di successo l’istruzione dipende dalla famiglia. E solo il 14% lo è educazione nelle istituzioni educative per bambini, per strada, ecc.

A cosa è dovuta una percentuale così alta?

1) Educazione familiare ha una profonda intimità emotiva. "Conduttore" come l’istruzione è genitoriale l'amore e certi sentimenti.

Ogni madre sente suo figlio in modo molto sottile; ha vissuto con lui vari momenti di gioia, tristezza, felicità e dolore. Nessuna relazione con altre persone fornisce una connessione emotiva così profonda con un bambino.

La paternità è una qualità sociale altamente morale.

2) Educazione familiare caratterizzato da persistenza e lungo termine influenza educativa della madre, padre, altri parenti. Fornisce uno sviluppo positivo del sistema nervoso, forma le capacità e le abitudini del bambino. Differisce nell'unità dei requisiti.

3) La famiglia ha opportunità oggettive di includere il bambino in vari tipi di attività fin dai primi giorni di vita (viaggiare su vari mezzi di trasporto, visitare vari luoghi pubblici - negozi, teatri, musei; dall'età di un anno e mezzo , è possibile includere il minore in attività lavorative - incarichi di lavoro).

4) Solo educazione familiare offre l’opportunità di comprendere il proprio genere e padroneggiare il comportamento del ruolo reale (osservare il comportamento di padre e madre nella vita di tutti i giorni).

5) Educazione familiare offre un grande potenziale per lo sviluppo di una cultura della vita quotidiana. Ogni famiglia ha determinate tradizioni: festeggiare compleanni, altre festività durante le quali il bambino impara la cultura di ricevere ospiti, condurre una conversazione a tavola, ecc.

Quindi, stiamo parlando dei fattori che determinano il successo educazione familiare. Ma moderno la vita detta le proprie condizioni e molte famiglie ne affrontano molte i problemi.

Diamo un'occhiata al principale problemi della moderna educazione familiare.

Mancanza di una strategia chiara crescere i figli in una famiglia: Come i genitori scelgono una strategia genitoriale(usando l'esempio del ns genitori, opposto al sistema crescere i tuoi genitori, selezione del sistema in base alla letteratura pedagogica).

Molto spesso si può osservare l'incapacità genitori concordare un sistema crescere i tuoi figli. Rilevante è anche la mancanza di informazioni su formazione scolastica(letteratura, materiali video) quindi alcuni i genitori semplicemente non lo sanno, Come crescere i bambini.

Condizioni di vita difficili, cambiamento dei valori e delle priorità di vita. Il compito principale che viene impostato genitori Prima di te, dai da mangiare e vesti decentemente il bambino. Oggi non tutte le famiglie possono permettersi di acquistare libri, giochi educativi o programmi informatici didattici. Non esiste un sistema spirituale istruzione - alla ricerca di"copechi" Non sempre c’è abbastanza energia e tempo per pensare alla spiritualità e alla moralità.

Una limitazione significativa all'influenza dell'ambiente sociale su genitori(mancato trasferimento di esperienze dalle generazioni più anziane a quelle più giovani, mancato trasferimento di esperienze attraverso il teatro, le mostre, i musei, ecc.)

Matrimonio immaturo, mancanza di motivazione nel creare una famiglia, impreparazione psicologica ad avere figli. Giovani madri e padri senza istruzione, senza esperienza, senza lavoro, con poca idea di cosa servono ha partorito bambino e come prendersi cura di lui. Un bambino è la capacità di negare se stesso per soddisfare i bisogni di un altro.

Sulla base di questi i problemi, i bambini diventano "ostaggi" loro genitori. Ai bambini viene assegnato un certo ruolo nella famiglia, che modella il carattere del bambino. Diamo un'occhiata al principale "ruoli" Per esempio "difficile" famiglie.

"Idolo di famiglia". Il bambino suscita l'ammirazione generale della sua famiglia, qualunque sia il suo comportamento. Si rivolgono a lui principalmente con un tono commovente. Tutti o quasi i suoi capricci vengono immediatamente soddisfatti dagli adulti, e uno degli adulti che non lo fa provoca rimprovero da parte degli altri. La vita della famiglia è, per così dire, interamente dedicata al bambino. A prima vista, sembra un amore per i bambini del tutto comprensibile. Le persone che hanno creato un idolo da un bambino lo dimostreranno in modo molto convincente "vivere per i bambini". A volte questo è vero e, tuttavia, è difficile approvare un simile atteggiamento nei confronti del bambino. In un ambiente del genere cresce coccolato, capriccioso e, soprattutto, egocentrico, perché fin da piccolo si abitua a mettere la propria persona al centro dell'universo. In alcuni casi, così "senza limiti" l'amore per un bambino non è così disinteressato come sembra; è possibile, ad esempio, che elevarlo agli idoli sia un riflesso della rivalità degli adulti. Ciascuno degli adulti - mamma, papà, ecc. - dimostrando un affetto eccezionale per il bambino, cerca di affermare il proprio dominio nella famiglia. In questo caso, il valore "contributo" il coinvolgimento di tutti nella cura di un bambino è implicitamente una carta vincente "gioco" adulti.

Un'altra opzione è possibile: "idolo di famiglia" senza saperlo, svolge la funzione di fattore cementante che sostiene famiglia concentrarsi in condizioni di cooperazione immaginaria degli adulti. Non esiste una vera comprensione reciproca o disponibilità al sostegno emotivo in famiglia, ma tutti sono interessati a mantenere un'apparenza di benessere e l'ammirazione generale per il bambino viene trasformata in un simbolo famiglia"unità".

"Il tesoro della mamma". In questo caso, il bambino non è universale, ma l’idolo personale di qualcuno. Potrebbero esserci molte ragioni psicologiche complesse dietro l'imposizione di un tale ruolo a un bambino (una madre, insoddisfatta del suo matrimonio, cerca inconsciamente di riversare tutta la sua passione, tenerezza, sacrificio intrinseco sul bambino - la stessa cosa accade con il padre Ciò mette il bambino in una situazione difficile posizione: sente perfettamente l'atteggiamento speciale di uno degli adulti nei suoi confronti, ma non per questo meno acuto percepito mancanza dello stesso atteggiamento da parte degli altri. È doloroso per i bambini "lacrima" tra più anziani, pur rendendosi conto chiaramente che con alcuni ci si deve comportare diversamente che con altri. Il ruolo del preferito di qualcuno, imposto a un bambino, spesso indica un'intensa rivalità tra adulti. La rivalità tra gli adulti di solito si manifesta in una domanda tradizionale al bambino. nku: "Chi ami di più?". Soddisfacendo in questo modo la propria vanità ed enfatizzando la propria importanza agli occhi degli altri, gli adulti feriscono e disorientano il bambino, involontariamente innalzamento c'è ipocrisia e intraprendenza in esso.

"Brava ragazza". Di solito rende tutti felici educato, un bambino obbediente ed esemplare, con lui ci sono meno problemi e più ragioni per orgoglio genitoriale. Nel frattempo, dietro il tentativo degli adulti di rendere il bambino impeccabile, spesso si nasconde un clima di insufficiente cooperazione in famiglia. Le persone non sanno come e non ritengono necessario compenetrarsi emotivamente, condividere cose intime e dolorose in famiglia. È preferibile far finta che non esistano conflitti piuttosto che cercare vie di risoluzione ragionevoli e umane. Ci si aspetta che il bambino mantenga innanzitutto la decenza; egli conferma queste aspettative con il suo comportamento esemplare, e per questo viene ricompensato dai suoi anziani. Qual è il contenuto reale della vita interiore del bambino, in sostanza, a nessuno importa. E l'ipocrisia costante diventa la norma per un bambino per il resto della sua vita.

Non è così raro che un bambino, che è un modello in casa, commetta inaspettatamente atti illeciti, tra il sincero sconcerto della sua famiglia. Aggiungiamo a questo che molto spesso, imponendo ad un bambino il ruolo del bravo ragazzo, genitori accarezzano inconsciamente il loro orgoglio e obbligano il bambino a mantenerlo prestigio familiare. Allo stesso tempo, il bambino si sviluppa e coltiva genitori pretese esagerate verso se stessi e paura di incoerenza dei propri risultati con queste affermazioni. Se all’inizio ogni errore nel comportamento del bambino viene portato alla sua attenzione genitori, poi successivamente si incolpa per ogni, anche il minimo, fallimento nella vita. Da bambino, questo, si potrebbe dire, delude tutto famiglia: da adulto, vede nella mancata conferma delle proprie aspettative la sua inferiorità, il fallimento, che lo rende vulnerabile alle difficoltà, alle critiche e agli inevitabili errori. Continua a guardare se stesso non dalla posizione di una persona indipendente, ma come se fosse esigente genitori occhi... così il bambino che "troppo buono", non sempre c'è prova che sia corretto formazione scolastica.

Un caso speciale è il ruolo "bambino malato". Naturalmente, ci sono molti bambini la cui salute richiede particolare attenzione e cura. Tuttavia, nella vita puoi osservarlo immagine: un bambino malato da tempo è praticamente in convalescenza e vorrebbe sentirsi uguale a tutti gli altri bambini, ma qualcuno in famiglia continua ostinatamente a trattarlo come malato, debole e pretende che gli altri lo trattino allo stesso modo. È qui che entra in gioco il condizionale "beneficio" malattia del bambino per uno dei membri della famiglia. O è destinato a servire di nuovo come carta vincente nel gioco di qualcuno, o come mezzo di autoaffermazione di qualcuno.

In altri casi, gli adulti non riescono, e forse non vogliono, rompere lo stereotipo esistente della loro relazione con il bambino. È molto più facile trattarlo come un paziente, continuando ad agitarsi intorno a lui come al solito, che cercare nuove forme di contatto spirituale a tutti gli effetti. Inoltre, la missione del caregiver si prolunga parentale potere su un bambino in crescita. Vediamo che imporre a un bambino il ruolo di malato può rivelarsi nient'altro che una forma di cooperazione immaginaria con lui, cioè un sostituto della cooperazione reale.

Un altro ruolo anomalo è il ruolo "Cenerentola" quando un bambino viene apertamente trasformato in un servitore della casa, e tutto il meglio, comprese le ricompense, appartiene ad altri bambini o adulti della famiglia. Un bambino costretto a ricoprire questo ruolo cresce umiliato, insicuro, invidioso e non indipendente. Ma questo è un esempio estremo di come gli adulti usino egoisticamente un bambino in una funzione a loro vantaggiosa.

In tutti i casi considerati, vediamo che il bambino percepito dagli adulti come mezzo per raggiungere il tuo obiettivo personale (autoaffermazione, deresponsabilizzazione educazione) o riluttanza ad assumersi l'incarico formazione scolastica. In tutti i casi considerati, i bambini sviluppano tratti negativi carattere: effeminatezza, capricciosità, distorsione delle idee sulle persone del sesso opposto, pretese esagerate verso se stessi o senso di inferiorità. In questi esempi vediamo errori educazione degli adulti che vengono fatti inconsciamente, mentre si ragiona COSÌ: "Guarda, da bambino sono stato picchiato e sgridato e non è successo niente: sono cresciuto e sono diventato un uomo!" E le persone non possono sempre dire che avrebbe potuto diventare una persona migliore in un modo diverso.

In una normale famiglia sana con un clima psicologico normale, al bambino non vengono assegnati ruoli fissi. È amato - sente "idolo di famiglia", ho fatto uno scherzo, percepire come un bambino terribile, viene punito. Cercando di riconquistare il suo favore, diventa un bravo ragazzo e talvolta astuto. O è il tesoro di sua madre o di suo padre, ma tutto questo è fugace, poiché nessuno lo obbliga a questo, nemmeno inconsciamente. Ma ecco i ruoli che non sono mai normali famiglia: "Cenerentola", "intasato". Che ruolo viene assegnato a un bambino in una famiglia normale? Questo è un assistente, un partecipante alla pari, una persona interessante, un consigliere. Con questo stile formazione scolastica il bambino sviluppa la cosa più importante qualità: comunità con la famiglia, responsabilità personale verso gli altri, orgoglio di partecipare alla vita della propria famiglia.

Come ottenere risultati positivi ed evitare errori Crescere i bambini? La formazione delle relazioni nella famiglia in generale e il carattere del bambino in particolare sono influenzati dagli atteggiamenti, cioè dalle parole e dalle frasi più frequentemente pronunciate rivolte a uno dei membri della famiglia. Gli atteggiamenti positivi portano un atteggiamento positivo e un'elevata emotività. Gli atteggiamenti negativi deprimono, abbassano l’autostima e umiliano.

Diamo un'occhiata alle espressioni negative più comuni rivolte ai bambini. (Appendice n. 1)

Consideriamo ora gli atteggiamenti positivi. (Appendice n. 2)

In che modo esattamente ciascuno di voi può modificare le proprie impostazioni?

Istruzioni.

Passaggio 1: chiedi ai parenti di osservarti per un certo periodo di tempo (un giorno, due, tre) e scrivi le espressioni che usi più frequentemente.

Passaggio 2. Analizza e rimuovi le espressioni negative dalla comunicazione.

Passaggio 3: sostituirli con segnali positivi.

Formazione “Promuovere costrutti positivi”.

Atteggiamenti negativi

Atteggiamenti positivi

Avendo detto questo: Pensa a conseguenze: e puntuale correggiti:

"Mio guai!"

genitori

"Cera piagnucolona, ​​nitik" i problemi “Piangi, sarà più facile...”

"Non sono affari tuoi!" "Cosa ne pensi?."

Per aiutarti, abbiamo sviluppato un modello per proporre costrutti positivi e sostituire con essi le espressioni negative.

(Appendice n. 3)

Il consiglio dello psicologo "Risoluzione del conflitto"

1. Fai un respiro profondo - espira.

2. Conta fino a 10 con calma. In questo modo la prima ondata di rabbia e irritazione svanirà.

3. Pensa se tutto è davvero così spaventoso, irreparabile e minaccioso per la vita e la salute del bambino.

4. Agire per risolvere la situazione.

I sentimenti di colpa e di vergogna non aiuteranno in alcun modo il bambino a diventare felice e in salute. Non dovresti rendergli la vita noiosa, a volte un bambino non ha affatto bisogno di una valutazione del suo comportamento e delle sue azioni, ha solo bisogno di essere rassicurato. Molto in corso formazione scolastica genitori

Quindi prova a indovinare! Aiuta i bambini a diventare attivi, energici, resilienti!

BUONA FORTUNA A TE!

Appendice n. 1

Espressioni negative

Quanto spesso parli? bambini:

Sono occupato in questo momento…

Guarda cos'hai fatto!

Non è così che dovrebbe essere fatto...

Sbagliato!

Quando imparerai?

Quante volte te l'ho detto.

No, non posso!

Mi farai impazzire!

Cosa faresti senza di me?

Ti intrometti sempre in tutto!

Vattene da me!

Stai nell'angolo!

Appendice n. 2

Atteggiamenti positivi

Queste parole accarezzano l'anima del bambino nka:

Sei la persona più amata!

Puoi fare molto!

Grazie!

Cosa faremmo senza di te?

Vieni da me!

Siediti con noi!

Ti aiuterò…

Mi rallegro del tuo successo!

Dimmi cosa c'è che non va in te...

Qualunque cosa accada, hai una famiglia, ti aiuteremo.

Appendice n. 3

Influenza parentale atteggiamenti verso lo sviluppo dei bambini.

Considera attentamente la tabella dei negativi comuni impostazioni genitoriali, prestare attenzione alle conseguenze che possono avere sulla personalità del bambino e imparare a proporre costrutti.

Analizza quali direttive, valutazioni e linee guida dai ai tuoi figli. Assicurati che ce ne siano pochissimi di negativi, impara a trasformarli in positivi, sviluppando nel bambino un senso di fiducia in se stesso, ricchezza e luminosità del mondo emotivo.

Atteggiamenti negativi

Atteggiamenti positivi

Avendo detto questo: Pensa a conseguenze: e puntuale correggiti:

"Mio guai!"

Sentimenti di colpa, bassa autostima, ostilità verso gli altri, alienazione, conflitti con genitori"Sei la mia felicità, la mia gioia!"

"Cera piagnucolona, ​​nitik" Contenimento delle emozioni, rabbia interna, ansia, sentimenti profondi anche per cose minori i problemi, aumento dello stress emotivo, paure “Piangi, sarà più facile...”

"Non sono affari tuoi!" Bassa autostima, ritardo mentale, mancanza di opinione, timidezza, distacco, conflitto. "Cosa ne pensi?."

“Vestiti caldi, altrimenti ti ammalerai!” Maggiore attenzione alla salute, ansia, paure, raffreddori frequenti. “Sii sano, rafforzati!”

“Non sai fare niente, incompetente!” Mancanza di fiducia in se stessi, bassa autostima, mancanza di iniziativa, scarsa motivazione nel raggiungere gli obiettivi. « Riprova, avrai successo!"

“Non gridare così, diventerai sordo!”

Aggressività nascosta, aumento dello stress psico-emotivo, malattie della gola e dell'orecchio, conflitto.

“Dimmelo all’orecchio, sussurriamo…”

"Fuori dalla mia vista, mettiti in un angolo!" Violazione dei rapporti con genitori, "cura" da loro, segretezza, sfiducia, amarezza. “Vieni da me, troviamo una soluzione insieme!”

“Sei sempre nel momento sbagliato, lasciami in pace!” Alienazione, segretezza, eccessiva indipendenza, sensazione di indifesa, inutilità, "cura" in te stesso. "Lascia che ti aiuti!"

“Non abbiate paura di nessuno, non cedete a nessuno, date il resto a tutti!” Mancanza di autocontrollo, aggressività, mancanza di flessibilità comportamentale, difficoltà di comunicazione, problemi con i coetanei, sensazione di permissività “Controllati, rispetta le persone!”

"Sei cattivo, offendi tua madre, ti lascerò per un altro figlio!" Costanti sensi di colpa, sentimenti di solitudine, disturbi del sonno, alienazione da genitori. "Non ti lascerò mai, sei il mio più amato!"

“Se non ubbidisci, nessuno sarà tuo amico…” Chiusura, distacco, mancanza di iniziativa, adesione a comportamenti stereotipati. “Sii te stesso, tutti hanno amici nella vita!”

“Che stupido, sono pronto a dare via tutto...” Avidità, accumulo, difficoltà di comunicazione con i coetanei, egoismo. "Complimenti per averlo condiviso con i tuoi amici!"

"Sei proprio come tuo padre (mamma..." Difficoltà a comunicare con lui genitori, autostima inadeguata, testardaggine, ripetizione del comportamento genitore. “Nostro papà è una persona meravigliosa!”, "La nostra mamma è intelligente!"

“Ragazza cattiva, sono tutti capricciosi” (a un ragazzo riguardo a una ragazza)

"Mascalzone, tutti i ragazzi sono prepotenti e attaccabrighe!" (a una ragazza riguardo a un ragazzo) Disturbi nello sviluppo psicosessuale, complicazioni nello sviluppo intergender, difficoltà nella scelta di un amico del sesso opposto. “Tutte le persone sono uguali, ma allo stesso tempo nessuno è come l’altro”.

"Sciattone, sporco!" Sensi di colpa, paure, disattenzione al proprio aspetto, incapacità di scegliere un amico. "Com'è bello guardarti quando sei pulito e ordinato!"

“La vita è molto difficile, crescendo lo scoprirai!” Mancanza di volontà, sottomissione al destino, incapacità di superare gli ostacoli, incline agli incidenti, sospetto, pessimismo. "La vita è interessante e bella, andrà tutto bene!"

Naturalmente, l'elenco delle impostazioni può essere molto più ampio. Realizzarne uno tuo e provare a trovare disegni, questa è un'attività molto utile, perché quanto detto, apparentemente per caso e non per cattiveria, può "emergere" in futuro e influenzare negativamente il benessere psico-emotivo del bambino, il suo comportamento e spesso il suo scenario di vita.

I sentimenti di colpa e di vergogna non aiuteranno in alcun modo il bambino a diventare felice e in salute. Non dovresti rendergli la vita noiosa, a volte un bambino non ha affatto bisogno di una valutazione del suo comportamento e delle sue azioni, ha solo bisogno di essere rassicurato. Molto in corso formazione scolastica i bambini non dipendono solo dall'esperienza e dalla conoscenza genitori, ma anche sulla loro capacità di sentire e indovinare.

