“Vari ambiti di applicazione dell'ipnosi. Dalla cura allo sviluppo

Sollievo dal dolore ipnotico. Ipnosi per il dolore

La panoramica più completa del fenomeno dell'ipnoanestesia: l'uso dell'ipnosi al posto dell'anestesia, operazioni chirurgiche sotto ipnosi.

Usare l'ipnosi per alleviare il dolore (traduzione di un articolo da Wikipedia).

L'ipnochirurgia è un termine che descrive una procedura operativa in cui il paziente non è sotto l'influenza dell'anestesia tradizionale (anestetici), ma sotto ipnosi (ipnoterapia).

Letteratura:

1) Cedercreutza, Claes (1961). "L'ipnosi in chirurgia". Giornale internazionale di ipnosi clinica e sperimentale. 9 (3). doi:10.1080/00207146108409665.
2) http://www2.ulg.ac.be/anesrea/
3) Wolfart, Karl Christian; Friedrich Anton Mesmer. Mesmerismus: Oder, System der Wechselwirkungen, Theorie und Anwendung des thierischen Magnetismus als die allgemeine Heilkunde zur Erhaltung des Menschen(in tedesco, facsimile dell'edizione del 1811). Cambridge University Press, 2011. ISBN 9781108072694. Prefazione.
4) Nel suo Novum Organum del 1620, Francis Bacon parlò di un istanti crucis(“istanza cruciale”), un esperimento che dimostra una delle due ipotesi concorrenti e smentisce l’altra. Il termine crucis, derivato da punto cruciale("croce"), fornisce il senso del segnavia che fornisce indicazioni quando un'unica carreggiata si divide in due. Il termine equivalente esperimento crucis(“esperimento cruciale”), fu certamente utilizzato da Isaac Newton e potrebbe essere stato introdotto da Robert Boyle.
5) "Lezione del signor Braid sulla neuropnologia", Il guardiano di Manchester, N.1375, (mercoledì 16 marzo 1842), p.4, col.D.
6) Collier, Robert. H., MD Misteri dell'elemento vitale in connessione con sogni, sonnambulismo, trance, anestesia, congestione nervosa e funzione creativa. 7) Spiegazione dello spiritismo moderno. 2a ed. Londra: Savill, Edwards and Co, Stampatori, 1871.
8) Sampimon, R.L.H. & Woodruff, M.F.A., "Alcune osservazioni riguardanti l'uso dell'ipnosi come sostituto dell'anestesia", Il giornale medico dell'Australia, (23 marzo 1946), pp.393-395.
9) Collina, Andrea. "Una breve storia dell'ipnosi." Morsi ipnotici. 18 dicembre 2012. Accesso 26 luglio 2016. https://traineehypnotist.wordpress.com/tag/james-esdaile/.
10) Fredericks, Lillian E. e Frederick J. Evans. L'uso dell'ipnosi in chirurgia e anestesiologia: preparazione psicologica del paziente chirurgico. Springfield, Illinois: Charles C. Thomas, 2001.
11) Wobst, Albrecht H. K. (maggio 2007). "Ipnosi e chirurgia: passato, presente e futuro". Anestesia e analgesia. 104 (5): 1199–1208. doi:10.1213/01.ane.0000260616.49050.6d.
12) Splendi, Jerry (2003). "L'ipnosi guarisce". Rivista di Harvard. Estratto 16 giugno 2013.
13) Bowers, Kenneth S. (novembre 1979). "Ipnosi e guarigione". Giornale australiano di ipnosi clinica e sperimentale. 7 (3): 261–277. 777

Operazione sotto ipnosi

In ipnosi nello studio dentistico. Sollievo dal dolore con l'ipnosi di Nils Norrsell

Esperimenti. Sollievo dal dolore ipnotico.

Capitoli del libro del dottor L. Shertok “L’ignoto nella psiche umana”.

Leon Chertok- Psicoterapeuta francese, psicoanalista, dottore in medicina, capo del Centro di medicina psicosomatica. Degerina, professoressa alla Sorbona, allieva di Lacan, ipnologa.

Revisione storica.

L'uso di mezzi psicologici per alleviare il dolore è noto da molto tempo. Le sue origini risalgono alle tecniche di magia che troviamo in alcuni gruppi etnici. Anche le epoche dell'antichità e del Medioevo conoscevano mezzi simili.

Tracceremo in sequenza storica i vari metodi per alleviare il dolore senza l'uso di sostanze chimiche dal momento in cui divennero oggetto di studio sperimentale - contemporaneamente allo sviluppo della teoria del magnetismo animale - alla fine del XVIII secolo. I seguaci di Mesmer scoprirono che il sonno "magnetico" talvolta porta ad un'anestesia più o meno completa. Per più di mezzo secolo la questione dell'anestesia rimase quindi strettamente connessa al dibattito sull'esistenza o meno del fluido.

Anestesia ipnotica in chirurgia

La prima esperienza, apparentemente riflessa nella letteratura, ebbe luogo il 7 novembre 1820 presso l'ospedale parigino Hotel Dieu. Una giovane ragazza di 18 anni, Mlle Samson, fu ipnotizzata dal noto magnetizzatore Baron du Potet (1796-1881), che lavorava nella clinica del dottor Husson (1772-1853). La seduta si tenne alla presenza di Récamier (1774-1856), famoso chirurgo dell'epoca; fu lui che “sollevò più volte la malata dalla sedia, la pizzicò, le aprì gli occhi, ma lei non sentì nulla” (Foissac, 1833, p. 276).

Successivamente, Récamier sperimentò la moxibustione utilizzando la moxa su altri due pazienti. Il 6 gennaio 1821, Récamier, insieme al magnetizzatore Roboam, soppresse un paziente di nome Staren. Il paziente è stato quindi cauterizzato "sulla parte superiore esterna della natica destra, provocando un'ustione in un'area che misurava 17 linee di lunghezza e 12 di larghezza". Il paziente “non mostrava il minimo segno di sensibilità, né con il pianto, né con il movimento, né con il cambiamento del polso” (ibid., p. 280). Solo dopo il risveglio il paziente ha avvertito un forte dolore.

L'esperimento successivo fu effettuato su Liz Leroy e procedette in modo simile. La cauterizzazione fu effettuata nella regione epigastrica e provocò “un'ustione su un'area di pelle “lunga 15 linee e larga 9”” (ibid., p. 281).

Otto anni dopo, il 12 aprile 1829, Jules Cloquet (1790-1883) eseguì il primo intervento chirurgico in anestesia ipnotica. Una paziente di 64 anni affetta da asma è stata ipnotizzata dal suo medico, il dottor Chaplin, facendole credere che non aveva motivo di aver paura dell'intervento chirurgico. Va notato che il giorno prima il paziente ha sperimentato paura del panico prima dell'operazione. Durante l'intero intervento “il paziente ha parlato con calma con il chirurgo e non ha mostrato il minimo segno di sensibilità al dolore” (Cloquet, 1829, p. 132).

L’operazione consisteva nel “rimuovere il cancro al seno durante il sonno ipnotico”. Con questo titolo, Jules Cloquet inviò un messaggio alla Royal Academy of Medicine il 16 aprile 1829. Durante l'incontro si scatenò un'accesa discussione sull'esistenza o meno del fluido, come accadeva ogni volta che si parlava del magnetismo animale. Hippolyte Larre (1766-1842), ex capo chirurgo della Grande Armée, espresse rammarico per il fatto che Cloquet "abbia ceduto a tali trucchi". Non sappiamo, aggiungeva, «fino a che punto l’interesse personale o il fanatismo possano portare le persone nella loro capacità di nascondere il dolore, e il paziente in questo caso non era altro che un complice di magnetizzatori» (ibid., pp. 133-134). ). Larre ha citato l'esempio di soldati che hanno sopportato dolorose operazioni chirurgiche senza mostrare esteriormente alcun segno di dolore, e lo ha attribuito al loro coraggio. Ha anche menzionato la famosa storia dell'assassino di Kleber, che cantava sotto tortura.

Gli oppositori della teoria del magnetismo animale rifiutarono di credere nell'autenticità di questo esperimento, perché l'esistenza di un fluido magnetico sembrava impossibile da un punto di vista fisiologico. Cloquet rispose che, pur non potendo spiegare nulla, i fatti da lui affermati erano inconfutabili e che “la verità, per quanto incredibile possa sembrare, resta tuttavia la verità, e deve essere resa pubblica” (ibid., p. 134). ).

Una disputa simile ebbe luogo presso la stessa Accademia il 24 gennaio 1837. Il primo ad essere esaminato fu il caso di un paziente del dottor Uhde (1788-1868), al quale furono rimossi i denti sotto anestesia ipnotica. Al dottor Houdet fu assicurato che Cloquet gli aveva "fatto" come prima. A questo proposito sono state addotte diverse ragioni che potrebbero indurre il paziente a fingere una mancanza di sensibilità al dolore. E questa volta la discussione verteva sulla questione se esista un fluido (Oudet, 1837).

In Gran Bretagna, du Potet acquisì una persona che la pensava allo stesso modo: Elliotson (1791 -1868) dell'Ospedale universitario di Londra credeva nel magnetismo animale. Era un medico eccezionale che, tra l'altro, fu il promotore dello stetoscopio inventato da R. La-ennec, che gli aveva già procurato l'ostilità dei suoi colleghi. La fede nell'esistenza del magnetismo animale costò a Elliott la perdita di ogni incarico ufficiale. Nel 1843 pubblicò un rapporto su una serie di casi di interventi chirurgici eseguiti sotto ipnosi (Elliotson, 1843). Nello stesso anno fondò la rivista "The Zoist", che rifletteva tutti i casi di interventi chirurgici sotto ipnoanestesia eseguiti a quel tempo sia in Inghilterra che in altri paesi (Elliotson, 1846).

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Ipnoanestesia. Controllare la profondità dell'ipnosi. L'ipnoterapeuta Gennady Ivanov.

Seguendo il lavoro di Elliotson, Esdaile (1808-1859) eseguì in India 315 interventi sotto ipnoanestesia, di cui 200 per la rimozione di un tumore scrotale. Esdaile non ha ipnotizzato personalmente i pazienti, ma ha fatto ricorso all'aiuto di giovani dai 14 ai 30 anni, indù e musulmani, la maggior parte dei quali lavorava come assistente chirurgo o farmacista nell'ospedale di Hooghly. L'induzione è stata effettuata utilizzando passaggi con una o due mani all'altezza del viso. Fu ripetuto più volte prima dell'intervento in una camera oscura (Esdaile, 1846, 1852).

Nello stesso periodo furono realizzati in Francia numerosi interventi di questo tipo. Ricordiamo qui le pubblicazioni di Ribot e Chiarot (1847), Fanton (1845), Loisel (1846a, 1846b) ed altri.

Poco dopo il 1840 si verificò un evento che mise nuovamente in discussione la teoria del magnetismo animale. Brad fece una vera rivoluzione: immergendosi nell'ipnosi, abbandonò i passaggi magnetici, ritenuti necessari per la trasmissione dei fluidi, e li sostituì con la fissazione visiva di un oggetto lucente; più tardi aggiunse a ciò la suggestione verbale. Questo cambiamento tecnologico fu accettato da tutti come la prova che il fluido non esisteva. Il termine "ipnosi" creato da Brad sostituì il termine "magnetismo animale" (Braid, 1843). Notiamo però che i due termini coesistevano da tempo e ciascuna teoria aveva i suoi sostenitori. Dal 1813, il convinto antifluidista Abbé Faria (1756-1819) usò la suggestione verbale per sopprimere i pazienti. Da parte sua, la rivista Zoist rimase fedele al mesmerismo molto tempo dopo lo sviluppo delle ricerche di Brad in Inghilterra e in Francia. Il libro di Binet e Fere, pubblicato nel 1887, è anche intitolato Animal Magnetism (Binet, Fere, 1887).

Poi la scoperta dell'etere (1842-1846) distolse nuovamente l'attenzione dall'uso dell'anestesia ipnotica, mentre Elliotson ed Esdaile ne consideravano un uso più ampio. Sembrava che l’anestesia fosse davvero più facile da ottenere con i farmaci.

Nel frattempo, l'analgesia ipnotica continuava ad essere utilizzata, ma principalmente per scopi sperimentali. Nel suo lavoro sull'ipnosi, Brad ha descritto molti casi di interventi chirurgici (estrazioni di denti, apertura di ascessi, operazioni ortopediche, ecc.) eseguiti sotto ipnosi. Le ricerche di Brad divennero note in Francia grazie ad Azam (1822-1899) di Bordeaux. Azam condusse numerosi esperimenti nel corso degli anni, ma non pubblicò i suoi risultati. E nel 1859 li riferì a Broca (1824 - 1880), il quale, in collaborazione con Follen, effettuò l'asportazione di un ascesso molto esteso e doloroso all'ano presso la Clinica Necker. Broca fece una relazione su questo caso all'Accademia delle Scienze e alla Società Chirurgica il 5 e 7 dicembre 1859 (Vgosa, 1859, 1860).

Può sembrare strano che Broca fosse interessato all'anestesia ipnotica, mentre aveva a sua disposizione l'intero arsenale di anestetici, compreso il cloroformio. In effetti, a quei tempi l’anestesia farmacologica stava solo muovendo i primi passi e il suo utilizzo causava molte più complicazioni. A questo proposito Broca affermava: “Ogni rimedio innocuo che si è dimostrato efficace almeno una volta merita di essere studiato” (Vgosa, 1860, p. 248). Tuttavia, non si faceva illusioni sulla possibilità di un uso diffuso dei metodi di ipnosi in chirurgia, sottolineando: “Non importa quanto strani possano sembrare questi metodi, meritano tutta l’attenzione dei fisiologi, anche se non forniscono la coerenza dei risultati in cui potrebbero costituire la base di una tecnica generale di anestesia chirurgica” (ibid., p. 253). «Lo studio del fenomeno dell'ipnosi è destinato, senza dubbio, ad ampliare il campo delle nostre conoscenze nel campo della fisiologia» (ibid., p. 258).

Va detto anche dell'opera di Liébault, che ha introdotto un elemento di novità conseguenze importanti sia teorico che pratico. Liebeau ha dimostrato la possibilità di alleviare il dolore utilizzando la suggestione post-ipnotica, nonostante il fatto che l'intervento chirurgico sia avvenuto in stato di veglia. Nel 1885 Liebeault descrisse 19 casi di estrazione di denti senza dolore o con dolore ridotto, avvenuti nel 1882 e nel 1883 (Liebeault, 1885).

Le attività di Charcot alla clinica Salpêtrière e di Bernheim alla guida della scuola di Nancy segnarono il fiorire della ricerca nel campo dell'ipnosi. Durante questo periodo furono eseguiti numerosi interventi chirurgici in anestesia ipnotica; Così in Francia furono realizzati da Pitre (1886), Mabille e Ramadier (1887), Bernheim (1886, pp. 270, 370), Faure (1890), Mesne (1888) e Liegeois (1889, p. 265). ; in Svizzera - Trota (1889); negli Stati Uniti - Wood (1890); in Svezia - Welander (1890); a Cuba - Premio Martinez Diaz (1892).

Dopo la morte di Charcot nel 1893, l'interesse per l'ipnosi diminuì notevolmente sia in Francia che in altri paesi. Per questo motivo all’epoca esistevano poche pubblicazioni sull’ipnoanestesia per gli interventi chirurgici. Fu solo dopo la seconda guerra mondiale che il numero delle pubblicazioni tornò ad aumentare, soprattutto negli Stati Uniti: E. Hilgard e J. Hilgard (1975) le sistematizzarono.

Sollievo dal dolore ipnotico in ostetricia

Dovrebbe anche essere menzionato ruolo importante Ipnoanalgesia in ostetricia. Già nel 1831 Husson indicò che l'uso dell'ipnosi poteva aiutare a ridurre il dolore del travaglio (Foissac, 1833). Nel 19 ° secolo Numerosi esperimenti furono effettuati in questa direzione, in particolare da Cutter (1845) negli USA, Saunders (1852) in Inghilterra, La Fontaine (1860, p. 197) e Liebeau (1866, p. 386; 1885, 1887) in Francia. Dal 1885 tentativi di questo tipo sono diventati notevolmente più frequenti. Chiamiamo in Francia: Dumontpallier (1892), Ovard e Secheron (1886), Mesne (1888), Grapchapa (1889), Lewis (1890a, 18906), Edwards (1890), Journet (1891), Le Menaps de Chesnay (1894 ), Lujol (1893), Voisin (1896). In altri paesi: in Austria Pritzl (1885); in Olanda De Jong (1893); in Germania Zallis (1888), Schrenck-Notzing (1893), Tatzel (1893); in Spagna Ramón y Cajal (1889); in Inghilterra Kingsbury (1891); in Russia Dobrovolsky (1891), Botkin (1897), Matveev (1902); negli Stati Uniti Lichtstein (1898).

La letteratura citata fornisce per la maggior parte molti dettagli e contiene ricco materiale clinico. I dati presentati vengono rivelati su esempi specifici tipologie di effetto ipnoanalgesico: la partoriente si accorge della presenza delle contrazioni uterine senza avvertire alcun dolore; sollievo dal dolore; il dolore si fa sentire, ma non influenza il comportamento della donna in travaglio; la donna in travaglio presenta sintomi vegetativi di dolore, e allo stesso tempo assicura di non provare dolore; il processo del parto viene cancellato dalla sua memoria, ecc. ... Inoltre, è stato notato l'effetto della suggestione verbale sulle funzioni fisiologiche: contrazioni, allattamento, ecc.

Nel periodo successivo alla prima guerra mondiale furono fatti tentativi di utilizzare l’ipnosi su larga scala in Germania e Austria. Ciò è stato spiegato, in una certa misura, con la reazione agli aspetti negativi dell'anestesia farmacologica che si è verificata durante l'uso di farmaci oppioidi (morfina, scopolamina). Von Oettingen (1921) a Heidelberg, Schulze-Rohnhof (1922, 1923), Heberer (1922), Kirstein (1922), Franke (1924), von Wolf (1927) lavorarono in questa direzione. Questo periodo è caratterizzato da un'ampia varietà di tecniche tecniche: l'uso dell'ipnosi durante il parto o solo il periodo di preparazione ad esso (in quest'ultimo caso il sollievo dal dolore si ottiene attraverso la suggestione post-ipnotica); l'uso del metodo ipnosuggestivo in combinazione con farmaci; l'uso della suggestione durante la veglia, ecc.

Tuttavia, questa espansione della portata dell’ipnosi rimase relativamente limitata. Ben presto la solita opposizione si fece sentire. Inoltre, l'ipnosi stessa è associata a una serie di condizioni che ne rendono difficile l'uso su scala di massa. Nel frattempo i farmaci furono migliorati e di conseguenza, dopo il 1925, l'ipnosi nei paesi tedeschi fu gradualmente consegnata all'oblio.

