Drevna svadbena ceremonija. Kako je bilo prije? Kako dočekati mladence sa veknom hleba

Drevno vjenčanje - kako se odigralo vjenčanje u Rusiji, šta se dogodilo u kući mlade? Vjenčanje je nevjerovatan događaj koji obilježava rođenje nove porodice. Ako sada pitate buduće mladence, kakvo vjenčanje žele da naprave? Većina će vjerovatno odgovoriti da ne mogu zamisliti vjenčanje bez šik restorana, svadbena torta, limuzina. Saznajte kako je izgledalo drevno vjenčanje u Rusiji.

ruski svadbene svečanosti

Tradicije vjenčanja

Kako je zapravo izgledalo drevno vjenčanje? Tradicije su odavno zaboravljene, saznajte kako održati vjenčanje po ruskom običaju? Kako izgleda? Nije ostalo mnogo ljudi koji znaju. Možda sam tvoja budućnost vjenčani fotograf, među ovim ljudima koji znaju kako su se svadbe igrale prije. Drevna svadba na selu je čitav događaj, kontradiktoran i misteriozan kao ruska duša.

Iza iskričave neobuzdane zabave krije se posebno misteriozno značenje svadbene tradicije, simbol duboke narodna mudrost. Sjaji u svakoj ritualnoj pjesmi, u svakoj naizgled jednostavnoj zabavi ili šali. Onaj ko je imao sreću da učestvuje u pravom ruskom venčanju, koje se slavilo po drevnim svadbenim običajima, nikada ga neće pobrkati sa običnom žurkom. I neće zaboraviti ni za šta!

Šta se desilo u mladinoj kući

Gotovo svako veliko selo imalo je svoju svadbenu ceremoniju sa manjim izmjenama ili dopunama. Sva vjenčanja u antičko doba izvođena su po tradiciji koja je uspostavljena od davnina. Postojala su samo četiri dana u godini kada ste mogli imati vjenčanje.

• 4. novembar je dan Kazanske ikone Bogorodice.
• 27. novembar - pod čarolijom Božićnog posta.
• 15. januara za krštenje.
• Vjenčanje na Krasnoj Gorki.

Verovalo se da je najbolje da se momak oženi sa 19, a devojka sa 17. Posle 20 neudate devojke već su bile registrovane, kako su tada govorile, kao dugogodišnje devojke. Postojao je još jedan svadbeni običaj – svadba mladenaca prvo su se ženila starija braća i sestre, a potom i mlađi. Smatralo se nesavjesnim prekršiti ovu naredbu. Mlada i mladoženja često nisu ni znali da su roditelji među sobom sve odlučili.

Često se dešavalo da dođu na utakmicu najmlađa ćerka, ali su izdali stariju. Nikome nije palo na pamet da ide protiv svoje volje. Prije nego što se priča o vjenčanju, djevojka je morala biti uparena. Trudili su se da ne kažu autsajderima tačno kada će provodadžije stići, sujeverno se plašeći da će im to izigrati. Udvarati se išla najbliža rodbina mladoženji: majka, otac, kumovi, a sa njima i braća i sestre. Vlasnicima nisu direktno rekli zašto su došli. Pregovarali su oko miraza, odlučivali kada će se vjenčati i takozvano opijanje.

Svadbene ceremonije u Rusiji

Pogledajte ovaj video sa rekonstrukcijom drevnih tradicija vjenčanja

Opijanje nije pijanstvo, to je posebna faza u svadbenoj ceremoniji i niz svadbenih tradicija. Na današnji dan kod mladenke zajednički sto Okupila se rodbina sa obe strane, a prisustvovali su i sami mladi ljudi. Ovdje su riješena sva najvažnija pitanja.

• Koliko gostiju pozvati na vjenčanje?
• Kako će se odigrati svadba?

Često se razgovaralo i o nevjestinom mirazu dok se pije. Devojka je morala da dođe u mladoženjinu kuću sa svojim sandukom, čiji je sadržaj zavisio od bogatstva njene porodice. Ali nekoliko odjevnih predmeta različitim slučajevima zahtijevalo je: casual wear, odeća za odlazak u crkvu, elegantna odeća za godišnje odmore.

Takođe su svirali pesme tokom pijanke. Svirali su, tako zamjenjuju riječ pjevati, jer je riječ o vjenčanju. U svadbenoj ceremoniji nema ništa slučajno, svaka pesma je obeležila određenu fazu, nosila je posebno značenje, pričala o životne situacije, sa kojim će se mladi par uskoro susresti.

Možete svirati samo takve pjesme! Tokom pijanke puštale su se uglavnom razvučene lirske pjesme. Po staroj svadbenoj tradiciji, mladoženjina rodbina je morala da se pobrine da na pijanki bude i harmonikaš, a tokom plesa svaki od gostiju imao je priliku da se pokaže. Kako kažu, vrijeme za posao, vrijeme za zabavu. Od pijanke do svadbe, mlada je kuća bila u punom jeku. Čim su je uparili, pokrila je glavu belom maramom i zajedno sa drugaricama sela da veze košulje budućem mužu.

Prema običaju drevnog vjenčanja, djevojka mora za svog zaručnika pripremiti takozvani kut, ili „čuvarski“ šal, u koji stavljaju sve što im treba: donje rublje, košulje, pantalone, vezenu maramicu i pored toga nekoliko različiti peškiri. A sada, dolazi cijenjeno vrijeme, dan prije vjenčanja - vjenčanje. Po običaju su se okupljale djeveruše, koje su zvale krojačice. Ova pozicija je posebna i veoma važna.

Šile su krojačice i košulje za mladoženju i mladu i svirale su obredne pjesme. I za početak, obavijestite sve stanovnike sela da će se održati vjenčanje. To su učinili uz pomoć posebnog alata, koji je bio obična kosa! Na njemu se udarao ritam gvozdenom šipkom ili drvenim štapom. Tembar se može mijenjati lijevom rukom, stiskanjem ili opuštanjem ruke. Volim ovo muzička pratnja krojačice su šetale selom svirajući svadbene pjesmice.

U svakoj pjesmi i svadbenoj pjesmi krojačice su zamijenile tekstove i ubacile imena mladenaca. Dok krojačice idu ispod pletenice do mladenčine kuće, braća, sestre i snahe mladoženjine takođe ne gube vrijeme. Predvođeni mladoženjom, čija je uloga najčešće pripala mladoženjinom kumu, složno su hodali da kupe košulje. Krojačice bi ih već trebale čekati u kući mladenke, čvrsto hvatajući uglove samog ugla "čuvarskog šala" u kojem su skupljeni svi darovi pripremljeni za mladoženju.

Dobivši otkup, dali su pripremljeni kutak za mladoženju, koji su uz pjesme donijeli u mladoženjinu kuću. Primivši kut, mladoženja je sjeo za sto ispod svetih ikona i povlačenjem čvora izvukao konac. Jednom rukom je razmotao zavežljaj, a drugom se prekrstio i molio se. Nakon što je izvadio peškir, po običaju, uvek ga je kačio na majčino rame. Zatim je izvukao odeću koju je mlada pripremila za njega.

Mlado jutro

Kako je počela ceremonija vjenčanja u Rusiji? Počelo je plačnom pjesmom, a ako nije mogla sama da je otpeva, pitala je jednog od svojih prijatelja. Nakon što se oprostila od djevojačke oporuke i očeve kuće, djevojčica je zatražila roditeljski blagoslov. Mlada je dobila blagoslov tako što je klečala na svojoj bundi okrenutoj prema van. Ona i njeni prijatelji veći dio svadbenog jutra proveli su u suzama. Za djevojku je bilo poslednje minute u kući mojih roditelja.

Sav njen prethodni život je ostao iza, a pred njom je bila nepoznata budućnost u tuđoj porodici. Oblačila se za krunu, ili kako se tada govorilo, "očistila mladu", kuma. Ponekad joj je pomagala druga žena koja je znala da uvije lokne. Frizura za vjenčanje je bila posebna. Kosa je podijeljena na dva dijela, stražnji i prednji dio.

Nevestin imidž

U starim danima, viklere su bile nečuveno zamijenjene petrolejskom lampom i željeznom iglom za pletenje koja se zagrijavala na njoj. Uz njihovu pomoć, kovrče su pletene od prednje kose, kako ih ne bi spalile, bila je potrebna znatna vještina. Od stražnje kose napravljena je punđa, a prednje kovrče su nabačene na poseban valjak, ukrašavajući ga cvijećem. Zatim su stavili veo i dodali vrpce na kosu.