Quindi prova a indovinare! Aiuta i bambini a diventare attivi, energici, resilienti! Buona fortuna a te!

Alla funzione educativa della famiglia è stata data grande importanza in tutte le fasi dello sviluppo della società. I rapporti familiari sono stati costruiti su una base fondamentalmente nuova - sull'uguaglianza e sul rispetto reciproco tra i coniugi - che ha creato condizioni favorevoli per stabilire un'equa divisione del lavoro tra uomini e donne, l'economia domestica e la responsabilità reciproca dei genitori per i figli. Notando cambiamenti progressivi nello sviluppo familiare, non si può fare a meno di prestare attenzione ai fattori che complicano questo sviluppo. Pertanto, il cambiamento nella posizione delle donne nella società ha causato una contraddizione tra i suoi ruoli sociali, che spesso dà origine a tensioni e conflitti nei rapporti familiari e influisce negativamente sull'educazione dei figli. L'occupazione delle donne nella sfera della produzione sociale porta ad un indebolimento del controllo sul comportamento dei bambini e ad un'attenzione insufficiente alla loro educazione. Inoltre, la contraddizione tra il ruolo professionale e quello familiare della donna, insieme ad alcune altre circostanze, è una delle ragioni del calo del tasso di natalità. A questo proposito, sorge il problema di crescere un figlio in famiglia. È noto l'avvertimento di A. S. Makarenko che crescere un figlio o una figlia unici è molto più difficile che crescere diversi figli. Di norma, i genitori concentrano la massima attenzione su un bambino, lo proteggono da ogni sorta di difficoltà, lo proteggono eccessivamente, essendo in preda a un amore cieco e irragionevole. La difficoltà di crescere UN figlio in una famiglia, secondo A. S. Makarenko, risiede nella mancanza di influenza collettiva sulla sua personalità. Inoltre, l'assenza di sorelle e fratelli nella famiglia impoverisce la vita del bambino e ha un effetto negativo sullo sviluppo della sua sfera emotiva e sulla formazione dei sentimenti.

Parlando della famiglia moderna, non si può ignorare un problema come il crescente numero di divorzi. Questo fenomeno riflette il crollo del vecchio e lo sviluppo di nuove basi di relazioni familiari e norme morali. Le ragioni del divorzio sono diverse: contraddizioni tra il ruolo professionale e quello familiare della donna; il desiderio dei coniugi della massima equità nella distribuzione dei diritti e delle responsabilità nella famiglia, che dà luogo a collisioni, litigi e conflitti intrafamiliari. Ciò si riferisce anche al sovraccarico quotidiano della donna, che influisce negativamente sui rapporti coniugali e crea tensione nella comunicazione con i bambini.

È noto che la percentuale più elevata di divorzi avviene tra le coppie sposate giovani (tra i 20 ei 30 anni). L'assenza per molti anni della necessaria preparazione morale e psicologica delle giovani generazioni alla creazione di una famiglia, alla quotidianità della vita familiare, al superamento delle difficoltà e dei disagi nei primi anni di convivenza è un motivo significativo per la rottura del sistema famiglia. Il divorzio è causato anche dalla bassa moralità del matrimonio, dall'atteggiamento irresponsabile dei genitori (soprattutto padri) nei confronti dell'educazione dei figli e dall'ubriachezza dei genitori. A questo proposito, sorge il problema di crescere un figlio in una famiglia incompleta. I bambini provenienti da famiglie monoparentali hanno maggiori probabilità rispetto ai loro coetanei cresciuti in famiglie con due genitori di commettere atti e reati immorali. Ciò è dimostrato dalla ricerca degli scienziati. In particolare, secondo A.G. Kharchev, su 500 giovani delinquenti, il 53% è cresciuto senza padre.

Crescere un figlio in condizioni di completa prosperità, e talvolta di eccesso, pone una certa difficoltà. La ricchezza materiale spesso va a scapito dei figli se i genitori non coltivano in loro sani bisogni spirituali. Secondo V. A. Sukhomlinsky, più i valori quotidiani e la cultura spirituale vengono messi a disposizione delle giovani generazioni, più difficile è educare, maggiore dovrebbe essere la responsabilità di tutti coloro che sono coinvolti nell'istruzione. La crescita costante del benessere materiale della famiglia richiede una stretta attenzione pedagogica alla formazione di bisogni ragionevoli nei bambini, alla capacità di gestire i loro desideri e all'instillazione della responsabilità nei confronti della famiglia e della società per il loro comportamento.

Negli ultimi decenni la famiglia è diventata oggetto di grande attenzione da parte di insegnanti, psicologi, sociologi e avvocati. La famiglia è un sistema intimo specifico. “A differenza di altre istituzioni educative, la famiglia è in grado di influenzare e, di regola, influenza tutti gli aspetti di una persona nel corso della sua vita. Questa vasta gamma della funzione educativa della famiglia si combina con la profonda specificità della sua influenza ideologica e psicologica, che la rende non solo altamente efficace, ma anche un anello necessario nel processo di formazione della personalità.

La specificità della funzione educativa della famiglia sta nel fatto che le relazioni dei suoi membri sono costruite sulla base della parentela e dell'amore. È noto quale enorme potere nasconde l'amore dei genitori. Questo prezioso sentimento cementa la famiglia e contribuisce alla formazione di importanti sentimenti morali ed etici.

La specificità dell'educazione familiare sta nel fatto che inizia con la nascita del bambino, quando ha più bisogno delle cure e della guida degli adulti. Rimanendo a lungo in comunicazione costante e diretta con i genitori o altri membri della famiglia, il bambino viene gradualmente coinvolto nella multiforme vita del team familiare, in tutte le sfere della vita umana. Nella famiglia i bambini soddisfano i bisogni biologici e spirituali e apprendono i concetti morali più importanti. Tutto ciò contribuisce alla formazione di atteggiamenti morali, giudizi, sviluppa abilità, abitudini e modi di comportamento.

Attraverso i rapporti dei bambini con i genitori e altri membri della famiglia, si realizzano relazioni tra rappresentanti di generazioni diverse e generi diversi. Comunicando con persone vicine al sangue, ricevendo da loro sostegno, approvazione, censura, il bambino socializza, comprende gradualmente le norme della vita, impara a vedere il mondo attraverso gli occhi della sua famiglia e dei suoi genitori. Percepisce e padroneggia attivamente l'esperienza sociale dei suoi primi educatori, principalmente i suoi genitori.

Il rapporto tra figli e genitori si basa su base emotiva, sull'amore reciproco, sulla cura, sul rispetto, sulle preoccupazioni e sulle preoccupazioni per una persona cara, che conferisce ai contatti familiari un carattere speciale.

Va inoltre sottolineato che la famiglia è caratterizzata dall'intimità dei rapporti tra i suoi membri, grazie alla quale vengono create condizioni speciali per l'influenza reciproca, la coltivazione di buoni sentimenti, per il consiglio e la consolazione individuali, l'approvazione e la correzione dei tratti indesiderabili della personalità . La famiglia prepara il bambino a svolgere il ruolo di cittadino, agendo per lui come conduttore di idee e standard morali.

Tutte queste caratteristiche della famiglia ne fanno un'istituzione sociale indispensabile nel preparare le generazioni più giovani alla vita, e l'educazione familiare è un fattore necessario nel normale sviluppo della personalità del bambino.

A. G. Kharchev scrive: “La famiglia è la vera incarnazione della complessità dell'influenza educativa sulla personalità in via di sviluppo, nella sfera della quale si trovano simultaneamente l'intelletto, le emozioni, le sue opinioni, i suoi gusti, abilità e abitudini del bambino. Questa influenza si attua sia attraverso l’atmosfera psicologica dell’équipe familiare, sia attraverso l’organizzazione delle sue attività, sia attraverso la persuasione verbale, sia attraverso l’esempio personale dei genitori e degli altri membri della famiglia”. Pertanto, l'intero modo di vivere familiare, la sua salute morale, la cultura delle relazioni e il livello educativo dei genitori, le loro opinioni politiche, gli atteggiamenti morali e il comportamento nella vita di tutti i giorni sono mezzi socializzanti ed educativi. E la società non è profondamente indifferente alle condizioni in cui un bambino cresce in una famiglia, all'esperienza sociale che gli trasmette. Ecco perché la preoccupazione per la famiglia come istituzione educativa, il suo valore pedagogico è stato ed è al centro dell'attenzione della società.

Con i cambiamenti nello sviluppo socio-economico e politico della società, cambiano anche i suoi requisiti per le attività morali ed educative della famiglia. Se l'educazione familiare non è coerente con i requisiti della società, vengono commessi gravi errori di calcolo nella formazione della personalità del bambino. A. S. Makarenko attribuiva grande importanza a questa caratteristica e credeva che la nostra famiglia non fosse un gruppo chiuso, ma costituisse una parte organica della società, e che qualsiasi tentativo da parte di una famiglia di costruire la propria esperienza, indipendentemente dai requisiti morali della società, sarà necessariamente portare a sproporzioni, il che suona come un allarmante segnale di pericolo.

L'unità dei compiti educativi della famiglia e della società, la coerenza dei requisiti della famiglia e dell'istruzione pubblica sono la necessità primaria nella formazione di una personalità sviluppata in modo completo e armonioso.

Quindi, nella fase attuale della società, l'ulteriore sviluppo e miglioramento della funzione educativa della famiglia è facilitato da: l'instancabile cura dello Stato per la famiglia; un costante aumento del suo benessere materiale e un miglioramento delle condizioni di vita; unità dei compiti educativi della famiglia e della società; coerenza delle influenze educative sul bambino da parte della scuola, della famiglia e dell'intera società; aumentare il livello generale educativo, culturale e pedagogico dei genitori, aumentare la responsabilità morale e civica dei genitori nella crescita delle generazioni più giovani.

“L’impatto positivo della famiglia sulla personalità del bambino è che nessuno, tranne le persone a lui più vicine in famiglia, tratta meglio il bambino, lo ama e si prende cura di lui tanto quanto mamma, papà, nonni, fratelli, sorelle. "

La questione dell’educazione è una delle questioni più importanti, poiché ha un collegamento diretto e immediato con lo sviluppo dell’umanità. Tradizionalmente, la principale istituzione dell'educazione umana, a partire dal momento della sua nascita e talvolta terminando con la sua formazione come personalità matura, è stata e rimane la famiglia. È nella famiglia che si muovono i primi passi per educare la futura persona, per instillare in lui certe qualità, idee e punti di vista. Una persona riceve le sue prime lezioni di vita in famiglia; sotto l'influenza dell'ambiente attuale, inizia a verificarsi la formazione del carattere e lo sviluppo del bambino come individuo. La famiglia è quello specchio magico in cui, come in una fiaba, si riflettono tutti i fallimenti, i vissuti, le ansie, le vittorie e i successi, sia nella vita personale che pubblica di tutti i membri della famiglia.

Ciò che un bambino acquisisce durante l'infanzia in famiglia, lo conserva per tutta la vita successiva. L'importanza della famiglia è dovuta al fatto che il bambino vi rimane per una parte significativa della sua vita e quando entra a scuola è già più della metà formato come persona. La famiglia è un tipo speciale di collettivo che svolge un ruolo fondamentale, a lungo termine e importante nell’educazione.

L'impatto positivo della famiglia sulla personalità del bambino è che nessuno, tranne le persone a lui più vicine in famiglia, tratta meglio il bambino, lo ama e si prende cura di lui tanto quanto mamma, papà, nonni, fratelli, sorelle. E allo stesso tempo, nient’altro può potenzialmente causare tanto danno nella crescita di un figlio quanto una famiglia.

Numerosi ricercatori notano che i valori della famiglia vengono sostituiti dai valori dell'individualizzazione, della ricchezza materiale e della crescita professionale, il che porta ad un aumento del numero di famiglie disfunzionali (A.I. Antonov, O.M. Zdravomyslova, N.G. Markovskaya, ecc. ).

Tuttavia, se seguiamo questa logica, allora i genitori che hanno trascurato la sfera familiare dovrebbero ottenere un grande successo nella sfera extrafamiliare, soddisfacendo lì i bisogni di autorealizzazione del proprio “io”, di autosviluppo e di auto-miglioramento. Ma è noto che nella maggior parte delle famiglie disfunzionali ciò non accade (A.N. Elizarov).

Altri studi, al contrario, sottolineano l'importanza fondamentale del valore della famiglia (I.S. Artyukhova, T.N. Kukhtevich, N.L. Moskvicheva, A.A. Rean, V.S. Sobkin, E.M. Marich, ecc.) .

A nostro avviso, il funzionamento dell'intero sistema familiare è legato non tanto al posto della famiglia nella gerarchia individuale, ma a quali valori terminali e bisogni individuali una persona realizza nella sfera familiare. Le funzioni fondamentali della famiglia - educativa, domestica, rilassamento psicologico, comunicazione spirituale (culturale), controllo sociale, riproduttiva - consentono a una persona di realizzare tutta una serie di bisogni personali di diversi livelli.

Le idee di una persona su come, con l'aiuto di quali "mezzi" dovrebbero essere implementate determinate funzioni familiari, sono valori familiari.

Pertanto, il funzionamento del sistema familiare e l'educazione familiare dipenderanno dal grado di significato di determinati valori e dall'armonia della sfera semantica-valore dell'individuo, nonché da quali valori terminali e con quali mezzi persona realizza nella sua vita familiare.

Stile educativo familiare: modi, metodi e tecniche di educazione familiare. Lo stile di educazione familiare è una caratteristica integrativa del sistema educativo (O.A. Karabanova), del sistema genitoriale (M.O. Ermikhina, R.V. Ovcharova).

I principali parametri di educazione e classificazione degli stili di educazione familiare sono presentati nelle opere di A. Baldwin, D. Baumrind, A.Ya. Vargi, V.I. Garbuzova, A.I. Zakharova, E.G. Eidemiller e V.V. Justitskis e altri. L'attenzione dei ricercatori è su quegli aspetti dello stile genitoriale che causano deviazioni dallo sviluppo normale e armonioso della personalità del bambino, cioè disturbi genitoriali: iper o ipoprotezione, indulgenza o ignoranza dei bisogni del bambino, incoerenza nel rapporto tra genitori e figli, sopravvalutazione o requisiti insufficienti, restrittività, divieti eccessivi o loro insufficienza, sanzioni eccessive o loro completa assenza, ecc.

Combinazioni stabili di vari parametri genitoriali formano stili genitoriali.

Ogni famiglia sviluppa un certo sistema educativo o stile di relazioni familiari, che non sempre viene realizzato dai suoi membri. Tenendo conto degli scopi, degli obiettivi, dei metodi e delle tecniche di educazione, di ciò che può e non può essere consentito in relazione a un bambino, si possono distinguere diversi tipi di educazione familiare.

Tipo 1 - “Educazione tipo Cenerentola”

I genitori che aderiscono a questo tipo di educazione sono eccessivamente schizzinosi nei confronti del loro bambino, esigono da lui un'obbedienza incondizionata, mantengono l'ordine e si sottomettono a tutte le tradizioni familiari. E puniscono il figlio per non aver seguito le regole, per i cattivi voti scolastici, per il mancato rispetto dei requisiti dei genitori, per aver violato tanti altri divieti.

Con tale educazione, di regola, i genitori degli scolari più piccoli preparano le lezioni con loro, e allo stesso tempo diventano nella posizione di ben lungi dall'essere i migliori insegnanti: cercano con tutte le loro forze di "spremere" un'azione indipendente dal mondo bambino. I bambini rispondono alla “pressione” con una varietà di trucchi: pianto, “ottusità” inaspettata, impotenza. La severità e le richieste eccessive dei genitori spesso portano il bambino a non voler studiare, creando un atteggiamento ansioso verso i voti, la lode e il biasimo.

Di norma, con questo tipo di educazione il bambino è timido e "oppresso". Sotto la minaccia di punizioni e insulti, molti di questi bambini crescono negligenti, timorosi e incapaci di difendersi da soli. In alcuni casi, i bambini sviluppano un desiderio di autoaffermazione attraverso l'aggressività o il conflitto, oppure iniziano a fantasticare molto, ad entrare in un mondo fantastico, invece di agire attivamente.

Tipo 2 - "Educazione attraverso la cura costante". Con questo tipo di educazione, i genitori trattano i figli con affetto, ma controllano ogni loro passo e non permettono loro nulla che possa dispiacere agli adulti.

La tutela costante porta al fatto che il bambino è privato dell'indipendenza, la sua iniziativa viene soppressa e non può dimostrare le sue capacità. Tra questi bambini crescono persone dipendenti, non socievoli e inadatte. Si abituano al fatto che qualcuno decide tutto per loro e non hanno altra scelta che obbedire alla volontà di qualcun altro.

Tipo 3 - “Educazione secondo il tipo di “idolo” familiare. Con questo stile genitoriale vengono soddisfatte tutte le esigenze e i minimi capricci del bambino. Tutta la famiglia si sforza di soddisfare i suoi desideri e capricci. I bambini con tale educazione crescono ostinati, testardi, non riconoscono i divieti e non pensano alle capacità materiali e di altro tipo dei loro genitori. Le conseguenze di tale educazione sono un atteggiamento consumistico nei confronti degli altri, l'incapacità di ritardare il piacere e l'irresponsabilità.

Tipo 4 “Educazione attraverso l’indifferenza”. Il bambino non riceve abbastanza calore, attenzione, amore in famiglia, è abbandonato a se stesso e non è controllato da nessuno. Nessuno gli insegna a capire “cosa è bene e cosa è male”. Di norma, questi bambini possono presentare gravi disturbi comportamentali.

Tipo 5 - "Istruzione con doni". Con questo tipo di educazione, di regola, i genitori non trascorrono abbastanza tempo con i propri figli, liberandosi di loro con doni. I genitori affidano l'educazione dei propri figli a parenti, tutori, ecc., purché i figli non interferiscano con il loro lavoro e la loro carriera. Invece dell'amore, della cura, del calore e dell'affetto dei genitori, il bambino riceve surrogati dell'amore dai suoi genitori. Tale educazione influenza la psiche del bambino, non si sente felice e necessario ai suoi cari.

Tipo 6 - “Educazione attraverso la fiducia”. I genitori garantiscono ai propri figli una certa indipendenza, li trattano con affetto, rispettano la loro dignità umana, spesso permettono loro di regolare il proprio comportamento, sono pronti ad aiutare e perdonano gli errori.

Un bambino, soprattutto quello più giovane, ha bisogno del sostegno degli anziani, della convinzione che se non sa come fare qualcosa oggi, domani ci riuscirà sicuramente.

Con questo tipo di educazione, i bambini crescono socialmente adattati, capaci di cooperazione e creatività.

Così, Dopo aver ottimizzato l'esperienza di insegnanti e psicologi nazionali e stranieri sulla questione del rapporto tra bambini e genitori, nonché sull'influenza della famiglia sul successo dell'istruzione di uno studente della scuola primaria, abbiamo esaminato l'aspetto teorico della questione studiata, vale a dire il processo di insegnamento degli scolari primari, i fattori che influenzano il successo dell'istruzione del bambino a scuola, l'adattamento dei bambini delle scuole primarie allo studio nelle scuole, ha determinato l'influenza della famiglia sul successo dell'istruzione dei bambini in età di scuola primaria e ha identificato i tipi di relazioni familiari e il loro impatto sullo sviluppo del bambino e gli errori commessi dai genitori nell'educazione familiare.

La famiglia è un tipo speciale di collettivo che svolge un ruolo fondamentale, a lungo termine e molto importante nell'educazione. Le madri ansiose hanno spesso figli ansiosi; i genitori ambiziosi spesso reprimono così tanto i loro figli da portare alla comparsa di un complesso di inferiorità; un padre sfrenato che perde la pazienza alla minima provocazione spesso, senza saperlo, forma un comportamento simile nei suoi figli, ecc.

La cosa principale nel crescere una piccola persona è raggiungere l'unità spirituale, una connessione morale tra genitori e figlio. In nessun caso i genitori dovrebbero lasciare che il processo educativo faccia il suo corso e in età avanzata lasciare il bambino maturo solo con se stesso.

È nella famiglia che il bambino fa le sue prime esperienze di vita, fa le prime osservazioni e impara a comportarsi nelle varie situazioni. È molto importante che ciò che insegniamo a un bambino sia supportato da esempi concreti, in modo che possa vedere che negli adulti la teoria non si discosta dalla pratica. (Se tuo figlio vede che sua madre e suo padre, che gli dicono ogni giorno che mentire è sbagliato, senza rendersene conto, si discostano da questa regola, tutta l'educazione può andare in malora.)

