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Problemi relativi alla formazione delle basi dell'antica civiltà indiana. Quale personaggio biblico, secondo la leggenda, è l'antenato degli slavi

Gli scacchi sono un gioco altamente intellettuale con quasi duemila anni di storia, la cui rilevanza non solo non è svanita nel corso degli anni, ma, al contrario, sta guadagnando sempre più slancio. Gli scacchi, presumibilmente inventati nel V-VI secolo d.C., hanno guadagnato popolarità in tutti gli angoli del mondo. globo, diventando parte integrante della cultura mondiale.


L'antenato del moderno gioco degli scacchi è considerato chaturanga, apparso in India nel VI secolo d.C. Nel corso del tempo, il gioco è rinato, i suoi principi di base sono stati sviluppati. Tuttavia, le regole dettagliate del gioco a noi note oggi furono finalmente formate solo nel XIX secolo; fu da quel momento che gli scacchi si trasformarono da intrattenimento intellettuale in gioco sportivo classe internazionale.

Tuttavia, fin dalla nascita degli scacchi, molti hanno discusso sulla sua vera essenza. Alcune persone pensano agli scacchi gioco d'azzardo, altri - intrattenimento utile, altri - li equiparano alla vera arte.

Questo è un progetto approvato dai nostri lettori, in cui tu o tuo figlio potrete migliorare le proprie capacità di gioco, completare un livello di scacchi, per a breve termine diventare un vincitore di premi nei tornei regionali. I docenti sono maestri FIDE, formazione online.

E sebbene ogni anno gli archeologi trovino prove che i popoli antichi giocavano a scacchi paesi diversi mondo, nessuno conosce con certezza la storia esatta dell'origine degli scacchi. Il secolare gioco degli scacchi ha dato origine a diverse antiche leggende e miti su di essi, in particolare sulla loro origine.

La leggenda dei fratelli Gava e Talkhand dalla leggenda del poeta persiano Ferdowsi

Nell'antico regno indiano viveva una regina con i suoi figli gemelli: Gav e Talkhand. Quando i figli crebbero e iniziarono a rivendicare il trono del sovrano supremo, la regina dovette affrontare un dilemma: doveva sceglierne uno più degno di loro. La madre non poteva nominare re uno di loro, perché amava entrambi i figli allo stesso modo, quindi i principi decisero di scegliere il vincitore della battaglia. Il campo di battaglia fu allestito vicino alla riva del mare, circondato dall'altro lato da un fossato con acqua, in modo che non ci fosse possibilità di ritirarsi. A proposito, la battaglia non aveva lo scopo di uccidersi a vicenda, ma di sconfiggere l'esercito nemico, tuttavia, accadde che Talkhand fu ucciso durante la successiva offensiva. La madre in lutto rimproverò il suo secondo figlio per la morte di suo fratello. A quanto pare, Gav non aveva alcuna relazione diretta con la morte di suo fratello; Talkhand morì di stanchezza sotto il sole cocente. La Regina Madre chiese a Gav di mostrare in dettaglio come fosse. Per fare questo, Gav ha cercato di ricreare il campo di battaglia su una tavola di legno, posizionando su di essa figure di truppe avversarie con i principi in testa - al centro, circondati da fanteria, cavalleria e assistenti principali. Così è nato il gioco degli scacchi.

La leggenda più popolare sugli scacchi e sul grano

IN Antica India governato dal ricco re Bagram, che viveva secondo il principio della forza, sapendo solo combattere con i paesi vicini. Aveva un esercito invincibile, con carri veloci, arcieri dalla vista acuta e potenti elefanti. L'esercito del re sconfisse tutti coloro che combatterono con lui e, quando non ci fu più nessuno con cui combattere, il grande re si annoiò. Bagram convocò i suoi servi e ordinò loro di inventare per lui un gioco interessante che lo distraesse dai pensieri reali e promise di ricompensarlo profumatamente per l'idea più originale. Il primo servitore portò dei cubi d'oro, che affascinarono il re solo per pochi minuti. Il prossimo sono le palline di diamanti da rotolare, anche il re non si è divertito a giocare con loro. Il servitore più intelligente portò una scatola di legno, aspetto e il cui contenuto all'inizio fece arrabbiare il re, perché tutti cercavano di dare al re doni preziosi. Vedendo la genuina rabbia del re, il servitore disse che l'interesse qui non era affatto nell'oro, ma nella saggezza, che interessò immediatamente il sovrano e accettò di giocare. La scatola conteneva piccole figurine di legno in cui Bagram riconosceva le sue truppe, arcieri, elefanti e ufficiali. Il servitore spiegò le regole e cominciarono a giocare. Il re era fiducioso di poter sconfiggere facilmente il servo, poiché aveva già conquistato il mondo intero con la forza. Ma, con sua sorpresa, il sovrano fu sconfitto. Bagram rifletté più attentamente sulle mosse del gioco successivo e quindi riuscì a sconfiggere l'inventore. Il gioco degli scacchi affascinò così tanto il re che non passò giorno senza che lui si immergesse nell'affascinante mondo dei pezzi degli scacchi.

Il sovrano si ricordò della sua promessa e volle ringraziare il servo, promettendo montagne d'oro e d'argento. Il saggio rifiutò l'oro, ma volle prendere una ricompensa in grano, invitando il re a spargere il grano sulle celle della scacchiera: sulla prima cella un grano, sulla seconda due, sulla terza quattro, raddoppiando il valore. numero di grani su ciascuna delle successive 64 - x celle. Il re era felice di un prezzo così basso, ma non sospettava nemmeno che la quantità di grano richiesta non fosse disponibile in tutto il mondo. Quando i matematici di corte contarono il numero richiesto di chicchi, nessuno poté nascondere il proprio stupore, perché la ricompensa avrebbe richiesto 18.446.744.073.709.551.615 chicchi di grano. Questo è semplicemente un numero incredibile, perché possiamo affermare con sicurezza che è superiore al numero di granelli di sabbia nel deserto del Sahara, il più grande deserto del nostro pianeta. La quantità di grano specificata sarebbe sufficiente per seminare l'intera terra 9 volte, compreso ciò che è sott'acqua e coperto dai ghiacciai. Il re non fu in grado di restituire al servitore una ricompensa così grande, tuttavia, da quel momento in poi gli scacchi acquisirono una straordinaria popolarità non solo nello stato indiano, ma anche ben oltre i suoi confini.