Za mladoženjin dolazak nije bila obučena samo mlada, već i takozvano okruglo drvo - ovo je posebno obredno drvo. Njegov simbol i ime utjelovljuju glavnu ideju svijeta za naše pretke, u kojem je sve beskrajno jer se kreće u krug. Godišnja doba se neprekidno prate, jedna generacija smenjuje drugu.

Nakon što je kupio okrugli simbol vječnog rađanja, mladoženja kao da se transformirao iz mladića u čovjeka odgovornog za budućnost svoje porodice. Ova jednostavna i duhovita igra ispunjena je tako dubokim sadržajem. Po običaju, po kolo od mladoženje dolazili su: mladoženja (kum), kuma, harmonikaš i ostali članovi mladoženjine porodice, a naravno i sam mladoženja. Cenkanje treba da počne sa prijateljem. Tokom ovog razigranog okršaja, pametni prijatelj je uvek pokušavao da ukrade okrugli komad.

Krojačice je, naprotiv, štite svom snagom i trude se da je ne prodaju kratko! Zadatak krojačica je da ovo drvo prodaju što je moguće skuplje; Nakon što je runda kupljena i mladoženjina rodbina je uzela, došlo je vrijeme za vjenčanje. Mladence su okupile njihove kume držeći ikone u rukama. Tokom svoda, kumovi i mladenci su se istovremeno klanjali jedno drugom, tri puta do pojasa.

Tada su mlada i mladoženja dovedeni jedno do drugog i, nakon što su zapečatili spoj poljupcima, sjeli su za stol, usred buke. Donijeli su im dvije čaše vina koje su zamijenili, ali nisu popili. Ovaj svadbeni običaj je simbol činjenice da se u tom trenutku mladi par činilo da se nalazi u nekom drugom nestvarnom svijetu. Uostalom, oni su već umrli u jednom svojstvu, ali još nisu rođeni u drugom.

Ostavivši čaše netaknute, mladenci su zajedno otišli do krune. Konj je bio posebno obučen da ih odvede na svadbu. Mladoženjin kutak, isti šal, trake u boji i, naravno, zvona su okačeni na luk. Čuvši njihovu zvonjavu, celo selo je znalo da dolaze mladenci!

Mlade su u kući mlade dočekali veličanstvenom pjesmom, a zasuli su ih zobi. Simbolično je i to što je prerezan na dva jednaka dijela. Blagoslovivši mladence, majka je uzela polovinu svadbena pogača, a otac drugi.

Mlada i mladoženja su hodali između njih, a roditelji su ih pratili spajajući dva dijela svadbene pogače u jednu pogaču i stavljajući je na svadbeni sto, za koju su sjeli svi osim krojačica. Po svadbenoj tradiciji, gostima je trebalo da pevaju svadbene pesme. Naravno, mladi su pozvani prvi.

Vlasnik kuće je obilazio sve za stolom i točio ih velika boca- kvart, bilo je po jedna čaša za svakoga. Gosti su ga odgajali za zdravlje mladog para, a krojačice su odsvirale posebnu pjesmu za mladence.

Glavno jelo na svečanom svadbenom stolu je svinjska glava. Pečeno je celo, pazeći da meso bude mekano i ukusno. Zatim se glava ohladila i utrljala solju, bijelim lukom, te je morala biti posebno ukrašena. Glavu je odsjekao prijatelj. Potom su je dali svima, dio po dio.

U to vrijeme, krojačice su nastavile da varaju goste. Došao je red na svadbeno slavlje za mladence, počeli su da zovu svog prijatelja. On staro vjenčanje On snosi veliku odgovornost i ukazana mu je posebna počast. Za odsvirane pjesme švelje su se zahvalile novčano i poklonima. Odsvirane su posebne pjesme roditeljima mladenaca, jednom momku koji je sjedio među gostima, mladom paru koji se nedavno vjenčao i vojnici.

Vjenčanje

Bili tamo tokom svadbena gozba ne samo smiješni već i dirljivi, tužni trenuci. Na primjer, kada su svirali pjesmu za udovicu. I iako su mnogi plakali tokom nje, niko nije odbio, jer je pesma igre znak posebnu pažnju i poštovanje. Sve se na svijetu vrti u krug, nikad se to nije zaboravilo u stara vremena. Suze će zamijeniti radost, a nakon tužne pjesme na red dolaze kolo.

Ni jedno vjenčanje nije moglo bez njih. Osim pjesme i igre, nisu zaboravili ni hranu. Nakon svinjske glave, svadbeni sto je bio poslužen sa čorbom od kupusa, želeom, rezancima sa piletinom i kolačima od sira. Bilo je još jedno jelo koje je poslužilo kao signal gostima da je vrijeme za počast! Zato i naziv kaže – izbacivanje kaše. Služio se, kako se kaže, ispod potomstva na samom kraju vjenčanja. Izvana, ova neverovatna kaša više liči na pitu. Pravi se po posebnoj recepturi.

• Recept za destilovanu kašu.

Prvo se prokuva mleko. Za litar mleka - dva litra prosa. Čim mlijeko proključa, potrebno ga je posoliti i dodati šećer po ukusu i dodati proso. Stepen spremnosti prosa može se odrediti po tome kako se proso kuva. Zatim se umute jaja - 3 komada za našu zapreminu i polako ulijevaju u mlijeko sa prosom.

Maslac se dodaje po ukusu. Cijeli volumen se mora dobro izmiješati i kaša treba ostaviti da se kuha, pokrivajući tiganj jastucima 3-4 sata. Potom kašu stave u kotao i odozgo preliju svinjskom lojem izvađenom iz trbuha. Zatim ga treba staviti u rernu. Čim se mast otopi i prekrije prekrasnom koricom, destilovana kaša je gotova.

Nakon degustacije destilovane kaše, gosti su otišli kućama. A ni u ovom slučaju to se ne bi moglo bez posebne pjesme. Na izlasku iz dvorišta gosti se nisu posebno uznemirili, jer se svadba tu nije završila.

Drugi dan vjenčanja

Drugog dana svadbe, sa prvim petlovima, došla je kuma da probudi mladence. Zajedno sa roditeljima i najaktivnijim gostima. Ova svadbena ceremonija nazvana je “razbijanje lonaca”. Bili su bukvalno pretučeni! Nakon što su razbili lonac, gosti su ubacivali novac, koji su svatovi skupljali metlom i lopatom. Kao prvo, morali su da pometu krhotine iz lonca. Ova svadbena tradicija je svojevrsno testiranje mlade da vidi koliko će biti vješta domaćica. Nakon što je razbila lonac, kuma je započela još jednu svadbenu tradiciju - prelazak iz djevojačke odjeće u žensku.

Nevestina frizura

Sada je kosa bila upletena u dvije pletenice i poređana u neobične rogove, tik iznad ušiju. Nosili su satenski štitnik za čelo ili kapu za glavu, kako su je još zvali. Odjeća žene sastojala se od vunene suknje, satenskog sakoa i kecelje sa volanima.

Vjenčanja nisu mogla bez obrednih pjesama. Također je bio običaj da se oblače, uvijek su navlačili bundu ili kaput od ovčije kože sa krznom okrenutim prema van i mazali se čađom, plašeći se zli duhovi. U mladenkinu ​​kuću donošen je poseban miraz - birano je kokoš sa najljepšim grbom, a ona je ukrašena perlama i trakama.

Ušavši u nevestinu kuću, prvo što su uradili je da su miraz stavili pod ikone i videli kako će se ponašati. Ako se zakikoće i pokuša skočiti i odletjeti, to je svadbeni znak da je mlada nabrijana. Ako kokoš mirno sjedi i ćuti, onda je mlada snaha dobra i krotka. Svadbeno veselje se ne završava drugim danom vjenčanja. Pozivi su trajali nedelju dana, pa čak i mesec dana nakon venčanja, to je bio običaj.

Ovi su odavno otišli u zaborav svadbene tradicije. Danas se obnavljaju drevne tradicije vjenčanja. Svadbene ceremonije su o prošlom životu, ne možete ga vratiti, ali on će živjeti u kulturi ljudi. Vrijeme ide naprijed, a ceremonija vjenčanja neće biti ista kao prije. Sada je sve drugačije, novo.

