Una volta ho visto una foto del genere. Durante la giornata di pulizia nel cortile della scuola, gli studenti delle classi 6-7 stavano ripulendo le foglie. Più precisamente, dovevano ripulirlo. In effetti, il loro insegnante lo ha fatto con alcune ragazze. E i ragazzi, a pochi metri da loro, stavano in gruppo e, senza nasconderlo, fumavano. Allo stesso tempo, l'insegnante ha fatto finta di non accorgersi di nulla.

Il moderno sistema di istruzione scolastica sta gradualmente perdendo la sua componente pedagogica e, di regola, mira a fornire solo una certa quantità di informazioni, senza preoccuparsi della sua applicazione nella vita. Ma un insegnante (dal greco payagogos - "condurre un bambino") è, prima di tutto, un educatore. Anche il significato originario della parola “educazione” è stato completamente dimenticato. Ma dare un'istruzione a una persona non significa riempirla di molte informazioni non necessarie. Sant'Ignazio (Brianchaninov) scrisse già nel XIX secolo di un simile errore pedagogico: “Un eccesso di conoscenza ne toglie la qualità. La mente umana, se messa di fronte ad un vasto campo di attività in lungo e in largo o in superficie, non può in alcun modo agire in profondità. Oppure la mente, pur acquisendo una moltitudine di conoscenze, non può acquisire una conoscenza solida”.

Dare educazione significa, insieme alla trasmissione del sapere, formare un nucleo morale, dare la giusta educazione al cuore della persona e, così, guidare la persona a camminare con prudenza nella vita. «Nell'educazione è estremamente dannoso sviluppare solo la ragione e la mente, lasciando incustodito il cuore: al cuore occorre prestare attenzione soprattutto; il cuore è vita, ma vita guastata dal peccato; devi purificare questa fonte di vita, devi accendere in essa una pura fiamma di vita in modo che bruci e non si spenga e dia direzione a tutti i pensieri, desideri e aspirazioni di una persona, della sua intera vita. La società è corrotta proprio a causa della mancanza di educazione cristiana” (Il giusto Giovanni di Kronstadt). Da questo punto di vista, i compiti dell'educazione sono simili all'educazione. Un educatore, un insegnante, un educatore, un genitore: tutti questi sono ministeri creativi progettati per dare a una persona, insieme a una certa quantità di conoscenza, la giusta direzione, insegnandogli a usare la conoscenza a beneficio della sua famiglia e della società.

Tutti sanno che le basi della moralità o dell'immoralità vengono poste in una persona nella prima infanzia. Un bambino che ancora non capisce quasi nulla assorbe gli stereotipi di comportamento che osserva nelle persone vicine che lo circondano. Pertanto, la maggior parte della responsabilità per il degrado morale che colpisce la stragrande maggioranza dei nostri adolescenti ricade su di noi: sui loro genitori ed educatori.

La criminalità adolescenziale sta crescendo in modo catastrofico, la promiscuità sessuale ha raggiunto proporzioni incredibilmente orribili. Le ragazze, per non parlare dei ragazzi, iniziano a fumare dall'età di 12-14 anni, non esitano a condire liberamente i loro discorsi con parolacce, rinunciano facilmente alla verginità e poi abortiscono. Uccidono i loro figli, perché loro stessi sono ancora bambini e non possono essere genitori. E tutto questo è una generazione di “figli impuniti”, impuniti nel senso che non ricevono “ordine”, la giusta direzione da parte dei genitori, degli educatori e degli insegnanti. Questo ordine dovrebbe essere, innanzitutto, attraverso il buon esempio della vostra vita, una parola di insegnamento. E anche attraverso la cintura. Ma ci deve essere una punizione Necessariamente! E questo è proprio ciò che manca ai nostri figli.

In tali condizioni, quando noi stessi, non avendo ricevuto la giusta educazione e direzione dai nostri genitori per lo più non credenti, non possiamo affrontare pienamente le questioni relative all'educazione dei figli, le pubblicazioni che riflettono l'esperienza cristiana nella risoluzione di problemi di pedagogia e educazione sono di particolare interesse per noi. Non è un segreto che i bambini cresciuti in famiglie ortodosse si distinguano per la buona morale e altro ancora atteggiamento serio alla vita, e tali famiglie possono e devono essere prese come esempio.

L'anno scorso sugli scaffali delle librerie ortodosse è apparso un libro meraviglioso: "Cerca lo spirito in ogni cosa, non le lettere: la biografia completa di sant'Ignazio del Caucaso, compilata dai suoi discepoli più vicini" (M.: Casa editrice del Sorellanza intitolata a Sant'Ignazio di Stavropol, 2008). È notevole in quanto contiene aspetti poco conosciuti degli insegnamenti di Sant'Ignazio, vescovo del Caucaso, sulle cui opere è cresciuta più di una generazione di cristiani ortodossi. I famosi anziani Optina parlarono di lui come di una persona con una "mente angelica" e le sue creazioni furono riconosciute come la migliore guida nella vita spirituale per i cristiani moderni. Il valore degli scritti di sant'Ignazio sta nel fatto che studiò un vasto strato di letteratura patristica, per lo più negli originali, e poi presentò le verità fondamentali del cristianesimo, raccolte dai santi padri, in una forma più accessibile. Possiamo quindi tranquillamente affermare che nelle opere di sant’Ignazio il “consensus patrum” (cioè “l’accordo dei padri”) si esprime sotto molti aspetti le questioni più importanti spirituale e vita morale persona. Grazie alla biografia sopra menzionata, il lettore ortodosso ha ora accesso ai ragionamenti poco conosciuti del santo educazione morale e l’educazione della personalità del bambino.

Ottimo rapporto qualità/prezzo In materia di formazione della personalità, sant'Ignazio trasmette nei bambini una capacità molto forte di percepire le impressioni provenienti dall'esterno. Il suo ragionamento acquista particolare attualità nel nostro tempo per la presenza capillare e totale dei mezzi televisivi mass-media nella nostra vita. “La capacità di ricevere impressioni”, scrive sant'Ignazio, “è particolarmente potente nei bambini e nei giovani. Questa capacità, sebbene maggiore, ma limitata, a causa dei limiti di tutte le proprietà umane, deve essere usata con molta prudenza e attenzione, non sprecandola, non lasciandola intrattenere su una varietà di argomenti, ma concentrandola su ciò che è essenziale per lo scopo della persona» (p. 453).

Se vogliamo che nostro figlio si sviluppi in modo armonioso, è estremamente importante controllare il flusso confuso di informazioni visive che invadono in modo aggressivo la sua anima dagli “schermi blu” della TV e del computer. È necessario mostrare al bambino buoni film e programmi per bambini che formeranno nella sua anima i concetti di un buon atteggiamento cristiano verso il prossimo, di vera amicizia, amore per i tuoi genitori e rispetto per gli adulti. E al contrario, è possibile e dovrebbe essere vietato guardare quei prodotti televisivi di bassa qualità che contengono aggressione, menzogna, dissolutezza, in generale atteggiamento del consumatore alla vita, uccidendo l'amore per il prossimo. E non ha senso opporsi e parlare della violazione della libertà del bambino, perché questo approccio sarà l'unico corretto in relazione alla sua libertà, poiché la vera libertà è la libertà dal peccato e dalle idee peccaminose e quindi errate sul mondo che ci circonda e le relazioni tra persone imposte dall’esterno.

Finché il bambino è ancora piccolo, non è ancora capace di una ragionevole autodeterminazione in relazione a molte cose. Quando si tratta del corpo di un bambino, lo capiamo. Non gli permettiamo di avvicinarsi a fiammiferi o oggetti appuntiti, non gli permettiamo di mettersi in bocca tutto ciò che vuole. Quando si tratta della sicurezza della salute spirituale del bambino, che in realtà è più importante perché l’anima è eterna, spesso smettiamo di capire e abbiamo paura di ledere una libertà falsamente intesa. Pertanto, i genitori e gli educatori del bambino devono assicurarsi che il bambino riceva idee cristiane corrette dalle fonti di informazione a sua disposizione. Sant'Ignazio ne parla usando l'esempio dell'impatto sul bambino delle immagini e dei disegni che lo circondano. “Un bambino, nei momenti di libertà, guardando i disegni per soddisfare la sua curiosità, a sua insaputa, è esposto alle impressioni più utili. I disegni devono essere corretti. Guardare i disegni, nella cui composizione è consentita la libertà di immaginazione dell’artista, è altrettanto dannoso per la correttezza dei concetti sugli oggetti quanto leggere romanzi storici per acquisire e preservare la corretta conoscenza della storia” (p. 453). L'importanza di un approccio attento e discriminante alle questioni culturali è stata sottolineata anche dai famosi anziani Optina. Anche prima della rivoluzione, predissero un periodo di estrema confusione di concetti, in cui il male sarebbe diventato la norma e sarebbe stato presentato come bene e viceversa, e consigliarono in anticipo di instillare nei giovani il gusto per la buona musica, la pittura e la letteratura in ordinare a buon sapore divenne “un antidoto alla volgarità imminente”.

Un ruolo chiave nella formazione del nucleo morale del bambino è giocato dall'esempio personale della vita dei genitori e degli educatori. «Il modo in cui gli educatori agiscono e si comportano nei confronti dei loro alunni servirà successivamente da guida agli alunni nel loro trattamento e nella loro condotta verso l'umanità» (p. 458).

Un bambino che non capisce ancora “cosa è bene e cosa è male” è tuttavia in grado di percepire con un alto grado di precisione quegli stereotipi comportamentali che guidano le persone che vivono nelle vicinanze. «È nella natura umana... trattare il prossimo come si è trattato o come si viene trattati. Soprattutto un bambino guarda quasi sempre i suoi educatori e insegnanti senza analisi, con creduloneria, e ne assimila concetti e regole per il resto della sua vita. Genitori ed educatori, pertanto, «hanno l'importante dovere di acquisire le regole morali cristiane e di osservare attentamente, in primo luogo, se stessi, astenendosi dal lasciarsi trasportare dalle passioni, soprattutto astenendosi da qualsiasi azione nel momento in cui si lasciano trasportare dalla passione. Una persona non può fare a meno di avere passioni; bisogna imparare a controllarle» (p. 458).

Naturalmente, sono i genitori lo standard di comportamento per il bambino, e per lui sarà corretto e gentile agire in relazione a varie situazioni e persone della vita, che ha imparato dai suoi genitori, indipendentemente dal fatto che sia effettivamente gentile o malvagio. In un cortile vicino a Mosca, un ragazzino ceceno, litigando con un altro ragazzo altrettanto piccolo, ma solo russo, gli ha detto: "Devi essere tagliato". Si tratta di “tagliare”, non di “macellare”. Non è difficile indovinare da chi avrebbe potuto sentire che “i russi devono essere massacrati”.

D’altra parte, un bambino può anche adottare un atteggiamento cristiano nei confronti delle difficoltà della vita da parte dei suoi genitori. L'arcivescovo Ambrogio (Klyucharyov) descrive come ciò accade: “La fede dei genitori non può rimanere infruttuosa per i bambini quando, nel bisogno e nella povertà, dicono con le lacrime agli occhi: “Cosa fare? Sia fatta la volontà di Dio”; in caso di pericolo: “Dio è misericordioso”; in circostanze difficili: “Dio aiuterà”; con successo e gioia: “Grazie a Dio, Dio ha mandato”. Qui la bontà di Dio, la provvidenza di Dio e la giustizia di Dio sono sempre confessate in ogni cosa. Non è questo un insegnamento vivente su Dio e le Sue proprietà? E poiché per i bambini non c'è niente di più alto e di più caro dei loro genitori, e i genitori confessano con amore e riverenza che loro stessi ricevono tutto da Dio e fanno affidamento su Dio in ogni cosa, che Egli è il comune e buonissimo Benefattore di tutti, allora hanno vinto i bambini non sentono e capiranno che “tutti vivono, si muovono ed esistono attraverso Dio”, e allora non ameranno Dio?”

Anche la tendenza verso certi vizi o, al contrario, verso le virtù è spesso ereditaria. In epoca pre-rivoluzionaria in Russia, tutto ciò era molto ben compreso, quindi i genitori si avvicinavano con attenzione alla scelta dei coniugi per i propri figli. Erano particolarmente diffidenti nei confronti delle famiglie in cui gli stessi vizi venivano osservati da almeno due generazioni. Ad esempio, se i genitori e i nonni della sposa o dello sposo venivano giudicati colpevoli di ubriachezza o furto, o si verificavano casi di suicidio in famiglia, allora preferivano non contattare tale candidato, seguendo saggezza popolare, che dice che “la mela non cade lontano dall’albero”. Pertanto, i genitori cercavano di guardarsi dai vizi, non solo per motivi di sicurezza personale, ma anche per paura per i propri figli, per non rovinare loro la vita con la cattiva reputazione dei loro antenati.

La punizione ha un importante significato pedagogico nell'educazione. In particolare sant'Ignazio menziona il rimprovero, che è necessario e ha un effetto salvifico per il bambino che ha offeso. Ma affinché il rimprovero dia buoni frutti, deve certamente avere come fonte l’amore ed essere dissolto dall’amore. Dovrebbe mirare a sradicare il vizio a immagine della salvezza dalla palude. « Un rimprovero ha l'effetto più salutare quando chi lo rivolge espone energicamente il lato nero del vizio e le sue conseguenze dannose alla persona caduta nel vizio, esprimendo allo stesso tempo un sincero sentimento di rammarico e di benevolenza verso la persona caduta. nel vizio. Altrettanto salutare è l'effetto della punizione quando, quando prescritta ed eseguita, il suo effetto scaturisce dalla visione e dal sentimento sopra proposti. Chi agisce in questo modo può essere paragonato a tirare fuori qualcuno impantanato in una palude, ripulindolo dalla terra e dal fango in cui è caduto” (p. 454-455).

Nel rimproverare, afferma sant'Ignazio, bisogna evitare «l'uso di parole ingiuriose, parole che non fanno altro che umiliare l'umanità e sopprimere nei giovani il senso dell'onore, sentimento che, se ben compreso, è un tesoro» (p. 312). Tuttavia, il rimprovero non è sempre utile; può perdere il suo potere educativo se chi lo usa è pieno di intemperanza e rabbia ed è motivato solo dal desiderio di punizione, confondendo il vizio con una persona. «Bisogna avere la convinzione - e questa si acquisisce molto presto osservando se stessi e gli altri - che una persona, trascinata dall'ira, non dice e non fa altro che stupidaggini... Colui che, nel rimproverare e nel punire, confonde il vizio con un persona e attribuisce a una persona ciò che appartiene al vizio, in tutta la giustizia può essere paragonato a qualcuno che trova il suo prossimo impantanato in una palude, si indigna per questo e poi lo calpesta ancora più profondamente nel fango e nel fango dannosi, in cui si può anche annegare. E annegano i loro vicini, non sospettando questa proprietà nelle loro azioni, molti che pensano di correggerli» (p. 455, 458-459).

Quando il santo parla di punizione, pone l'accento non sulla forma dell'ordine, ma sulla struttura dell'educatore, estremamente importante per raggiungere l'obiettivo. “Un insegnante pio e ben intenzionato dovrebbe stabilire come regola di non ricorrere al rimprovero o alla punizione nell'ora della sua ira. L'ora della rabbia è un'ora di follia per chiunque sia arrabbiato, anche se l'iracondo apparteneva ai saggi più importanti. La punizione sia il frutto di un giudizio maturo e imparziale; solo a questa condizione è benefica per i bambini ed eleva l'opinione del loro insegnante. La punizione non deve essere crudele, ma vera e propria; la punizione debole rovina i bambini” (p. 313-314). È necessaria una “media aurea”: da un lato la punizione deve essere eseguita con mitezza per evitare l’ira, che non permetterà di osservare la misura necessaria, dall’altro occorre fermezza, portando il misura della punizione ad una certa completezza. Spesso ripetiamo gli stessi errori. Quando i bambini sono cattivi, entriamo in uno stato di rabbia e in un impeto di rabbia li puniamo. Questo nostro stato ci toglie la prudente misura della punizione. La punizione non porta buoni frutti, perché la rabbia del genitore lascia la sua cattiva impronta nella psiche del bambino. Pertanto, nel punire è necessaria la mitezza, cioè lo stato pacifico del genitore stesso che punisce. Sembra molto difficile, perché vogliamo davvero punire il bambino proprio nel momento in cui ci fa incazzare con il suo scherzo. Tuttavia, un simile approccio educativo è prudente e raggiunge l'obiettivo quando il genitore si calma per la prima volta e quando le emozioni si placano, punisce adeguatamente il bambino senza la stessa amarezza. Questo approccio è corretto perché produce il giusto effetto sulla psiche del bambino. «La mitezza ha un effetto salvifico sul punito, anzi gli assicura che non esiste alcun sentimento ostile nei suoi confronti, e la fermezza è necessaria perché la punizione porti frutto. Altrimenti non può che essere dannoso» (p. 456).