Nell'Unione Sovietica, grazie all'influenza di Pavlov, che propose una spiegazione fisiologica dell'ipnosi, l'opposizione al suo utilizzo fu meno forte che in altri paesi. Dal 1923 iniziò un periodo di intensa sperimentazione. Furono creati anche ipnotari a Leningrado (Vigdorovich, 1938) e a Kiev (Syrkin, 1950), centri per preparare le donne al parto mediante sessioni di ipnosi collettiva. Tra i ricercatori più eminenti chiameremo K. I. Platonov (Platonov e Velvovsky, 1924), che fu allievo del grande neurologo russo Bekhterev e lavorò in collaborazione con Shestopal (Platonov e Shestopal, 1925), Nikolaev (1927), Kalashnik (1927 ), Postolnik (1930), Shlifer (1930), Zdravomyslova (1930, 1938).

I dati raccolti da questi autori ci hanno permesso di affermare che l'uso di metodi psicologici può rendere il parto più o meno indolore. Su questa base, in Unione Sovietica è stato sviluppato un metodo psicoprofilattico, in cui l'ipnosi è stata sostituita da mezzi “educativi”: lo studio dell'anatomia e della fisiologia del parto, un metodo di persuasione progettato per convincere una donna incinta che i dolori del travaglio non sono inevitabili e per eliminare la paura, “tecniche per alleviare il dolore” (respirazione ritmica, carezze sull'addome durante le contrazioni), ecc.

I sostenitori della psicoprofilassi credevano che rispetto all'ipnosi, che porta la donna in uno stato di dipendenza e passività, il loro metodo presenta un vantaggio perché consente alla donna di partecipare attivamente al processo della nascita. Dal loro punto di vista, i dolori del travaglio non sono organicamente predeterminati, ma rappresentano un riflesso condizionato acquisito nel corso dei secoli come risultato di influenze socio-culturali: mobilitando l'attività di una donna, la psicoprofilassi provocava l'“attivazione” della corteccia cerebrale, una nuova è stato creato un riflesso condizionato, che avrebbe dovuto sostituire quello vecchio. Pertanto, questo metodo ha svolto un ruolo preventivo, mentre l'ipnosi, basata sull'inibizione corticale, ha avuto solo un effetto terapeutico.

La teoria della “attivazione corticale” non ha, in sostanza, alcuna base sperimentale. Rispondeva alla tendenza prevalente in quegli anni in Unione Sovietica di spiegare tutti i fenomeni in termini di fisiologia pavloviana. Nonostante ciò, già negli anni '50 furono sollevate obiezioni, anche da parte di alcuni medici che utilizzavano la psicoprofilassi, e attualmente questa teoria è stata praticamente abbandonata.

Tuttavia, il metodo della psicoprofilassi ha svolto un ruolo importante nell'umanizzazione del parto. Ha guadagnato rapidamente fama mondiale. Fu introdotto per la prima volta in Francia da Lamaze e Vellay nel 1952 (Lamaze e Vellay, 1952, 1956) e utilizzato da alcune donne e medici della sinistra politica. Ben presto si diffuse e nel 1956 ottenne anche l'approvazione del Papa
Pio XII (“Parto senza dolore”, Lettera papale, 1956). Negli Stati Uniti questo metodo, chiamato metodo Lamaze, è stato adottato molto lentamente. Allo stesso tempo, l'ipnosi continua talvolta ad essere utilizzata durante il parto (Abramson, Heron 1950; August, 1961), (Kroger, 1962, 1963), (Cheek, Le Cron, 1968).

Quali conclusioni si possono trarre da questo breve cenni storici? Il miglioramento dell'analgesia farmacologica in chirurgia e la diffusione del metodo psicoprofilattico per alleviare il dolore del travaglio hanno messo in secondo piano l'analgesia ipnotica. Cominciarono a ricorrere solo nei casi in cui il paziente, per un motivo o per l'altro, non poteva tollerare l'anestesia chimica. Ma da un punto di vista teorico, le ricerche effettuate hanno fornito importante materiale sperimentale, che resta fondamentale per la formazione della nostra moderna comprensione del fenomeno del dolore. Hanno dimostrato che il dolore non si riduce a una serie di reazioni meccaniche agli stimoli dolorosi, ma provoca una reazione dell'intero organismo nel suo insieme, associata a fattori insolitamente complessi: atteggiamenti socio-culturali, relazioni interpersonali, ecc.

Ipnosi in una clinica chirurgica. Ipnoanestesia.

La fonte è il libro di P. I. Buhl “Tecniche di ipnosi e suggestione” (120 pp. Casa editrice “September”, 2001).

L'utilizzo dell'ipnosi in chirurgia per l'anestesia e l'analgesia (assenza di sensibilità al dolore della pelle e sensibilità al tatto) è noto da tempo, la letteratura fornisce dati di numerosi interventi chirurgici eseguiti da chirurghi utilizzando l'ipnosi anche in assenza di anestesia . Già all'inizio del XIX secolo. Recomier ha eseguito operazioni chirurgiche su persone immerse nel sonno ipnotico. Nel 1843 Eliot eseguì più di 300 interventi chirurgici utilizzando il sonno ipnotico al posto dell'anestesia, ancora estremamente primitiva e tutt'altro che innocua, spesso causando anche la morte dell'operato. Sono stati eseguiti interventi chirurgici sia semplici che molto complessi. Molti di questi ultimi furono eseguiti sotto ipnosi da K. I. Platonov, A. P. Nikolaev e altri ipnoterapeuti russi.

Abbiamo partecipato a oltre 100 interventi chirurgici sotto ipnosi in una varietà di cliniche e comprendiamo chiaramente che è improbabile che l'ipnosi sostituisca l'anestesia dalla pratica chirurgica. Tuttavia, in un certo numero di casi in cui l'anestesia è controindicata per un motivo o per l'altro, può essere sostituita con successo dall'ipnosi. È interessante notare che l'ipnosi può anche alleviare il mal di denti, in particolare durante l'estrazione del dente. A Londra, ad esempio, oltre il 50% degli interventi dentistici vengono eseguiti sotto ipnosi.

Solo relativamente recentemente è stato dimostrato il ruolo specifico della corteccia cerebrale degli emisferi cerebrali nella formazione della sensibilità cutanea al dolore e alla temperatura nell'uomo. È stato dimostrato che il riflesso condizionato è in grado di rallentare ed eliminare la reazione ad uno stimolo doloroso incondizionato. Va notato che le operazioni sotto ipnosi sono possibili solo per persone immerse in ipnosi profonda (terzo grado), nelle quali lo stato ipnotico è stato indotto più di una volta e i soggetti sono sufficientemente addestrati.

È stato accertato che la stimolazione dolorosa si realizza nella sensazione di dolore solo quando raggiunge i centri corrispondenti della corteccia cerebrale. Sono noti numerosi fatti quando si verifica dolore nell'arto amputato mancante (il cosiddetto "dolore fantasma"). Infine, è stata sperimentalmente dimostrata la possibilità di indurre una sensazione di dolore mediante suggestione verbale in ipnosi, in un organo completamente sano. In questo caso, la sensazione di dolore instillata viene percepita come dolore ed è accompagnata da una serie di sintomi (comparsa di gocce di sudore sulla pelle, palpitazioni, pallore o arrossamento della pelle, aumento della respirazione, aumento significativo del numero dei leucociti nel sangue, restringimento o dilatazione dei vasi sanguigni, dilatazione della pupilla, ecc.). Questi studi dimostrano che uno stimolo doloroso applicato, ad esempio, sulla pelle, si trasforma in una sensazione di dolore solo quando raggiunge la corteccia cerebrale. Pertanto, gli esperimenti sugli animali hanno dimostrato la possibilità di indurre una sensazione di dolore attraverso un riflesso condizionato. Ad esempio, uno stimolo indifferente (indifferente) nei cani è diventato una fonte di dolore e, al contrario, uno stimolo doloroso è diventato un segnale alimentare (provocando il rilascio di saliva e succo gastrico). Alla luce di questi studi, diventa chiaro che è possibile eliminare la sensazione di dolore mediante la suggestione, sia nella realtà che, soprattutto, in ipnosi nelle persone.

L'inibizione ipnotica, diffondendosi alle zone sensibili della corteccia cerebrale, può estinguere completamente il dolore, causando analgesia o addirittura completa anestesia (cioè completa perdita del dolore e della sensibilità alla temperatura).

Le operazioni sotto ipnosi sono state eseguite in una delle cliniche di Leningrado, dove, con l'aiuto dell'ipnosi, il dolore bruciante sul viso è stato eliminato nelle persone che avevano subito un intervento di chirurgia estetica per eliminare i segni di vaiolo. A questo scopo, tracce di vaiolo venivano bruciate sul viso con un anello di platino, che era estremamente doloroso e doloroso. Siamo stati invitati a fornire sollievo dal dolore a coloro che si sottoponevano a questa operazione, soprattutto perché a quel tempo non esisteva l'anestesia endovenosa ed era impossibile applicare una maschera sul viso per l'anestesia con etere.

Oltre 30 donne e uomini sono stati liberati dalle sensazioni dolorose attraverso l'ipnosi. Inoltre, insieme a V. M. Kovalenko e K. Ya. Drachinskaya, siamo riusciti a rimuovere la ghiandola tiroidea sotto ipnosi in 5 pazienti che erano ben ipnotizzabili e suggestionabili. Ciò è stato particolarmente importante poiché questi pazienti sono stati ripetutamente rimossi dal tavolo operatorio a causa di un forte aumento della frequenza cardiaca, che ha raggiunto i 200-240 battiti al minuto. La preparazione ipnoterapeutica di questi pazienti ha richiesto solo 8-10 giorni.

Abbiamo anche contribuito a eseguire oltre 100 interventi chirurgici sotto ipnosi (insieme a V.A. Dubrovsky, S.G. Fainberg e N.P. Fedorov) senza anestesia su donne in una clinica ginecologica. Sul tavolo operatorio la tecnica variava principalmente a seconda della profondità dello stato ipnotico e del grado di anestesia (sollievo dal dolore) sviluppato.

Ai pazienti che sviluppavano uno stato ipnotico profondo (terzo grado di ipnosi) veniva detto che erano in un film o su una barca. Questo gruppo di pazienti ha mostrato un'amnesia completa (perdita completa dei ricordi dell'operazione). Al resto dei pazienti operati, che erano in ipnosi meno profonda, è stato detto che stavano subendo un'operazione e hanno persino sentito il tocco degli strumenti, ma non hanno avvertito il minimo dolore.

In 2 casi è stata applicata con successo la seguente tecnica. Alla paziente M., che era nel secondo stadio di ipnosi (reazione debole al dolore), è stato detto che le era stata posizionata una maschera sul viso (in realtà, le era stata messa una semplice garza) e le è stato suggerito che si sentisse l'odore dolciastro e soffocante del cloroformio. Dopo questo suggerimento il paziente si calmò immediatamente e successivamente non ricordò più nulla dell'operazione. Dopo il risveglio, la paziente M. ha dichiarato di non sentire alcun dolore ed è rimasta sorpresa nell'apprendere che l'operazione era terminata da tempo (la paziente ha dormito per 3 ore dopo l'operazione). Diamo il seguente come esempio più interessante.

In clinica è stato portato il paziente K., 52 anni, coltivatore collettivo, il cui tumore maligno aveva invaso gli organi pelvici. A causa del fatto che l'anestesia era controindicata, è stata proposta un'operazione sotto ipnosi, soprattutto perché il paziente si è rivelato estremamente suggestionabile e ipnotizzabile. I test cutanei hanno rivelato una completa anestesia e analgesia della pelle (perdita completa della sensibilità cutanea con perdita di memoria dei test cutanei). Il paziente è stato preparato per l'intervento chirurgico. Non le venne dato cibo per diverse ore. G. B. Gerenstein, che condusse l'operazione, decise di mettere la paziente in stato ipnotico proprio nel reparto e, in stato di sonnolenza, di trasferirla in sala operatoria. È iniziata un’operazione molto complessa, durata circa un’ora e mezza. L'operazione è stata completata con successo. Vengono applicate le ultime suture cutanee e il paziente si sveglia. G. B. Gerenstein pone una domanda dolorosa: “Ebbene, come ti senti?” - e all'improvviso riceviamo una risposta inaspettata: "È una vergogna, dottore!" Per la sorpresa, ci siamo guardati. "Perché questa disgrazia?" (Abbiamo deciso che la donna aveva sofferto e ora esprimeva la sua indignazione per questa, per così dire, “anestesia”!). E all'improvviso, alla nostra domanda, riceviamo una risposta inaspettata: "Non è una vergogna, in che giorno stai morendo di fame, e non si sa quando avrà luogo l'operazione!" Abbiamo tirato un sospiro di sollievo. Si è scoperto che l'intera operazione è stata completamente indolore e con la completa perdita di ogni ricordo.

È anche possibile eseguire con successo molte altre operazioni meno complesse, ad esempio per l'ernia, l'estrazione di un dente, l'apertura di flemmoni e ascessi, ecc.

Spesso usavamo anche, come molti altri specialisti, una combinazione di anestesia e sonno ipnotico, e veniva usata molto meno sostanza narcotica.

Pertanto, non vi è assolutamente alcun dubbio che, se necessario, l'ipnosi può essere utilizzata al posto dell'anestesia, ma solo nei casi in cui il paziente è sufficientemente suggestionabile e ipnotizzabile e l'anestesia è controindicata per un motivo o per l'altro. È anche molto utile utilizzare l'ipnosi nei casi in cui è necessario condurre uno o l'altro esame estremamente doloroso e il paziente è eccessivamente sensibile al dolore (puntura spinale, cateterizzazione, puntura pleurica e altre manipolazioni).

Ipnosi e dolore

Capitolo del libro di Michael Murphy "Il futuro del corpo. Uno studio sull'ulteriore evoluzione dell'uomo".

Estratto dal libro "Il futuro del corpo. Uno studio sull'ulteriore evoluzione dell'uomo". Il libro "Il futuro del corpo" è uno studio fondamentale sulle insolite capacità fisiche e mentali dell'uomo, basato sulle idee di sviluppo integrale. Il fondatore e presidente del leggendario Esalen Institute, Michael Murphy, ha raccolto e catalogato i dati e i risultati di oltre 10.000 studi che indicano la possibilità di una trasformazione umana globale e indicano l'inizio della fase successiva dell'evoluzione umana. L’insieme dei programmi di trasformazione che propone mira ad accelerare crescita personale e la sua integrazione in uno stile di vita trasformativo. Il futuro del corpo è l'opera più completa mai scritta sulla relazione tra mente e corpo e potrebbe diventare la bibbia del paradigma transpersonale.

Ipnotismo e mesmerismo

Mentre Kluge, Kerner e altri ricercatori tedeschi studiavano gli effetti metafisici e paranormali dei fenomeni mesmerici, c'erano medici che continuavano a usare i passaggi con le mani e altri metodi del mesmerismo classico per curare una varietà di malattie. Tra questi medici negli anni '40 e '50 del XIX secolo spiccarono due inglesi: John Elliotson e James Esdaile. Elliotson gestiva un ospedale a Londra dove eseguiva interventi chirurgici utilizzando il sonno indotto magneticamente per l'anestesia. Descrisse la sua pratica in un libro e dal 1843 al 1856 pubblicò la rivista Zoist, dedicata alle applicazioni cliniche del mesmerismo, nonché agli esperimenti sul sonno magnetico negli esseri umani e negli animali. Mentre Elliotson praticava il mesmerismo a Londra, Esdaile eseguì diverse centinaia di operazioni sotto sonno magnetico anestetico in India. Nella prefazione al suo libro Mesmerism in India, fornì il seguente elenco "che mostra il numero di operazioni chirurgiche eseguite senza dolore a Hooghly durante gli ultimi otto mesi":

Amputazione del braccio 1
+ Amputazione del seno 1
+ Il tumore alla mascella inferiore 1 è stato asportato
+ Estirpazione dell'area di compattazione fibrosa 2
+ Amputazione del pene 2
+ Ginocchia piegate tese 3
+ Braccia incrociate tese 3
+ Cataratta rimossa 3
+ Il grande tumore all'inguine 1 è stato asportato
+ Interventi per idrocele 7
+ Interventi per idropisia generale 2
+ Termocoagulazione dell'ulcera 1
+ Cauterizzazione delle ulcere con acido cloridrico 2
+ Curettage delle ulcere 7
+ 5 ascessi aperti
+ Apertura di un seno lungo 15 cm 1
+ Pelle rimossa dal tallone 1
+ La punta del pollice 1 è tagliata
+ Estrazione del dente 3
+ Taglio della gomma 1
+ Rimozione del prepuzio 3
+ Rimozione delle emorroidi 1
+ Rimozione della lamina ungueale dell'alluce 1
+ Rimozione del tumore scrotale, da 8 a 89 libbre 14

Poiché il sonno e l'assenza di dolore (scriveva ulteriormente Esdaile) aiutano meglio a calmare l'infiammazione dalle forze naturali corpo, ho eliminato l’infiammazione locale mantenendo i pazienti in uno stato di trance fino alla scomparsa dell’infiammazione. Voglio sottolineare in particolare, a coloro che non hanno ancora conoscenze pratiche in materia, che non ho osservato alcuna complicanza in pazienti operati in stato di trance mesmerica. Al contrario, ci sono stati casi in cui anche dopo l'intervento non si è avvertito alcun dolore, le ferite sono guarite nel giro di pochi giorni... e in tutti gli altri casi non ho osservato alcun effetto dannoso sull'organismo. Al contrario, mi sembra che ci siano stati molti meno disturbi organici del solito. Non c’è stato un solo caso di morte tra coloro che sono stati operati [da me]”.

Nel libro “Natural and Mesmeric Clairvoyance”, Esdaile ha incluso un resoconto di un testimone oculare dell’operazione da lui eseguita, originariamente pubblicato sulla rivista:

“La donna era sdraiata su un charpoy (un tipo di divano locale) e uno degli assistenti del medico si chinava sulla sua testa, ipnotizzandola. Successivamente, il charpoy è stato spostato in modo che la luce della finestra aperta cadesse su di esso. Ho guardato attentamente il volto del paziente, che, a quanto pare, era caduto in un sonno profondo e tranquillo.

