Pravoslavni kalendar sa čitanjima. Premještanje crkvenih praznika

Krsni post - od 28. novembra 2016. do 6. januara 2017. godine
(takođe na kraju 2017 - početkom 2018: od 28. novembra 2017. do 6. januara 2018.)
Od 28. novembra do zaključno 1. januara - nestrogo. Od 2. do 6. januara – strogo.
01.01.2017. – 06.01. – nastavak Božićnog posta.
Ponedjeljkom hrana bez ulja. Utorkom i četvrtkom hrana sa puterom. Riba je dozvoljena subotom i nedjeljom. sredom i petkom suva hrana: hleb, sirovo povrće i voće.
Dalje do 05.01.2017. uključujući: ponedjeljkom, srijedom i petkom suva hrana (hljeb, povrće, voće), utorkom i četvrtkom hrana bez ulja, subotom i nedjeljom hrana sa uljem.

6. januar - Badnje veče (Nomad) - Navečerje Rođenja Hristovog (Večer, Badnje veče)
Badnje veče se slavi i 18. januara uoči Bogojavljenja. Ponekad se Badnje veče spominje i na Blagovijest i subotu prve sedmice Velikog posta - u spomen na čudo Teodora Tirona. Ime dolazi od riječi "sochivo" (prvobitno zrna pšenice natopljena sokom od sjemenki).

7. januar – Rođenje Hristovo
Na osnovu jevanđelskog svjedočanstva, blizak je crkveni praznik Rođenja Hristovog zimski solsticij, a obilježava se širom Evrope 25. decembra. U Rusiji je praznik izgubio svoju astronomsku korespondenciju sa solsticijem. Ruska pravoslavna crkva 7. januara slavi praznik po starom stilu.

7. – 17. januar – Božić (11 dana) bez posta
Božićno gatanje
Tokom zimski praznici(od Badnje večeri do Bogojavljenja). Božićno gatanje

Koljada je jedan od njih značajni praznici Slovenski narodni kalendar - takođe počinje 7. januara.
Koledovanje je ritualna šetnja grupa seljaka oko seljačkih kuća tokom Božića. Ovaj ritual se izvodi uoči Božića (6. januara), Vasilijevog dana (13. januara), Bogojavljenja (18. januara).

14. januar – Obrezivanje Gospodnje. Nova godina po starom stilu.
Svedočanstvo o proslavljanju Obrezanja Gospodnjeg u istočnoj crkvi datira iz 4. veka. Osmog dana nakon rođenja Isus Krist je, prema starozavjetnom zakonu, prihvatio obrezanje, ustanovljeno za svu mušku dojenčad kao znak Božjeg saveza sa praocem Abrahamom i njegovim potomcima.
U Rusiji je datum Obrezanja Gospodnjeg nadaleko poznat u sekularnom kontekstu kao „Stari Nova godina“, budući da se do 1918. godine poklapa sa početkom nove godine (tzv. građanska nova godina).

19. januar – Bogojavljenje (Sveto Bogojavljenje) je hrišćanski praznik koji se slavi u čast krštenja Isusa Hrista u reci Jordanu od strane Jovana Krstitelja. Prilikom krštenja, prema jevanđeljima, Duh Sveti je sišao na Isusa u obliku goluba. U isto vrijeme, Glas s neba je objavio: “Ovo je Sin Moj ljubljeni, koji je po mojoj volji.” Božja pojava (Epifanije) dogodila se u punini Trojstva (Bog Sin je kršten, Bog Otac je govorio s neba, Bog Duh Sveti je sišao u obliku goluba).

Zimnik 2017 - od 20. januara do *26. februara.
Riba je dozvoljena srijedom i petkom. Preostale dane zimskog mesojeda je dozvoljena brza hrana, tj. bez objave.

15. februar – Vavedenje Gospodnje
Slavenska riječ "sretenie" prevedena je na savremeni ruski kao "susret". Susret je susret čovečanstva u ličnosti starca Simeona sa Bogom. Svijećnica simbolizira susret Starog i Novog zavjeta.

*9. mart - Pronalazak glave Jovana Krstitelja (prvo i drugo otkriće) - pravoslavni praznik u čast najpoštovanijeg dela moštiju Jovana Krstitelja - njegove glave.

22. mart – svrake, Žavoronki Četrdeset sevastijskih mučenika – dan nacionalnog kalendara posvećen crkveni dan u spomen na četrdeset mučenika iz Sebaste. Na današnji dan, prema narodni kalendar, zima završava - počinje proljeće, dan i noć su izmjereni i jednaki (ekvinocij).

7. april – Blagovijest Sveta Bogorodice
Naziv praznika - Blagovijest - prenosi glavno značenje događaja povezanog s njim: najavu Djevici Mariji dobre vijesti o začeću i rođenju Božanskog Mladenca Krista.
Na Blagovijest, Uskrs i Soroki (22. marta) pekle su se ševe (ritualni kolačići u obliku ptica ili sunca).

* 26. februar - Nedjelja proštenja - posljednji dan u sedmici Maslenice i posljednji dan prije posta, koji počinje u Clean Monday i nastavlja se do Uskrsa.

* Lent(strogo) - od 27. februara do 15. aprila 2017. godine
Čitav smisao pokajničkog podviga koji se vrši tokom Velikog posta, kako kažu sveti oci, jeste da se očisti srce. Post 2017
* 11. mart, 18. mart, 25. mart - Dani posebnog sećanja na mrtve.
11. mart - roditeljska ekumenska subota 2. sedmice posta
18. mart - roditeljska ekumenska subota 3. sedmice posta
25. marta - roditeljska ekumenska subota 4. sedmice posta

* 27. februar – početak posta. Clean Monday.
* 8. april - Lazareva subota - dozvoljen je riblji kavijar uz obrok
Na današnji dan hrišćani se prisećaju čuda Hristovog vaskrsenja pravednog Lazara (Jovan 11,1-45), koje je izvršeno kao dokaz predstojećeg vaskrsenja svih mrtvih. Proslava Lazareve subote je ustanovljena od davnina, ona prethodi Ulasku Gospodnjem u Jerusalim.
* 9. april – Ulazak Gospodnji u Jerusalimsku nedelju Riba je dozvoljena za jelo.
* 15. april – kraj posta. Velika subota.

* 16. april – Uskrs - Bright Resurrection Hristov
Praznik svjetlosti Hristovo vaskrsenje Uskrs je glavni događaj u godini za pravoslavne hrišćane i najveći pravoslavni praznik.
Praznično bogosluženje traje 40 dana, do praznika Vaznesenja Gospodnjeg (25. maja). Sve to vrijeme vjernici se pozdravljaju riječima "Hristos vaskrse!" - "Zaista uskrsnuo!"

* 16. – 22. april – Čvrsto svjetlo Uskršnja sedmica- sedmicu nakon Uskrsa.
bez objave

* Prolećni mesojed 2017 - od 23. aprila do 11. juna
Do Trojstva (od 23. aprila do 4. juna 2017.):
Riba je dozvoljena srijedom i petkom. Preostale dane proljetnog mesojeda 2017. dozvoljena je brza hrana, tj. bez objave.
Trinity Solid Week od 5. juna do 11. juna: u ovo vrijeme je dozvoljena skromna hrana, tj. bez objave.

* 23. april – Anti-Uskrs. Crveno brdo
Anti-Uskrs. Crveno brdo
Red Hill je pretkršćanin drevni ruski praznik. Povezivalo se s ispraćajem zime i dočekom proljeća.
Antipasha - umjesto, suprotno Uskrsu. Uskrs je Vaskrsenje za one koji vjeruju, Antipasha je Vaskrsenje, naprotiv, za one koji ne vjeruju duhom, ali traže potvrdu u tijelu.
Nakon antipashe slijedi Tomina sedmica, koja se naziva i Crveno brdo.
Roditeljski dan na Krasnoj Gorki (Radonica) pada *25. aprila.

* 25. april – Radonica. Roditeljski dan. Dušni dan (utorak 2. sedmice Uskrsa). Ovaj dan nosi naziv Radonica u znak sećanja na radost živih i mrtvih o Vaskrsenju Hristovom.
Na roditeljske dane, pravoslavni hrišćani posećuju crkve u kojima se obavljaju sahrane. Ovih dana uobičajeno je da se na sahranu (predvečerje) donose žrtve - razni proizvodi (osim mesa).
Radonica (25. aprila) i Trojica subota (3. jun) su glavni dani roditeljstva.

9. maj - Dušni dan - dan sećanja na sve poginule i tragično poginule tokom Velikog Otadžbinski rat

23. maj - Simon Zilot. Poštovanje apostola Simona Zilota.
Naslovi u narodna tradicija: „Simunov dan“, „Imendan zemlje“, „Majčin imendan“ Damp Earth", "Dan planete", "Simon-Gulimon", "Simon Sejanje", "Mikolin Batko" (beloruski), "Simonovo zlato" (beloruski), "Simonovo Zelo" (ukrajinski).
Sveti dan kada se Majka Zemlja sira slavi kao "rođendanska djevojka". Vjeruje se da se na ovaj dan Zemlja „odmara“, pa se ne može orati, kopati ili drljati. „Na imendan zemlje ima jedna zapovest za sve – greh je orati. Svo bogatstvo dolazi sa zemlje." Na ovaj dan svako joj se morao pokloniti pri izlasku sa trema.
Vjerovalo se da zemlja čuje svaku našu riječ. By popularno vjerovanje, samo dva puta godišnje, 7. januara i 23. maja, majka sira Zemlja mogla se otvoriti za laž, za lažnu zakletvu ili za krivokletstvo.
Vjeruje se da na ovaj dan majka zemlja sira pomaže čovjeku da prebrodi poteškoće. Šaka zemlje uzeta iz domovine daje snagu čoveku, leči od slepila, bolova u srcu i drugih bolesti.

* 25. maj – Vaznesenje Gospodnje – (vaznesenje Isusa Hrista na nebo u prisustvu učenika – 12 apostola) – 40. dan posle Uskrsa.