Conclusione

Dalla nascita, un bambino è collegato ai suoi genitori da un “filo” invisibile e la formazione della personalità dipende direttamente dal tipo di relazione che si instaura tra loro.

A. S. Makarenko è un insegnante innovativo che ha arricchito la pedagogia sovietica con preziose idee, metodi e tecniche pedagogiche (il sistema di linee prospettiche, il principio dell'azione parallela, lo stile e il tono dell'insegnante, ecc.). Ha dato una nuova interpretazione a una serie di questioni pedagogiche e ha sviluppato in dettaglio i problemi proposti in precedenza, ma non sufficientemente sviluppati prima di lui dalla pedagogia sovietica (educazione di squadra, educazione familiare, ecc.).

L'educazione familiare (allevare i figli in famiglia) è un nome generale per i processi di interazione tra genitori e figli al fine di raggiungere il livello desiderato di sviluppo, educazione e educazione dei figli. I tipi di istruzione pubblica, familiare e scolastica si svolgono in un'unità inestricabile. Un insegnante di scuola elementare fa affidamento sulla famiglia nell'educazione dei figli e dirige l'educazione familiare in una direzione umanistica. Comprende bene i problemi della famiglia moderna e fa tutto ciò che è in suo potere affinché i processi di educazione familiare e scolastica procedano in armonia.

Per un bambino, la famiglia è sia un ambiente di vita che un ambiente educativo. L’influenza della famiglia è particolarmente significativa nel periodo iniziale della vita del bambino e supera di gran lunga tutte le altre influenze educative. Secondo la ricerca, la famiglia è più avanti sia della scuola che dei media, dell'influenza della strada, degli amici, della letteratura e dell'arte. Ciò ha permesso agli insegnanti di dedurre la dipendenza: il successo della formazione della personalità è determinato principalmente dalla famiglia. Quanto migliore è la famiglia e quanto maggiore è la sua influenza sull'educazione, tanto maggiori saranno i risultati dell'educazione fisica, morale e lavorativa dell'individuo. Salvo rare eccezioni, la dipendenza è costantemente confermata: come la famiglia, come la persona che in essa è cresciuta.

Questa dipendenza è stata a lungo utilizzata dagli insegnanti. Un insegnante esperto deve solo guardare un bambino e parlargli per capire in che tipo di famiglia è cresciuto. Allo stesso modo, non è difficile, dopo aver parlato con i genitori, determinare che tipo di bambini crescono nella loro famiglia. La famiglia e il bambino sono l’immagine speculare l’uno dell’altro.

In questo lavoro, abbiamo analizzato la letteratura psicologica e pedagogica sulla questione in studio e determinato i fondamenti teorici dell'educazione familiare e caratterizzato le sue forme secondo le opere di A.S. Makarenko; hanno potuto considerare i metodi e i mezzi per allevare i figli in famiglia nelle opere di A.S. Makarenko; notare le specificità dell'educazione familiare e determinarne il significato e presentare un'analisi dei problemi moderni e delle violazioni dell'educazione familiare.

Ogni famiglia, ha detto Makarenko, gestisce la propria casa, il bambino è un membro della famiglia e, quindi, un membro dell'intera economia familiare. Fin da piccolo, in un ambiente familiare, si abitua alle sue future attività economiche su scala più ampia. È qui, nel contesto dell'attività economica familiare, che ai bambini vengono insegnati il ​​collettivismo e l'onestà.

Vale la pena notare che le disposizioni teoriche di A.S. Makarenko, riguardanti l'essenza sociale dell'educazione, il suo carattere sociale, non hanno perso la loro rilevanza nelle condizioni attuali. Permettono di chiarire l'apparato categorico della moderna pedagogia sociale e, a nostro avviso, possono avere un effetto benefico sul processo di accumulo di conoscenze affidabili in questa disciplina scientifica relativamente nuova.

Di conseguenza, abbiamo completato i compiti stabiliti nel lavoro, esaminato le caratteristiche della crescita di un figlio in una famiglia, rilevando le opinioni di A.S. Makarenko ha risposto a questa domanda, raggiungendo così il loro obiettivo.

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Introduzione................................................. ......................................................2 CAPITOLO I PEDAGOGIA DEI PROBLEMI FAMILIARI...................................5 1.1. Fondamenti psicologici e pedagogici dell’educazione familiare.................................5 1.2. Problemi di comunicazione in famiglia............................................ ............. .......10 1.3. Tattiche genitoriali e tipologie di relazioni familiari................13 1.4. Problemi familiari nella preparazione del bambino alla scuola.................19 CAPITOLO II. PARTE PRATICA............................................... ... .......26 2.1. Scopo, obiettivi, ipotesi e metodi di ricerca.................................26 2.2. Caratteristiche del campione................................................ ..... ........27 2.3. Risultati della ricerca................................................ ........ .......27 Conclusione................................ .................................................... ......... 39 Letteratura...................................... ..................................................... .......40 INTRODUZIONE La famiglia è una famiglia basata sulla consanguineità, sul matrimonio o sull'adozione, un'associazione di persone legate da una vita comune e dalla reciproca responsabilità nell'educazione dei figli; i membri della famiglia spesso vivono nella stessa casa. Una famiglia è un'unità (piccolo gruppo sociale) della società, la forma più importante di organizzazione della vita personale, basata sull'unione coniugale e sui legami familiari, ad es. rapporti tra marito e moglie, genitori e figli, fratelli e sorelle e altri parenti che vivono insieme e gestiscono una casa comune sulla base di un unico bilancio familiare. La vita familiare è caratterizzata da processi materiali e spirituali. L'essenza della famiglia si riflette nelle sue funzioni,