Il frutto della punizione, che convince di aver raggiunto il suo scopo, è il pentimento del punito per ciò che ha fatto. Quando l'obiettivo è già stato raggiunto, la punizione cessa. «Quando il punito porta il pentimento, ciò serve come segno che la guarigione – la punizione – ha prodotto un effetto salvifico; un ulteriore utilizzo del medicinale sarebbe del tutto illogico” (p. 456).

L'azione educativa nei confronti del punito non deve esaurirsi con l'abolizione della pena. La punizione stessa, in un modo o nell'altro, è come una ferita, sebbene dolorosa, ma necessaria, come è necessaria per una persona malata. Intervento chirurgico. Per questo motivo è necessario applicare un cerotto sulla ferita: una manifestazione d'amore. “Dopo una punizione severa è necessaria una manifestazione d'amore, sia pure in forma gravissima, così come dopo un'operazione occorrono cerotti e unguenti emollienti e cicatrizzanti. Questo è il consiglio di san Giovanni Climaco” (p. 457). Una buona ragione per questa linea di condotta è il pentimento del bambino. Il suo errore, che ha portato alla punizione dei suoi genitori, è già stato portato alla sua coscienza e al suo cuore. Ora il pentimento e l'obbedienza ai genitori devono trovare sostegno e ricompensa, affinché il figlio non solo comprenda, ma sperimenti anche la gioia dell'obbedienza.

Posto speciale Nel processo di crescita di un bambino, è importante formare idee sullo scopo di una persona, sulla sua vera dignità, e quindi sui suoi diritti e doveri, e questo dipende anche direttamente dalle idee dei genitori e degli educatori del bambino. Nel mondo moderno, la psicologia del consumismo è sempre più radicata in una persona, secondo le leggi della quale si abitua a sentirsi solo un oggetto di consumo, il cui oggetto diventa il mondo intero con tutti i suoi contenuti piacevoli. Quando un tale "consumatore" ha un figlio, diventa ostaggio della psicologia dei suoi genitori. I genitori lo trattano come loro proprietà, che deve obbedire alla loro volontà in ogni cosa. In questo caso, il processo educativo è prevalentemente di natura dispotica. Al bambino vengono spesso ricordate le sue responsabilità, ma i genitori in qualche modo dimenticano i suoi diritti. Ma un bambino ha dei diritti, e i più importanti sono quelli che derivano dall’idea dell’uomo come immagine di Dio. Il primo di questi diritti è il diritto al rispetto della personalità del bambino come essere umano a pieno titolo, creato a immagine di Dio. Questo rispetto dovrebbe manifestarsi, prima di tutto, nello sviluppo di quelle proprietà e inclinazioni nel carattere del bambino che sono più coerenti con la sua natura e, al contrario, nell'evitare tutto ciò che offende o oscura questa natura. Secondo l'insegnamento cristiano, Dio è Amore. E poiché l'uomo è stato creato a immagine di Dio, è necessario coltivare nel bambino sentimenti di amore per Dio, per le persone che lo circondano e per l'intero universo creato da Dio. E al contrario, sradicare in lui i germi dell'egoismo e dell'orgoglio. Manifestazioni imprudenti dell'amore dei genitori possono viziare un bambino e trasformarlo in un completo egoista, se non gli insegni a prendersi cura del suo prossimo e ad accontentarsi di ciò che è necessario.

È necessario ricordare l'immagine di Dio radicata nel bambino anche nei momenti di punizione. Senza ricordarlo, quando si punisce, si può insultare e umiliare profondamente il bambino (abbiamo già parlato di parolacce durante un rimprovero) e così sopprimere gradualmente il suo senso di giustizia e rispetto verso il prossimo. Con il loro atteggiamento nei confronti del bambino, il rispetto della sua personalità, i genitori devono dargli la comprensione della vera vocazione di una persona, dei suoi diritti e doveri. Deve capire che è, in primo luogo, un membro della famiglia che deve prendersi cura dei suoi parenti e amarli, e, in secondo luogo, un membro della società che è obbligato a lavorare per il bene del suo Paese ed essere un patriota. Il rispetto della personalità del bambino da parte dei genitori gli insegnerà a trattare il prossimo con il dovuto rispetto. E al contrario, se i diritti del bambino non vengono rispettati in famiglia, col tempo trascurerà i diritti di coloro che lo circondano. “Non c'è niente di più dannoso... per la moralità di una persona che la privazione dei suoi diritti che le appartengono, che forse non sono chiaramente compresi da lui, ma certamente sono sentiti nella sua anima. Una persona i cui diritti vengono violati perde il rispetto per i diritti degli altri. L’alunno, il bambino e il giovane hanno i loro diritti come persona e cittadino. Bisogna dargli una corretta concezione di questi diritti, introducerlo alla corretta conoscenza dei diritti del prossimo, ed imparare il rispetto dei diritti. Affinché possa rispettare i diritti degli altri, è necessario rispettare i suoi diritti... Questo modo di educare forma caratteri nobili, con sincerità e franchezza, incapaci di adulazione... Quando, durante l'educazione, con il concetto errato dell'educatore di subordinazione, vengono calpestati tutti i diritti dell'alunno, viene calpestato quel rispetto che egli deve avere verso se stesso come persona, come immagine di Dio, allora viene distrutto il senso dell'onore nell'alunno. Qui non si tratta di vanità e amore per gli onori, ma di coscienza e senso del proprio scopo e della propria dignità, dei propri diritti. Con la perdita del senso dell'onore, con la perdita della coscienza dei propri diritti in un giovane, viene distrutta la coscienza dei diritti di tutta l'umanità» (p. 459-460).

“Disciplina tuo figlio finché c'è speranza” (Proverbi 19:18), insegna Sacra Bibbia. La punizione dei bambini da parte dei genitori, come in generale durante la crescita di un bambino, dovrebbe sempre essere un comando, una parola d'addio che lo accompagnerà ulteriormente nella sua vita indipendente. E, come parola d'addio, non dovrebbe mai essere causata da rabbia, vendetta o dal desiderio semplicemente di sculacciare un bambino per una cattiva azione, ma dovrebbe essere piena di significato e comprensione per lui, in modo che questa diventi una lezione ben appresa. e gli permette di evitare errori infantili in futuro. E questo sarà in gran parte determinato dalla moralità dei genitori stessi e dalle linee guida di vita che imporranno al loro bambino.

“I genitori che danno alla luce figli e danno loro un corpo dovrebbero, per quanto possibile, contribuire alla loro rinascita spirituale”.

Astinenza nel matrimonio

Dio "creare" bontà Molto bene." Un uomo sente un'attrazione naturale per una donna e una donna per un uomo. Se non fosse per questa urgenza, nessuno deciderebbe mai di fondare una famiglia. Le persone penserebbero alle difficoltà che successivamente le attendono in famiglia e sono associate alla crescita dei figli e altro questioni di famiglia, e quindi non oserebbe sposarsi.

Dopo la caduta dei primordi, alcune persone possono avere una saggezza mondana del cinque per cento, altre del dieci, del trenta e così via. Ma dove si possono trovare oggi persone che possiedono solo il cinque per cento della saggezza mondana, cioè persone con pura saggezza casta! Comunque sia, a tutte le persone viene data da Dio l'opportunità di raggiungere il distacco, se intraprendono un'azione onesta.

La scelta del percorso la vita familiare non dà alle persone sposate una scusa per dimenticare che una persona non è solo carne, ma anche spirito. Non dobbiamo dimenticarcene e lasciare sfrenati noi stessi [la nostra passione]. I coniugi devono intraprendere un'impresa per sottomettere la carne allo spirito. Se, sotto la guida di un confessore, gli sposi cercano di vivere spiritualmente, gradualmente inizieranno ad assaporare le gioie più alte: gioie spirituali e celesti. Non si batteranno più per le gioie carnali. I coniugi sono obbligati a tendere all'astinenza per non trasmettere la passione carnale ai figli. Se i genitori si distinguono per una saggezza molto carnale, allora il loro figlio fin dalla giovane età ha inclinazioni simili. Ciò accade perché eredita la saggezza carnale dai suoi genitori. All'inizio, come tutte le passioni ereditate dai genitori, la saggezza carnale è ancora morbida, gentile, come le giovani ortiche che non bruciano, e puoi facilmente afferrarne le foglie. Ma man mano che cresce, le sue foglie cominciano a bruciare. Così è la saggezza carnale: all'inizio può essere guarita da un buon confessore che abbia ragionamento. Tuttavia, se non elimini la saggezza mondana in giovane età, quando diventerai adulto ciò richiederà un'impresa considerevole.

Logica umana riguardo alla volontà di Dio per la nascita dei figli

Spesso i coniugi che vengono da me condividono le loro preoccupazioni riguardo all'avere figli e chiedono la mia opinione. Alcune coppie sposate desiderano avere uno o due figli, mentre altre desiderano averne molti. Ma è meglio se pongono su Dio il problema della procreazione. I coniugi devono affidare la propria vita alla Divina Provvidenza e non fare progetti propri. Devono avere fiducia che Dio, che si prende cura degli uccelli del cielo, si prenderà molta più cura dei loro figli. Ricordo un marinaio che si sposò quando aveva diciotto anni. E lui stesso era un uomo povero e prese la ragazza da una famiglia povera. Affittarono una specie di seminterrato e si rannicchiarono lì. Anche sua moglie aveva un lavoro poco retribuito e vivevano molto miseramente. Immagina: invece del tavolo, avevano una scatola di pesche, che in qualche modo hanno avuto la fortuna di acquistare! Poi hanno avuto figli. Per allevarli si nutrivano di pane e acqua. Eppure, a poco a poco si arricchirono e cominciarono a vivere bene.

Ci sono coniugi che prima di tutto cercano di mettere in ordine tutti gli altri problemi e solo dopo iniziano a pensare ai figli. Queste persone non tengono affatto conto di Dio. E altre coppie sposate dicono: “La vita oggi non è facile. Facciamo un figlio e questo basta. Prova a coltivarne uno qui!” E non danno alla luce altri bambini. Queste persone non si rendono conto di quanto peccano pensando in questo modo e non confidando in Dio. Dio è “compassionevole”. È facile per Lui smettere di dare figli ai loro coniugi se vede che non sono più in grado di allevarli.

Molte persone aspirano a sposarsi senza pensare che avere figli e allevarli in uno spirito cristiano dovrebbe essere lo scopo [della vita matrimoniale]. Le persone non vogliono avere molti figli per non caricarsi di problemi, e poi tengono cani e gatti nei loro appartamenti. Mi è stato detto che ora in America, invece dei cani, le persone tengono nelle loro case razze di maiali molto costose. Questi maiali rimangono piccoli e non crescono. Sono stati allevati appositamente per poter essere tenuti negli appartamenti. Le persone non vogliono avere figli perché è una seccatura lavarli e prendersi cura di loro. Perché non lavano i maialini? Il cane, okay, è almeno un guardiano. Ma tieni un maiale in casa! Cosa terribile! Mentre ero in Australia, ho visto una “casa di riposo” per cani e gatti. C'era anche un cimitero per animali domestici! Tutto si sta dirigendo verso il fatto che le persone alleveranno topi e li arrotoleranno in lattine per nutrire i gatti, e lepri e conigli verranno allevati e arrotolati lattine dare da mangiare ai cani! E proprio in questo momento, altre persone moriranno di fame. E guarda: se qualcuno uccide un cane, è possibile che pagherà più soldi per questo che se uccidesse una persona (ovviamente dipende anche da chi questo cane apparteneva). A cosa siamo arrivati!... Un uomo oggigiorno costa meno di un cane.

Sono sorpreso da quello che dicono alcuni confessori. Una volta, i pellegrini vennero alla mia Kaliva e mi chiesero: "Geronda, San Giovanni Crisostomo scrive da qualche parte che i coniugi non dovrebbero dare alla luce figli?" - "Di cosa stai parlando? - Ero sorpreso. "Dove l'hai sentito?" "Ebbene", dicono, "papà tal dei tali ce lo ha detto". Avendo incontrato questo padre, gli ho chiesto: "Hai detto davvero questo?" "Sì", rispose. "Dove l'hai letto?" «San Giovanni Crisostomo ne parla nella sua Parola sulla verginità», mi ha risposto. "Ascolta", gli dico. - Non ho letto niente del genere da San Giovanni Crisostomo, ma il Santo non può dire queste cose. Intende qualcos'altro. Porta il libro così posso vedere cosa c'è scritto lì. Porta un libro e mostra il posto. Comincio a leggere e vedo che il Santo scrive così: “Ora le persone si sono moltiplicate e anche voi avete la possibilità di vivere nella verginità: questo non è più come prima, quando le persone dovevano lasciare dietro di sé una discendenza”. Cioè il Santo non dice “non fate figli”. Ma questo prete ha insistito per conto suo. Un prete con una formazione teologica, ma dice che sciocchezze! Vuole presentarsi come colto, dimostrare che è un ricercatore dell'eredità teologica di Giovanni Crisostomo, affinché la gente lo consideri un buon confessore. Sapete quale danno causano tali interpretazioni perverse a chi vuole calmare i propri pensieri?

Per molte persone che vivono in modo mondano, la famiglia oggi non ha senso. Pertanto, queste persone non si sposano o, una volta entrati, evitano di avere figli, oppure uccidono i bambini attraverso l'aborto e così sterminano la propria famiglia. Cioè, non è Dio che distrugge le persone: le persone distruggono se stesse. Invece i credenti che osservano i comandamenti di Dio accettano la Grazia Divina, poiché Dio, per così dire, è obbligato ad aiutarli anni difficili che stiamo sperimentando. Vediamo cristiani che hanno famiglie e allevano i loro figli nel timore di Dio, non importa quanti figli Egli dia loro. E tutti i figli [di tali genitori] sono equilibrati e gioiosi. Questi bambini sono una benedizione di Dio.

Crescono fino a diventare persone buone e diligenti. Continuiamo a dire: “Cosa accadrà al mondo?” - ma allo stesso tempo vediamo come, attraverso la grazia di Dio, una buona generazione ora si rafforza e cresce. Il diavolo sta cercando di distruggere tutto, ma anche il Buon Dio è all'opera. Non permetterà che il nostro popolo scompaia dalla faccia della terra.

Difficoltà nella gravidanza

Geronda, se una donna non ortodossa è senza figli, è lecito, se lo chiede, darle una cintura come benedizione, che applichiamo trasversalmente alle sacre reliquie di sant'Arsenio di Cappadocia?

Crede nel potere del Santo o vuole ricevere aiuto in modo magico? Se crede, allora può indossare una cintura del genere.

Alcune donne infertili non si sposarono quando avrebbero dovuto farlo, e quindi ora a loro si applicano le leggi spirituali. Alcune ragazze esigenti iniziano a scegliere gli sposi: "No, non mi piace questo e non mi piace quello". Avendo promesso a un ragazzo di sposarlo, una ragazza del genere contemporaneamente guarda l'altro, poi dice "no" al primo, e lui vuole suicidarsi, invece di considerare una benedizione il fatto che lei lo abbia ingannato, almeno prima che si sposassero, e non dopo. Eh, che tipo di famiglia creerà una ragazza simile? E ci sono donne che sono sterili perché in gioventù hanno vissuto una vita caotica e peccaminosa. Ci sono anche quelli la cui infertilità è causata da una cattiva alimentazione, perché molti alimenti contengono un sacco di sostanze chimiche e ormoni.

Ci sono anche coppie sposate che desiderano avere un figlio non appena si sposano. E se la nascita di un bambino viene ritardata, iniziano a preoccuparsi e preoccuparsi. Come possono dare alla luce un bambino se loro stessi sono pieni di ansia e ansia mentale? Daranno alla luce un bambino quando avranno scacciato da sé l'ansia e l'ansia mentale e avranno indirizzato la loro vita lungo la giusta via spirituale.

A volte Dio ritarda deliberatamente e non dà figli ad alcune coppie sposate. Guarda: dopo tutto, ha dato un bambino ai santi padri Gioacchino e Anna e al santo profeta Zaccaria ed Elisabetta nella loro vecchiaia, per realizzare il Suo piano eterno per la salvezza delle persone.

I coniugi devono essere sempre pronti ad accogliere la volontà di Dio nella loro vita. Dio non abbandona una persona che si affida a Lui. Noi non facciamo niente, ma quanto fa Dio per noi! Con quanto amore e generosità ci dona tutto! C'è qualcosa che Dio non può fare? Una coppia sposata aveva cinque figli, ma, raggiunta l'età adulta, i loro figli hanno creato le proprie famiglie e sono volati via dal nido dei genitori. Padre e madre rimasero soli. Poi decisero di avere un altro figlio per poterlo avere accanto nella vecchiaia. La moglie aveva già quell'età in cui il concepimento era impossibile e il loro desiderio sembrava umanamente irraggiungibile.