* 1. jun – Semik - (sedmi četvrtak po Uskrsu).
Dan sećanja na mrtve, one koji nisu umrli prirodnom smrću. Prije svega, utopljenici, samoubice, kao i djeca koja su umrla nekrštena.

* 7. juna - Pronalazak glave Jovana Krstitelja (treće otkriće) - pravoslavni praznik u čast najpoštovanijeg dela moštiju Jovana Krstitelja - njegove glave.

* 3. jun – Trojica subota ili “Trojstveni djedovi”, “Zadušnaja”.
Trinity Ecumenical Roditeljska subota. Dušni dan.

* 4. jun – Trojice (Duhova) – „Rusal“, ili „Zeleni“ -
silazak Duha Svetoga na apostole u obliku plamenih jezika 50. dana nakon Uskrsa.

* 5. – 11. juna – Trojica sedmica - sedmica nakon Trojstva ( Zelena sedmica, - "sirena", "žičana" - sedmicu prije Petrovog posta).

* 5. jun – Duhovni dan (Duhovdan) ili „Duhovski dan“, „Imendan zemlje“, „Ivan da Marija“, „Ispraćaj sirena“.

* 8. jun – Nava Trinity ili „Rusalkin veliki dan“, „Trojstvo mrtvih“, „Suhi dan“, „Krivi četvrtak“.

* Petrov post (lax) - od *12. juna do 11. jula 2017. godine. Trajanje posta u 2017. godini: 30 dana.
Srijedom i petkom za vrijeme Petrovog posta jelo se suvo: hljeb, sirovo povrće i voće - jednom dnevno, uveče.

Noć od 6. do 7. srpnja Ivana Kupale
Ivan Kupala ili "Ivandan", "Kupala", "Ivan Travnik" - narodni praznik ljetni solsticij drevnog porijekla.

8. jul – Dan Petra i Fevronije
Dan porodice, ljubavi i vjernosti (dan bračne ljubavi i porodična sreća)

Ljetni mesojed 2017 - od 12. jula do 13. avgusta.
Srijedom i petkom suva hrana: hljeb, sirovo povrće i voće.
Preostale dane u sedmici brza hrana.

14. avgust – Honey Spas(Banje na vodi): Prve banje u avgustu
Uspenski post (strogi) - od 14. avgusta do 27. avgusta 2017. godine
19. avgust – Preobraženje Gospodnje. Apple Spas: drugi Avgustovski spas - do Crkvena povelja Riba je dozvoljena u obroku.
28. avgust – Uznesenje Presvete Bogorodice

Jesenji mesojed 2017 - od 28. avgusta do 27. novembra.
Srijedom i petkom suva hrana: hljeb, sirovo povrće i voće. Preostale dane u sedmici brza hrana.

29. avgust – Nut Spas(platno Spas): treća banja u avgustu
11. septembar – Usekovanje glave Jovana Krstitelja – Roditeljski dan. Crkva praznuje pomen poginulim pravoslavnim vojnicima na bojnom polju za vjeru i otadžbinu. Ova komemoracija ustanovljena je 1769. godine tokom rata sa Turcima i Poljacima ukazom carice Katarine II.

27. septembar – Vozdviženje Časnog Krsta
8. oktobar je dan sećanja na Svetog Sergija, igumana Radonješkog i cele Rusije, čudotvorca
Sergija Radonješkog Ruska pravoslavna crkva poštuje kao sveca i smatra se najvećim asketom ruske zemlje.
14. oktobar – Pokrov Blažene Djevice Marije

* 4. novembar – Dimitrovskaja (Dmitrijevska) Roditeljska subota. Dušni dan.
21. novembar – Mihovila – Dan Arhanđela Mihaila

Krsni post - od 28. novembra 2017. do 6. januara 2018. godine
Od 28. novembra 2017. do zaključno 1. januara 2018. – nestrogo. Od 2. januara do 6. januara 2018. – strogo.

4. decembar – Vavedenje Presvete Bogorodice u hram
Na današnji dan, prema narodnoj legendi, sama Zima prolazi kroz zemlju u snežnobeloj bundi i sa sobom donosi ledeni dah snježni uzorci on prozorsko staklo.

9. decembar - Đurđevdan. Dan hladnog Jurija (Jegorija).
Ovo je dan sjećanja na Svetog Đorđa Pobjedonosca, kojeg u narodu zovu Jegor ili Jurij.

19. decembar – Dan Svetog Nikole - Hrišćanski dan poštovanja Svetog Nikole Čudotvorca
Nikoljdan, Nikola, Nikolaj Ugodnik, Nikola zima.

25. decembar – Spiridon
Na današnji dan pravoslavna crkva slavi uspomenu na Svetog Spiridona, episkopa trimifuntskog, čudotvorca (oko 348. godine), rodom sa ostrva Kipar.

Od 24. do 25. decembra slave solsticij - najviše duga noc i najkraći dan u godini. Ovaj dan se zove Spiridon solsticij. "Sunce za ljeto - zima za mraz", kažu o ovom danu.

Ocenite vesti

U pravoslavlju svaka godina ima određeni broj značajnih datuma. Kršćanski praznici u 2017. po mjesecima dijele se na neprelazne i prenosive. Događaji koji se dešavaju u istom periodu iz godine u narednu godinu nazivaju se neprolaznim, odnosno konstantnim. Pokretne proslave mijenjaju datum svoje proslave u zavisnosti od toga na koji datum pada Sretan uskrs. Kao što znate, u pravoslavlju se svi proračuni najvažnijih pokretnih događaja u godini zasnivaju na datumu proslave Uskrsa, jer je ovaj događaj dominantan u cijeloj kršćanskoj religiji. Uskrs znači sveto vaskrsenje Hristovo nakon njegovog pogubljenja-raspeća. Samo sveto vaskrsenje Spasitelja učvrstilo je vjeru vjerničkog naroda u snagu i moć Gospodnju.

Pravoslavni praznici se dijele i po značenju. Utvrđeno je da su glavni događaji vjerske godine Uobičajeno je da se deli na Gospodnje i Bogorodičino. Budući da se Gospodnje proslave direktno odnose na život i postojanje Hrista, proslave Bogorodice su u potpunosti posvećene Djevici Mariji, majci Isusovoj.

Tokom svakog mjeseca ima dovoljno veliki broj Pravoslavni događaji. Mnogi od njih su opće poznati, ali takva proslava kao što je Rođenje Hristovo je čak uključena u kalendarske događaje kao službeni državni praznik. Ali vjerski kalendar se sastoji ne samo od svečanih i značajnih datuma za pravoslavlje, on također uključuje i osnove; hrišćanski posti, koje su vjernici obavezni da ispune.

Pravoslavni post je obavezna i važna osnova vjere za svakog kršćanina. Za vrijeme trajanja takvog ograničenja, vjernik se mora uzdržavati od naslada i strasti običnog života. ljudski život. Ispunjenje posta daje se kao znak snage i sigurne volje. Vjernici se pridržavaju načela posta u čast poštovanja i poštovanja vjerskih tradicija.

Koji Vjerski praznici u 2017. imenuje kalendar kršćanstva po mjesecima?

6 - Badnje veče. Praznični događaj, u čast kojeg se vjernici pridržavaju strogog posta i potpuno isključuju svu hranu iz prehrane.

7 - Veliko Rođenje Hristovo. Važan datum, koji se odnosi na nestalne, odnosno trajne praznike.

14 - događaj od važnog značaja je uključen u hrišćanske praznike - Obrezivanje Gospodnje.

18 - Bogojavljenje - predvečerje susreta Bogojavljenja Gospodnjeg.

19 - susret proslave Krštenja Hristovog. Odličan odmor, koja je opremljena raznim vjerskim obredima.

25. je datum koji je u potpunosti posvećen velikoj mučenici Tatjani, sluškinji Isusovoj.

februar

15 - proslava Vavedenja Gospodnjeg. Značenje ovog značajnog datuma za vjernike je u dolasku mladenca Hrista u sveti hram, kada je ova posjeta izvršena po prvi put.

20 - početak Maslenica sedmica — ugodan odmor, koji traje 7 dana prije početka posta.

26 - sastanak Nedjelje oproštenja. Važan datum za sve vjernike i obični ljudi. Na ovaj dan uobičajeno je iskreno tražiti oprost od svih rođaka i prijatelja.

27 — Crkveni praznici 2017. godine uključuju tradiciju obilježavanja posta po mjesecima. Stroga ograničenja u životu kao i obično za mnoge će trajati 40 dana, do Uskrsa.

mart

U prvom mjesecu proljeća nema datuma važnih za pravoslavlje. Tokom ovog perioda, vjernici se pridržavaju principa posta, koji oličava Hristovu muku prije njegovog raspeća. U martu, svake subote, vjernici moraju odati počast preminulim srodnicima, posebno roditeljima, pa se tokom cijelog mjeseca održavaju 3 roditeljske zadušnice, koje su kalendarom određene 11., 18. i 25.

april

7 - susret najvažnijeg praznika za kršćane - Navještenja Djevice Marije. Slavlje je simbolizirano dolaskom anđela Djevici Mariji, koji joj je donio vijest da će uskoro roditi bebu, Spasitelja svijeta i ljudskih sudbina.

9 - Kršćanstvo slavi ulazak Gospodnji u Jerusalim. Ova proslava je u narodu poznata kao Cvjetnica.

16 —Svetao i radostan Uskrs je značajan i važan dan za religiju.

25 - spomen obilježje Radonica. U ovom trenutku se obilaze groblja i vjernici se prisjećaju preminulih rođaka.

maja

6 je datum posvećen časti i poštovanju Svetog Georgija Pobjedonosca.

9 - događaj značajan za cijelo kršćanstvo - Voinov, među običnim ljudima ovo je period proslave Dana pobjede.

25 - Sveto Vaznesenje Gospodnje. Proslava predstavlja čudesno Hristovo vaznesenje na nebo u obliku bijelog oblaka.

juna

3 - spomen Trojice subota. Dan sjećanja na rodbinu, kao i sve poznate ljude.