Danas su relevantne druge tradicije vjenčanja, ali možda će jednog dana biti oživljene, zabilježena tradicija više neće biti zaboravljena! Kad god, oni će se ponovo roditi u novom kvalitetu, jer nije bez razloga istina do nas stigla od naših predaka kroz posebne običaje i simbole da se sve na ovom svijetu vrti u krug.

Kako dočekati mladence sa veknom hleba

Ja sam fotograf vjenčanja sa velikim iskustvom iza sebe, podijelit ću svoja zapažanja sa vama. Susret mladih može biti: tradicionalni, tematski i simbolički. Tradicionalni tip sastanci mislim da smo svi upoznati. Izgrađen je hodnik sa gostima duž kojeg prolaze mladenci, obasuti ih laticama ruža, žitaricama i novčićima, a na kraju ih dočekaju roditelji. Mladoženjina majka drži veknu hleba na peškiru u rukama njegovih roditelja.

Vjenčanje je jedan od najvažnijih i nezaboravnih događaja u životu svake osobe. Svaki put kada se mladenci odluče na rusko vjenčanje, često se postavlja pitanje koje tradicije se moraju slijediti da bi budući život nova mlada porodica bila je uspješna i sretna. Promatrajući svadbene tradicije, morate znati odakle je u naše živote ušla svadbena ceremonija sa veknom.

Svadbena vekna - zašto ne možete bez nje? Ova tradicija je došla do nas od davnina, jer se nakon udaje mlada žena nužno preselila da živi u kući mladoženja i njegovih roditelja. Pre nego što je prešla prag novog utočišta, mladoženjina majka je morala da dočeka svoju snahu sa hlebom i solju u rukama. Takav gest mladoženjine majke ukazivao je na to da je snaha prihvaćena svim srcem i poželjela mladom paru sreću i prosperitet.

Danas u našoj savremeni svetŽivoti mladih ljudi su potpuno drugačiji. Većina mladih parova prije vjenčanja brine gdje će živjeti nakon zvaničnog braka. Ovo može biti iznajmljena ili kupljena kuća. Nakon vjenčanja većina mladih parova živi odvojeno od roditelja i to je jedini razlog zašto ih niko neće dočekati sa veknom hljeba na kućnom pragu. Kako ne bi prekršili svadbeni običaj koji su prenijeli naši preci, mladoženjini roditelji mogu na pragu restorana sresti mladi bračni par sa veknom hleba u rukama.

Kako igrati vjenčanje

Svadbene tradicije i rituali u životu svih ruskih seljaka bili su posebni, živahni i sveti događaji sa veliki iznos učesnika. Prema tradiciji svadbenog rituala, ovaj proces je imao više od jedne pripremne radnje. Ovo je složena alegorija čije značenje do danas nije u potpunosti shvaćeno.

• Prva faza svadbene ceremonije je sklapanje braka mladenke. Mnogi vjeruju da je brak došao od mladoženjine porodice do porodice mlade nevjeste. U tim daleka vremenaČesto su bili slučajevi kada su provodadžije slali iz kuće mlade. Ova svečanost je izgledala ovako: kum i majka su ušli u kuću, prišli peći i zveckali klapnom u njoj. Svima je postalo jasno da je došlo vrijeme da udaju svoju kćer. Nikada nije odmah donesena odluka da se pristane da se mlada preda mladoženji. Čak i ako je već postojao preliminarni dogovor između mladenaca da će biti provodadžija, mladenkini roditelji su se po pravilu složili tek treći put.
• Sljedeća epizoda svadbene ceremonije je mladenkina zabava. Drevna svadbena ceremonija bila je veoma lepa i imala je fascinantan zaplet. Mlada žena je dovedena na gledanje. Bila je obučena u nove haljine, na primjer, u Arhangelskoj guberniji obukli su je u plavi svileni sarafan. Ispod njega sa muslinom fine izrade snežno bela košulja. Ovaj izgled pratila su tri grimizna svilena šala. Glava mladenke bila je ukrašena vrlo lijepim i svečanim oglavljem i trakom za glavu izvezenim perlama i biserima. Tokom ove ceremonije buduća mlada je mnogo puta presvlačila svoje najbolje haljine i pokazivala se mladoženjinoj rodbini. Trenutak prisustva čarobnjaka na vjenčanju je svakako bio dogovoren. Ovo je bilo veoma važno, budući da bi čarobnjak koji je prevideo mogao da nanese nepopravljiva šteta vjenčanje Stoga je učešće na vjenčanju ovog lika bilo vrlo česta pojava.
• Slijedi svadbena ceremonija pregleda dvorišta. Dogovoreno je da bude vjenčanja, riješen je spor oko nevjestinog miraza, međutim svadbeno slavlje imala šansu da se ne dogodi ako rođaci mlade djevojke nisu bili zadovoljni stanjem domaćinstva njenog budućeg muža. Domaćinstvo se smatralo uspješnim ako ima ne samo police za posuđe, već i namještaj od stolarije. Ako je pitanje inspekcije dvorišta bilo uspješno riješeno, tada je vjenčanje konačno dogovoreno. Od tog trenutka, mlada devojka se smatrala verenom. U Rjazanskoj provinciji takva se mlada zvala uređena nevesta. Život buduće mladenke se dramatično promijenio, više nije učestvovala u okruglim igrama sa svojim prijateljima, nije pjevala smiješne pjesme, uvijek je bila u kući svojih roditelja, pripremajući svoj miraz. Buduća nevjesta Morao sam da kuvam za sebe vjenčanica i sama pripremi mladoženjinu odjeću.
• Uoči vjenčanja održana je posebna svadbena ceremonija - „momačka večer“. Takođe se sastojao od faza. Bilo je to učešće u ceremoniji kupanja, prodato djevojačka pletenica, to je obično radio mladin brat. Nakon što se djevojka udala, nije smjela da uplete kosu u jednu pletenicu, a zatim je slijedio ritual pripremanja ljepote (naglasak na posljednjem slovu Y). Za to su korištene grane breze, jele, a ponekad i čička, kao što možete vidjeti iz tradicije vjenčani buket nije nam došao sa zapada. Ova ljepota bila je ukrašena svilenim vrpcama i ručno rađenim cvijećem, označavala je odlazak sa slobode, odmjereni život mlade žene u kući njenih roditelja.

Na dan venčanja, mladi par je blagosloven ikonama Svetog Nikole i Bogorodice. Općenito, pokrovitelji vjenčanja bili su sveti Kuzma i Domian. Rekli su ovo: "Sveti Kuzma i Domian će nam čvrsto iskovati svadbu." Vjenčani voz sa vrpcama, peškirima, pojasevima. Svijetle trake bile su utkane u konjske grive. Budući muž i žena su do hrama putovali odvojeno, a takozvana svadbena pratnja (tačnije zvao se voz) bila je praćena vriskom i galamom prijatelja i rodbine i uvek je bila praćena zvukom glasnih zvona; bili su obješeni na konjske lukove.

Mlada žena je otišla u hram u posebnoj odjeći - bila je to odjeća žalosti. To je u suštini sahrana ženska haljina. Zašto žalosni? Jer vjenčanje je kraj života jedne djevojke. Kostim se sastojao od crnog sarafana i snježno bijele košulje žalosti. Zašto Bijela boja košulje su se smatrale sahranom? U idejama naših predaka, bijela se doživljavala kao boja kraja života. Ovo je simbol snijega, koji je prekriven snježnobijelim pokrivačem svijet Zimi se priroda smrzavala. Za vjenčanje, njegova boja je bijela, smatrala se bojom žalosti. Ovo je bila svadbena tradicija!

Djevojka je na svadbu jahala raspletene kose, ili je raspletena kosa mogla biti pokrivena bijelom maramom. U hramu su ga stavili pred noge mladih specijalne tkanine, komad čistog platna ili šal, koji se zvao podnožje. Nad mladencima su držane krune. Ceremoniju vjenčanja obavio je svećenik obučen u svijetlu odjeću. Nakon vjenčanja, mladenci su zajedno jahali.