Tuttavia, nonostante ciò, la coppia aveva una grande fede in Dio e ebbero un figlio, che fu per loro una consolazione nella vecchiaia. E lo hanno anche rimesso in piedi, lo hanno portato agli occhi del pubblico.

Avere figli non dipende solo dall’individuo. Dipende anche da Dio. Poiché i coniugi che hanno difficoltà ad avere figli sono umili, Dio può non solo dare loro un figlio, ma anche farli avere molti figli. Tuttavia, vedendo la tenacia e l'egoismo negli sposi [Dio non esaudisce i loro desideri, perché] esaudendo la loro richiesta di avere figli, Egli soddisferà la loro tenacia e il loro egoismo. I coniugi devono abbandonarsi completamente a Dio. Devono dire: “Mio Dio, ti preoccupi del nostro benessere, "Saranno fatti." In questo caso la loro richiesta verrà soddisfatta. Dopotutto, la volontà di Dio si realizza quando parliamo "Saranno fatti" e con fiducia in Dio ci affidiamo a Lui. Ma anche se diciamo "Saranno fatti" allo stesso tempo insistiamo sulla nostra volontà. Ebbene, cosa può fare Dio per noi in questo caso?

Infertilità coniugale

Geronda, una coppia sposata ci ha contattato. Sia lui che lei hanno un sintomo nascosto della talassemia (malattia del sangue). Queste persone ci hanno chiesto se dovevano avere figli. Abbiamo suggerito di consultare il loro confessore.

I confessori non possono vietare a tali coppie sposate di avere figli. I mentori spirituali dovrebbero coltivare la gentilezza in tali coniugi in modo che si sforzino di astenersi. E con ragione i confessori dovrebbero mostrare clemenza nei confronti di essi.

Geronda, ci sono coppie sposate che, pur vivendo molto spiritualmente e desiderando avere un figlio, non possono farlo.

Dio non dà figli a molte persone, affinché, amando i bambini di tutto il mondo come se fossero i propri, queste persone aiutino la loro rinascita spirituale. Un uomo non aveva figli, ma quando lasciò la casa, i bambini delle case vicine corsero da lui e lo circondarono d'amore. Non lo lasciarono andare al lavoro. Vedete: Dio non ha dato a quest'uomo i suoi figli, ma gli ha dato la benedizione affinché tutti i bambini del vicinato lo amassero come un padre e lui li aiutasse spiritualmente a modo suo. I giudizi di Dio sono un abisso.

E in altri casi, Dio non dà figli ai coniugi per accogliere qualche orfano. Conoscevo un buon avvocato cristiano. Una volta trovatami nella città dove viveva, visitai la sua casa, mi ricevette molto cordialmente e rimasi con lui un giorno. Ho conosciuto anche sua moglie. Era simile nelle virtù a suo marito. Da lei ho imparato che tipo di vita spirituale conduce suo marito e da lui - sullo stato spirituale di sua moglie.

Successivamente ho saputo di queste persone da altri cristiani che li conoscevano e da loro ho ricevuto diversi benefici. Quest'uomo di Dio praticava onestamente la legge. Vedendo che l'imputato era davvero un truffatore, non solo non si è impegnato a difenderlo, ma lo ha anche denunciato severamente per riportarlo in sé. Vedendo che la persona era colpevole, ma si era pentita, cercò di risolvere il suo caso o cercò di ottenere una sentenza più clemente. Vedendo che un'accusa ingiusta cadeva su un povero uomo, si alzò in sua difesa completamente gratuitamente e cercò di giustificare lo sfortunato in tribunale. Quest'uomo viveva in modo molto semplice, quindi i pochi soldi che guadagnava gli bastavano per vivere e anche per aiutare le famiglie povere. La casa di questo avvocato religioso era una vera oasi spirituale nel Sahara [spirituale] della città dove viveva. Lì si riunivano persone sofferenti, povere, disoccupate e venivano anche coloro che avevano problemi nelle loro famiglie. Ed è venuto in aiuto di tutti questi sfortunati, sostenendoli come un buon padre. Quest'uomo aveva conoscenti che ricoprivano incarichi di responsabilità. Lo amavano e lo apprezzavano, e quindi, quando chiamò i suoi conoscenti di alto rango per aiutare i poveri con qualche affare o malattia, nessuno lo rifiutò. Sua moglie lavorava allo stesso modo, aiutando i bambini poveri o i giovani che non riuscivano a trovare i mezzi per studiare. Era come una madre per loro. Tuttavia, in una conversazione con me, questa donna è esplosa accidentalmente: “Prima di sposarmi, padre, insegnavo alle superiori. Subito dopo il matrimonio ho lasciato il lavoro perché ho deciso di diventare una brava madre. Ho chiesto a Cristo di darmi tanti figli, anche venti, ma purtroppo non me ne ha dato nemmeno uno”. Allora le ho risposto: “Tu, sorella, hai più di cinquecento figli. E ti lamenti ancora? Cristo ha visto la tua buona volontà. E Lui ti ricompenserà per questo. Ora, avendo aiutato la rinascita spirituale di tanti bambini, sei una madre migliore di tante altre. Stai lasciando indietro anche tutte le mamme di tanti bambini! E anche la ricompensa che riceverete sarà molto più grande, perché rinascendo spiritualmente i bambini si assicurano spiritualmente il loro futuro nella vita eterna”. Tra le altre cose, queste persone hanno adottato una ragazza, a nome della quale hanno registrato tutte le loro proprietà. La figlia adottiva si prese cura di loro nella vecchiaia e, dopo averli sepolti, andò al monastero. Ma la casa di queste persone era come un monastero! Tutto è successo lì servizi ecclesiastici. Ai Vespri e alla Compieta, altri fratelli e sorelle in Cristo pregavano con loro, e tutti e tre leggevano l'Ufficio di mezzanotte e il Mattutino. Queste persone benedette hanno aiutato molte persone sofferenti. Che Dio riposi anche le loro anime.

Ecco perché dico che il migliore e il massimo padre di molti figli- questa è una persona che, essendo rinata spiritualmente, aiuta la rinascita spirituale dei bambini in tutto il mondo, affinché assicurino il futuro delle loro anime in Paradiso.

Geronda, alcuni coniugi affetti da infertilità pensano di adottare un bambino.

Sì, è meglio che queste persone adottino un bambino; ​​non hanno bisogno di persistere [egoisticamente] nel desiderio di dare alla luce il proprio figlio. Il desiderio dell'uomo e la volontà di Dio non sono sempre la stessa cosa.

Geronda, i genitori adottivi, quando un bambino raggiunge una certa età, dovrebbero dirgli che è stato adottato da loro?

È meglio dirglielo quando il bambino cresce. Ma la cosa principale è che i genitori adottivi amino il bambino profondamente e correttamente. Ci sono bambini che amano gli estranei più del proprio padre e della propria madre, perché i loro genitori non hanno amore.

Famiglie numerose

Dio ama soprattutto le famiglie numerose. Si prende cura di loro in modo particolare. In una famiglia numerosa, ai bambini vengono offerte molte opportunità favorevoli per uno sviluppo normale, a condizione che i loro genitori li allevino correttamente. Un bambino in una famiglia numerosa ne aiuta un altro. La figlia maggiore aiuta la madre, quella di mezzo si prende cura della più piccola e così via. Cioè, questi bambini si donano l'uno all'altro e vivono in un'atmosfera di sacrificio e amore. Il più giovane ama e rispetta il più grande. Questo amore e rispetto sono coltivati ​​naturalmente in una famiglia numerosa.

Pertanto, se in una famiglia ci sono solo uno o due figli, i genitori devono prestare molta attenzione a come li allevano. Di solito [in famiglie così piccole] i genitori cercano di assicurarsi che i loro figli non abbiano bisogno di nulla. Questi bambini hanno tutto ciò che vogliono e quindi crescono completamente inadatti a tutto. Prendiamo, ad esempio, una ragazza, figlia unica di genitori ricchi. Ha una domestica che le apparecchierà la tavola a tempo debito, pulirà la sua stanza e farà tutte le faccende domestiche necessarie. La serva riceve denaro per il suo lavoro, ma nello stesso tempo migliora [nelle virtù] perché fa del bene agli altri. Mentre la ragazza che serve, senza imparare alcun sacrificio, rimane un “ceppo”, una persona incolta. Consiglio ai giovani di sposare ragazze provenienti da famiglie numerose, perché i bambini che crescono nel bisogno si abituano al sacrificio e pensano sempre a come aiutare i genitori. Questo accade raramente con i bambini che crescono rotolandosi come il formaggio nel burro.

Tuttavia, non solo i bambini, ma anche i genitori nelle famiglie numerose hanno un cuore ricco. Ricordo come durante l'occupazione, in una delle case dei vicini, un bambino rimase orfano. Un povero - il capo di una famiglia in cui c'erano dieci figli - ebbe pietà dello sfortunato orfano, lo portò a casa sua e lo allevò insieme ai suoi figli. E sai quali benedizioni Dio ha poi dato a quest'uomo! Ma può Dio lasciare senza aiuto una persona che ha un cuore così gentile?

Una persona che ha molti figli all’inizio può incontrare delle difficoltà. Ma Dio non abbandonerà una persona del genere. Ti parlerò di un caso. Un giorno, il capofamiglia con sei figli mi ha chiesto di pregare affinché Dio intenerisse i [cuori] delle persone da cui aveva preso in affitto una casa, e che non lo buttassero sulla strada. Purtroppo, molti proprietari che affittano case a famiglie composte da due persone e cinque cani o gatti, che fanno la cacca dentro e intorno alla casa, non vogliono affittarla a famiglie numerose, temendo che i bambini rovinino qualcosa nella loro casa. E questo sfortunato padre di molti figli era semplicemente esausto: un proprietario lo ha cacciato di casa, un altro si è rifiutato di affittare il suo appartamento ed è stato costretto a spostarsi con i bambini e le cose di casa in casa. Per nutrire la sua famiglia, quest'uomo ha lavorato instancabilmente. Non ha negoziato l'affitto con i proprietari: gli sarebbe bastato che i proprietari gli permettessero semplicemente di vivere nella casa per diversi anni, per prendersi una pausa dai continui spostamenti. Quando ho sentito questo, mi sono sentito male per lui. “Non arrabbiarti”, gli ho detto. - Dio si prende cura anche dei tuoi figli. Dopotutto, è Lui il Creatore, che dà ai bambini la cosa più importante: un'anima, mentre tu e tua moglie, come co-creatori di Dio, date loro un corpo. Pertanto, Dio si preoccupa più dei tuoi figli che tu di te stesso”. Prima che fossero trascorsi due o tre mesi, quest'uomo, pieno di gioia, venne di nuovo da me e disse: "Grazie a Dio, Dio mi ha dato una casa e mi restano ancora molti soldi". Gli ho chiesto cosa fosse successo e lui ha detto quanto segue: “Tornando al mio villaggio, ero seduto alla fermata dell'autobus in attesa dell'autobus. Un venditore ambulante mi si è avvicinato biglietti della lotteria e si è offerto di acquistare un biglietto. Come cristiano, non compro i biglietti della lotteria; aderisco a questo principio. Quindi ho rifiutato. Tuttavia, quando l'ho visto andarsene, ho pensato che forse quest'uomo aveva un grande bisogno. Allora l'ho chiamato di nuovo e ho preso i soldi per pagare un biglietto della lotteria, ma non ho preso il biglietto stesso. Tuttavia, il venditore era una persona onesta e non voleva prendere soldi in quel modo. Poi mi sono arrabbiato anch'io e, volendo aiutarlo, ho detto: "Bene, va bene, dammi un biglietto, forse ne avrò bisogno". "Lascia che questa persona sia un po' felice", ho pensato, "ma io, avendo violato il mio "tipico", anche se mi arrabbio un po', non fa paura." E il biglietto della lotteria che ho comprato si è rivelato fortunato. Ho vinto un sacco di soldi, ho comprato una casa e mi erano rimasti anche dei soldi per crescere i miei figli. E avendo saputo dove viveva il venditore dei biglietti della lotteria, sono andato tranquillamente a casa sua e gliel'ho lasciato. cassetta postale una busta con una notevole quantità di denaro. Sapevo che se gli avessi dato questi soldi nelle sue mani, non li avrebbe accettati”. È sorprendente come l’amore di Dio operi nelle persone curiose!

Il terribile peccato dell'aborto

Geronda, una signora quarantenne, madre di figli ormai grandi, è rimasta incinta ed è ormai al terzo mese: il marito insiste per abortire e minaccia di divorziare altrimenti.

Se abortisce, gli altri figli ne pagheranno le conseguenze, con malattie e incidenti. Oggi i genitori uccidono i loro figli attraverso l’aborto e perdono le benedizioni di Dio. Ai vecchi tempi, se un bambino nasceva malato, veniva battezzato e moriva come un angelo. E non c'era motivo di preoccuparsi per la sua vita nell'aldilà. I genitori avevano altri figli forti e allo stesso tempo la benedizione di Dio rimaneva con i genitori. E ora i genitori uccidono i bambini forti con l'aborto e cercano di mantenere i bambini malati con la forza in questa vita. I genitori viaggiano in Inghilterra e in America per curare i loro figli malati. Pertanto, di generazione in generazione, i bambini nascono sempre meno sani. Perché se i genitori riescono a curare i propri figli e questi non muoiono e non si sposano, anche i figli che nascono potrebbero essere malati. Vedi cosa viene fuori da tutto questo? Ma se i genitori dessero alla luce non uno, ma diversi bambini, allora non avrebbero bisogno di uccidersi così tanto, vagando dai medici e all'estero per prolungare la vita di un bambino malato. Un bambino malato andrebbe a Dio. E sarebbe andato a Lui come un angelo.

Geronda, ho letto da qualche parte che ogni anno vengono eseguiti 50 milioni di aborti in tutto il mondo, di cui muoiono 200mila donne.

I bambini vengono uccisi perché se la popolazione aumenta, allora, come si suol dire, i vivi non avranno nulla da mangiare, le persone non avranno abbastanza del necessario. Ma ci sono così tante aree vuote, così tante foreste, che con i moderni mezzi tecnici possono essere rapidamente trasformate, ad esempio, in uliveti da distribuire ai poveri. E non c’è pericolo che la deforestazione porti ad una mancanza di ossigeno, perché al posto degli alberi selvatici verranno piantati alberi coltivati. In America si brucia il grano, ma qui in Grecia si seppelliscono i frutti e gli altri frutti [perché non scendano di prezzo]. Nel frattempo, in Africa, la gente muore di fame. Quando in Abissinia ci fu una terribile siccità e la gente moriva di stanchezza, chiesi a un armatore di mia conoscenza che aiuta la gente in casi simili, fanno una richiesta a coloro che seppelliscono frutta e verdura nella terra, e chiedono loro di caricarli gratuitamente su una nave da portare agli affamati. Ma non importa quanto glielo chiedesse, loro lo rifiutarono.

Quante migliaia di feti umani vengono uccisi ogni giorno! L’aborto è un peccato terribile. L'aborto è un omicidio, e non solo un omicidio, ma un omicidio molto grave, perché uccidono i bambini non battezzati. I genitori devono capire che la vita di una persona inizia dal momento del concepimento.

Una notte, per volontà di Dio, ho avuto l'opportunità di vivere una visione terribile. Dopodiché ho capito cos’è l’aborto! Era la notte del martedì della Settimana Santa. Come al solito ho acceso due candele e le ho messe in due barattoli di latta. Di solito queste candele vengono accese mentre dormo. Li metto per coloro che soffrono mentalmente e fisicamente: tra loro includo sia i vivi che i defunti. E poi alle dodici di sera, mentre recitavo la preghiera di Gesù, vidi un grande campo racchiuso da un recinto di pietra. Il campo era seminato a grano, le piantine avevano appena cominciato a crescere. Stando dietro il recinto, ho acceso le candele per i morti e le ho posizionate sul muro di pietra. A sinistra si poteva vedere un'area arida e priva di acqua, solo rocce e scogliere rocciose. Quest'area tremava incessantemente da un forte ruggito, in cui si fondevano migliaia di urla strazianti e strazianti. Anche la persona più insensibile, dopo aver sentito questo, non poteva rimanere indifferente. Soffrendo per queste urla e non capendo cosa stesse succedendo, ho sentito una voce che mi diceva: “Un campo seminato a grano che non ha ancora cominciato a germogliare è la tomba delle anime dei morti che risorgeranno. In un luogo che trema e trema di grida strazianti, ci sono le anime dei bambini uccisi dagli aborti”. Avendo sperimentato ciò, non potevo più riprendermi dal grande dolore che provavo per le anime di questi bambini. E non potevo nemmeno sdraiarmi per riposare, nonostante fossi molto stanco.

Geronda, è possibile fare qualcosa per far abrogare la legge che legalizza l'aborto?