La leggenda “bianco e nero” sui fratelli gemelli

Nei tempi antichi, l’India era governata da un re saggio, il cui governo portò potere e prosperità al paese. Aveva due figli mezzo nati. I fratelli gemelli erano come due piselli uguali e differivano solo per il fatto che amavano indossare vestiti Colore diverso- uno preferiva le decorazioni bianche e l'altro preferiva le vesti nere. Dopo la morte di suo padre, che divise equamente il regno tra ciascuno dei fratelli, tra loro sorse la discordia. Tutti volevano diventare l'unico sovrano e guidare l'intero paese, e non solo la metà. Una lunga lite si trasformò in una vera guerra, causando la morte di molte persone. Tuttavia, nessuno dei fratelli avrebbe fermato la guerra, perché terminarla da parte di qualcuno di loro avrebbe significato una perdita fulminea e il fatto che non sarebbe diventato un sovrano. Allo stesso tempo, i fratelli volevano fare la pace, porre fine alla guerra e trovare un modo per acquisire poteri reali.

Un giorno un saggio venne da loro e promise di mostrare ai fratelli come onestamente e senza spargimento di sangue avrebbero potuto determinare il vincitore per una tregua e la fine immediata della guerra in cui morì metà della popolazione indiana. Ai fratelli questa idea piacque e accettarono immediatamente di provarla. Il vecchio tirò fuori una tavola di legno e delle figure di legno in bianco e nero, dopo di che raccontò le regole di base del gioco e che bisogna riflettere attentamente su ogni mossa. Tra i fratelli iniziò una lunga "guerra" a scacchi, ma ora non fu versato sangue umano, quindi il gioco poteva durare fino a quando non fosse stato determinato il vero vincitore. In questo duello vinse il fratello che giocava con i pezzi bianchi e, per diritto del vincitore, divenne anche il nuovo sovrano del paese. Da allora, il gioco ha guadagnato un'incredibile popolarità e in una battaglia a scacchi i pezzi bianchi iniziano sempre per primi.

Introdotto centinaia e persino migliaia di anni fa, il gioco controllato dalla mente ha guadagnato popolarità in tutto il mondo. Da gioco di guerra, gli scacchi si trasformarono in un antico sport di saggi, e poi in un'attività altamente intellettuale e stimolante sviluppo mentale e la creatività dei giocatori. I vantaggi del gioco degli scacchi sono innegabili; inoltre oggi gli scacchi possono essere considerati uno sport professionistico e un hobby interessante e non banale.

Leggende degli scacchi in video

Per conoscere meglio le antiche leggende sugli scacchi, abbiamo raccolto una selezione di video su questo argomento:

Il segno zodiacale Gemelli, come già accennato nel racconto relativo al mese di maggio, era rappresentato negli ultimi anni medievali in una vasta gamma: ecco i classici Castore e Polluce; e due cavalieri impegnati in battaglia; e una coppia di cavalieri che cacciano o passeggiano; e spesso un uomo e una donna in interazione affettuosa, ecc.

Segno dei Gemelli. Illustrazione del calendario per maggio. Intorno al 1320. Mahzor tripartito. Questo manoscritto è stato prodotto nella Germania meridionale, nella zona del Lago di Costanza, in Baviera o nella regione dell'Alto Reno. Un'illustrazione dal Mahzor tripartito. Le collezioni Kaufmann, MS A 384, 143r. Lingua: ebraico. . Clicca sull'immagine per vedere l'intera scheda.

A volte ci sono immagini misteriose, come in questa miniatura ebraica del calendario: gemelli con teste di cane, che tengono insieme un oggetto incomprensibile.

I Dioscuri greci Castore e Polluce, detto Polluce, che divennero la costellazione dei Gemelli, così come i leggendari fratelli fondatori di Roma Romolo e Remo, sono senza dubbio i gemelli europei più famosi. Tuttavia, i miti sui gemelli esistono tra molti popoli e fin dai tempi antichi.

Gli esperti chiamano storie così antiche miti gemelli.

Le immagini sono principalmente europee medievali, ma non sono correlate al testo: parleremo di diverse culture antiche in tutto il mondo.

3.


1188 Gemelli, da il medievale Manoscritto georgiano di un trattato astrologico. 12:00 MSS georgiano, 1188. via

I miti sui gemelli raccontano di creature miracolose rappresentate come gemelli e che spesso agiscono come antenati tribali o eroi culturali.

Tali miti possono essere suddivisi in miti su:

1. fratelli gemelli, rivali o, successivamente, alleati;
2. gemelli di sesso opposto, fratello e sorella;
3. gemelli androgini;
4. Miti sui gemelli zoomorfi.

Fratelli Gemelli

4.


C. 1440-1450. Libro d'Ore. Uso di Sarum. SM. Asta D.inf. 2. 11, fol. 005r, particolare. Biblioteca Bodleiana. Manoscritto. Pergamena. Formato pagina: 293 x 200 mm. Paese o nazionalità di origine: francese. Luogo di origine: Normandia, Rouen (?). Calendario (maggio). Hawking. Gemelli.

Nei miti sui fratelli gemelli, caratteristici delle mitologie dualistiche, in particolare, gli indiani del Nord e Sud America e presso i popoli dell'Oceania, uno dei fratelli è associato a tutto ciò che è buono o utile, l'altro a tutto ciò che è cattivo o mal fatto. La rivalità inizia tra i fratelli gemelli fin dalla nascita.

5.


XII secolo, Francia. Gemelli - uno dei dodici segni zodiacali che ornano l'abside della chiesa di Saint-Austremonius d'Issoire (XII secolo), Alvernia, Francia via

Nel mito della tribù indiana nordamericana Cahuilla, uno dei gemelli Mucat, che ha creato le persone e la luna, sostiene il primato con l'altro gemello Temayahuit, che va negli inferi.

6.


XII secolo, Francia. Mosaico "Sole in Gemelli". Abbazia di San Filiberto a Tournus, galleria che circonda il coro. Abbazia di San Filiberto a Tournus. Mosaico del deambulatorio. Abbaye StLe mosaïques du déambulatoire associent le calendrier et le zodiaque, ici, la légende dit: Le soleil est dans Les Gemeaux. Filiberto Tournus. Mosaico del deambulatorio. attraverso

Nel mito degli Irochesi e degli Uroni, Ioskeha è il creatore del sole e di tutto ciò che è utile sulla terra, e suo fratello gemello minore Tawiskaron è il creatore di rocce, animali dannosi: puma, giaguari, lupi, orsi, serpenti e insetti, spine e spine, causò il primo terremoto. Tawiskaron contrasta tutte le buone imprese di Ioskehi: non gli permette di creare due correnti nei fiumi: su e giù, crea rapide e rapide. Ferito in duello con Ioskeha, Tawiskaron fugge negli inferi; durante la fuga, ogni goccia di sangue che fuoriesce dalla sua ferita si trasforma in selce. Lo stesso Taviskaron era costituito interamente da sostanza solida, come selce e ghiaccio. Dopo la battaglia con suo fratello, Ioskeha si ritira in paradiso.