4 —susret Presvetog Trojstva. Proslava velikog dana kada se slavi i čast Trojedinom Bogu.

12 - u ovom periodu počinju pravila za održavanje Petrovog posta. Ovo ograničenje u uobičajenim ljudskim dobrobitima trajat će do Petrovdana.

jula

7 - slavan i radostan dan - praznik Ivana Kupale. Opremljen događajem dobre tradicije i rituale.

7 - Slavi se rođenje Jovana Krstitelja.

8. je dan vjerskih zaljubljenika Petra i Fevronije. U običnom govoru, datum se naziva danom porodice, vjernosti i ljubavi.

12 - Hrišćanski praznici mjesečno označavaju kraj Petrovog posta. U istom periodu proslavljaju se dan svetih Pavla i Petra.

avgust

2 — vjernici slave Ilijin dan.

14 - za ovaj dan je zakazan početak Velikog posta.

19 - Sveti dan - Preobraženje Hristovo. Datum kada je Hrist uzeo masku Svetog Duha i u njemu se ukazao svojim učenicima.

28 - slavi se Velika Gospojina - datum nije tužan, naprotiv, period je radosti.

septembra

11 - susret praznika posvećenog Usekovanju glave Jovana Krstitelja, kada je sveti prorok pretrpeo strašnu i bolnu smrt.

21 - Rođenje Majke Božje je veliki vjerski događaj.

27 - Hrišćanski praznik - Vozdviženje Krsta Gospodnjeg. Dan uspostavljanja krsta na koji je Hristos razapet.

oktobar

14 - Pokrov Presvete Djevice Marije.

novembar

28 - početak svetog krštenja - strogo ograničenje vjernika u njihovom uobičajenom načinu života.

decembar

4 - sastanak proslave posvećene Ulasku Bogorodice u sveti hram Gospodnji. Ovaj događaj se odnosi na neprelazne datume.

19 — Pravoslavni praznici 2017. godine, mjeseci uključuju događaj koji se odnosi na odavanje počasti i počasti Svetom Nikoli Čudotvorcu- svetac koji je svojim umijećem i snagom vjere spasio živote vjernika od nedaća i strašnih bolesti.

Veliki crkveni praznici 2017

Lent
(2017. pada od 27. februara do 15. aprila)

Post je određen za pokajanje i poniznost hrišćana pred praznik Vaskrsa, na koji se slavi Sveto Vaskrsenje Hristovo iz mrtvih. Ovo je najznačajniji od svih hrišćanskih praznika.

Vrijeme početka i završetka posta zavise od datuma Uskrsa, koji nema fiksni kalendarski datum. Trajanje posta je 7 sedmica. Sastoji se od 2 posta - Velikog posta i Strasne sedmice.

Post traje 40 dana u spomen na četrdesetodnevni post Isusa Hrista u pustinji. Tako se post naziva Veliki post. Poslednja sedma nedelja posta - sveti tjedan označen u znak sjećanja na zadnji dani zemaljski život, patnja i smrt Hristova.

Tokom posta je dozvoljeno jesti samo jednom dnevno, uveče. Za vrijeme cijelog posta, uključujući i vikende, zabranjeno je konzumiranje mesa, mlijeka, sira i jaja. Čovjek se prije svega mora pridržavati posta s posebnom strogošću. prošle sedmice. Na blagdan Navještenja Blažene Djevice Marije, 7. aprila, dozvoljeno je opuštanje posta i dodavanje biljnog ulja i ribe u prehranu. Osim uzdržavanja od hrane tokom posta, potrebno je usrdno moliti da Gospod Bog podari pokajanje, žaljenje za grijehe i ljubav prema Svemogućem.

Apostolski post - Petrov post
(2017. pada od 12. juna do 11. jula)

Ovaj post nema određeni datum. Apostolski post posvećen je uspomeni na apostole Petra i Pavla. Njegov početak zavisi od dana Uskrsa i Presvetog Trojstva koji pada ove godine. Post počinje tačno sedam dana nakon praznika Trojice, koji se naziva i Pedesetnica, jer se slavi pedeseti dan po Uskrsu. Sedmica prije posta naziva se sedmica Svih svetih.

Trajanje Apostolskog posta može biti od 8 dana do 6 sedmica (u zavisnosti od dana proslave Uskrsa). Apostolski post završava se 12. jula, na dan Svetih apostola Petra i Pavla. Ovdje je objava dobila ime. Zove se i post svetih apostola ili Petrov post.

Apostolski post nije jako strog. Srijedom i petkom je dozvoljeno suvo jelo, ponedjeljkom je dozvoljena topla hrana bez ulja, utorkom i četvrtkom su dozvoljene pečurke, biljna hrana uz biljno ulje i malo vina, a subotom i nedjeljom je dozvoljena i riba.

Riba je i dalje dozvoljena ponedjeljkom, utorkom i četvrtkom, ako ti dani padaju na praznik uz velike pohvale. Ribu je dozvoljeno jesti srijedom i petkom samo kada ti dani padaju na praznik bdijenja ili hramovnu slavu.

Dormition post
(u 2017. pada od 14. avgusta do 27. avgusta)

Uspenski post počinje tačno mjesec dana nakon završetka Apostolskog posta 14. avgusta i traje 2 sedmice, do 27. avgusta. Ovaj post priprema za praznik Uspenja Presvete Bogorodice koji se slavi 28. avgusta. Kroz Uspenski post slijedimo primjer Majke Božje, koja je neprestano bila u postu i molitvi.

Po težini Uspenski post je blizu Velikog posta. Ponedjeljkom, srijedom i petkom je dozvoljena suha hrana, utorak i četvrtak - topla hrana bez ulja, u subotu i nedjelju je dozvoljena biljna hrana sa biljnim uljem. Na praznik Preobraženja Gospodnjeg (19. avgusta) dozvoljeno je jesti ribu, kao i ulje i vino.

Na dan Uspenja Presvete Bogorodice (28. avgusta), ako đavo padne u srijedu ili petak, dozvoljena je samo riba. Meso, mlijeko i jaja su zabranjeni. Ostalim danima post se otkazuje.

Postoji i pravilo da se voće ne jede do 19. avgusta. Kao rezultat toga, dan Preobraženja Gospodnjeg naziva se i Spasitelj jabuke, jer se u to vrijeme u crkvu donose baštenski plodovi (posebno jabuke), blagosiljaju i poklanjaju.

Božićni post
(od 28. novembra do 6. januara)

Period adventskog posta traje od 28. novembra do 6. januara. Ako prvi dan posta pada u nedjelju, post se ublažava, ali se ne ukida. Krsni post prethodi Rođenju Hristovom, 7. januara (25. decembra), na koji se slavi rođenje Spasitelja. Post počinje 40 dana prije slave i zato se naziva i post. Rođeni post narod nazivaju Filipovim, jer počinje odmah nakon dana sjećanja na apostola Filipa - 27. novembra. Uobičajeno, Božićni post pokazuje stanje u svijetu prije dolaska Spasitelja. Uzdržavanjem od hrane hrišćani izražavaju poštovanje prema prazniku Rođenja Hristovog. U skladu sa pravilima uzdržavanja, Krsni post je sličan apostolskom postu do dana Svetog Nikole - 19. decembra. Od 20. decembra do Božića post se poštuje s posebnom strogošću.

Prema povelji, ribu je dozvoljeno jesti na praznik Ulaska u hram Presvete Bogorodice i nedelju dana pre 20. decembra.

Ponedjeljkom, srijedom i petkom Božićnog posta dozvoljeno je suvo jelo.

Ako je ovih dana hramski praznik ili bdenije, dozvoljeno je jesti ribu; Ako padne dan velikog sveca, dozvoljena je konzumacija vina i biljnog ulja.

Poslije zadušnice i prije Božića dozvoljena je riba u subotu i nedjelju. Ne možete jesti ribu uoči praznika. Ako ovi dani padaju u subotu ili nedjelju, dozvoljeno je jesti s puterom.

Na Badnje veče, 6. januara, uoči Božića, nije dozvoljena hrana do pojave prve zvijezde. Ovo pravilo usvojen u znak sećanja na zvezdu koja je zablistala u trenutku rođenja Spasitelja. Nakon pojave prve zvezde (uobičajeno je da se jede sočivo - seme pšenice kuvano u medu ili sušeno voće omekšano u vodi, i kutya - kuvana žitarica sa suvim grožđem. Božićni period traje od 7. januara do 13. januara. 7. januara ukidaju se sva ograničenja u ishrani Post je ukinut na 11 dana.

Jednodnevni postovi

Postoji mnogo jednodnevnih postova. Prema strogosti usklađenosti, oni se razlikuju i ni na koji način nisu povezani s njima određeni datum. Najčešći od njih su postovi srijedom i petkom bilo koje sedmice. Takođe, najpoznatiji jednodnevni postovi su na dan Vozdviženja Krsta Gospodnjeg, na dan uoči Krštenja Gospodnjeg, na dan Usekovanja glave Jovana Krstitelja.

Postoje i jednodnevni postovi vezani za datume komemoracije poznatih svetaca.

Ovi postovi se ne smatraju strogim ako ne padaju u srijedu i petak. Tokom ovih jednodnevnih postova zabranjeno je jesti ribu, ali je prihvatljiva hrana sa biljnim uljem.

Individualni postovi mogu se vršiti u slučaju neke vrste nesreće ili društvene nesreće - epidemije, rata, terorističkog napada i sl. Jednodnevni postovi prethode sakramentu pričešća.

Objave srijedom i petkom

U srijedu je, prema Jevanđelju, Juda izdao Isusa Krista, a u petak je Isus doživio razapinjanje i smrt. U znak sjećanja na ove događaje, pravoslavlje je usvojilo postove srijedom i petkom svake sedmice. Izuzeci se javljaju samo u neprekidnim sedmicama ili sedmicama, tokom kojih ne postoje ograničenja za ove dane. Takve sedmice se smatraju Božićnim praznikom (7-18. januara), mitarom i farisejem, sirom, Uskrsom i Trojstvom (prva sedmica nakon Trojstva).

