Che non è una forma di educazione giuridica. Educazione giuridica

Il sistema di educazione giuridica è un insieme di parti principali (elementi) del processo di educazione giuridica che lo garantiscono certo ordine e organizzazione.

Il sistema di istruzione giuridica è costituito dai seguenti elementi:

1) soggetti - enti statali, organizzazioni, persone appositamente autorizzate dallo Stato che svolgono attività educative legali;

Sezione IV. Teoria del diritto

2) oggetti: cittadini istruiti o gruppi sociali;

3) una serie di attività educative giuridiche, certi modi e fondi.

La materia dell'educazione giuridica può avere una funzione educativa giuridica come quella principale (Accademia nazionale di diritto dell'Ucraina, Accademia di diritto di Odessa, Accademia degli affari interni di Kiev, Università degli affari interni, facoltà di giurisprudenza università statali ecc.) o come uno dei tanti (Consigli dei deputati popolari, Procura, Ordine degli avvocati, Autorità giudiziarie, Ministero degli affari interni, ecc.

L'oggetto dell'educazione giuridica (cittadini) durante il processo educativo legale è influenzato da due fattori da cui dipende l'efficacia dell'educazione giuridica:

1) fattore oggettivo - positivo condizioni esterne che contribuiscono alle attività di educazione giuridica (democratizzazione della società, tutela dei diritti individuali, successo nelle attività legislative, pratica legale, ecc.) o condizioni negative che complicano le attività di educazione giuridica (legislazione imperfetta, metodi e mezzi non sviluppati di educazione giuridica, eccetera.);

2) fattore soggettivo - uno stato spirituale e giuridico interno positivo dell'individuo (la sua educazione giuridica, un atteggiamento verso un comportamento legale) o negativo (un atteggiamento legale verso un comportamento illegale, uno dei motivi del quale è il nichilismo legale).

L'insieme delle attività educative giuridiche può essere presentato sotto forma di metodi e mezzi di educazione giuridica.

Metodi di educazione giuridica:

Educazione giuridica (o altrimenti: educazione giuridica);

Propaganda legale;

Pratica legale di enti governativi e altre organizzazioni (ad esempio, attività di formazione legale del tribunale, della procura, degli organi degli affari interni, della giustizia, dell'avvocatura, ecc.);

Comportamento legittimo dei cittadini, la loro partecipazione personale all'attuazione (attuazione) e alla protezione delle norme legali;

Autoeducazione.

Mezzi di educazione giuridica:

1) atti giuridici regolamentari, atti di applicazione delle norme legali;

Capitolo 26. Educazione giuridica. Educazione giuridica completa

2) materiale informativo ed esplicativo sugli atti giuridici della stampa (ogni giornale dovrebbe avere sezioni come “Educazione giuridica”, “Educazione giuridica completa”, “Un avvocato consiglia”, “Chiedi e noi rispondiamo”);

3) riviste radiofoniche e televisive legali come "Pravo", "Law", ecc. nei centri repubblicani (Repubblica autonoma di Crimea), regionali, urbani e distrettuali, che informano sistematicamente sugli atti legislativi e altri atti normativi dell'Ucraina, sulle attività di il potere legislativo, esecutivo e giudiziario, le autorità giudiziarie, nonché lo stato di diritto e l'ordine, la lotta alla criminalità, ecc.;

4) giornali giuridici, il cui scopo è diffondere la conoscenza giuridica;

5) organizzativo e formativo: conferenze stampa, briefing2, riunioni3, conferenze, conversazioni, seminari, serate di domande e risposte, consultazioni, ecc.

Degna di nota è la proposta di creare un servizio telefonico informativo e giuridico di riferimento per risposte tempestive ai quesiti dei privati ​​che avvertono la necessità di scegliere la propria linea di comportamento in termini di rispetto delle norme di legge.

Il meccanismo dell'educazione giuridica è la procedura per tradurre idee e atteggiamenti giuridici contenuti nella coscienza giuridica pubblica nella coscienza di coloro che vengono educati (individui, gruppi sociali).

Gli elementi funzionali del meccanismo di educazione giuridica sono i seguenti:

1) coscienza giuridica pubblica;

2) un sistema di norme giuridiche;

3) metodi e mezzi dell'educazione giuridica;

4) la coscienza giuridica degli studenti, che deve essere arricchita con idee e atteggiamenti giuridici contenuti nella coscienza giuridica pubblica.

Una conferenza stampa è un incontro di rappresentanti della stampa, della televisione, della radio, convocato ufficialmente dal dipartimento di giustizia (possibilmente insieme alla direzione degli affari interni, alla procura, ai tribunali regionali e arbitrali, all'organizzazione del sindacato degli avvocati e altri) per importanti informazioni legali e risposte a domande.

Briefing: una breve conferenza stampa.

Un incontro è una conversazione tra un manager o uno specialista e uno o un gruppo di giornalisti, solitamente su loro iniziativa.

Sezione IV. Teoria del diritto

Il filo conduttore che collega tutti i collegamenti (elementi strutturali) del meccanismo dell'educazione giuridica è l'informazione giuridica, che a livello dei primi tre elementi funge da notifica (descrittiva) e a livello del quarto elemento - come comando (prescrittivo). ) informazione.

La coscienza giuridica sociale e la coscienza giuridica degli istruiti sono la parte interna e spirituale del meccanismo dell'educazione giuridica, e il sistema di norme giuridiche, metodi e mezzi dell'educazione giuridica è la sua parte esterna e strumentale.