7.


Ashwin. I gemelli Ashvin, pittura murale, Kadavu Resort, Calicut, Kerala.

In alcuni miti dualistici, i fratelli gemelli non sono antagonisti tra loro, ma incarnano solo due principi, ciascuno dei quali è associato a metà della tribù. Questi gemelli spesso duplicano le reciproche funzioni, entrambi sono utili e non dannosi per le persone, entrambi sono impegnati a curarle. Questi sono gli Ashvin - nella mitologia vedica e indù, fratelli gemelli divini che vivono nel cielo. Nel Rigveda sono dedicati loro 54 interi inni. Questo è tanto, in termini di numero di menzioni che vengono subito dopo Indra, Agni, Soma. Ashvins - antico indiano Asvinau, doppio numero; da asvin-, "possedere cavalli" o "nato da un cavallo".

8.

XIV secolo, metà. Messale francescano. SM. Douce 313, fol. 007r, particolare. Biblioteca Bodleiana. Manoscritto. Pergamena. Paese o nazionalità di origine: francese. Luogo di origine: Parigi. Maggio. Hawking. Gemelli.

Tuttavia, nei miti di questo tipo, di regola, si trovano tracce di idee più arcaiche sulla reciproca inimicizia dei gemelli.

Gemelli opposti

9.


In alto nella pagina destra c'è il segno dei Gemelli sotto forma di una coppia innamorata. Turno di calendario: il mese di maggio. Pagine del calendario di maggio, Ore di Giovanna di Castiglia, Bruges, tra il 1496 e il 1506, Addizionale 18852, ff. 5v-6.

Il mito dei gemelli - un fratello e una sorella che contraggono un matrimonio incestuoso, molto spesso a seguito della persuasione della sorella, è conosciuto quasi nella stessa forma in molte culture antiche, ad esempio: il mito egiziano di Osiride e Iside, l'antico mito indiano di Yama e di sua sorella gemella Yami. Spesso si presume che il matrimonio incestuoso tra gemelli inizi nel grembo materno. Pertanto, alla nascita di gemelli, bambini di sesso diverso, si ritiene necessario eseguire un rituale di purificazione.

L'idea del matrimonio gemelli di sesso opposto o più gemelli: fratelli e sorelle è una delle forme per simboleggiare l'unione di due opposti, uno dei quali è incarnato da un fratello e l'altro da una sorella.

Gemelli bisessuali

10.


Fare clic per vedere la diffusione completa. Da Costa Ore, in latino. Illuminato da Simon Bening (1483/84–1561). Belgio, Bruges, ca. 1515. 172 x 125 mm. Acquistato da Pierpont Morgan, 1910; MS M.399 (fol. 6v–7). Maggio: festa in barca.

Una caratteristica di molti miti gemelli africani è la combinazione degli opposti in un'immagine mitologica, che include entrambi i membri, dove gli esseri gemelli sono bisessuali. Tra i Dogon, gli eroi Lis e Nommo appaiono sia come gemelli che come androgini. Le stesse idee sono associate ai due demiurghi Mavu e Lisa nella mitologia di sfondo del Dahomey, che agiscono come androgini, una parte dei quali, Mavu, incarna la notte, la luna, la gioia, l'altra, Lisa, rappresenta il giorno, il sole, lavoro. Altri dei nella mitologia fon sono rappresentati come coppie di gemelli, e la forza divina dell'arcobaleno è descritta sia come una divinità androgina che come una coppia di gemelli. Nella tribù Bambara, la divinità bisessuale Faro dà alla luce due gemelli.

Gemelli zoomorfi

11.

Giovanni Maria Falconetto (1468–1535) Segno dei Gemelli, Sala dello Zodiaco, 1515-1520. Affrescare. Palazzo d'Arco.

Il primo strato di idee gemellari può essere rintracciato nei miti zoomorfi, che suggeriscono la partecipazione alla nascita gemellare di animali o alla parentela tra animali e gemelli. Tra i Nivkh di Sakhalin e della regione dell'Amur, la madre dei gemelli veniva sepolta in una gabbia per orsi, e i gemelli stessi venivano definiti "bestie". Molte nazioni avevano un rituale diffuso di uccidere i gemelli dopo la loro nascita. Di solito venivano trasportati in vasi o brocche nell'acqua, nella palude o nella foresta, dove, secondo la leggenda, vagano e dopo la morte vengono mandati per essere mangiati dagli animali, come se tornassero all'ambiente disumano, spesso acquatico, con cui sono nati. è associato. Tra gli Yoruba africani la scimmia è fratello di gemelli, tra i Dan i gemelli sono associati a un serpente nero, tra i Glidi-Ewe i gemelli “appartengono alla casa del bufalo”. Nel Dahomey i gemelli erano considerati figli degli spiriti della foresta, ai quali tornavano dopo la morte.

Una traccia di totemismo gemello si trova anche nelle storie folcloristiche: nella leggenda sudanese, il re viene allevato con un cucciolo di leone. Nel mito di Kiziba, le prime due donne diedero alla luce coppie di gemelli: uno un maschio e una femmina, l'altra un toro e una giovenca. Nel mito cosmogonico ruandese ci sono dei fratelli, uno dei quali nasce dal grembo di una mucca.

12.


Ashwin. Una delle tante opzioni per rappresentare gli dei gemelli.

Nell'antica India, i gemelli Ashwin erano rappresentati come due uccelli o uccelli cavallo. La connessione dei due venerati gemelli con i cavalli è conservata come una reliquia sia tra gli antichi tedeschi che nella mitologia baltica. Fino a poco tempo fa, nei villaggi lituani si credeva che i gemelli seduti su un cavallo avessero poteri curativi, come i guaritori Ashwin, il cui nome deriva dall'antico indiano asva - "cavallo". I Dioscuri erano associati anche ai cavalli.

Origini dei miti gemelli

13.


14-15 secoli. Francia. XIV secolo; 15 ° secolo. Gemeaux. Sablière de la nef de l"église Notre-Dame de Runan. via

Le origini dei miti sui gemelli possono essere viste nelle idee sull'innaturalità della nascita gemellare, che era considerata brutta dalla maggior parte dei popoli del mondo, e i gemelli stessi e i loro genitori erano considerati spaventosi e pericolosi. L'usanza di separare i genitori dei gemelli dall'intera tribù, spesso con successiva reinterpretazione nello spirito di sacralizzazione dei gemelli e dei loro genitori, è nota in molti popoli dell'Africa; paralleli simili si trovano in molti popoli del mondo.