U srijedu i petak zabranjeno je jesti meso, mliječnu hranu i jaja. Neki od najpobožnijih kršćana ne dozvoljavaju sebi da konzumiraju, uključujući ribu i biljno ulje, odnosno pridržavaju se suhoće.

Opuštanje posta u srijedu i petak moguće je samo ako se ovaj dan poklopi sa praznikom posebno poštovanog sveca, čijem je sjećanju posvećena posebna crkvena služba.

U periodu između sedmice Svih svetih i prije rođenja Hristovog potrebno je odreći se ribe i biljnog ulja. Ako se srijeda ili petak poklope s praznikom svetaca, tada je dopušteno koristiti biljno ulje.

IN veliki praznici- kao što je Pokrov - dozvoljeno je jesti ribu.

Uoči praznika Bogojavljenja

Bogojavljenje Gospodnje se dešava 18. januara. Prema Jevanđelju, Hristos je kršten u reci Jordanu, u tom trenutku je Duh Sveti sišao na Njega u obliku goluba, Isusa je krstio Jovan Krstitelj. Jovan je bio svedok da je Hristos Spasitelj, odnosno da je Isus Mesija Gospodnji. Prilikom krštenja čuo je glas Svevišnjega koji je govorio: „Ovo je Sin moj ljubljeni, s njim sam zadovoljan.”

Prije Bogojavljenja Gospodnjeg u crkvama se služi bdenije, pri čemu se vrši obred osvećenja vode. Povodom ovog praznika usvojen je post. U vrijeme ovog posta dozvoljen je unos hrane jednom dnevno i to samo sok i kutya sa medom. Stoga se među pravoslavnim vjernicima uoči Bogojavljenja obično naziva Badnje veče. Ako večernji obrok pada u subotu ili nedelju, post tog dana se ne ukida, već se opušta. U tom slučaju hranu možete jesti dva puta dnevno – nakon liturgije i nakon obreda vodoosvećenja.

Post na dan Usekovanja glave Jovana Krstitelja

Dan Usekovanja glave Jovana Krstitelja obilježava se 11. septembra. Uveden je u spomen na smrt proroka - Jovana Krstitelja, koji je bio Mesijin preteča. Prema Jevanđelju, Jovana je Irod Antipa bacio u tamnicu zbog njegovog razotkrivanja u vezi sa Irodijadom, ženom Filipa, Irodovog brata.

Tokom proslave svog rođendana, kralj je priredio gozbu, Irodijadina ćerka, Saloma, priredila je vešti ples Irodu. Bio je oduševljen ljepotom plesa, a djevojci je obećao sve što poželi za to. Herodijada je nagovorila svoju kćer da moli za glavu Jovana Krstitelja. Irod je ispunio djevojčinu želju poslavši zarobljeniku ratnika da mu donese Jovanovu glavu.

U spomen na Jovana Krstitelja i njegov pobožni život, tokom kojeg je neprestano postio, ustanovljen je post. Na ovaj dan zabranjeno je konzumiranje mesa, mliječnih proizvoda, jaja i ribe. Biljna hrana i biljno ulje su prihvatljivi.

Post na dan Vozdviženja Časnog Krsta

Ovaj praznik pada 27. septembra. Ovaj dan ustanovljen je u spomen na pronalazak Krsta Gospodnjeg. To se dogodilo u 4. veku. Prema legendi, car Vizantijskog carstva, Konstantin Veliki, izvojevao je mnoge pobjede zahvaljujući Krstu Gospodnjem i stoga je poštovao ovaj simbol. Pokazujući zahvalnost Svemogućem za pristanak crkve na Prvom vaseljenskom saboru, odlučio je da podigne hram na Kalvariji. Helena, careva majka, otišla je u Jerusalim 326. godine da pronađe Krst Gospodnji.

Po tadašnjem običaju, pored mjesta pogubljenja zakopani su krstovi, kao oruđe za pogubljenje. Na Kalvariji su pronađena tri krsta. Nije bilo moguće razumjeti koji je Krist, jer je šipka s natpisom „Isus, Nazarenski kralj Jevrejski“ otkrivena odvojeno od svih križeva. Naknadno je postavljen Krst Gospodnji po svojoj moći, koja se izražavala u iscjeljenju bolesnika i vaskrsenju čovjeka dodirom ovog krsta. Slava zadivljujućih čuda Krsta Gospodnjeg privukla je mnogo ljudi, a zbog gužve mnogi nisu imali prilike da ga vide i poklone mu. Tada patrijarh Makarije podiže krst, pokazujući ga svima oko sebe u daljini. Tako se pojavio praznik Uzvišenja Časnog Krsta.

Praznik je usvojen na dan osvećenja hrama Vaskrsenja Hristovog, 26. septembra 335. godine, a počeo je da se slavi narednog dana, 27. septembra. Godine 614. perzijski kralj Hozroes je preuzeo Jerusalim i uzeo Krst. Godine 328, Chozroesov nasljednik, Syroes, vratio je ukradeni krst Gospodnji u Jerusalim. To se dogodilo 27. septembra, pa se ovaj dan smatra dvostrukim praznikom - Vozdviženje i Nalaženje Krsta Gospodnjeg. Na ovaj dan je zabranjeno jesti sir, jaja i ribu. Na ovaj način kršćanski vjernici izražavaju svoje poštovanje prema križu.

Sveto Vaskrsenje Hristovo - Vaskrs
(u 2017. pada 16. april)

Najvažniji hrišćanski praznik je Vaskrs – Vaskrsenje Hristovo iz mrtvih. Uskrs se smatra glavnim između prelaznih dvanaest praznika, od god Uskršnja priča sadrži sve na čemu se zasniva hrišćansko znanje. Za sve kršćane Vaskrsenje Kristovo znači spasenje i gaženje smrti.

Hristovo stradanje, mučenje na krstu i smrt, oprali su prvobitni greh, i stoga dali spasenje čovečanstvu. Zbog toga kršćani Uskrs zovu Svečanost svetkovina i Praznik praznika.

Osnova Hrišćanski praznik bila je sljedeća priča. Prvog dana u sedmici žene mironosice su dolazile na Hristov grob da pomažu tijelo tamjanom. Međutim, veliki blok koji je blokirao ulaz u grobnicu je pomjeren, a anđeo je sjeo na kamen, koji je ženama rekao da je Spasitelj uskrsnuo. Nešto kasnije, Isus se pojavio Mariji Magdaleni i poslao je apostolima da ih obavijesti da se proročanstvo obistinilo.

Otrčala je do apostola i rekla im radosnu vijest i rekla im Kristovu poruku da će se sastati u Galileji. Prije svoje smrti, Isus je učenicima govorio o budućim događajima, ali ih je Marijina vijest zbunila. Vjera u Kraljevstvo nebesko, obećano od Isusa, ponovno je oživjela u njihovim srcima. Međutim, nisu svi bili sretni zbog Isusovog uskrsnuća: prvosvećenici i fariseji su pokrenuli glasine o nestanku tijela.

Međutim, uprkos lažima i bolnim iskušenjima koja su pala na prve kršćane, novozavjetni Uskrs postao je temelj kršćanske vjere. Kristova krv je okajala grijehe ljudi i otvorila im put ka spasenju. Od prvih dana kršćanstva apostoli su ustanovili proslavu Uskrsa, kojoj je prethodila Velika sedmica u spomen na stradanje Spasitelja. Danas im prethodi Veliki post, koji traje četrdeset dana.

Dugo su trajale rasprave o pravom datumu proslave sećanja na opisane događaje, sve dok se na Prvom vaseljenskom saboru u Nikeji (325) nisu dogovorili da se Uskrs slavi prve nedelje posle prvog prolećnog punog meseca i prolećna ravnodnevica. IN razne godine Uskrs se može slaviti od 21. marta do 24. aprila (stari stil).

Uoči Vaskrsa služba počinje u jedanaest sati uveče. Prvo služe Ponoćnoj kancelariji Velika subota, zatim se oglasi zvono i odvija se križni hod koji predvodi sveštenstvo sa upaljenim svijećama, a zvono se zamjenjuje prazničnom zvonjavom. Kada se procesija vrati do zatvorenih vrata crkve, koja simboliziraju Hristov grob, zvonjava se prekida. Oglašava se praznična molitva i otvaraju se vrata crkve. U to vrijeme sveštenik uzvikuje: „Hristos Voskrese!”, a vjernici zajedno odgovaraju: „Vaistinu Vaskrse!” Ovako počinje Uskršnja Jutrenja.

U vrijeme uskršnje liturgije čita se Jevanđelje po Jovanu kao i obično. Na kraju Vaskršnje liturgije blagosilja se artos - velika prosfora slična uskršnjim kolačima. Tokom Uskršnja sedmica Artos se nalazi u blizini kraljevskih vrata. Nakon liturgije, naredne subote, služi se poseban obred lomljenja artosa, a njegovi dijelovi se dijele vjernicima.

Na kraju uskršnje liturgije post se završava i pravoslavci se mogu počastiti komadom blagoslovljen uskršnji kolač ili Uskrs, obojeno jaje, pita s mesom itd. U prvoj sedmici Uskrsa (Svjetla sedmica) treba dati hranu gladnima i pomoći potrebitima. Kršćani odlaze u posjetu rodbini i razmjenjuju uzvike: "Hristos vaskrse!" - „Zaista je uskrsnuo!“ Na Uskrs bi trebalo davati farbana jaja. Ova tradicija je usvojena u znak sjećanja na posjetu Marije Magdalene rimskom caru Tiberiju. Prema legendi, Marija je bila prva koja je Tiberiju saopštila vijest o uskrsnuću Spasitelja i donijela mu na dar jaje - kao simbol života. Ali Tiberije nije vjerovao vijestima o uskrsnuću i rekao je da će povjerovati ako jaje koje je donio postane crveno. I u tom trenutku jaje je postalo crveno. U znak sjećanja na ono što se dogodilo, vjernici su počeli farbati jaja, koja su postala simbol Uskrsa.