Opcije za povratak mogle bi biti različite; Rođaci su ih čekali u bundama odjevenim ovčjom kožom okrenutim napolje, ili su mladima stavljali bunde pred noge sa rečenicom „kaput je topao i čupav, živi se lako i bogato“. Paneva je služila kao znak braka za svaku ženu na jugu Rusije. Ako se žena uopšte nije udavala, nosila je sarafan do smrti. Udata žena je morala da pokrije kosu. Prema predanju, vjerovalo se da ženska kosa ima zla magična moć a ona ih svakako mora sakriti ispod marame ili pokrivala za glavu. Izlazak u javnost sa golom kosom, ili kako se govorilo, golokosom, smatralo se neprihvatljivim.

A svadba je trajala najmanje tri dana. U modernim tradicijama vjenčanja, ponekad se planira drugi dan vjenčanja. Sam svadbeni sto, kao i sada, zahtijeva velike materijalne troškove. Po tradiciji, gosti su na svadbenu gozbu nosili svoja razna jela, ribu, hljeb, meso. Ali, po tradiciji, gozba mora uključivati ​​jela od piletine, jaja i mlijeka.

Upravo su ovi proizvodi simbolizirali plodnost mlade nevjeste. U istu svrhu mladenci su sjeli u ovčiju kožuh okrenutu prema van i poželjeli mladom paru djece koliko i vune na bundi. Praznik je završen poslasticom uz poseban medenjak koji se zove ubrzani medenjak. Gost je, primajući takav medenjak, shvatio da je svadba privedena kraju i da je vrijeme da gosti pođu kući.

Profesionalac Mihail Ušakov Vam stoji na usluzi.

Najaktualniji praznične tradicije naša zemlja ima korijene koji sežu duboko u prošlost. Ista stvar sa vencanjem. Sve ono najuzbudljivije i najimpresivnije: prosidba, veselje prije vjenčanja i sam proces vjenčanja - svi ti svadbeni običaji naslijeđeni su od naših predaka. I to je ono što uljepšava proces. Ono što je izumljeno ovih dana, nažalost, ne može se pohvaliti sjajem i nezaboravnim performansama. A još tužnija je činjenica da nisu sve tradicije naših predaka preživjele do danas.

Kako se ovo dešava ovih dana?

U suštini, šta su savremeni ruski rituali venčanja?

Hajde da to ukratko iznesemo. Mladić zaprosi svoju izabranicu, u većini slučajeva stavljajući u drugi plan događaje kao što su "traženje nevjestinih roditelja" i "primanje roditeljskog blagoslova". I dešava se da uopće ne pribjegava takvim radnjama.

Nakon što mlada prihvati mladoženjinu prosidbu, počinju aktivne kalkulacije koje određuju koliko će ova proslava koštati. Prijava se podnosi matičnom uredu, što vam omogućava da odredite tačan datum vjenčanja. Mlada, uz pomoć svojih djeveruša, bira Vjenčanica, nakit i cipele. Odgovorna osoba, toastmaster, je odgovorna za sam scenario vjenčanja. Obično nije u srodstvu ni sa mladoženjinom ni sa stranim mladenke.

Neposredno prije vjenčanja održavaju se događaji poput djevojačkih i djevojačkih večeri.

I konačno, dolazi ovaj dan - vjenčanje. Sa posjetom crkvi ili bez nje, mladenci stižu u svom korteu do vrata matične službe, gdje se održava glavni obred vjenčanja. I tek nakon što obje strane potpišu brak se smatra valjanim.

Kako je bilo prije?

U početku nije postojao jedan ruski narod, već samo različita plemena pagana. Svaki od njih je imao svoje kulturne prakse. Naravno, svadbene ceremonije ovih plemena su se međusobno razlikovale. Polani su imali posebno poštovanje prema bračnim vezama. Dočekali su sklad u domu i bili su zabrinuti oko stvaranja nove porodice u svojoj zajednici. Isto se ne može reći, na primjer, za Drevljane. Imali su varvarski odnos prema ovaj problem. Svadbeni rituali i običaji činili su im se stranim. A za muškarca takvog plemena nije se smatralo sramotnim ukrasti djevojku koja mu se sviđala. Štaviše, mogla bi biti iz tuđeg plemena ili iz svog.

Vremenom su se plemena zbližila i ujedinila. Dakle, ujedinjujući svoje kulture u jednu jedinu.

Drevna paganska svadbena ceremonija sastojala se od plesa u blizini idola. Tako su naši preci obožavali svoje bogove, čime su učvršćivali brak. Ples je bio praćen masovnim polivanjem vodom, preskakanjem vatre i pjevanjem obrednih pjesama.

Krštenje Rusije donelo je značajne promene. Dakle, paganizam i kršćanstvo su usko isprepleteni. Bez obzira na to kako je crkva pokušavala da iskorijeni manifestacije paganizma, ništa nije bilo od toga. Do danas su njegovi elementi prisutni u našim tradicijama.

Međutim, s dolaskom kršćanstva, postalo je obavezno prisustvovati crkvi na dan vjenčanja. Tako se brak smatrao posvećenim. Inače, sve je bilo kao i prije - gozba koja je trajala i do sedam dana, igranje i vožnja saonicama.

Koje vrijeme se smatralo prikladnim za vjenčanje?

Kao i u naše dane, pokušali su da izvedu drevne svadbene ceremonije određeno vrijeme godine. Najčešće se to radilo u jesen i zimu, od god ovog perioda nije bilo potrebe da se bavi poljoprivredom. U slučaju posebne potrebe (npr. neplanirana trudnoća nevjeste) vjenčanje se održavalo u proljeće ili ljeto. Ali ovo je bilo izuzetno rijetko.

Uprkos tome, nije bilo mnogo dana za proslavu. Svadbeni običaji zabranjeni vjenčanja:

Tokom posta;

Za vrijeme Božića;

Uskršnje sedmice;

Na Maslenicu;

Na pravoslavne praznike.

Takođe nije bio običaj da se venčaju u maju.

Vjerske i magijske radnje tokom vjenčanja

Svadbene ceremonije u Rusiji bile su poznate po svom praznovjerju, koje opet mnogo duguje paganstvu. I vjerovalo se da je vrijeme vjenčanja pravi trenutak za zle duhove. Da bi se mladi zaštitili od njegovih efekata, izvođeni su mnogi rituali. Tako su mladenci bili zaštićeni od loš uticaj duhova, kao i od oštećenja i zlog oka.

Svjedoci koji su bili prijatelji mladih bili su potrebni kako bi se zli duhovi zbunili. Dakle, prema vjerovanjima predaka, zli duhovi nisu mogli pronaći prave buduće supružnike, što ih je spriječilo da ispune svoje prljave planove. Pored onoga što se nalazi u parceli zle sile Učestvovali su prijatelji i rođaci mladih ljudi, a za to su korišteni različiti amajlije. Na primjer, veo mladenke služio je kao neka vrsta zaštite od mračnih duhova. Kada su se kretali na saonicama, namjerno su pomeli put za sobom, što je također trebalo da izbaci zle sile sa staze.

Poduzimajući sve navedene mjere, rođaci i prijatelji osigurali su supružnicima srećan brak, blagostanje i zdravlje. Ako se vjenčanje održalo među ljudima koji su prethodno bili udovici, tada se malo pažnje posvećivalo takvim tradicijama.

Kada i kako ste se pripremali za vjenčanje?

Sa strane mlade, pripreme za buduću svadbu počele su gotovo od samog njenog detinjstva. Učili su je da kuva, šije i druge kućne poslove.

Osim toga, postojala je tradicija da je za vjenčanje mlada bila dužna sašiti ručnik za svakog rođaka na mladoženjinoj strani. I sam budući muž dobio je košulju istkanu rukama mlade. Za mladoženjinu majku bili su namijenjeni komad materijala za sarafan i šal za glavu.

Ko je napravio izbor?

U pravilu je izbor u potpunosti pao na pleća mladih roditelja. Pod njihovom kontrolom odvijali su se i provodadžije, dogovaranje i dogovaranje.

Ako su djeca sama birala svoj par, to se smatralo nepoštovanjem prema roditeljima, a takvi brakovi su smatrani nesrećnim. Međutim, bilo je slučajeva da su roditelji odobravali izbor svog djeteta.

Mladi su se mogli sastajati na trgovima gdje su se često održavala masovna slavlja. Devojke su pevale i plesale. Momci su igrali dalje muzički instrumenti(harfa i balalajka), kao i organizovano jahanje, gdje su demonstrirali svoju spretnost i hrabrost pred ljepšim polom.