È possibile, ma è necessario che lo Stato e la Chiesa si muovano, affinché le persone conoscano le conseguenze che porterà la mancanza di fertilità. I sacerdoti devono spiegare alla gente che la legge sull'aborto contraddice i comandamenti del Vangelo. I medici, dal canto loro, devono parlare dei pericoli a cui è esposta una donna che subisce un aborto. Guarda: gli europei, avendo buone maniere, lo hanno trasmesso in eredità ai loro figli. Noi, che prima avevamo il timore di Dio, lo abbiamo perso e non abbiamo lasciato nulla in eredità alla generazione futura. Ecco perché ora permettiamo l'aborto, legalizziamo il matrimonio civile...

Se una persona viola il comandamento del Vangelo, la responsabilità ricade solo su di lui. Ma se qualcosa contrario ai comandamenti del Vangelo diventa legge statale, allora l'ira di Dio si riversa su tutto il popolo, per educarlo.

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Nello studio di San Pietroburgo del canale televisivo SOYUZ, il preside della Facoltà di psicologia dell'Università ortodossa russa e il sacerdote della chiesa di Cosma e Damiano a Shubin (Mosca), sacerdote Peter Kolomeytsev, hanno risposto alle domande dei telespettatori.

– Cristo è risorto, cari fratelli e sorelle, cari telespettatori. L'argomento del nostro programma oggi: "Educazione ortodossa di un adolescente".

Il nostro ospite è padre Peter Kolomeytsev, psicologo cristiano nel campo della psicologia speciale, preside della facoltà di psicologia dell'Istituto ortodosso di Mosca intitolato all'apostolo Giovanni il Teologo, confessore dei centri di riabilitazione per bambini e orfani gravemente malati, chierico della Chiesa dei Santi Cosma e Damiano a Mosca.

Padre Peter, grazie che, nonostante una giornata molto impegnativa, sei riuscito a venire da noi la sera. Benedici la nostra conversazione.

- Cristo è risorto!

– Il nostro argomento è dedicato a Educazione ortodossa l'adolescenza, cioè il periodo in cui il bambino non è più piccolo, è laureato scuola elementare, è piuttosto più vicino agli studenti delle scuole superiori. Quando si alleva un figlio di questa età, i genitori devono affrontare una serie di problemi. Mentre mi preparavo per il programma di oggi, ho letto un forum in cui i genitori scrivono di questi problemi e ho avuto la sensazione che il problema principale di una famiglia ortodossa con un adolescente sia che il bambino non vuole più andare in chiesa. Secondo te la riluttanza ad andare in chiesa è davvero un problema, ed è il più grande?

– In generale, in realtà ci sono più problemi. Questa è solo un'espressione esterna del problema. C'è un famoso detto secondo cui ogni persona ha tre fasi nella vita. Uno - quando credeva in Padre Gelo, un altro - quando non credeva in lui, e il terzo - quando lui stesso divenne Padre Gelo.

L'adolescente, infatti, si separa inevitabilmente dalla sua fede infantile, dalla forma in cui era vestito, da quelle idee, ma la sua fede adulta non si è ancora formata. L'arciprete Vasily Zenkovsky scrive che c'è persino un periodo di "ateismo adolescenziale spontaneo". E questo deve essere trattato con molta attenzione, perché è impossibile riportare il bambino nel grembo materno, è impossibile riportarlo all'infanzia, dobbiamo lavorare con i cambiamenti nelle sue idee sul mondo. Queste idee devono in qualche modo cambiare e la fede deve approfondirsi.

Nella classe in cui studiava mia figlia e in cui insegnavo la Legge di Dio, si è verificato un caso del genere. Un ragazzo ha detto: “Non credo in Dio” e la scuola era di orientamento ortodosso. E gli ho chiesto:

- Quale?

- Cosa intendi con quale?

– Cos’è Colui, il tuo Dio, in cui non credi?

E il ragazzo cominciò a dire che questo dio è così e così. Al che ho risposto:

- Beh, tu ed io siamo persone che la pensano allo stesso modo. "Neanch'io credo in un dio del genere", e tese la mano.

Lui dice:

– In quale dio credi?

– Questo è ciò che faremo in classe e cercheremo di parlare di come è veramente Dio.

Innanzitutto è in atto questa importantissima ristrutturazione. In secondo luogo, il bambino inizia a sviluppare gradualmente la sua indipendenza, perché l'adolescenza è un periodo molto importante, un periodo come una sorta di seconda nascita. Quando un bambino esce dal grembo materno, si stacca il cordone ombelicale, è ancora emotivamente e mentalmente molto legato ai suoi genitori, quasi grida: “Mamma!” È chiaro che non può vivere a lungo in questo stato, altrimenti non lo farà una persona indipendente, non creerà la propria famiglia.

E così avviene questa separazione dai genitori, e si formano nuovi rapporti con i genitori, rapporti che sono già basati sul rispetto, sul riconoscimento dell'autorità dei genitori, sul senso del valore di ciò che trasmettono, cioè sul coinvolgimento in alcune radici , storia, clan. È molto importante. Perché a volte i genitori cercano in qualche modo di riportare il bambino nel grembo materno. Questo è impossibile. Dobbiamo capire che al bambino devono essere fornite ragioni di autorità, deve essere guadagnata, deve essere raccontato come è collegato attraverso i suoi genitori con il clan, la tribù, la Patria, ecc. Cioè, si sta formando un'unità completamente diversa. E i genitori a volte pensano: perché, prima che il bambino gridasse "mamma, papà", ma ora non lo fa, il che significa che ha smesso di amare. No, dovremmo essere contenti che stia arrivando un altro periodo più consapevole nella sua vita.

Per quanto riguarda l'ateismo spontaneo, come dice lo stesso arciprete Vasily Zenkovsky, è molto importante che i genitori non tanto predichino e parlino di fede quanto testimonino con la loro vita. È molto importante come esattamente questa fede si traduce nella loro vita: come vivono, agiscono, pensano secondo la loro fede. Ci sono davvero domande molto serie qui. Perché i bambini, soprattutto gli adolescenti, sono molto sensibili alla menzogna. E se i genitori dicono una cosa e ne fanno un'altra completamente diversa, se la fede per loro risulta essere qualcosa di esterno, di facciata, allora questa è la cosa peggiore che possono dimostrare al proprio figlio. Perché un adolescente deve capire che la fede è il fulcro, il sostegno della sua vita.

– Prima del programma, uno dei preti ha fatto una domanda, al quale l’adolescente ha detto in confessione quello che sentiva: in chiesa i suoi genitori pregano, vengono battezzati, fanno la comunione, ma a casa, dove gli altri cristiani ortodossi non li vedono, si comportano in modo completamente diverso. Sente questa contraddizione ed è inorridito da ciò che sta accadendo. Puoi dare qualche consiglio a papà?

– Dobbiamo parlare seriamente qui. Innanzitutto non bisogna dire: “Sì, i tuoi genitori sono farisei” o, al contrario: “No, non capisci niente, li stai calunniando”. Risposte come queste non aiuteranno.

Puoi dire questo: «Ti fa bene: vivi in ​​un ambiente dove la fede non è vietata, le chiese sono aperte, dove non sarai licenziato dal lavoro per aver professato la tua fede, dove non sarai espulso dalla istituto, dove non sarai incarcerato per attività religiosa. Pertanto, ora si sono create le condizioni in cui la fede non è condivisa con la tua vita. Ma c’è stato un altro tempo in cui i tuoi genitori sono vissuti e cresciuti, in cui la confessione aperta della propria fede poteva costare a molte persone la carriera, ecc.

Pertanto, inconsciamente ha preso piede l'abitudine che ci sono spazi molto piccoli dove puoi mostrare la tua fede. E, molto probabilmente, i genitori sono stati allevati in quel momento, e possiamo dire che non hanno ancora abbastanza forza per rimanere sempre in questo stato. Per loro, venire in chiesa è una festa in cui non possono preoccuparsi, mostrare la propria fede e sentirsi semplici e liberi. Ma nel lavoro e anche nella vita di tutti i giorni non è ancora così. E in questo senso per te è più facile: vivi in ​​un tempo diverso”.

– Si scopre che ha bisogno di trovare la forza per continuare ad amare i suoi genitori e, come nella storia di Noè dell’Antico Testamento, per coprire i suoi genitori.

– È chiaro che trattiamo i nostri genitori senza critiche, come il tempo, cioè cerchiamo di capirli. E prima di tutto dobbiamo capire che i nostri genitori sono cresciuti in un tempo diverso. Ricordo che mia madre era molto preoccupata che digiunassi, che all'istituto vedessero che digiunavo. Adesso va liberamente in chiesa, e non ha pensieri del genere, ma poi, come dice, tremava ogni giorno: cosa sarebbe successo, e se fossero stati espulsi dall'istituto, ecc. Perché lei era abituata, diciamo, alla segretezza e credeva che io trascurassi la segretezza e spesso mi aprivo e parlavo liberamente. E aveva paura: da qualche parte ti metterai d'accordo.

– Osservando i social network e quello di cui parlano gli adolescenti, ho l’impressione che ormai siano tempi in cui non è molto di moda per un adolescente, uno studente delle scuole superiori o uno studente del primo anno essere ortodosso tra i suoi coetanei. Se sei un cristiano ortodosso e vai in chiesa, potresti persino essere ridicolizzato. In un certo senso, i tempi si ripetono. Come giovanotto mantenere la fiducia in un ambiente che ha un atteggiamento negativo nei suoi confronti?

– A proposito, questo test dell’opinione pubblica in un’epoca in cui nulla è proibito può essere ancora più difficile. Perché in tempi di persecuzione, le persone potrebbero non condividere le tue opinioni, ma le rispettano. Diciamo che una persona con opinioni religiose - un cristiano, un ebreo, un musulmano - ha suscitato rispetto perché questa persona è andata contro la società, contro il sistema. In questo senso, ha anche ricevuto rispetto interno, che potrebbe essere percepito come sostegno a tale posizione.

Naturalmente la prova di fede più seria arriva in un’epoca in cui tutto è permesso. E vediamo che molti non superano questa prova di libertà. Non lo sopportano nemmeno in Europa, in quei Paesi dove la fede non è mai stata proibita e non c’è mai stata persecuzione per la fede. Anche gli ex paesi socialisti dell’Europa orientale (o centrale) e dell’ex Unione Sovietica stanno giungendo a questa conclusione. Questo è il momento in cui la fede incontra direttamente lo spirito di questa epoca. Cioè, questa è una prova che va contro l’ateismo e l’anticlericalismo che semina il nemico del genere umano.

Naturalmente anche lì entrano in gioco altri meccanismi. Qualunque persona che si oppone alla Chiesa il più delle volte lo fa perché non vuole lavorare su se stesso, cambiare se stesso: pentirsi, digiunare, non vuole nessun lavoro spirituale. E la scusa migliore è la stessa di Satana: tutti sono così, la gente fa delle sciocchezze. Non sono io che sono cattivo in niente, non sono io che ho bisogno di pentirmi e di migliorare, no, per me va tutto bene: tutti vivono così, e io vivo così. Le persone fanno semplicemente cose stupide e trovo divertente che lo facciano. Questo è ciò che Cristo intendeva quando disse: “Sarete perseguitati”. Perché se tutti vivono così, e all’improvviso c’è una persona giusta che non vive così, già irriterà tutti. Che dire di tutto se uno non c'è più? E l'irritazione sarà molto forte. Pertanto, Cristo dice che ha portato l'amore, ma non ha portato la pace, ma, a quanto pare, una spada che divide anche i parenti. Proprio perché il peccato non permetterà mai che la santità sia la norma.

Dobbiamo quindi dire all'adolescente che per essere se stessi, per essere diversi da tutti gli altri, ci vuole anche coraggio. E che questa potrebbe essere una confessione non meno grave. Quando l'atteggiamento di tutti è negativo, senza giudicare gli altri, mantieni comunque il tuo. E qui non devi dubitare, ma credere comunque e avere fiducia, fidarti di te stesso e della voce che è dentro di te. E seguire l’esempio di tutti ed essere come tutti gli altri non richiede molto coraggio, questa è solo la strada più semplice. Pertanto, dobbiamo prepararci al fatto che è difficile, difficile, condannato e qualcuno potrebbe persino voltare le spalle. Allo stesso tempo, non cadere nella condanna di altre persone, in nessuna dimostrazione della tua fede, nell'orgogliosa opposizione di te stesso. Cioè, questo percorso non è facile e molto sottile.

– Una persona è responsabile di allontanare qualcuno dalla Chiesa e da Dio attraverso il suo comportamento?

“Il Signore ha detto che chiunque avesse sedotto uno di questi piccoli sarebbe stato meglio che gli fosse appesa una macina da mulino al collo e fosse annegato”. Dopotutto, questo è insidioso: spezza la fede di altre persone. Quando le persone tentano gli altri con il loro comportamento, soprattutto se appartengono alla Chiesa e soprattutto se appartengono al clero, allora la condanna a causa delle vostre brutte azioni si trasmette a tutta la Chiesa. L'apostolo Paolo una volta disse che per lui il sacrificio agli idoli non è nulla, perché un idolo non è nulla. Eppure diceva che sarebbe stato meglio non mangiare mai carne, proprio per non tentare qualcuno. Questo è così importante e serio. E, naturalmente, tutti i fedeli e soprattutto il clero sentono particolarmente questo sguardo attento e vicino e questa condanna.

Ma quelli che vogliono criticare, vogliono condannare, continueranno a condannare, qui non li accontenterai. E se stiamo parlando di una persona che sta solo cercando la sua strada, allora, ovviamente, è molto importante che ci sia sincerità. Perché una persona possa vedere che i cristiani non solo possono sbagliare, ma possono pentirsi, chiedere perdono, possono preoccuparsi del fatto che qualcosa non va per loro, e che questo è il modo normale di vivere Cristiano: alzarsi e cadere, cadere e rialzarsi.

– Se un giovane capisce che nella Chiesa, nel tempio, il sacerdote non si comporta come si aspettava, come può vincere questa tentazione?

– Mi è piaciuto molto il modo in cui ha risposto un prete, al quale sono venuti i residenti di un villaggio vicino:

“Perché sei venuto da me per battezzare tuo figlio? Hai il tuo tempio, il tuo sacerdote”. - "Ebbene, padre, sai di questo tempio e di questo prete cosa sanno tutti di lui?" - "Che cosa stai facendo? Per quanti peccati ti perdona, perché non puoi pregare per lui? Vieni da lui e prendi la sua benedizione per riunirti in chiesa ogni settimana la sera e pregare con l'akathist "Calice inesauribile" per la sua salute.

Poi ho chiesto come è finita la storia. La gente andava e prendeva la benedizione del sacerdote. All'inizio ha semplicemente dato loro la chiave, sono venuti e hanno letto l'akathist. Poi cominciò a entrare e guardarli leggere l'akathist su di lui. E poi fu loro sinceramente grato per averlo scongiurato.

IN in questo caso la gente sentiva che il sacerdote era responsabile per loro, ma non pregava mai per lui. Hai ricordato almeno una volta il tuo, si potrebbe dire, mentore spirituale durante la preghiera mattutina o serale? Neanche una volta. Sono stati loro ad abbandonarlo al suo destino. Quindi questo è un caso reale.

– A proposito, ci permette di guardare alcuni dei nostri problemi da una prospettiva diversa. Il tempo del trasferimento vola, più della metà della nostra conversazione è già trascorsa. Si può chiedere un programma educativo per i genitori il cui figlio è già adolescente, futuro studente, e dire loro cosa non dovrebbero fare? Diciamo cinque cose che non si dovrebbero fare con un adolescente se vogliamo preservare la sua salute mentale.

– In primo luogo, non puoi mancare di rispetto a un adolescente, mostrare mancanza di rispetto, negligenza o arroganza nei suoi confronti: chi sei? sì, non sei nessuno. È impossibile non ascoltare la sua opinione, non rispettarlo, non cercare di mettersi d'accordo in qualche modo. Non puoi condurre una vita ambigua, cioè dire una cosa, ma in realtà trasmetterne un'altra: questo è davvero disorientante. Non puoi umiliare.

Mi sembra che sia molto importante non identificare un adolescente con le brutte situazioni in cui si trova. Cioè non puoi etichettarlo: tu cattiva persona, mascalzone, ti impegni cattive azioni. E, per esempio, dì questo: stai facendo cose cattive, non sei ancora riuscito a superare alcune cose, ma le supererai. Non puoi minare la fede di un adolescente nella sua giustizia originale, perché è creato a immagine e somiglianza di Dio, e dare per scontato che ognuno sia destinato da Dio ad essere buono, e lui ad essere cattivo.

Non puoi minare la tua fede nell’amore di Dio quando i tuoi genitori dicono costantemente: Dio ti punirà, ecc. Dio ti ama: è stato crocifisso per te, ha dato la vita per te: questa è la cosa più importante. E soprattutto, Dio vuole la tua felicità, vuole che tu sia salvato, affinché tu realizzi i doni che ti ha dato, affinché non ti succedano cose brutte. Penso che questa sia la cosa più importante.