Cvjetnica. Ulazak Gospodnji u Jerusalim.
(u 2017. pada 9. april)

Ulazak Gospodnji u Jerusalim, ili jednostavno Cvjetnica, jedan je od dvanaest najvažnijih praznika koje slave pravoslavci. Prvi spomeni ovog praznika nalaze se u rukopisima iz 3. veka. Ovaj događaj Ima veliki značaj za kršćane, od Isusovog ulaska u Jerusalim, čije su vlasti bile neprijateljske prema Njemu, znači da je Krist dobrovoljno prihvatio patnju na križu. Ulazak Gospodnji u Jerusalim opisuju sva četiri jevanđelista, što takođe svedoči o značaju ovog dana.

Datum Cvjetnice zavisi od datuma Uskrsa: Ulazak Gospodnji u Jerusalim slavi se sedmicu prije Uskrsa. Kako bi potvrdili narod u vjerovanju da je Isus Krist Mesija kojeg su proroci prorekli, nedelju dana prije Vaskrsenja, Spasitelj i apostoli su otišli u grad. Na putu za Jerusalim, Isus je poslao Jovana i Petra u jedno selo, naznačavajući mesto gde će pronaći magare. Apostoli su Učitelju donijeli magare, na koje je On sjeo i otišao u Jerusalim.

Na ulazu u grad neki su izložili svoju odeću, ostali su Ga ispratili sa odsečenim palminim granama i pozdravili Spasitelja rečima: „Osana na visini! Blagoslovljen Onaj koji dolazi u ime Gospodnje!“ jer su vjerovali da je Isus Mesija i kralj naroda Izraela.

Kada je Isus ušao u jerusalimski hram, istjerao je trgovce riječima: „Moja će se kuća zvati dom molitve, a vi ste od nje napravili jazbinu razbojničku“ (Matej 21:13). Ljudi su sa divljenjem slušali Hristova učenja. Bolesnici su počeli dolaziti k Njemu, On ih je iscjeljivao i u tom trenutku su mu djeca pjevala hvalu. Tada je Hristos napustio hram i otišao sa svojim učenicima u Vitaniju.

U davna vremena pobjednike je bilo uobičajeno pozdravljati lišćem, odnosno palminim grančicama. U Rusiji, gdje palme ne rastu, praznik je dobio svoje treće ime - Cvjetnica - u čast jedine biljke koja cvjeta u ovo surovo vrijeme. Cvjetnica završava post i počinje Velika sedmica.

U vezi svečani sto, zatim Cvjetnica dozvoljava jela od ribe i povrća sa biljnim uljem. A dan ranije, na Lazarevu subotu, posle Večernje, možete probati malo ribljeg kavijara.

Vaznesenje Gospodnje
(u 2017. pada 25. maja)

Vaznesenje Gospodnje slavi se četrdeseti dan nakon Vaskrsa. Tradicionalno, ovaj praznik pada u četvrtak šeste sedmice Uskrsa. Događaji povezani sa Vaznesenjem označavaju kraj Spasiteljevog zemaljskog boravka i početak Njegovog života u krilu Crkve. Nakon Vaskrsenja, Učitelj je četrdeset dana dolazio svojim učenicima, učeći ih pravoj vjeri i putu spasenja. Spasitelj je uputio apostole šta da rade nakon Njegovog Vaznesenja.

Tada je Krist obećao učenicima da će pustiti Duha Svetoga na njih, što bi trebali čekati u Jerusalimu. Hristos je rekao: “I poslaću obećanje Oca svog na vas; Ali vi ostanite u gradu Jerusalimu dok ne budete obučeni silom odozgo” (Luka 24:49). Zatim su zajedno sa apostolima izašli van grada, gde je blagoslovio učenike i počeo da se uzdiže na nebo. Apostoli su Mu se poklonili i vratili u Jerusalim.

Što se posta tiče, na praznik Vaznesenja Gospodnjeg dozvoljeno je jesti bilo koju hranu, i posnu i posnu.

Trojice - Pedesetnica
(u 2017. pada 4. juna)

Na Dan Presvetog Trojstva sjećamo se priče koja govori o silasku Duha Svetoga na učenike Hristove. Duh Sveti se javio Spasiteljevim apostolima u vidu plamenih jezika na dan Pedesetnice, odnosno pedeseti dan po Vaskrsu, pa otuda i naziv ovog praznika. Drugo, većina poznato ime Dan je tempiran tako da se poklopi sa sticanjem od strane apostola treće hipostaze Svetog Trojstva - Duha Svetoga, nakon čega je kršćanski koncept Trojedinog Božanstva dobio savršeno tumačenje.

Na dan Presvetog Trojstva, apostoli su nameravali da se sastanu u svom domu kako bi se zajedno pomolili. Odjednom su začuli urlik, a onda su se u vazduhu počeli pojavljivati ​​vatreni jezici, koji su se, razdvajajući se, spuštali na Hristove učenike.

Nakon što se plamen spustio na apostole, obistinilo se proročanstvo „...ispunilo se... Duha Svetoga...” (Dela 2:4) i oni su se pomolili. Silaskom Duha Svetoga, Hristovi učenici su stekli dar govora različitim jezicima kako bi se pronijela Riječ Gospodnja po cijelom svijetu.

Buka koja je dolazila iz kuće privukla je veliku gomilu znatiželjnika. Okupljeni narod je bio začuđen da apostoli govore različite jezike. Među ljudima je bilo ljudi iz drugih naroda, čuli su apostole kako se mole na njihovom maternjem jeziku. Većina ljudi je bila iznenađena i ispunjena strahopoštovanjem, au isto vrijeme među okupljenima je bilo i onih koji su bili skeptični u vezi s tim što se dogodilo, „napili su se slatkog vina“ (Djela 2,13).

Na današnji dan apostol Petar je održao svoju prvu propovijed koja je rekla da su događaj koji se dogodio na današnji dan proroci predskazali i označava posljednju misiju Spasitelja u zemaljskom svijetu. Propovijed apostola Petra bila je kratka i jednostavna, ali je kroz njega progovorio Duh Sveti i njegov govor je dopro do duša mnogih ljudi. Na kraju Petrovog govora mnogi su prihvatili vjeru i krstili se. “Tako su se krstili oni koji su rado primili njegovu riječ, i tog dana se dodalo oko tri hiljade duša” (Djela 2,41). Od davnina, Dan Trojstva se poštuje kao rođendan. Hrišćanska crkva stvoren od strane Svete milosti.

Na Trojice je običaj da se kuće i crkve ukrašavaju cvijećem i travom. Što se tiče svečane trpeze, na ovaj dan je dozvoljeno jesti bilo koju hranu. Na ovaj dan nema posta.

Dvanaesti trajni praznici

Božić (7. januar)

Prema legendi, Gospod Bog je grešniku Adamu obećao povratak Spasitelja u raj. Mnogi proroci su nagovijestili dolazak Spasitelja - Krista, a posebno prorok Isaija, prorekao je rođenje Mesije Jevrejima koji su zaboravili Gospodina i obožavali paganske idole. Neposredno prije Isusovog rođenja, vladar Irod je proglasio dekret o popisu stanovništva, zbog čega su se Židovi morali pojaviti u gradovima u kojima su rođeni. Josip i Djevica Marija su također otišli u gradove u kojima su rođeni.

Nisu brzo stigli do Betlehema: Bogorodica je bila trudna, a kada su stigli u grad, došlo je vrijeme za porođaj. Ali u Betlehemu, zbog gomile ljudi, sva mjesta su bila zauzeta, a Josip i Marija morali su ostati u štali. Noću je Marija rodila dječaka po imenu Isus, povila ga i stavila u jasle - hranilište za stoku. Nedaleko od njihovog prenoćišta bili su pastiri koji su pasli stoku, ukazao im se anđeo, koji im je rekao: ... donosim vam veliku radost koja će biti za sve ljude: danas vam se u gradu rodio Spasitelj Davida, koji je Hristos Gospod; i evo vam znaka: naći ćete dijete povijeno u jaslama kako leži” (Luka 2,10-12). Kada je anđeo nestao, pastiri su otišli u Betlehem, gde su zatekli Svetu porodicu, poklonili se Isusu i ispričali o pojavi anđela i njegovom znaku, nakon čega su se vratili svojim stadima.

U te iste dane, mudraci su došli u Jerusalim i pitali ljude o rođenom kralju Židova, jer je na nebu zasjala nova sjajna zvijezda. Saznavši za magove, kralj Irod ih je pozvao k sebi kako bi saznao mjesto gdje je rođen Mesija. Naredio je mudracima da otkriju mjesto gdje je rođen novi kralj Jevreja.

Magovi su slijedili zvijezdu, koja ih je dovela do štale u kojoj je rođen Spasitelj. Ušavši u štalu, mudraci su se poklonili Isusu i dali mu darove: tamjan, zlato i smirnu. “I primivši u snu otkrivenje da se ne vraćaju Irodu, otidoše u svoju zemlju drugim putem” (Matej 2:12). Iste noći Josif je primio znak: anđeo mu se pojavio u snu i rekao: „Ustani, uzmi Dijete i Njegovu Majku i bježi u Egipat, i ostani tamo dok ti ne kažem, jer Irod želi tražiti Dijete u naredi da ga uništi” (Mt. 2, 13). Josip, Marija i Isus otišli su u Egipat, gdje su ostali do Irodove smrti.

Po prvi put praznik Rođenja Hristovog počinje da se obeležava u 4. veku u Carigradu. Prazniku prethodi četrdesetodnevni post i Badnje veče. Na Badnje veče običaj je piti samo vodu, a kada se na nebu pojavi prva zvijezda, post prekidaju sočijem - kuhanom pšenicom ili pirinčem sa medom i suvim voćem. Poslije Božića i prije Bogojavljenja slavi se Badnji dan, tokom kojeg se otkazuju svi postovi.