Miraz

Miraz je bila imovina koja je pripadala nevjesti nakon vjenčanja. Uglavnom je to bio namještaj ženska odeća i nakit, novac (isključivo srebro i zlato), kao i stoku i nekretnine. Bilo je dobrodošlo da je djevojka iz imućne porodice. Ako porodica nije imala miraz, onda im je to obezbjeđivala mladoženjina strana.

Matchmaking

Svadbene ceremonije u Rusiji odlikovale su se činjenicom da se ova akcija odvijala bez učešća mladenaca. Ovaj događaj se obično planirao za nedjelju ili neki drugi praznik. Mladoženjini roditelji poveli su sa sobom osobu od povjerenja - provodadžiju. Ona je bila ta koja je morala zastupati interese mladi čovjek ispred mladenke. Hvalila je mladoženju na sve moguće načine i razgovarala o mirazu sa nevestinim roditeljima. Na kraju je provodadžija uzeo obe strane za ruke i tri puta ih obišao oko stola, nakon čega su se prekrstili ispred ikona. Prilikom odlaska mladoženjin otac odredio je datum za gledanje. Po pravilu su se održavali nedelju dana nakon provodadžisanja.

Nevesta

Nedelju dana pre gledanja, mladoženjina strana se pažljivo pripremala za ovaj događaj. Saonice su bile ukrašene, odjeća sašivena i pripremljeni pokloni.

U kući mladenke sve je bilo još više poštovanja. Buduća supruga morala je lično da počisti prostoriju u kojoj bi se gosti okupljali. Dobijena je najbolja odjeća i pripremljeno osvježenje.

Svadbene ceremonije u Rusiji nisu dozvoljavale mladoženji da učestvuje u ceremoniji djeveruše. Mladu su pregledali njegovi roditelji. Njen glavni zadatak bio je da ostavi utisak skromne devojke.

Nakon što se emisija završila, mladoženjina strana je izašla u dvorište na sastanak. To je već bila formalnost, jer konačna odluka odlučeno je nakon provodadžisanja.

Dogovor

Ova važna tačka uključivala je svaku svadbenu ceremoniju u drevnoj Rusiji. Zavjeru je pratila veličanstvenija gozba od provodadžija i djeveruša. I tokom toga, obje strane su potpisale sporazum. Tako su naši preci imali veridbu. U ugovoru je navedeno tačan datum održavanje vjenčanja. I nakon što su potpisani, jedini razlog Jedina stvar koja je mogla poremetiti ceremoniju vjenčanja je smrt jednog od mladih ljudi.

Nakon potpisivanja ugovora, u sobu je ušla mlada sestra (ili prijateljica) i poklonila svakoj rodbini sa mladoženjine strane.

Vjenčanje

Prije usvajanja kršćanstva, paganska vjenčanja sastojala su se od napuštanja mladenaca s mjesta. Okruženi svojim vršnjacima (nije trebalo biti starijih) otišli su na rub šume. Tamo su pleli vijence, pjevali obredne pjesme i plesali u krugovima. Vjerovalo se da na taj način sama priroda blagosilja mlade.

Kada su paganski svadbeni rituali zamijenjeni Pravoslavna crkva, postalo je obavezno sklapanje saveza u hramu.

Prije dana vjenčanja, mlada i njene djeveruše imale su djevojačko veče. Umivali su se u kupatilu, pevali pesme i pitali se kakva sudbina čeka devojku u njenom bračnom životu.

Na dan vjenčanja svi su se prvo okupili kod mladoženjine kuće i gostili se. Sprovođeni su razni rituali koje je kontrolisao provodadžija. Općenito, cijeli scenario vjenčanja pripadao je njoj. Nakon posluženja trećeg jela, mladenci i gosti otišli su u hram.

U hramu je sveštenik blagoslovio brak, a otac je njenu ćerku predao sadašnjem mužu. Istovremeno je svoju kćer udario bičem, što je značilo roditeljsko naređenje da posluša i poštuje svog muža. Bič je prebačen na njenog muža. Ponekad je to bilo ograničeno na to, ali postoje podaci da su se neke svadbene svečanosti u Rusiji obavljale bičevanjem buduće žene sa mužem. Udario je bičem tri puta, prema legendi, muž je svoju ženu učinio pokornom.

Nakon dužeg obreda u crkvi, svi su se vratili u mladoženjinu kuću. Sve ostalo vrijeme tu su se održavale svečanosti. Ruske svadbene ceremonije su se po pravilu održavale tri dana.

Noću su mladi otpratini do kreveta i više ih nisu uznemiravali. Počevši od drugog dana svečanosti, lako su se mogli probuditi usred noći, obući i vratiti za sto.

Nevjestina spavaćica je provjerena da li je bez cvijeta. Da nije bilo takvih mjesta, onda bi vjenčanje moglo biti prekinuto i djevojka ismijana. Mrlje na košulji su se pokazivale gostima za stolom, što je mladoj služilo kao dobar pokazatelj.

Gdje možete pronaći slične tradicije u naše vrijeme?

Malo je mjesta gdje su takve vjenčane tradicije još uvijek očuvane. Međutim, u našoj zemlji još uvijek postoje krajevi u kojima su ljudi, iako ne u potpunosti, sačuvali stare običaje. Na primjer, ceremonija vjenčanja na Kubanu prilično podsjeća na vjenčanje koje se nekada održavalo u Rusiji. Kozaci su oduvek bili poznati po tome što su poštovali istoriju i tradiciju svog naroda, čuvajući tako svoje nasleđe za svoje potomke.

Vjenčanje se dugo vremena smatralo najvažnijim događajem u životu. Naši preci su stvorili porodicu, držeći se tradicije i striktno poštujući posebna pravila. Odjeci svadbene ceremonije Neke od ruskih tradicija prisutne su iu modernim vjenčanjima.

Tradicije slavenskih svadbenih obreda sežu više od jednog stoljeća: naši su preci bili izuzetno pažljivi u poštivanju pravila. Osnivanje porodice bio je svet i značajan čin za koji je u prosjeku trebalo tri dana. Od tog vremena, svadbeni znakovi i praznovjerja su došli do nas, prenosili se s koljena na koljeno u Rusiji.

Svadbene svečanosti starih Slovena

Za naše pretke svadbena ceremonija bila je izuzetno važan događaj: pristupili su stvaranju nove porodice s izuzetnom odgovornošću, nadajući se pomoći bogova i sudbine. Sama riječ "vjenčanje" sastoji se od tri dijela: "sva" - nebo, "d" - čin na zemlji i "ba" - blagoslovljen od bogova. Ispostavilo se da se povijesno riječ "vjenčanje" dešifruje kao "zemaljski čin blagoslovljen od bogova". Drevne svadbene ceremonije proizašle su iz ovog znanja.

Ulazak u porodični život uvijek je prvenstveno usmjeren na nastavak zdravog i zdravog života jaka vrsta. Zato su stari Slaveni nametnuli nekoliko ograničenja i zabrana stvaranju novog para:

• Mladoženja mora imati najmanje 21 godinu;
• starost mladenke je najmanje 16 godina;
• klan mladoženja i klan nevjeste ne bi trebali biti bliski po krvi.

Protivno trenutno mišljenje, i mladoženja i nevjesta rijetko su se vjenčavali ili vjenčavali protiv svoje volje: vjerovalo se da bogovi i sam život pomažu novi par naći jedno drugo u posebnom, harmoničnom stanju.

Danas se velika pažnja posvećuje i postizanju harmonije: na primjer, svima više ljudi počnite koristiti posebne meditacije za privlačenje ljubavi. Naši preci najbolji način ples se smatrao skladnom fuzijom sa ritmovima majke prirode.

Na dan Peruna ili na praznik Ivana Kupale, mladi ljudi koji su željeli upoznati svoju sudbinu okupili su se u dva okrugla plesa: muškarci su vodili kolo "soli" - u smjeru sunca, a djevojke - "protivsolili" . Tako su oba kola hodala jedan drugom leđima.

U trenutku zbližavanja između plesača, momak i djevojka, sudarajući se leđima, izvučeni su iz kola: vjerovalo se da su ih bogovi spojili. Nakon toga, ako su djevojka i momak bili zaljubljeni jedno u drugo, održana je zabava, roditelji su se upoznali, a ako je sve bilo u redu, određen je datum vjenčanja.