Il meccanismo dell’educazione giuridica dell’individuo nel contesto spirituale interno (processo educativo giuridico dell’individuo) può essere presentato sotto forma delle seguenti fasi:

1) accumulo di conoscenze giuridiche, informazioni giuridiche;

2) trasformazione delle informazioni accumulate in convinzioni giuridiche, abitudini di comportamento lecito;

3) disponibilità ad agire guidati da queste convinzioni legali, vale a dire agire legittimamente, in conformità con la legge.

Il risultato del meccanismo dell'educazione giuridica è il livello di educazione giuridica dell'individuo, la sua cultura giuridica.

L'educazione giuridica è lo stato spirituale e giuridico interno in cui una persona si trova nel momento in cui deve prendere una decisione su cosa fare in determinate circostanze. Questo è lo stato di coscienza giuridica di un individuo, il livello della sua cultura giuridica, la disponibilità a comportamenti leciti o illegali. Il livello di educazione giuridica non è solo conoscenza della legge e comprensione della necessità di rispettare le norme legali. È determinato dal grado di formazione dell'atteggiamento nei confronti della legge e diritto legale come valori che vanno oltre la concorrenza in una società democratica.

La storia mostra che in tutti gli stati si svolgono attività speciali per diffondere la conoscenza della legge e dell'ordine, per le quali vengono utilizzati i mezzi disponibili: scuola (tutti i livelli), stampa, radio, televisione, chiesa, letteratura, arte, diritto istituti scolastici. In altre parole, l’educazione giuridica è parte integrante della funzione ideologica di qualsiasi Stato.

Educazioneè il trasferimento dell'esperienza di vita e della conoscenza accumulata dalla vecchia generazione di cittadini a quella più giovane. Il processo educativo è mirato. L'obiettivo del processo educativo è la formazione e lo sviluppo della personalità nella società. Lo Stato garantisce la governance processo educativo in conformità con i compiti che la società gli assegna.

Esistere varie forme(tipi) di educazione personale: familiare, scolastica, patriottica, morale, culturale, politica, legale, lavorativa, ecc. Tutti sono strettamente interconnessi, poiché formano un unico processo di influenza spirituale sulla coscienza e sul comportamento delle persone.

C'è l'educazione giuridica componente l’educazione civica generale, importante canale sociale che permette di infondere la conoscenza giuridica nei cittadini. In condizioni di costruzione norma di legge C’è un urgente bisogno di conoscenze giuridiche.

Educazione giuridica – questa è l'attività mirata dello Stato, delle strutture pubbliche, dei fondi mass-media, collettivi di lavoro per formare conoscenze giuridiche, credenze, valori, bisogni e abitudini di comportamento legale sostenibili nella coscienza giuridica dei cittadini.

Di solito parlano di educazione giuridica in senso ampio e stretto. Nel primo caso stiamo parlando sulla socializzazione legale di una persona, quando una persona viene allevata dall'ambiente nel suo insieme, da tutta la pratica legale e dal comportamento delle persone, compresi i funzionari che non hanno l'obiettivo diretto di esercitare un'influenza educativa legale sugli altri. Per quanto riguarda l'educazione giuridica in senso stretto, si distingue per la sua attenzione al miglioramento della cultura giuridica di un individuo, di un gruppo di persone e della società nel suo complesso.

L’educazione giuridica è strettamente correlata alla formazione giuridica: l’istruzione non può avvenire senza formazione, e la formazione ha anche un effetto educativo. Allo stesso tempo, l'educazione influenza principalmente il lato emotivo-volitivo, valoriale, visione del mondo della coscienza e la formazione influenza il lato razionale-cognitivo, con lo scopo di influenzare in modo informativo ed educativo una persona.

Il compito principale dell'educazione giuridicaè la formazione e il miglioramento nella direzione scelta della coscienza giuridica degli individui e dei gruppi sociali. Rafforzare l’educazione giuridica della popolazione e superare il nichilismo giuridico è uno dei compiti della riforma giuridica in corso nel Paese.

Sulla base del compito principale, l'educazione giuridica dovrebbe concentrarsi sulla formazione nella coscienza giuridica delle persone di un tale complesso che includa:

1) conoscenza del sistema delle norme giuridiche di base, corretta comprensione e comprensione del loro contenuto e significato;

2) profondo rispetto interiore per la legge, le leggi, la legalità e l'ordine;

3) la capacità di applicare in modo indipendente le conoscenze giuridiche nella pratica, coordinare il comportamento quotidiano e l'atteggiamento personale nei confronti della realtà, le proprie attività pratiche con le conoscenze giuridiche acquisite;

4) abitudine di comportamento strettamente conforme alle conoscenze giuridiche acquisite;

5) immunità legale spirituale forte e stabile (immunità) alla commissione di eventuali violazioni delle norme legali.

Le componenti della coscienza giuridica incluse in questo insieme formano l'atteggiamento psicologico e ideologico necessario dell'individuo: essere costantemente pronto per l'applicazione attiva della conoscenza giuridica nella vita.

Un efficace processo di educazione giuridica richiede l'attività attiva non solo degli educatori, ma anche dei formandi. Una persona, in quanto essere attivo, non percepisce meccanicamente la conoscenza giuridica che gli viene offerta, agisce non solo come oggetto, ma allo stesso tempo come soggetto di educazione giuridica. L'attività attiva dello studente è predeterminata dal fatto che per sua natura umana è in grado di dirigere e sviluppare se stesso, garantendo un costante auto-miglioramento.