Bogojavljenje - Bogojavljenje (19. januara)

Hrist je počeo da služi ljudima sa trideset godina. Ivan Krstitelj je trebao anticipirati dolazak Mesije, koji je prorekao Mesijin dolazak i krstio ljude u Jordanu za očišćenje grijeha. Kada se Spasitelj ukazao Jovanu radi krštenja, Jovan je u njemu prepoznao Mesiju i rekao mu da i on sam mora biti kršten od Spasitelja. Ali Hristos je odgovorio: „...ostavi to sada, jer nam tako dolikuje da ispunimo svu pravdu“ (Matej 3:15), odnosno da ispunimo ono što su proroci rekli.

Hrišćani praznik Krštenja Gospodnjeg nazivaju Bogojavljenjem, na krštenju Hristovom, ljudima su se po prvi put ukazale tri ipostasi: Gospod Sin, sam Isus, Duh Sveti, koji je sišao u liku; golub na Hrista i Gospoda Oca, koji je rekao: „Ovo je Sin Moj ljubljeni, u kome je po mojoj volji“ (Matej 3:17).

Prvi koji su proslavili praznik Bogojavljenja bili su Hristovi učenici, o čemu svjedoči skup apostolskih pravila. Dan ranije odmor Bogojavljenje počinje na Badnje veče. Na ovaj dan, kao i na Badnje veče, pravoslavni hrišćani jedu sočiv, i to tek nakon blagoslova vode. Bogojavljenska voda se smatra lekovitom, prska se kod kuće, a pije se na prazan želudac kod raznih bolesti.

Na sam praznik Bogojavljenja služi se i obred velike ajazme. Na današnji dan sačuvana je tradicija odlaska povorke do rezervoara sa jevanđeljem, barjacima i kandilama. Procesija uz zvonjavu zvona i pjevanje tropara praznika.

Prezentacija Gospodnja (15. februar)

Praznik Vavedenja Gospodnjeg opisuje događaje koji su se desili u Jerusalimskom hramu tokom susreta Malog Isusa sa starcem Simeonom. Prema zakonu, Bogorodica je četrdeseti dan nakon svog rođenja donijela Isusa u jerusalimski hram. Prema legendi, starac Simeon je živeo u hramu gde je prevodio sveta biblija on grčki jezik. U jednom od Isaijinih proročanstava, koje opisuje dolazak Spasitelja, na mjestu gdje je opisano Njegovo rođenje, kaže se da će se Mesija roditi ne od žene, već od Djevice. Starac je sugerisao da je došlo do greške u originalnom tekstu, u istom trenutku mu se javio anđeo i rekao da Simeon neće umrijeti dok svojim očima ne vidi Presvetu Djevicu i Njenog Sina.

Kada je Djevica Marija ušla u hram sa Isusom u naručju, Simeon ih je odmah ugledao i prepoznao Mesiju u bebi. Uzeo ga je u naručje i izgovorio sljedeće riječi: „Sada otpuštaš slugu svoga, Gospodaru, po riječi svojoj u miru, jer su moje oči vidjele spasenje Tvoje, koje si pripremio pred licem svih ljudi, svjetlost za otkrivenje jezika i slavu naroda Tvoga Izraela” (Luka .2, 29). Od sada je starac mogao mirno umrijeti, jer je upravo svojim očima vidio i Djevicu Majku i Njenog Sina-Spasitelja.

Navještenje Blažene Djevice Marije (7. aprila)

Od davnina se Navještenje Djevice Marije naziva i Početak otkupljenja i Kristovo začeće. To je trajalo do 7. vijeka dok nije steklo ime pod kojim je trenutno. Po svom značaju za kršćane, praznik Blagovijesti je uporediv samo sa Rođenjem Hristovim. Zato u narodu i danas postoji poslovica da jednog dana „ptica ne svije gnijezdo, djevojka ne splete kosu“.

Istorija praznika je sledeća. Kada je Djevica Marija navršila petnaest godina, morala je napustiti zidove jerusalimskog hrama: u skladu sa zakonima koji su postojali u to vrijeme, samo su muškarci imali priliku da služe Svemogućem cijelog svog života. Međutim, u to vrijeme Marijini roditelji su već umrli, a svećenici su odlučili zaručiti Mariju za Josipa iz Nazareta.

Jednog dana anđeo se ukazao Djevici Mariji, koja je bila arhanđel Gavrilo. Pozdravio ju je sledećim rečima: "Raduj se, milosti puna, Gospod je s tobom!" Marija je bila zbunjena jer nije znala šta znače reči anđela. Arhanđeo je objasnio Mariji da je Ona izabranica Gospodnja za rođenje Spasitelja, o kome su govorili proroci: „...i začet ćeš u utrobi svojoj i rodićeš Sina, i njegovog ćeš nazvati ime Isus. On će biti velik i nazvaće se Sinom Svevišnjega, i Gospod Bog će mu dati prijesto Davida oca njegovog; i On će vladati nad domom Jakovljevom zauvijek, i Njegovom kraljevstvu neće biti kraja” (Luka 1:31-33).

Čuvši otkrovenje arhanđela Gavrije, Djevica Marija je upitala: "...kako će se to dogoditi ako ne poznajem svog muža?" (Luka 1,34), na šta je arhanđel odgovorio da će Duh Sveti sići na Djevicu, pa će Dete rođeno od nje biti sveto. A Marija ponizno odgovori: “...evo sluškinje Gospodnje; Neka mi bude po riječi tvojoj” (Luka 1:37).

Preobraženje Gospodnje (19. avgust)

Spasitelj je često govorio apostolima da će, da bi spasio ljude, morao podnijeti patnju i smrt. I da bi ojačao vjeru učenika, pokazao im je svoju božansku slavu, koja čeka Njega i druge pravednike Kristove na kraju njihovog zemaljskog postojanja.

Jednog dana Krist je poveo trojicu učenika - Petra, Jakova i Jovana - na goru Tavor da se pomole Svemogućem. Ali apostoli, umorni tokom dana, zaspali su, a kada su se probudili, videli su kako se Spasitelj preobrazio: odeća mu je bila snežno bijela, a lice mu je blistalo kao sunce.

Pored Učitelja su bili proroci Mojsije i Ilija, sa kojima je Hristos govorio o sopstvenim patnjama koje će morati da podnese. U tom istom trenutku, apostole je obuzela takva milost da je Petar nasumično predložio: „Mentore! Za nas je dobro biti ovdje; Napravićemo tri šatora: jednu tebi, jednu Mojsiju i jednu Iliji, ne znajući šta je rekao” (Luka 9:33).

U tom trenutku svi su bili obavijeni oblakom iz kojeg se čuo Božji glas: „Ovo je Sin moj ljubljeni, njega slušajte“ (Luka 9,35). Čim su se čule reči Svevišnjeg, učenici su ponovo videli Hrista samog u Njegovom običnom izgledu.

Kada su se Hrist i apostoli vraćali sa planine Tavor, naredio im je da ne svedoče pre vremena onoga što su videli.

U Rusiji se Preobraženje Gospodnje u narodu zvalo „Jabučni Spas“, jer se na ovaj dan u crkvama blagosilja med i jabuke.

Uspenije Presvete Bogorodice (28. avgust)

Jevanđelje po Jovanu kaže da je Hristos pre svoje smrti zapovedio apostolu Jovanu da se brine o svojoj majci (Jovan 19,26–27). Od tada je Bogorodica živela sa Jovanom u Jerusalimu. Ovdje su apostoli zapisali priče Majke Božje o zemaljskom postojanju Isusa Krista. Bogorodica je često odlazila na Golgotu da se pokloni i pomoli, a prilikom jedne od tih posjeta arhanđel Gavrilo ju je obavijestio o njenom skorom usponu.

U to vrijeme, Kristovi apostoli su počeli dolaziti u grad na posljednju zemaljsku službu Djevice Marije. Prije smrti Majke Božje, Hristos i anđeli su se pojavili uz Njenu postelju, što je prisutne zahvatilo strahom. Majka Božja je dala slavu Bogu i, kao da je zaspala, prihvatila mirnu smrt.

Apostoli su uzeli postelju na kojoj je bila Bogorodica i odneli je u Getsemanski vrt. Jevrejski sveštenici, koji su mrzeli Hrista i nisu verovali u Njegovo vaskrsenje, saznali su za smrt Majke Božije. Prvosveštenik Atos je sustigao pogrebnu povorku i zgrabio krevet, pokušavajući da ga prevrne kako bi oskrnavio telo. Međutim, u trenutku kada je dodirnuo kundak, nevidljiva sila mu je odsjekla ruke. Tek nakon toga se Afonija pokajala i povjerovala, i odmah našla iscjeljenje. Tijelo Majke Božje stavljeno je u kovčeg i pokriveno velikim kamenom.

Međutim, među prisutnima u procesiji nije bio jedan od Hristovih učenika, apostol Toma. U Jerusalim je stigao samo tri dana nakon sahrane i dugo je plakao na grobu Djevice Marije. Tada su apostoli odlučili da otvore Grobnicu kako bi Toma mogao pokloniti tijelo pokojnika.

Kada su otkotrljali kamen, unutra su našli samo pogrebni pokrov Majke Božije, samo telo nije bilo u grobu: Hristos je uzeo Majku Božiju na nebo u Njenoj zemaljskoj prirodi.

Na tom mestu je naknadno podignut hram u kome su do 4. veka sačuvani pokrovi Bogorodice. Nakon toga, svetilište je prevezeno u Bizant, u Vlahernu crkvu, a 582. godine car Mavricije izdaje ukaz o opštem slavlju Uspenja Bogorodice.

Ovaj praznik među pravoslavcima smatra se jednim od najcjenjenijih, kao i drugi praznici posvećeni uspomeni na Bogorodicu.

Rođenje Blažene Djevice Marije (21. septembar)

Pravedni roditelji Djevice Marije, Joakim i Ana, dugo nisu mogli imati djece i bili su veoma tužni zbog vlastite bezdjetnosti, jer se među Jevrejima odsustvo djece smatralo Božjom kaznom za tajne grijehe. Ali Joakim i Ana nisu izgubili vjeru u svoje dijete i molili su se Bogu da im pošalje dijete. Pa su se zakleli: ako imaju dijete, daće ga u službu Svemogućeg.