nella struttura e nel comportamento di ruolo dei suoi membri. Le funzioni più importanti della famiglia sono: riproduttiva, economica e di consumo, educativa e riparativa. La famiglia come unità primaria è la base educativa della società. La famiglia alleva principalmente figli. Nella famiglia, il bambino riceve le sue prime abilità lavorative. Sviluppa la capacità di apprezzare e rispettare il lavoro delle persone, lì acquisisce esperienza nella cura di genitori, parenti e amici, apprende il consumo ragionevole di vari beni materiali, accumula esperienza nella comunicazione. La famiglia è tradizionalmente la principale istituzione educativa. Ciò che un bambino acquisisce dalla famiglia durante l'infanzia, lo conserva per tutta la vita successiva. L'importanza della famiglia come istituzione educativa è dovuta al fatto che il bambino vi rimane per una parte significativa della sua vita e, in termini di durata del suo impatto sull'individuo, nessuna istituzione educativa può essere paragonata alla famiglia. Getta le basi della personalità del bambino e quando entra a scuola è già formato per più della metà come persona. La famiglia può agire sia come fattore positivo che come fattore negativo nell’educazione. L'impatto positivo sulla personalità del bambino è che nessuno, tranne le persone a lui più vicine in famiglia - madre, padre, nonna, nonno, fratello, sorella, tratta meglio il bambino, lo ama e si prende così tanto cura di lui. E allo stesso tempo, nessun’altra istituzione sociale può potenzialmente causare tanti danni nella crescita dei figli quanto una famiglia. L'importanza di questo lavoro è dovuta al fatto che, a causa dello speciale ruolo educativo della famiglia, è necessario studiare i fattori problematici dell'educazione familiare al fine di massimizzare gli aspetti positivi e minimizzare gli aspetti negativi dell'influenza della famiglia sulla vita. educazione del bambino. La cosa principale nel crescere una piccola persona è raggiungere l'unità spirituale, una connessione morale tra genitori e figlio. L'educazione familiare comprende anche problemi come la formazione della personalità del bambino, l'educazione morale, estetica, lavorativa, ambientale e fisica. Nell'ambito del lavoro del corso è impossibile, a nostro avviso, fornire una descrizione esaustiva di tutti i problemi dell'educazione familiare. Pertanto, lo scopo di questo lavoro è determinare i fattori problematici fondamentali, a nostro avviso, della pedagogia familiare e determinare alcune condizioni per ottimizzare il rapporto tra genitori e figli. Obiettivi del lavoro: 1. Studio dei fondamenti psicologici e pedagogici dell'educazione familiare. 2. Identificazione delle caratteristiche della comunicazione familiare e dei conflitti. 3. Studio delle opzioni per tattiche educative e tipi di relazioni familiari. 4. Identificare i problemi familiari durante la preparazione di un bambino a scuola. 5. Uno studio pratico del grado di influenza delle qualità comunicative dei membri adulti della famiglia sullo stile di educazione familiare, che determina le caratteristiche del rapporto del bambino con i suoi genitori e il suo sviluppo personale. Nel processo di lavoro sull'argomento, abbiamo utilizzato i seguenti metodi di ricerca: analisi teorica e metodologica della letteratura scientifica; modellazione teorica; metodo cronologico dei problemi; metodi di periodizzazione, aggiornamento e paralleli, nonché metodi e questionari ben noti: metodi di indagine e conversazione, metodo di analisi statistica, metodi di Rotter, Eysenck, Leonard. CAPITOLO I. PROBLEMI DELLA PEDAGOGIA FAMILIARE 1.1. Fondamenti psicologici e pedagogici dell'educazione familiare I fondamenti psicologici e pedagogici dell'educazione familiare, a nostro avviso, sono considerati in modo esauriente nelle opere di molti autori nazionali e stranieri. Nelle opere di M. Barer, W. Brown, K. Pavitt, E. Rogers, W. Walker, J. Komensky, L. Vygotsky, N. Zakharov, V. Kan-Kalik, I. Kovalenko, L. Krasnovsky, B. Omelchenko, K. Platonova, L. Rozhina, M. Skatkina, B. Fedorishin, L. Bozhovich, E. Klimov, I. Kona, T. Kudryavtsev, Z. Nolitsa, E. Pavlyutenkova, N. Kuz- Mina e numerosi altri autori indicano che l'educazione di una persona in crescita come formazione di una personalità sviluppata è uno dei compiti principali della società moderna. Riassumendo la letteratura che abbiamo studiato sulle questioni identificate, possiamo notare che il superamento dell'alienazione di una persona dalla sua vera essenza e la formazione di una personalità spiritualmente sviluppata nel processo di sviluppo storico della società non avviene automaticamente. Richiede sforzi da parte delle persone, e questi sforzi sono diretti sia alla creazione di opportunità materiali, condizioni sociali oggettive, sia alla realizzazione di nuove opportunità che si aprono in ogni fase della vita per il miglioramento spirituale e morale di una persona. In questo duplice processo, la vera opportunità per lo sviluppo della persona come individuo è offerta dall'insieme delle risorse materiali e spirituali della società. Tuttavia, la presenza di condizioni oggettive di per sé non risolve il problema della formazione di una personalità sviluppata. Nella famiglia come unità della società, è necessaria un'organizzazione pianificata di un processo educativo sistematico, basato sulla conoscenza e tenendo conto delle leggi oggettive dello sviluppo personale, che funge da forma necessaria e universale di questo sviluppo. Come nota la maggior parte degli insegnanti, l'obiettivo dell'educazione familiare è rendere ogni persona in crescita un combattente per l'umanità, il che richiede non solo lo sviluppo mentale dei bambini, non solo lo sviluppo del loro potenziale creativo, la capacità di pensare in modo indipendente, aggiornarsi e ampliare le proprie conoscenze, ma anche lo sviluppo di un modo di pensare, lo sviluppo di relazioni, punti di vista, sentimenti, disponibilità a partecipare alla vita economica, sociale, culturale e politica, formazione personale e sociale, lo sviluppo di diverse abilità, la centralità in cui è la capacità di essere soggetto di relazioni sociali, capacità e volontà di partecipare ad attività socialmente necessarie. In questo lavoro, l'educazione familiare è intesa come lo sviluppo mirato di ogni persona in crescita come individualità umana unica, garantendo la crescita e il miglioramento delle forze morali e creative di questa persona, attraverso la costruzione di un tale microclima familiare, nelle condizioni di che ciò che il bambino ha è in uno stato di inclinazioni ovvero mentre è solo una possibilità, si trasforma in realtà. La gestione del processo educativo, effettuata come costruzione mirata e sviluppo di un sistema di attività multiforme specificate del bambino, è implementata dai genitori insieme ad altri insegnanti che sono inclusi nella “zona di sviluppo prossimale” con i loro figli. Ciò significa che a un certo stadio di sviluppo il bambino può andare avanti non in modo indipendente, ma sotto la guida degli adulti e in collaborazione con “compagni” più intelligenti e solo allora in modo completamente indipendente. Uno dei problemi più importanti dell’educazione familiare è la formazione della personalità del bambino. Passa attraverso diverse fasi. Pertanto, per gli scolari più giovani, i portatori di valori e ideali sociali sono singole persone: padre, madre, insegnante; per gli adolescenti rientrano anche i coetanei; infine, uno studente senior percepisce ideali e valori in modo piuttosto generale e potrebbe non associarli a vettori specifici (persone, organizzazioni microsociali). Pertanto, l'educazione in famiglia dovrebbe essere costruita tenendo conto delle caratteristiche di età. Dovrebbe anche concentrarsi sul “domani” dello sviluppo dei bambini, che implica l’inclusione di un bambino, un adolescente, un giovane in un sistema di attività principali geneticamente successive e successive interconnesse. All'interno di ciascuno di essi sorgono formazioni speciali, ognuna di esse fornisce il proprio contributo specifico alla formazione della sfera dei bisogni motivazionali dell'individuo. Allo stesso tempo, lo sviluppo della sfera del bisogno motivazionale avviene non solo lungo il percorso delle nuove formazioni in essa incluse, ma anche attraverso la differenziazione e la gerarchizzazione dei motivi di attività precedentemente emersi. La struttura più sviluppata della sfera del bisogno motivazionale è posseduta da una persona con un orientamento sociale delle motivazioni. Un altro problema più importante, a nostro avviso, dell'educazione familiare delle persone in crescita è la formazione dei loro interessi educativi e cognitivi stabili. L'educazione a tutti gli effetti presuppone lo sviluppo dei bisogni cognitivi nei bambini, che si rivolge non solo al contenuto delle materie scolastiche, ma anche all'intera realtà che li circonda. Il bambino deve essere convinto dalla sua esperienza personale che il mondo è conoscibile, che una persona, ad es. lui stesso può scoprire le leggi che governano il mondo che lo circonda, prevedere gli eventi e verificare se realmente accadranno, trovare un'unica base nascosta per fenomeni apparentemente eterogenei. Questa gioia di apprendere, la gioia della propria creatività, trasforma la curiosità iniziale nella curiosità insita in un bambino, rendendolo più stabile. Viene poi specificata la curiosità, concentrandosi sull'una o sull'altra area della realtà, cioè. inizia a riguardare l'una o l'altra materia accademica (un ciclo di materie: scienze naturali, discipline umanistiche, ecc.). C'è bisogno non solo di conoscenza intellettuale di alcuni aspetti della realtà, ma anche del loro sviluppo e trasformazione pratica. Questa esigenza si concretizza nell'emergere di motivazioni per diverse attività lavorative, che, mentre consentono di preservare lo speciale orientamento cognitivo che deriva dal gioco e che ha molto in comune con i cosiddetti giochi intellettuali, lo trasforma in un bisogno consapevole di lavorare “seriamente”. Pertanto, a una certa fase di età nello sviluppo della sfera dei bisogni motivazionali, si verifica un nuovo cambiamento qualitativo, associato all'emergere di piani e intenzioni e alla ricerca di modalità di autorealizzazione nell'attività lavorativa. Questa differenziazione delle motivazioni porta alla formazione di una sfera di bisogni motivazionali di intenzioni professionali nella struttura. Pertanto, l'atteggiamento verso la futura professione è un altro problema nell'educazione di un giovane. La cosa più importante qui è la motivazione generale e cosciente al lavoro, il desiderio e la volontà di lavorare per il proprio bene e per il bene della società. Per fare ciò è necessario coltivare due sentimenti correlati: il rispetto per i lavoratori e il disprezzo per l'ozio. È importante che il bambino o l’adolescente sappiano “ribaltare su se stesso questi atteggiamenti generali”, cioè apprezzarsi per il proprio lavoro, essere “d'accordo con se stesso” se è impegnato a lavorare, e provare conflitto interno, insoddisfazione interna con se stesso, vergogna se non lavora. Tra i momenti più importanti di questo complesso c'è la comprensione del significato sociale del proprio lavoro, la sensazione che una persona sia in armonia con la società, che sia impegnata in un compito onorevole. Da qui l’importanza di combinare l’educazione dei bambini con una varietà di lavori socialmente approvati, che soli rendono il bambino un membro della società e lo introducono nella vita della società. È sotto forma di autoaffermazione nel lavoro sociale che il bambino si afferma come individuo, il bisogno di lavoro si forma come una forma significativa di relazioni uomo-uomo. L'analisi psicologica mostra che i bambini, che rappresentano parte integrante della società, i suoi membri più giovani, si sforzano di vivere una vita comune con gli adulti. La forma universale di questa vita è un lavoro socialmente significativo, la cui partecipazione fornisce ai bambini la posizione necessaria nella vita. La natura, il volume, le funzioni dell'attività lavorativa, il suo ruolo e il grado di impatto sono diversi nelle diverse età, ma in tutte le fasi dello sviluppo mentale dell'individuo è questa attività che determina l'atteggiamento dei bambini, lo sviluppo della loro coscienza e sé -consapevolezza. Pertanto, nonostante l'eterna importanza della formazione delle attività principali caratteristiche di ciascun periodo di ontogenesi, un'attenzione particolare dovrebbe essere prestata all'inclusione di tutti i bambini in tipi fattibili di attività socialmente utili. I bambini stessi sono consapevoli del significato psicologico del lavoro prosociale; notano che il loro umore dipende dal lavoro, sono lieti di sapere che stanno facendo qualcosa di utile per sé e per gli altri, sperimentano la gioia di un lavoro socialmente importante. Psicologicamente, ciò è giustificato dal fatto che tale lavoro mette gli adolescenti nella posizione di un membro paritario della società, portando loro soddisfazione dalla creazione di un prodotto reale, coltivando il desiderio di lavorare. Il nucleo strutturale della sfera del bisogno motivazionale è il suo orientamento temporale. La prospettiva temporale non è solo conoscenza, idee o sogni sul futuro, è un insieme di obiettivi di vita interconnessi e personalmente significativi, che orientano i pensieri, le esperienze e le azioni di un bambino, adolescente, giovane (ragazza) per quanto riguarda il prossimo futuro (settimana, mese) e per il futuro lontano (anni, decenni). La prospettiva temporale include in specifici progetti di vita quello che viene chiamato lo scopo e il significato della vita. Infine, la caratteristica più importante della sfera del bisogno motivazionale è la presenza di una forte volontà in una persona, ad es. reale capacità di trasformare i tuoi pensieri e intenzioni in atti e azioni. L'educazione della volontà è uno dei punti principali del processo di educazione familiare. La volontà di una persona si sviluppa gradualmente: deve imparare a fare cose e azioni che non vuole, ma deve. Dalla capacità di soddisfare le richieste degli altri alla capacità di formularle e soddisfarle da soli: questo è il percorso verso lo sviluppo della volontà in una persona. L'équipe familiare è anche una condizione necessaria per l'autoaffermazione dell'individuo. È caratterizzato da una comunanza di obiettivi e dall'adeguatezza dei motivi per attività congiunte sostanziali e pratiche finalizzate al beneficio della società, preoccupazione per il risultato complessivo, certa organizzazione e natura della comunicazione e un ampio sistema di connessioni collettive. Le forme più sviluppate di relazioni reciproche tra i bambini vengono create nel processo di organizzazione mirata delle loro attività socialmente approvate: educative, organizzative, sociali, lavorative, artistiche, sportive, ecc. Pertanto, la famiglia affronta il problema di dare i principali tipi di attività dei bambini un orientamento specifico e un significato sociale. La combinazione di responsabilità reciproca, da un lato, e, dall’altro, della necessità di dimostrare indipendenza nell’organizzazione e svolgere attività prosociali, fornisce le condizioni per lo sviluppo di una vera indipendenza. Il massimo sviluppo delle prestazioni amatoriali dei bambini è un segno distintivo di una squadra familiare sviluppata. Un'équipe familiare pedagogicamente “corretta” è organizzata da un adulto. Allo stesso tempo, diventa importante la questione del rapporto tra: 1) i bisogni di comunicazione dei bambini e 2) le tattiche educative e il tipo di relazioni familiari. 1.2. Problemi di comunicazione a sette anni La vita in una famiglia è impossibile senza la comunicazione al suo interno, la comunicazione tra marito e moglie, tra genitori e figli nel processo delle relazioni quotidiane. La comunicazione in una famiglia è l'atteggiamento reciproco dei membri della famiglia e la loro interazione, lo scambio di informazioni tra loro, il loro contatto spirituale. La gamma di comunicazione in una famiglia può essere molto varia. Oltre alle conversazioni sul lavoro, sulla gestione della casa, sulla salute, sulla vita di amici e conoscenti, include discussioni su questioni legate alla crescita dei figli, all'arte, alla politica e così via. La soddisfazione dei coniugi riguardo alla comunicazione dipende dal grado di compatibilità delle loro opinioni e valori. Non c'è dubbio che il nervosismo, lo squilibrio, l'isolamento e altri tratti caratteriali negativi siano cattivi compagni per la comunicazione familiare. La ricerca mostra che nei normali rapporti familiari, i coniugi di solito condividono sempre il loro dolore e ricevono sostegno morale e psicologico, cosa che non si può dire delle famiglie disfunzionali. Tuttavia, non esiste una comunicazione ideale in una famiglia, ad es. comunicazione consistente solo in accordo. Le relazioni coniugali attraversano inevitabilmente contraddizioni: litigi, conflitti e così via. In questi casi è molto importante comprendere la posizione dell’altro e mettersi nei suoi panni. Nella comunicazione familiare sono molto importanti i principi morali, il principale dei quali è il rispetto dell'altro, del suo “io”. Spesso, dopo una dura giornata di lavoro, i coniugi cercano di sfogare il loro cattivo umore sui propri cari e dare sfogo alla rabbia accumulata. Cominciano a brontolare, rimproverare, fare commenti, gridare. Come risultato di tale dimissione, una persona può ricevere un sollievo temporaneo, sebbene le conseguenze possano essere gravi. Alcuni cominciano a essere tormentati dal rimorso per i propri errori e intemperanze. Altri si offendono per accuse e rimproveri ingiusti. Di conseguenza, ciò contribuisce alla distruzione della famiglia. A volte è utile scendere a compromessi, ad es. fare concessioni a vicenda. È anche molto importante essere in grado di ammettere i propri errori, così come il diritto degli altri di commettere errori. È molto importante condividere i tuoi pensieri più spesso, non lesinare su elogi e parole gentili. Le relazioni insoddisfacenti tra marito e moglie portano a conseguenze negative. Gli psicologi hanno scoperto che esiste una connessione tra conflitti coniugali e disturbi neuropsichiatrici. La mancanza di comprensione reciproca in famiglia porta alla depressione, all’alienazione, al deterioramento delle condizioni psicologiche e fisiche e a una significativa diminuzione delle prestazioni di una persona. La mancata comunicazione può distruggere una famiglia. Le componenti principali di una cultura della comunicazione sono l’empatia, la tolleranza, la conformità e la buona volontà. Una speciale capacità di comunicare è la capacità di riconoscere il valore di un altro, anche quando le posizioni differiscono. Solo in questo modo è possibile raggiungere l'armonia nella vita familiare. In famiglia, oltre agli adulti, anche i bambini necessitano di una comunicazione inadeguata. La comunicazione è uno dei fattori principali nella formazione della personalità di un bambino. La comunicazione tra genitori e figli è di grande importanza per il loro pieno sviluppo. La letteratura da noi studiata mostra che i bambini privati ​​dell'opportunità di comunicare con i genitori sono caratterizzati da un basso livello di autoregolamentazione del comportamento, hanno una maggiore sensibilità verso gli adulti che si rivolgono a loro e incontrano difficoltà nel comunicare con i coetanei. In molte famiglie, la maggior parte dei bambini comunica più spesso con la madre che con il padre. Le conversazioni con il padre sono a breve termine. Alcuni bambini non hanno un rapporto di fiducia né con il padre né con la madre. Molto spesso ciò accade nelle famiglie in cui non sono stati stabiliti stretti contatti spirituali sia tra i coniugi che tra genitori e figli. In tali famiglie, la cosa principale è la volontà di uno dei coniugi e i rapporti con gli altri membri della famiglia si basano su ordini, sottomissione e insulti. Ciò ha un impatto negativo sullo sviluppo della capacità dei bambini di comunicare pienamente. Nell'adolescenza è molto importante anche la comunicazione intima e personale. Fiducia, rispetto, comprensione, amore: questo è ciò che dovrebbe essere presente nei rapporti con i genitori. Per raggiungere gli obiettivi educativi in ​​famiglia, i genitori si rivolgono a vari mezzi di influenza: incoraggiano e puniscono il bambino, si sforzano di diventare un modello per lui. Grazie all’uso ragionevole degli incentivi, lo sviluppo dei bambini come individui può essere accelerato e reso più efficace rispetto a quando si utilizzano divieti e punizioni. Se tuttavia sorge la necessità di punizione, per aumentare l'effetto educativo, le punizioni, se possibile, dovrebbero seguire direttamente dopo l'offesa che le merita. La punizione dovrebbe essere giusta, ma non crudele. Una punizione molto severa può spaventare o arrabbiare un bambino. La punizione è più efficace se gli viene ragionevolmente spiegato il reato per il quale viene punito. Qualsiasi impatto fisico forma nel bambino la convinzione che anche lui possa agire con la forza quando qualcosa non gli va bene. Pertanto, coltivare la capacità dei bambini di comunicare umanamente è un altro problema della pedagogia familiare, perché È nella famiglia che i bambini imparano la natura della comunicazione. Inoltre, il benessere morale e psicologico di tutti i membri della famiglia dipende in gran parte dalla capacità di comunicare dei coniugi. Il prossimo problema, a nostro avviso, della pedagogia familiare è la risoluzione delle situazioni di conflitto tra i genitori come approccio specifico alla crescita dei figli. Il primo compito dei genitori è trovare una soluzione comune e convincersi a vicenda. Se si deve raggiungere un compromesso, è imperativo che i requisiti fondamentali delle parti siano soddisfatti. Quando un genitore prende una decisione, deve ricordare la posizione dell'altro. Il secondo compito è assicurarsi che il bambino non veda contraddizioni nelle posizioni dei genitori, ad es. È meglio discutere di questi problemi senza di lui. I bambini “afferrano” rapidamente ciò che viene detto e si muovono abbastanza facilmente tra i loro genitori, cercando benefici momentanei (di solito nella direzione della pigrizia, degli scarsi studi, della disobbedienza, ecc. ). Pertanto, quando prendono una decisione, i genitori dovrebbero, a nostro avviso, mettere al primo posto non le proprie opinioni, ma ciò che sarà più utile per il bambino. La risoluzione dei problemi di comunicazione, delle situazioni di conflitto e di molti altri dipende, a nostro avviso, dalle tattiche educative scelte, subordinate al tipo di relazioni familiari. 1.3. Tattiche educative e tipi di relazioni familiari Ogni famiglia sviluppa oggettivamente un certo sistema educativo, non sempre consapevole. Qui intendiamo la comprensione degli obiettivi dell'educazione, la formulazione dei suoi compiti e un'applicazione più o meno mirata di metodi e tecniche di educazione, tenendo conto di ciò che può e non può essere consentito in relazione al bambino. Si possono distinguere quattro tattiche di educazione familiare e quattro tipi di relazioni familiari ad esse corrispondenti, che sono sia un prerequisito che il risultato del loro verificarsi: dettatura, tutela, “non interferenza” e cooperazione. Il diktat in famiglia si manifesta nel comportamento sistematico di alcuni membri della famiglia (soprattutto adulti) e nell'iniziativa e nell'autostima di altri membri della famiglia. I genitori, ovviamente, possono e devono avanzare richieste ai propri figli, in base agli obiettivi dell'educazione, agli standard morali e alle situazioni specifiche in cui è necessario prendere decisioni pedagogicamente e moralmente giustificate. Tuttavia, quelli di loro che preferiscono l'ordine e la violenza a tutti i tipi di influenza si trovano di fronte alla resistenza di un bambino che risponde a pressioni, coercizione e minacce con le proprie contromisure: ipocrisia, inganno, scoppi di maleducazione e talvolta puro odio. Ma anche se la resistenza risulta essere spezzata, insieme ad essa molte preziose qualità di una persona risultano spezzate: indipendenza, autostima, iniziativa, fiducia in se stessi e nelle proprie capacità. Autoritarismo sconsiderato dei genitori, ignoranza degli interessi e delle opinioni del bambino, privazione sistematica del suo diritto di voto nella risoluzione delle questioni che lo riguardano: tutto ciò è garanzia di gravi fallimenti nella formazione della sua personalità. La cura familiare è un sistema di relazioni in cui i genitori, pur assicurando con il loro lavoro che tutti i bisogni del bambino siano soddisfatti, lo tutelano da ogni preoccupazione, fatica e difficoltà, facendosene carico. La questione della formazione attiva della personalità passa in secondo piano. Al centro degli influssi educativi c’è un altro problema: soddisfare i bisogni del bambino e proteggerlo dalle difficoltà. I genitori, infatti, bloccano il processo di preparazione seria dei propri figli ad affrontare la realtà oltre la soglia di casa. Sono questi bambini che risultano meno adatti alla vita in gruppo. Secondo le osservazioni psicologiche, è proprio questa categoria di adolescenti che produce il maggior numero di crolli durante l'adolescenza. Sono proprio questi bambini, che, a quanto pare, non hanno nulla di cui lamentarsi, che iniziano a ribellarsi all'eccessiva cura dei genitori. Se la dittatura implica violenza, ordine, duro autoritarismo, allora tutela significa cura, protezione dalle difficoltà. Tuttavia, il risultato è in gran parte lo stesso: i bambini mancano di indipendenza, iniziativa, sono in qualche modo allontanati dalla risoluzione dei problemi che li riguardano personalmente, e ancor di più, dei problemi familiari generali. Il sistema di relazioni interpersonali nella famiglia, costruito sul riconoscimento della possibilità e persino dell’opportunità dell’esistenza indipendente degli adulti dai bambini, può essere generato dalla tattica della “non interferenza”. Si parte dal presupposto che due mondi possano coesistere: quello degli adulti e quello dei bambini, e né l'uno né l'altro debbano oltrepassare la linea così tracciata. Molto spesso questo tipo di relazione si basa sulla passività dei genitori come educatori. MI. Lisina ha tracciato lo sviluppo dell'autocoscienza dei bambini in età prescolare a seconda delle caratteristiche dell'educazione familiare. I bambini con un'idea precisa di se stessi crescono in famiglie dove i genitori dedicano loro molto tempo; valutare positivamente i propri dati fisici e mentali, ma non considerare il proprio livello di sviluppo superiore a quello della maggior parte dei coetanei; prevedere un buon rendimento scolastico. Questi bambini vengono spesso ricompensati, ma non con regali; Sono puniti principalmente con il rifiuto di comunicare. I bambini con una bassa immagine di sé crescono in famiglie che non insegnano loro, ma esigono obbedienza; li valutano in modo basso, spesso li rimproverano, li puniscono, a volte davanti a estranei; non ci si aspetta che abbiano successo a scuola o raggiungano risultati significativi in ​​età avanzata. Il comportamento adeguato e inappropriato di un bambino dipende dalle condizioni di educazione in famiglia. I bambini che hanno una bassa autostima sono insoddisfatti di se stessi. Ciò accade in una famiglia in cui i genitori incolpano costantemente il bambino o gli fissano obiettivi eccessivi. Il bambino sente di non soddisfare i requisiti dei suoi genitori. (Non dire a tuo figlio che è brutto; questo crea complessi di cui è impossibile liberarsi.) L'inadeguatezza può manifestarsi anche con un'autostima gonfiata. Ciò accade in una famiglia in cui il bambino viene spesso elogiato e riceve regali per piccole cose e risultati (il bambino si abitua alle ricompense materiali). Il bambino viene punito molto raramente, il sistema delle richieste è molto morbido. Rappresentanza adeguata: qui abbiamo bisogno di un sistema flessibile di punizione e lode. L'ammirazione e la lode con lui sono escluse. I regali vengono raramente offerti in cambio di azioni. Non vengono utilizzate punizioni estremamente dure. Nelle famiglie in cui crescono bambini con un'autostima elevata, ma non gonfiata, l'attenzione alla personalità del bambino (i suoi interessi, i suoi gusti, i rapporti con gli amici) si combina con richieste sufficienti (qui non ricorrono a punizioni umilianti e lodano volentieri quando Il bambino se lo merita.I bambini con una bassa autostima (non necessariamente molto bassa) godono di maggiore libertà a casa, ma questa libertà, in sostanza, è una mancanza di controllo, una conseguenza dell'indifferenza dei genitori verso i bambini e verso gli altri. è un criterio importante per la valutazione del bambino come individuo da parte di adulti e coetanei. L'atteggiamento verso se stessi come studente è in gran parte determinato dai valori familiari. Nel bambino vengono alla ribalta quelle qualità che più preoccupano i suoi genitori - il mantenimento del prestigio. Nell'autocoscienza di un piccolo scolaretto, cambia l'accento, quando i genitori non si preoccupano dell'istruzione, ma dei momenti quotidiani della sua vita scolastica, o non si preoccupano di nulla - la vita scolastica non viene discussa o viene discussa formalmente . Una domanda piuttosto indifferente: “Cosa è successo a scuola oggi?” prima o poi porterà alla risposta corrispondente: “Niente di speciale”, “Va tutto bene”. I genitori stabiliscono anche il livello iniziale delle aspirazioni del bambino: ciò a cui aspira nelle attività educative o nelle relazioni familiari. I bambini con un alto livello di aspirazioni, elevata autostima e motivazione prestigiosa contano solo sul successo. Le loro idee sul futuro sono altrettanto ottimistiche. I bambini con basse aspirazioni e scarsa autostima non aspirano a molto, né nel futuro né nel presente. Non si fissano obiettivi elevati e dubitano costantemente delle proprie capacità, fanno rapidamente i conti con il livello di prestazione che si sviluppa all'inizio dei loro studi. Il primo tratto della personalità a questa età potrebbe essere l’ansia. L'elevata ansia diventa stabile con costante insoddisfazione per gli studi da parte dei genitori. Diciamo che un bambino si ammala, resta indietro rispetto ai suoi compagni di classe e ha difficoltà a farsi coinvolgere nel processo di apprendimento. Se le difficoltà temporanee che sperimenta irritano gli adulti, sorge l'ansia, la paura di fare qualcosa di brutto, di sbagliato. Lo stesso risultato si ottiene in una situazione in cui il bambino studia con successo, ma i genitori si aspettano di più e fanno richieste eccessive e irrealistiche. A causa dell’aumento dell’ansia e della conseguente bassa autostima, i risultati scolastici diminuiscono e si consolidano i fallimenti. La mancanza di fiducia in se stessi porta a una serie di altre caratteristiche: il desiderio di seguire sconsideratamente le istruzioni di un adulto, di agire solo secondo campioni e modelli, la paura di prendere l'iniziativa, l'assimilazione formale di conoscenze e metodi di azione. Gli adulti, insoddisfatti del calo di produttività del lavoro educativo del proprio figlio, si concentrano sempre di più su questi temi nella loro comunicazione con lui, il che aumenta il disagio emotivo. Si scopre un circolo vizioso: le caratteristiche personali sfavorevoli del bambino si riflettono nelle sue attività educative, il rendimento scarso si traduce in una reazione adeguata da parte degli altri e questa reazione negativa, a sua volta, rafforza le caratteristiche esistenti del bambino. Puoi spezzare questo circolo vizioso modificando gli atteggiamenti e le valutazioni dei tuoi genitori. Adulti vicini, concentrando l'attenzione sui minimi risultati del bambino. Senza incolparlo per i difetti individuali, riducono il suo livello di ansia e contribuiscono così al completamento con successo dei compiti educativi. La seconda opzione è la dimostratività, un tratto della personalità associato a un crescente bisogno di successo e attenzione da parte degli altri. La fonte della dimostratività è solitamente la mancanza di attenzione degli adulti verso i bambini che si sentono abbandonati e “non amati” in famiglia. Ma succede che il bambino riceve abbastanza attenzioni, ma non lo soddisfa per l'esagerato bisogno di contatti emotivi. Le richieste eccessive nei confronti degli adulti non vengono fatte dai bambini trascurati, ma, al contrario, dai bambini più viziati. Un bambino del genere cercherà attenzione, anche infrangendo le regole di comportamento. (“È meglio essere sgridati che non notati”). Il compito degli adulti è quello di farcela senza lezioni ed edificazioni, di fare commenti il ​​meno emotivamente possibile, di non prestare attenzione ai reati minori e di punire quelli maggiori (ad esempio, rifiutando una gita programmata al circo). Per un adulto questo è molto più difficile che prendersi cura di un bambino ansioso. Se per un bambino con elevata ansia il problema principale è la costante disapprovazione degli adulti, per un bambino dimostrativo è la mancanza di lodi. La terza opzione è “fuggire dalla realtà”. Si osserva nei casi in cui la dimostratività nei bambini è combinata con l'ansia. Anche questi bambini hanno un forte bisogno di attenzione verso se stessi, ma non riescono a realizzarlo a causa della loro ansia. Si notano poco, hanno paura di suscitare disapprovazione con il loro comportamento e si sforzano di soddisfare le richieste degli adulti. Un bisogno insoddisfatto di attenzione porta ad un aumento di passività e invisibilità ancora maggiori, il che complica i contatti già insufficienti. Quando gli adulti incoraggiano i bambini ad essere attivi, a prestare attenzione ai risultati delle loro attività educative e a cercare modi di autorealizzazione creativa, si ottiene una correzione relativamente facile del loro sviluppo. Molti genitori attendono con ansia la cosiddetta età di transizione dei loro figli. Per alcuni questo passaggio dall'infanzia all'età adulta passa del tutto inosservato, per altri diventa un vero disastro. Fino a poco tempo fa, un bambino obbediente e calmo diventa improvvisamente “pungente”, irritabile e ogni tanto entra in conflitto con gli altri. Ciò provoca spesso una reazione negativa sconsiderata da parte di genitori e insegnanti. Il loro errore, a nostro avviso, è che stanno cercando di soggiogare l'adolescente alla loro volontà, e questo non fa altro che indurirlo e allontanarlo dagli adulti. E questa è la cosa peggiore: spezza una persona in crescita, rendendola non un sincero opportunista o ancora obbediente finché non perde completamente il suo “io”. L'indipendenza dell'adolescente si esprime principalmente nel desiderio di emancipazione dagli adulti, di libertà dalla loro tutela e controllo. Avendo bisogno dei loro genitori, del loro amore e delle loro cure, della loro opinione, sentono un forte desiderio di essere indipendenti ed eguali nei diritti. Il modo in cui si svilupperà la relazione durante questo periodo difficile per entrambe le parti dipende principalmente dallo stile di educazione che si è sviluppato nella famiglia e dalla capacità dei genitori di ricostruire, di accettare il senso di età adulta del proprio figlio. Dopo l'età relativamente tranquilla della scuola primaria, l'adolescenza appare turbolenta e complessa. Lo sviluppo in questa fase, infatti, procede a un ritmo rapido, in particolare si osservano molti cambiamenti in termini di formazione della personalità. E, forse, la caratteristica principale di un adolescente è l'instabilità personale. Tratti, aspirazioni, tendenze opposti convivono e combattono tra loro, determinando l'incoerenza del carattere e del comportamento di un bambino in crescita. La scuola può ottimizzare i rapporti familiari e le problematiche discusse insieme ai genitori. Pertanto, un problema importante nella pedagogia familiare è preparare il bambino alla scuola. 1.4. Problemi familiari nella preparazione del bambino alla scuola Il compito più importante che deve affrontare l’educazione familiare è lo sviluppo globale della personalità del bambino e la preparazione alla scuola. Tuttavia, un numero significativo di bambini, nonostante la loro età e le competenze e abilità necessarie di cui dispongono, incontrano grandi difficoltà di apprendimento. La ragione principale del loro fallimento è che sono ancora piccoli “psicologicamente”, cioè Non sei pronto per il tipo di istruzione scolastica. La logica stessa della vita impone che sia necessario sviluppare criteri e indicatori di preparazione dei bambini alla scuola e non concentrarsi solo sullo sviluppo fisico o sull’età dei bambini. Preparare i bambini alla scuola è un problema dalle molteplici sfaccettature, che copre tutti gli ambiti della vita di un bambino. La preparazione psicologica alla scuola è solo un aspetto di questo compito, sebbene estremamente importante e significativo. Tuttavia, all’interno di questo aspetto ci sono tre approcci principali a questo problema. Il primo approccio può includere tutte le ricerche volte a sviluppare nei bambini in età prescolare determinate competenze e abilità necessarie per l'apprendimento a scuola. Questo approccio ha ricevuto un potente sviluppo in pedagogia e psicologia in connessione con la questione della possibilità di apprendere fin dalla tenera età. La famiglia è il primo passo nella vita di una persona. Dirige la coscienza, la volontà e i sentimenti dei bambini fin dalla tenera età. Molto dipende da quali sono le tradizioni qui, da quale posto occupa il bambino - il futuro scolaretto - nella famiglia, da quale linea educativa i membri della famiglia hanno in relazione a lui. Sotto la guida dei genitori, il bambino acquisisce la sua prima esperienza di vita, conoscenze di base sulla realtà circostante, competenze e capacità di vivere nella società. Pertanto, a nostro avviso, è necessario studiare la questione dell'influenza della famiglia sulla formazione della preparazione del bambino alla scuola, nonché la dipendenza dello sviluppo del bambino dalla natura delle relazioni intrafamiliari e dalla comprensione da parte dei genitori dell'importanza di una corretta educazione in famiglia. Il potere dell'influenza familiare sta nel fatto che viene esercitato costantemente, per lungo tempo e in un'ampia varietà di situazioni e condizioni. Pertanto, il ruolo della famiglia nella preparazione dei bambini alla scuola non può essere sottovalutato. L'educazione mentale di un bambino è in gran parte determinata dall'influenza che i genitori esercitano su di lui ogni giorno, dall'atmosfera stessa della vita intellettuale della famiglia, nonché dalle attività mirate dei membri adulti della famiglia per soddisfare gli interessi cognitivi dei bambini, forma nuovi ed espandere i propri orizzonti. Lo sviluppo mentale di un bambino dipende da come i suoi bisogni spirituali sono soddisfatti in famiglia, da come sono organizzate le sue attività, che tipo di ambiente linguistico c'è in famiglia, ecc. Tutto inizia con la famiglia. Nella comunicazione quotidiana con i bambini vengono seminati i semi del carattere, che in seguito daranno origine a germogli buoni o cattivi. Molto spesso, i fallimenti scolastici dei nostri figli, la loro difficoltà a unirsi alla squadra, la loro incapacità e riluttanza ad apprendere sono il risultato di calcoli ed errori sbagliati dei genitori, delle relazioni che regnano nella famiglia, degli orientamenti di vita che vengono adottati in essa. Pertanto, fin dall'inizio della vita di un bambino, non dovrebbero esserci storie e incoerenze nelle richieste che gli vengono poste intorno. Innanzitutto non c’è bisogno di affrettarsi a vietare tutto o a permettere tutto. Determina la cosa più importante che devi chiedere al bambino, decidi esattamente cosa dovrebbe fare da solo e cosa non dovrebbe fare; cosa gli può essere permesso e cosa non gli può essere permesso. E rispetta rigorosamente le tue richieste e non cedere a nessuna richiesta, pianto o urla. Presto il bambino capirà che la gamma delle tue esigenze è obbligatoria per lui, i requisiti sono invariati, devono essere soddisfatti. Più il bambino è grande, più controlla da vicino la coerenza e la validità delle richieste che gli vengono poste. E se l'atteggiamento nei loro confronti non è sufficientemente rispettoso, si trasferisce facilmente ai requisiti imposti dalla scuola. Osservazioni e numerose sperimentazioni hanno dimostrato che l'istruzione può avere successo quando la famiglia, fin dai primi anni di vita del bambino, si preoccupa non solo del suo sviluppo fisico, ma anche di saper instillare in lui operosità, disciplina, organizzazione, autocontrollo. - stima - dignità, atteggiamento responsabile nei confronti del lavoro assegnato. Molti genitori non risparmiano tempo e sforzi per insegnare ai propri genitori a leggere, contare e scrivere, credendo che questa sia la preparazione per la scuola. Tuttavia, questo non è affatto sufficiente per un’istruzione completa. Dobbiamo essere altrettanto zelanti riguardo a ciò che nutriamo la mente, il cuore e l’anima del bambino. È chiaro che quando un bambino entra a scuola, deve avere un certo livello di sviluppo. In generale, i genitori, di regola, comprendono bene l’importanza dello sviluppo complessivo del bambino. Monitorano diligentemente lo sviluppo del loro bambino e fanno tutto il possibile per contribuire a questo. Naturalmente, i genitori devono affrontare molti problemi, e molto difficili. Ma per coloro che ci hanno pensato in tempo, questi problemi educativi possono essere risolti senza spendere molto tempo aggiuntivo - nella vita di tutti i giorni, giorno dopo giorno, nella normale comunicazione con il bambino. Per preparare un bambino a scuola, non è necessaria alcuna attenzione aggiuntiva: l'insegnamento delle abilità pratiche si inserisce facilmente nella routine quotidiana della famiglia e le lezioni organizzate dai genitori danno risultati eccellenti, anche se viene concesso loro pochissimo tempo. Pertanto, vediamo che ciò che è importante non è la quantità di tempo che gli adulti dedicano alla comunicazione con i bambini, ma la qualità della comunicazione, il contenuto semantico delle conversazioni tra i membri adulti della famiglia e i bambini. Tuttavia, senza un lavoro adeguato, non sarà possibile raggiungere il livello richiesto di sviluppo del bambino. Spesso i genitori, prestando grande attenzione all'acquisizione da parte del bambino di varie conoscenze, abilità, abilità, permettono alla formazione di processi psicologici che determinano il successo del suo sviluppo complessivo di seguire il loro corso. A scuola, in 1a elementare, ci sono spesso bambini che parlano fluentemente, hanno le conoscenze necessarie sull'ambiente, sanno leggere, contare, ma, allo stesso tempo, sono impreparati alla vita scolastica. Se analizzi le difficoltà che deve affrontare uno scolaro, puoi scoprire dietro di loro gli errori commessi dai genitori nella loro educazione. Una persona non ha sviluppato un bisogno cognitivo e, di conseguenza, l'interesse per l'apprendimento evapora rapidamente. L'altro non sa acquisire conoscenze e, di fronte alle difficoltà, non sa come superarle. Il terzo non ha formato i principi generali dell'attività, non può organizzare il proprio lavoro, controllare le proprie azioni, concentrare e distribuire l'attenzione durante lo svolgimento di vari compiti. Il quarto non sa perché studia. Tutti questi bambini hanno bisogno di cure costanti, perché sono abituati a ricevere tutto già pronto dagli adulti. Diamo un'occhiata ai motivi per cui un bambino potrebbe essere impreparato alla scuola. Da uno studio sulle pratiche genitoriali emerge che in molte famiglie i genitori non prestano la dovuta attenzione alla preparazione dei figli alla scuola. Molto spesso ciò si verifica a causa dell'insufficiente livello pedagogico dei genitori. Tali genitori si prendono cura del sostegno materiale dei propri figli, ma non li preparano per la scuola, per attività di apprendimento sistematiche. In tali famiglie non c'è interesse per la lettura di libri, tali genitori non sviluppano il linguaggio del bambino, non lavorano sulla pronuncia, non instillano interesse e non instillano nei loro figli una prontezza psicologica per il lavoro e il duro lavoro. Un bambino di una famiglia del genere inizia a mostrare risultati più deboli nelle sue attività rispetto ai suoi compagni di classe. Di conseguenza, sviluppa un atteggiamento negativo nei confronti dell’apprendimento. Un figlio unico in famiglia significa ulteriori difficoltà e preoccupazioni. I bambini unici crescono tra gli adulti e questo spesso porta a errori nell'educazione. In alcuni casi i bambini vengono accarezzati, coccolati e la loro indipendenza è limitata. In altri, ripongono speranze ambiziose nel bambino e, sopravvalutando la fragile forza del figlio (figlia), i genitori lo sovraccaricano di attività (musica, lingue, lettura). Questi bambini hanno la tendenza a "crescere", non hanno la spontaneità, i giochi e il divertimento infantili caratteristici degli altri. Pertanto, le osservazioni mostrano che dove i bambini crescono in comunicazione con un fratello o una sorella, sono più adatti alla vita: stabiliscono rapidamente il contatto. I genitori che hanno un figlio che cresce dovrebbero ricordare che non dovrebbero instillare in lui la coscienza dell'esclusività, poiché ciò porta a conflitti con gli amici. I bambini che non sono abituati a un'equa valutazione delle proprie azioni non possono determinare il loro posto nella squadra per molto tempo. Pertanto, l'attenzione ai bambini e la cura per loro devono essere mostrate in modo tale e forma da non sopravvalutare le proprie forze e capacità. Per alcuni bambini, le difficoltà nell'entrare nella vita scolastica sono associate all'incapacità di vivere in gruppo, di subordinare le proprie azioni e desideri alle richieste degli adulti e agli interessi dei loro amici. Da come è un bambino tra gli altri, puoi imparare molto sul suo carattere, sulle sue abitudini e anche sui nostri fallimenti pedagogici. I genitori e le altre persone vicine sono i primi non solo a soddisfare il suo bisogno di comunicazione, ma anche a fornire uno standard di comportamento. Pertanto, gli adulti devono prendersi cura del corretto livello emotivo di comunicazione, insegnando al bambino l’empatia, la comprensione reciproca, la giustizia, la buona volontà e la generosità. Nella comunicazione con i propri cari, il bambino vede se stesso per la prima volta attraverso gli occhi degli altri e, sulla base di ciò, si forma un'idea di se stesso. È molto importante che corrisponda alla realtà, altrimenti, se questa idea viene rivalutata da nuove conoscenze, ciò avrà un impatto molto difficile sulla formazione della personalità del bambino e complicherà il suo ingresso nella squadra dei bambini. Nell'età prescolare più anziana, l'attività cognitiva del bambino dal mondo delle cose si estende al mondo delle persone e nasce l'interesse per le loro azioni, personaggi e relazioni. È qui che è importante che i genitori aiutino i propri figli a trovare linee guida importanti nella vita. È abbastanza problematico, a nostro avviso, preparare un futuro scolaro ad avere buone capacità e abitudini di comportamento culturale: essere in grado di comportarsi con estranei, senza esitazione a rispondere a domande e porre loro ad adulti e amici. Il bambino deve inoltre possedere competenze di base per la cura di sé e l'igiene personale. Una rigida routine quotidiana e costanti faccende domestiche ti aiutano a imparare tutto questo. Svolgere faccende domestiche fattibili allena la capacità dei bambini di passare tempestivamente dal gioco all’attività necessaria. Naturalmente, i bambini non impareranno tutto questo da soli, senza la partecipazione degli adulti. Pertanto, quando si preparano per la scuola, gli adulti apportano alcune modifiche all’organizzazione delle attività e della comunicazione dei bambini al fine di promuovere lo sviluppo dei tratti e del comportamento della personalità più importanti dal punto di vista della prossima istruzione. È particolarmente necessario lo sviluppo globale della cognizione, dell'attività e della personalità nel suo insieme. Solo su questa base si possono sviluppare abilità speciali. Naturalmente, non tutti i bambini dovrebbero conoscere le lettere e leggere quando entrano a scuola, ma in ogni famiglia dovrebbe essere creato un ambiente per lo sviluppo degli interessi cognitivi, l'attenzione alla sua attività mentale, un atteggiamento verso la scuola e un lavoro accademico serio. Il lavoro accademico richiede che il bambino cerchi nuove soluzioni ai problemi cognitivi; richiederà sforzi volontari, stress mentale e capacità di pensare in modo indipendente. La preparazione del bambino alla scuola è determinata dalla sua preparazione generale, intellettuale, psicologica e pedagogica. La preparazione psicologica per la scuola non si presenta spontaneamente nei bambini, ad es. da sola. Si forma gradualmente e, soprattutto, richiede la giusta guida pedagogica, lezioni appositamente organizzate con il bambino in famiglia. Le attività con un bambino in famiglia non hanno solo un significato educativo e di sviluppo, ma hanno anche un importante significato educativo. Oltre alla formazione dei prerequisiti per padroneggiare le abilità puramente scolastiche, il bambino deve avere un livello sufficientemente elevato di padronanza delle conoscenze specifiche della materia. Secondo eminenti psicologi che da tempo studiano le questioni relative alla preparazione dei bambini all'educazione sistematica (L. Wenger, L. Vygotsky, V. Davydov, A. Zaporozhets, E. Kravtsova, A. Lyublinskaya, ecc.), la prontezza Ciò implica un’istruzione complessa, comprese componenti che influenzano il successo dell’apprendimento. La preparazione per la scuola implica la presenza di alcune componenti: lo sviluppo di tutti i tipi di attività dei bambini (materia, gioco, lavoro, visive, costruttive), garantendo l'unità dello sviluppo di tutte le forze interne dei bambini in età prescolare: pensiero, qualità volitive, sentimenti, capacità creative, parola, nonché l'assimilazione di standard etici e lo sviluppo del comportamento morale. Pertanto, la preoccupazione principale dei genitori dovrebbe essere lo sviluppo a tutto tondo del bambino con l'aiuto di classi speciali, cioè l'educazione organizzata in famiglia da mamma e papà. Ma tale formazione deve essere organizzata pedagogicamente correttamente per garantire uno sviluppo autentico e un ritmo adeguato. La formazione dovrebbe essere evolutiva, vale a dire basarsi sulla presa in considerazione delle caratteristiche di sviluppo legate all’età, sulla formazione e sull’utilizzo di attività specifiche per una determinata età, sulla base delle capacità cognitive del bambino. Di grande importanza sono anche la fattibilità dei compiti pratici e cognitivi proposti al bambino e la sequenza della loro presentazione, la scelta corretta di giochi didattici, tecniche e mezzi per arricchire il lavoro e l'esperienza morale; rivolgersi a fonti di informazione come letteratura per bambini, cinema, teatro, radio, televisione, ecc. Le conoscenze, le abilità e le abilità che un bambino deve padroneggiare dovrebbero essergli fornite non in una forma separata, ma in un determinato sistema. Pertanto, è necessario preparare un bambino a scuola in famiglia fin dai primi anni, il ruolo dei genitori nella preparazione dei bambini a scuola è enorme, la sua importanza non può essere sopravvalutata. I membri adulti della famiglia svolgono le funzioni di genitori, educatori e insegnanti. Tuttavia, non tutti i genitori, isolati da un istituto prescolare o da una scuola materna, possono fornire una preparazione completa e completa del proprio figlio all'istruzione e alla padronanza del curriculum scolastico. Di norma, i bambini che non hanno frequentato la scuola materna mostrano un livello di preparazione alla scuola inferiore rispetto ai bambini che sono andati alla scuola materna, perché I genitori dei bambini “domestici” non hanno sempre l'opportunità di consultare uno specialista e strutturare il processo educativo a propria discrezione, in relazione ai genitori i cui figli frequentano istituti prescolari o si preparano per la scuola nelle classi della scuola materna. Ma se nella pratica viene attuato il principio dell'unità di influenza sul bambino dell'asilo e sulla famiglia, il risultato migliorerà in modo significativo.