14.

Guido Bonatti, De Astronomia Libri X (Basilea, Nicolaus Pruknerus, 1550) via

L'ipotesi avanzata dal ricercatore inglese R. Harris sulla "grande paura" che un tempo ispiravano i gemelli è abbastanza coerente con i dati primatologici che stabiliscono gli stessi tratti comportamentali di base nei primati nei confronti dei gemelli. Il branco di scimmie viene sorpreso sia dai gemelli stessi che dalla madre dei gemelli, che resta lontana dal branco dopo la loro nascita e viene scacciata dal capo.

Sacralizzazione dei gemelli

15.


Fare clic per vedere l'intera vetrata colorata. 1217-1220, Francia. Chartres Sud Gémeaux. vitrail sud de la Cathédrale de Chartres (dettaglio) via

Nel tempo viene riconosciuta la natura sacra sia dei gemelli stessi che dei loro genitori, in particolare della madre. In questo caso, una creatura mitologica o un totem può fungere da padre, insieme a un padre normale; Questa idea di doppia paternità è caratteristica delle forme sviluppate di miti. I gemelli stessi e la loro madre erano visti come esseri che entravano in contatto con il potere soprannaturale e ne diventavano portatori.

16.


1702, Roma. Gémeaux - Meridienne de S.Maria degli Angeli. Segno zodiacale dei Gemelli su pannello di marmo bianco intarsiato di marmi colorati (opus sectile) che adorna un lato della linea meridiana solare della Basilica di Santa Maria degli Angeli e dei Martiri a Roma realizzata da Francesco Bianchini (1702). attraverso

Il rituale arcaico di separare i gemelli, e prima di tutto la loro madre, o entrambi i genitori, dall'intera tribù è incluso nel complesso rituale di venerazione dei gemelli sacralizzati e dei loro genitori. In questa fase dello sviluppo del culto dei gemelli, non si tratta più solo di liberare la tribù dal pericolo in agguato nei gemelli e nei loro genitori, ma anche dell'isolamento cosciente dei portatori di potere soprannaturale, ora non solo pericoloso, ma spesso anche benefici, da parte del gruppo che li venera. Tra gli Herero si riscontrano segni di divinizzazione dei genitori “leggeri” di gemelli, che si trasferiscono dopo la nascita in una casa fuori dal villaggio.

17.


98-117 d.C., Roma Romolo, Remo e la lupa. Altare Marte Venere Massimo lupa. Opera romana della fine del regno di Traiano (98-117 d.C.), poi riutilizzata in epoca adrianea (117-132 d.C.) come base per una statua di Silvano. Museo Nazionale Romano – Palazzo Massimo alle Condizioni. attraverso

La sacralizzazione dei gemelli e dei loro genitori avviene, tra l'altro, con lo sviluppo dell'idea del legame tra gemelli e fertilità. Pertanto, nelle società che venerano i gemelli, sono comuni rituali che collegano il loro culto al simbolismo della fertilità, in particolare agli alberi sacri del mondo. Gli Ashwin indiani erano associati al fico - Ashwattha. Sotto un simile albero sacro – Rumina-Us Ficus [“ficus (fico) romano”] in Antica Roma furono collocate le immagini dei sacri gemelli Romolo e Remo.

Nei miti sull'origine delle tribù o delle città, vengono spesso fatti risalire a due gemelli fondatori: Romolo e Remo, associati al totem del lupo, a Roma, gemelli - i figli di Dimuk nel nord della Nigeria, ecc.

Fonti:
La fonte principale del testo sono gli articoli MITI GEMELLI E ASHVINS V Miti dei popoli del mondo. Enciclopedia: in 2 volumi/capo ed. SA Tokarev. - M.:NI "Grande Enciclopedia Russa", 1998. - T.1, T.2.

12. UNA STORIA DI DUE FRATELLI

Insieme ai miti sugli dei, nell'antico Egitto c'erano fiabe i cui eroi erano persone.

Uno di questi - "La storia di due fratelli" - fu scoperto a metà del XIX secolo e divenne famoso in tutto il mondo come l'opera letteraria più antica del mondo.

Fu trascritto su diciannove fogli di papiro dallo scriba Ennana nel XIII secolo a.C. e., cioè diversi secoli prima della creazione dell'epopea omerica.

Ennana concluse la sua opera con le parole: “Chi bestemmia questa Scrittura, Dio sia suo nemico”.

Sebbene siano state successivamente scoperte anche opere più antiche della letteratura egiziana, La storia dei due fratelli rimane interessante sia per il suo legame con la mitologia egiziana che per i suoi meriti letterari.

Gli eroi del racconto sono i fratelli Anupu e Bata, ricchi contadini. Anupu era il maggiore e “aveva una casa e una moglie”, mentre il più giovane Bata “era come un figlio per loro”.

Un giorno, mentre i fratelli stavano lavorando nei campi, non avevano abbastanza grano da seminare, e Anupu mandò Bata a casa a prenderlo.

La moglie di Anupu, vedendo come Bata sollevava cinque sacchi di grano alla volta, “ammirò la sua forza e potenza” e disse: “Dai, passiamo un’ora insieme. Questo ti gioverà, perché ti cucirò dei bellissimi vestiti”.

Bata si arrabbiò “come la pantera del Sud” e rispose con un severo rimprovero promettendo però di non dire nulla al fratello.

Ma la moglie di Anupu non credette alla promessa e, dopo essersi imbrattata di grasso nero per far sembrare che fosse ricoperta di lividi, disse al marito tornato a casa che Bata aveva cercato di sedurla, e quando lei respinse le sue avances, lui picchiarla duramente.

Anupu si arrabbiò terribilmente e decise di uccidere Batu, ma si rivolse a Ra con una preghiera e, per volere di Dio, tra i fratelli si trovava un fiume infestato da coccodrilli.

Bata gridò dall'altra sponda: “Perché volevi uccidermi senza nemmeno ascoltare quello che avevo da dire? Sono tuo fratello minore e tu sei come un padre per me. Raccontò ciò che realmente accadde e, nonostante le suppliche del fratello, rifiutandosi di tornare a casa, si ritirò nella misteriosa “Valle dell'Acacia” in riva al mare. Lì pose il suo cuore sulla cima dell'albero di acacia più alto e vivevano greggi che cacciavano animali selvatici.

Gli dei appresero che Bata viveva completamente solo e "i loro cuori erano molto rattristati a causa sua". Hanno creato per Bata una moglie la cui bellezza superava tutte le donne.