Verovalo se da je na dan venčanja mlada umrla za svoju porodicu i njene duhove čuvare da bi se ponovo rodila u mladoženjinoj porodici. Ovoj promeni je dat poseban značaj.

Pre svega, venčanica je govorila o simboličnoj smrti mladenke za njenu porodicu: naši preci su umesto sadašnjeg prozirnog vela usvojili crvenu venčanicu sa belim velom.

Crvena i bijela u Rusiji bile su boje žalosti, a debeli veo koji je u potpunosti pokrivao nevjestino lice simbolizirao je njeno prisustvo u svijetu mrtvih. Mogla se ukloniti samo tokom svadbene gozbe, kada je blagoslov bogova nad mladencima već bio završen.

Pripreme za dan vjenčanja i mladenke i mladoženja počele su predveče: prijatelji mlade išli su s njom u kupatilo na ritualno pranje. Uz gorke pjesme i suze, djevojčica je oprana vodom iz tri kante, simbolično ukazujući na njeno prisustvo između tri svijeta: Reveal, Navi i Rule. I sama je mlada morala da plače što je više moguće kako bi dobila oprost duhova svoje porodice koju je napuštala.

Ujutro na dan vjenčanja mladoženja je mladenki poslao poklon koji je označavao odanost njegovih namjera: kutiju s češljem, vrpce i slatkiše. Od trenutka kada je dobila poklon, mlada je počela da se oblači i priprema za ceremoniju venčanja. Dok su se oblačile i češljale, devojke su pevale i najtužnije pesme, a mlada je morala da plače još više nego prethodnog dana: verovalo se da što više suza prolije pre venčanja, to će ih manje biti proliveno tokom bračnog života.

U međuvremenu, u mladoženjinoj kući sastavljen je takozvani svadbeni voz: kola u kojima je mladoženja i njegova družina išao po mladu sa poklonima za njene prijatelje i roditelje. Što je mladoženjina porodica bogatija, to bi voz trebao biti duži. Kada su sve pripreme bile završene, voz je krenuo prema nevestinoj kući uz pesmu i igru.

Po dolasku, mladenkini rođaci su pitanjima i komičnim zadacima provjeravali mladoženjine namjere. Ova tradicija je sačuvana u naše vrijeme, pretvarajući se u "otkupninu" za nevjestu.

Nakon što je mladoženja prošao sve provere i imao priliku da vidi mladu, svadbeni voz se zajedno sa mladencima, mladoženjom i rodbinom uputio ka hramu. Uvijek su išli dugim putem da ga vide, pokrivajući nevjestino lice debelim velom: vjerovalo se da je u to vrijeme buduća žena napola u svijetu Navi, a ljudi je nisu smjeli vidjeti "potpuno živu".

Po dolasku u hram, čarobnjak čeka obavio je ceremoniju blagoslova sjedinjenja, čime je potvrdio sklad u paru i zapečatio zakletvu mladih pred bogovima. Od tog trenutka, mlada i mladoženja su se smatrali porodicom.

Nakon svečanosti, svi gosti, predvođeni vjenčani par odlazili na gozbu u čast svadbe, koja je sa pauzama mogla trajati i do sedam dana. Za vrijeme objeda mladenci su primali poklone, a svojim gostima su u više navrata darovali pojaseve, amajlije i novčiće.

Osim toga, u roku od šest mjeseci porodicni zivot nova porodica, pošto je cijenio dar svakog gosta, morao je uzvratiti posjetu i dati takozvani “otdarok” - uzvratni poklon koji je vrijedan više od poklona gosta. Time je mlada porodica pokazala da je poklon gosta iskorišten za buduću upotrebu, povećavajući njihovo blagostanje.

Vremenom su nepokolebljive svadbene tradicije doživjele neke promjene uzrokovane migracijama i ratovima. Promjene su se ukorijenile i donijele nam sjećanje na ruske narodne svadbene rituale.

Ruski narodni rituali venčanja

Sa dolaskom hrišćanstva u Rusiju, svadbeni rituali su se radikalno promenili. Tokom nekoliko decenija, ritual blagoslova bogova u hramu pretvorio se u ceremoniju venčanja u crkvi. Ljudi nisu odmah prihvatili novi način života, a to je direktno uticalo na postupanje takvih važan događaj, kako je vencanje.

Jer bez crkvenog venčanja brak nije smatran valjanim, svadbeni obred se sastojao od dva dijela: vjenčanja u crkvi i obrednog dijela, gozbe. “Vradžbine” nisu podsticali najviši crkveni zvaničnici, ali je neko vrijeme sveštenstvo učestvovalo u “nesvadbenom” dijelu vjenčanja.

Baš kao i stari Sloveni, u ruskoj tradiciji narodna svadba dugo su očuvane tradicionalnih običaja: provod, djeveruše i dogovaranje. Na sveopćim gledanjima koja su se održavala tokom svečanosti, mladoženjina porodica je pazila na mladu, raspitivala se o njoj i njenoj porodici.

Pronalaženje devojke odgovarajućoj dobi i statusa, mladoženjini rođaci su slali provodadžije u mladenkinu ​​porodicu. Matchmakers su mogli doći do tri puta: prvi - da se izjasne o namjerama mladoženjine porodice, drugi - da izbliza pogledaju mladenkinu ​​porodicu, a treći - da dobiju pristanak.

U slučaju uspješnog sklapanja provoda, određivala se djeveruša: mladina porodica je dolazila u mladoženjinu kuću i pregledavala domaćinstvo, zaključivši da li bi bilo dobro da njihova kćerka ovdje živi. Ako je sve bilo u redu i ispunilo njihova očekivanja, mladini roditelji su prihvatili poziv da podijele obrok sa mladoženjinom porodicom. U slučaju odbijanja, spajanje je prekinuto.

Ako je faza djeveruše bila uspješna, tada su mladoženjini roditelji dolazili u uzvratnu posjetu: lično su upoznali mladu, posmatrali njenu sposobnost da vodi domaćinstvo i komunicirali s njom. Ako se na kraju nisu razočarali u djevojku, onda je mladoženja doveden do mlade.

Djevojka je morala da se pokaže u svim svojim odjevnim kombinacijama, da pokaže koliko je dobra kao domaćica i sagovornica. Mladoženja je takođe morao da pokaže svoje najbolje kvalitete: uveče "trećeg gledanja" mlada je u većini slučajeva imala pravo da odbije mladoženju.

Ako su mladi par uspjeli ugoditi jedno drugom i nisu se protivili vjenčanju, njihovi roditelji su počeli raspravljati o materijalnim troškovima vjenčanja svoje djece, veličini nevjestinog miraza i darovima mladoženjine porodice. Ovaj dio je nazvan “rukovanje” jer su se, dogovorivši sve, otac mlade i otac mladoženja “tukli u ruke”, odnosno rukovanjem su zapečatili dogovor.

Nakon završetka ugovora počele su pripreme za svadbu, koja bi mogla trajati i do mjesec dana.

Na dan vjenčanja, mladenkine prijateljice su je obukle vjenčanica pod jadikovkama o njenoj devojci uživajte u životu. Mlada je morala stalno da plače, ispraćajući svoje devojačko doba. U međuvremenu, mladoženja i njegovi prijatelji stigli su u kuću mlade, spremajući se da otkupe svoju buduću ženu od njene porodice i prijatelja.

Nakon uspješne otkupnine i simboličnih testova mladoženja, mladenci su otišli u crkvu: mladoženja i njegovi prijatelji išli su bučno i pjevajući, a mlada je otišla odvojeno, na dugi put, ne privlačeći mnogo pažnje na sebe. Mladoženja je svakako prvo morao stići u crkvu: na taj način je buduća supruga izbjegla stigmu „izbačene nevjeste“.

Za vrijeme vjenčanja, mlada i mladoženja su stavljani na namaz bela tkanina, obasuti novčićima i hmeljem. Gosti su pomno pratili i svadbene svijeće: vjerovalo se da će onaj ko podigne svoju svijeću više dominirati u porodici.

Nakon što je vjenčanje završeno, mladenci su morali u isto vrijeme ugasiti svijeće kako bi umrli istog dana. Ugašene svijeće treba čuvati doživotno, zaštititi od oštećenja i kratko paliti samo pri rođenju prvog djeteta.

Nakon svadbenog obreda, stvaranje porodice smatralo se legalnim, a potom je uslijedila gozba na kojoj su se u velikoj mjeri manifestovale obredne radnje starih Slovena.