Principali funzioni dell'educazione giuridica:

1) trasferimento ai soggetti in formazione (individui, gruppi sociali) di un certo ammontare di conoscenze, competenze e abilità giuridiche;

2) la formazione di idee, credenze e sentimenti giuridici nella coscienza giuridica delle persone.

Meccanismi di educazione giuridica- questo è un meccanismo per tradurre le idee contenute nella coscienza giuridica pubblica, soprattutto nella sua parte ideologica, nella coscienza giuridica dei destinatari dell'istruzione. Il sistema di istruzione legale include elementi come soggetti, oggetti, un insieme di attività formative giuridiche effettuato in determinate forme utilizzando mezzi e metodi giuridici speciali.

1. Soggetti formazione giuridica sono:

Organi e istituzioni dello Stato, funzionari per i quali l'attuazione della funzione educativa della legge è, di regola, uno dei settori di attività;

Statale e non statale istituzioni educative profilo giuridico;

Organizzazioni pubbliche e associazioni di cittadini responsabili dello svolgimento del lavoro tra la popolazione. Un esempio potrebbe essere organizzazioni pubbliche avvocati, organizzazioni per i diritti umani e fondazioni.

Gli organi interni, appartenenti al primo dei gruppi individuati, hanno un ampio campo di interazione con la società. Ad essi sono affidati i compiti di contrastare le manifestazioni criminali, mantenere l'ordine pubblico e garantire la sicurezza dei cittadini. L'unità strutturale di livello inferiore del Ministero degli Affari Interni - l'autorità territoriale o dei trasporti - dovrebbe essere considerata come il soggetto diretto dell'attuazione della funzione educativa della legge.

2. La seconda componente del sistema di istruzione giuridica è oggetti. Gli oggetti dell'educazione giuridica sono i singoli cittadini e varie categorie della popolazione in relazione alle quali viene svolto il lavoro educativo legale. Più precisamente, l'oggetto dell'influenza educativa legale è la coscienza, la visione del mondo, le opinioni, gli atteggiamenti e, nel processo di educazione giuridica, opinioni, valutazioni, giudizi e, come risultato finale, un comportamento legale.

3. La terza componente del sistema di educazione giuridica sono le azioni educative legali. Vengono effettuati per raggiungere obiettivi prefissati, risultati previsti, effetti positivi, utilizzando determinati mezzi, utilizzando forme e metodi appropriati. Il loro contenuto è l'impatto educativo legale delle materie sugli oggetti; l'obiettivo è educare i cittadini allo spirito del rispetto, dell'osservanza e dell'esecuzione delle leggi, promuovere la formazione della loro coscienza giuridica, instillare in loro le capacità di comportamento lecito e incrementare la loro attività sociale e giuridica.

Forme di educazione giuridica- Questo:

1. Educazione giuridica dei cittadini– studio della legislazione nelle scuole secondarie, superiori, istituti tecnici e università. Le conoscenze acquisite devono trasformarsi in una convinzione personale, in una forte attitudine a seguire rigorosamente le norme legali, e poi in un'esigenza interna e un'abitudine a rispettare le norme ed essere legalmente attivi.

2. Allenamento professionale specialisti nel campo del diritto attraverso scuole giuridiche, facoltà, corsi speciali di alta formazione, ecc.

3. Propaganda legale nei mass media– diffusione delle idee giuridiche e dei requisiti giuridici tra la popolazione. Viene effettuata con l'ausilio di giornali, riviste, televisione, radio. Questa forma è caratterizzata da un'ampia portata di pubblico.

4. Pubblicazione di letteratura su questioni giuridiche(opuscoli divulgativi, commenti di leggi, rassegne di pratica legale, ecc.).

5. Creazione di banche dati informatiche(“Garante”, “Consulente-plus”, “Codice”, “Referente”, ecc.), diffusione di informazioni giuridiche tramite Internet.

6. Informazioni legali chiare(stand di fotografie di delinquenti, giornali murali, volantini di combattimento, ecc.).

7. Impatto della pratica legale– attività legislativa dello Stato, la Corte Costituzionale della Federazione Russa, lavoro tribunali generali, altre forze dell'ordine. Ad esempio, la partecipazione a prove come attore, imputato, vittima, assessore del popolo, giurato; conclusione vari tipi transazioni di diritto civile, utilizzo dei servizi di un avvocato, ecc. Pertanto, la pratica legale implica l'uso pratico delle conoscenze e abilità acquisite in situazioni in cui un cittadino, da un lato, senza aiuto esterno, sceglie correttamente l'una o l'altra organizzazione o istituzione in cui ha bisogno di richiedere una soluzione legale al problema che ha riscontrato.

8. Influenza delle opere letterarie e artistiche: romanzi e racconti, film, produzioni teatrali dedicate a problemi legali.

9. Autoeducazione- consiste nel formarsi in se stessi profondo rispetto alla legge, la necessità di seguire rigorosamente le norme legali attraverso lo studio autonomo, l'analisi indipendente della realtà giuridica e della pratica personale.

Ogni forma di educazione giuridica ha le sue caratteristiche. Nel processo di educazione giuridica, tutte le forme di educazione giuridica disponibili dovrebbero essere utilizzate attivamente: educazione giuridica professionale, educazione giuridica della popolazione (conferenze cinematografiche di conoscenza giuridica), serate a tema su questioni legali, consultazioni legali pubbliche, educazione giuridica degli autori di reato (attività del tribunale, della procura, degli organi interni e dell'esecuzione delle pene, ecc.).

Le forme di educazione giuridica possono essere suddivise in forme di influenza diretta e forme di influenza indiretta su coloro che vengono istruiti.