Bata si innamorò appassionatamente della bellezza e inavvertitamente la informò che il suo cuore era custodito sulla cima di un albero di acacia, e chiunque ne avesse preso possesso avrebbe preso possesso della sua vita.

Un giorno, la moglie di Bata, camminando lungo la riva del mare tra gli alberi, impigliò i suoi capelli su un ramo e le onde del mare portarono una ciocca dei suoi capelli sulle coste dell'Egitto, dove si trovano le lavanderie del faraone (in alcuni paesi orientali, lavare i panni è una professione da uomo) si lavava i vestiti.

Una ciocca dei capelli della bellezza emanava una tale fragranza che permeava gli abiti del faraone. Il faraone si interessò a questo fenomeno, chiamò i saggi e gli indovini e ordinò loro di scoprire da dove provenisse il filo profumato.

Avendo saputo che una donna di incomparabile bellezza viveva con suo marito nella Valle dell'Acacia, il faraone decise di catturarla con la forza e inviò un esercito nella Valle dell'Acacia, ma Bata la distrusse completamente. Quindi il faraone inviò una donna con abiti e gioielli preziosi alla moglie di Bata, e la frivola bellezza, sedotta dai doni, lasciò il marito e divenne la concubina del faraone.

Il faraone rimase affascinato dalla sua bellezza e esaudì tutti i suoi desideri. Temendo la vendetta dell'abbandonato Bata, la moglie infedele chiese al faraone di mandare delle persone ad abbattere l'albero di acacia su cui era nascosto il suo cuore.

Non appena il cuore cadde a terra, Bata morì.

Anupu venne miracolosamente a conoscenza della disgrazia accaduta a suo fratello, "indossò sandali e vestiti, prese il bastone e le armi e andò nella valle dell'Acacia".

Dopo molti anni di vagabondaggio, trovò il cuore di Bata e, immergendolo nell'acqua dolce, fece rivivere suo fratello.

Bata ha deciso di vendicarsi della sua perfida moglie. Si trasformò in un magnifico toro e Anupu lo vendette al faraone.

La concubina del faraone, riconoscendo Batu nel toro, ordinò che fosse massacrato, ma dove caddero gocce del suo sangue, crebbero due alberi. La bella ordinò che fossero abbattuti e lei stessa venne a vedere come sarebbe stato adempiuto il suo comando. Un chip volante le cadde in bocca, rimase incinta e Bata nacque di nuovo sotto forma di bambino.

Il faraone, considerandolo suo figlio, gli lasciò in eredità il trono. Dopo qualche tempo, Bata divenne faraone e fu giustiziato moglie infedele, chiamò a sé Anupa e governò l'Egitto in sicurezza per trent'anni fino alla sua morte.

I ricercatori di "The Tale of Two Brothers" l'hanno definita una storia, un romanzo e persino un romanzo, sebbene il suo genere, ovviamente, sia puramente fiabesco.

La base mitologica è chiaramente visibile in esso, i suoi eroi portano i nomi degli dei. Anupu è una delle forme del nome Anubi, Bata è il nome del dio egizio, venerato sotto forma di toro. In alcuni miti Anubi e Bata, proprio come nelle fiabe, sono fratelli.

Ma a differenza del mito, gli eroi della fiaba non sono dei, ma persone, sebbene dotati di abilità miracolose. Le loro attività non mirano a migliorare il mondo, ma a prendersi cura del proprio destino personale.

"La storia di due fratelli" contiene molte trame e motivi che si ritrovano poi nelle fiabe di popoli di tutto il mondo, compresi i russi. Alcuni ricercatori credono Antico Egitto il luogo di nascita delle fiabe come genere.

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Quando mangi un'arancia o un ananas, probabilmente non pensi a come il frutto è arrivato su questa Terra. Ma si scopre che le persone ci pensano da secoli e molte delle storie sull'origine di vari frutti sono piuttosto segrete. Non siamo sicuri di quale tipo di persone abbia associato per la prima volta teste mozzate, testicoli, morte, fame e cannibalismo con alcuni dei nostri frutti preferiti, ma siamo abbastanza sicuri che non potremmo mai guardare macedonia simile.

10. Noci di cocco e teste mozzate

Ci sono molti miti su come la noce di cocco sia arrivata qui e come miti interessanti, implicano tutti violenza. Se lo guardi correttamente, puoi vedere le caratteristiche della noce di cocco che ti terrorizzeranno: la sua forma umana con due occhi e una bocca. Quindi, chiaramente, è cresciuto da una testa mozzata e circolano così tante storie a riguardo che ci si chiede se ci sia qualcosa di vero in esse? Nella Nuova Britannia, la testa mozzata di un ragazzo che fu completamente mangiato da uno squalo fu sepolta nel terreno e crebbe fino a diventare il primo albero di cocco.

Il mito di Arapesh racconta che la testa apparteneva a un uomo che uccise una donna perché camminava davanti al marito; l'uomo venne poi a sua volta ucciso e giustiziato dai bambini. Un mito delle Isole dell'Ammiragliato racconta di due fratelli che rubarono una canoa al diavolo per andare a pescare. Il diavolo li inseguì ed essi lo trattennero per qualche tempo, gettando nell'acqua i pesci che avevano catturato; Alla fine il pesce finì e il fratello minore cominciò a fare a pezzi il fratello maggiore e arrivò a riva con solo la testa.

In Birmania, il donatore della testa era un uomo decapitato da un re stanco dei suoi scherzi, e in Nuova Guinea, la testa è stata donata volontariamente da un pescatore che ha donato la sua testa per permettere ai pesci di nuotarvi dentro e poi non riusciva a trovarla .

9. Il matrimonio di Mele ed Era

Secondo la mitologia greca, i primi meli furono creati da Gaia (anche Ge), la Terra, come dono di nozze ad Era. Le prime mele erano d'oro e l'albero fu affidato alla cura di tre dee minori chiamate Esperidi e di un drago dalle cento teste chiamato Ladone. È abbastanza nota la storia delle 12 fatiche di Ercole, una delle quali fu quella di rubare le mele d'oro. Lo ha fatto, ovviamente, uccidendo Ladon.

Forse meno noto è ciò che fecero le mele d’oro. Conservate nei giardini occidentali, si diceva che le mele dorate proiettassero il loro calore radioso attraverso il cielo mentre il sole scendeva sotto l'orizzonte, creando splendidi colori del tramonto.

8. Gelso e sangue

Secondo la leggenda degli amanti babilonesi Piramo e Tisbe, i gelsi erano originariamente bianchi ma diventavano rossi quando si macchiavano di sangue. Una tragica storia d'amore inizia quando a una coppia viene proibito dai genitori di sposarsi. Violando il divieto dei genitori, gli innamorati decidono di uscire di casa attraverso una fessura nel muro tra le loro case e di incontrarsi in un campo sotto un gelso.