Ovaj običaj je dugo postojao dok nije prešao u moderne svadbene tradicije, koje su i dalje zadržale mnoge ritualne trenutke drevnih vjenčanja.

Drevni svadbeni rituali

Mnogi ljudi u naše vrijeme ni ne shvaćaju sveti značaj sada poznatih trenutaka bilo kojeg vjenčanja. Umjesto autentičnog obreda u hramu ili vjenčanja u crkvi, koji je odavno obavezan, sada postoji državna registracija brak nakon kojeg slijedi banket. Čini se da je to sve što je ostalo drevni način života? Ispostavilo se da ima mnogo stvari.

Tradicija razmjene prstenja. Razmjena prstenova postoji jako dugo: čak su i naši preci stavljali prsten jedni na druge kao znak sjedinjenja pred bogovima na nebu i na zemlji. Samo za razliku moderan običaj nositi burma on desna ruka, nekada se nosila prstenjak leva ruka - najbliža srcu.

Mnogi ljudi se pitaju odakle je došao prelepa tradicija održati vjenčanje? Zašto se održavaju momačke i momačke večeri? Zašto mlada treba da nosi belu haljinu? Šta znači veo?
Ispostavilo se da su sva svadbena tradicija i običaji došli direktno do nas od naših predaka. Priča svadbeni običaji u Rusiji i brak vuče poreklo iz vremena drevna Rus'.

Svadbene ceremonije u Rusiji

Sloveni su smatrali da su glavni uvjeti bili da nevjesta po statusu, uključujući i materijalni status, odgovara mladoženji. Ako je djevojčina porodica živjela u bogatstvu, tada je mladoženja izabran ništa nižeg ranga. Zanimljiva činjenica, mladoženja možda neće ni vidjeti svoju buduću ženu lično, kao što ni ona ne bi vidjela svog budućeg muža. Roditelji su za sina izabrali ženu. Mogli su da se vide samo tokom svadbenog slavlja. Mlada je mogla biti sasvim mlada, ne više od trinaest godina. U takvim u mladosti Već sam znala raditi sve po kući, šiti, kuhati. Vjerovalo se da vjenčanje treba održati ili u jesen ili zimi. Pokrov - sveti praznik, koju su poštovali Sloveni. Veo blagosilja mlade supružnike na dug, srećan porodični život.

Svadbene svečanosti u staroj Rusiji odvijale su se u tri etape. Ova faza se zvala predbračna. To je uključivalo sklapanje provoda, upoznavanje roditelja, djevojačko veče i pripremu miraza.

Matchmaking

Nakon što je par odlučio da se vjenča, djevojčina porodica se aktivno pripremala za susret mladoženja i njegovih roditelja. Svekar i svekrva su se zvali provodadžije. Ovo ime rodbine ostalo je do danas. Veliki sto je bio postavljen bijelim stolnjakom. Cooked Tasty dinner. Mladić nije trebao tek tako doći, pogotovo sam i sa sobom praznih ruku. Trebalo je da stigne sa svom rodbinom, ocem, dedom i braćom na konjskim zapregama. Sve je ukrašeno trakama i zvončićima da svi vide da će se ljudi venčati. Mlada je trebala da čuje mladoženja kako prilazi i da mu istrča u susret.

Svi su se upoznali. Mladi mladoženja darovao je svoje roditelje. Budućem svekru je poklonio vino, meso, ovčiju kožuh i prsluk od životinjske kože. Dabar, lisica, medvjed. Ritual poklona je značio visoko poštovanje I ozbiljne namere o njihovoj ćerki.

Miraz

Nakon blagoslova roditelja, određen je datum vjenčanja. Tada djevojka počinje pripremati svoj miraz. Majka joj je pomogla starija sestra, baka. Miraz je bio različit i zavisio je od istog porodičnog statusa:

• haljine;
• bunde;
• posuđe;
• slike;
• zavjese;
• posteljina, ćebe, prekrivač;
• tepisi.

Momačko i momačko veče

Nova mlada je imala momačko veče. Održali smo ga dan ranije predstojeće vjenčanje, tri dana. Nije zabavna zabava prijatelji sa poklonima, kakve imamo sada. Sve je bilo potpuno drugačije.
U drevnoj Rusiji, mlada je okupljala sve žene sela, svoje prijatelje i rođake. Definitivno je pozvala vitnicu u kuću. U Rusiji je tih žena bilo vrlo malo, pa su bile veoma cijenjene među Slovenima. Vytnitsa je otpjevala bolnu pjesmu, a djevojka je plakala. Ovako je bio običaj da se oprostiš od mladosti, tvoje bezbrižne mladosti, roditeljska kuća. Definitivno je morala da zaplače, inače ju je čekao nesrećan brak.

Nakon toga, djevojka je pozvala sve žene u svoju kuću za sto. Pili su vino, jeli, plakali. Svim ženama je dala po dva pojasa. Onda su svi počeli da pevaju pesme. Pjevali su i pjevali, a ako su roditelji dozvolili kćerki da napusti kuću, onda su išli u polje (ljeti) ili se vozili na saonicama (zimi), i pjevali pjesme glasno u horu. Onda je devojka otišla sa sobom najbolji prijatelji u kupatilo, gde su je oprali za predstojeće venčanje.
Ali za mladoženju stvari nisu bile tako zabavne. Samo je otišao sam u kupatilo i morao je da ćuti celu noć.

Vjenčanje

Druga etapa drevne svadbene svečanosti u Rusiji zvala se, naravno, i sama proslava. Buduca zenaČitala sam razne čini protiv zlog oka u kući mog budućeg muža.

Otkupnina

Tada je mladoženja došao po svoju mladu, ali da bi je pokupio, odnosno došao do nje, morao je obaviti mnoge teške zadatke. Sve je bilo zabavno. U tome je učestvovala sva rodbina sa mladenčine strane. Prvo su blokirali mladoženjin ulazak u samo selo. Onda do kapije. Ako mladoženja nije mogao da se nosi sa preprekom, onda je morao da plati novčićem. Nisu pokušali da ga opljačkaju na suho. Tako je govorila tradicija. Samo je prijatelj-svjedok mogao pomoći.

Sama ceremonija vjenčanja u Rusiji protekla je u veseloj, svečanoj atmosferi. Po ulasku na mjesto ceremonije, mladoženjina majka ih je obojicu posula zobom i prosom. Ovaj ritual je značio bogatstvo u budućoj porodici.

Na svadbu su bili pozvani svi, od mladih do starih. Komšije, prijatelji i sva rodbina. Na svadbu je mogao doći bilo ko, čak i stranci.

Šta je bilo uobičajeno davati za vjenčanje?

Prema drevnim ruskim tradicijama, bilo je uobičajeno da mladenci daruju

• bijeli ručnici s prekrasnim resama;
• bič da žena ne zaboravi ko je gazda u kući i gde joj je mesto;
• razni kuhinjski pribor;
• proizvodi od porcelana i kristala.

Pažnja

Poklone su dobili ne samo mladenci, već i roditelji venčanih.

Zašto je mlada nosila bijelu haljinu?

Sloveni su bijelu haljinu smatrali pokazateljem nevinosti i duhovne čistote djevojke. Ako djevojka nije bila nevina, nije imala pravo nositi bela haljina. To je kažnjeno i smatrano nepoštovanjem ruske tradicije.
Devojčičin buket sakupila je njena svekrva od poljskog cveća, koje se nalazilo i zimi. Tako je govorila tradicija. U Rusiji je svadba bila praznik za celo selo. Svi su pjevali i plesali. Vjenčanje je trajalo tačno tri dana. Ovo je urađeno posebno kako bi se testirala izdržljivost mladih. Morali su da prežive sva tri dana, inače ne bi bilo sreće.

Na drugi dan vjenčanja mladenci su odlazili u krevet koji su im rođaci unaprijed pripremili, a koji je mogao biti u štali, na sjeniku ili u kupatilu. Tada je svako mogao doći i pogledati mladenkinu ​​košulju, što je dokazalo njenu nevinost. Ovako su se održavale svadbe u Rusiji. Tradicije su veoma zanimljive i nisu samo iz moje glave.

Nakon što su se mladi supružnici vratili na svadbeno slavlje, provodadžija je skinuo mladu veo i obukao kiku. Pokrivalo za glavu koje je značilo da mlada više nije djevojka, već supruga, gospodarica i buduća majka.