Il dottor Esdaile ha effettuato i preparativi per l'operazione e io ho preso posizione in modo da osservare l'espressione facciale e i movimenti (se presenti) del paziente. La gamba è stata amputata leggermente sotto il ginocchio e sono rimasto sorpreso da quanto poco sangue uscisse dalla ferita: due o tre cucchiai al massimo. L'anca e il ginocchio della gamba amputata giacevano assolutamente immobili e l'unica prova che il medico non stava operando un cadavere era il petto della donna che si sollevava con calma. Nessuno ha tenuto la paziente, non l'ha legata e durante l'intero intervento lei non si è mossa, nemmeno la sua espressione facciale è cambiata: sembrava addormentata tranquillamente come all'inizio, potevo solo ammettere che nulla le dava fastidio. "

Medici, giornalisti e funzionari governativi britannici osservarono il lavoro di Esdaile e contribuirono a renderlo famoso, ma i loro resoconti positivi non riuscirono a contrastare l'ostilità verso i suoi metodi da parte della professione medica in generale. È noto che sia Esdaile che Elliotson si lamentarono della persecuzione da parte della Royal Medical and Surgical Society. Tuttavia, nonostante lo scetticismo e l'ostilità nei confronti del loro lavoro, entrambi i pionieri continuarono a pubblicare resoconti sull'argomento nei libri e nella rivista Zoist per più di dieci anni, costruendo una teoria che collegava mesmerismo e abilità paranormali. Eppure, col tempo, l’etere e il cloroformio spazzarono via l’anestesia mesmerica. Medici e scienziati rifiutarono completamente le idee del mesmerismo o si schierarono dalla parte di Braid, che vedeva la dipendenza dei fenomeni ipnotici esclusivamente dalla sfera mentale. Commentando il fatto che il mesmerismo cessò di funzionare come anestetico quando la fede in esso svanì a Londra, Elliotson scrisse:

“Sono convinto di non essermi sbagliato; Sono convinto che nelle mie osservazioni iniziali il mesmerismo abbia giocato esattamente il ruolo che rivendicavo. Sarebbe un errore malizioso supporre che io sia stato vittima di un inganno, o anche di una serie di inganni, come alcuni sono inclini a pensare, ma ora affermo francamente che, nella sua forma attuale, il mesmerismo ha perso il suo potere di alleviare il dolore. Questo è qualcosa di inspiegabile - dopo tutto, aveva un tale potere... ma ora siamo entrati in un altro ciclo, e mi sembra che ci siano certi periodi in cui solo le forze mesmeriche possono essere invocate.

La stessa sfiducia e disapprovazione incontrata da Elliotson ed Esdaile impediva alla maggior parte dei medici che tenevano alla propria reputazione di praticare il mesmerismo, e anche l'ipnosi di Braid, che non dipendeva dai passaggi e dalla teoria del fluido magnetico, non era apprezzata dai medici in generale. Secondo Ellenberger, "Tra il 1860 e il 1880, il medico che lavorò con queste tecniche subì una perdita di credibilità come ricercatore e una perdita di pratica medica".

L'ipnosi riacquistò rispettabilità scientifica grazie al lavoro del neurologo francese Jean-Martin Charcot, che presentò le sue ricerche sullo stato ipnotico all'Accademia francese delle Scienze nel 1882. Poiché Charcot era considerato il più grande neurologo del suo tempo e fece importanti scoperte nel campo dei disturbi nervosi sia organici che funzionali, la sua teoria dell'ipnosi fu accettata dalla stessa accademia che più volte denunciò il mesmerismo. Il prestigio di Charcot diede nuova dignità all'ipnosi, ed il suo famoso discorso all'Accademia delle Scienze nel 1882 stimolò molte ricerche sui fenomeni ipnotici, nonostante la sua affermazione che lo stato ipnotico passa sempre attraverso tre fasi distinte (letargia, catalessi e sonnambulismo), e il collegamento diretto tra questo e l'isteria erano sbagliati. Col tempo, i ricercatori dell'ipnosi si resero conto che i soggetti di Charcot alla Salpêtrière, l'ospedale psichiatrico di Parigi dove furono condotti i suoi famosi studi, agivano inconsciamente secondo il comportamento che il medico si aspettava da loro. E poiché la maggior parte dei pazienti erano inclusi nel suo studio sull'isteria e si trovavano nella Salpêtrière, adottarono esattamente il comportamento che ci si aspettava da loro in stato ipnotico; Pertanto, quando i medici curanti di questi pazienti iniziarono a notare una tale correlazione, la teoria di Charcot fu respinta. Tuttavia, l'ipnosi stessa non fu nuovamente rifiutata.

Oltre a rafforzare le ragioni della ricerca sull'ipnosi, Charcot fece anche una serie di altre scoperte che influenzarono la psichiatria dinamica. Ha esaminato le differenze tra paralisi organica e funzionale, ha indotto sperimentalmente la paralisi in uno stato ipnotico, ha stabilito il ruolo dei traumi dimenticati nello sviluppo dell'isteria e ha spiegato lo stato di shock nervoso come uno stato ipnoide, consentendo alla vittima di superare i suoi limiti attraverso autosuggestione. Ha paragonato la paralisi isterica, post-traumatica e ipnotica ai disturbi organici e ha anche distinto l'amnesia dinamica, quando i ricordi rimossi possono essere recuperati utilizzando l'ipnosi, dall'amnesia organica, quando i ricordi sono persi per sempre21. È possibile che queste osservazioni abbiano avuto una profonda influenza su Freud, che svolse ricerche alla Salpêtrière dall'ottobre 1885 al febbraio 1886. Charcot ha descritto la doppia personalità nelle persone normali e malate di mente, l'influenza delle idee represse sul funzionamento umano, così come altre variabili psicologiche che influenzano direttamente o indirettamente le discipline trasformative; la sua passione per l'osservazione rigorosa e il metodo sperimentale contribuì a dare basi scientifiche allo studio dell'ipnosi. E la teoria errata di Charcot verrà successivamente perfezionata utilizzando i metodi da lui stesso sviluppati.

Lo studio dell'ipnotismo fu promosso anche da un gruppo di medici con sede nella città francese di Nancy, che svilupparono una propria forma di terapia suggestiva. La scuola di Nancy, ispirata alle idee del medico di campagna Auguste Libeau e diretta dal professore di medicina Hippolyte Bernheim, divenuto famoso per le sue ricerche sulla febbre tifoide e altre malattie, diffuse i suoi metodi attraverso una rete di medici in Europa, Russia e America. Albert Moll e Schrenck-Notzing in Germania, Krafft-Ebing in Austria, Bekhterev in Russia, Milne Bramwell in Inghilterra, Boris Sidis e Morton Prince in America, Auguste Forel in Svizzera, come Sigmund Freud, furono tutti influenzati dagli sviluppi sperimentali e teorici di questo periodo. scuola.

La terapia ipnotica nella tradizione di Nancy consisteva nel suggerimento autorevole al paziente che si sentiva bene, che i sintomi della malattia erano stati eliminati. Il medico Libo non perse tempo in induzioni a lungo termine e Bernheim ricorse sempre meno all'ipnosi vera e propria, sostenendo che un effetto simile poteva essere ottenuto mediante la suggestione per risvegliare i pazienti. Tuttavia, l’approccio Libo-Bernheim, che non si basava su una diagnosi accurata delle cause della malattia e non teneva pienamente conto degli aspetti dissociativi della coscienza, spesso aveva un effetto a brevissimo termine. Tuttavia, diede maggiore importanza all'aspetto terapeutico della suggestione, aiutò l'ipnosi a guadagnare rispetto negli ambienti medici e ispirò ulteriori ricerche da parte di psichiatri come Bekhterev, Bramwell, Prince e Freud.

Nel XX secolo, psicologi e medici continuarono il loro lavoro basandosi sulle ricerche sopra menzionate dai pionieri del settore. Alcuni di loro trovarono nuovi modi per indurre l'ipnosi e il suo uso terapeutico, dimostrando la varietà degli effetti ipnotici; altri svilupparono l'approccio sperimentale sviluppato da Charcot. Negli anni '30, Clark Hull della Yale University sviluppò un'analisi quantitativa dei fenomeni ipnotici, e altri ricercatori lo seguirono creando procedure standardizzate per valutare la suscettibilità all'ipnosi utilizzando una serie di criteri comportamentali osservabili, riducendo così al minimo la soggettività nel giudizio dello sperimentatore. Negli anni '50 e '60, Ernest Hilgard e i suoi colleghi dell'Università di Stanford continuarono questo lavoro nei loro esperimenti, creando, in particolare, scale di suscettibilità ipnotica, che semplificarono gli studi di laboratorio sull'ipnosi.

I moderni studi sperimentali e clinici sull'ipnosi continuano la ricerca di una spiegazione scientifica del fenomeno iniziata da Mesmer, tenendo conto della devozione a questo metodo di influenza, seguendo Charcot. In questo sono aiutati dalle scoperte nel campo della psichiatria dinamica e dell'analisi quantitativa che tiene conto delle capacità dei modelli statistici. Sebbene, nel desiderio di ottenere l'affidabilità scientifica dei metodi di ricerca, la maggior parte degli sperimentatori moderni preferisca ignorare le prove di fenomeni extrasensoriali che si verificano di volta in volta in uno stato ipnotico. Dopo aver apportato allo studio dell'ipnosi una precisione precedentemente sconosciuta, gli psicologi teorici hanno perso interesse per la chiaroveggenza, le esperienze telepatiche e quasi mistiche come quelle descritte da Puysegur, Kluge, Kerner, Esdaile, Elliotson e altri pionieri in questo campo.

Metodo extrasensoriale per alleviare il dolore in odontoiatria

Trattamento della carie profonda sotto ipnosi. Ipnoanestesia e autoipnosi.

Sollievo dal dolore ipnotico

Sin dai tempi di Mesmer, il mesmerismo e l'ipnosi hanno portato sollievo da un'ampia varietà di sofferenze. Si è accumulato un corpo significativo di letteratura clinica che dimostra che l’ipnosi riduce il dolore in una varietà di condizioni.

Tipi di dolore e sofferenza emotiva aiutati dall'ipnosi In una serie di articoli pubblicati negli anni '50, il medico Byron Butler riferì il successo nel ridurre il dolore nei pazienti affetti da cancro e fornì una storia di trattamento del cancro con l'ipnosi risalente al 189091. Più recentemente, V. U. Cangello, utilizzando la suggestione post-ipnotica, ha dato il comando di ridurre il dolore a 73 pazienti affetti da cancro e ha scoperto che 30 di loro hanno mostrato risultati eccellenti e 20 hanno mostrato buoni risultati. I pazienti che rispondevano bene all'ipnosi generalmente sperimentavano un sollievo maggiore rispetto agli altri, sebbene circa la metà dei pazienti meno reattivi beneficiasse anche della suggestione. Come hanno scritto Ernest e Josephine Hilgard, i risultati di questi studi “mostrano una relazione tra la reattività ipnotica e il successo nel sollievo dal dolore. Il dato che compare nelle segnalazioni più spesso di altri - nel 50% dei casi si è verificato un miglioramento significativo - è vicino a quello riportato da altri medici."93 L'ipnosi è stata spesso utilizzata anche per superare l'ansia e l'apprensione prima dell'intervento chirurgico per accelerare il recupero, ridurre la necessità di uso di narcotici dopo l'intervento chirurgico, alleviare la nausea e migliorare l'umore.

Ernest e Josephine Hilgard compilarono il seguente elenco di operazioni eseguite tra il 1955 e il 1974 sotto ipnosi senza l'uso di analgesia chimica o anestesia.

Appendicectomia di Tinterow, 1960
+ Taglio cesareo Kroger & DeLee, 1957
+ Taugher, 1958 Tinterow, 1960
+ Gastrostomia Bonilla et al., 1961
+ Chirurgia plastica delle ghiandole mammarie Mason, 1955
+ Rimozione del tumore al seno Kroger, 1963
+ Rimozione del tessuto mammario Van Dyke, 1970
+ Innesto cutaneo, sbrigliamento chirurgico, ecc. Crasilneck et al., 1956, Tinterow, 1960
+ Modalità di cardiochirurgia, 1959 Tinterow, 1960
+ Resezione cardiaca Ruiz&Fernandez, 1960
+ Fratture e lussazioni Goldie, 1956 Bernstein, 1965
+ Impianto di radio nella cervice Crasilneck & Jenkins, 1958
+ Curettage per endometrite Taugher, 1958
+ Isterectomia vaginale Tinterow, 1960
+ Circoncisione del prepuzio per fimosi Chong, 1964
+ Resezione della prostata Schwarcz, 1965
+ Resezione transuretrale Bowen, 1973
+ Ovariectomia Bartlett, 1971
+ Rimozione dei coni emorroidari Tinterow, 1960
+ Operazione al nervo facciale Crasilneck & Jenkins, 1958
+ Rimozione della ghiandola tiroidea Kroger, 1959 Chong, 1964 Patton, 1969
+ Legatura ed estirpazione Tinterow, 1960
+ Rimozione di una zecca dal naso di un bambino Bernstein, 1965
+ Sutura di una lacerazione sul mento di un bambino Bernstein, 1965
+ Rimozione del grasso dal braccio Scott, 1973

Come potete vedere, anche la chirurgia cardiaca e la rimozione del tumore sono state eseguite senza farmaci. Le affermazioni di Esdaile ed Elliotson, che affermavano che importanti operazioni chirurgiche potevano essere eseguite senza dolore durante il sonno mesmerico o sotto ipnosi (15.1), sono state ripetutamente confermate negli ultimi decenni.

Esiste ormai un’ampia letteratura clinica sull’analgesia ipnotica durante il travaglio. Il medico americano R. W. August, ad esempio, ha riferito che nel 58% degli 850 parti da lui assistiti non è stato necessario alcun farmaco, nel 38% sono stati necessari solo analgesici deboli come il Demerol e solo nel 4% (36 casi su 100) 850) anestesia locale o generale97. Un lavoro sovietico fornisce dati secondo cui l'analgesia completa è stata ottenuta con l'aiuto dell'ipnosi nel 29% di 501 nascite, l'analgesia parziale nel 38%, i casi dubbi nel 12% e il 21% dei risultati non hanno avuto successo98. Una revisione di 210 nascite pubblicata sul British Medical Journal ha rilevato che le donne a cui è stata insegnata l'autoipnosi hanno sperimentato molto di più meno dolore durante il parto rispetto a coloro a cui è stato insegnato solo a rilassarsi e a monitorare la respirazione o a non aver ricevuto alcuna formazione specifica99. E in un altro studio americano, 16 donne su 22 hanno avuto sollievo dal dolore durante il parto.

Fu utilizzato per alleviare il dolore durante l'estrazione del dente nel 1837, ma in seguito fu sostituito dal protossido di azoto e dall'etere. Tuttavia, dopo la seconda guerra mondiale, fu nuovamente utilizzato con successo per molti tipi di operazioni dentistiche. L'ipnosi è stata utilizzata anche per alleviare il dolore lombosacrale, il dolore da ulcera, il dolore dell'arto fantasma, il vago dolore alla spalla, il disagio oftalmico postoperatorio, il dolore da ustione e l'emicrania.

Tatuaggi sotto ipnosi. Anestesia indotta. Formazione sull'autoipnosi.

Conferenza sull'ipnosi presso la Lega psicoterapeutica professionale tutta russa.

Riduzione del dolore in funzione della suscettibilità all'ipnosi

Numerosi esperimenti hanno dimostrato che la capacità di analgesia ipnotica ha una correlazione di 0,50 con la suscettibilità all'ipnosi in generale103. Mentre quasi tutti possono ottenere un certo sollievo dalla sofferenza attraverso il rilassamento e la distrazione forniti dall'ipnosi, le persone che sono altamente suscettibili all'ipnosi sperimentano l'effetto analgesico in misura molto maggiore. Inoltre, esistono prove evidenti del fatto che l’analgesia ipnotica implica molto più di un semplice effetto placebo. Ad esempio, negli studi McGlashan, Evans e Orne, i soggetti che rispondevano all’ipnosi riferivano significativamente meno dolore dopo l’analgesia ipnotica rispetto a dopo aver assunto un placebo, che pensavano fosse un farmaco antidolorifico, mentre i soggetti non responsivi mostravano lo stesso effetto dopo l’assunzione di un placebo. sia il placebo che la suggestione ipnotica. Gli autori concludono che l’analgesia ipnotica ha due componenti: in primo luogo, un effetto placebo e, in secondo luogo, “una distorsione percettiva indotta specificamente durante l’ipnosi profonda”. Commentando questi dati sperimentali, Ernest Hilgard scrive: “È ora facile comprendere come, nel contesto di una particolare situazione clinica, i risultati attribuiti all'ipnosi possano essere causati dall'effetto placebo. E giungiamo alla conclusione che l'analgesia ipnotica non dipende dal grado di suscettibilità all'ipnosi. Questi stessi dati… mostrano quanto sarebbe errata una simile conclusione”. Il sollievo dal dolore ipnotico per i soggetti più suscettibili (così come per alcuni non responsivi) all'ipnosi è molto più di un effetto placebo, ma anche più di un modo per ridurre l'ansia e la paura. In uno studio di Ronald Shore, soggetti che fingevano l'ipnosi, fingendo di essere completamente rilassati, sono stati confrontati con un gruppo di soggetti veramente ipnotizzati per vedere come avrebbero reagito a una scossa elettrica. La simulazione era così convincente che era difficile distinguere tra i partecipanti di entrambi i gruppi, ma in un sondaggio post-esperimento, che enfatizzava soprattutto la necessità di rispondere onestamente alle domande, i soggetti ipnotizzati riferirono di non aver provato dolore, mentre i simulatori hanno detto che sentivano dolore. Anche se il rilassamento stesso ha in qualche modo ridotto il disagio, non ha tuttavia eliminato completamente il dolore105. Commentando lo studio di Shore, Ernest Hilgard ha scritto: “La conclusione [di questo esperimento] è chiara: l'effetto analgesico della suggestione ipnotica non deve essere confuso con l'effetto di rilassamento o di riduzione della paura. [Il rilassamento] può svolgere un ruolo utile, ad esempio, nella preparazione a un intervento chirurgico o durante il periodo di recupero, ma è comunque un errore equiparare entrambi gli effetti quando si cerca di capire cosa sta succedendo.”10b. Proprio come la vera analgesia ipnotica è superiore al placebo, è anche superiore alla riduzione della paura.

Dolore palese e nascosto

Ernest Hilgard e i suoi colleghi dell'Università di Stanford, così come una serie di altri ricercatori, hanno sviluppato la tecnica. I soggetti non responsivi hanno mostrato una correlazione di 0,76 tra la risposta ad una suggestione ipnotica per alleviare il dolore e una pillola vuota, che consideravano un forte analgesico, mentre i soggetti suscettibili hanno notato che il dolore era significativamente inferiore con l'ipnosi rispetto allo stesso placebo.

il potere di cui i soggetti riferiscono il dolore che provano attraverso un processo subconscio chiamato "osservatore nascosto" da Hilgard. Per ottenere un resoconto di sofferenza nascosta, lo sperimentatore di solito dice al soggetto che parte della sua coscienza osserva i processi somatici, così come altre funzioni regolatrici del corpo, e che durante l'ipnosi noterà sensazioni dolorose un segnale appositamente condizionato, anche se non lo ricorderà nello stato di coscienza di veglia. In tali condizioni, alcuni soggetti ipnotizzati riferiscono l'intensità del dolore che provano senza nemmeno rendersene conto mentre sono ipnotizzati. Inoltre questi soggetti riferiscono solitamente che il dolore è un po' minore che in circostanze normali e che non è particolarmente fastidioso. "È chiaro", ha scritto Hilgard, "che questo aspetto dell'esperienza è stato nascosto ai soggetti che riferivano dolore nascosto mediante un processo di cancellazione della memoria". Tale amnesia può essere invertita, ma a differenza della normale amnesia post-ipnotica, la distrazione dell'attenzione dal ricordo del dolore in un rapporto diretto e aperto avviene prima che il dolore venga avvertito. L'amnesia consiste solitamente nel dimenticare qualcosa di precedentemente sentito o ricordato”]08.