Istituzione educativa di bilancio dello Stato federale di istruzione professionale superiore "Università statale umanitaria e pedagogica di Perm"

Studente del Master, 1° anno

Ganshchuk Svetlana Vladimirovna Candidata di scienze biologiche, professore associato del dipartimento di zoologia

Annotazione:

Questo articolo discute i problemi comuni nell'educazione familiare e le ragioni del loro verificarsi. L'autore ritiene che l'educazione in una famiglia sia un processo di interazione tra figli e genitori, a seguito del quale si forma un certo livello di sviluppo. Per ottenere un risultato positivo nella crescita di un figlio in famiglia, il processo educativo deve essere consapevole e analizzato. L'autore ritiene che l'educazione in una famiglia sia un processo di interazione tra figli e genitori, a seguito del quale si forma un certo livello di sviluppo. Per ottenere un risultato positivo nella crescita di un figlio in famiglia, il processo educativo deve essere consapevole e analizzato.

L'articolo passa in rassegna i problemi diffusi dell'educazione familiare e le loro ragioni.L'autore ritiene che l'educazione familiare sia il processo di cooperazione genitori-figli, che porta alla formazione di un determinato livello evolutivo. Il processo di educazione familiare dovrebbe essere realizzato e analizzato a fondo per ottenere risultati educativi positivi.

Parole chiave:

Famiglia; educazione; bambino; personalità.

Famiglia; formazione scolastica; bambino; personalità.

UDC 37.013.77

introduzione

L’istruzione è il processo più importante che influenza lo sviluppo di un bambino. Il processo stesso è un sistema che forma l'unità dell'educazione morale, lavorativa, mentale, estetica e fisica. L'obiettivo principale dell'educazione è formare e comprendere l'essenza della personalità, che si realizza nelle relazioni sociali, nelle aree in cui una persona si modella in modo completo.Quando definiamo l'istruzione, ci affidiamo all'opinione di N.K. Krupskaya e I.E. Schwartz , che interpretano questo concetto in senso stretto, come l'influenza deliberata e sistematica degli adulti sul comportamento dei bambini e degli adolescenti. Per educazione nel senso ampio del termine, N.K. Krupskaya intendeva l'influenza dell'ambiente e delle condizioni, dell'ambiente, delle istituzioni pubbliche, del sistema sociale, dell'intera vita, intendendo non solo i bambini, ma anche gli adulti. Quindi, in senso stretto, questo è l'intero processo di educazione di una persona e, in senso lato, è il processo di influenza organizzata sui bambini. Vale la pena notare che sia la comprensione ristretta che quella ampia di questo concetto sono ugualmente diffuse .

Rilevanza.

Al momento è rilevante lo studio dei problemi dell'educazione in famiglia, conoscendo le possibili cause dei problemi dell'educazione, è possibile prevenirli ed eliminarli.

Bersaglio Questo articolo copre i principali problemi dell'educazione in una famiglia e il loro impatto sul bambino.

Compiti:

Studia la letteratura pedagogica tematica, che discute i problemi dell'educazione in famiglia.

Condurre un'analisi di questa letteratura

Identificare i problemi comuni e frequenti quando si alleva un figlio in una famiglia.

Novità scientifica. Vengono identificati i problemi comuni che sorgono quando si cresce un figlio e il loro impatto su di lui.

Nella scienza moderna, i problemi dell'istruzione sono studiati in modo abbastanza ampio. Oggi ci troviamo di fronte ai seguenti problemi nel campo dell'educazione: la formazione di una cultura della comunicazione interetnica, la tolleranza interetnica, il problema dell'educazione familiare e alcuni altri. A nostro avviso viene in primo piano il problema dell'educazione familiare. L’istituzione della famiglia gioca un ruolo enorme nello sviluppo di un bambino. È nella famiglia che il bambino riceve la sua prima esperienza sociale e si forma come personalità. Inoltre, l'istituto familiare ha la responsabilità morale e giuridica della personalità della persona cresciuta, del suo comportamento e delle sue azioni.

Nelle sue opere, A.V. Mudrik sottolinea che le conoscenze acquisite in famiglia e le capacità di interazione con i membri della famiglia in futuro verranno utilizzate nella nuova “propria” famiglia che è già stata costruita.

La famiglia e l'educazione familiare sono due meccanismi complessi che includono una serie di problemi necessari da risolvere.

Il primo problema dell’educazione familiare è che i genitori si preoccupano solo delle condizioni fisiche del bambino. Con questo metodo educativo si perde lo sviluppo spirituale ed emotivo del bambino.

È stato dimostrato che con questo approccio soffre lo sviluppo armonioso del bambino. Prima di tutto, con l'arrivo di un bambino in famiglia, i genitori dovrebbero introdurre un algoritmo per crescere un figlio, leggere letteratura aggiuntiva, ascoltare le raccomandazioni degli specialisti, in questo caso gli educatori, trascorrere la maggior parte del tempo con il bambino, stabilendo vivere la comunicazione e insegnare al bambino come interagire con il mondo.

Alla nascita, un bambino ha solo un complesso di caratteristiche fisiologiche e psicologiche; sotto l'influenza dell'ambiente e dell'educazione, si trasformano in qualità personali, bisogni, abilità e tratti caratteriali.