– Se, tuttavia, si verificano situazioni in cui il contatto con una figlia o un figlio viene interrotto, il quale, ad esempio, è andato a studiare in un'altra città e lì si comporta in modo completamente diverso da come è stato cresciuto in tutti questi anni. Come possono i genitori trovare la forza?

Ricorda che a volte una persona ha il suo percorso speciale. Una madre pregò per trent’anni per suo figlio, che condusse una vita peccaminosa e ebbe relazioni extraconiugali. Alla fine, in qualche modo lei lo pregò di andarsene. Ha scritto il libro “Confessioni”, è diventato santo: questo è Sant'Agostino. Ed è stata canonizzata perché non ha mai smesso di pregare per lui. Anche il suo esempio è molto illustrativo.

La cosa più importante è che il bambino sappia che in ogni situazione, qualunque cosa gli accada, amore dei genitori e l’amore di Dio è irrevocabile, loro sono con lui. E anche quando si ritrova in una situazione davvero brutta, i suoi genitori restano con lui e continuano ad amarlo. E Dio continua ad amarlo. Eppure credono in lui.

– Devi credere in tuo figlio fino all’ultimo.

– E anche amare, e amare senza condizioni. E poi succede: ti amo se fai questo, ma se fai quello, allora non ti amo. C'è una domanda così strana: "Perché dovrei amarti?" Amano tanto senza motivo, ma amano nonostante tutto. Perché il Signore ci ama? Sì, sembra che non ci sia niente di speciale in questo. Ma Lui ama.

– La gente è preoccupata anche per la questione della punizione: quali altre misure di influenza potrebbero esserci oltre al parlare?

– È interessante che la stessa parola “punizione” significhi “insegnamento”. All'inizio anno scolastico preghiamo “per il buon castigo dei giovani”. Non si tratta di punirli bene, ma di imparare cose buone. Cioè, la punizione è, prima di tutto, insegnamento. Pertanto, mi sembra che dovrebbe esserci una sorta di conclusione nella punizione: come evitare di finire in una situazione del genere, come uscirne con dignità. Questo è il primo.

In secondo luogo, mi sembra che la cosa principale non sia la punizione, ma l'aiuto. La situazione è brutta, ma i genitori sono comunque pronti ad aiutare il bambino e a districare anche i nodi complessi e intricati della vita.

– Si scopre che le punizioni nel senso sovietico della parola – cintura, angolo – sono inaccettabili?

– C'era un uomo assolutamente meraviglioso, che i suoi genitori hanno allevato in modo molto severo: lo hanno messo sotto le icone in un angolo sui piselli, hanno usato metodi di influenza corporea su di lui. L'uomo crebbe fino a diventare davvero un ottimo uomo, una persona eccezionalmente intelligente e altamente morale. Sì, conosceva a memoria l'intero Libro delle Ore e poteva leggere i Sei Salmi nel tempio senza libro. Aveva un ottimo atteggiamento nei confronti della fede, ma scelse per sé una strada lontana e non prese la comunione nemmeno sul letto di morte. Questo è Anton Pavlovich Cechov.

Anche se, quando leggiamo le sue storie, ad esempio la storia “Studente”, vediamo quale atteggiamento profondo ha nei confronti della fede. Ha ristrutturato la chiesa nella sua tenuta a proprie spese. Aveva ancora una sorta di rapporto interno con Dio, ma la sua religiosità esterna era avvelenata dall'educazione ricevuta durante l'infanzia. Per lui è stato un grande trauma.

– Come può un genitore capire che non sta educando, ma traumatizzando il figlio?

“Ricordo che una volta un prete, che aveva molti figli, gridò qualcosa ad alta voce a uno dei suoi figli, e sua madre gli gridò dalla cucina: “Padre del nome, i tuoi figli saranno atei!”

E in qualche modo lo fece riflettere.

Come agisce il Signore nel Vangelo? Batte i piedi, lancia una pietra al peccatore che gli è stato portato? Vediamo che il Signore è delicatissimo, è molto attento. Certo, grida ai farisei, ai cambiavalute nel tempio. Succede che alza la voce contro coloro che si considerano servi del tempio, ma ne fanno un covo di ladri.

Il Signore dice: “Guai a voi, farisei”, ma “guai a voi peccatori, guai a voi fornicatori”, ecc. non parla mai. Dice che non è venuto dai giusti, ma dai peccatori, come il medico dai malati.

– Cioè i genitori dovrebbero sempre sperare nella misericordia di Dio, che il Signore non abbandoni una persona in materia di crescita?

– Sì, e senti sempre che puoi aiutare o, al contrario, ostacolare, allontanare.

– Domanda da donna adulta, il cui figlio, sfortunatamente, è morto di tossicodipendenza, e lei si sente in colpa davanti al figlio già deceduto, di non aver potuto proteggerlo, salvarlo. Cosa dovrebbero fare i genitori?

– Certo, va detto che a volte la responsabilità presuppone non solo il nostro desiderio di bene, ma anche una certa conoscenza. Oggi la psicologia cristiana ci dà molto, anche nel lavoro con le dipendenze e in molte altre situazioni. La casa editrice Nikeya pubblica libri meravigliosi, ad esempio "L'anima del tuo adolescente", "Indipendenza" - su come vivere liberi dalla dipendenza, e molti altri libri preziosi che ci danno conoscenze su come lavorare con questa o quella malattia e come non commettere certi errori, ecco da dove nasce tutto questo.

Pertanto, mi sembra che la responsabilità implichi anche una sorta di competenza. Non stiamo dicendo che una persona che non sa nulla di fede andrà a diventare catechista, ma crediamo che prima debba imparare qualcosa, fare dei corsi e poi diventare catechista. E questi temi sono di vitale importanza, e qui, più che altrove, è importante essere competenti.

– Se si tratta di questioni di dipendenza, allora Valentina Dmitrievna Moskalenko ha pubblicato ottimi libri: “Return to Life” e “When There is Too Much Love”. Libro di Pyotr Dmitrievskij “La via verso l'indipendenza”. Il libro "C'è una via d'uscita" è dedicato al complesso problema quando un bambino può confondersi riguardo alla sua identità di genere. Ci sono molti buoni libri. Mi sembra che la casa editrice Nikeya selezioni molto bene gli autori e questi libri affrontano davvero le questioni più urgenti.

In generale, devo dire, è molto difficile con i libri di psicologia. Questa è una valanga tale che se vai in una libreria, ci sarà semplicemente un abisso di libri di psicologia, un abisso di scuole psicologiche, direzioni, anche quelle che si confrontano tra loro. Quindi, ovviamente, mi gira la testa. Ma mi sembra che in questo senso gli psicologi cristiani combinino con successo sia la fede che una certa posizione morale inequivocabile e, inoltre, la combinano con una visione scientifica e tutto ciò che di positivo si è accumulato psicologia scientifica.

– Cioè possiamo dire al pubblico che la direzione generale è quella di cercare i vostri libri e i libri della casa editrice Nikaia, che sollevano diverse questioni complesse e che sono scritti Psicologi ortodossi. Questo è importante perché il tempo di trasmissione è limitato e quando l'argomento è interessante, le persone continuano a essere interessate e a fare domande.

E domande specifiche. Cosa fare se i genitori ritengono che il proprio figlio sia dipendente dal computer?

– Si tratta di un problema serio e, devo dire, largamente sottovalutato. C'è il filmato di un bambino a cui è stato privato di un computer. I suoi occhi bruciano, le sue mani tremano, sensazione piena che questo sia un tossicodipendente durante l'astinenza, cioè è davvero molto forte dipendenza. Il padre di una ragazza, per prepararla all'esame di stato unificato e all'ammissione all'università, prese l'unità di sistema e il monitor dalla stanza, dopo un po' la sentì urlare, si alzò sulla ringhiera del balcone e disse che stava contando fino a cinque. Se l'unità di sistema e il monitor non le vengono restituiti, salterà giù dal decimo piano.

Cioè, questa dipendenza risulta essere così forte che è molto difficile liberarsene. E qui, in primo luogo, dobbiamo impedire la formazione di questa dipendenza, e se si è già formata, allora, come facciamo sempre quando lavoriamo con le dipendenze, dobbiamo sostituirla con qualcosa di positivo. Non puoi semplicemente portarlo via e basta. I sette peggiori demoni vengono in un luogo pulito e spazzato. È necessario dare una strategia nella vita che sostituisca questa dipendenza e in qualche modo aiuti una persona a rimanere a galla.

È chiaro che non può essere portato a uno stato in cui il bambino perde completamente il contatto con i suoi genitori. Dovrebbe provare rispetto per se stesso come individuo, amore per se stesso come persona e disponibilità ad aiutarlo, che in ogni caso non rimanga solo, e che i suoi genitori siano persone che sono per lui in ogni situazione. Quindi non ci sarà il desiderio di entrare completamente in questo mondo virtuale. Perché la dipendenza dal computer è un nemico così complesso: qui crei la tua vita parallela e la tua comunicazione parallela, in generale, per così dire, tutto ciò che è tuo. Si scopre che una persona semplicemente non ha bisogno del mondo reale. E per questo dobbiamo aiutarlo ad affrontare i problemi che esistono in questo mondo reale. Aiutarti a trovare amici utili in questo mondo reale, in modo da non entrare nel mondo virtuale.

– Questo è un consiglio universale non solo per prevenire la dipendenza dal computer, ma in generale per crescere un bambino felice.

Purtroppo ci resta poco più di un minuto. Forse in questi giorni di Pasqua lancerete un breve messaggio ai genitori?

– La migliore parola d'addio, che Giovanni il Teologo ripeteva sempre: amatevi gli uni gli altri. Devi davvero amare e rispettare moltissimo i tuoi figli. Se c'è amore, tutto il resto funzionerà. Perché in materia di amore non c'è legge, né regole. E il fatto che facciamo questo e quello significa che amiamo. Amiamo, il che significa che faremo tutto il resto bene. Voglio quindi ringraziare tutti i telespettatori e congratularmi con loro per questi giorni di Pasqua. Cristo è risorto!

- È veramente risorto! Padre Peter, grazie per la conversazione. E l'ultimo punto per i nostri telespettatori: se sei interessato all'argomento educazione adolescenziale, cerca i libri di padre Peter Kolomeytsev, libri della casa editrice Nikeya, dove puoi leggere come migliorare i rapporti con i tuoi figli.

Presentatore Anton Pepelyaev

«… Invece di fare scrupolosamente e scolasticamente i lavori domestici - cose senz'anima - è meglio che le madri si occupino dell'educazione dei figli. Parli loro di Cristo, legga loro le Vite dei Santi. Allo stesso tempo, deve impegnarsi a purificare la sua anima, in modo che anche lei possa risplendere spiritualmente. La vita spirituale di una madre aiuterà silenziosamente e silenziosamente le anime dei suoi figli. Così i suoi figli vivranno con gioia e lei stessa sarà felice…”

Anziano Paisiy Svyatogorets

Anziano Paisiy Svyatogorets
Sulla responsabilità genitoriale -Come soffrono i bambini a causa dei loro genitori -A proposito dell'amore dei genitori -A proposito della punizione -DIla necessità di limitare la libertà dei bambini e obbedire ai genitori -Informazioni sull'esempio del genitore −DI l'amore della madre— Madre lavoratrice — Sul potere della preghiera per i bambini - A che età è meglio iniziare ad essere genitori? —Famiglie numerose

Anziano Paisiy Svyatogorets di beata memoria (1924-1994)sulla responsabilità genitoriale per la corretta educazione spirituale dei figli:

— Geronda, i genitori sono gli unici responsabili della crescita dei figli?

- Principalmente genitori. Dopotutto, il tipo di educazione che danno ai loro figli determina se diventeranno buoni preti, buoni insegnanti e così via. Poi, a loro volta, aiuteranno anche i bambini – e i loro stessiproprio e di tutti gli altri. Va anche detto che non è il padre, ma la madre ad avere la maggiore responsabilità nella crescita dei figli.
Se, mentre il bambino è ancora nel grembo materno, i genitori pregano e vivono spiritualmente, allora il bambino nascerà santificato. E se lei lo aiuta spiritualmente, allora lo diventerà una persona santificata e, a sua volta, aiuterà la società: servirà nella Chiesa, entrerà negli organi governativi o assumerà qualche altro incarico.Dobbiamo tutti aiutare i bambini affinché diventino le persone giuste. affinché rimanga un po' di lievito per le prossime generazioni. Dopotutto, ora tutto si sta avvicinando al punto in cui non rimarrà nemmeno più il lievito. E se non rimane, a cosa porterà questo?

I genitori, dando alla luce figli e donando loro un corpo, devono, per quanto possibile, contribuire alla loro rinascita spirituale. Dopotuttose una persona non rinasce spiritualmente, lo attende un tormento infernale …

Se i bambini diventano persone spirituali, allora non avranno più bisogno di leggi (per frenare il male) o qualcosa del genere:“La legge non giace con i giusti”(Cfr. 1 Tim 1,9). La legge è per i malvagi. Il potere spirituale è superiore al potere umano...

Come soffrono i bambini a causa dei loro genitori

— Geronda, una madre ci ha chiesto cosa avrebbe dovuto fare. Sua figlia bestemmia la Beata Vergine Maria.

"Lascia che capisca dove inizia il male." A volte in questi casi la colpa è dei genitori. Comportandosi male, i genitori stessi danneggiano i loro figli e cominciano a parlare senza vergogna. Quindi iniziano ad accettare l'influenza demoniaca e (ai tentativi di ragionare con loro) reagiscono in modo semplicemente disgustoso. In altri casi, i genitori credono di poter costringere i propri figli a diventare persone migliori. L'egoismo si mescola e i genitori cominciano a parlare ai propri figli con irritazione e rabbia, quando dovrebbero sempre comportarsi gentilmente con loro.

Oggi una donna mi ha fatto impazzire! Ha un figlio e lo picchia senza pietà. Lo sfortunato bambino trema di paura, non può parlare, è in uno stato di esaurimento nervoso. "Ha un demone", afferma questa donna, e lascia il bambino affamato, presumibilmente per far sì che il demone se ne vada. “Non lo lascio mangiare”, spiegò, “affinché possa essere liberato dallo spirito immondo”. “Senti”, dico, “hai la testa sulle spalle? Dai qualcosa da mangiare al bambino. E cerca di far uscire gli spiriti impuri che risiedono dentro di te. Sei stato tu a rendere tuo figlio così sfigurato. Non c'è nessun demone nel bambino: trema perché ha paura di te, perché lo picchi! Gli dai regolarmente la Santa Comunione?» "No", risponde. Ebbene, cosa dovremmo fare? Prova a metterti d'accordo con questo!

"Forse dice che il bambino ha un demone, perché il bambino a volte impreca e bestemmia?"

- "Usa un linguaggio volgare e bestemmia!" Sì, quando questa madre quasi lo strangola con la sua violenza, lui stesso non capisce cosa sta facendo. Che peccato per quest'uomo sfortunato! Sua madre è posseduta da uno spirito maligno, non lui.

Comunque sia, nel Giorno del Giudizio vedremo cose incredibili! Durante gli anni dell’idolatria, le madri bruciavano i propri figli davanti alla statua di Moloch, per partecipare così alla lode di “dio”! (Vedi Lv. 18, 21 e 20, 2-4; 2 Re 23, 10 e 13). Se queste donne conoscessero il Vero Dio, quali sacrifici Gli farebbero! Nel giorno del Giudizio Universale, queste donne avranno circostanze attenuanti, perché si sono lasciate trascinare dal male. Tuttavia, quali circostanze attenuanti avranno le madri di oggi con l'indifferenza e l'indifferenza verso i propri figli? Dio dirà loro: “Voi avete conosciuto il Vero Dio, siete stati battezzati con il Santo Battesimo. Hai sentito così tanto, hai imparato così tanto. Dio stesso è stato crocifisso per salvarti. Ma tu cosa hai fatto? Eri troppo pigro per portare i tuoi figli in Chiesa per dare loro la Comunione! Gli idolatri pensavano che Moloch fosse il vero dio e gli sacrificarono persino i propri figli. Che cosa hai fatto?

I bambini pagano per gli errori dei genitori! Alcuni genitori distruggono i loro figli. Ma Dio non è ingiusto. Ha un amore grande e speciale per quei bambini che hanno subito ingiustizie in questo mondo - da parte dei loro genitori o di qualcun altro. Se il motivo è quello il bambino sta arrivando Se i suoi genitori prendono una strada tortuosa, allora Dio non abbandona un bambino simile, perché ha diritto all'aiuto divino. Dio organizzerà tutto per aiutarlo. E così vediamo come alcuni giovani - e non solo i giovani, ma anche gli anziani - ad un certo punto fanno una brusca svolta verso il bene...

— Alcuni genitori che iniziano a vivere una vita spirituale in età avanzata si preoccupano perché non hanno dato un'educazione cristiana ai loro figli quando erano piccoli..