Quando Tisbe vide il leone insanguinato bere da uno stagno vicino, lasciò cadere il fazzoletto e scappò spaventata. Il suo amante trovò la sua sciarpa e vide il leone insanguinato, temette il peggio e si suicidò. Il suo sangue spruzzò i gelsi bianchi e, quando Tisbe tornò, lo trovò morto e si suicidò anche lei. Un attimo prima della sua morte, vide i gelsi rossi e disse che sarebbero rimasti per sempre una testimonianza della loro tragedia e del loro amore. Da allora i gelsi sono diventati viola-rossastri.

7. Sambuco e Uomini della Morte

Gli Tsimshan sono un gruppo di nativi americani che vivevano sulla costa pacifica del Canada. Il loro mito sul cespuglio di sambuco spiega perché le persone vivono in questo modo vite brevi e come sono state effettivamente determinate le nostre aspettative di vita. Secondo la leggenda, Stone e Elderberry stavano discutendo su chi dovesse avere per primo i figli. La pietra offriva un patto: se partorisce prima, le persone avranno una lunga vita. Ma se il cespuglio di sambuco partorisce prima, la vita delle persone sarà più breve.

Entrambe le contrazioni iniziarono contemporaneamente, ma il saggio Gigante intervenne. Si avvicinò all'anziano Bush, la toccò e le disse di partorire velocemente e di non aspettare la Pietra. Questo è il motivo per cui le persone vivono così poco e spesso vediamo crescere cespugli di sambuco su tombe e cimiteri.

6. L'albero del pane, la fame e i testicoli

Secondo il folklore hawaiano, ce ne sono diversi in vari modi, secondo cui sarebbe apparso l'albero del pane. In una versione, una devastante carestia si impadronisce dell'isola di Wai'ekea e toglie la vita a un uomo di nome Ulu. Quando Ulu muore, i sacerdoti dicono alla sua famiglia che devono seppellirlo vicino a un ruscello. L'albero cresce dalla sua tomba durante la notte e al mattino la sua famiglia lo vede portare i suoi frutti. Il frutto, a sua volta, nutre chi è sopravvissuto e aiuta a superare la fame.

La storia alternativa riguarda un uomo che si è sacrificato per la sua famiglia; dopo la sua morte, dai suoi testicoli crebbe un albero. Gli dei - tutti e 44.000 - assaggiarono il frutto e conclusero che non solo era commestibile, ma era anche delizioso. Dopo aver scoperto da cosa cresceva l'albero, ne raccolsero i frutti e i semi, distribuendoli in tutte le isole.

5. Fichi per l'ospitalità

Dopo che sua figlia fu rapita da Ade, dea greca Demetra vagò per la terra alla sua ricerca. Durante i suoi viaggi soggiornò nella casa di un uomo nell'Attica, nel sud della Grecia. La invitò a casa sua e la accolse con molta gentilezza, e lei lo ringraziò per la sua ospitalità donandogli il suo primo albero di fico.

Gli alberi di fico fiorivano nelle fertili terre intorno all'Attica e ad Atene; anche qui Dioniso aveva un forte legame con i fichi. Il suo nome significa “patrono dei fichi”, e questo non è un riferimento innocente. Il fatto che i fichi somigliassero nell’aspetto ai testicoli non passò certo inosservato ai greci, ed infatti le parole “fico” e “testicoli” erano le stesse. La festa annuale dedicata a Dioniso prevede il taglio di un fallo gigante dal legno di un albero di fico e il trasporto per la città.

4. Fragole e la Porta del Paradiso

Originariamente si pensava che le fragole fossero un frutto associato alla dea norrena Friga. E questo non era strano fino all'avvento del cristianesimo. E come ogni cosa pagana, le fragole furono rapidamente assorbite nei miti cristiani come frutto della Vergine Maria. Apparentemente era un po' gelosa e, quando si trattava di fragole, si diceva che chiedesse che tutte le fragole le fossero lasciate. Questa regola era così severa che si aggiunse che a chiunque si fosse avvicinato alle Porte del Paradiso con tracce di succo di fragola sulle labbra sarebbe stato negato l'ingresso in paradiso a causa del consumo di questo nuovo frutto sacro.

Non importa quanto possa essere strano, c'è un'altra spiegazione per questo mito. Quando il bambino morì, si diceva che salisse al cielo, mimetizzato dalla potenziale oscurità come una fragola. Pertanto, si potrebbe considerare che chiunque mangiasse fragole avesse mangiato un bambino, quindi tutti cercarono di stare lontani da questi frutti.

3. Caffè per la preghiera serale

Una leggenda etiope identifica un ragazzo di nome Kaldi con la scoperta della bacca del caffè. Kaldi era un pastore e un giorno, mentre osservava le capre, le vide mangiare le bacche di un albero. Dopo aver mangiato le bacche, le capre diventavano energiche e si rifiutavano di dormire la notte. Kaldi portò alcune bacche ai monaci del monastero locale.

I monaci provarono subito le bacche e scoprirono che rendeva loro molto più facile rimanere svegli durante le preghiere serali. I monaci condivisero tra loro le loro conoscenze e presto tutti iniziarono a mangiare le bacche per rimanere svegli in chiesa. Da lì il caffè si diffuse nella penisola arabica e, proprio così, un pastore cambiò tutto per renderci più facile rimanere svegli.

2. Veleno e vita eterna con il mango

Una leggenda conosciuta in tutti i tropici racconta di come una gazza volò in cielo e portò con sé un seme di mango al suo re. Dopo che l'albero diede i suoi frutti, il re ordinò al vecchio di mangiare il primo frutto. Era l'unico frutto, che fu avvelenato dal veleno del serpente, che gocciolò sull'albero mentre l'aquila lo trasportava sopra l'albero, e il vecchio morì.

Inorridito, il re uccise la gazza. Molto più tardi, la vecchia giurò di suicidarsi dopo una vita passata a mangiare troppo manghi che non erano avvelenati e le avevano dato la giovinezza. Il re non riuscì a mangiare il mango, ma era pieno di sensi di colpa per aver ucciso l'uccello che gli aveva fatto un simile dono.

1. Ananas, pigrizia e vanità

La storia da cui proviene l'ananas è un racconto popolare su una bambina bella ma pigra di nome Pina. Secondo la leggenda, la bambina era così egoista che ogni volta che qualcuno le chiedeva in prestito qualcosa, lei diceva che non riusciva a trovarla. Se qualcuno le chiedesse di fare qualche lavoro domestico, lei direbbe che non riusciva a trovare gli utensili da cucina necessari o detersivi. Quando i suoi genitori e le sue sorelle erano malati, lei urlava e imprecava contro di loro finché non le preparavano la colazione e andavano a lavorare nei campi, accusandoli di essere pigri e inutili.