Il compito dei genitori è dotare il bambino di valori spirituali e morali, aiutarlo a realizzare le sue capacità, il potenziale creativo, atletico e intellettuale.

Il secondo problema è l'incapacità dei genitori di scegliere uno stile e un tono di comunicazione che aiutino a stabilire un contatto tra i genitori e il bambino e, in futuro, il bambino con la società.

A volte i genitori non controllano il modo in cui parlano e comunicano in modo sgarbato con i figli, oppure parlano ai figli nella loro lingua e usano un linguaggio osceno. Questo modello di comunicazione viene acquisito dal bambino, instillato in lui e implementato nella vita. Un bambino può utilizzare questo sistema di interazione quando comunica con gli amici, con gli insegnanti a scuola, nei luoghi pubblici e in futuro con i suoi figli. Pertanto, l’educazione familiare dovrebbe instillare nel bambino e rafforzare un certo tipo di norme di comportamento e di comunicazione: con gli amici, con gli adulti, con gli anziani, ecc. Dopotutto, è l'educazione familiare che risolve i problemi volti allo sviluppo completo del bambino. Fin dai primi giorni della sua esistenza, un bambino entra in comunicazione con i suoi genitori, conosce i suoi genitori, conosce se stesso e la società, si arricchisce di varie informazioni, copia il suo atteggiamento emotivo verso il mondo, pensieri, gesti, e azioni.

Il terzo problema dell'educazione familiare è la formazione di uno stile di vita scorretto per il bambino.

A volte i genitori conducono uno stile di vita sociale passivo o malsano. Lo stile di vita dei genitori, i loro interessi e le preoccupazioni, la vita quotidiana e le cose che circondano il bambino vengono spesso copiati da loro. In una famiglia in cui i genitori leggono regolarmente libri, si scambiano opinioni su ciò che leggono e prendono parte attiva a vari eventi e promozioni, i bambini mostreranno interesse per i libri, i giornali e prenderanno parte agli eventi di classe e scolastici. Se la famiglia mostra attenzione e reattività emotiva alla tristezza e alla gioia delle altre persone, allora il bambino svilupperà anche la capacità di comprendere il mondo delle emozioni e delle esperienze, prima dei genitori e poi delle altre persone, e di godere del fatto che la sua sensibilità e reattività evocano emozioni positive negli altri.

Il quarto problema è un clima familiare sfavorevole.

A. S. Makarenko ha osservato: "Il fondamento principale per la formazione di una personalità in crescita, garantendo un alto coefficiente in famiglia, è il clima educativo". È formato da componenti quali: relazioni tra i membri della famiglia, comunicazione, esempio personale dei genitori, tradizioni familiari.

L'atmosfera familiare è lo stile di vita della famiglia, il sistema di valori, gli atteggiamenti sociali, i rapporti con le persone che li circondano e la capacità di costruire con tatto relazioni in famiglia.

La relazione tra i genitori forma l'atmosfera pedagogica e la cultura delle relazioni tra i coniugi è la parte principale del clima familiare. La dignità umana può essere affermata solo in un clima di armonia familiare.

Spesso si verifica il fenomeno in cui i bambini non hanno fretta di tornare a casa, preferendo stare per strada o in compagnia di amici. Questo problema nasce proprio perché i bambini non sentono un clima familiare favorevole, calore, amore e gioia in famiglia .

Il bambino si sente inutile in famiglia, inizia a studiare male, mostra aggressività ed emozioni negative quando comunica con i suoi genitori e compaiono cattive abitudini.

Il quinto problema è la mancanza di un atteggiamento amichevole nei confronti del bambino, la mancanza di interesse da parte dei genitori per il suo umore e il suo stato morale. La mancanza di affetto, di cure e un prolungato isolamento emotivo fanno sì che il bambino si chiuda in se stesso.

I genitori che non esprimono emozioni positive e un atteggiamento amichevole e amichevole nei confronti dei propri figli contribuiscono a comportamenti sbilanciati e impulsivi, alla formazione di paure e complessi nel bambino.

Il sesto problema è l'iperprotezione.

Oggi incontriamo spesso nelle famiglie un fenomeno come l'iperprotezione. L'iperprotezione è un'eccessiva cura per il bambino e un controllo totale, per cui l'indipendenza dell'individuo è limitata. Questo comportamento dei genitori provoca disturbi mentali, insicurezza e insolvenza nel bambino. In futuro, un bambino iperprotetto non sarà in grado di fare le proprie scelte o prendere decisioni da solo. Questo modello di educazione dà origine a debolezza e immaturità nel futuro membro della società. Un altro possibile scenario dovuto all’iperprotezione è che il bambino lasci la famiglia. Non appena il bambino percepisce una tale opportunità, ne approfitterà. Può semplicemente scappare, oppure sposarsi il più rapidamente possibile e iscriversi deliberatamente all'università di un'altra città, o semplicemente andare in un'altra città in cerca di un destino migliore. In questi casi, accade che il bambino successivamente smetta quasi completamente di comunicare con i suoi genitori. In un modo o nell'altro, è difficile per i bambini cresciuti in una famiglia con iperprotezione. È difficile per loro credere in se stessi, fare carriera o fondare una famiglia. Per tutta la vita devono superare il complesso di inferiorità e fallimento, che è stato inculcato nelle loro teste da genitori “amorevoli”.

Bibliografia:

Recensioni:

28.11.2016, 17:29 Trubavina Irina Nikolaevna
Revisione: l'articolo non è scientifico, purtroppo... non si dichiara rilevante l'educazione familiare, l'individuazione delle sue problematiche è soggettiva, generale, relativa a tutte le famiglie, il che non è corretto e oggettivo... il titolo non corrisponde il contenuto: i problemi dell'educazione familiare di diversi periodi storici sono periodi descritti, a giudicare dalla letteratura. per favore chiarisci: problemi moderni dell'educazione familiare o nell'era di Makarenko o negli anni '80 del secolo scorso? si sviluppa la famiglia, i problemi e le relazioni familiari..su quali basi si individuano i problemi dell'educazione familiare? da cosa sono causati? educazione in famiglia e educazione sono identificate, le caratteristiche della famiglia non sono evidenziate, i compiti 1 e 2 sono identici, le conclusioni non corrispondono ai compiti.. se ne sconsiglia la pubblicazione finché i commenti non saranno corretti.

28.11.2016, 22:44 Slipchishin Lidiya Vasilievna
Revisione: Appunti. 1. L'articolo non è scientifico e superficiale. Non esiste alcuna novità scientifica. 2. Il tema dell'educazione familiare è sempre stato attuale, e ora lo è ancora di più. Ma la rilevanza dell'articolo non è motivata, le contraddizioni non sono evidenziate e non esiste un quadro temporale per il problema. 3. L'analisi dei riferimenti bibliografici mostra che l'autore ha utilizzato principalmente libri di testo e manuali leggermente obsoleti per evidenziare problemi moderni, il che riduce il livello scientifico dell'articolo. Tutto ciò influisce sul contenuto dell'articolo. In questa forma l'articolo non è consigliato per la pubblicazione.

30/11/2016, 7:36 Franchuk Tatyana Iosifovna
Revisione: Il lavoro manca di sistematicità, carattere scientifico e coerenza delle posizioni dell’autore. Ad esempio, l'introduzione presenta una definizione dell'essenza dell'educazione dalla posizione della classica formula soggetto-oggetto (N. Krupskaya) della relazione tra i partecipanti al processo, cioè “come influenza deliberata e sistematica degli adulti su il comportamento dei bambini e degli adolescenti”. In conclusione: “l’educazione familiare è un processo di interazione tra figli e genitori”. Questa è una contraddizione fondamentale. La formula classica (come effetto unilaterale) è ieri. Moderno: l'educazione come attività interattiva (interazione), è integralmente interpretata come la base di un sistema educativo orientato alla personalità e basato sulle competenze, indipendentemente dal tipo e dal livello. L'articolo necessita di una revisione significativa.

6/12/2016, 16:04 Belykh Alexander Sergeevich
Revisione: L'articolo non è scientifico. L'abbondanza di errori semantici, stilistici e luoghi comuni che non necessitano di prove ci consente di concludere che il materiale non è pronto per la pubblicazione.

7.12.2016, 13:10 Pleshchev Vladimir Vasilievich
Revisione: L'articolo è più di natura astratta, in una certa misura anche una recensione letteraria. Ma per niente scientifico. Ci sono errori. La novità non è stata rivelata. L'articolo necessita di miglioramenti.

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Sodenitriti

introduzione

Capitolo 1. La famiglia come fattore di formazione della personalità

1.1 La famiglia e le sue funzioni sociali

1.2 L'educazione familiare nello sviluppo del bambino

Capitolo 2. La famiglia moderna e i suoi problemi

Capitolo 3. Parte pratica

Conclusione

Bibliografia

Applicazione

introduzione

Attualmente i problemi della famiglia e dell'educazione familiare hanno acquisito particolare rilevanza. La crisi sociale ed economica verificatasi non molto tempo fa in Russia ha peggiorato significativamente la situazione demografica. La famiglia, un’istituzione sociale tradizionalmente molto rispettata nel nostro Paese, ha in gran parte perso il suo valore.

Tuttavia, ora l'importanza della famiglia sta gradualmente aumentando: il suo ruolo nello sviluppo delle generazioni più giovani si sta realizzando - dopo tutto, è nella famiglia che si formano i futuri modelli di vita del bambino, quindi molto dipende dai genitori e altri cari.

Molti scienziati hanno lavorato sul problema dell'educazione familiare: Azarov Yu. P., Baykov F. Ya., Vasilyeva E. V., Gurov V. N., Kagan E. V., Kulikova T. A., Lesgaft P. F., Kharchev A. G., Shelyag T. V. e altri. Il problema della famiglia è rilevante anche per lo Stato, la società e la scuola. A livello statale vengono creati vari programmi per aiutare le famiglie, ad esempio il progetto nazionale “Famiglia Russa” a sostegno della famiglia, della maternità e dell'infanzia. Parlando di assistenza pubblica, possiamo citare l'esempio di varie organizzazioni sociali e associazioni pubbliche, come il servizio di protezione sociale, il servizio di assistenza psicologica, i centri comunali per il lavoro con i bambini, ecc.

L'interazione tra scuola e famiglia è a parte, perché gli studi e la vita scolastica durano solitamente almeno 8-9 anni e per tutto questo tempo influenzano il bambino in combinazione, naturalmente, con l'educazione in famiglia. Pertanto, è così forte la necessità di unire gli sforzi della scuola e della famiglia per lo sviluppo dei bambini.

Questo lavoro esamina temi come la famiglia, le sue tipologie e funzioni, i problemi della famiglia moderna, nonché il ruolo dell'educazione familiare nello sviluppo del bambino. La parte pratica contiene esempi di interazione tra scuola e famiglia tratti dalla pratica di un insegnante della scuola n. 34 della città di Tula.

Scopo Questo lavoro intende dimostrare che la famiglia, come unità della società, è la base fondamentale per la socializzazione primaria dell’individuo e la condizione principale per la realizzazione delle inclinazioni e delle capacità di una persona.

Compiti di questo lavoro sono:

· definire il concetto stesso di “educazione familiare” e il suo ruolo nella formazione della personalità del bambino;

· identificare i problemi dell'educazione familiare nella fase attuale;

· rivelare le funzioni sociali e psicologico-pedagogiche di una scuola comprensiva nel lavoro con le famiglie.

Capitolo1 . Famigliacome fattoreformazione della personalità

La ricchezza spirituale di un individuo, le sue opinioni, bisogni e interessi, orientamento e capacità dipendono in gran parte dalle condizioni in cui si formano nell'infanzia e nell'adolescenza. Ci sono tre fattori che influenzano lo sviluppo umano: ereditarietà, ambiente e educazione. Lo sviluppo è il cambiamento coerente e naturale che si verifica in una persona nella psiche e nella sua natura biologica; dipende in gran parte dall'ereditarietà. In questo lavoro viene utilizzato il termine "formazione": cambiamenti nello sviluppo della personalità di una persona o delle qualità individuali che si verificano sotto l'influenza di determinati fattori. Formare significa organizzare l'intera attività della vita di una persona, svolgere educazione e formazione, influenzarla in modo tale da sviluppare questa o quella qualità.

I fattori che influenzano la formazione della personalità sono divisi in tre gruppi: macrofattori, mesofattori e microfattori (secondo la classificazione di A.V. Mudrik). I macro fattori includono lo spazio, il pianeta, il paese, la società e lo stato. I macrofattori influenzano realmente i processi di formazione e sviluppo degli individui, prova di ciò è l'approssimativa uniformità della crescita e dello sviluppo dei bambini nelle diverse parti del globo. Il secondo gruppo comprende mesofattori: tipo di insediamento (villaggio, città), condizioni etnoculturali e storiche.

Tra i microfattori ci sono la famiglia, la scuola e l’ambiente immediato del bambino. La famiglia e la scuola esercitano un influsso mirato sull'educazione del bambino. Il concetto di “educazione” ha due significati principali: ampio (sociale) e ristretto (pedagogico). In senso sociale ampio, l'istruzione è intesa come un fenomeno sociale, una funzione della società, che è quella di preparare le generazioni più giovani alla vita. A questo mirano gli sforzi dell'intera struttura sociale della società: famiglia, scuola materna, scuola, media, chiesa, ecc. L'educazione in senso pedagogico è un processo appositamente organizzato e gestito che promuove lo sviluppo personale.

Questo articolo esamina l’educazione familiare. La famiglia agisce sia come unità sociale della società e allo stesso tempo come il fattore più importante nella formazione della personalità.

1.1 La famiglia e le sue funzioni sociali

Una famiglia, dalla posizione dei sociologi, è un piccolo gruppo sociale basato sul matrimonio e sulla consanguineità, i cui membri sono legati da una vita comune, dall'assistenza reciproca e dalla responsabilità morale. Questa antica istituzione della società umana ha attraversato un complesso percorso di sviluppo: dalle forme tribali di vita comunitaria alle moderne forme di relazioni familiari.

La famiglia è un sistema multifunzionale complesso; svolge una serie di funzioni correlate. La funzione di una famiglia è un modo di mostrare l'attività e la vita dei suoi membri. Le funzioni includono: economica, domestica, ricreativa o psicologica, riproduttiva, educativa. Il sociologo A.G. Kharchev considera la funzione riproduttiva della famiglia la principale funzione sociale, che si basa sul desiderio istintivo di una persona di continuare il proprio lignaggio familiare. Matrimonio e famiglia nell'URSS.-M.-1989, pp. 292-293. . Ma il ruolo della famiglia non si limita al ruolo di fabbrica “biologica”. Svolgendo questa funzione, la famiglia è responsabile dello sviluppo fisico, mentale e intellettuale del bambino; ​​agisce come una sorta di regolatore della fertilità. Attualmente, i demografi notano un calo del tasso di natalità in Russia.

Una persona acquista valore per la società solo quando diventa un individuo e la sua formazione richiede un'influenza mirata e sistematica. È la famiglia, con la sua natura costante e naturale di influenza, che è chiamata a modellare i tratti caratteriali, le credenze, le opinioni e la visione del mondo del bambino Bekhterev V.M. Problemi di istruzione pubblica. -M, 1910.-S. 5 . Pertanto, la selezione funzione educativa la famiglia come principale ha un significato sociale.

Per ogni persona, la famiglia svolge funzioni emotive e ricreative che proteggono la persona da situazioni stressanti ed estreme. Il comfort e il calore della casa, la soddisfazione del bisogno di una persona di comunicazione fiduciosa ed emotiva, simpatia, empatia, sostegno: tutto ciò consente a una persona di essere più resistente alle condizioni della vita frenetica moderna. L'essenza e il contenuto della funzione economica consistono nel mantenimento non solo di una famiglia comune, ma anche nel sostegno economico dei bambini e di altri membri della famiglia durante il periodo della loro incapacità lavorativa. Problemi sociali della famiglia. -- Nel libro: Teoria e pratica del servizio sociale: problemi, previsioni, tecnologie. - M., 1992. - P. 72-73. .

Durante il periodo delle trasformazioni socioeconomiche nella società, le funzioni della famiglia subiscono cambiamenti. La funzione principale nel passato storico era la funzione economica della famiglia, subordinando tutte le altre: il capofamiglia - un uomo - era l'organizzatore del lavoro comune, i bambini venivano presto inclusi nella vita degli adulti. La funzione economica determinava interamente le funzioni educative e riproduttive. Attualmente la funzione economica della famiglia non si è estinta, ma è cambiata. A nostro avviso, le funzioni della famiglia moderna sono rappresentate nel modo più completo dall'insegnante finlandese J. Hämäläinen. Evidenziando i periodi di formazione della famiglia, osserva che ogni fase delle relazioni familiari è caratterizzata da determinate funzioni.

Principali periodi di sviluppo familiare e funzioni dei membri della famiglia:

1. Tappa della formazione della famiglia. Consapevolezza delle partnership, rafforzamento dei rapporti tra i coniugi; creare rapporti sessuali che soddisfino entrambi; è stata sviluppata la comprensione reciproca, che consente a ciascuno di esprimere liberamente i propri sentimenti, stabilendo rapporti con genitori e altri parenti che soddisfino entrambe le parti; distribuzione del tempo tra casa e lavoro; sviluppare una procedura per prendere decisioni che soddisfino entrambe le parti; conversazioni tra i coniugi sul futuro della famiglia

II. Una famiglia in attesa di un bambino, una famiglia con un bambino. Abituarsi all'idea della gravidanza e del parto; preparazione alla maternità e alla paternità, abituarsi ai ruoli di padre e madre; abituarsi alla nuova vita associata alla nascita di un bambino; creare un'atmosfera familiare favorevole sia alla famiglia che al bambino; prendersi cura dei bisogni del bambino; distribuzione dei lavori domestici e delle responsabilità di cura del bambino che non sovraccarichi nessuno dei due genitori: il bambino dipende dalla madre e inizia a fidarsi di lei; la comparsa di allegati; padroneggiare le abilità di semplice interazione sociale; adattarsi alle aspettative degli altri; sviluppo della coordinazione occhio-mano; trovare un ritmo confortevole tra riposo e azione; padronanza delle parole, frasi brevi, discorso

III. Famiglia con un bambino in età prescolare Sviluppo degli interessi e dei bisogni del bambino; superare il senso di sazietà nei confronti della maternità (paternità) e l’irritazione per la cronica mancanza di tempo per i propri bisogni: ricerca di un appartamento che soddisfi i bisogni della famiglia; abituarsi ai costi materiali estremamente aumentati con l'avvento di un bambino; distribuzione dei compiti e delle responsabilità tra i genitori in situazioni in costante cambiamento; sostegno per relazioni sessuali reciprocamente soddisfacenti e conversazioni sui futuri figli; ulteriore sviluppo delle relazioni familiari - aperte, che consentono ai coniugi di parlare su una varietà di argomenti; sviluppo delle relazioni con i genitori in relazione alla nascita di un bambino e al loro adempimento di un nuovo ruolo; mantenere la stessa cerchia di amici e hobby fuori casa (a seconda delle capacità della famiglia); sviluppare uno stile di vita familiare, formare tradizioni familiari, conversazioni dei genitori sull'educazione dei figli. Superare la contraddizione tra il desiderio di stare sempre con l'oggetto del proprio affetto e l'impossibilità di ciò; abituarsi all'indipendenza; soddisfare le esigenze di pulizia dell'adulto (ordine durante i pasti, igiene degli organi genitali): mostrare interesse per i compagni di gioco; il desiderio di essere come mamma o papà

IV. Famiglia di uno scolaro Promuovere nei bambini l'interesse per la conoscenza scientifica e pratica; sostenere gli hobby del bambino; ulteriore sviluppo delle relazioni familiari (apertura, franchezza); prendersi cura dei rapporti coniugali e della vita personale dei genitori; cooperazione con i genitori di altri scolari Acquisizione delle competenze necessarie per l'istruzione scolastica; il desiderio di essere un membro a pieno titolo e collaborativo della famiglia; allontanamento graduale dai genitori, consapevolezza di sé come individuo amato e rispettato; inclusione in un gruppo di pari, attività congiunte con loro; familiarità con le regole di condotta e la morale del gruppo; espansione del vocabolario e sviluppo della parola, che consente di esprimere chiaramente i propri pensieri: consapevolezza del significato delle relazioni causa-effetto e formazione di un quadro scientifico del mondo

V. Famiglia con figlio in età di scuola superiore Trasferimento di responsabilità e libertà di azione al figlio man mano che cresce e sviluppa la sua indipendenza; preparazione per un nuovo periodo di vita familiare; determinazione delle funzioni familiari, distribuzione delle responsabilità e divisione delle responsabilità tra i membri della famiglia; sostenere l'apertura nei rapporti tra le diverse generazioni della famiglia; educare i bambini in crescita con esempi degni, con l'esempio personale: un uomo adulto, un coniuge amorevole, ma un padre (una donna adulta, moglie, madre) che conosce i limiti; comprensione e accettazione dell’individualità del bambino, fiducia e rispetto per lui come persona unica Atteggiamento positivo nei confronti del proprio genere e dei cambiamenti fisiologici in atto; chiarire i ruoli degli uomini e delle donne; sentimento di appartenenza alla propria generazione; raggiungere l'indipendenza emotiva, allontanandosi dai genitori; scelta della professione, desiderio di indipendenza finanziaria; preparazione all'amicizia con un coetaneo del sesso opposto, al matrimonio, alla creazione di una famiglia; formazione graduale della propria visione del mondo

VI. Famiglia con un figlio adulto che entra nel mondo Separazione dal bambino che matura, capacità di rinunciare al precedente potere su di lui; instillare nel bambino che in ogni situazione della vita riceverà sempre conforto e aiuto sotto il tetto dei genitori; creare un ambiente favorevole per i nuovi membri della famiglia che vi sono entrati attraverso il matrimonio; prendersi cura dei rapporti coniugali in una nuova struttura familiare; ingresso sereno in una nuova fase del matrimonio e preparazione all’adempimento del ruolo di nonno: creazione di buoni rapporti tra la propria famiglia e consapevolezza della propria posizione come persona indipendente che può essere responsabile delle proprie azioni; creare un rapporto forte e allo stesso tempo flessibile e reciprocamente accettabile con il tuo possibile futuro coniuge; un atteggiamento positivo nei confronti della propria sessualità e della sua soddisfazione nei rapporti con il partner; creare il proprio sistema di valori, visione del mondo e stile di vita; familiarità con i compiti di sviluppo di partenariati durante la formazione di una famiglia. Funzionalità di affiliazione.