- Se, avendo un sincero pentimento, chiedono a Dio di aiutare i loro figli, allora Dio farà per loro ciò che può. Lo lancerà ai bambini Salvagente affinché potessero salvarsi in mezzo alla tempesta che li travolge. Anche se non c’è nessuna persona capace di aiutare queste persone sfortunate, Dio può fare in modo che qualcosa che vedono li aiuti e loro si imbocchino la strada giusta. Sappiate: i genitori in questione erano ben disposti, ma durante l'infanzia non hanno ricevuto aiuto nella loro famiglia e quindi ora hanno diritto all'aiuto divino.

— A volte accade che i figli, vivendo una vita spirituale, incontrino molte difficoltà a causa di genitori indifferenti alle questioni di fede.

- Dio si prende cura di questi bambini più che dei figli degli altri, quelli i cui genitori vivono spiritualmente. Dio si prende cura di loro proprio come si prende cura degli orfani.

— A che età i bambini sono esposti al loro ambiente?

— I bambini “prendono una copia” dei loro genitori dalla culla. Vedono cosa fanno gli adulti, ne fanno una “copia” e la registrano sulla loro “cassetta” vuota. Pertanto, i genitori dovrebbero sforzarsi di reprimere le loro passioni. Che alcune di queste passioni le hanno ereditate da loro propri genitori, non importa. Non solo risponderanno a Dio per non aver fatto uno sforzo eroico per stroncare queste passioni, ma avranno anche la responsabilità di trasmettere queste passioni ai loro figli.

— Geronda,perché succede che i bambini che hanno ricevuto la stessa educazione entrino casa dei genitori, a volte sono completamente diversi l'uno dall'altro?

— Spesso un bambino riceve molte influenze dal suo ambiente. Ma se ha una buona indole, quando crescerà, Dio gli darà una maggiore illuminazione affinché comprenda le influenze negative a cui è stato esposto. E ha intrapreso un'impresa per liberarsene.

C’è rabbia nel mondo oggi. Vogliono corrompere i bambini fin dalla culla. Invece di impedire ai bambini di fare il male finché non raggiungono l’età perfetta, viene loro impedito di fare anche il bene. Quindi, cadendo nel peccato e nella sofferenza, i bambini sfortunati vogliono alzarsi e non sanno come farlo. Dopotutto, dopo essere rotolati giù per la “dolce” collina, non è più facile per loro fermarsi. Ragazzi dai venticinque ai ventisette anni vengono al mio Kaliva, assumono droghe e vivono nel peccato. E queste persone sfortunate chiedono aiuto.

Un giorno è successo che ho aiutato uno di questi bambini a prendere la strada giusta. E ora portano da me i loro amici, e poi gli amici dei loro amici, affinché anche loro possano ricevere aiuto. Questi giovani ti spezzano il cuore. Uno sfortunato giovane ha preso droghe forti ed era già con un piede nella fossa. Mani scheggiate, denti marci... Ma poi si è fermato e ha aiutato gli altri. C'erano una quindicina di ragazzi nella sua compagnia. E quando questi ragazzi sono venuti da me, si sono presentati: "Vengo dalla compagnia tal dei tali". Era il loro... “vecchio”! Tuttavia, molte di queste persone sfortunate cadono nell’abisso. Si siedono sull'ago, (e per ottenere soldi per i farmaci) vendono il loro sangue... Questi giovani stanno rovinando sia se stessi che i loro genitori. E poi vedi il padre morire di ictus, la madre di malattie cardiache, malattie del fegato o qualcos'altro.

...Deve esserci un'atmosfera di amore e di pace nella casa. Avendo ricevuto un po' d'amore nella sua famiglia, un bambino, anche se scappa improvvisamente di casa, tornerà comunque a casa quando vedrà che altrove non trova amore, ma solo ipocrisia. E se ricorda le scene indecenti, le imprecazioni e i litigi avvenuti in casa, allora come sarà attratto il suo cuore a tornare a casa?

Anche la caduta più grave dei bambini non deve portare i genitori alla disperazione, perché nella nostra epoca il peccato è diventato di moda . I genitori dovrebbero sempre tenere presente quanto segue:i bambini della nostra epoca hanno circostanze attenuanti per quanto riguarda gli oltraggi che commettono. Una B nel comportamento dato nell'era attuale ha il valore di una A più dell'epoca in cui eravamo giovani. Naturalmente i genitori dovrebbero cercare di aiutare i propri figli, ma non dovrebbero preoccuparsi troppo. Verrà il momento e i bambini torneranno in sé. Ora potrebbero non comprendere la bontà perché le loro menti non sono ancora mature. È offuscato e i bambini non hanno la lucidità di coscienza necessaria per discernere sia il pericolo a cui sono esposti sia il danno irreparabile che possono causare a se stessi.

Sarebbe bello se i genitori mostrassero ai loro figli che sono turbati dai suoi oltraggi. Ma non gli facciano pressione e preghino.La preghiera fatta con dolore porta a risultati positivi. Se un bambino commette un reato molto grave, i genitori dovrebbero intervenire con attenzione. Se l'offesa commessa non è grave, allora i genitori chiudano un po' gli occhi, per non irritare il bambino e peggiorare la condizione in cui si trova, perché il risultato di questa irritazione sarà che si allontanerà da loro. (In questo caso) i genitori dovrebbero solo pregare Cristo e la Santissima Theotokos affinché coprano il loro bambino...

A proposito dell'amore dei genitori

Un bambino ha bisogno di moltoamore e tenerezza, così come inmolte indicazioni.Vuole che tu ti sieda accanto a lui, vuole parlarti dei suoi problemi, vuole che tu lo accarezzi e lo baci dolcemente. Quando il bambino si comporta in modo irrequieto e pacifico, allora la madre ha bisogno di prenderlo tra le braccia, accarezzarlo e baciarlo in modo che si calmi e sia in pace. Se, da bambino, una persona è soddisfatta della tenerezza e dell'amore, in seguito avrà la forza per superare i problemi che incontrerà nella vita.

Tuttavia, oggi la maggior parte dei bambini vede i genitori molto brevemente, solo la sera, e non si accontenta dell'amore. Molti genitori, che siano insegnanti o medici, hanno a che fare con i bambini al lavoro. Danno la loro tenerezza ai figli degli sconosciuti e, quando tornano a casa, non hanno più tenerezza per i loro figli. Tornano a casa stanchi. La batteria è già scarica. Il padre si rilassa sulla sedia, prende un giornale per leggere gli ultimi eventi e non si preoccupa affatto dei bambini. Il bambino si strofina vicino a lui in modo che il padre gli parli, lo accarezzi e il padre allontana il bambino da lui. La madre, a sua volta, si precipita in cucina per preparare la cena; anche lei non ha tempo per prendersi cura dei bambini. E per questo motivo, i bambini infelici crescono privi di amore. Un altro esempio: alcuni militari, abituati a punire severamente i soldati che non obbediscono, vogliono costringere le loro famiglie a vivere secondo le regole della disciplina militare. Possono essere crudeli con i loro figli e dar loro schiaffi sulla testa per qualsiasi piccola cosa. E alcuni genitori che lavorano in ambito giudiziario o le forze dell'ordine, organizzano interi “processi” nelle loro case contro i propri figli che hanno fatto qualcosa di sbagliato. Tutti questi genitori non si comportano con tenerezza e amore nei confronti dei loro figli, quindi successivamente i bambini iniziano a sviluppare disturbi mentali.

- Geronda, può una madre nuocere a suo figlio con un amore irragionevole?

- Certo che può. Ad esempio, se una mamma vede che il suo bambino non può imparare a camminare, e dice: "Che peccato per lui, poverino, perché non sa camminare", e ogni tanto lo prende in braccio, invece di tenere il bambino per mano, aiutalo a camminare da solo. La domanda è: come imparerà il bambino a camminare? Naturalmente, una madre del genere è spinta dall'amore, ma con le sue numerose preoccupazioni danneggia suo figlio...

L’amore deve essere “rallentato” dal ragionamento. Vero amore altruista. Non ha pregiudizi egoistici e si distingue per la prudenza. La prudenza è necessaria per molte cose amore femminile, affinché una donna non sprechi il suo amore...

Quando necessario, la madre dovrebbe comportarsi rigorosamente con il bambino. Se segue facilmente l’esempio del bambino ed è d’accordo con lui in tutto, allora questo non va bene per il bambino. …

Molti genitori... credono di amare i propri figli, ma in realtà li distruggono. Ad esempio, una madre, per eccessivo amore, ricopre il suo bambino di baci e gli dice, supponiamo: "In tutto il mondo non c'è bambino bello come il mio!" Quindi coltiva in luiorgoglio e malsana fiducia in se stessi.Quindi un bambino del genere non obbedisce ai suoi genitori, essendo sicuro di sapere tutto da solo.

I genitori dovrebbero aiutare i propri figli ad imparare ad assumersi la responsabilità di se stessi fin dalla tenera età. . Lasciate che i bambini facciano tutto il lavoro che possono in famiglia: non esigano che venga loro portato tutto già pronto su un vassoio. Altrimenti, quando diventeranno adulti, avranno difficoltà...

A proposito di punizione

— Geronda, aiutano i bambini a migliorare?Punizione fisica?

— I genitori dovrebbero evitarlo il più possibile. . Dovrebbero cercare con gentilezza e pazienza di far capire al bambino che si sta comportando in modo scorretto. Solo se il bambino è piccolo e non capisce che è in pericolo, gli fa bene una pacca sulla testa - per la prossima volta era più attento. La paura di prendere un altro schiaffo in testa diventa un freno per il bambino e lo proteggerà dal pericolo...

— Tuttavia, alcuni bambini sono terribilmente giocosi: urlano, corrono e fanno dispetti. Come possono i loro genitori evitare le punizioni corporali?

- Ascolta, non è colpa dei bambini. Affinché i bambini crescano normalmente, hanno bisogno di un cortile in cui possano correre e giocare. E ora i bambini sfortunati sono rinchiusi in grattacieli e questo li preoccupa. Non possono correre liberamente, non possono giocare, non possono essere felici. I genitori non devono arrabbiarsi se il loro bambino è vivo. Un bambino vivo ha dei poteri dentro di sé e, se li usa correttamente, può avere molto successo nella vita.

Alcuni genitori esercitano molta pressione sui propri figli, anche di fronte agli altri. Potresti pensare che il loro bambino sia una bestia da soma, che spingono con un ramoscello in modo che cammini senza deviare né a destra né a sinistra. È come se lo tenessero per la briglia e allo stesso tempo dicessero: "Cammina liberamente!" E poi questi genitori arrivano al punto di iniziare a picchiare i loro figli...

La coercizione dei genitori non aiuta i bambini, ma li soffoca. Infinito “non toccare questo, non andare lì, fai così...” Ma la briglia va tirata per non romperla.È necessario rimproverare i bambini con tatto per aiutarli a rendersi conto del loro errore,ma allo stesso tempo non permettete che si crei un divario tra voi...

I genitori dovrebbero cercare di aiutare i loro figlinobilmente. Ciò alimenta la curiosità nell’animo dei bambini, ed allora essi stessi potranno sentire il bisogno di fare del bene. I genitori, per quanto possono, dovrebbero spiegare le cose buone ai propri figli in modo gentile: con amore e con dolore...

Oggi nel mondo sia gli adulti che i bambini vivono come in un manicomio, e quindi occorre molta pazienza e molta preghiera. Un numero enorme di bambini ha un ictus. (È come se) l'orologio fosse un po' danneggiato, e i genitori lo caricassero completamente, e anche più che completamente, e poi la molla dell'orologio si rompe.È necessario ragionare.Un bambino ha bisogno di essere “contorto” di più, un altro di meno. I bambini infelici sono aperti a tutti i venti (malvagi). Quando a scuola o per strada sentono gridare: “Non rispettare i tuoi genitori! Non rispettare niente e nessuno! - e inoltre le loro madri vogliono "stringere le viti" su di loro, quindi diventeranno ancora più nervose.

Ecco perchéConsiglio alle mamme di sforzarsi nella preghiera e di non forzare i propri figli. Se dicono costantemente al bambino: "Non fare questo, non toccare quello" - anche in relazione a cose banali, e talvolta ingiustamente, allora, in caso di grave pericolo, ad esempio, se il bambino vuole gettare benzina sul fuoco, non ascolterà e, facendo ciò, rimarrà gravemente ferito. Il bambino non capisce che l’amore è nascosto nelle parole “non farlo”. Ma quando il bambino cresce un po’, sviluppa l’egoismo e, se viene rimproverato, diventa rigido, pensando: “Sono piccolo perché mi trattino così?” I genitori devono far capire al bambino che, come lo hanno protetto dalle ustioni quando era piccolo, così ora che è diventato adulto lo proteggono da un altro incendio. Pertanto, il bambino deve stare attento a non dare diritti al tentatore del diavolo, per preservare la Grazia del Santo Battesimo.

I bambini dovrebbero essere accettati con gentilezza , PerchéI bambini di oggi hanno molto egoismo e non reagiscono affatto alle parolacce.Se cominciamo a sgridarli, la loro anima si riempie immediatamente di cattivi pensieri.

DI la necessità di limitare la libertà dei bambini e obbedire ai genitori

Per evitare di scivolaredolce collina dell'autunno mondano, che riempie l'anima di ansia e la allontana eternamente da Dio, i bambini dovrebbero sentire costantemente il consiglio (degli anziani) come un grande bisogno, soprattutto nell'età critica dell'adolescenza.I bambini devono entrare nel significato dell’obbedienza. Devono comprendere che nell'obbedienza ai genitori è nascosto il proprio vantaggio, affinché obbediscano con gioia e si muovano liberamente nello spazio spirituale...

(Restrizione della libertà) è necessaria affinché il bambino cresca in sicurezza. A prima vista, tutti questi mezzi tolgono la libertà al bambino, ma senza tutto ciò correrebbe il pericolo di morire, fin dal primo momento della sua vita. Tuttavia i bambini – quando sono piccoli – non capiscono che hanno bisogno di restrizioni. Ma quando crescono, non capiscono che hanno bisogno di restrizioni di altro tipo e quindi lottano per la libertà.Ma che razza di libertà è questa? Libertà di diventare uno storpio? I bambini muoiono a causa di tale libertà. Devono capire che fino a quando non si laureeranno, finché non avranno il diploma in mano, finché non diventeranno maturi – per essere persone perbene – avranno bisogno di limitazioni. Dopotutto, se vengono mutilati almeno una volta, moriranno. I bambini dovrebbero sentire la limitazione come una necessità e capire che questa è una benedizione di Dio. Dovrebbero essere grati ai loro genitori che li limitano. Dovrebbero sapere che i loro genitori li limitano dall'amore. Nessun padre o madre single ha trattenuto il proprio figlio dall'arrabbiarsi, anche se si sono comportati in modo estremamente duro con lui. E se i genitori stringono ancora di più le viti per i loro figli, anche in questo si nasconde molto amore. Lo fanno per buona volontà, affinché i bambini siano più raccolti, intelligenti e non esposti a pericoli...

Inoltre, i bambini dovrebbero parlare con i loro genitori, dovrebbero aprire loro i loro pensieri. Come un monaco in un monastero ha un Anziano al quale rivela i suoi pensieri e dal quale riceve aiuto, così il bambino deve rivelarsi ai suoi genitori.È giusto che il bambino si confessi prima con la mamma e poi con il confessore . Proprio come i genitori, se il loro bambino si fa male alla gamba, vanno con lui dal medico e chiedono cosa devono fare per far sparire il livido, così dovrebbero sapere quali problemi (spirituali) ha il loro bambino per aiutarlo. Se un bambino parla dei suoi problemi solo al suo confessore, come possono aiutarlo i suoi genitori? Dopotutto, non sanno cosa lo preoccupa.

Riguardo all'esempio dei genitori

Se un bambino non ubbidisce e si comporta male un motivo c'è. Forse osserva scene indecenti in casa sua, o fuori di essa, o ascolta conversazioni indecenti. Comunque sia, in termini di spiritualità, aiutiamo i bambini principalmente non attraverso la coercizione, ma attraverso il nostro esempio personale.

Bisogna dirlo grande aiuto fornisce ai bambinimadre: con il suo esempio, con l'obbedienza al marito e il rispetto per lui.Se su qualche argomento la madre ha un’opinione diversa da quella del padre, allora non dovrebbe mai esprimere questa opinione davanti ai figli, affinché il maligno non ne approfitti.Una madre non dovrebbe mai rovinare i pensieri dei suoi figli riguardo al padre. Anche se il padre è colpevole, lei deve giustificarlo . Ad esempio, se il padre si comporta male, la madre dovrebbe dire ai bambini: “Papà è stanco, ha lavorato tutta la notte per finire una questione urgente. Ed è lui che ci sta provando per te."