A indiretto influenza non c'è comunicazione diretta tra il soggetto e l'oggetto del lavoro educativo legale. L'influenza indiretta è prodotta principalmente attraverso i media. Molto spesso è destinato al pubblico più vasto. Allo stesso tempo, c'è anche il trasferimento di informazioni legali per una determinata categoria della popolazione: per lavoratori e impiegati (ad esempio, su questioni diritto del lavoro), per giovani persone.

Diretto l'impatto sugli studenti si manifesta in modo più completo quando il lavoro educativo legale viene svolto con una persona specifica, ad esempio in conversazioni individuali. Tale influenza è caratterizzata, di regola, dalla comunicazione diretta tra educatori e studenti, diretta e Feedback fra loro.

Metodi di educazione giuridica– questi sono modi di influenza mirata dell’argomento dell’educazione giuridica sulla coscienza giuridica di un collettivo, gruppo o una persona.

Metodi di educazione giuridica sono: persuasione, incoraggiamento, prevenzione, avvertimento, potenziale minaccia di sanzioni, coercizione, punizione, altri modi e tecniche per influenzare la coscienza di coloro che vengono educati. L'uso di determinati metodi dipende da circostanze specifiche.

Nel periodo moderno, purtroppo, l’attenzione all’educazione giuridica si è in larga misura indebolita. Molte delle sue forme sono scomparse del tutto, altre sono chiaramente sottoutilizzate. Nel frattempo, hanno dimostrato la loro sufficiente efficacia in passato e possono essere utilizzati e migliorati ora, quando il ruolo del diritto e della giurisprudenza nel Paese è cresciuto in modo significativo.

In quanto fenomeno della vita spirituale, il diritto appartiene alla sfera della coscienza pubblica e individuale. Norme di legge, regolamenti, decisioni di applicazione della legge e altri fenomeni legali possono essere considerati come proiezioni teoriche e pratiche uniche della cultura, per designare la quale in questa veste la scienza ha bisogno di un concetto speciale. Tale concetto, che riflette una dimensione speciale della realtà giuridica, nella giurisprudenza è la categoria della coscienza giuridica.

Consapevolezza giuridica - Si tratta di un insieme di idee e sentimenti che esprimono l'atteggiamento delle persone e delle comunità sociali nei confronti della legge attuale o desiderata. La consapevolezza giuridica è una delle forme di coscienza sociale. Come altre forme di coscienza sociale: la moralità, la religione, l'arte, la scienza, la filosofia, la coscienza giuridica agisce come un modo specifico di conoscenza spirituale della realtà. La coscienza giuridica nella cultura spirituale è caratterizzata da una relativa indipendenza. Le opinioni giuridiche, le idee, le teorie, i sentimenti vivono, per così dire, una vita separata, indipendente dall'economia, dalla politica, dallo Stato e anche dalla legislazione positiva. I cambiamenti in quest'ultima fissano, ovviamente, alcuni parametri per lo sviluppo della coscienza giuridica, ma non sono mai in grado di “ristrutturare” radicalmente, e ancor meno di eliminare, il significato culturale e storico originario della coscienza giuridica.

Pertanto, la coscienza giuridica è un fenomeno molto indipendente, olistico e, per così dire, persino “vicino” che richiede lo studio come oggetto speciale della teoria giuridica, attraverso il quale la teoria del diritto “raggiunge” questioni così intime come l'essenza della il diritto, la sua genesi, la specificità culturale della regolamentazione giuridica nel quadro di una particolare civiltà, le deformazioni del comportamento giuridico, le fonti e le cause del crimine e altre patologie sociali, ecc.

La coscienza giuridica riflette in modo più completo e completo l'essenza ideale e spirituale del diritto come elemento di cultura, una sorta di invariante archetipica del modo di vivere di un dato popolo. Si nota che dentro tipi diversi civiltà, varie comunità culturali e storiche, ci sono idee molto ambigue sulle norme di comportamento, su cosa si dovrebbe fare, sui modi per regolare determinate situazioni, ecc.

Stiamo parlando di modelli etno-giuridici di regolazione sociale, che possono essere identificati solo considerando la coscienza giuridica come un fenomeno che “si sottomette” a una certa logica interna del suo sviluppo, che è determinata non dagli ordini del potere statale e dalle decisioni economiche, ma soprattutto dal potenziale spirituale e mentale del diritto mondiale e nazionale accumulato dalla cultura.

La coscienza giuridica ha una morfologia sostanziale complessa. La scienza ha sviluppato il concetto di struttura della coscienza giuridica. Strutturalmente, la coscienza giuridica è costituita da due elementi principali: la psicologia giuridica e l’ideologia giuridica.

Psicologia giuridica corrisponde al livello empirico e quotidiano della coscienza sociale, formato come risultato della pratica umana quotidiana sia degli individui che gruppi sociali. Il contenuto della psicologia giuridica sono sentimenti, emozioni, esperienze, stati d'animo, abitudini, stereotipi che sorgono nelle persone in relazione alle norme legali esistenti e alla pratica della loro attuazione. La psicologia giuridica è una sorta di strato spontaneo e "non sistematizzato" di coscienza giuridica, espresso nelle reazioni psicologiche individuali di qualsiasi persona o dell'uno o dell'altro gruppo sociale allo stato, alla legge, alla legislazione e ad altri fenomeni legali.

Gioia o tristezza per l'adozione di una nuova o l'abrogazione di una vecchia legge, un sentimento di soddisfazione o insoddisfazione per la pratica dell'applicazione delle norme legali, le azioni delle forze dell'ordine, un atteggiamento intollerante o indifferente nei confronti delle violazioni dei divieti legali: tutto questo sono sentimenti (emozioni) giuridici e insieme formano una sfera nella coscienza pubblica della psicologia giuridica.