I Bog je uslišio njihove zahtjeve, ali ih je prije toga podvrgao iskušenju: kada je Joakim došao u hram da prinese žrtvu, svećenik je nije prihvatio, zamjerajući starcu što je bez djece. Poslije ovaj slučaj Joakim je otišao u pustinju, gdje je postio i molio za oproštaj od Gospoda.

U to vrijeme, Anna je također bila podvrgnuta testu: sluškinja ju je zamjerila zbog bezdjetnosti. Nakon toga, Ana je otišla u baštu i, primijetivši ptičje gnijezdo s pilićima na drvetu, počela razmišljati o tome da i ptice imaju djecu, i briznula je u plač. U bašti se anđeo pojavio pred Anom i počeo da je smiruje, obećavajući da će uskoro dobiti dete. Anđeo se takođe pojavio pred Joakimom i rekao da ga je Gospod čuo.

Nakon toga su se Joakim i Ana upoznali i ispričali jedno drugom radosnu vijest koju su im javili anđeli, a godinu dana kasnije dobili su djevojčicu kojoj su dali ime Marija.

Vozdviženje Časnog i Životvornog Krsta Gospodnjeg (27.09.)

Godine 325. majka vizantijskog cara Konstantina Velikog, kraljica Lena, otišla je u Jerusalim da posjeti sveta mjesta. Posjetila je Golgotu i Hristovo grobno mjesto, ali je najviše od svega željela pronaći križ na kojem je Mesija razapet. Potraga je dala rezultate: na Kalvariji su pronađena tri križa, a kako bi pronašli onaj na kojem je Krist stradao, odlučili su provesti testove. Svaki od njih je primijenjen na pokojnika, a jedan od križeva je vaskrsao pokojnika. Ovo je bio isti Krst Gospodnji.

Kada su ljudi saznali da su pronašli krst na kome je Hristos razapet, na Golgoti se okupilo veoma veliko mnoštvo. Okupilo se toliko kršćana da većina njih nije mogla prići križu da se pokloni svetinji. Patrijarh Makarije je predložio da se krst podigne kako bi ga svi mogli vidjeti. Tako je u čast ovih događaja osnovan praznik Uzvišenja Gospodnjeg.

Kod hrišćana, Vozdviženje Krsta Gospodnjeg smatra se jedinim praznikom koji se slavi od prvog dana njegovog postojanja, odnosno dana kada je Krst pronađen.

Uzvišenje je dobilo opći kršćanski značaj nakon rata između Perzije i Bizanta. 614. godine, Jerusalim su opljačkali Perzijanci. Štaviše, među svetinjama koje su odnijeli bio je i Krst Gospodnji. I tek 628. godine svetište je vraćeno crkvi Vaskrsenja, koju je na Kalvariji sagradio Konstantin Veliki. Od tada praznik Uzvišenja slave svi kršćani svijeta.

Vavedenje Presvete Bogorodice u hram (4. decembar)

Kršćani slave uvođenje Blažene Djevice Marije u hram u spomen na posvećenje Djevice Marije Bogu. Kada je Marija imala tri godine, Joakim i Ana su ispunili svoj zavet: doveli su svoju kćer u Jerusalimski hram i stavili je na stepenice. Na zaprepaštenje svojih roditelja i drugih ljudi, mala Marija se sama popela uz stepenice u susret sa prvosveštenikom, nakon čega ju je on uveo u oltar. Od tada je Presveta Djevica Marija živjela u hramu sve dok nije došlo vrijeme njene zaruke za pravednog Josipa.

Great Holidays

Praznik Obrezanja Gospodnjeg (14. januara)

Obrezivanje Gospodnje kao praznik ustanovljeno je u 4. veku. Na ovaj dan se obilježava događaj povezan sa Savezom koji je s Bogom sklopio na gori Sionu prorok Mojsije: prema kojem su svi dječaci osmog dana nakon rođenja trebali prihvatiti obrezanje kao simbol jedinstva sa jevrejskim patrijarsima - Abrahamom, Isaac i Jacob.

Po završetku ovaj ritual Spasitelj je dobio ime Isus, kako je zapovjedio arhanđel Gavrilo kada je donio radosnu vijest Djevici Mariji. Prema tumačenju, Gospod je prihvatio obrezanje kao strogo ispunjenje Božijih zakona. Ali u kršćanskoj crkvi ne postoji ritual obrezivanja, jer je prema Novom zavjetu ono ustupilo mjesto sakramentu krštenja.

Rođenje Jovana Krstitelja, Preteče Gospodnjeg (7. jula)

Proslavu Rođenja Jovana Krstitelja, proroka Gospodnjeg, Crkva je ustanovila u 4. veku. Među svim najpoštovanijim svecima Jovan Krstitelj zauzima posebno mjesto, jer je trebalo da pripremi jevrejski narod da prihvati propovijed o Mesiji.

Za vreme Irodove vladavine, sveštenik Zaharija je živeo u Jerusalimu sa svojom ženom Jelisavetom. Sve su radili sa revnošću, kako ukazuje Mojsijev zakon, ali Bog im ipak nije dao dijete. Ali jednog dana, kada je Zaharija ušao u oltar za kađenje, ugledao je anđela koji je svešteniku saopštio radosnu vest da će njegova žena uskoro roditi dugo očekivano dete, koje bi trebalo da dobije ime Jovan: „...a ti imaće radost i veselje, i mnogi će se radovati njegovom rođenju, jer će biti velik pred Gospodom; Neće piti vina ni žestokog pića, i napuniće se Duha Svetoga od utrobe majke svoje...” (Luka 1,14-15).

Međutim, kao odgovor na dato otkrivenje Zaharija se tugaljivo nasmiješio: i on i njegova žena Elizabeta bili su unutra starost. Kada je anđelu rekao o svojim sumnjama, predstavio se kao arhanđel Gavrilo i, kao kaznu za nevericu, uveo zabranu: jer Zaharija nije verovao u dobru vest, neće moći da priča dok Elizabeta ne rodi dete. dijete.

Ubrzo je Elizabeth bila trudna, ali nije mogla vjerovati u svoju sreću, pa je krila svoju situaciju do pet mjeseci. Na kraju je dobila sina, a kada je beba osmoga dana doneta u hram, sveštenik je bio veoma iznenađen kada je saznao da se zove Jovan: ni u porodici Zaharije ni u porodici Jelisavetine nije bilo bilo ko sa tim imenom. Ali Zaharija je klimnuo glavom i potvrdio želje svoje žene, nakon čega je ponovo mogao da razgovara. I prve riječi koje su sišle s njegovih usana bile su riječi iskrene molitve zahvalnosti.

Dan svetih apostola Petra i Pavla (12. jul)

Na ovaj dan pravoslavna crkva spominje apostole Petra i Pavla, koji su stradali 67. godine zbog propovijedanja Jevanđelja. Ovaj praznik prethodi višednevnom apostolskom (petrovskom) postu.

U antičko doba crkvena pravila usvajao je Sabor apostola, a Petar i Pavle su u njemu zauzimali najviša mjesta. Drugim riječima, životi ovih apostola su bili velika vrijednost za razvoj hrišćanske crkve.

Međutim, prvi apostoli su išli malo drugačijim putevima ka vjeri, što se, shvativši ih, nehotice može razmišljati o nedokučivosti puteva Gospodnjih.

apostol Petar

Prije nego što je Petar započeo svoju apostolsku službu, nosio je drugo ime - Simon, koje je dobio po rođenju. Simon je živio kao ribar na Genezaretskom jezeru sve dok ga njegov brat Andrija nije doveo mladi čovjek Hristu. Radikalni i snažni Simon odmah je mogao zauzeti posebno mjesto među Isusovim učenicima. Na primjer, on je prvi prepoznao Spasitelja u Isusu i za to je od Krista dobio novo ime - Kefa (hebrejski kamen). Na grčkom ovo ime zvuči kao Petar, a na tom „kremenu“ je Isus namjeravao podići zgradu svoje vlastite Crkve koju „vrata pakla neće nadvladati“. Međutim, slabosti su inherentne čovjeku, a Petrova slabost bilo je njegovo trostruko poricanje Krista. Ipak, Petar se pokajao i Isus mu je oprostio, koji je tri puta potvrdio njegovu sudbinu.

Nakon silaska Svetog Duha na apostole, Petar je bio prvi koji je propovijedao propovijed u povijesti kršćanske crkve. Nakon ove propovijedi više od tri hiljade Jevreja pristupilo je pravoj vjeri. U Djelima apostolskim, u gotovo svakom poglavlju nalaze se dokazi o Petrovom aktivnom radu: propovijedao je Evanđelje u raznim gradovima i državama smještenim na obalama Sredozemnog mora. I vjeruje se da je apostol Marko, koji je pratio Petra, napisao jevanđelje, uzimajući za osnovu Kifine propovijedi. Osim toga, u Novom zavjetu postoji knjiga koju je lično napisao apostol.

Apostol je 67. otišao u Rim, ali su ga vlasti uhvatile i stradao na krstu, poput Hrista. Ali Petar je smatrao da je nedostojan potpuno istog pogubljenja kao i Učitelj, pa je zatražio od dželata da ga razapne naopačke na krst.

Apostola Pavla

Apostol Pavle rođen je u gradu Tarzu (Mala Azija). Kao i Petar, od rođenja je imao drugačije ime - Saul. Bio je darovit mladić i stekao je dobro obrazovanje, ali je odrastao i odrastao paganskih običaja. Osim toga, Saul je bio plemeniti rimski građanin, a njegov položaj omogućio je budućem apostolu da se otvoreno divi paganskoj helenističkoj kulturi.

Uz sve to, Pavle je bio progonitelj kršćanstva kako u Palestini tako i izvan njenih granica. Ove prilike su mu dali farizeji, koji su mrzeli hrišćansko učenje i vodili žestoku borbu protiv njega.