VII. Famiglia di mezza età (“nido vuoto”) Rinnovamento dei rapporti coniugali; adattamento ai cambiamenti fisiologici legati all'età; uso creativo e gioioso di grandi quantità di tempo libero; rafforzare i rapporti con parenti e amici; assumendo il ruolo di nonna (nonno).

VIII. Famiglia che invecchia Consapevolezza del proprio atteggiamento nei confronti della morte e della solitudine; cambiare la casa per soddisfare le esigenze degli anziani; adattamento alla vita in pensione; favorire la disponibilità ad accettare l’aiuto di altre persone quando le proprie forze diminuiscono; subordinazione dei tuoi hobby e delle tue attività alla tua età; prepararsi per l'inevitabile fine della vita, acquisendo la fede che ti aiuterà a vivere i tuoi anni in pace e a morire in pace, insieme alle funzioni di sviluppo della tua vita familiare, cura dei genitori anziani; aiutandoli, se necessario, materiale e spirituale; prepararsi alla partenza definitiva dei genitori: preparare i propri figli alla perdita di un nonno

Quindi, possiamo concludere che durante i diversi periodi di formazione e sviluppo di una famiglia, le funzioni dei suoi membri cambiano Kulikova T. A. Pedagogia familiare e educazione domestica.-M.-1997, p. 10-14. .

1.2 L'educazione familiare nello sviluppo del bambino

Nel lavoro genitoriale, come in ogni altro lavoro, sono possibili errori, dubbi, battute d'arresto temporanee, sconfitte sostituite da vittorie. Crescere in una famiglia è la stessa vita, e il nostro comportamento e persino i nostri sentimenti nei confronti dei bambini sono complessi, mutevoli e contraddittori. Inoltre, i genitori non sono simili tra loro, così come non sono simili tra loro i bambini. Le relazioni con un bambino, così come con ogni persona, sono profondamente individuali e uniche.

Ad esempio, se i genitori sono perfetti in tutto, conoscono la risposta corretta a qualsiasi domanda, in questo caso è improbabile che siano in grado di svolgere il compito genitoriale più importante: instillare nel bambino la necessità di una ricerca indipendente, di apprendere nuove cose cose.

I genitori costituiscono il primo ambiente sociale del bambino. Le personalità dei genitori svolgono un ruolo vitale nella vita di ogni persona. Non è un caso che ci rivolgiamo mentalmente ai nostri genitori, soprattutto a nostra madre, nei momenti difficili della vita. Allo stesso tempo, i sentimenti che colorano la relazione tra bambino e genitori sono sentimenti speciali, diversi da altre connessioni emotive. La specificità dei sentimenti che nascono tra figli e genitori è determinata principalmente dal fatto che la cura dei genitori è necessaria per sostenere la vita stessa del bambino. E il bisogno dell'amore dei genitori è davvero un bisogno vitale di un piccolo essere umano. L'amore di ogni bambino per i suoi genitori è sconfinato, incondizionato, illimitato. Inoltre, se nei primi anni di vita l'amore per i genitori garantisce la propria vita e sicurezza, man mano che si invecchia, l'amore dei genitori svolge sempre più la funzione di mantenimento e sicurezza del mondo interiore, emotivo e psicologico di una persona. L'amore dei genitori è la fonte e la garanzia del benessere umano, del mantenimento della salute fisica e mentale.

Ecco perché il primo e principale compito dei genitori è creare nel bambino la fiducia di essere amato e curato. Mai, in nessuna circostanza, un bambino dovrebbe avere dubbi sull'amore dei genitori. La più naturale e necessaria di tutte le responsabilità dei genitori è trattare un bambino di qualsiasi età con amore e attenzione.Lesgaft P.F. L'educazione familiare di un bambino e il suo significato. - M.: Pedagogia, 1991. - P. 158. .

E, tuttavia, l'enfasi sulla necessità di creare fiducia in un bambino nell'amore dei genitori è dettata da una serie di circostanze. Non è così raro che i bambini si separino dai genitori man mano che crescono. Si sciolgono in senso psicologico e spirituale, quando si perdono le connessioni emotive con le persone più vicine. Gli psicologi hanno dimostrato che dietro la tragedia dell'alcolismo adolescenziale e della tossicodipendenza adolescenziale ci sono spesso genitori che non amano i propri figli. Il requisito principale per l'educazione familiare è il requisito dell'amore. Ma qui è molto importante capire che è necessario non solo amare il bambino ed essere guidati dall'amore nelle vostre preoccupazioni quotidiane di prendervi cura di lui, nei vostri sforzi per allevarlo, è necessario che il bambino senta, senta, capire, essere sicuro che sia amato, essere pieno di questo sentimento d'amore, non importa quali difficoltà, scontri e conflitti possano sorgere nel suo rapporto con i suoi genitori o nel rapporto dei coniugi tra loro. Solo con la fiducia del bambino nell'amore dei genitori è possibile la corretta formazione del mondo mentale di una persona, solo sulla base dell'amore si può educare il comportamento morale, solo l'amore può insegnare l'amore Kon I.S. Psicologia della prima adolescenza. - M.: Educazione, 1989. - P. 25--31. .

Molti genitori credono che in nessun caso i bambini dovrebbero mostrare amore per loro, credendo che quando un bambino sa bene di essere amato, ciò porta al deterioramento, all'egoismo, all'egoismo. Questa affermazione deve essere categoricamente respinta. Tutti questi tratti sfavorevoli della personalità sorgono proprio quando manca l'amore, quando si crea un certo deficit emotivo, quando il bambino viene privato di una solida base di immutabile affetto genitoriale. Instillare in un bambino la sensazione di essere amato e curato non dipende dal tempo che i genitori dedicano ai bambini, né dal fatto che il bambino sia cresciuto a casa o sia all'asilo o all'asilo fin dalla tenera età. Ciò non è collegato alla fornitura di condizioni materiali, all'importo dei costi materiali investiti nell'istruzione. Inoltre, la cura non sempre visibile degli altri genitori, le numerose attività in cui il bambino viene inserito su loro iniziativa, contribuiscono al raggiungimento di questo importantissimo obiettivo educativo.

Il contatto psicologico profondo e costante con un bambino è un requisito universale per l'educazione, che può essere ugualmente raccomandato a tutti i genitori; il contatto è necessario nell'educazione di ogni bambino a qualsiasi età. È il sentimento e l'esperienza del contatto con i genitori che offre ai bambini l'opportunità di sentire e realizzare l'amore, l'affetto e la cura dei genitori.

La base per mantenere il contatto è un sincero interesse per tutto ciò che accade nella vita di un bambino, una sincera curiosità per la sua infanzia, anche i problemi più banali e ingenui, il desiderio di capire, il desiderio di osservare tutti i cambiamenti che avvengono nell'anima e la coscienza di una persona in crescita. È del tutto naturale che le forme e le manifestazioni specifiche di questo contatto varino ampiamente, a seconda dell'età e dell'individualità del bambino. Ma è utile pensare ai modelli generali di contatto psicologico tra bambini e genitori nella famiglia.

Il contatto non può mai nascere da solo, deve essere costruito anche con un bambino. Quando parliamo di comprensione reciproca, contatto emotivo tra bambini e genitori, intendiamo un certo dialogo, l'interazione di un bambino e un adulto tra loro Satir V. Come costruire te stesso e la tua famiglia - M. Pedagogia-stampa, - 1992, pagine 68-70. .

La cosa principale nello stabilire il dialogo è un desiderio comune di obiettivi comuni, una visione comune delle situazioni e una comunanza nella direzione di azioni comuni. Non si tratta di una coincidenza obbligatoria di opinioni e valutazioni. Molto spesso, il punto di vista degli adulti e dei bambini è diverso, il che è del tutto naturale date le differenze di esperienza. Tuttavia, il fatto stesso di concentrarsi congiuntamente sulla risoluzione dei problemi è di fondamentale importanza. Il bambino dovrebbe sempre capire da quali obiettivi è guidato il genitore nel comunicare con lui. Un bambino, anche in tenera età, dovrebbe diventare non un oggetto di influenza educativa, ma un alleato nella vita familiare comune, in un certo senso il suo creatore e creatore. È quando il bambino partecipa alla vita comune della famiglia, condividendone tutti gli obiettivi e i progetti, che la consueta unanimità dell'educazione scompare, lasciando il posto ad un autentico dialogo.

La caratteristica più significativa della comunicazione educativa dialogica è l'instaurazione dell'uguaglianza di posizioni tra il bambino e l'adulto. Polonskij I.S. Problemi pedagogici della comunicazione extrascolastica tra gli adolescenti. -- Nel libro: Un approccio integrato all'educazione degli scolari. - M.: Educazione, 1982, pp. 57-59.

È molto difficile raggiungere questo obiettivo nella comunicazione familiare quotidiana con un bambino. Di solito la posizione spontanea di un adulto è una posizione "sopra" il bambino. Un adulto ha forza, esperienza, indipendenza: un bambino è fisicamente debole, inesperto, completamente dipendente. Nonostante ciò, i genitori devono impegnarsi costantemente per stabilire l’uguaglianza.

Parità di posizioni significa riconoscere il ruolo attivo del bambino nel processo della sua educazione. Una persona non dovrebbe essere oggetto di educazione, è sempre un soggetto attivo di autoeducazione. I genitori possono diventare padroni dell’anima del proprio figlio solo nella misura in cui riescono a risvegliare nel bambino il bisogno delle proprie conquiste, del proprio miglioramento.

L'esigenza di parità di posizioni nel dialogo si basa sul fatto indiscutibile che i bambini hanno un indubbio impatto educativo sui genitori stessi. Sotto l'influenza della comunicazione con i propri figli, impegnandosi in varie forme di comunicazione con loro, eseguendo azioni speciali per prendersi cura del bambino, i genitori cambiano significativamente nelle loro qualità mentali, il loro mondo mentale interiore viene notevolmente trasformato.

In questa occasione, rivolgendosi ai genitori, J. Korczak scrive: “È un’opinione ingenua che, mentre vigila, controlla, insegna, instilla, sradica, forma i bambini, un genitore, maturo, formato, immutabile, non soccombe all’influenza educativa dell’ambiente, dei dintorni e dei bambini.”

L’uguaglianza di posizioni non significa che i genitori, quando costruiscono un dialogo, debbano abbassarsi al livello del bambino; ​​no, devono elevarsi alla comprensione delle “sottili verità dell’infanzia”.

L'uguaglianza delle posizioni nel dialogo risiede nella necessità che i genitori imparino costantemente a vedere il mondo nelle sue forme più diverse attraverso gli occhi dei loro figli Kagan E.V. Educazione familiare e coscienza totalitaria: dalla psicologia della violenza alla crescita personale. -- Famiglia moderna: problemi, soluzioni, prospettive di sviluppo. - M., 1992. - P. 70-75. .

Il contatto con un bambino, come la più alta manifestazione di amore per lui, dovrebbe essere costruito sulla base di un desiderio costante e instancabile di apprendere l'unicità della sua individualità. Scrutare costantemente con tatto, sentire lo stato emotivo, il mondo interiore del bambino, i cambiamenti che si verificano in lui, in particolare la sua struttura mentale: tutto ciò crea le basi per una profonda comprensione reciproca tra bambini e genitori a qualsiasi età.

Adozione. Oltre al dialogo, per instillare nel bambino un sentimento di amore dei genitori, è necessario seguire un'altra regola estremamente importante. Nel linguaggio psicologico, questo lato della comunicazione tra bambini e genitori si chiama accettazione del bambino. Cosa significa? Accettazione significa riconoscimento del diritto del bambino alla sua intrinseca individualità, a essere diverso dagli altri, compreso essere diverso dai suoi genitori. Accettare un bambino significa affermare l'esistenza unica di questa particolare persona, con tutte le sue qualità caratteristiche. Come puoi accettare un bambino nella comunicazione quotidiana con lui? Innanzitutto è necessario prestare particolare attenzione alle valutazioni che costantemente i genitori esprimono quando comunicano con i propri figli. Le valutazioni negative della personalità del bambino e delle qualità caratteriali intrinseche dovrebbero essere categoricamente abbandonate. Sfortunatamente, per la maggior parte dei genitori, affermazioni del tipo: “Che ragazzo sprovveduto! Quante volte da spiegare, stupido!”, “Perché ti ho messo al mondo, mascalzone testardo!”, “Qualsiasi stupido al tuo posto capirebbe cosa fare!”

Tutti i genitori futuri e attuali dovrebbero capire molto bene che ogni affermazione del genere, non importa quanto giusta possa essere in sostanza, qualunque sia la situazione, provoca gravi danni al contatto con il bambino e viola la fiducia nell'amore dei genitori. È necessario sviluppare una regola per te stesso per non valutare negativamente il bambino stesso, ma per criticare solo un'azione eseguita in modo errato o un atto errato e sconsiderato. Un bambino deve avere fiducia nell'amore dei genitori, indipendentemente dai suoi attuali successi e risultati. La formula del vero amore genitoriale, la formula dell'accettazione non è “amo perché sei buono”, ma “amo perché sei, amo chi sei”. Satir V. Come costruire te stesso e la tua famiglia. - M.: Pedagogia-stampa, 1992. - P. 38. . educazione familiare scuola infantile

Ma se lodi un bambino per quello che ha, si fermerà nel suo sviluppo, come puoi lodarlo se sai quanti difetti ha? In primo luogo, non è solo l’accettazione, la lode o il biasimo che educa un bambino; ​​l’educazione comprende molte altre forme di interazione e nasce nella convivenza in famiglia. Qui parliamo della realizzazione dell'amore, della creazione della giusta base emotiva, della giusta base sensoriale per il contatto tra genitori e figlio. In secondo luogo, l'esigenza di accettare un bambino, di amarlo così com'è, si basa sul riconoscimento e sulla fiducia nello sviluppo, e quindi nel miglioramento costante del bambino, sulla comprensione dell'infinità della conoscenza umana, anche se è ancora molto piccolo. . La capacità dei genitori di comunicare senza giudicare costantemente la personalità del bambino è aiutata dalla fede in tutto ciò che di buono e di forte c’è in ogni bambino, anche il più svantaggiato. Il vero amore aiuterà i genitori a smettere di correggere le debolezze, le mancanze e le imperfezioni, e indirizzerà gli sforzi educativi per rafforzare tutte le qualità positive della personalità del bambino, per sostenere le forze dell’anima e per combattere le debolezze e le imperfezioni.

Il contatto con un bambino basato sull'accettazione diventa il momento più creativo nel comunicare con lui. Gli stereotipi e gli stereotipi, operanti con schemi presi in prestito o ispirati, scompaiono. Viene alla ribalta il lavoro creativo, ispirato e sempre imprevedibile di creare sempre più nuovi “ritratti” di tuo figlio. Questo è il percorso di sempre nuove scoperte Kharchev A.G. Sociologia dell'educazione. - M., 1990, pp. 78-81. .

È importante valutare non la personalità del bambino, ma le sue azioni e azioni modificandone la paternità. In effetti, se chiami tuo figlio un klutz, pigro o sporco, è difficile aspettarsi che sia sinceramente d'accordo con te, ed è improbabile che ciò gli faccia cambiare il suo comportamento. Ma se questa o quell'azione viene discussa con il pieno riconoscimento della personalità del bambino e l'affermazione dell'amore per lui, è molto più facile assicurarsi che il bambino stesso valuti il ​​suo comportamento e tragga le giuste conclusioni. La prossima volta potrebbe sbagliare o, per debolezza di volontà, prendere una strada più facile, ma prima o poi “l'altezza sarà raggiunta”, e il tuo contatto con il bambino non ne risentirà in alcun modo; anzi. , la gioia di ottenere la vittoria diventerà la vostra gioia comune. Ostrovskaya L.F. Conoscenza pedagogica per i genitori.-M., 1989, p. 135-136.

Il monitoraggio delle valutazioni negative dei genitori su un bambino è necessario anche perché molto spesso la condanna dei genitori si basa sull'insoddisfazione per il proprio comportamento, irritabilità o stanchezza, che sono sorte per ragioni completamente diverse. Dietro una valutazione negativa si nasconde sempre un sentimento di condanna e di rabbia. L’accettazione permette di penetrare nel mondo delle esperienze profondamente personali dei bambini e di far emergere germogli di “complicità del cuore”. Tristezza, non rabbia, simpatia, non vendetta: queste sono le emozioni di coloro che amano veramente il proprio figlio, accettando i genitori Azarov Yu.P. Pedagogia familiare.-M., 1994, pp. 84-86. .

La soluzione a questo problema, in altre parole, fornendo al bambino l'una o l'altra misura di indipendenza, è regolata principalmente dall'età del bambino, dalle nuove competenze, abilità e opportunità di interazione con il mondo esterno da lui acquisite durante lo sviluppo. Allo stesso tempo, molto dipende dalla personalità dei genitori, dallo stile del loro atteggiamento nei confronti del bambino. È noto che le famiglie variano notevolmente in termini di gradi di libertà e indipendenza forniti ai bambini. In alcune famiglie, un alunno di prima elementare va al negozio, porta la sorellina all'asilo e va a lezione in tutta la città. In un'altra famiglia, l'adolescente è responsabile di tutte le azioni, anche piccole, non gli è permesso fare escursioni e gite con gli amici, tutelando la sua sicurezza. È strettamente responsabile nella scelta degli amici, tutte le sue azioni sono soggette al più stretto controllo da parte di F. Ya. Baikov. Responsabilità genitoriale: appunti sull'educazione.-M., 1985, pp. 53-55. .

Va tenuto presente che la distanza stabilita è associata a fattori più generali che determinano il processo educativo, in primo luogo alle strutture motivazionali della personalità dei genitori. È noto che il comportamento di un adulto è determinato da un insieme abbastanza ampio e complesso di vari incentivi, indicati con la parola "motivo". Nella personalità di una persona, tutti i motivi sono organizzati in un sistema di movimento specifico, individuale. Alcuni motivi diventano determinanti, dominanti e più significativi per una persona, mentre altri acquisiscono un significato subordinato. In altre parole, qualsiasi attività umana può essere definita attraverso i motivi che la motivano. Succede che l'attività è stimolata da più motivi, a volte la stessa attività è causata da motivi diversi o addirittura opposti nel loro contenuto psicologico. Per costruire adeguatamente un'educazione, i genitori devono di volta in volta determinare da soli i motivi che motivano le proprie attività educative, per determinare cosa motiva le loro condizioni educative Filonov L.B. Modi psicologici per stabilire contatti tra le persone. - M., 1983, 143-144. .