Non si deve pensare che la psicologia giuridica, in quanto riflesso del tenore di vita quotidiano, svolga un ruolo secondario nella struttura della coscienza giuridica. La psicologia giuridica è la forma più “diffusa” di consapevolezza del diritto, inerente in un modo o nell'altro a tutte le relazioni sociali sorte con la partecipazione dell'elemento giuridico.

È nell'ambiente delle reazioni psicologiche che il diritto attua le principali definizioni della sua essenza sociale: umanesimo, giustizia, uguaglianza formale dei soggetti, ecc. Queste caratteristiche del diritto esprimono sentimenti e valutazioni umane: l'efficacia degli atti esistenti e di tutte le pratiche di attuazione giuridica dipende in gran parte dalla loro adeguatezza alla legislazione e dall'umore psicologico delle persone.

Del resto, la psicologia giuridica è quella più profonda, “nascosta”. percezione diretta e la comprensione della sfera della riflessione giuridica, che a volte dà tali tipi di reazioni individuali e di massa al diritto e alla legislazione che possono determinare radicalmente il successo o il fallimento di determinati programmi legislativi. La mancata percezione nella psicologia della popolazione di certi divieti come realmente riprovevoli e di autorizzazioni come socialmente giustificate porta, di regola, a problemi seri nell'attuazione della nuova legislazione, crea numerose difficoltà nelle attività delle forze dell'ordine. Il fatto di ignorare la psicologia giuridica della popolazione nella politica giuridica dello Stato ha più volte portato al fallimento di alcune misure statali, che dal punto di vista dei loro obiettivi sociali sono spesso socialmente utili (la lotta contro il chiaro di luna, contro certi atti illegali usi e costumi, ecc.).

Inoltre, la psicologia giuridica, essendo essa stessa un fenomeno complesso, oggettivo-normativo, comprende un'area significativa inconscio - un intero mondo di fenomeni e processi mentali determinati dai fatti della realtà, della cui influenza il soggetto non è consapevole. La sfera dell'inconscio è attivamente coinvolta nella genesi delle idee giuridiche, partecipa alla formazione di comportamenti sia legali (stereotipi, abitudini, automatismi, ecc.) che illegali.

L'inconscio come fenomeno della psicologia giuridica trova espressione in forme di conoscenza della realtà come l'intuizione, l'affetto psicologico (quando si commettono determinati atti illegali), le azioni abituali, l'eccitazione sociale (panico), così come nelle aspirazioni, azioni e atteggiamenti, il ragioni per le quali non sono realizzate persona.

Pertanto, la psicologia giuridica è una sfera fondamentalmente significativa della coscienza sociale per la regolamentazione giuridica, il cui studio è al centro degli sforzi sia dei teorici del diritto che degli specialisti in scienze giuridiche specializzate.

Oltre alla psicologia giuridica, la struttura della coscienza giuridica comprende l'ideologia giuridica che, in contrasto con la percezione psicologica del mondo circostante, corrisponde al livello di riflessione scientifica e teorica e di padronanza della realtà.

Ideologia giuridica - Questo è un insieme di idee, teorie, opinioni giuridiche che riflettono e valutano la realtà giuridica in una forma concettuale e sistematizzata.

Rispetto alla psicologia giuridica, la cui “sostanza” primaria è esperienze psicologiche persone, l'ideologia è caratterizzata da una comprensione mirata, solitamente scientifica o filosofica, del diritto come istituzione sociale integrale, non nelle sue manifestazioni individuali (ad esempio, sotto forma di determinate norme, decisioni dei tribunali, ecc.), ma come elemento indipendente della società (formazione socioeconomica, cultura, civiltà).

Nella sfera dell'ideologia e attraverso l'ideologia si riflettono innanzitutto i bisogni e gli interessi dei gruppi sociali, delle classi, dei popoli, dello Stato e della comunità mondiale nel suo insieme. Naturalmente, l'elemento individuale, personale è presente anche nella riflessione ideologica della realtà giuridica: questa o quella dottrina ideologica è creata e formulata, di regola, da singole persone - scienziati, filosofi, figure sociali e politiche, e poi diventa proprietà di molte persone specifiche che realizzano nella loro coscienza una riflessione olistica sistemica dello Stato e della legge.

Tuttavia, l'ideologia giuridica supera significativamente la psicologia giuridica nel grado e nella natura della conoscenza del diritto. Se la psicologia giuridica coglie per molti aspetti l’aspetto esteriore, spesso superficiale e sensoriale, uno spaccato dei fenomeni giuridici che ben si inserisce nell’esperienza umana quotidiana, l’ideologia giuridica si sforza di identificare l’essenza, il significato sociale, la natura del diritto, e cerca, di regola, presentarlo sotto forma di un completo storico-culturale filosofia E dogma.

Esempi di ideologia giuridica come metodo di consapevolezza giuridica della realtà includono la filosofia del diritto di Hegel, il diritto naturale, la dottrina positivista e marxista dello Stato e del diritto e molti concetti moderni di conoscenza giuridica. Inoltre, la sfera di massima “applicazione” dell’ideologia giuridica non sono le relazioni di massa individuali e spontanee delle persone, tipiche della psicologia giuridica, ma l’attenzione all’espressione degli interessi e dei bisogni di comunità sociali sufficientemente formalizzate e istituzionalizzate: classi, politici feste, movimenti sociali, stati, associazioni interstatali.