Quando la madre malata chiese a Pina di cucinarle del riso, lei disse alla madre che come al solito non riusciva a trovare nulla. Sua madre si lamentava che se Pina avesse avuto cento occhi avrebbe potuto trovare tutto ciò di cui aveva bisogno. Indignata, la ragazza portò un sacco di riso, il prodotto del duro lavoro di suo padre nei campi, lo aprì e si rese conto che non poteva muoversi. Pina è scomparsa e nessuno è riuscito a trovarla. Sua madre, mesi dopo la guarigione, trovò uno strano frutto nel giardino. Mentre lo staccava, vide che sembravano cento occhi e capì che il suo desiderio si era avverato.

La storia della nascita di due fratelli Remo e Romolo (Remo e Romolo) - i fondatori di Roma - è circondata da miti, e oggi gli storici stanno cercando di capire: questi personaggi storici sono realmente esistiti, ed è così che la storia di ebbe inizio la Città Eterna? Successivamente racconteremo brevemente la leggenda stessa di Romolo e Remo!

Famosa leggenda

In accordo alla didascalia, i ragazzi nacquero da Rea Silvia, sacerdotessa del Tempio di Vesta. Molto prima di questi eventi, il nonno dei gemelli, il re Numitore, governava in sicurezza la città di Alba Longa. Numitore aveva un fratello minore, Amulio, che era disperatamente geloso del successo del fratello maggiore.

Dopo essersi assicurato l'appoggio dei consiglieri senza scrupoli di Numitore, Amulio decise di rovesciare suo fratello dal trono e prendere il suo posto. Questo è quello che è successo a tarda notte: le guardie corrotte hanno aperto i cancelli del palazzo e i ribelli hanno catturato il re Numitore.

Inoltre, il figlio del re fu catturato e ucciso. Amulio si occupò rapidamente di tutti i cortigiani che non gli piacevano e salì al trono.

C'era anche una nipote Amulia, figlia di Numitore, Rea Silvia. Nel corso del tempo, avrebbe potuto sposarsi e avere figli che avrebbero avuto l'opportunità di rivendicare il trono. Amulio non poteva permetterlo.

Il destino di Rea Silvia fu deciso immediatamente– fu inviata come sacerdotessa al Tempio di Vesta. Le Vestali non avevano il diritto di sposarsi e di avere figli, erano destinate a rimanere eterne vergini. Dopo essersi così assicurato, Amulio si sbarazzò di tutti i presunti eredi maschi e salì al trono.

Un giorno, mentre andava a prendere l'acqua, Rea Sylvia incontrò un uomo in una delle grotte: si rivelò essere Marte, il padre di Romolo e Remo. Marte non è sempre stato il dio della guerra: inizialmente era considerato il dio della fertilità dagli antichi romani ed etruschi.

Grazie a un miracolo, Rea Sylvia ha dato alla luce due gemelli, ragazzi forti.

Sentendo questo, Amulio si arrabbiò. Aveva appena consolidato la sua posizione al potere, e poi si presentò una nuova minaccia rappresentata dai presunti eredi. Amulio ordinò che tutti e tre - la madre e i suoi figli - fossero portati a palazzo, quindi portati al Tevere e smaltiti.

La madre di Romolo e Remo, Rea Silvia, fu spinta in acqua, secondo la leggenda, non annegò, ma divenne la moglie del dio del fiume (secondo un'altra versione, Rea Sylvia fu imprigionata, dove trascorse il resto dei suoi giorni).

Si decise di annegare i bambini, che avevano solo pochi giorni e ai quali non era stato dato nemmeno un nome. Ma i carnefici hanno sbagliato i calcoli: per una fortunata possibilità, il cesto con i gemelli è stato portato sulla riva, all'ombra di un antico fico.

La lupa udì il grido dei bambini affamati. Di recente ha dato alla luce i suoi cuccioli, quindi istinto materno era molto più forte dell'istinto del predatore.

La lupa non solo non fece del male ai bambini, ma li tirò anche fuori dall'acqua, li trascinò in una grotta asciutta e li nutrì con il suo stesso latte. Secondo la leggenda, la lupa fu aiutata da una pavoncella e da un picchio: si prendevano cura dei bambini e portavano il cibo nella grotta.

I gemelli non rimasero a lungo nella tana del lupo.. Un giorno, il pastore reale Faustul, passando, udì le voci dei bambini. Guardando più da vicino, notò una lupa e due bambini. Quando tornò, raccontò a sua moglie, Akka Larentia, ciò che aveva visto.

Il pastore e sua moglie ebbero un figlio, ma il bambino morì durante l'infanzia e poi per molto tempo la coppia non aveva figli. La coppia ha percepito l'apparizione di due ragazzi come un dono del cielo. Tornando alla grotta, sposi prese i gemelli e da quel momento in poi cominciò ad allevarli come se fossero suoi. Uno dei ragazzi si chiamava Romolo, l'altro Remo.

I ragazzi sono cresciuti fino a diventare bambini forti e intelligenti, guadagnando rapidamente la fiducia dei residenti locali. A poco a poco crearono la propria squadra che, se necessario, difendeva i loro luoghi natali e talvolta non esitava ad attaccare i villaggi vicini.

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La storia del loro ritorno

Questa vita continuò finché uno dei fratelli, Rem, fu catturato. I pastori che catturarono Remo, come si scoprì, servirono nientemeno che il re Numitore, una volta rovesciato.

L'ex sovrano di Alba Longa rimane vivo, ma la sua vita non era affatto dolce. Ma aveva una terra, un piccolo gregge e pastori da servire. Furono loro a portare Remus, che una volta fu catturato, a Numitor.

Dopo aver interrogato il giovane e confrontato i fatti, Numitore si rese conto che stava vedendo il proprio nipote, uno dei figli scomparsi di sua figlia Rea Silvia.

Nel frattempo, Romolo e il suo distaccamento andarono a salvare suo fratello. Dopo aver fatto irruzione in città, entrarono nel palazzo reale e uccisero Amulio. Numitor tornò al potere e gli abitanti di Alba Longa tirarono un sospiro di sollievo: Amulius si rivelò un sovrano dolorosamente crudele.

Pochi anni dopo, Numitore consigliò ai suoi nipoti di fondare una propria città ed espanderla il più possibile.

Fondazione di Roma

La Città Eterna fu fondata il 21 aprile 753 a.C. È vero, questo era collegato a eventi molto tristi.