Si può presumere che qualcosa di simile all '"osservatore nascosto" di Hilgard entri in gioco nei maestri di arti marziali, negli atleti e nei meditatori. Probabilmente, tale modulazione consente alle persone che accettano specificamente il dolore per motivi di auto-miglioramento di fermarsi in tempo per non causare a se stesse danni irreparabili.

Ridurre il dolore utilizzando l'ipnosi e la suggestione durante la veglia

Alcuni ricercatori sull'ipnosi hanno sostenuto che la trance non è necessaria per la riduzione del dolore ipnotico,109 ma altri, tra cui Ernest Hilgard, hanno criticato questo punto di vista perché l'argomento derivava da studi che non distinguevano tra soggetti altamente ipnotici e non ipnotici. In tali esperimenti, che non sono strettamente strutturati, coloro che sono immuni all'ipnosi di solito rispondono allo stesso modo della suggestione nello stato di veglia.

stato, e durante l'ipnosi, mentre i soggetti altamente suscettibili, anche sotto suggestione normale, tendono a cadere in trance ipnotica, quindi i risultati statistici portano a conclusioni errate. Per superare questo limite, Hilgard e i suoi colleghi hanno utilizzato soggetti sensibili come controlli: hanno confrontato la risposta a un test pressorio freddo (dove la mano veniva posta in acqua ghiacciata) in tre stati - dopo la suggestione dell'anestesia in stato di veglia, dopo la stessa suggestione in trance ipnotica e in stato di veglia senza suggestione. In questi soggetti altamente suggestionabili, il dolore evidente veniva effettivamente ridotto dalla suggestione durante la veglia, ma veniva ridotto ancora di più dall'analgesia indotta da una trance ipnotica110.

In altre parole, ci sono due componenti nella gestione del dolore ipnotico. Il primo prevede la distrazione, il rilassamento, la riduzione della paura ed è disponibile per tutti, mentre il secondo prevede un processo simile all'amnesia ed è disponibile solo per i soggetti altamente suscettibili all'ipnosi. Queste due componenti dell'analgesia ipnotica hanno dato origine ad alcuni disaccordi tra ipnologi sperimentali e clinici. Hilgard ha scritto:

“Molti ipnoterapeuti praticanti credono che chiunque possa essere ipnotizzato, ma gli sperimentatori ritengono che solo una piccola parte della popolazione sia sufficientemente ipnotizzabile da dimostrare amnesia evidente, allucinazioni e altre prove di ipnosi profonda. La teoria dei due poli indica che l’ipnoterapia può apportare benefici praticamente a tutti attraverso il rilassamento, la riduzione della paura, la distrazione e la fiducia in se stessi, anche se, se valutati accuratamente, alcuni di coloro che beneficiano di tale suggestione risulteranno quasi non ipnotizzabili.

Ridurre il dolore sotto ipnosi come espressione di obbedienza

Alcuni ricercatori, soprattutto quelli che aderiscono all'interpretazione di ruolo dell'ipnosi, hanno attribuito la riduzione del dolore sotto ipnosi all'obbedienza, ritenendo che il comportamento dei soggetti fosse determinato principalmente dal desiderio di compiacere l'ipnotizzatore.

Tuttavia, lo psichiatra David Spiegel e i suoi collaboratori della Stanford University School of Medicine hanno riscontrato cambiamenti nell’attività cerebrale in risposta allo shock elettrico in dieci soggetti ipnotici che avevano ricevuto suggerimenti per ridurre il dolore. "Solo tra coloro che erano altamente suscettibili all'ipnosi", scrisse Spiegel, "ma non tra coloro che erano poco suscettibili, è stato notato un cambiamento nell'ampiezza dei potenziali in relazione all'influenza, associata ai requisiti del compito ipnotico. Questo studio dimostra che questo cambiamento nella percezione sensoriale è accompagnato da un cambiamento nella risposta neurologica agli stimoli."

Che tale analgesia ipnotica implichi qualcosa di più della semplice manifestazione del desiderio di compiacere l'ipnotizzatore, lo si deduce anche dai fatti noti della soppressione del dolore attraverso l'autoipnosi da parte di persone senza la mediazione dell'ipnotizzatore. Ernest Hilgard ha fornito i seguenti esempi di riduzione del dolore autoproposta.

“Uno studente si è rotto una gamba mentre sciava, la frattura era complessa. Ci è voluto molto tempo per sollevare la slitta di salvataggio su per il pendio per consegnare la vittima al pronto soccorso, ma lui stesso si è ipnotizzato, il che gli ha permesso di non provare molto disagio lungo il percorso, e i medici del pronto soccorso non sono riusciti a capire come una persona con un infortunio così grave non possa rimanere in uno stato calmo per un ritardo così lungo e non provare tormento. Un altro giovane si è rotto una gamba poco prima di interpretare per diversi giorni consecutivi il ruolo principale in una produzione teatrale studentesca, che prevedeva l'esecuzione di un'ardente danza messicana. Dopo aver fatto una radiografia, ha discusso delle sue condizioni con il medico: quanto era probabile che si sarebbe infortunato se avesse fatto affidamento su quella gamba senza gesso durante lo spettacolo. Il medico ha convenuto che la posizione dell'osso danneggiato quando si calpesta il piede non dovrebbe causare uno spostamento paralizzante, ma ogni passo sarebbe senza dubbio molto doloroso. Utilizzando la conoscenza appresa in laboratorio, il giovane alleviava ipnoticamente il dolore prima di ogni esibizione ed è riuscito a adempiere a tutti i suoi obblighi, dopodiché la gamba è stata ingessata in modo che l'osso potesse guarire. Ha riferito di aver sentito dolore solo una volta - quando uno dei partner dello spettacolo gli ha pestato il piede, ma, fortunatamente, è riuscito a controllarsi e a ritrovare il sollievo dal dolore. La studentessa si è ferita gravemente al ginocchio e ha dovuto farle applicare 38 punti. Avendo un'allergia alla novocaina, la ragazza ha controllato il dolore da sola, eliminandolo dalla coscienza, concentrandosi sulla respirazione e immaginando che la sua testa fosse piena di qualcosa di simile a una gomma spugnosa che bloccava gli impulsi del dolore. Sì, questo può essere visto come una manifestazione di gratificazione, ma soprattutto per soddisfare il proprio bisogno di raggiungere un livello di sensazioni confortevole di fronte a influenze dolorose molto spiacevoli.

Esperimenti in ipnosi: influenza sui riflessi in ipnosi (sonnambulismo)

L'ipnosi in medicina: il parto sotto ipnosi. Intervista sull'ipnobirthing.

Meccanismi fisiologici del controllo del dolore ipnotico

Ernest Hilgard e i suoi colleghi hanno testato l'ipotesi che l'analgesia ipnotica possa verificarsi nei centri mediali del cervello attraverso il rilascio di endorfine o sostanze con proprietà simili. Ai soggetti che stavano inducendo sollievo dal dolore è stato somministrato il naloxone, un bloccante delle endorfine. Poiché il farmaco non ha avuto un effetto significativo sul grado di analgesia, l'analgesia ipnotica è molto probabilmente dovuta a un meccanismo diverso. I risultati di Hilgard sono stati supportati da ripetuti esperimenti di David Spiegel e Albert Leonard, in cui anche il naloxone non ha ridotto il sollievo del dolore cronico in ipnosi. Risultati come quelli ottenuti da Hilgard e Spiegel lo suggeriscono meccanismi fisiologici la trasmissione dell'analgesia indotta ipnoticamente è piuttosto complessa. Alcuni ricercatori dubitano addirittura che sia possibile identificarli tutti, data l’enorme flessibilità e ridondanza strutturale del corpo umano.

Riduzione ipnotica del dolore e attività meditative

Testimonianze di soggetti in esperimenti su ipnosi di non soffrire il dolore, pur sapendo “che era presente”, ricorda l'antico proverbio conosciuto tra coloro che si abbandonano alla contemplazione: “Il dolore è solo un'idea”, cioè è solo un'informazione alla quale si può reagire in vari modi. Sotto questo aspetto, l’orientamento mentale e l’autocontrollo che talvolta accompagnano l’analgesia ipnotica assomigliano alla coscienza finemente sintonizzata e all’autocontrollo raggiunti da una meditazione riuscita.

Ipnosi ultraprofonda. Ipnoanestesia. Trattamento dentale sotto ipnosi. Operazioni sotto ipnosi

Sceneggiatura per il video "Ipnoanestesia. Cure dentistiche sotto ipnosi. Operazioni sotto ipnosi."

Sollievo dal dolore attraverso l'ipnosi. Ipnosi ultraprofonda. Ipnoanestesia. Trattamento dentale sotto ipnosi

Ipnosi "Sonno della mente". Immersione nell'ipnosi ultraprofonda attraverso la catalessi corporea.

Uscita tiz sfondo nero. Miele antico incisione: il suono di una campana. Questa è una campana, un gatto. fino al 1810 fu nella sala operatoria dell'Ospedale di Londra “…….”. C'è una campana nel telaio.

PER QUELLO? Si sentono urla e gemiti. Dipinti di Bosch. Dante - gironi dell'inferno. Nell'inquadratura ci sono le mani protese verso la telecamera. Urla, gemiti, stridori, suoni terribili, basati sulla musica punk rock/industrial.

LEI non esisteva sempre e ovunque...
Tu, i tuoi amici e i tuoi cari la conoscete...
LEI arriva sempre all'improvviso quando non te l'aspetti...
LEI lega, fora, tormenta, sega e taglia, soffre e geme...

DOLORE (on lingue differenti). I terribili suoni dell'inferno vengono gradualmente sostituiti da molte voci che si sovrappongono (registrazioni audio di ipnoterapeuti - Kashpirovsky, Ivanov, ecc.). Le voci ti calmano e ti mettono in un sonno ipnotico salvavita.

L'immagine si sfoca, fluttua, si scioglie... Su uno sfondo bianco “medico” DIDASCALIE: IPNOSI contro il DOLORE

Disegni sulle pareti delle grotte. Già 60-30 mila anni aC. sono stati eseguiti interventi chirurgici. Gli scheletri di Neanderthal rinvenuti nelle grotte di Shanidar (Iraq settentrionale) mostrano segni di amputazione. Teschio proveniente da una sepoltura dell'età della pietra a Ensisheim - presenta fori - 2 trapanazioni riuscite. 9.000 anni fa gli Etruschi sostituirono i denti perduti con denti di animali. Nell'antico Pakistan, i denti venivano trattati praticando dei fori.

Nel I secolo d.C Dioscoride fu il primo a usare il termine "anestesia" per descrivere gli effetti farmacologici della mandragora.

Le registrazioni su tavolette cuneiformi trovate tra i fiumi Tigri ed Eufrate indicano: nel IV millennio a.C. e. furono compilati speciali testi ipnotici.

Nell'antico tempio greco del dio della salute Asclepio, in una stanza speciale - l'abaton, i pellegrini dopo il servizio si immergevano in un sonno ipnotico. Il sacerdote che ha condotto la sessione ha parlato a lungo con ogni visitatore, infondendo speranza per la guarigione e rafforzando la fede nella potenza di Dio.

IN Antico Egitto- papiro, XVI secolo. AVANTI CRISTO e. Questo documento, insieme alla descrizione delle erbe medicinali e delle pozioni, fornisce in dettaglio il testo della suggestione-incantesimo che deve essere pronunciata quando si assumono farmaci

Paracelso (Philip Aurelius Theophrastus Bombastus von Hohenheim (1493–1541), accusato di eresia dalla chiesa, fece il primo tentativo di spiegare scientificamente la natura dell'influenza reciproca delle persone. Paracelso usò il termine "magnetismo".

Friedrich Anton Mesmer (1734–1815) creò la dottrina del "magnetismo animale" e sostenne che l'influenza di una persona su un'altra viene effettuata con l'aiuto di una misteriosa forza vitale: il fluido.

Abate Faria (1756–1819), il prototipo del prigioniero del castello d'If nel romanzo di Dumas Il conte di Montecristo. In India, dove è nato e ha vissuto per molti anni, apprendendo i segreti per influenzare le persone dai fachiri indù. Faria lo mise in un sonno ipnotico con l'aiuto di comandi verbali combinati con uno sguardo ravvicinato e ipnotizzante. uomo in piedi e premendogli sulle spalle per farlo sedere. Il paziente seduto era già in profonda ipnosi.

Ha sostenuto che la guarigione del paziente avviene a causa di cambiamenti nel suo sfera mentale, grazie alla fede nella guarigione (“Vi sia fatto secondo la vostra fede”).

Hipnos (varie lingue)

James Brad (1795–1860) medico inglese, introdusse il concetto di ipnosi.

Per la prima volta ha eseguito con successo l'anestesia durante operazioni addominali e amputazioni. Nel 1829, Cloquet eseguì una rimozione indolore di un tumore alla tiroide e il dottor Ward amputò un'anca nel 1842.

Copertina del libro - “Neuroipnologia”. La prima spiegazione materialistica della natura dell'ipnosi.

Il neurologo e psichiatra parigino Jean-Martin Charcot (1825–1893) sviluppò il cosiddetto metodo shock di ipnotizzazione. Il paziente, che si trovava al crepuscolo, è stato inaspettatamente esposto a forti influenze luminose e sonore (sono state accese luci intense, sono stati suonati i gong, hanno suonato i tamburi) ed è caduto rapidamente in un profondo stato ipnotico.

Hippolyte Bernheim (1840-1919), Ambroise Liebeau (1824-1904)) prestarono particolare attenzione alla suggestione verbale come principale meccanismo d'influenza dell'ipnotizzatore sul paziente. Secondo Bernheim l’efficacia della suggestione è elevata sia nel sonno che durante la veglia. Il concetto di “suggerimento” (suggestio - suggerimento) fu introdotto per la prima volta da Liebeault. A differenza di Charcot, che era contrario al trattamento con l'ipnosi, Bernheim dimostrò e promosse ampiamente l'ipnosi come metodo di guarigione.

Vladimir Michajlovič Bechterev (1857-1927). Dopo aver conosciuto l'ipnosi presso la scuola scientifica di Charcot a Parigi, Bekhterev utilizzò attivamente la suggestione nella pratica medica e formulò disposizioni sull'essenza dell'influenza ipnotica. Distingueva chiaramente il significato dei concetti di “persuasione”, “suggestione” e “ipnosi”.

La teoria neurodinamica è dedicata ai meccanismi della suggestione. Ivan Petrovich Pavlov (1849-1936) considerava l'ipnosi come stato di transizione tra veglia e sonno. V.M. Bekhterev ha valutato l'ipnosi come uno stato simile al sonno e alla veglia.

La scienza moderna ha dimostrato che l’ipnosi esiste forma speciale stato mentale e risposta, innescando meccanismi naturali di adattamento.

La risonanza magnetica funzionale durante una trance ipnotica ha dimostrato che l'ipnosi non ha un effetto diretto sulle strutture motorie del cervello, ma agisce indirettamente attraverso immagini formate artificialmente.

Sono questi meccanismi che forniscono la perdita di memoria per determinati eventi, un effetto analgesico pronunciato, aumentato forze protettive corpo e molto altro ancora.

L'effetto dell'ipnosi sul corpo

È stata dimostrata l'influenza dell'ipnosi sul metabolismo dei carboidrati e delle proteine, sul livello di calcio e potassio nel sangue, sulla coagulazione del sangue e su altri processi. Gli esempi con suggerimenti di ustioni e sollievo dal dolore sono diventati classici.

Stephen Eytner, presidente della Società tedesca di ipnosi dentale (DGZH): “In tale stato, l’attenzione del paziente non è diretta agli stimoli esterni, ma dentro di sé. Dopo aver raggiunto una certa profondità di sonno, i pazienti non avvertono alcun dolore”. Il polso e la pressione sanguigna rimangono entro limiti normali.

In Russia, il primo utilizzo dell'ipnosi per alleviare il dolore fu effettuato da P. P. Podyapolsky (1915).

Nella pratica chirurgica ginecologica di A.P. Nikolaev, K.I. Platonov e I.Z. Velvovsky (1923). Le operazioni sono state eseguite da chirurghi con l'assistenza di ipnologi. S. M. Berg (1926) fu il primo chirurgo russo a utilizzare in modo indipendente l'ipnosi per alleviare il dolore.

L'ipnosi è stata utilizzata anche nei periodi pre e postoperatori (Svyadoshch A.M., 1937; Gurevich G.M., Mastbaum A.I., 1952. L'uso dello stato di sonno ipnotico durante gli interventi chirurgici si riflette nei lavori di P.I. Buhl (1974) .

Nel 1962 Si è svolto a Vienna il Congresso Internazionale degli Anestesisti, nell'ambito del quale si è tenuto un simposio sull'uso dell'ipnosi e della suggestione per la gestione del dolore in ambito chirurgico, ostetrico-ginecologico, otorinolaringoiatrico e cliniche dentistiche, che indica le ampie capacità di questo metodo.

Eliot eseguì più di 300 operazioni chirurgiche sotto ipnosi. L'analgesia ipnotica era ampiamente utilizzata in India. Pertanto, il chirurgo Esdaile ha eseguito più di 600 interventi chirurgici importanti nel corso di 6 anni, utilizzando l'ipnosi per alleviare il dolore.

Negli anni '80 operazioni addominali effettuate con la partecipazione dello psicoterapeuta A. M. Kashpirovsky, cat. era direttamente al tavolo operatorio o a grande distanza - con l'aiuto della televisione.

L'ipnoanestesia oggi

Negli Stati Uniti e in Europa, circa il 25% delle procedure chirurgiche e dentistiche vengono eseguite utilizzando l’ipnosi.

Alla clinica Universitaires St. Luc Hospital, un terzo di tutti gli interventi chirurgici alla tiroide e un quarto di tutti gli interventi chirurgici per il cancro al seno vengono eseguiti utilizzando l'anestesia locale e l'ipnosi.

Nello stesso ospedale, il chirurgo Michel Moura si prepara per un'operazione. Il paziente è in uno stato ipnotico. Vale la pena notare che in totale l'ospedale ha eseguito circa 8.000 interventi chirurgici sotto ipnosi.