Molti genitori imprecano davanti ai propri figli e così danno loro una brutta lezione. I bambini infelici sono tristi e addolorati. Quindi i genitori, per consolarli, si sforzano di soddisfare tutti i loro capricci. Il padre, volendo accontentare il bambino, comincia a “comprarlo”: “Ebbene, mio ​​​​caro, dimmi, cosa dovrei comprarti?” La madre, da parte sua, soddisfa i capricci del figlio, e alla fine i bambini crescono fino a diventare capricciosi rottamatori. E successivamente, se i genitori non sono in grado di dare loro ciò che vogliono, i bambini minacciano i loro genitori di suicidarsi.

Vedo come la gentilezza aiuta i bambini esempio genitore. Oggi ho avuto ospiti: due bambine - una di tre e l'altra di quattro anni - con i loro genitori, persone molto riverenti. Quanta gioia mi hanno portato questi piccoli! Erano come angeli. Seduti fianco a fianco, si coprivano le ginocchia con gli orli dei vestiti. Quanta modestia avevano, quanto rispetto! E tutto perché hanno visto come si comportavano i loro genitori. Vedendo che i genitori hanno amore, rispetto tra loro, si comportano con prudenza, pregano e fanno altrettanto, i bambini imprimono tutto questo nelle loro anime. Per questo affermo che se i genitori trasmettono la loro riverenza ai figli, questa sarà la migliore eredità che potranno lasciare loro...

Dell'amore della madre

Amare semplicemente qualcuno non è sufficiente. Devi amare una persona più di te stesso.Una madre ama i suoi figli più di se stessa. Per nutrire i bambini, rimane affamata. Tuttavia, la gioia che prova più di quello, la gioia che provano i suoi figli. I bambini si nutrono carnalmente, ma la madre si nutre spiritualmente. Essi sperimentano il gusto sensuale del cibo, mentre lei esulta nella gioia spirituale...

C'è anche da dire che la madre ci riesce più amore e sacrificio rispetto al padre, poiché il padre non ha tante occasioni favorevoli per sacrificarsi. La madre soffre con i figli, si agita con loro più del padre, ma allo stesso tempo si “ricarica” dei figli, donando loro tutta se stessa. E il padre con i figli non soffre tanto quanto la madre, ma anche lui non si “ricarica” da loro, quindi il suo amore non è grande come l'amore di una madre.

Quante mamme vengono da me in lacrime e mi chiedono: “Prega, Padre, per mio figlio”. Sai come si preoccupano! Da pochi uomini si sente: “Pregate, mio ​​figlio si è smarrito”...

Il cuore di una donna diventa inutilizzabile se l'amore che ha nella sua natura non trova una via d'uscita. Guarda: un'altra donna può avere cinque, sei o anche otto figli. L'anima sfortunata potrebbe non avere un soldo a suo nome, ma si rallegra. Ha sia una nobile generosità che una forza d'animo coraggiosa. Perché? Perché ha trovato il suo obiettivo...

Una donna ha bisogno di sacrificarsi. Un uomo, anche se non coltiva l'amore dentro di sé, non subisce molti danni. Tuttavia, una donna, che ha amore in se stessa e non lo dirige nella giusta direzione, è paragonata a una macchina accesa che, non avendo materie prime, gira a vuoto, si scuote e scuote gli altri.

...La madre soffre, è esausta, ma non avverte alcun dolore né stanchezza. Si sforza (di lavorare), ma, amando i suoi figli, amando la sua casa, fa tutto con gioia. Una persona che sta sdraiata su un fianco tutto il giorno si stanca più di lei...

E più passano gli anni, tanto più madre più forte ama la casa. I suoi anni non sono più quelli di una volta, ma nonostante ciò si sacrifica sempre di più per crescere i suoi nipoti. Le restano sempre meno forze, ma adempie a tutti i suoi doveri con tutto il cuore e la sua forza supera anche la forza di suo marito e la forza che lei stessa aveva nella sua giovinezza.

Madre lavoratrice

— Molte donne affermano di essere costrette a lavorare perché non riescono ad arrivare a fine mese.

“Non riescono ad arrivare a fine mese perché vogliono avere una TV, un videoregistratore, un’auto personale e cose simili. Pertanto devono lavorare e il risultato è che non si preoccupano dei propri figli e li perdono. Se solo il padre lavora e la famiglia si accontenta di poco, allora questo problema non esiste. E poiché sia ​​il marito che la moglie lavorano, presumibilmente perché non hanno abbastanza soldi, la famiglia si disperde e perde il suo vero significato. E cosa resta da fare ai bambini dopo questo?Se le madri vivessero in modo più semplice, loro stesse non sarebbero esauste e i loro figli sarebbero gioiosi.Un uomo conosceva sette lingue straniere e sua moglie fece sforzi terribili per impararne quattro. Dava anche lezioni private e, per mantenersi in forma, viveva di pillole. I figli di questa coppia sono nati sani, ma sono cresciuti malati di mente. Poi si cominciò a ricorrere all’“aiuto” degli psicoanalisti...Pertanto consiglio alle madri di semplificare la propria vita in modo da poter essere maggiormente coinvolte con i bambini che ne hanno bisogno. Un'altra cosa è se la madre ha qualcosa a casa a cui può dedicarsi quando si stanca di prendersi cura dei bambini. Seduta a casa, la madre può guardare i bambini e fare qualche altra cosa. Questo aiuta la famiglia a evitare molte frustrazioni.

Oggi i bambini “muoiono di fame” per mancanza di amore materno. Ma non imparano nemmeno la lingua madre della madre, perché la madre trascorre intere giornate al lavoro e lascia i bambini sotto la supervisione di estranei, spesso donne straniere. I bambini di un orfanotrofio, dove tra gli insegnanti ci sarà una donna celibe della sorellanza cristiana che mostri almeno un po' di tenerezza nei loro confronti, sono in una posizione mille volte migliore di quei bambini i cui genitori li abbandonano alle cure di donne che ricevere soldi per questo! .

Per avere tempo per la preghiera, deve semplificare la sua vita. Attraverso la semplicità una madre può avere molto successo. Una mamma ha il diritto di dire “sono stanca” se ha semplificato la sua vita e si impegna solo perché ha tanti figli. Tuttavia, se spreca il suo tempo cercando di far colpo sugli estranei in casa sua, cosa posso dire? Alcune madri, desiderando che ogni cosa nella loro casa sia bella al suo posto, opprimono e strangolano i loro bambini non permettendo loro di spostare una sedia o un cuscino. Costringono i bambini a vivere secondo le leggi della disciplina della caserma, e così i bambini, nati normali, crescono, purtroppo, non più del tutto normali.Se una persona intelligente vede che in una grande casa ogni cosa è al suo posto, arriverà alla conclusione che o i bambini qui sono ritardati mentali, o la madre, essendo crudele e dispotica, li costringe alla disciplina militare.In quest'ultimo caso, la paura vive nell'anima dei bambini e, a causa di questa paura, si comportano in modo disciplinato. Un giorno mi ritrovai in una casa dove c'erano tanti bambini. Come i ragazzi mi hanno reso felice con i loro scherzi infantili, che hanno distrutto l’ordine mondano che dice: “ogni cosa al suo posto”. Questo “rango” è l’oltraggio più grande, che prosciuga enormemente le forze dell’uomo moderno.

In passato non esistevano libri spirituali e le madri non potevano occuparsi né aiutarsi con la lettura. Ora è stato pubblicato un numero enorme di libri patristici, molti dei quali sono stati tradotti in un linguaggio moderno, ma, sfortunatamente, la maggior parte delle madri (passa oltre tutta questa ricchezza e) occupa il proprio tempo con sciocchezze o (costantemente) lavora per sbarcare il lunario.

Invece di fare scrupolosamente e scolasticamente i lavori domestici - cose senz'anima - è meglio che le madri si occupino dell'educazione dei figli. Parli loro di Cristo, legga loro le Vite dei Santi. Allo stesso tempo, deve impegnarsi a purificare la sua anima, in modo che anche lei possa risplendere spiritualmente. La vita spirituale di una madre aiuterà silenziosamente e silenziosamente le anime dei suoi figli. In questo modo i suoi figli vivranno con gioia e lei stessa sarà felice, perché avrà Cristo in sé. Se una madre non riesce nemmeno a trovare il tempo per leggere “Santo Dio”, come potranno essere santificati i suoi figli?

… La riverenza per una madre è di grande importanza. Se una madre ha umiltà e timore di Dio, allora tutto in casa va come dovrebbe. Conosco giovani madri i cui volti brillano, nonostante queste donne non ricevano alcun aiuto da nessuna parte. Comunicando con i bambini, capisco lo stato delle loro madri.

Sul potere della preghiera per i bambini

La preghiera dei genitori – soprattutto delle mamme – è molto chiara, perché è fatta dal cuore e ha dentro il dolore. .
Quando vivevo nel monastero di Iveron, un giovane entrò accidentalmente lì. Questo giovane, viaggiando per Calcidica, incontrò una compagnia di pellegrini che erano in viaggio verso la Montagna Sacra. Dopo essersi unito a loro, venne all'Athos e venne nella mia cella. Wow, che razza di persona era questa! Un ateo, un blasfemo, uno spudorato da cercare! Allo stesso tempo, aveva una sorta di intelligenza demoniaca e non credeva in nulla. Insultava tutti, piccoli e grandi, con parolacce. Sai quanto sforzo mi ci è voluto per riportarlo in sé? È diventato possibile raggiungere una sorta di comprensione reciproca con lui e sono persino riuscito a tagliargli i capelli capelli lunghi!.. “Dio benedica tua madre”, gli ho detto. "Sono state le sue preghiere a portarti qui." "Sì, padre", mi ha risposto. "Stavo guidando per Calcidica e non capivo nemmeno come fossi finito qui." "Riesci a immaginare", dico, "quanto sarà felice tua madre quando scoprirà che sei venuto al Sacro Monte e, inoltre, ti vedrà con un taglio di capelli!" - “Come hai fatto a indovinarlo, padre? - era sorpreso. “In effetti, vedendomi cambiato, mia madre sarà molto felice!” Vedi come! Dio ha “superato in astuzia” il ragazzo e lo ha mandato da uno “specialista”! Quante preghiere ha portato a Dio la sua sfortunata madre!

A che età è meglio iniziare ad essere genitori?

I genitori dovrebbero aiutare spiritualmente i propri figli quando sono ancora piccoli,perché quando sono piccoli, anche i loro difetti sono piccoli e possono essere facilmente eliminati. Sembrano patate novelle, la cui buccia si stacca facilmente con il semplice sfregamento. Tuttavia, se le patate si depositano, avrai bisogno di un coltello per sbucciarle. E se è anche danneggiato, devi tagliare più a fondo con questo coltello.Se i bambini ricevono aiuto fin dalla tenera età e sono pieni di Cristo, allora rimarranno vicini a Lui per sempre.Anche se, crescendo, si perdono un po’ a causa dell’età o delle cattive compagnie, torneranno in sé. Dopotutto, il timore di Dio e la riverenza che riempivano i loro cuori in giovane età, non potrà mai scomparire in essi.

Successivamente, nell’adolescenza, l’età più difficile, la preoccupazione dei genitori per i propri figli diventa maggiore. Questa ansia continua finché i genitori non danno un'istruzione ai propri figli e li conducono sulla strada della vita indipendente. Quando i bambini hanno questa età, i genitori devono fare di tutto per aiutarli. E ciò che eccede i poteri dei genitori dovrebbe essere affidato a Dio Onnipotente.Se i genitori affidano i propri figli a Dio, allora Dio è obbligato ad aiutare in ciò che umanamente non può essere fatto. Ad esempio, se i bambini non obbediscono ai loro genitori, allora i genitori dovrebbero affidarli a Dio e non andare a cercare in vari modi per “romperli”. In questo caso, la madre dovrebbe dire a Dio quanto segue: “Mio Dio, i miei figli non mi obbediscono. Non posso fare nulla. Prenditi cura di loro tu stesso."

...Oggi sia la fiducia dei figli nei loro genitori sia la fiducia dei genitori in Dio si sono inaridite. Spesso sentite molti genitori dire: “Ma perché esattamente nostro figlio si è smarrito e ha seguito una strada tortuosa? Dopotutto, andiamo in Chiesa!” Tali genitori non danno un “cacciavite” a Cristo affinché possa stringere alcune viti per i loro figli. Vogliono gestire tutto da soli. Tali genitori sono tormentati dall'ansia egoistica finché non si ammalano - e questo nonostante esista un Dio che protegge i loro figli, e inoltre, l'Angelo Custode è costantemente vicino a loro e li protegge anche. Queste persone – nonostante siano credenti – si comportano come se Dio non esistesse, come se l'Angelo Custode non esistesse. Impediscono l'intervento divino. Viceversa -hanno bisogno di umiliarsi e chiedere aiuto a Dio. E poi il Buon Dio coprirà e proteggerà i loro figli.

Famiglie numerose

Dio ama soprattutto le famiglie numerose. Si prende cura di loro in modo particolare.In una famiglia numerosa, ai bambini vengono offerte molte opportunità favorevoli per uno sviluppo normale, a condizione che i loro genitori li allevino correttamente. Un bambino in una famiglia numerosa ne aiuta un altro. La figlia maggiore aiuta la madre, quella di mezzo si prende cura della più piccola e così via. Cioè, questi bambini si donano l'uno all'altro e vivono in un'atmosfera di sacrificio e amore. Il più giovane ama e rispetta il più grande. Questo amore e rispetto sono coltivati ​​naturalmente in una famiglia numerosa.

Pertanto, se in una famiglia ci sono solo uno o due figli, i genitori devono prestare molta attenzione a come li allevano. Di solito (in famiglie così piccole) i genitori cercano di assicurarsi che i loro figli non abbiano bisogno di nulla. Questi bambini hanno tutto ciò che vogliono e quindi crescono completamente inadatti a tutto. Prendi, ad esempio, una ragazza, figlia unica di genitori ricchi. Ha una domestica che le apparecchierà la tavola a tempo debito, pulirà la sua stanza e farà tutte le faccende domestiche necessarie. La serva riceve denaro per il suo lavoro, ma allo stesso tempo migliora (in virtù) perché fa del bene agli altri. Mentre la ragazza che serve, senza imparare alcun sacrificio, rimane un “ceppo”, una persona incolta. Consiglio ai giovani di sposare ragazze provenienti da famiglie numerose, perché i bambini che crescono nel bisogno si abituano al sacrificio e pensano sempre a come aiutare i genitori. Questo accade raramente con i bambini che crescono rotolandosi come il formaggio nel burro...

Una persona che ha molti figli all’inizio può incontrare delle difficoltà. Ma Dio non lascerà una persona del genere...

Basato sul libro: Anziano Paisiy Svyatogorets “Parole. T.4 “Vita familiare”. Monastero Spaso-Preobrazhensky Mgarsky, 2003.

Genitorialità

Anche nell'Antico Testamento si dice: «Un figlio impunito è dolore per suo padre e dolore per sua madre» (cfr Proverbi 17,25), cioè un figlio che non è istruito nel timore di Dio e della legge del Signore. Attualmente, molti genitori insegnano molto ai propri figli, spesso inutili e inutili, ma trascurano di istruirli nel timore di Dio e nell'adempimento dei comandamenti di Dio e nell'osservanza dei decreti della Chiesa Una Cattolica Apostolica, motivo per cui i bambini sono per lo più disobbedienti e irrispettosi verso i genitori, indecenti per sé e per la patria, e talvolta anche dannosi (Venerabile Ambrogio).

Ti grava la preoccupazione di come dare un'educazione cristiana ai tuoi figli, e esprimi questa preoccupazione così: «ogni giorno vedo per esperienza che non ho abbastanza fermezza per compiere il mio dovere secondo coscienza, e mi sento molto incapace di deporre l'anima di una persona secondo l'immagine e la somiglianza dell'insegnamento divino." L'ultimo pensiero è espresso in modo molto forte e si riferisce più all'assistenza e all'aiuto di Dio, e per te sarà sufficiente prenderti cura di crescere i tuoi figli nel timore di Dio, instillare in loro il concetto ortodosso e con buone intenzioni le istruzioni li proteggono da concetti che gli sono estranei. Chiesa ortodossa. Ciò che di buono semini nell'anima dei tuoi figli nella loro giovinezza, possa poi vegetare nei loro cuori quando maturano il coraggio, dopo la scuola amara e le prove moderne, che spesso spezzano i rami della buona educazione cristiana domestica (Venerabile Ambrogio).

Scrivi: “Vorrei che io e mio marito evitassimo quel disastroso disaccordo in materia di educazione, che vedo in quasi tutti i matrimoni”. Sì, questa cosa è davvero sofisticata! Ma tu stesso hai notato che discuterne davanti ai bambini non è utile. Pertanto, in caso di disaccordo, è meglio o eludere e andarsene, oppure mostrarsi come se non si stesse ascoltando, ma non discutere della propria situazione. punti di vista diversi davanti ai bambini. I consigli e le discussioni su questo argomento dovrebbero avvenire in privato e con la massima calma possibile, in modo che siano più efficaci. Tuttavia, se riesci a instillare il timore di Dio nei cuori dei tuoi figli, allora varie stranezze umane non potranno agire in modo così dannoso su di loro (Venerabile Ambrogio).