Pertanto, alcune organizzazioni politiche che partecipano alle moderne relazioni di potere vengono create, di regola, sulla base di alcune ideologie politiche e legali: conservatrici, liberali, marxiste, cristiane, ecc. In questo caso l’ideologia giuridica adempie al suo scopo principale: serve come una sorta di piano-programma sociale per le attività delle persone organizzate in un partito, in un movimento o in un sistema politico nel suo insieme, consentendo loro di agire consapevolmente e opportunamente per raggiungere determinati ideali sociali e giuridici.

Un esempio di un'attività specifica, molto complessa e contraddittoria di un'intera comunità di persone può essere il graduale processo di formazione in Russia di uno Stato di diritto, che deve corrispondere sia allo stato universale che a quello nazionale. idee su democrazia, garantendo i diritti umani e uno stato di diritto umano ed equo. IN in questo caso La dottrina dello Stato di diritto funge da base ideologica per lo sviluppo dello stato russo.

La presenza di un'ideologia statale e giuridica democratica e socialmente, culturalmente e storicamente giustificata è una condizione vitale per le attività di qualsiasi società. Pertanto, una delle conclusioni fondamentali del decennio di riforme in Russia è che il Paese non può vivere senza un quadro nazionale chiaro e significativo. ideologia giuridica statale. Sessantanove anni di dettatura di un'ideologia comunista hanno dato origine, nella fase della "perestrojka", a un atteggiamento nichilista nei confronti dell'ideologia in generale e hanno creato l'illusione dell'utilità della deideologizzazione della società, della politica e del diritto.

Tuttavia, esiste una legge non scritta: la coscienza, inclusa la coscienza giuridica, non tollera il vuoto: alcuni sistemi di opinioni, spesso lontani dal migliore, lo riempiranno sempre. Come risultato della deideologizzazione meccanica, si è creata una situazione molto pericolosa, anche rispetto alle conseguenze della crisi economica: un crescente sentimento di vuoto spirituale, insensatezza, disperazione, la natura temporanea di tutto ciò che sta accadendo, che copre visibilmente sempre più nuovi strati

popolazione. Nella nostra coscienza “deideologizzata” c’è una crescente tendenza al primitivismo sociale, alle aberrazioni di massa e alla perdita dell’immunità precedentemente debole dal populismo carismatico e nazionalista.

Su un terreno spirituale così instabile, lo stato di diritto e un forte ordinamento giuridico sono impossibili. Pertanto, ora c’è un crescente bisogno pubblico di una nuova ideologia statale-legale democratica per la Russia, che non avrà nulla a che fare con dettami, imposizioni e istituzione come Stato e l’unico vero Stato. I principi e i meccanismi per la riproduzione di tale ideologia nella coscienza pubblica devono essere diversi dal passato.

Come notato nella letteratura russa moderna, la vera scelta per il futuro della Russia ora non è se vivere con o senza ideologia, perché un qualche tipo di ideologia ci sarà in ogni caso, ma se quale ideologia è più adeguata alla Russia, alla sua essenza, spirito, prospettive di sviluppo.

Senza un’ideologia politica e giuridica, una società moderna e civilizzata è impensabile. Esempi di documenti altamente ideologici sono la Costituzione degli Stati Uniti, la Costituzione della Repubblica Federale Tedesca, la Dichiarazione francese dei diritti dell'uomo e del cittadino del 1789, che fungono da fondamento ideologico delle democrazie e dei sistemi giuridici dei paesi occidentali.

Per la Russia dentro periodo di transizione L'ideologia giuridica acquista un significato speciale. L’ideologia giuridica nazionale consente agli individui, alle classi e ai partiti di orientarsi nella nuova situazione politica in un modo o nell’altro. Nessuna propaganda, nemmeno la più dettagliata, dell’attuale legislazione può raggiungere questo obiettivo. In contrasto con programmi, slogan, piani e promesse specifici e utilitaristici, l'ideologia legale si concentra su processi e norme di comportamento a lungo termine, grazie ai quali è in grado di connettere generazioni e concentrare il significato delle loro attività (in particolare, i giovani) su obiettivi sociali e creativi.

L'ideologia giuridica è una sintesi della conoscenza giuridica, della cultura giuridica in generale, che in forma concettuale è accessibile non solo agli specialisti, ma anche alla popolazione generale, specificamente a ciascuna persona, promuovendo il senso della vita e del lavoro, orientandoli in un complesso e mondo contraddittorio.

In definitiva, la dottrina giuridica nazionale è un indicatore dell’altezza della coscienza giuridica di una società; caratterizza i valori culturali e giuridici più importanti, che servono come una sorta di “lasciapassare” alla famiglia dei popoli civili del mondo, consentendo La Russia deve prendere il posto che le spetta, il suo potenziale morale e storico.

Quale ideologia legale è rilevante per la Russia moderna? La teoria del diritto interno negli ultimi sette decenni è stata costruita sulla dottrina marxista e sull’approccio di classe. Va detto che la metodologia marxista dello Stato e del diritto conserva ora e manterrà in futuro un valore scientifico venerabile e teoria classica, che ha determinato nel XX secolo. molti processi non solo in Russia, ma anche nel mondo. Tuttavia, oggi la Russia si trova in una situazione socioeconomica, spirituale, morale e geopolitica radicalmente nuova, che richiede una nuova comprensione dei principi iniziali della nostra struttura giuridica, anche a livello della sua giustificazione ideologica e culturale,

Possiamo citare i parametri generali più approssimativi di un futuro concetto olistico e sistematizzato dello sviluppo giuridico della Russia.