Benefici dell'ipnoanestesia

Metodo non traumatico. Può essere utilizzato in caso di allergie, controindicazioni e intolleranza ai farmaci anestetici

Ridurre la quantità di farmaci antidolorifici assunti durante l'intervento chirurgico e durante periodo postoperatorio
ridurre la durata del dolore durante e dopo l'intervento chirurgico e ridurne l'intensità
ridurre il sanguinamento durante l’intervento chirurgico
accelerare la riabilitazione
ridurre l'ansia

Oggi, sempre più dentisti esperti in ipnosi aggiungono tecniche al loro arsenale terapeutico da utilizzare in odontoiatria.

Il brillante medico Paracelso ( nome e cognome Filippo Aurelio Teofrasto Bombastus von Hohenheim (1493-1541), accusato di eresia dalla chiesa, fu il primo a tentare una spiegazione scientifica della natura dell'influenza reciproca delle persone. Nei suoi scritti, Paracelso usò il termine "magnetismo" e nel processo di guarigione - magneti.

Paracelso fu il primo a considerare scientificamente la possibilità che le persone si influenzassero a vicenda

Solo 200 anni dopo, il medico austriaco Friedrich Anton Mesmer (1734–1815), che oltre alla medicina studiò filosofia e diritto, mostrò interesse per il concetto di “magnetismo”. Quest'uomo molto istruito ha creato la dottrina del "magnetismo animale" e ha sostenuto che l'influenza di una persona su un'altra viene effettuata con l'aiuto di una misteriosa forza vitale: il fluido. Questa forza, a suo avviso, permea la Terra e lo spazio, l'uomo e tutte le altre creature, accumulandosi in alcuni e trasmettendosi ad altri. Confrontando l'azione del "fluido magneticamente vitale" e di un magnete e considerando che sono simili, lo scienziato ha scelto il nome per la dottrina stessa: "magnetismo animale". Mesmer è giunto a queste conclusioni dopo aver osservato l'effetto terapeutico dell'uso di un magnete, scoprendo che l'influenza di una mano senza magnete aiuta nella stessa misura che con un magnete.

F. A. Mesmer - fondatore della dottrina del “magnetismo animale”

Il paziente cadde in un sonno ipnotico e al risveglio si riprese. Successivamente Mesmer abbandonò completamente l’uso dei magneti ed effettuò il trattamento solo con l’ausilio di passaggi ipnotici e toccando il corpo del paziente. Il paziente ha spesso avuto convulsioni durante la procedura, che è stata considerata una crisi terapeutica, dopo la quale di solito seguiva un notevole sollievo.

Lezioni alla scuola di ipnosi

Cagliostro capì il significato della fede del paziente nella sua cura mistica e aiutò effettivamente molti malati che non dubitavano dei suoi miracoli.

Conte Saint Germain - maestro dell'ipnosi

La vigorosa attività del conte fu infine interrotta dalle autorità spirituali; Cagliostro fu condannato al rogo, commutato in ergastolo.

Non meno misteriosa è la personalità dell'abate Faria (1756–1819), che divenne il prototipo del prigioniero del castello d'If nel famoso romanzo di Dumas Il conte di Montecristo. È venuto in Europa dall'India, dove è nato e ha vissuto per molti anni, apprendendo i segreti per influenzare le persone dai fachiri indù. Faria usò una tecnica efficace, in seguito chiamata ipnosi pop. L'abate lo metteva in un sonno ipnotico con l'aiuto di comandi verbali combinati con uno sguardo ravvicinato e ipnotizzante sulla persona in piedi e premendo sulle sue spalle per farlo sedere. Il paziente seduto era già in profonda ipnosi.

Conte Cagliostro - il misterioso arbitro dei destini

L'abate Faria ha negato le capacità soprannaturali dell'ipnotizzatore, sostenendo che la guarigione del paziente avviene a causa di cambiamenti nella sua sfera mentale, l'emergere nella mente del paziente di una ferma convinzione in un esito favorevole della malattia ("Secondo la tua fede, sia fatto a te”).

Statua dell'Abate Faria a Panaji (India)

La transizione finale dalle idee mistiche sull'ipnosi a quelle scientifiche avvenne nel XIX secolo. Il concetto stesso di "ipnosi" (ipnos in greco - sonno) fu introdotto per la prima volta dal medico inglese James Brad (1795–1860). Per l'ipnotizzazione, ha chiesto ai pazienti di focalizzare lo sguardo su qualche oggetto e allo stesso tempo di pensare solo al sonno. Dopo pochi minuti, tutti i pazienti cadevano nel sonno ipnotico senza suggestioni verbali. Brad ha notato la diversa suscettibilità delle persone alla suggestione (ipnotizzabilità) e la sua dipendenza dalle caratteristiche del sistema nervoso.

Il medico inglese J. Brad ha coniato il termine “ipnosi”

I suggerimenti verbali diretti durante le operazioni chirurgiche hanno permesso a Brad di ottenere un completo sollievo dal dolore, che aveva grande valore in assenza di altri mezzi di anestesia (il cloroformio e l'etere furono usati successivamente).

James Brad ha descritto i risultati del trattamento efficace di varie malattie nervose e fisiche con l'ipnosi nel suo libro "Neuroipnologia". Fu il primo a dare una spiegazione materialistica della natura dell'ipnosi, rimuovendo tutti gli strati mistici.

Francia. nella seconda metà del XIX secolo si formarono due scuole scientifiche per lo studio dell'ipnosi: Parigina e Nancy. Il neurologo e psichiatra parigino di fama mondiale Jean-Martin Charcot (1825–1893) sviluppò il cosiddetto metodo shock di ipnotizzazione. Il paziente, che si trovava al crepuscolo, è stato inaspettatamente esposto a forti influenze luminose e sonore (sono state accese luci intense, sono stati suonati i gong, hanno suonato i tamburi) ed è caduto rapidamente in un profondo stato ipnotico.

J.-M. Charcot - fondatore della scuola parigina di ipnosi

Charcot fece molto per rendere popolare l'ipnosi e attirò ad essa famosi medici parigini (tra cui Gilles de la Tourette, Joseph Babinsky, Pierre Janet, Alfred Binet, ecc.).

Il professor Charcot dimostra gli effetti dell'ipnosi

La scuola di ipnosi di Nancy (Hippolyte Bernheim (1840-1919), Ambroise Liebeau (1824-1904)) prestava primaria attenzione alla suggestione verbale come principale meccanismo di influenza dell'ipnotizzatore sul paziente. Secondo Bernheim l’efficacia della suggestione è elevata sia nel sonno che durante la veglia. Il concetto di “suggerimento” (suggestio - suggerimento) fu introdotto per la prima volta da Liebeault. A differenza di Charcot, che era contrario al trattamento con l'ipnosi, Bernheim dimostrò e promosse ampiamente l'ipnosi come metodo di guarigione.

I. Bernheim - rappresentante della scuola di ipnosi di Nancy

Parlando degli scienziati francesi, vale la pena menzionare la scuola di suggestione neo-Nanancy, organizzata da Emile Coue (1857-1926), un farmacista di Nancy.

Ha prestato principale attenzione all'arte dell'immaginazione e dell'autoipnosi. Coue ha persino spiegato l’effetto di molti farmaci in base alle idee dei pazienti sulla loro possibile efficacia. Le tecniche di autoipnosi terapeutica, che Coue insegnò ai pazienti e a numerosi seguaci, consistevano nell'ispirarsi a liberarsi di un disturbo disturbante

E. Coue - fondatore del metodo terapeutico dell'autosuggestione

I problemi. Per fare ciò, il paziente, in uno stato rilassato e con gli occhi chiusi, ha ripetuto più volte al giorno certe frasi. Coue raccomandava di ripetere questi suggerimenti al mattino e prima di andare a letto, quando si era nervosi e in altre situazioni. Naturalmente, l'efficacia del trattamento era massima nelle sedute condotte da Coue, un appassionato propagandista che esercitava un vero e proprio effetto ipnotico sui pazienti riuniti.

Ricerca sull'ipnosi in Russia

Gli scienziati russi hanno dato un grande contributo allo studio della natura dell'ipnosi e al suo utilizzo nella pratica medica. Vasily Yakovlevich Danilevsky (1852-1939), professore di fisiologia all'Università di Kharkov, ha dimostrato sperimentalmente l'unità della natura degli effetti ipnotici negli esseri umani e negli animali.

La possibilità di ipnotizzare gli animali fu segnalata per la prima volta da Anthanasius Kirscher a metà del XVII secolo, che condusse esperimenti sull'ipnosi di un pollo sdraiandolo su un fianco e tenendolo in quella posizione finché non si calmò. Dopo aver tracciato una linea con il gesso vicino alla testa del pollo, Kirscher lo liberò insieme all'uccello a lungo rimase immobile, in un sonno profondo.

Successivamente, esperimenti simili furono condotti dal fisiologo ceco I. Cermak e dallo scienziato tedesco W. Peyer. Danilevskij ha dimostrato la possibilità di ipnotizzare vari rappresentanti del mondo animale, dalle rane, lucertole, granchi marini ai coccodrilli, pesci e uccelli. Lo scienziato di Kharkov ha presentato al pubblico una ricchezza di materiale fattuale che indica la comunanza dello stato ipnotico che si verifica negli animali e negli esseri umani e ha sottolineato il ruolo principale dell'attività riflessa del cervello nello sviluppo di tale stato.

V. Ya Danilevskij ha dimostrato sperimentalmente l'unità della natura dell'ipnosi negli esseri umani e negli animali

Ardalion Ardalionovich Tokarsky (1859-1901) iniziò per la prima volta a tenere lezioni di ipnoterapia all'Università di Mosca negli anni ottanta dell'Ottocento. Ha studiato attivamente l'esperienza della suggestione diretta e indiretta da parte di guaritori e ministri della chiesa.

Nel suo libro Le applicazioni terapeutiche dell'ipnotismo (1890)

Tokarsky descrive in dettaglio il metodo altamente efficace del sacerdote Sergio di Perm, che guariva gli alcolisti usando il metodo dei voti.

A. A. Tokarsky ha trattato con successo pazienti affetti da alcolismo attraverso l'ipnosi

In primo luogo, padre Sergio convinse la persona che l'ubriachezza era un peccato grave, e poi fece voto da lui di non bere alcolici, costringendolo a baciare la croce e la Bibbia. Usando questo metodo (il prototipo della codifica moderna), Sergio di Perm eliminò dipendenza da alcol quasi 30.000 persone che hanno addirittura creato le proprie comunità di “bevitori di tè” (associazioni con società di alcolisti anonimi). Davvero tutto ciò che è nuovo è vecchio ben dimenticato!

L'eccezionale neuropatologo e psichiatra Vladimir Mikhailovich Bekhterev (1857-1927) è considerato il padre dell'ipnologia russa. Avendo conosciuto l'ipnosi presso la scuola scientifica di Charcot a Parigi, Bekhterev utilizzò attivamente la suggestione nella pratica medica, sviluppò le sue tecniche originali e formulò disposizioni sull'essenza dell'influenza ipnotica. Distingueva chiaramente il significato dei concetti di “persuasione”, “suggestione” e “ipnosi”.

Ha spiegato il meccanismo della suggestione di massa, l'influenza di politici, leader militari e falsi profeti sulle persone. Bekhterev ha paragonato l'influenza esercitata con l'aiuto di idee instillate con un'epidemia mentale e ha affermato: "Non c'è dubbio che il microbo mentale in alcuni casi si rivela non meno distruttivo del microbo fisico, spingendo le persone di volta in volta a devastanti guerre e distruzione reciproca, fomentando epidemie religiose e provocando, d’altro canto, la più severa persecuzione dei nuovi insegnamenti”.

Bekhterev ipnotizzava non solo per malattie funzionali del sistema nervoso, ma anche per gravi sofferenze somatiche, danni organici al cervello, ipercinesia, dolore fantasma e radicolite. Ha sviluppato e promosso attivamente il metodo dell'ipnosi collettiva per l'alcolismo e la tossicodipendenza. Si basa sulla triade di Bekhterev: conversazione esplicativa, suggestione in ipnosi e insegnamento ai pazienti delle tecniche di autoipnosi. Queste disposizioni rimangono attuali anche oggi.

Il periodo moderno è sulla buona strada per svelare segreti nascosti

L'ulteriore sviluppo dell'ipnoterapia in Russia è associato a nomi come V. N. Myasstsev (sviluppo dei principi della psicoterapia patogenetica), S. I. Konstorum (terapia attivante), K. I. Platonov (terapia psicosomatica), V. E. Rozhnov (psicoterapia dello stress emotivo).

Un grande contributo all'uso per l'apprendimento, così come allo sviluppo umano creativo, è stato dato dallo scienziato bulgaro G. K. Lozanov e dall'ipnologo russo V. L. Raikov.

Il famoso medico di Feodosia, Alexander Romanovich Dovzhenko (1918–1995), ha sviluppato un metodo di psicoterapia dello stress (meglio conosciuta come coding) per pazienti affetti da alcolismo, ed è ora praticato da psicoterapeuti in vari paesi.

A. R. Dovzhenko - fondatore del metodo di terapia dello stress emotivo per l'alcolismo (codificazione)

Un'altra figura iconica è lo psicoterapeuta ucraino Anatoly Mikhailovich Kashpirovsky (nato nel 1939), diventato famoso grazie alle sessioni di psicoterapia televisiva. Nonostante la controversa valutazione delle sue attività e il conseguente divieto di sessioni di ipnosi di massa,

Kashpirovsky ha introdotto molte cose nuove nella tecnica della suggestione ipnotica, combinando in realtà l'ipnosi classica e non direttiva in una sessione e sviluppando formula universale suggerimenti che permettono di attivare le difese proprie dell’organismo. A differenza dei ciarlatani che si definivano nient'altro che grandi maghi e guaritori, un medico esperto con oltre 25 anni di esperienza si rivolgeva alle persone dagli schermi televisivi.

A. M. Kashpirovsky ha condotto sessioni di telepsicoterapia

Le prospettive della telepsicoterapia sono enormi, poiché in breve tempo è possibile curare migliaia di persone affette da enuresi, balbuzie, tic, malattie della pelle e condizioni nevrotiche senza l'uso di farmaci costosi e cure ospedaliere. L’effetto economico di tali sessioni sarebbe semplicemente sorprendente e gli effetti collaterali con il giusto approccio metodologico e la giusta selezione potrebbero essere completamente eliminati.

La psicoterapia occidentale nella prima metà del XX secolo ha praticamente abbandonato l'ipnosi nella sua pratica a causa della diffusione della psicoanalisi di Freud. Fu solo negli anni ’50 e ’60 che l’ipnosi classica guadagnò nuovamente popolarità in Europa.

Negli Stati Uniti, dopo la seconda guerra mondiale, si diffuse la cosiddetta nuova ipnosi, che utilizzava metodi non direttivi per influenzare la psiche. Il fondatore di questa tendenza è il grande ipnoterapeuta americano Milton Erickson (1902–1980). Lo straordinario effetto dell'ipnosi ericksoniana nella medicina, nello sport, negli affari e nelle attività quotidiane è stato dimostrato da molti anni di esperienza nel suo utilizzo in diversi paesi. L'ipnosi ericksoniana è la base della programmazione neurolinguistica (PNL), sviluppata da Richard Bandler e John Grinder.

M. Erickson - fondatore di una nuova direzione in psicoterapia

Come possiamo vedere, la suggestione ipnotica è stata utilizzata attivamente per migliaia di anni e l'interesse per le possibilità di questo straordinario metodo non fa che crescere.

La natura dell'ipnosi. Meccanismi di suggestione

Molti scienziati hanno cercato di comprendere la natura dell'ipnosi, il meccanismo del suo effetto sul corpo e sul comportamento umano; sono state avanzate molte teorie sul mistero dell'ipnosi. Psicoanalisi e psicologia sperimentale, neurofisiologia, fisica quantistica: ogni insegnamento ha una grana razionale. Non puoi guardare la natura della trance da una sola posizione; sia i processi cerebrali che i meccanismi subconsci sono ugualmente importanti qui.

La più diffusa è la teoria neurodinamica di Ivan Petrovich Pavlov (1849-1936), che considera l'ipnosi come un sonno parziale, uno stato di transizione tra la veglia e il sonno. Se Pavlov considerava il sonno stesso come un'inibizione della corteccia cerebrale, allora l'ipnosi è la stessa inibizione, ma senza la perdita di una connessione speciale con il mondo esterno, incluso con l'ipnotizzatore.

I. P. Pavlov - il grande fisiologo russo che avanzò la teoria neurodinamica dell'ipnosi

Lo scienziato ha diviso lo stato ipnotico stesso in tre fasi: equalizzante, paradossale e ultraparadossale. Durante la fase di equalizzazione, tutti gli stimoli (sia forti che deboli) agiscono allo stesso modo. La fase paradossale è caratterizzata da una reazione debole agli stimoli forti e da una reazione forte a quelli deboli (una persona in trance profonda, non risponde alle urla forti o ai colpi, ma sente bene il sussurro dell'ipnotizzatore). È in questa fase, secondo Pavlov, che la suggestione verbale acquista un potere straordinario. E infine, nella fase ultraparadossale, è possibile ottenere una reazione che non può essere causata nello stato di veglia (ad esempio, un'ustione applicando una normale moneta fredda sulla pelle, suggerendo che sia calda).

Nella fase ultraparadossale dell'ipnosi, puoi scottarti da un oggetto completamente freddo

Pavlov credeva che il sonno fisiologico potesse essere attivo e passivo; l'inibizione era classificata come un processo attivo. Questa brillante ipotesi del grande scienziato russo fu confermata a metà del 20 ° secolo, quando i ricercatori furono in grado di registrare un elettroencefalogramma (EEG) e analizzare i risultati della stimolazione di singole parti del cervello con corrente elettrica.

Lo studio dello stato del sonno mediante l'EEG ha permesso di identificare due fasi che si sostituiscono 4-6 volte durante la notte. La fase del sonno a onde lente si manifesta con una diminuzione dell'attività muscolare, rallentando frequenza cardiaca, diminuzione della temperatura corporea, sonno profondo. La fase del sonno REM, che occupa circa il 25% del sonno totale, è caratterizzata da sogni, diminuzione del tono muscolare, aumento dei movimenti dei bulbi oculari e pronunciata attività autonomica e ormonale. Pertanto, è stato dimostrato che il sonno è un processo attivo e il lavoro del cervello nel sonno naturale e ipnotico è simile in intensità al periodo di veglia.