In risposta alle mie parole sui giovani secondo cui è difficile guidarli, il sacerdote ha detto: “Non è un problema che ci sia la quinoa nella segale, ma è un disastro quando non c’è né segale né quinoa nel campo”. Ha anche aggiunto: “Quando semini la segale, cresce la quinoa; se semini la quinoa, cresce la segale. “Con la vostra pazienza guadagnerete le anime vostre” (Luca 21:19) e “chi sopporterà i pidocchi fino alla fine sarà salvato” (Matteo 10:22). Ma tu sopporti da tutti, sopporti tutto, sopporti fin dai bambini» (Sant'Ambrogio).

Scrivi che noti in tuo figlio secchezza o poca sensibilità e altri difetti. Ma durante l'infanzia, non molte persone provano un sentimento vero, reale, e per la maggior parte si manifesta di più età matura, già quando una persona comincia a capire di più e sperimenta qualcosa nella vita. Inoltre, l'eccesso sentimento interiore serve impercettibilmente come motivo di segreta esaltazione e condanna degli altri, e la mancanza di sentimento e aridità umilia involontariamente una persona quando inizia a capirlo. Non addoloratevi quindi troppo se notate questo difetto in vostro figlio; col tempo, forse, le inevitabili prove della vita risveglieranno in lui il giusto sentimento, ma abbiate solo cura di trasmettergli, per quanto possibile, concetti sani. su tutto, secondo gli insegnamenti della Chiesa ortodossa. Scrivi che fino ad ora tu stesso hai studiato con lui e hai ripercorso con lui la Storia Sacra dell'Antico Testamento, e ti chiedi come e cosa insegnargli e chi scegliere per questo? Dopo aver letto con lui l'Antico Testamento, tu stesso devi finire questa faccenda, cioè passare al Nuovo Testamento, e poi iniziare l'insegnamento catechetico. Hai paura che l'aridità del catechismo non gli dia calore. Il catechismo non aggiunge calore a nessuno, ma è sufficiente che i bambini abbiano la corretta comprensione dei dogmi e di altri argomenti della Chiesa ortodossa (Rev. Ambrogio).

Trovi difficile scegliere e nominare un confessore. Per non turbare il tuo confessore, spiegagli in anticipo tutto ciò che ritieni necessario e utile per tuo figlio, con l'aggiunta della richiesta di esaudirlo, poiché nella tua coscienza è necessaria per un bambino un'atmosfera sacra durante la confessione, anche se per qualcuno che lo capisce è particolarmente importante, non ha alcun significato reale. Prima della confessione, tu stessa ti prenderai cura di tuo figlio e lo preparerai come puoi a questo sacramento. Fagli leggere i comandamenti con una spiegazione prima della confessione. Per quanto riguarda la correzione dei suoi difetti in generale, a volte puoi dirgli in tono quasi scherzoso: "Sei un giovane principe, non colpirti nella terra con tali azioni" (Rev. Ambrogio).

Scrivi che sei profondamente convinto che non esiste altra fonte di benessere per l'uomo sulla terra e di beatitudine eterna in cielo se non la Chiesa di Cristo, e che tutto al di fuori di essa è nulla, e vorresti trasmettere questa convinzione ai tuoi figli, affinché sia ​​come la loro vita più intima, ma ti sembra di non avere la vocazione di insegnare e di non poter parlare con la giusta forza di convinzione di questo grande argomento. Come madre che ama i bambini, trasmetti ai tuoi figli informazioni su questi argomenti nel miglior modo possibile. Nessuno può sostituirti in questo, perché dovresti prima spiegare i tuoi concetti e desideri agli altri, e inoltre, gli altri non conoscono i tuoi figli e la loro disposizione e bisogni spirituali, e, inoltre, le parole della madre possono avere un effetto maggiore su di loro, che la parola di un estraneo. Le istruzioni degli altri agiscono sulla mente, ma le istruzioni di una madre sul cuore. Se ti sembra che tuo figlio sappia molto, capisca molto, ma si senta poco, allora, ripeto, non arrabbiarti neanche per questo. E prega Dio per questo, che possa disporre qualcosa di utile per tuo figlio, come la notizia (Venerabile Ambrogio).

Siete obbligati a insegnare ai bambini, e dai bambini voi stessi dovete imparare, secondo quanto ha detto il Signore stesso: «Se non sarete come i bambini, non entrerete nel Regno dei cieli (Mt 18,3). E il santo apostolo Paolo lo interpretò così: non siate bambini nell'animo, ma siate infantili nella malizia; Mantenete la vostra mente perfetta (1 Cor. 14:20) (Venerabile Ambrogio).

Chiedi come abituare il tuo animale domestico ad attività serie, ma tu stesso ti rendi conto della difficoltà del tuo compito. È particolarmente difficile dare consigli da lontano quando non si sa come verranno accolte le nostre parole. Per prima cosa suggerisci loro di trasformare il giorno nel giorno e la notte nella notte, e quando avrai successo in questo, potrai pensare a qualcos'altro. E in generale, tenendo conto delle circostanze, fai quello che puoi, invocando l'aiuto di Dio e l'assistenza dall'alto del Signore, che vuole che tutti siano salvati e arrivino alla comprensione della verità. Nei momenti buoni potete dire al vostro animale domestico che, come cristiano, oltre alle riviste dovrebbe leggere libri spirituali e non credere indiscriminatamente sulla parola per qualsiasi sciocchezza, che si può nascere dalla polvere e che le persone una volta erano scimmie. Ma è vero che molte persone cominciarono a imitare le scimmie e ad umiliarsi fino alle scimmie (Rev. Amvrosiy).

Nel preparare i vostri figli alla vita secolare, avete avuto cura di instillare nei loro cuori la fede e il timore di Dio, che li guiderebbero alla vita futura? Pregate il Signore che preservi i loro cuori dalla zizzania seminata dall'avversario in mezzo al grano (San Macario).

Datelo ai bambini buona educazione riguardo alla moralità, e quando sono degni e gli è utile, Dio è capace di arricchirli ovvero di dare loro ciò di cui hanno bisogno e sono soddisfatti (Venerabile Macario).

Cerchi di educarli<детей>I religiosi-ortodossi, umilmente, piantano i semi delle virtù nei loro giovani cuori... ciò che è stato piantato in gioventù darà i suoi frutti a tempo debito, anche se deviano un po' attraverso la conversione. Lo vedo in molte persone e anche in chi mi circonda. Per quanto riguarda i teatri, ora puoi rifiutarli a causa della loro giovinezza, e ciò che è incomprensibile e inutile per loro, e sebbene ci siano fratelli, sono più grandi, o si può immaginare qualche altra ragione, e più tardi, quando entrano nella comunità, questo non si può evitare di trattenersi, ma non di permetterlo adesso, a causa della loro tenera età. Sì, dovrebbero prenderti come esempio<родителей>, che non assisti a questi spettacoli, avendo imparato che incantano solo la sensualità, ma non recano beneficio all'anima... (Venerabile Macario).

Fai attenzione a come comportarti con S., il Signore ti istruisca, affinché tu non sia né troppo severo né debole, ma osservi il mezzo. Le insegni delle favole, questo non è male, solo che qui si loda la virtù e si denuncia il vizio, tutto qui, ma bisogna offrirle qualcosa di più forte: il timore di Dio, perché è “il principio della sapienza” (Proverbi 1: 7) e «timore Per mano di Dio tutti si allontanano dal male» (cfr Proverbi 16,6). È necessario instillare in noi che Dio vede non solo le nostre azioni e parole, ma anche i nostri pensieri, e premia per la virtù e punisce per il vizio; questo insegnamento si trova in molti insegnamenti cristiani per bambini. Ciò non impedisce al catechismo di insegnarla e di vigilare sulla sua moralità; Dice la Scrittura: «Una mente malvagia è attaccata all'uomo fin dalla sua giovinezza» (cioè dopo la caduta dell'uomo) (cfr Gen 8,21), e l'abitudine alle virtù facilita ciò, poiché l'abitudine al male resiste anche alle virtù, e quindi è necessario distruggere il male e piantare la virtù: “allontanatevi dal male e fate il bene” (Sal 33,15). Riguardo a S. dirò ancora una parola: è necessario che lei si accorga dei suoi vizi e per questo si umili, e se ne penta. Non condanno affatto le favole, ma vedrà solo i vizi degli altri e li ridicolizzerà, e se stessa - liberandosi da essi, e così si lascerà trasportare nella vanità (Venerabile Macario).

Scrivi che N. si addolora per te per averlo trattato severamente, ma non è colpa tua se durante l'infanzia e la giovinezza lo hai viziato e ti sei concesso scherzi, poi questo si è stabilito in lui; e lascia che tu dia l'esempio agli altri bambini, in modo da non permettere loro di compiere la loro volontà, poi si abitueranno a questo. Il trattamento severo non ti impedisce di curare N., ma a volte di essere indulgente e indulgente, e soprattutto quando confessa, e di instillargli come potrebbe essere. grande danno per lui dalla collaborazione di persone di libera conversione, e pregare il Signore affinché lo confermi nella verità, nella bontà e nella ragione (Venerabile Macario).

Una domanda difficile sui bambini: quando sono con la famiglia e i coetanei, dovrebbe essere loro permesso di giocare a carte e ballare? Non so come risolvere questo problema. È difficile resistere a quella che è diventata l'usanza degli indirizzi secolari quando si comunica con il mondo. Devi solo essere un confessore, sopportando rimproveri, scherno e disprezzo. Ma permette anche gioventù per le carte, questo può col tempo trasformarsi in un'abitudine e persino una passione, così come il ballo, che un saggio predicatore chiamava "l'arte di Erodia" e che il mondo considera un piacere innocente nella società, ma in sostanza sono peccaminosi. Per quanto possibile, è necessario instillare nei bambini che entrambi sono dannosi per loro, ma loro, guardando gli altri bambini che praticano questi divertimenti, li invidieranno o li condanneranno e si considereranno migliori di loro. E qui è opportuno avere saggezza, ma non con la propria mente, ma pregare il Signore, che ti dia saggezza su come agire nell'educazione dei tuoi figli, e li salvi dallo spirito corruttore delle usanze dannose del mondo (San Macario).

Ti offro il mio consiglio: rispetta e ama tua madre, oltre al fatto che ti ama e si prende cura di te come materna, il dovere della natura e la legge spirituale ti comandano di amare i tuoi genitori e di apprezzare la loro benedizione, perché porta ogni bene ai bambini, e temporaneo, ed eterno. Se tua madre ha giudicato male qualcosa, devi sopportarlo con rimprovero, e quando non ti rimproveri, accetti il ​​dolore con rimprovero, anche se non a parole, ma nel pensiero, allora diventerai disorganizzato nel tuo cuore, quello è il nemico, il serpente antico, spanderà il suo veleno, e l’impotenza apparirà sul volto della mamma, e le sarà proclamato questo tuo pegno; lei, non avendo informazioni sul lavoro spirituale, sarà ancora più offesa da te (Venerabile Macario).

Voi pensate che i bambini abbiano la diarrea sanguinolenta perché date loro il cibo veloce nei giorni di digiuno, ma loro la soffrono per i peccati e le intemperanze dei loro genitori. E discutendo sull'uso di cibo modesto, gli anziani ragionano che è possibile nutrirli con esso fino all'età di tre anni, e in caso di malattie, fino a quattro, opinione nella quale io e loro siamo indiscutibilmente d'accordo con loro. (Venerabile Antonio).

È spiacevole per me sapere che è molto scherzoso. Possa Dio concedere al suo carattere di essere come una pecora e non come una capretta! Le pecore sono silenziose, miti e obbedienti, ma le caprette sono giocose, saltellanti, rumorose e vivaci, e proprio per questo non sono piacevoli a nessuno (Rev. Antonio).

Pensi che sia meglio per tuo figlio stare sempre con te, ma chi lo sa? E in tua presenza, se Dio lo permette, può deteriorarsi, e nelle mani degli altri può sopravvivere senza danni. Ma ovunque siano i tuoi figli, sia con te che in qualsiasi istituzione, inculca in loro le regole cristiane e affidali a Dio e all'intercessione della Madre di Dio (Venerabile Macario).

Feudo

Sei caduto in una tentazione così terribile che non vuoi porre fine alla tua inimicizia con la riconciliazione cristiana, nonostante tu, semplicemente come essere umano, abbia già ripagato il tuo avversario: per l'insolenza con uno schiaffo in faccia, e per lo schiaffo lo hai picchiato come meglio potevi, nel pieno del cuore addolorato e offeso il tuo orgoglio. Sembra che questo basterebbe già. Ma no. Vuoi anche porre fine alla tua inimicizia in modo pagano, cioè seguendo l'esempio di persone non credenti che non credono né in una vita futura, né in una futura beatitudine eterna, né in un futuro tormento eterno - per finire con un duello, questo infernale nodo di due omicidi, o meglio, una combinazione di omicidio e suicidio, perché sebbene uno a volte rimanga in vita, entrambi pensarono di uccidere e si sottoposero volontariamente alla morte, morendo mentalmente in anticipo. Tutto questo è appropriato per te, vecchio cristiano, che per tanti anni hai praticato atti di pietà e hai sperimentato la forza dei comandamenti vivificanti di Cristo, rivelati a noi nel Santo Vangelo? Guardate il Capo della fede e il Perfezionatore della nostra salvezza, il Figlio di Dio, il Re degli Angeli e degli Arcangeli, come non ha distolto il volto dagli sputi e dallo strangolamento e ha sopportato umilmente ogni tipo di rimprovero e umiliazione! Noi, che siamo chiamati Suoi seguaci e vogliamo regnare con Lui nella Sua ineffabile gloria, non vogliamo umiliarci cristianamente anche quando abbiamo già ripagato due volte umanamente il nostro avversario per il suo insulto. Che esempio darai ai giovani, con i capelli così grigi, se saggiamente non vorrai porre fine alle ostilità invece di un duello con la riconciliazione cristiana? Supponiamo che sia stato il primo a sfidarti a duello. Ma lui, a quanto pare, è un uomo di poca fede, o anche di più. È avventato seguire qualcuno che vuole precipitarsi nell'abisso e invita il suo interlocutore. Ti prego, nel nome del Signore nostro Gesù Cristo, il quale si umiliò fino a diventare schiavo e soffrì ogni sorta di ingiurie e disonore per la nostra salvezza: tu sopporti con discrezione, per la tua salvezza, la insulto inflitto a te, senza mescolare nessuno qui, e per nessuno, e per nessuno. È bene sacrificare la tua anima per il Signore, per il bene del prossimo e per la tua stessa salvezza. Ma non solo non è buono, ma anche sconsiderato e degno di ogni rammarico sacrificarsi per la distruzione di un altro e per la distruzione del proprio eterno, infinito, mai ritorno.<души>. Imitiamo il nostro Redentore, che pregò suo Padre per coloro che lo crocifissero: “Lasciali andare, perché non sanno quello che fanno” (Luca 23:34). Lo stesso si può dire del tuo nemico: chissà cosa sta facendo, sfidandoti ad un omicidio reciproco. Prega umilmente e sinceramente il Signore di perdonare il tuo errore e la sua ignoranza. Penso che poco prima della tentazione avvenuta, tu abbia letto il Santo Vangelo, dove in molti luoghi si parla di perdono delle offese e di amore ai nemici. Sii un vero seguace del Vangelo, schiacciando con fede e umiltà le macchinazioni del nemico invisibile (e non quello contro cui sei inimicizia), che cerca la distruzione di entrambi, attraverso l'inimicizia, e soprattutto attraverso l'ostinazione nel non -riconciliazione (Sant'Ambrogio).

Padri e fratelli locali! Quindi, con la Croce vivificante tra le mie mani, vi chiedo e vi prego di fermare il dispiacere tra di voi. Il malcontento, per non dire l’ostilità, è in aumento. Se è così nel mondo, allora non succeda tra noi nel monastero. Il primo comandamento è l'amore. L’apostolo Paolo ha detto: “Se parlo le lingue degli uomini e degli angeli, ma non ho l’amore, allora sono un cembalo che tintinna” (cfr 1 Cor 13,1). L'amore è sopra ogni cosa. Ho deciso di ricordarvelo nel giorno della memoria di San Giovanni il Teologo, l'Apostolo dell'Amore... Non fermatevi solo alla correttezza esteriore, anche se è necessario, ma la cosa principale è lo sradicamento delle passioni dalla cuore, soprattutto l'ira... (Venerabile Barsanufio).

Coloro che si indignano con noi, ci insegnano ad essere filosofici nel metterci alla prova: siamo davvero cristiani? Amiamo i nostri nemici? - e la consapevolezza della nostra debolezza in questo (san Macario).