1. L’ideologia giuridica interna non dovrebbe basarsi sull’idea di divisione sociale e politica, di opposizione di un gruppo sociale a un altro. Al contrario, la teoria dovrebbe tendere alla massima unificazione spirituale del Paese, al raggiungimento di uno stato di unità morale e spirituale, al necessario grado di consolidamento politico. Il paese ha già sperimentato abbastanza guerre, rivoluzioni, controrivoluzioni, scissioni e riforme e ora ha bisogno di riunire le sue forze intellettuali e materiali per un difficile lavoro di restaurazione e creativo. La legge dovrebbe contribuire nella massima misura possibile all’attuazione di questo compito.

2. L’ideologia giuridica deve essere sufficientemente aperta per tenere conto e percepire l’esperienza storica, indipendentemente dall’affiliazione ideologica che può essere. L’ideologia giuridica deve assorbire tutto ciò che è costruttivo e utile per la Russia dalla teoria e dalla pratica del passato e del presente.

3. Non il principio di “sovranizzazione” dell'individuo rispetto alla società e allo Stato nella sua versione individualistica; non la nazionalizzazione dell’uomo e la soppressione della sua indipendenza e iniziativa: tutti questi estremi non possono servire fondamenti metodologici ideologia giuridica in Russia. L’individualità è possibile solo attraverso la socialità. È necessaria una combinazione razionale degli interessi dell'individuo e della società, e non il dominio dell'uno sull'altro. Sviluppo completo gli individui, garantendo l'armonia dei diritti e delle responsabilità, si realizzano attraverso l'integrazione della persona nella società e nella sua cultura.

4. L'ideologia legale dovrebbe basarsi sul principio del rafforzamento e della protezione dello Stato russo, che dovrebbe essere democratico, federale, al servizio della società e non al di sopra di essa, forte ed efficace. Deve essere chiaro che il rifiuto dei metodi di comando amministrativo nelle condizioni di uno Stato legale è del tutto impensabile e comporta solo arbitrarietà di massa e distruzione della legge e dell’ordine. Senza amministratori competenti e competenti, senza un esecutivo efficace con un esercito, con equipaggiati le forze dell'ordine e gli organismi che proteggono la sicurezza esterna, non può esistere un solo stato legale al mondo. Pubblica amministrazione senza la minaccia della violenza o l'uso della violenza quando minacciati sicurezza nazionale il paese non può sopravvivere.

Pertanto, la psicologia giuridica e l’ideologia giuridica, in quanto componenti strutturali della coscienza giuridica della società, servono ciascuna con i propri mezzi a implementare le funzioni della coscienza giuridica in regolamentazione legale e la cultura giuridica della società in generale. Quali sono queste funzioni? Secondo l’opinione consolidata della scienza giuridica, le principali funzioni della coscienza giuridica, ad es. direzioni di influenza di questo fenomeno sulle relazioni sociali: cognitiva, valutativa, normativa.

Funzione cognitiva della coscienza giuridica sta nel fatto che attraverso la percezione e la comprensione dei fenomeni giuridici c'è, in sostanza, la conoscenza della vita - sociale o anche naturale. I compiti di tale conoscenza (a livello della pratica quotidiana) non sono quelli di identificare e studiare modelli generali e relative verità scientifiche, ma di stabilire eventi, azioni, stati, segni, ecc. legati alla realtà giuridica. I soggetti di tale conoscenza sono sia i legislatori che i cittadini: ciascuno di loro utilizza idee sul diritto esistente e proprio per svolgere i propri compiti nella regolamentazione giuridica.

Funzione valutativa della coscienza giuridicaè che con l'aiuto della coscienza giuridica, circostanze specifiche della vita vengono valutate come giuridicamente significative. La valutazione giuridica è l'attività dei soggetti di diritto, sia cittadini che funzionari delle forze dell'ordine, per stabilire (identificare) vari circostanze della vita e le loro qualifiche sociali e legali in termini di idee sulla legge, la legalità e il comportamento corretto. Per identificare (valutare) questo o quel comportamento dal punto di vista giuridico è necessario avere un livello sufficiente di coscienza giuridica.

Funzione normativa della coscienza giuridicaè attuato attraverso un sistema di motivazioni, orientamenti di valore, linee guida legali, che agiscono come regolatori specifici del comportamento e hanno meccanismi di formazione speciali. Pertanto, le informazioni sulle norme legali danno origine a un complesso di reazioni psicologiche in materia di diritto: sentimenti, emozioni, esperienze, che sono associate all'emergere di una certa motivazione motivante o inibitrice per il comportamento. In questo caso, la coscienza giuridica (sotto forma di psicologia giuridica) funge da motivo per un tipo specifico di comportamento.

Attraverso la coscienza giuridica, avviene l'assimilazione di determinati orientamenti di valore dei soggetti nella società, quando, in particolare, l'una o l'altra persona specifica, la dottrina sociale diventa la base della posizione morale stabile di una persona nella vita, un incentivo speciale per un comportamento lecito. In questo senso, la coscienza giuridica funge da regolatore sociale uno strumento potente controllo socio-giuridico sul comportamento.

Di particolare importanza nell'attuazione della funzione normativa della coscienza giuridica è contesto giuridico - prontezza, predisposizione di un soggetto a comportamenti leciti o illegali, sviluppandosi sotto l'influenza di una serie di fattori sociali e psicofisiologici. Il contesto giuridico conferisce la natura stabile, permanente e intenzionale di una particolare attività, agendo come una sorta di stabilizzatore in un ambiente sociale in evoluzione. Un atteggiamento giuridico positivo consente di snellire il processo di influenza legale, liberando il soggetto dalla necessità di prendere decisioni ogni volta di nuovo in situazioni standard incontrate in precedenza.