L'elettroencefalogramma è un altro passo nello studio dei meccanismi e delle fasi del sonno e dello stato ipnotico

L'ipnosi è uno stato speciale che differisce sia dalla veglia che dal sonno naturale. Secondo i concetti moderni, questa è la reazione dell’organismo allo stress, innescando meccanismi naturali di adattamento. Sono questi meccanismi che forniscono la perdita di memoria per determinati eventi, un pronunciato effetto analgesico, un aumento delle difese dell’organismo e molto altro ancora.

Come sappiamo, lo stress può essere protettivo e distruttivo, quindi è molto importante lavorare solo all'interno del regime di allenamento per ottenere risultati positivi. Tenendo conto delle caratteristiche della personalità e dello stato di salute del soggetto, il rifiuto di eseguire trucchi pop e sorprendenti è la chiave del successo dell'ipnotizzazione.

Un'altra teoria interessante è stata proposta dal dottore in scienze mediche Rashit Dzhaudatovich Tukaev. Secondo lui lo stato ipnotico è il risultato del passaggio del cervello al funzionamento secondo il principio dell'emisfero destro. L'emisfero sinistro è responsabile del pensiero logico (la logica impedisce alla suggestione di raggiungere il subconscio), mentre l'emisfero destro opera con immagini e idee che sono saldamente impresse nella memoria, aiutano a trasformare gli atteggiamenti personali e a dare uno sguardo nuovo alla situazione. In una trance ipnotica, il cervello sembra tornare all'infanzia, quando tutto è visto in modo brillante, vivido, fantasioso e le informazioni vengono assorbite dal cervello con creduloneria infantile, senza alcuna critica.

Recenti studi condotti da scienziati svizzeri hanno confermato le ipotesi di Tukaev. Eseguendo la risonanza magnetica funzionale su volontari e mettendoli in trance ipnotica, i ricercatori hanno concluso che l'ipnosi non influenza direttamente le strutture motorie del cervello, ma agisce indirettamente attraverso immagini formate artificialmente che controllano i movimenti in una trance ipnotica.

In uno stato di ipnosi, la sensibilità è così ridotta che non si verifica dolore quando si brucia la lingua con una sigaretta.

Abbiamo considerato solo le singole teorie che spiegano la natura dell'ipnosi. Gli scienziati sono ancora lontani dal risolvere il mistero della suggestione, ma ciò non impedisce lo sviluppo con successo di metodi di influenza ipnotica. Nel loro lavoro, gli ipnotisti si affidano principalmente alla pratica e all'esperienza accumulata durante l'uso dell'ipnosi in diversi paesi del mondo.

L'effetto dell'ipnosi sul corpo

Le osservazioni a lungo termine hanno permesso di registrare chiari cambiamenti nel funzionamento di quasi tutti gli organi e sistemi durante la suggestione ipnotica. Pertanto, il numero di contrazioni cardiache, la pressione sanguigna e la frequenza respiratoria diminuiscono quando si raggiunge uno stato di rilassamento. Tuttavia, gli stessi indicatori aumentano in modo significativo quando vengono instillate emozioni negative.

Dimostriamo l'efficacia della suggestione per abbassare la pressione sanguigna utilizzando un esempio fornito in uno dei libri sul training autogeno.

La pressione sanguigna di un paziente di 72 anni prima della seduta era 210/105. Dopo 10 minuti di relax il dispositivo ha registrato 130/85.

Come non ricordare le straordinarie capacità degli yogi indiani, che possono fermare quasi completamente l'attività cardiaca e la respirazione per diversi giorni.

Negli anni '80, i giornali riportarono i risultati di un esperimento condotto da scienziati che coinvolsero lo yogi Swami Satimurti, 105 anni. Un'apparecchiatura sensibile che registra a distanza tutti i cambiamenti nel suo corpo è stata collegata prima dell'inizio dell'esperimento, dopo di che Satimurti è stato posto in una scatola ermeticamente sigillata e sepolto nel terreno ad una profondità di 2 metri. Per un'intera settimana lo yogi rimase senza aria, cibo o acqua e l'attrezzatura non fu in grado di registrare alcun segno di attività cardiaca: il polso e la pressione sanguigna non furono determinati. Dopo 7 giorni, esattamente all'ora stabilita, lo yogi stesso uscì da questo stato e, già poche ore dopo essere stato dissotterrato, Satimurti era fresco e allegro, sembrava riposato e pieno di forza.

Con l'aiuto dell'ipnosi, puoi indurre e sopprimere una reazione di vomito, modificare la quantità di succo gastrico secreto, la temperatura corporea, regolare la motilità gastrointestinale, abbassare o aumentare la temperatura corporea.

È possibile che molti ricorderanno i loro esperimenti infantili con la temperatura corporea, quando davvero non volevano andare a scuola. Se, conoscendo l'effetto dei cerotti di senape usati per il raffreddore, immagini non un termometro sotto l'ascella, ma un cerotto di senape che brucia che brucia la pelle, la temperatura sale costantemente a 37,2-37,5 °C.

È stata dimostrata l'influenza dell'ipnosi sul metabolismo dei carboidrati e delle proteine, sul livello di calcio e potassio nel sangue, sulla coagulazione del sangue e su altri processi. Esempi di ustioni ispirate e diminuzione della sensibilità al dolore sono diventati classici.

Basti ricordare i tre interventi descritti dalla stampa centrale di quegli anni, effettuati nel 1988-1989 in Unione Sovietica [uno per asportare un tumore al seno e due su organi cavità addominale], il sollievo dal dolore per il quale è stato effettuato durante le teleconferenze di Anatoly Kashpirovsky solo con l'aiuto della suggestione ipnotica.

Come si può vedere dagli esempi sopra, l'effetto ipnotico sul corpo umano è estremamente grande. L'ipnosi non ha un effetto meno potente sulla sua psiche.

Forse in futuro alcune operazioni verranno eseguite sotto ipnosi

L'ipnosi è autoipnosi: immersione nell'ipnosi attraverso il rilassamento delle palpebre

Immersione shock nel sonnambulismo e come valutare lo stadio dell'ipnosi? & Ipnocoma ala Esdaile State

Prima parte.

Revisione storica.

Applicazione mezzi psicologici per alleviare il dolore è noto da molto tempo. Le sue origini risalgono alle tecniche di magia che troviamo in alcuni gruppi etnici. Anche le epoche dell'antichità e del Medioevo conoscevano mezzi simili.

Tracceremo in sequenza storica i vari metodi per alleviare il dolore senza l'uso di sostanze chimiche dal momento in cui divennero oggetto di studio sperimentale - contemporaneamente allo sviluppo della teoria del magnetismo animale - alla fine del XVIII secolo. I seguaci di Mesmer hanno scoperto che il sonno "magnetico" a volte porta a un sonno più o meno completo sollievo dal dolore. Per più di mezzo secolo la questione dell'anestesia rimase quindi strettamente connessa al dibattito sull'esistenza o meno del fluido.

Anestesia ipnotica in chirurgia

La prima esperienza, apparentemente riflessa nella letteratura, ebbe luogo il 7 novembre 1820 presso l'ospedale parigino Hotel Dieu. Una giovane ragazza di 18 anni, Mlle Samson, fu ipnotizzata dal noto magnetizzatore Baron du Potet (1796-1881), che lavorava nella clinica del dottor Husson (1772-1853). La seduta si tenne alla presenza di Récamier (1774-1856), famoso chirurgo dell'epoca; fu lui che “sollevò più volte la malata dalla sedia, la pizzicò, le aprì gli occhi, ma lei non sentì nulla” (Foissac, 1833, p. 276).

Successivamente, Récamier sperimentò la moxibustione utilizzando la moxa su altri due pazienti. Il 6 gennaio 1821, Récamier, insieme al magnetizzatore Roboam, soppresse un paziente di nome Staren. Il paziente è stato quindi cauterizzato "sulla parte superiore esterna della natica destra, provocando un'ustione in un'area che misurava 17 linee di lunghezza e 12 di larghezza". Il paziente “non mostrava il minimo segno di sensibilità, né con il pianto, né con il movimento, né con il cambiamento del polso” (ibid., p. 280). Solo dopo il risveglio il paziente ha avvertito un forte dolore.

L'esperimento successivo fu effettuato su Liz Leroy e procedette in modo simile. La cauterizzazione fu effettuata nella regione epigastrica e provocò “un'ustione su un'area di pelle “lunga 15 linee e larga 9”” (ibid., p. 281).

Otto anni dopo, il 12 aprile 1829, Jules Cloquet (1790-1883) eseguì il primo intervento chirurgico in anestesia ipnotica. Una paziente di 64 anni affetta da asma è stata ipnotizzata dal suo medico, il dottor Chaplin, facendole credere che non aveva motivo di aver paura dell'intervento chirurgico. Va notato che il giorno prima il paziente ha sperimentato paura del panico prima dell'operazione. Durante l'intero intervento “il paziente ha parlato con calma con il chirurgo e non ha mostrato il minimo segno di sensibilità al dolore” (Cloquet, 1829, p. 132).

L’operazione consisteva nel “rimuovere il cancro al seno durante il sonno ipnotico”. Con questo titolo, Jules Cloquet inviò un messaggio alla Royal Academy of Medicine il 16 aprile 1829. Durante l'incontro si scatenò un'accesa discussione sull'esistenza o meno del fluido, come accadeva ogni volta che si parlava del magnetismo animale. Hippolyte Larre (1766-1842), ex capo chirurgo della Grande Armée, espresse rammarico per il fatto che Cloquet "abbia ceduto a tali trucchi". Non sappiamo, aggiungeva, «fino a che punto l’interesse personale o il fanatismo possano portare le persone nella loro capacità di nascondere il dolore, e il paziente in questo caso non era altro che un complice di magnetizzatori» (ibid., pp. 133-134). ). Larre ha citato l'esempio di soldati che hanno sopportato dolorose operazioni chirurgiche senza mostrare esteriormente alcun segno di dolore, e lo ha attribuito al loro coraggio. Ha anche menzionato la famosa storia dell'assassino di Kleber, che cantava sotto tortura.

Gli oppositori della teoria del magnetismo animale rifiutarono di credere nell'autenticità di questo esperimento, perché l'esistenza di un fluido magnetico sembrava impossibile da un punto di vista fisiologico. Cloquet rispose che, pur non potendo spiegare nulla, i fatti da lui affermati erano inconfutabili e che “la verità, per quanto incredibile possa sembrare, resta tuttavia la verità, e deve essere resa pubblica” (ibid., p. 134). ).

Una disputa simile ebbe luogo presso la stessa Accademia il 24 gennaio 1837. Il primo ad essere esaminato fu il caso di un paziente del dottor Uhde (1788-1868), al quale furono rimossi i denti sotto anestesia ipnotica. Al dottor Houdet fu assicurato che Cloquet gli aveva "fatto" come prima. A questo proposito sono state addotte diverse ragioni che potrebbero indurre il paziente a fingere una mancanza di sensibilità al dolore. E questa volta la discussione verteva sulla questione se esista un fluido (Oudet, 1837).

In Gran Bretagna, du Potet acquisì una persona che la pensava allo stesso modo: Elliotson (1791 -1868) dell'Ospedale universitario di Londra credeva nel magnetismo animale. Era un medico eccezionale che, tra l'altro, fu il promotore dello stetoscopio inventato da R. La-ennec, che gli aveva già procurato l'ostilità dei suoi colleghi. La fede nell'esistenza del magnetismo animale costò a Elliott la perdita di ogni incarico ufficiale. Nel 1843 pubblicò un rapporto su una serie di casi di interventi chirurgici eseguiti sotto ipnosi (Elliotson, 1843). Nello stesso anno fondò la rivista "The Zoist", che rifletteva tutti i casi di interventi chirurgici sotto ipnoanestesia eseguiti a quel tempo sia in Inghilterra che in altri paesi (Elliotson, 1846).

Seguendo il lavoro di Elliotson, Esdaile (1808-1859) eseguì in India 315 interventi sotto ipnoanestesia, di cui 200 per la rimozione di un tumore scrotale. Esdaile non ha ipnotizzato personalmente i pazienti, ma ha fatto ricorso all'aiuto di giovani dai 14 ai 30 anni, indù e musulmani, la maggior parte dei quali lavorava come assistente chirurgo o farmacista nell'ospedale di Hooghly. L'induzione è stata effettuata utilizzando passaggi con una o due mani all'altezza del viso. Fu ripetuto più volte prima dell'intervento in una camera oscura (Esdaile, 1846, 1852).

Nello stesso periodo furono realizzati in Francia numerosi interventi di questo tipo. Ricordiamo qui le pubblicazioni di Ribot e Chiarot (1847), Fanton (1845), Loisel (1846a, 1846b) ed altri.

Poco dopo il 1840 si verificò un evento che mise nuovamente in discussione la teoria del magnetismo animale. Brad fece una vera rivoluzione: immergendosi nell'ipnosi, abbandonò i passaggi magnetici, ritenuti necessari per la trasmissione dei fluidi, e li sostituì con la fissazione visiva di un oggetto lucente; più tardi aggiunse a ciò la suggestione verbale. Questo cambiamento tecnologico fu accettato da tutti come la prova che il fluido non esisteva. Il termine "ipnosi" creato da Brad sostituì il termine "magnetismo animale" (Braid, 1843). Notiamo però che i due termini coesistevano da tempo e ciascuna teoria aveva i suoi sostenitori. Dal 1813, il convinto antifluidista Abbé Faria (1756-1819) usò la suggestione verbale per sopprimere i pazienti. Da parte sua, la rivista Zoist rimase fedele al mesmerismo molto tempo dopo lo sviluppo delle ricerche di Brad in Inghilterra e in Francia. Il libro di Binet e Fere, pubblicato nel 1887, è anche intitolato Animal Magnetism (Binet, Fere, 1887).

Poi la scoperta dell'etere (1842-1846) distolse nuovamente l'attenzione dall'uso dell'anestesia ipnotica, mentre Elliotson ed Esdaile ne consideravano un uso più ampio. Sembrava che l’anestesia fosse davvero più facile da ottenere con i farmaci.

Nel frattempo ipnotico anestesia continuò ad essere utilizzato, ma principalmente per scopi sperimentali. Nel suo lavoro sull'ipnosi, Brad ha descritto molti casi di interventi chirurgici (estrazioni di denti, apertura di ascessi, operazioni ortopediche, ecc.) eseguiti sotto ipnosi. Le ricerche di Brad divennero note in Francia grazie ad Azam (1822-1899) di Bordeaux. Azam condusse numerosi esperimenti nel corso degli anni, ma non pubblicò i suoi risultati. E nel 1859 li riferì a Broca (1824 - 1880), il quale, in collaborazione con Follen, effettuò l'asportazione di un ascesso molto esteso e doloroso all'ano presso la Clinica Necker. Broca fece una relazione su questo caso all'Accademia delle Scienze e alla Società Chirurgica il 5 e 7 dicembre 1859 (Vgosa, 1859, 1860).

Può sembrare strano che Broca fosse interessato sollievo dal dolore ipnotico, mentre aveva a sua disposizione l'intero arsenale di anestetici, compreso il cloroformio. In effetti, a quei tempi l’anestesia farmacologica stava solo muovendo i primi passi e il suo utilizzo causava molte più complicazioni. A questo proposito Broca affermava: “Ogni rimedio innocuo che si è dimostrato efficace almeno una volta merita di essere studiato” (Vgosa, 1860, p. 248). Tuttavia, non si faceva illusioni sulla possibilità di un uso diffuso dei metodi di ipnosi in chirurgia, sottolineando: “Non importa quanto strani possano sembrare questi metodi, meritano tutta l’attenzione dei fisiologi, anche se non forniscono la coerenza dei risultati in cui potrebbero costituire la base di una tecnica generale di anestesia chirurgica” (ibid., p. 253). «Lo studio del fenomeno dell'ipnosi è destinato, senza dubbio, ad ampliare il campo delle nostre conoscenze nel campo della fisiologia» (ibid., p. 258).

Un discorso a parte vale anche per l'opera di Liébault, che introduce un elemento nuovo che ha importanti conseguenze sia di carattere teorico che pratico. Liebeau ha dimostrato la possibilità di alleviare il dolore utilizzando la suggestione post-ipnotica, nonostante il fatto che l'intervento chirurgico sia avvenuto in stato di veglia. Nel 1885 Liebeault descrisse 19 casi di estrazione di denti senza dolore o con dolore ridotto, avvenuti nel 1882 e nel 1883 (Liebeault, 1885).

Le attività di Charcot alla clinica Salpêtrière e di Bernheim alla guida della scuola di Nancy segnarono il fiorire della ricerca nel campo dell'ipnosi. Durante questo periodo furono eseguiti numerosi interventi chirurgici sotto ipnosi sollievo dal dolore; Così in Francia furono realizzati da Pitre (1886), Mabille e Ramadier (1887), Bernheim (1886, pp. 270, 370), Faure (1890), Mesne (1888) e Liegeois (1889, p. 265). ; in Svizzera - Trota (1889); negli Stati Uniti - Wood (1890); in Svezia - Welander (1890); a Cuba - Premio Martinez Diaz (1892).

Dopo la morte di Charcot nel 1893, l'interesse per l'ipnosi diminuì notevolmente sia in Francia che in altri paesi. Per questo motivo all’epoca esistevano poche pubblicazioni sull’ipnoanestesia per gli interventi chirurgici. Fu solo dopo la seconda guerra mondiale che il numero delle pubblicazioni aumentò nuovamente, soprattutto negli Stati Uniti: E. Hilgard e J. Hilgard (1975) le sistematizzarono nella seguente tabella:

Interventi chirurgici

sotto analgesia ipnotica,

o anestesia, senza uso

medicinali

Ad un bambino che soffre di asma o di allergie possono essere insegnati alcuni metodi di autoipnosi in modo che possa controllare la sua condizione in una certa misura.
I bambini generalmente hanno la capacità di autoipnosi. Entrano ed escono dalla trance molto facilmente.
Guarda un bambino che guarda la TV e noterai quanto è assorbito dallo spettacolo. È spesso in uno stato semi-ipnotico. Il bambino può entrare in trance ripetutamente durante il giorno, ma si tratta di uno stato non diretto e senza scopo.
Una tecnica speciale di suggestione discreta è stata sviluppata per i bambini dai 6 ai 13 anni dagli psicologi Gary Elkins e Brian Carter (1990). Abbiamo adattato questa tecnica ai bambini con sintomi di asma e allergie.
I suggerimenti vengono forniti sotto forma di gioco. Proponi al tuo bambino: “Se vuoi, facciamo un gioco nuovo. Si intitola “Dai, pensaci!” Sediamoci uno accanto all'altro, chiudiamo gli occhi e proviamo a inventare questo.