Capitolo 2.La famiglia moderna e i suoi problemi

Oggi stanno avvenendo cambiamenti anche nei rapporti tra uomini e donne in famiglia. Le loro relazioni, così come le relazioni tra generazioni diverse, gradi di parentela, genitori e figli di sesso ed età diversi, non sono strettamente determinate dalla loro posizione nel clan familiare. Adesso è difficile distinguere chi è “più importante” di chi in famiglia. Il tipo stesso di dipendenza reciproca di una famiglia di persone sta cambiando. I sociologi affermano che i ruoli maschili e femminili ora gravitano verso la simmetria e le idee su come dovrebbero comportarsi marito e moglie stanno cambiando. Il sociologo I.M. Maidikov rileva la seguente tendenza nello sviluppo delle relazioni in famiglia: dalla logica “gerarchica” delle differenze tra i sessi alla logica delle caratteristiche e delle capacità individuali, alla presa in considerazione della relazione reale tra la famiglia e i ruoli extrafamiliari dei donne, uomini e bambini. L'autore sostiene che la relativa autonomia di ogni membro della famiglia, il riconoscimento generale del suo diritto agli interessi personali, lega insieme la famiglia di I.M. Maydikov. Fondamenti di sociologia.-M., 1999, p. 35-36. .

I sociologi notano che la famiglia è particolarmente sensibile a tutti i tipi di cambiamenti di riforma su scala nazionale, ad esempio disoccupazione, aumento dei prezzi, ecc. E.V. Vasilyeva parla dell'emergere di nuovi problemi atipici di natura educativa a seguito di varie difficoltà materiali e psicologiche vissute dalla famiglia. I genitori insicuri cessano di essere un’autorità e un modello per i loro figli. L'autorità della madre varia a seconda del suo campo di attività. Gli adolescenti a volte svolgono lavori di basso prestigio e non qualificati, ma sono redditizi in termini monetari e i loro guadagni possono avvicinarsi a quelli dei genitori o addirittura superarli. Questo è uno dei fattori che contribuiscono al declino dell'autorità dei genitori agli occhi di un adolescente. I bambini sperimentano un cambiamento nel loro sistema di valori della vita. Questa tendenza non solo riduce le capacità educative della famiglia, ma porta anche a una diminuzione del potenziale intellettuale della società. Vasilyeva E.V. Successo familiare ed educativo degli scolari. Problemi sociologici dell'educazione e dell'educazione. - M., Pedagogia, 1973. - P. 41.

Oltre alla diminuzione della natalità, nell'istituzione familiare c'è anche un fatto negativo come l'aumento del numero dei divorzi. Numerosi lavori esaminano le conseguenze negative del divorzio: deterioramento dell'educazione dei figli, aumento dell'incidenza delle malattie mentali, alcolismo dei genitori, distruzione dei legami consanguinei, deterioramento della situazione finanziaria, disarmonia nella riproduzione della popolazione.

L'impatto della disgregazione familiare sui bambini in età prescolare è stato studiato in particolare da A.G. Antsyferova. Ha scoperto che quando i contatti con i genitori vengono interrotti, i bambini sperimentano le esperienze più acute, poiché per un bambino il crollo della famiglia è il crollo di una struttura familiare stabile, delle relazioni abituali con i genitori e un conflitto tra attaccamento al padre e alla madre. Il divorzio pone al bambino sfide che vanno oltre la sua età: orientamento verso una nuova struttura di ruolo senza la sua definizione precedente, accettazione di un nuovo rapporto con i genitori divorziati. I bambini di 2,5-3 anni reagiscono alla disgregazione della famiglia piangendo, aggressività, disturbi della memoria, problemi di attenzione e disturbi del sonno. Questa conclusione è confermata da ricercatori stranieri: la salute emotiva dei bambini è direttamente correlata all'esistenza di una comunicazione costante tra il bambino ed entrambi i genitori. Il divorzio crea un sentimento di solitudine in un bambino, un sentimento della propria inferiorità. Antsyferova A. G. Mediazione psicologica delle influenze sociali sulla personalità, sul suo sviluppo e formazione. Studi psicologici sullo sviluppo sociale della personalità. - M.: Istituto di Psicologia, 1991. - P. 27.

Un tasso di natalità in calo e un alto tasso di divorzi sono indicatori di una crisi familiare. Le ragioni di ciò sono esposte nella Convenzione delle Nazioni Unite sui diritti dell'infanzia (1991), nonché nel Rapporto degli Stati parti ai sensi dell'art. 44 convenzioni - aggiunta per la Federazione Russa, nelle opere di sociologi e demografi. Questi includono: lo stato di crisi della sfera socio-economica e cambiamenti sfavorevoli nella composizione della popolazione, che è associata all'eco demografico della guerra. L'istituzione della famiglia ha sofferto di guerre e repressioni.La Convenzione delle Nazioni Unite sui diritti dell'infanzia (1991), secondo il sito www.OUN.com.

La tendenza principale nello sviluppo delle famiglie con bambini oggi è una diminuzione del numero medio di bambini sotto i 18 anni per gruppo familiare, nonché delle famiglie con due genitori e delle famiglie numerose. Secondo il rapporto statale "Lo stato delle famiglie nella Federazione Russa", dal 1989 al 1994 la percentuale di famiglie con figli minorenni o con un solo figlio, nonché quelle composte da madre (padre), figlio e altri parenti, aumentato leggermente.

Secondo il censimento del 1989, in Russia ci sono 23,5 milioni di famiglie con figli sotto i 18 anni (il 57,5% del totale). Le più comuni sono le famiglie con un figlio (51%), meno comuni sono le famiglie con due figli (39%) e ancora meno comuni sono le famiglie con molti figli (9,8%). Il microcensimento del 1994 ha mostrato che, in un contesto di calo del tasso di natalità, questa tendenza è diventata ancora più pronunciata: la quota di quelle con un figlio è aumentata al 54%, la quota di quelle con due figli è scesa al 37, e quella con molti figli. bambini - fino al 9.4. Il numero di bambini per ogni cento famiglie è diminuito durante questo periodo da 163 a 160. Eppure, la percentuale di famiglie con bambini in Russia rimane piuttosto elevata rispetto agli standard mondiali (46,6), e il tasso di natalità non consente nemmeno di parlare di riproduzione semplice. Annuario statistico russo. M.: Goskomstat, 1999. P. 162.

Il tipo di famiglia russa e l'atteggiamento delle persone nei confronti dell'aspetto giuridico formale del matrimonio e della vita familiare continuano a subire cambiamenti iniziati durante il periodo della liberalizzazione economica. In Russia è opportuno parlare di “invecchiamento” dei matrimoni e delle nascite, data la diffusa prevalenza delle convivenze prematrimoniali e dei matrimoni non registrati. Il matrimonio “di prova” sta diventando popolare all’età di 18-25 anni. E sebbene il tasso di divorzio nel 1997-1998 sia sceso da 598 a 591 per mille coppie istruite, un terzo dei divorzi avviene tra giovani coppie sposate che esistono da meno di 5 anni. In altre parole, la famiglia nel suo insieme rimane un valore prioritario per molti russi, ma nelle fasce di età più giovani la scala dei valori comprende anche il benessere materiale, il comfort e la carriera. E tali “progressi” nella mente dei giovani rappresentano una seria minaccia per l’istituzione familiare: la scelta a favore del guadagno o della crescita professionale invece della casa e dell’allevamento della prole porta spesso a gravi traumi psicologici per tutti i membri della famiglia. Bollettino informativo della Commissione per le donne, la famiglia e la demografia sotto la presidenza della Federazione Russa. 1999. Numero 2. P. 68, 78. Il divorzio dei genitori la trasferisce automaticamente nella categoria delle “atipiche” (come definite dagli autori stranieri), cioè incomplete, povere, problematiche Pamela S. Marr, S. Kennedy. Crescere i figli in famiglie atipiche. -- Nel libro: Aiutare i genitori nella crescita dei figli. Trad. dall'inglese -- M.: Progresso, 1992. --S. 146-147. .

Le famiglie “atipiche” nell’attuale situazione economica sono in realtà “sposate” con la povertà. I problemi sono gli stessi: la povertà del bilancio, di regola, una fonte di reddito regolare (lo stipendio di un membro della famiglia che lavora), la necessità dei bambini di maggiore attenzione da parte dei genitori. È naturale che le famiglie con due genitori vivano meglio delle famiglie con un solo genitore, le famiglie “di medie dimensioni” vivono meglio delle famiglie con molti figli e le famiglie sane vivono meglio delle famiglie con figli disabili. Il sostegno finanziario rimane per molti anni una delle cause delle tensioni familiari. Nel corso degli anni di riforme, la curva del welfare delle famiglie con figli si sta abbassando e avvicinandosi al livello di “povertà”. Dal punto di vista degli esperti, esiste una connessione diretta tra la presenza di bambini in famiglia e la povertà, poiché i bambini, di regola, sono a carico. Inoltre, quanto più piccoli sono i bambini e quanti sono i membri della famiglia, tanto maggiore è la probabilità di povertà nel nucleo familiare.

Capitolo3. Parte pratica

Interazione tra scuola e famiglia.

¦ La famiglia come istituzione sociale della società ha grandi opportunità per realizzare il processo di socializzazione del bambino; il successo di questo processo è determinato dal suo potenziale educativo.

Eseguendo le funzioni della socializzazione primaria (di base) dell'individuo, agisce come soggetto di questo processo e dovrebbe essere inteso come un sistema sociale complesso costituito da componenti individuali. Comprendere la famiglia come sistema, come ha dimostrato lo studio, aiuta ad aumentare il suo potenziale educativo.

Di conseguenza, una delle condizioni più importanti per migliorare il lavoro con la famiglia è tenerne conto come sistema.

¦ Lo strumento principale per aumentare il ruolo della famiglia nello svolgimento delle sue funzioni principali è il lavoro sociale e pedagogico. Il lavoro socio-pedagogico, inteso in teoria come lavoro sul cambiamento, in pratica contribuisce alla normalizzazione delle relazioni intrafamiliari, rimuove l'effetto delle strutture conflittuali, grazie ad esso aumenta il potenziale educativo della famiglia G.N. Filonov, T.F. Yarkina. Problemi attuali del servizio sociale in Russia. - M., Pedagogia,

N. 6. 1993. - Pag. 29. .

La scuola e la famiglia, infatti, si concentrano sulla risoluzione di un compito comune per loro: la socializzazione dell'individuo, l'arricchimento dell'esperienza sociale di scolari e insegnanti. Allo stesso tempo, la scuola, pur influenzando la società e la famiglia, non limita la libertà di autorealizzazione, ma crea condizioni favorevoli. La loro interazione e influenza reciproca è di fondamentale importanza affinché la famiglia non risulti solo un oggetto passivo di benefici dall'esterno. La famiglia, approfittando dell'attenzione della scuola e della società, sviluppa in loro lo spirito del vero umanesimo: la fede nelle capacità umane, nel potenziale positivo che può e deve essere sviluppato aiutandoli, tra i membri della famiglia stessi Gurov V.N. e altri Servizi sociali e famiglia. - Stavropol, 1995. - P. 127. .

¦ L'efficacia dell'interazione tra famiglia e società dipende in modo critico dalla scuola e dalla sua cooperazione con altri servizi sociali focalizzati sul sostegno alla famiglia. Essendo uno dei rami della scienza pedagogica, la pedagogia sociale è unica in quanto si occupa di persone di età diverse, e non solo e nemmeno tanto dei bambini, sebbene siano tutti accomunati dalle condizioni generali della famiglia e della sua società. Niente educa gli adulti meglio delle loro attività congiunte con i bambini. Uno studio approfondito del lavoro sociale della scuola con la famiglia ha permesso di considerare questo lavoro come un sistema socio-pedagogico, ad es. dal punto di vista non solo della struttura socio-demografica, ma anche dell'essenza pedagogica; Ciò che è importante qui è l'integrazione di entrambi gli approcci Gurov V.N. e altri.Il servizio sociale in una moderna scuola cittadina. Kit di strumenti. -- Stavropol, 1997. -CON. 117.

Durante la pratica didattica nella scuola n. 34, è stata studiata l'interazione pratica tra scuola e famiglia utilizzando l'esempio della 6a elementare (18 persone, 10 ragazze e 8 ragazzi).

Caratteristiche delle famiglie: In generale, il team dei genitori è attivo e disponibile a interagire con la scuola. Il Comitato Genitori lavora in armonia e con passione. Il 63% dei genitori è interessato alla letteratura pedagogica, legge periodici (giornali “Famiglia e scuola”, “Giornale dell'insegnante”), guarda programmi televisivi, ascolta trasmissioni radiofoniche su argomenti pedagogici. Oltre l'80% delle famiglie ha bisogno di assistenza finanziaria, consulenza economica e legale; più del 90% necessita di domande di carattere psicologico (rapporti con i bambini, soprattutto rapporti con gli adolescenti).

Secondo l'insegnante, l'organizzazione del tempo libero culturale gioca un ruolo importante nell'interazione tra scuola e famiglia. Il suo scopo principale è coinvolgere sia i bambini che gli adulti in vari tipi di attività culturali e ricreative (preferibilmente congiunte).

In connessione con questi atteggiamenti, il trasferimento dell'esperienza sociale dovrebbe essere effettuato attraverso l'organizzazione di attività culturali e ricreative congiunte di bambini e adulti nella società. Le forme di organizzazione di questa attività sono varie: varie opzioni per vacanze e festival per bambini e famiglie ("Festa della mamma", "Vacanza di inaugurazione della casa", ecc.), gare di gioco per famiglie ("Famiglia sportiva", "Famiglia erudica", "Vita musicale room”, ecc.), concorsi dei giornali di famiglia, fiere e vendite di artigianato familiare, conferenze di lettori come “Una serata di ricordi. Nomi dimenticati”, oppure “Relax con tutta la famiglia”.

Una delle forme popolari di collaborazione tra studenti, genitori e nonni sono gli “Incontri”. Le tradizioni popolari russe vengono rianimate. Alla luce di una torcia vicino alla “stufa russa”, gli studenti e i loro genitori cantano canzoni popolari russe, ballano in cerchio e risolvono enigmi. E sui tavoli li attende il tè aromatico con i bagel.

I ragazzi adorano festeggiare i compleanni con i loro amici e genitori. Propongono regali insoliti, congratulazioni, concorsi, giochi e giornali di design.

La sala musicale funziona attivamente, sulla base della quale genitori e figli, preparandosi per il prossimo incontro, si avvicinano spiritualmente gli uni agli altri. Ciò include la conoscenza del favoloso mondo dei suoni: "Ricordo il suono adorabile di un valzer", "Un meraviglioso momento di romanticismo" e visite al teatro drammatico, alla società filarmonica, concerti musicali, mostre d'arte e musei. Genitori e bambini hanno preso parte al festival autunnale “Alla musica della pioggia autunnale”. È stata organizzata una mostra di bouquet autunnali, si sono svolti giochi e un concorso per la migliore interpretazione di poesie e canzoni sull'autunno.

Quando si tengono eventi congiunti tra insegnanti, genitori e studenti, vengono praticati giochi aziendali come "Communication Spinner", "Press Center", "Benefit". Aiutano non solo a risolvere problemi educativi, ma anche a identificare leader o persone competenti, interessate, attive, che possono poi diventare membri del consiglio degli studenti o dei genitori, del gruppo creativo, ecc.

Per quanto riguarda gli incontri con i genitori, secondo l'insegnante, sono necessari:

Per ottenere rapidamente una varietà di informazioni sui bambini. In questo caso, l'insegnante di classe deve riflettere attentamente e formulare chiaramente le domande a cui desidera rispondere;

Come orientamento, incontri istruttivi in ​​caso di cambiamenti nella vita e nelle attività del gruppo di classe, requisiti per i bambini, orari di lavoro, ecc. In tali incontri è possibile conoscere le opinioni dei genitori sulle questioni sollevate durante gli incontri;

Familiarizzare i genitori con l'analisi del rendimento scolastico, della frequenza, dei risultati degli esami medici, ecc. Ma questo dovrebbe essere materiale analitico, “senza fatti fritti”, i nomi di genitori e figli;

Come servizi di consulenza sull'orientamento professionale, sull'occupazione dei bambini, sull'occupazione nel sistema educativo aggiuntivo e sui programmi di vacanza. È bene invitare a tali incontri uno psicologo, un insegnante di educazione aggiuntiva, insegnanti di materie, ecc. Ricorda che si tratta di consultazioni, non di denunce contro genitori e figli;

Come emergenza, emergenza in una situazione di conflitto acuto, in un caso estremamente difficile con uno dei bambini. Si tratta di consigli collettivi da parte degli adulti su come aiutare un bambino in difficoltà o una madre bisognosa di aiuto;

Come lavorare insieme agli studenti quando si discutono questioni fondamentali (indossare l'uniforme scolastica, passare al secondo turno, ecc.);

È come mostrare un “prodotto con la sua faccia”, quando i bambini mostrano ai genitori le loro capacità creative, i risultati sportivi, le abilità applicate, ecc. Tali incontri sono molto utili e interessanti sia per i genitori che per i figli;

Incontri: conferenze, corsi di formazione psicologica, giochi di ruolo su vari argomenti e problemi di istruzione e formazione. Tali incontri possono essere tenuti frequentemente (una volta al mese), come una scuola per genitori.

Altre forme di lavoro con i genitori:

Consultazioni – tematiche individuali e collettive.

Open day - permesso ai genitori di frequentare lezioni, attività extrascolastiche, incontri con psicologi, medici, insegnanti.

Lezioni pratiche per piccoli gruppi di genitori (sulla cultura del comportamento dei bambini, sulla creazione di una biblioteca domestica, sull'organizzazione delle vacanze in famiglia, ecc.).

Helpline: permesso ai genitori di discutere questioni importanti per la crescita di un figlio con l'insegnante di classe in determinati giorni e orari.

Coinvolgere i genitori nell'organizzazione di escursioni, passeggiate e vacanze. Celebrazioni congiunte, concorsi, spettacoli Compagno dell'insegnante di classe. Ed. Bocharova V.G.-M. Ricerca pedagogica., 1997, 133 p. .

Conclusione

La soluzione dei problemi educativi nel processo di formazione sociale della personalità viene effettuata sotto l'influenza di numerosi fattori spontanei e istituzioni sociali della società. La base fondamentale per la socializzazione primaria dell'individuo è la famiglia come unità della società, necessaria per la conservazione e la riproduzione delle strutture e delle relazioni esistenti nella società, essendo allo stesso tempo la condizione principale per la realizzazione delle inclinazioni e delle capacità di una persona .

Nella situazione attuale, come ha dimostrato l'analisi della pratica di massa, la famiglia attraversa tempi difficili e non svolge al livello adeguato le sue funzioni socialmente determinate.

Le ragioni di ciò sono fenomeni di crisi che si verificano nella famiglia. Ciò si manifesta innanzitutto nella sua instabilità (divorzi), e i nostri dati confermano quanto detto; in secondo luogo, vi è la disorganizzazione della famiglia, che si riflette in un aumento del numero di famiglie in conflitto in cui il clima morale e psicologico chiaramente non funziona non contribuire all'efficace socializzazione della personalità del bambino. Anche i parametri socio-culturali dei genitori, le condizioni di vita e lo stile di vita, nonché il suo status sociale hanno un impatto negativo sul ruolo della famiglia nella socializzazione della personalità dei bambini. Tuttavia, il fattore determinante nella socializzazione di un individuo in una famiglia è il suo clima morale e psicologico.

I noti fenomeni negativi che si verificano nella famiglia costringono la società a cercare modi e mezzi per aumentare il proprio ruolo nella socializzazione dell'individuo.

Le scuole moderne utilizzano sempre più il lavoro sociale nelle loro attività, che risolve problemi sociali importanti come: assistenza nella creazione di condizioni normali per la vita umana e la società; identificare, prevenire, eliminare e mitigare i conflitti pubblici e personali, sviluppando la capacità di comunicazione, indipendenza e tolleranza; ricerca e sviluppo di fonti di aiuto; identificazione e divulgazione delle opportunità formative.

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