Prima di fondare la città, i fratelli non riuscivano a mettersi d'accordo su quale dei sette colli sarebbe stata situata. Remus propose Avetinsky e Romolo - Palatino, collegandolo con eventi della loro stessa vita. La scelta pendeva a favore del Palatino.

A poco a poco, i primi edifici iniziarono ad apparire sulla collina: la futura Città Eterna. Sorse la domanda: da chi prenderà il nome?

I fratelli litigarono di nuovo, ma decisero così: Ciascuno di loro siederà sulla propria collina e conterà gli aquiloni in volo: Chi avrà più aquiloni sarà considerato vincitore della disputa. Questo è quello che hanno fatto. Remo contò sei aquiloni sul colle Avetino, Romolo ne contò dodici sul Palatino. I fratelli iniziarono a discutere di calcoli disonesti, ma la loro discussione fu interrotta da coloro che erano venuti con loro. Si è scoperto che Romolo potrebbe essere considerato il fondatore di Roma, e sarebbe stato costruito sul Colle Palatino.

Romolo tracciò un'ampia linea sul terreno, come se delineasse i confini (pomeria) della futura città, e annunciò che nessun singolo cittadino avrebbe attraversato il confine senza il suo permesso. Rem ha dichiarato che anche un bambino avrebbe oltrepassato questa linea e scherzosamente ha saltato oltre la linea più volte. Romolo andò su tutte le furie e lo uccise nella foga del momento proprio fratello- Rema, dicendo allo stesso tempo: "Questo è quello che farò con tutti coloro che violano il mio ordine".

Romolo diede alla città il proprio nome (Romulus – “Roma”, città di Romolo). Si svolgeva un lungo rito per la nascita di una nuova città: Romolo e i suoi compagni saltavano a turno sul fuoco per dimostrare che i loro pensieri erano puri; poi venne scavata una buca nella quale ciascuno a turno gettò una zolla di terra portata da Alba Longa. In questo modo dimostravano che tutti restavano legati alla propria terra natale e che d'ora in poi anche Roma sarebbe stata considerata la loro città natale.

Poiché Romolo era considerato il fondatore di Roma, ora aveva una grande responsabilità per Roma e tutti i suoi abitanti.

A poco a poco Roma crebbe e nel tempo apparvero edifici non solo sul Palatino, ma anche sui vicini Avetinsky e Capitolino.

Organo direttivo

Il sovrano Romolo era preoccupato di come aumentare la popolazione della città. Poiché la maggior parte degli abitanti al momento della sua fondazione erano uomini (e lungi dall'essere le migliori categorie della popolazione: schiavi fuggitivi, detenuti, vagabondi), gli insediamenti vicini non avevano fretta di imparentarsi con loro.

Pertanto, il sovrano ricorse a un trucco: Durante una festa cittadina, i romani semplicemente catturavano le donne che gli piacevano (questo fatto passò alla storia come il “rapimento delle Sabine”). Una delle donne Sabine, Hersilia, divenne moglie dello stesso fondatore di Roma, dando alla luce suo figlio Avilius e la figlia Prima.

Lo scandalo è poi divampato sul serio, comprese le minacce militari provenienti dai territori vicini. Lunga guerra sanguinosa, il diritto di possedere le terre migliori , rivendica il potere... Alla fine, le tribù dei Romani e dei Sabini decisero di riconciliarsi.

Due forti sovrani stipularono un accordo tra loro: Romolo e Tito Tazio, che successivamente governarono insieme per sei anni (dopo la morte di Tazio in una delle campagne, Romolo divenne l'unico re). I Sabini si stabilirono su uno dei sette colli: il Campidoglio.

Romolo diventa il primo a presentarsi nuovo sistema consiglio - senato. Divide il suo numeroso esercito in legioni e dal resto della popolazione di Roma seleziona il meglio del meglio per formare il consiglio cittadino. Li chiama “padri” perché si prendono cura non solo dei propri figli, ma anche degli altri abitanti di Roma.

I discendenti li chiameranno patrizi. Si tratta dei futuri senatori chiamati a risolvere i principali problemi di sopravvivenza di Roma.

Il re divise gli abitanti in patrizi e plebei, assegnando così compiti a ciascuno di essi: i patrizi risolvono problemi urgenti, i plebei sono impegnati nell'agricoltura e nell'allevamento del bestiame. Tuttavia, ogni plebeo era protetto dalla legge, e ogni il povero potrebbe scegliere il suo protettore: un difensore(da qui nasce il concetto di mecenatismo).

Sotto Romolo apparvero le sue vacanze e le sue usanze. Assassinio del proprio fratello (e di Romolo lunghi anni erano tormentati dal rimorso per quello che avevano fatto) servì da impulso a Romolo per creare la festa di Lemuria - in onore dei defunti.

Dal rapimento delle Sabine nasce l'usanza romana di rapire la sposa prima delle nozze. E in onore delle Sabine che riconciliarono i rappresentanti di due tribù: i romani e le sabine, Romolo istituì la festa dei Matronalia.

Romolo governò per circa 38 anni. Ma durante una delle campagne, Romolo scomparve. Ciò accadde in circostanze strane: secondo Plutarco, sul luogo della battaglia apparve improvvisamente una strana nuvola, la cui apparizione fu accompagnata da venti e trombe d'aria. La gente fuggì in preda al panico dal campo di battaglia, ma dopo che la nube si diradò, Romolo non fu ritrovato, né vivo né morto.

La mitologia romana attribuiva a Romolo la quasi ascesa al cielo. Ma alcuni storici sono propensi a credere che a seguito di una cospirazione al Senato, Romolo fu ucciso dai suoi stessi compagni.

Ma nel 2007, durante gli scavi sul Palatino, è stata scoperta una grotta dove presumibilmente vivevano i ragazzi mentre venivano nutriti da una lupa.

L'ingresso alla grotta si è rivelato così difficile da oltrepassare che la ricerca è stata effettuata inizialmente utilizzando una piccola videocamera.

Studi visivi hanno mostrato la presenza finitura decorativa sulle pareti della grotta, elementi di mosaico e modellato.

È stata avanzata una versione secondo cui questa grotta serviva da rifugio e rifugio per i gemelli caduti in disgrazia, un luogo dove venivano allevati da una lupa.

Successivamente i romani fecero di questo luogo un santuario e adorarono la sacra lupa.

Grazie alle cure di Romolo e alla sua guida, Roma si trasformò da piccolo insediamento sul Palatino in una città maestosa , che ha portato la sua gloria attraverso i secoli, dai tempi antichi ai giorni nostri.

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