Autoipnosi per bambini

Il bambino entrerà in trance da solo; tutto ciò che devi fare è dirigere il suo subconscio per eliminare i sintomi. All'inizio non dovresti nemmeno collegare direttamente il "gioco" proposto con la malattia.
Facciamo un esempio.
Scott ha sviluppato allergie e asma quando aveva sei anni. Nessuno riusciva a capire da dove provenisse la malattia o come affrontarla. Né il trattamento, né le iniezioni, né l’eliminazione dei sospetti allergeni hanno aiutato. Quando Scott aveva dieci anni, imparò l'autoipnosi utilizzando una scala immaginaria di venti gradini che scendeva mentalmente. Laggiù, dietro il ventesimo gradino, iniziava una terra magica, dove il gioco diventava realtà e dove tutto poteva succedere. Un giorno, mentre era in viaggio nel suo paese, Scott inventò un gioco in cui tutti gli eventi si svolgevano dentro di lui. Si fece strada all'interno del suo corpo, come in un confuso labirinto, incontrando nuovi passaggi, svolte e aperture. Ciò andò avanti per diverse settimane e gradualmente si notò un miglioramento, la tensione si allentava e gli attacchi cessavano. E prima ancora, poteva sopravvivere senza attacchi per al massimo una settimana. Le lezioni di autoipnosi successivamente hanno alleviato quasi l’80% di tutti i sintomi. Ciò vale anche per la frequenza e l'intensità degli attacchi.
L'autoipnosi dovrebbe iniziare quando il bambino è calmo e rilassato, ad esempio prima di andare a letto. Tu stesso sentirai il momento giusto.
La sessione richiede una preparazione preliminare da parte dei genitori. Seleziona diversi personaggi dei cartoni animati preferiti di tuo figlio. L'elenco dovrebbe includere sia personaggi buoni che cattivi. Lascia che tuo figlio chiuda gli occhi e immagini, ad esempio, i suoi amati tre porcellini e poi il loro inseguitore, un lupo. Lascia che li immagini uno accanto all'altro. Il lupo inizierà immediatamente a ferire i maialini. Spiega a tuo figlio che i maialini possono difendersi da soli e combattere un lupo sfacciato. Dì loro che i maialini devono costruire una casa forte. Lascia che il bambino immagini che li sta aiutando a costruire una casa e lascia che sia lui a descriverla. Quindi il bambino può immaginare il lupo che sbuffa, grugnisce e soffia più forte che può per distruggere la casa. Ma i maialini si rivelano più intelligenti del lupo: scoprono e contrastano tutti i suoi piani malvagi.
Tale attività rafforza uno stereotipo positivo nel bambino, crede di poter affrontare lui stesso l'autore del reato, nel suo caso con asma o allergie. Puoi espandere l'analogia e immaginare come un lupo cattivo stia cercando di riempire una casa fino al tetto di noci o di circondarla di gatti, ad es. utilizzare qualcosa che provoca allergie.
Crea con tuo figlio, guarda la sua immaginazione giocare e usa le immagini e le idee che trova per raggiungere il tuo obiettivo. Lascia che l’eroe vinca sempre nel mondo immaginario del bambino! Dopo aver vinto la vittoria, l'eroe va a fare una passeggiata attraverso le foreste e le radure. Invita tuo figlio a descrivere questo viaggio con tutti i dettagli e le avventure, guidando la sua fantasia con i tuoi consigli.
Camminare è generalmente molto utile per la prevenzione e il trattamento malattia cardiovascolare. La respirazione diventa più profonda, il che è particolarmente utile per gli asmatici. Aiuti il ​​bambino a sviluppare una mentalità post-ipnotica per lunghe passeggiate, respirazione completa, fiducia che il nemico possa essere affrontato e quindi "calma". Il vero autore dello scenario "tuo figlio" sarà in grado di inventare sempre più nuovi modi per neutralizzare il suo avversario. Inventerà nuovi colori e aggiungerà nuovi dettagli e il cartone animato diventerà una sua creazione. Se il bambino si discosta troppo chiaramente dalla trama reale, correggilo, ma non comandarlo, sgridarlo o forzarlo. Va bene se sei andato un po’ nella direzione sbagliata, trova una svolta negli eventi che ti riporterà sulla retta via.
I bambini si identificano facilmente con gli eroi delle loro storie immaginarie. Se i maialini sconfiggono il lupo con intelligenza e ingegnosità, allora il bambino inizierà a credere che anche lui supererà in astuzia il suo avversario "allergia o asma". Questa sensazione della propria forza calma il bambino.

Ipnosi: come sbarazzarsi del dolore

Il dolore, come un segnale di allarme, ci avverte del pericolo. Il dolore acuto indica un danno ai tessuti e iniziamo a cercarne la fonte. È importante sottoporsi ad una visita medica approfondita e al corso delle cure necessarie. Ma quando la causa è chiara, la cura è in corso o è già stata completata, non c'è più bisogno di sopportare il dolore, che ormai assomiglia a una sirena non spenta in tempo.
Il dolore può essere cronico e parossistico. Questi includono emicrania, dolore alla colonna vertebrale, artrite, gotta. Ma il dolore non dovrebbe essere considerato inevitabile in alcune forme di cancro. Con l'aiuto dell'autoipnosi, puoi sbarazzarti del mal di denti, del dolore postoperatorio e di altre sensazioni di dolore non necessarie, senza disturbare il sistema protettivo che segnala i problemi nel corpo attraverso il dolore.
Gli effetti dell'autoipnosi sono così forti che ci sono casi di operazioni importanti eseguite senza anestesia.
Così, Victor Rausch, di cui abbiamo parlato prima, usò l'autoipnosi quando gli venne rimossa la cistifellea. Nel suo rapporto su questa operazione (1980), Rausch scrisse:
“Questo è quello che è successo non appena è stato effettuato il primo taglio. Era come se qualcosa scorresse in tutto il mio corpo... All'improvviso ho cominciato a percepire molto bene ciò che mi circondava... I miei occhi erano aperti, i medici non hanno notato alcuna tensione muscolare o cambiamenti nella respirazione, i miei occhi e il mio viso rimanevano immobili .”
L'operazione è durata un'ora e un quarto. Rausch ricordava di aver chiacchierato con l'infermiera chirurgica e l'anestesista (che stava semplicemente monitorando i segni vitali del paziente) e di aver persino fatto battute lungo il percorso. Ha parlato anche con il chirurgo, che a un certo punto gli ha chiesto di non trattenere l'emorragia in modo da poter cauterizzare tutti i vasi sanguinanti per evitare complicazioni postoperatorie.
Dopo che furono applicati gli ultimi punti, Rausch si alzò e, sostenuto dalla sorella, entrò nella sua stanza. Non sentiva il minimo dolore né alcun fastidio. Dieci giorni dopo è tornato al lavoro sentendosi benissimo.
Naturalmente Rausch “è una persona straordinaria, con molti anni di esperienza nel lavoro pratico, didattico e sperimentale nel campo dell'ipnosi e dell'autoipnosi. Tuttavia, la sua esperienza nel superare la soglia del dolore è a disposizione di tutti noi. I nostri obiettivi possono essere più modesti, ma credetemi, anche aiutare se stessi a liberarsi dall'emicrania, dal dolore spinale, dal dolore causato dall'artrite e da altre malattie e lesioni è un notevole successo.

Quando compare l'effetto analgesico?

Tutto dipende dal singolo paziente. Per uno, il dolore scompare immediatamente, per un altro poche ore dopo la sessione e per il terzo sono necessarie una serie di sessioni. Il vecchio dolore richiede più tempo per risolversi.
Il dottor Milton Erickson, un rinomato innovatore nel campo dell'ipnoterapia pratica, una volta fu invitato a vedere un malato terminale. Joe stava morendo di cancro, provando un dolore insopportabile e incessante. Sono stati provati tutti i mezzi, solo enormi dosi di antidolorifici narcotici hanno attenuato il dolore.
Al primo incontro, Joe dichiarò che non credeva nell'ipnosi ed era molto scettico riguardo all'offerta di Erickson di aiutarlo a imparare come alleviare il dolore per il tempo che gli restava da vivere, ma non rifiutò comunque l'aiuto, lascialo provare . Erickson sapeva che potevi negare l'ipnosi quanto volevi, ma ciò non l'avrebbe resa meno efficace. Ha coinvolto il suo paziente in una conversazione sulla sua precedente occupazione di "coltivare pomodori" e in modo silenzioso e discreto ha intrecciato nella conversazione il suggerimento che il dolore stava diminuendo.
Al termine della piacevole conversazione durata due ore, Joe era in uno stato di lieve autoipnosi diretta da Erickson. Joe notò che il dolore si era leggermente attenuato. Durante la conversazione sono state fornite istruzioni per un ulteriore sollievo dal dolore. All'incontro successivo, una settimana dopo, Joe si affrettò a dire a Erickson che il dolore era notevolmente diminuito e perché “lui stesso non capiva.
Trascorsero molte altre settimane di trattamento e Joe finalmente trascorse una notte riposante, dormendo per la prima volta in quasi un anno intero di sofferenza. Nonostante il suo medico gli avesse promesso solo un paio di mesi di vita data la sua grave forma di cancro, Joe visse più di sette mesi. Il sollievo dal dolore ipnotico ha prolungato significativamente la sua vita.

Fattori di sollievo dal dolore con l'autoipnosi

La capacità di ottenere sollievo dal dolore utilizzando l'autoipnosi dipende dai seguenti punti: 1) capacità di entrare in trance; 2) motivazione; 3) non aver paura di eliminare il dolore; 4) consapevolezza di avere il dolore sotto controllo.
Diamo un'occhiata a ciascuno di questi fattori:
1. La capacità di entrare in trance si acquisisce con la pratica. Sperimentare diversi approcci, suggestioni, immagini. Troverete le raccomandazioni necessarie nel capitolo 11. Lasciate che il vostro obiettivo iniziale sia il rilassamento, poiché i muscoli tesi comprimono le fibre nervose, causando dolore. Una volta che ti sarai rilassato, potrai affrontare il dolore vero e proprio.
2. La motivazione per alleviare il dolore è il desiderio di liberarsi dalla necessità di sopportarlo per tutta la vita. Per quanto paradossale possa sembrare, a volte una persona ha ragioni per "aggrapparsi" al suo dolore, ad esempio per evitare un lavoro difficile, per ottenere simpatia, per ricevere un risarcimento per un congedo per malattia o per eludere responsabilità indesiderate. In questi casi, il paziente agisce inconsciamente ed è improbabile che abbia la motivazione per migliorare le sue condizioni. Le linee guida delineate nel Capitolo 16 ti aiuteranno in questo caso.
Se l'autoipnosi non porta risultati desiderati, chiediti onestamente se sei troppo “attaccato” al tuo dolore.
3. A volte la completa assenza di dolore può essere spaventosa, poiché avverte di problemi nel tuo corpo e, escludendolo dalla tua vita, hai paura di rimanere senza informazioni su te stesso.
Tieni presente che, a differenza dei farmaci, l'autoipnosi affronta il dolore inutile senza influenzare il tuo "antifurto". Seguire le raccomandazioni fornite nel capitolo 13.
4. Puoi controllare il dolore. Il dolore non è qualcosa di esterno, si forma nella nostra mente, garantisce la nostra sopravvivenza ed è controllabile.

Ipnosi: durata dell'effetto antidolorifico

Ciò dipende in gran parte dalla tua motivazione. Come abbiamo già detto, l’atteggiamento nei confronti del dolore può essere duplice. Solo tu stesso puoi determinare se vale la pena sopportare il dolore per il bene di certi "benefici" o liberarti dalla sofferenza, tornare a uno stile di vita normale e credere in te stesso.
Aiuta anche il prolungamento dell'effetto antidolorifico esercizio fisico, Nutrizione corretta, comunicazione con gli altri, una varietà di attività, compreso il lavoro, il tempo libero attivo e la vita sessuale.
A seconda delle cause e della natura del dolore, l’effetto può essere di breve durata, ma con ogni sessione la sua durata aumenterà. Ci sono stati casi di sollievo dal dolore che sono durati più di diciassette anni. La durata può variare per ogni singolo caso, tenendo conto del “vissuto” della malattia e del periodo di autoipnosi.
In generale, quanto più forte e stabile è il desiderio del paziente di imparare a controllare il dolore, tanto meglio ci riesce. Uno richiederà una o due sedute al giorno, l’altro “una o due volte alla settimana. Questa è una questione puramente individuale.
A differenza dei farmaci, l’autoipnosi non ha controindicazioni né effetti di dipendenza. Più ti alleni e acquisisci esperienza nell'autoipnosi, più i risultati saranno evidenti e duraturi.

Ipnosi: meccanismi interni di sollievo dal dolore

Perché siamo gli ultimi a chiedere aiuto a noi stessi? Dopotutto, il dolore ci “rode” dall’interno, annidandosi proprio nella mente dove possiamo trovare la forza per combatterlo.
Questa incredulità deriva dal fatto che di solito riceviamo tutti i trattamenti dall’esterno. Fin dall'infanzia, sviluppiamo il riflesso che qualcuno dovrebbe salvarci dal dolore. Per prima cosa, mamma e papà soffiano sul ginocchio ferito o baciano la fronte ferita. Poi il medico ci prescrive delle medicine. Cosa possiamo dire della pubblicità, che non ci permette di fare un solo passo senza l'ultimo prodotto brevettato? Non hai notato come, trasportato da qualcosa, ti sei dimenticato del tuo dolore?
L'esatto meccanismo dell'influenza ipnotica non è stato risolto, ma ciò non impedisce affatto che venga utilizzato nel nostro interesse. Probabilmente hai familiarità con la situazione in cui hai dolore da qualche parte, ma hai danneggiato qualcos'altro? Diciamo che hai mal di testa e ti tagli accidentalmente un dito. Occupandoti con il dito, ti “dimentichi” del mal di testa. Un simile effetto di distrazione “risultato lavoro interno corpo.

Barriera sul percorso dei segnali del dolore

Il meccanismo del dolore lascia ampio spazio allo studio. Sappiamo che il segnale del dolore viene trasmesso dalle fibre nervose e, se il nervo viene danneggiato o bloccato con mezzi chimici, il segnale non raggiunge il cervello e il dolore non si verifica.
La teoria del dolore più ampiamente accettata è stata formulata da Ronald Melzack e Patrick D. Wall (1965). L’hanno chiamata “gestione del dolore barriera”.
Secondo questa teoria, la malattia, il danno o qualsiasi disturbo del corpo provoca l’irritazione delle cellule nervose, che “telegrafano” le informazioni a varie parti del cervello. In uno di questi reparti, il dolore viene percepito come un riflesso condizionato. Allontani la mano dall'oggetto caldo prima di sentire la bruciatura, come se venisse attivata una risposta precedentemente codificata nel cervello. Un'altra parte del cervello decifra la natura del dolore: lancinante, sordo, crescente, ecc. Forse in qualche altra area il segnale viene parzialmente interpretato come disagio, ansia o desiderio di fermare il dolore il prima possibile.

Il meccanismo dell'effetto dell'autoipnosi sul dolore

Con l'aiuto dell'ipnosi, è possibile isolare l'una dall'altra le aree del cervello che decifrano il dolore.
Melzack e Wall scrivono che l’ipnosi “cambia la tua esperienza del dolore. Puoi disattivare l'area che controlla le caratteristiche dolorose e strazianti del dolore. Proverai dolore e sarai in grado di descrivere dov'è la sua fonte e quali sono le sue proprietà, ma non ne soffrirai.
Esistono diversi modi per separare il fatto del dolore dalle sensazioni dolorose ad esso associate. Questi includono la distrazione e l’immaginazione, di cui parleremo di seguito.

Il dolore è frutto della tua immaginazione?

Il dolore viene decifrato nel cervello, ma la sua fonte può essere ovunque, anche nella testa. A volte accade senza alcuna ragione spiegabile. Tale dolore è chiamato psicogeno, cioè nascente nella mente. La mente ricorre al dolore per esprimere qualche problema psicologico o disarmonia.
Il filosofo Cartesio insisteva sulla dualità o separazione tra corpo e mente. Medicina tradizionale, utilizzando il trattamento farmacologico, non fa altro che rafforzare questa teoria, agendo più sui sintomi che sulle cause della malattia.
Tuttavia, la pratica mostra sempre più che la mente e il corpo sono così strettamente collegati che la loro ulteriore separazione non ha senso. Anche il dolore che ha origine nel cervello alla fine danneggia il corpo. Queste sensazioni includono il “dolore dell’arto fantasma”. Sono sperimentati dagli amputati. È stata avanzata una teoria secondo cui il dolore era causato da un nervo danneggiato nel moncone, ma ciò non è stato confermato dalla pratica. Un'altra teoria sostiene che una persona cerca di mantenere "l'integrità corporea" nella sua mente anche dopo l'amputazione, che l'immagine di un corpo intero si forma fin dall'infanzia e si consolida nel corso degli anni. Tuttavia, il dolore fantasma non è familiare alle persone con difetti congeniti degli arti o che li hanno persi nella prima infanzia. Le persone con un’autostima molto bassa e appartenenti a gruppi sociali marginali non sperimentano tale dolore.
Tutto ciò dà motivo di concludere che la presenza o l'assenza di dolore è spiegata sia da ragioni fisiche che psicologiche. Il fatto che una persona possa provare dolore senza alcuna ragione spiegabile suggerisce che il cervello non solo decifra i segnali del dolore, ma li invia anche lui stesso. E questo dolore può essere “reale” e forte quanto quello causato da un danno al corpo.

Ipnosi: dolore e rimedi

Ce ne sono tantissimi, alcuni possono essere acquistati solo con prescrizione medica (ad esempio Darvon o Vicodin). Quasi tutto crea dipendenza, per non parlare di un sacco di cose effetti collaterali.
Il Darvon fu introdotto nel 1957 e fu pubblicizzato come un farmaco efficace e che non crea dipendenza. Molti ricercatori però lo valutarono come un farmaco e nel 1976 fu dichiarato tale dal Dipartimento di Medicina. Il farmaco è stato implicato in numerosi decessi e ora il Darvon è vietato. Anche gli antidolorifici narcotici come la codeina, il Demerol e il Percodan producono una forte dipendenza nel corpo. E gli effetti collaterali che provocano risultano non meno, se non più pericolosi, del dolore stesso, visto che a causa della dipendenza è necessario aumentare il dosaggio.
Inutile dire che il dolore cronico dà poca gioia, ma c’è anche poca speranza per la medicina. Stretta relazione mente e corpo hanno dato origine al dolore, nello stesso tandem aiuteranno ad affrontarlo nel modo più affidabile.
Ecco un altro motivo per cui potresti non voler offuscare tutti i tuoi sensi con le sostanze chimiche. “Quando la malattia è accompagnata da dolore”, scriveva Milton Erickson (1982), “ricorri a sedativi, analgesici e stupefacenti, che privano il paziente del suo diritto di sentirsi una persona vivente che gode delle gioie a sua disposizione; inoltre privano gli altri dell'opportunità di comunicare pienamente con una persona che percepisce la vita in modo vivido. Pertanto, i farmaci dovrebbero essere utilizzati solo in quantità vitali, senza invadere o interrompere il funzionamento psicologico”.