Jednog dana, kada je Saul putovao u Damask s dozvolom da lokalne sinagoge uhapse kršćane, udarilo ga je jako svjetlo. Budući apostol je pao na zemlju i čuo glas koji je govorio: „Savle, Savle! Zašto Me progoniš? Rekao je: Ko si ti, Gospode? Gospod reče: Ja sam Isus, koga ti progoniš. Teško ti je ići protiv kreteni” (Djela 9,4-5). Nakon toga, Hrist je naredio Saulu da ode u Damask i osloni se na proviđenje.

Kada je slepi Saul stigao u grad, gde je zatekao sveštenika Ananiju. Nakon razgovora s kršćanskim pastorom povjerovao je u Krista i krstio se. Tokom obreda krštenja, vid mu se ponovo vratio. Od ovog dana počinje Pavlova aktivnost kao apostola. Poput apostola Petra, Pavle je mnogo putovao: posetio je Arabiju, Antiohiju, Kipar, Malu Aziju i Makedoniju. U mjestima koja je Pavle posjećivao, kršćanske zajednice kao da su se formirale same od sebe, a sam vrhovni apostol postao je poznat po svojim porukama poglavarima crkava osnovanih uz njegovu pomoć: među novozavjetnim knjigama nalazi se 14 Pavlovih pisama. Zahvaljujući ovim porukama, hrišćanske dogme su dobile koherentan sistem i postale razumljive svakom verniku.

Krajem 66. godine apostol Pavle je stigao u Rim, gde je godinu dana kasnije, kao građanin Rimskog carstva, pogubljen mačem.

Usekovanje glave Jovana Krstitelja (11. septembar)

U 32. godini od Isusovog rođenja, kralj Irod Antipa, vladar Galileje, zatvorio je Jovana Krstitelja jer je pričao o svom bliskom odnosu sa Irodijadom, ženom svog brata.

U isto vrijeme, kralj se bojao pogubiti Ivana, jer bi to moglo izazvati bijes njegovog naroda, koji je volio i poštovao Ivana.

Jednog dana, tokom proslave Irodovog rođendana, održana je gozba. Irodijadina kćerka, Saloma, dala je kralju izuzetnu tanju. Za to je Herod obećao pred svima da će ispuniti svaku želju djevojke. Herodijada je nagovorila svoju kćer da zatraži od kralja glavu Jovana Krstitelja.

Zahtjev djevojke osramotio je kralja, jer se bojao Johnove smrti, ali u isto vrijeme nije mogao odbiti zahtjev, jer se plašio ismijavanja gostiju zbog neispunjenog obećanja.

Kralj je poslao ratnika u zatvor, koji je odrubio glavu Jovanu i doneo njegovu glavu Salomi na tanjiru. Devojčica je prihvatila strašni poklon i dala ga sopstvenoj majci. Apostoli su, saznavši za pogubljenje Jovana Krstitelja, sahranili njegovo bezglavo tijelo.

Pokrov Blažene Djevice Marije (14.10.)

Praznik je zasnovan na priči koja se dogodila 910. godine u Carigradu. Grad je opsjedala bezbrojna vojska Saracena, a građani su se sakrili u hram Blahernae - na mjestu gdje se čuvao omofor Djevice Marije. Uplašeni stanovnici usrdno su se molili Bogorodici za zaštitu. A onda je jednog dana za vreme molitve sveti jurodivi Andrej primetio Bogorodicu iznad onih koji su se molili.

Bogorodica je hodala praćena vojskom anđela, sa Jovanom Bogoslovom i Jovanom Krstiteljem. S poštovanjem je pružila ruke Sinu, dok je njen omofor pokrivao moleće stanovnike grada, kao da štiti ljude od budućih katastrofa. Pored svetog bezumnog Andreja, neverovatnu procesiju video je i njegov učenik Epifanije. Čudesna vizija je ubrzo nestala, ali je njena milost ostala u hramu, i ubrzo je saracenska vojska napustila Carigrad.

Praznik Pokrova Blažene Djevice Marije došao je u Rusiju pod knezom Andrejem Bogoljubskim 1164. godine. A nešto kasnije, 1165. godine, na rijeci Nerl, osveštan je prvi hram u čast ovog praznika.

Posvećeno crkveno vrijeme: : crkvena nova godina i krug mira. Ovaj dan je u kalendaru označen kao početak optužnice. Hrišćani nisu hteli da dele početak nove godine istog dana sa Konfučijevim, Alahovim i Budinim sledbenicima, pa su odlučili da 14. septembar (1. septembar po starom stilu) smatraju početkom pravoslavne nove godine. . Praznik Crkvene Nove godine ustanovili su sveti oci Prvog vaseljenskog sabora, koji su odredili da računanje crkvene godine počne 1/14 septembra. Prvi dan godišnjeg liturgijskog kruga označava „ulazak ljeta“, a služba ovog dana je prazničnog karaktera, čiji je vrhunac Evanđelje pročitano tokom liturgije, koje govori o početku propovijedanja Isusa. Hristos posle njegovog krštenja i iskušenja od đavola u pustinji. Prema legendi, to se dogodilo prvog dana jevrejskog praznika žetve, koji se slavio od 1. do 8. septembra. U Evanđelju čujemo Spasitelja kako nam propovijeda početak povoljnog "ljeta Gospodnjeg". Na današnji dan Isus Krist je počeo propovijedati Carstvo Božje i po prvi put svjedočio ispunjenju starozavjetnih proročanstava o dolasku Mesije (Sina Božjeg) i time kraju Starog i početku Novog zavjeta.
Pravednik Joshua (XVI vek pne).
Mučenici Callistas i braću njenih mučenika Evoda i Hermogen .
Martyr Aifalađakon.
Mučenici 40 postećih djevica i mučenica Ammunađakon, njihov učitelj.
Velečasni Simeon Stolpnjak i njegova majka Martha . Simeon Stolpnik (5. vek) proslavio se kao čovek nesebičnog načina života. On je otvorio nova vrsta asketizam. Želeći da ispita svoju duhovnu snagu i veru u Boga, na planini je sagradio stub visok 4 metra sa platformom na vrhu, opasao ga zidom i sa ovog „planinskog“ mesta čitao propovedi brojnim hodočasnicima. Tada se Simeon nastanio na stubu u maloj keliji, posvetivši se intenzivnoj molitvi i postu. Postepeno je povećavao visinu stuba na kojem je stajao. Njegov posljednji stub bio je visok 40 lakata (16 metara). Proveo je 80 godina u intenzivnim monaškim trudovima, od kojih je 47 stajalo na stubu. Njegov život je bio poznat u Rusiji, ljudi su od njega naučili da podnosi brojne poteškoće ljudskog postojanja u ime svete stvari. Prema drevnoj tradiciji, vjerovalo se da je na ovaj dan potrebno činiti dobrotvorna djela i biti milostiv. U Moskovskoj Rusiji na ovaj dan nijedan prosjak nije ostao bez obilne milostinje, a čak su i zatvorenici u zatvoru dobili poklone.
Dan Semjona Letoprovedta (Semjon, Simeon Stolpnik, Semjon letnji vodič, letnji vodič, oproštaj od leta, Semjonov dan, Semjonov dan, prva jesen, bajaško leto, susret jeseni, dan pčelinjaka, dan luka, sedenje, kraj leta, početak jeseni, poslednja setva). Prvi susret jeseni, kraj mladog indijanskog ljeta i početak starog. Mnoga vjerovanja i rituali vezani su za ovaj dan u davna vremena. I nije iznenađujuće, jer se u predpetrinskoj Rusiji 1. septembar smatrao početkom nove godine. Godine 1700. Petar I je pomerio proslavu Nove godine sa 1. septembra na 1. januar. Postepeno je praznik izgubio svoje nekadašnje značenje, ali su mnogi običaji ostali u životu seljaka. Na primjer, u selima su 14. septembra zakopani žohari i muhe. Stavljali su je u lijes izrezbaren od repe ili rutabage i nosili je uz plač i jadikovanje kako bi je zakopali što dalje od kuće. Oni koji su ostali kod kuće tjerali su muhe iz kuće, „muha za muvom, leti da zakopa muhe“. Ovaj običaj seže u paganska vremena i povezan je sa štovanjem Belboga, vladara svih insekata.
Još jedan važan običaj došlo je do gašenja starog požara i paljenja novog. Starci su izašli u dvorište i trljali dva komada drveta jedno o drugo dok nisu počeli da puše. Djevojka ili snaha su raspirivale tinjajuće drvo, a zatim zapalile svijeću od vatre koja je rasplamsala. Ova vatra je korištena za paljenje peći. Sljedećeg jutra ugalj je ponovo raspršen. Tako je vatra bila u peći cijele godine. Na ovaj dan su se na konje uzjahali četverogodišnji dječaci. Ovaj običaj dolazi od davnina i povezan je s prijelazom iz djetinjstva u odraslu dob. 14. septembar se u selima zvao Indijansko ljeto jer su u to vrijeme počinjali razni poljoprivredni radovi (sitnjavanje konoplje, namakanje lana i sl.), koje su obično izvodile žene na otvorenom. Sa Semjonom su počele takozvane sit-ins, kada su uveče radili u kolibama. Prvi dan zasjedanja slavio se kao porodični praznik. Svi rođaci su se sastajali u kući najstarijeg u porodici. U starim danima, vrijeme je bilo određeno za sedmice vjenčanja od ljeta dirigenta (14. septembra) do Gurije (28. novembra).
Od danas krtice i miševi sele se sa njiva u kuće i bašte.
Znakovi vremena 14. septembra: Ako je Marfa prljava, jesen će biti kišna. Indijsko ljeto (počinje 14. septembra) je olujno - jesen je sušna, a Indijansko ljeto suvo - jesen je vlažna. Što je septembar suvlji i topliji, kasnija će zima doći. Ako su šišarke na stablu smrče nisko narasle, biće ranih mrazeva, a ako su na vrhu, prava hladnoća će nastupiti tek krajem zime.