Slavenski svadbeni rituali i dalje su traženi među današnjim mladencima. Ljudi decenijama čuvaju običaje i tradiciju svojih predaka.

Slavenske svadbene rituale vole mnogi savremeni ljudi. Organizatori vjenčanja uvijek uključuju mnoge običaje i tradicije iz davnina.

Posle venčanja

Tri su prošla dan vjenčanja. Sada mladi ljudi počinju da žive zajedno. Mladoženja je uvijek na rukama nosio mladu u kuću. Smatralo se dobroj vjeri. Pa je rekao kolačiću da je sada ljubavnica žena.
Žena i muškarac ostaju verni jedno drugom do kraja, jer tokom ceremonija braka položio zakletvu pred Bogom. Smatralo se važan obred u Rusiji. Njihov prvi poljubac dogodio se na venčanju. Tokom godina pojavila se ljubav jedno prema drugom i poštovanje.

Ako je porodica živjela sretno i bogato, to je značilo da su potrošili sve neophodne rituale tokom vjenčanja i pridržavao se drevnih ruskih tradicija. Žena je haljinu držala u škrinji i izvadila je samo da bi je dala kćerki. Ali to nije bilo potrebno. Haljinu je mogla sašiti sama djevojka i njene prijateljice.
Kada je muž umro, žena je ostala doživotna udovica za koju se više nije mogla udati.

Takve zanimljive tradicije došle su do nas iz drevne Rusije. Svi običaji nisu izmišljeni niotkuda, oni su nosili čitavu istoriju koja je preživjela do danas.

Teško je zamisliti da bi danas mlada izlazila iz kuće svakog jutra od trenutka svadbe do samog dana udaje i jadikovala, jecala, oplakivala svoju djevojačku, ljepotu i mladost. Međutim, kao što je teško zamisliti mnoge od onih običaja i rituala koji su nekada bili sastavni dio svadbeni ritual, a sada su ili zaboravljeni, ili izgubljeni, ili preispitani...

Matchmaking

Sklapanje provoda nije samo neočekivani dolazak mladoženje u pratnji rodbine u kuću mladenke kako bi se udvarao u alegorijskom obliku (pokazao se i pogledao robu). Matchmaking je bila polazna tačka sa koje je doslovno počelo ponovno rađanje glavnih učesnika svadbenog obreda, mlade i mladoženja. Od trenutka vjere, mlada (uređena) je bila podvrgnuta ograničenjima kretanja, nje životni prostor oštro sužen na okvire roditeljskog doma. Ako je djevojka izlazila, bila je samo u pratnji njenih prijatelja i to samo da bi pozvala goste na svadbu. Mlada je također bila udaljena od svih kućnih poslova i postala onesposobljena. Tako je došlo do postepene „dehumanizacije“ neophodne za rođenje nove osobe, već porodične.

Nevesta

Dva-tri dana nakon svadbe, mladoženja i njegova bliska rodbina ponovo dolaze u kuću mlade, sada na nevjestino gledanje, tokom kojeg se djevojka mora pokazati u svom sjaju i pokazati sve svoje vještine i sposobnosti, baš kao i mladoženja. , koji se pred svim okupljenima šepuri. Nakon toga mladoženjina majka pomno ispituje i procjenjuje nevjestin miraz. Sve što se dešava obavezno je propraćeno pesmama i jadikovkama, koje najčešće izvode mladine prijateljice. Međutim, djevojka je mogla odbiti brak bez odlaska mladoženji.

Ručni rad

Neposredno prije planiranog dana vjenčanja, došlo je do rukovanja ili opijanja, događaja koji je konačno zapečatio dogovor o vjenčanju. Nakon rukovanja, odbijanje vjenčanja bilo je nemoguće. Mlada i mladoženja su sedeli jedan pored drugog za stolom i slavili u pesmama koje su izvodili mladini prijatelji.
Ali šta rade sami mlada i mladoženja? Mlada ne priča, već jadikuje, a u nekim kućama zovu i služavku, koja "zavija", odnosno izvodi jadikovke, a mlada stenje i plače. I, unatoč vidljivoj aktivnosti mladoženja, njegovim stalnim pokretima (gotovo svaki dan dolazi u mladenkinu ​​kuću nakon mahanja rukom u „posjete“, „polje“, „posjete“), on i dalje ostaje pasivan: provodadžije govore i uradi sve za njega, rodbinu, prijatelje.

hen-party

Da li je i ovaj ritual nestao? Činjenica je da djevojačko veče u Rusiji nije samo oproštaj mladenke sa prijateljima uoči vjenčanja, već i pravljenje "ljepote" ("volje"), raspletanje pletenice, pranje mlade u kupatilu, uništavajući ili prebacujući "ljepotu" na prijatelja ili mladoženju. Djevojačka "ljepota" je posljednja stvar koja povezuje mladu sa njenim djevojačkim godinama. To može biti kudelja, drvo ukrašeno vrpcama i krpama, vijenac ili šal. Nakon što je napravila "ljepoticu", ona je spaljena ili je mlada podijelila svojim bliskim prijateljima. Šta god da je predmet koji simbolizira "ljepotu", on je uvijek povezan sa glavom, tačnije kosa, a kosa je svojevrsna personifikacija devojačka lepota, će. Uništavanjem ili distribucijom "ljepote", djevojka je alegorijski lišena djevojaštva.

Takođe, mlada je mogla odrezati svoju pletenicu i prenijeti je mladoženji. I ritualno pranje u kupatilu konačno je završilo proces: mlada je postala: „ni živa ni mrtva“, i u tom stanju je predata mladoženji, dogovoreno je cjenkanje, a mlada i njene prijateljice su se opirali svom snagom. .

Frizura mlade žene

Nevjesta je odmah nakon vjenčanja dobila mladu frizuru: ispleli su dvije pletenice i pokrili joj glavu maramom, ili ih odmah „upredali kao žena“: kosa spletena u dvije pletenice upletena je na potiljku. u punđu, a na vrhu se stavljala udata ženska kapa (povoinik, očtok, nametka). Od tog trenutka samo je muž mogao vidjeti mladenkinu ​​kosu: pojavljivanje gologlave strancu bilo je jednako izdaji, a otkinuti ženinu kapu za glavu bila je uvreda. Promjena frizure znači prelazak djevojke na moć njenog muža, a također predstavlja formiranje novog izgleda osobe, njegovo ponovno rođenje u novom statusu. Djevojka počinje "oživljavati": vraća se sposobnost samostalnog kretanja, kao i sposobnost da sve radi vlastitim rukama: mlada, ulazeći u kuću, počinje aktivno istraživati ​​njen prostor, baca raž, spušta krava, baca kaiš itd.

"Nevesta otkrivena"

Posebna ceremonija bila je posvećena „otkrivanju“ mlade, kada su mladenci ispod prolaza dolazili do mladoženjine kuće. Ovaj ritual je bio obdaren dvostruko značenje: za mladu je to značilo povratak vizije; mlada je, nastavljajući da oživljava, sada sve gledala drugim očima, a za mladoženju je ovo bilo svojevrsno priznanje njegovoj voljenoj, jer je ona sada bila drugačija. U pojedinim detaljima rituala iščitava se erotsko značenje kada se mlada „otvori“: svekar ili dečko podiže rub bičem ili hvatom. pita ili štapić. Ili su na mladenkinu ​​glavu stavljali pitu bez punjenja, koja je simbolizirala dijete, i umotavali je u maramu, stavljajući je u ormar, gdje su mladenci prvo jeli odvojeno od svih ostalih, a zatim trošili bračna noć. U nekim krajevima bio je običaj da se mladencima krevet uredi u kavezu ili štali, što se vezuje za ideju plodnosti i rađanja.

"Obrisi"

“Otvodiny” (zajednička posjeta mladog para roditeljima mladenke) označava kraj vjenčanja kao posebno stanje za sve njegove učesnike. Ovaj element svadbene ceremonije posebno je važan za mladu, koja dolazi na kratko i kao gost, što naglašava nepovratnost svih transformacija koje su joj se desile tokom venčanja. Međutim, postoje i drugi podaci o povezanosti mladenke sa svojim domom. Na primjer, u pokrajini Voronjež, tokom prve godine braka, mlada žena je živjela sa svojom majkom i bavila se predenjem za svoje buduće potrebe.