Esiste un dolore che non è suscettibile di autoipnosi?

Il sollievo dal dolore ipnotico è adatto a tutti i tipi di dolore, poiché hanno una natura comune, come discusso sopra nella “teoria della barriera”. L'autoipnosi allevia la sofferenza, ma non ti impedisce di sentire la parte del corpo dolorante o ferita. Se si verifica un nuovo "malfunzionamento" nel corpo, lo sentirai immediatamente.
Chiunque può imparare ad alleviare il dolore con l'autoipnosi, ma poiché le sensazioni del dolore sono molto individuali, anche i risultati delle sessioni saranno diversi gli uni dagli altri.
Come abbiamo già detto, il dolore può essere diverso: bruciante, lancinante, lancinante, pulsante, sordo, ecc. Tutto ciò serve come suggerimento per stabilire una diagnosi della causa, dell'ubicazione e dell'entità del danno al corpo.
È inoltre importante ricordare che il concetto di “dolore” comprende le seguenti componenti: sensazioni sensoriali, sofferenza e angoscia mentale.
1. Le sensazioni sensoriali sono il modo in cui percepiamo il dolore: come perforazione, come sensazione di bruciore sulla pelle o dolore lancinante su un'area significativa del corpo, ecc.
2. La sofferenza è uno stato di forte disagio, qualcosa di molto spiacevole, un desiderio disperato di fermare il dolore ad ogni costo. Questa motivazione è una delle componenti più importanti dell'autoipnosi con l'obiettivo di alleviare il dolore o almeno indebolire la sindrome del dolore.
3. L'angoscia mentale dovrebbe essere intesa come malinconia, un sentimento di disperazione, depressione e perdita della minima speranza di liberarsi dal dolore cronico. Anche l’autoipnosi può aiutare qui.
Con un dolore prolungato, una persona inizia a sentire di essere destinata a soffrire per sempre e la fede nella guarigione scompare. La causa del dolore potrebbe non essere pericolosa per la vita, ma è un costante promemoria di problemi nel corpo. E se esiste una tale minaccia, la consapevolezza di ciò deprime la mente.
A quali mezzi ricorrono le persone per liberarsi dal dolore cronico che impedisce loro di vivere pienamente: praticare sport, attività sociali, ballare, trascorrere il tempo libero in vari modi e non impoverirsi sessualmente.
Il dolore costante può causare depressione, dipendenza da alcol o droghe, complicazioni in famiglia e vita da sposato, perdita del lavoro e bassa autostima. La speranza e il desiderio di spezzare questo circolo vizioso scompaiono.
L'autoipnosi aiuta una persona a guardare con coraggio il suo problema e ad illuminarlo dall'interno, per capire che la sua unica speranza è se stesso. Utilizzando la metodologia che verrà proposta di seguito, puoi studiare il tuo dolore, la natura della sofferenza, fissare un obiettivo e valutare la tua capacità di ottenere un cambiamento. Tutto ciò ti aiuterà a superare la depressione e la disperazione e a ritrovare la speranza e la voglia di agire.
L'autoipnosi allevierà la tua sofferenza, programmerà il tuo cervello per nuovi atteggiamenti verso il futuro e ti libererà dal pensiero ossessivo che il dolore tornerà di nuovo. Ma questo richiede tempo, di regola, più a lungo soffri. D’altra parte, più forte è la tua motivazione, più sei vicino al successo.

Ipnosi: è possibile eliminare completamente il dolore?

Dopo il trattamento con l'autoipnosi rimane ancora qualche disagio, soprattutto nei casi più anziani.
Proviamo a misurare approssimativamente la forza del dolore nei punti da uno a dieci. Diciamo che il tuo dolore è attualmente un sette. Per cominciare, provi a ridurlo a 6-5 punti. Questo è già un sollievo e se ottieni 3-2 punti, allora è abbastanza buono.
Alcune persone riescono a liberarsi completamente del dolore. Questo è un risultato meraviglioso. Ma se sei libero dal dolore al 90%, puoi congratularti con te stesso per il tuo grande successo e goderti la vita.

Il momento migliore per l'autoipnosi

Inizia i tuoi esercizi la mattina presto, cerca di non concentrarti sul dolore accumulato durante la notte e “programma” il giorno a venire.
Lo stesso Milton Erickson ha sperimentato un forte dolore fisico. Durante i nostri studi con lui in Arizona, era come se stessimo osservando due persone diverse in una persona.
La mattina presto, Erickson emergeva dalla camera da letto, con la faccia smunta, gli occhi spenti, curvo sulla sedia a rotelle. Sia il viso che la voce erano distorti dalla sofferenza. Un'ora dopo si presentò a colazione, allegro, in forma, con gli occhi allegri, coinvolgendo tutti in una vivace conversazione.
Questa metamorfosi è avvenuta dopo una sessione di autoipnosi, alla quale Erickson ha dedicato da 45 minuti a un'ora ogni mattina.
All'età di 17 anni, Erickson contrasse la poliomielite e rimase paralizzato, muovendo solo gli occhi. Ha imparato di nuovo il controllo della parte superiore del corpo, ricordando tutti i movimenti che poteva fare prima della malattia. Per ore ripeteva mentalmente questi movimenti per costringere i muscoli a contrarsi.
Confinato su una sedia a rotelle per il resto della sua vita, iniziava ogni mattina ripetendo che avrebbe potuto sentirsi bene per tutta la giornata successiva. Anche quando ebbe più di settant'anni, non perse questa capacità di liberarsi ogni mattina dal giogo del dolore e di trovare la forza per insegnare, viaggiare, tenere conferenze e visitare gli ammalati.
La sessione mattutina di autoipnosi è “la più importante. Potrebbe essere necessario rinforzarlo con alcuni altri durante il giorno. Sperimenta per trovare il design che funziona meglio per te. È una buona idea iniziare con tre sessioni al giorno. Man mano che le impostazioni post-ipnotiche diventano più forti e compaiono risultati duraturi, il numero di sessioni può essere ridotto.

Cosa succede se il dolore ti impedisce di iniziare le sessioni di autoipnosi?

Utilizzare uno dei due metodi.
Primo: approfittare del momento in cui il dolore si attenua un po' per rilassarsi o ricorrere a qualche forma di fisioterapia (doccia speciale, applicazioni calde o fredde). In questo momento, inizia la tua sessione di autoipnosi. Ogni volta le tue sessioni avranno più successo e le istruzioni post-ipnotiche che ti darai inizieranno gradualmente a influenzare il dolore e ti aiuteranno a entrare in trance più velocemente.
In genere, l’obiettivo iniziale dell’autoipnosi è il “rilassamento”. Ti aiuta ad entrare in trance. Tuttavia, in caso di dolore cronico o acuto, il rilassamento non è sempre possibile.
In questo caso viene utilizzato il secondo metodo. Concentra tutta la tua attenzione sul dolore, questo non è difficile, poiché è già al centro di tutte le tue sensazioni.
Per quanto strano possa sembrare, se il dolore ha consumato tutto il tuo essere, concentrando tutte le tue forze su di esso, puoi influenzarne l'intensità.
Esamina attentamente il tuo dolore, descrivilo a te stesso. Cos'è questo? Ti senti come se ti avessero tenuto un attizzatoio bollente contro la schiena? Oppure ti è stato versato dell'olio bollente sulla spalla? Il tuo mal di testa pulsa all'unisono con il battito cardiaco? O hai la sensazione che la tua gamba venga trafitta da degli aghi?
Immagina nella tua mente come appare il tuo dolore. Forse sembra una grande moneta, o una macchia di colore brillante, o una pozza d'acqua. Immagina come questo, o quello, o il terzo diminuiscono nella stessa misura in cui diminuisce il dolore, anche se solo di poco. Prova qualche altra immagine per scoprire quale funziona meglio.
Per tutto questo tempo, prova a respirare con calma, profondità, misuratezza, immaginando come ad ogni espirazione il dolore ti lasci in piccole porzioni. Se hai scelto un'immagine, può gradualmente diminuire di dimensioni e colore di intensità. Mentre inspiri, lascia che il dolore ritorni. Continua questo ciclo. Ripeti mentalmente di nuovo la descrizione del dolore, senti come il dolore si indebolisce sempre di più ad ogni espirazione e ritorna ad ogni inspirazione.
“Perché riportare il dolore? "Potresti pensare. “Dopo tutto, il mio compito è “sbarazzarmi di lei”.
In effetti, questo è il tuo obiettivo finale. Ma prima devi imparare a gestire il dolore, ad es. anche richiamarla a piacimento. Anche se non è facile da comprendere, imparando a gestire il dolore riuscirete ad eliminarlo più facilmente. Impara a provare dolore con tutto il corpo, motivo per cui è necessario descriverlo e immaginarlo in senso figurato. Diventerà per te un oggetto che ha temperatura, dimensione, forma, struttura e anche sapore. Più luminoso sarà il tuo pensiero creativo, maggiore è il tuo potere sul dolore.
Ci vorrà tempo e pratica. Sii paziente e continua le sessioni finché non senti almeno una leggera riduzione del dolore durante l'espirazione.

L’ipnosi non è una panacea per tutti i mali, ma è uno strumento davvero potente che può integrare efficacemente altri tipi di terapia. Per quanto riguarda le esperienze legate al dolore, L’ipnosi è stata utilizzata per secoli come mezzo per alleviare il dolore cronico e acuto. Esperienze di sollievo dal dolore usando l'ipnosi esistono sin dalla scoperta di questo metodo. Naturalmente, l'ipnosi di oggi differisce dal suo antenato per complessità, efficacia e varietà di direzioni, quasi quanto un'auto moderna da un carro di legno, ma i risultati dei suoi fondatori hanno costituito la base per la comprensione ipnotica del fenomeno del dolore.

Il lavoro con il dolore utilizzando l'ipnosi può avvenire in diverse direzioni: in combinazione con la terapia analitica per trovare la causa psicologica del dolore, sotto forma di suggerimenti per alleviare il dolore acuto, sotto forma di allenamento all'autoipnosi per controllare il dolore. Per consolidare meglio il risultato si combinano diversi tipi di ipnoterapia. Secondo studi condotti tra il 1980 e il 2000 presso l’Università dell’Arizona, l’efficacia dell’ipnosi per alleviare il dolore ha successo nel 75% dei casi.

Perché l’ipnosi è efficace per alleviare il dolore?

Oltre alle cause fisiche del dolore, ci sono componente psicologica, trasformare l’esperienza del dolore in un’esperienza soggettiva, che comprende pregiudizi personali, sofferenza morale, esperienze precedenti, depressione. Ciò che può essere insopportabilmente doloroso per uno sarà del tutto sopportabile per un altro. Il dolore, oltre ad un segnale biologico, è un affetto, un'esperienza soggettivamente spiacevole, ma una persona è in grado di imparare a gestire la sua condizione.

C'è anche l'effetto opposto quando una persona Mi piace provare dolore. Il dolore stesso è una sensazione spiacevole, ma il paziente non vuole comunque rinunciarvi. In questo caso, potrebbe esserci una discrepanza tra l'intensità del dolore provato e la sua causa fisica. Cioè, il paziente aumenta soggettivamente la sensazione di dolore. Le ragioni di questa percezione potrebbero essere radicate in un trauma profondo e attraverso l'ipnosi la distorsione può essere identificata e corretta.

Inoltre, le cause del dolore possono essere correlate a aspettando il dolore stesso, accettandolo come qualcosa di inevitabile. Il dolore diventa un'abitudine e il paziente lo sperimenta ciclicamente, indipendentemente dalla fonte reale. Consolidare una reazione ad uno stimolo specifico (caldo o freddo, una chiamata da persona sgradevole, ora del giorno o periodo dell'anno) contribuisce anche ad aumentare il dolore. In questo caso, le sostanze irritanti non vengono sempre riconosciute dal paziente stesso.

Un altro aspetto del dolore è il suo significato per il paziente. Con l'aiuto del dolore, può punirsi per qualcosa, attirare l'attenzione dei propri cari o ottenere una ragione per non andare a fare un lavoro che non gli piace.

L'ipnosi in combinazione con la psicoterapia può identificare e correggere le aspettative negative legate al dolore, le distorsioni cognitive associate al dolore e spostare l'attenzione sui processi non dolorosi nel corpo.

Il dolore può essere trattato con l’ipnosi?

Nel caso di lavoro con dolore acuto o cronico e di sollievo immediato dal dolore, l'ipnosi non sostituisce il trattamento del dolore, ma allevia il decorso della malattia. Questo fatto illustra perfettamente l'uso dell'ipnosi in odontoiatria: l'ipnosi allevia il dolore e consente al paziente di trascorrere del tempo con calma e senza paura sulla poltrona del dentista, mentre il dentista tratta la causa del dolore: un dente danneggiato. In questi casi è consentito utilizzare suggerimenti e atteggiamenti diretti.

Se il dolore è causato esclusivamente da ragioni psicologiche, identificando e correggendo le distorsioni della percezione, il dolore può essere completamente eliminato. Ciò richiederà una combinazione di ipnosi con altri tipi di terapia.

In quali situazioni viene utilizzata l’ipnosi per trattare il dolore?

Nella pratica mondiale dell'ipnosi, questo metodo è ampiamente utilizzato per il parto indolore, nello studio dentistico, per alleviare le condizioni dei pazienti con malattie incurabili, per prepararsi all'intervento chirurgico e alleviare il periodo postoperatorio, così come in molti altri casi.

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Sollievo dal dolore senza medicinali o l'anestesia naturale fa parte delle funzioni del corpo. Tutti abbiamo sentito su noi stessi un'anestesia naturale. Ricordare infanzia preferita. Quando improvvisamente sei caduto e ti sei rotto le ginocchia, mamma o papà hanno attirato l'attenzione con un giocattolo, cure, trucchi o altre manipolazioni. Il punto era spostare l'attenzione e concentrarsi su qualcos'altro e non sulla fonte del dolore. Ti ricordi?

L'ipnosi è stata a lungo utilizzata per creare l'effetto dell'anestesia. L'ipnosi fu utilizzata per rimuovere il cancro al seno all'inizio del XIX secolo, quando l'anestesia chimica era praticamente assente. L'inglese Dr. Ward usava l'ipnosi per le amputazioni. Il suo collega e connazionale, il chirurgo Eliot, eseguì più di 300 operazioni usando l'ipnosi, e in India il medico Esdaile ne eseguì più di 600. In Russia, questa pratica fu usata per la prima volta nel 1915 da P. Podyampolsky, il cui esempio fu seguito più di una volta da altri chirurghi. È interessante notare che anche l'ipnosi rimuove mal di denti, anche con l'estrazione del dente. A Londra, ad esempio, oltre il 50% degli interventi dentistici vengono eseguiti sotto ipnosi. Ricordiamo anche l’esperienza di Kashpirovsky.

Nel 2006, la televisione britannica ha mostrato un'operazione in cui alla paziente Sarah Smith è stato rimosso chirurgicamente un tumore dallo stomaco. Tutto avvenne senza l'uso dell'anestesia; l'ipnotizzatore John Butler, attraverso la suggestione, ottenne l'anestesia completa per il paziente.
Nel 2008 sono stati eseguiti due tagli cesarei presso l'ospedale di Paiambaran (Paiambaran), in cui è stata utilizzata l'ipnosi al posto dell'anestesia tradizionale. La futura mamma, Sara Tavassoli, è stata messa in uno stato di sonno ipnotico profondo, dopo di che i chirurghi hanno praticato un'incisione. Secondo la dottoressa Roya Khodaei non erano necessari ulteriori mezzi per ottenere l'anestesia.
Cosa sta succedendo in Russia, durante le operazioni viene utilizzata l'ipnosi o l'anestesia?

Alcuni famosi ipnotizzatori russi hanno condotto “esperimenti” di successo nel fornire sollievo dal dolore solo per il trattamento e la rimozione dei denti. E guarda nel video come il clero di uno dei templi della Thailandia trafigge indolore i suoi parrocchiani, precedentemente messi in trance, con sciabole e coltelli. E le persone non avvertono dolore e si muovono autonomamente, anche se qualsiasi medico direbbe che ciò è impossibile, poiché sono colpiti organi importanti.
L'ipnosi può aiutare con il dolore cronico, in preparazione all'intervento chirurgico e durante il recupero dopo l'intervento chirurgico, durante il parto sotto ipnosi, taglio cesareo, nella formazione di una soglia del dolore inferiore necessaria per gli atleti di arti marziali e sport da combattimento, necessaria per i soldati sul campo di battaglia. Il video qui sopra mostra un'applicazione estrema delle tecniche di ipnosi, ma queste tecniche vengono utilizzate per ottenere il controllo sul dolore.

L'ipnosi è uno strumento potente che ti aiuterà a evitare o fermare il dolore cronico, ad acquisire il controllo sul tuo corpo, a sbarazzarti di emicranie e mal di testa, a partorire sotto ipnosi senza dolore e a rendere possibile eseguire interventi chirurgici senza anestesia chimica. Ci sono persone che non tollerano l'anestesia o l'anestesia chimica, e ci sono persone che vengono prese dal panico a causa delle iniezioni stesse. L’uso dell’anestesia durante l’intervento chirurgico ha molti effetti collaterali. Se l'operazione viene eseguita in anestesia generale, il corpo richiederà molto tempo periodo di recupero. Queste persone hanno bisogno dell'ipnosi come mezzo per evitare problemi con l'anestesia e l'anestesia chimica. Pertanto, non vi è assolutamente alcun dubbio che, se necessario, l'ipnosi può essere utilizzata al posto dell'anestesia, non solo nei casi in cui l'anestesia è controindicata per un motivo o per l'altro.
È anche molto utile utilizzare l'ipnosi nei casi in cui è necessario condurre uno o l'altro esame estremamente doloroso e il paziente è eccessivamente sensibile al dolore: puntura spinale, cateterizzazione, puntura pleurica e altre manipolazioni.
Allo stesso modo, saranno interessanti anche i miei sviluppi negli ipnosistemi, che consentono di creare autonomamente l'effetto dell'anestesia nel corpo, anestetizzando qualsiasi parte del corpo, fino alla completa cessazione del dolore.
Tutti possono apprendere tali pratiche?

Quando insegno le mie tecniche di ipnosi e autoipnosi, l'indicatore punta al 100%.
La vita senza dolore è possibile ed è persino progettata in questo modo. Le persone non sanno quanto siano potenti il ​​corpo, il subconscio e i suoi sistemi di autoregolamentazione. Devi solo permetterti di padroneggiare queste possibilità e portare gioia e salute nella vita, non con l'aiuto di farmaci, ma esclusivamente con l'aiuto di risorse interne.
Ti insegnerò tecniche di gestione del dolore, ipnosi e autoipnosi.

A. Rodchenkov
usehypnose.ru