Nella teoria della giurisprudenza si distinguono i seguenti tipi di coscienza giuridica.

Coscienza giuridica ordinaria - idee di massa delle persone, le loro emozioni, sentimenti riguardo al diritto e alla legalità. Questi sentimenti nascono sotto l’influenza delle condizioni di vita immediate delle persone e della loro esperienza pratica.

Coscienza giuridica professionale - concetti, idee, idee, credenze, tradizioni, stereotipi che si sviluppano tra i professionisti legali. Questo tipo di coscienza giuridica svolge il ruolo più significativo nell’attuazione delle norme giuridiche e lo stile e lo spirito della pratica legale dipendono dalla sua adeguatezza democratica e umanistica. Sfortunatamente, la coscienza professionale degli avvocati è caratterizzata sia da distorsioni che da deformazioni (pregiudizi “accusatori” o “difensori”, burocrazia, indifferenza verso le disgrazie umane, ecc.).

Concetti, idee e convinzioni degli avvocati si formano innanzitutto sulla base della pratica legale e in gran parte sotto l'influenza della scienza giuridica (ideologia), che, a sua volta, evidenzia la coscienza professionale degli avvocati come oggetto di analisi speciale *.

Coscienza giuridica scientifica - idee, concetti, opinioni che esprimono uno sviluppo sistematico e teorico del diritto. Nelle società moderne la coscienza scientifica giuridica ha un ruolo prioritario nell'indicare le vie di sviluppo del diritto, della legislazione e dei rapporti politico-costituzionali. Portatori e generatori di questo tipo di riflessione dei fenomeni giuridici sono gli studiosi del diritto che operano, di norma, in istituti specializzati di ricerca giuridica (Istituto di Stato e di Diritto Accademia Russa Scienze, Istituto di Legislazione e Diritto Comparato sotto il Governo della Federazione Russa), fondi statali e pubblici, centri (Centro di ricerca di diritto privato a Mosca) e un vasto sistema universitario, sia civile che dipartimentale (Saratov accademia statale Giurisprudenza, Accademia di diritto degli Urali, Accademia del Ministero degli affari interni della Federazione Russa e altre università).

Il rapporto tra diritto e coscienza giuridica

È chiaro che in queste fasi la coscienza giuridica gioca un ruolo di primo piano - sia sotto forma di aspettative psicologiche e aspirazioni delle persone nel campo del diritto, sia sotto forma di principi e idee filosofiche, socioeconomiche e politiche sul corretto ordinamento di una determinata sfera professata dal legislatore relazioni pubbliche. Pertanto, la coscienza giuridica fornisce l'unico "materiale da costruzione" possibile per la genesi del diritto sotto forma di pensieri, sentimenti e idee di vari soggetti del processo legislativo - persone fisiche e giuridiche - l'intera cultura spirituale della società.

Il sistema delle attività di formazione giuridica comprende seminari giuridici speciali, scuole, corsi organizzati da enti statali e pubblici sia su base commerciale che di bilancio. Le forme di lavoro educativo legale attraverso i media includono conversazioni su argomenti legali, " tavola rotonda» esperti giuridici, discussioni su temi attuali delle relazioni politiche e giuridiche, programmi tematici "L'uomo e il diritto", commenti sulla nuova legislazione da parte di specialisti, ecc.

Sfortunatamente, attualmente, la percentuale del lavoro educativo legale di massa, anche nel luogo di residenza dei cittadini, è notevolmente diminuita. Tale lavoro viene svolto, infatti, solo in occasione di elezioni periodiche o di altri eventi costituzionalmente necessari. Nel frattempo, la pratica ha sviluppato e utilizzato con successo tali forme di massa lavoro legale, come propaganda di conferenze, conferenze di ogni genere su argomenti giuridici, settimane, decenni, mesi di conoscenza giuridica, conferenze scientifiche e pratiche, riunioni, ecc.

Un grave inconveniente dell’attuale pratica del lavoro educativo in campo giuridico è la sottovalutazione delle forme organizzative pensate per un pubblico giovanile: Olimpiadi giuridiche scolastiche, dibattiti su temi di diritto, moralità, circoli di “giovane avvocato”, “amici del polizia”, ecc.

Una nuova fase nello sviluppo della statualità nazionale, i cambiamenti nelle forme di proprietà e nei metodi di regolamentazione economica impongono la necessità di rivalutare molti aspetti forme tradizionali educazione giuridica. Tuttavia, è importante preservare l’esperienza comprovata in questo settore e stimolarne lo sviluppo su nuove basi economiche, politiche e giuridiche.

Nel contesto di un aumento senza precedenti della criminalità e di una diminuzione della sicurezza sociale dei cittadini, è più importante che mai spiegare i loro diritti, le opportunità (che sono aumentate in modo significativo) di impugnare giudizialmente azioni illegali e ingiustificate, risarcire i danni e godono di determinati diritti civili, politici e di proprietà.

Qui la parola viva, il giornale, l'articolo di rivista, il film, ecc. non perderanno mai il loro significato. spettacoli teatrali, forme visive volte a instillare un senso di rispetto per i diritti e le libertà delle persone, spiegando nuove opportunità economiche per i cittadini, nuovi tipi giuridici di socializzazione umana in un'economia di mercato.

Il secondo elemento importante del meccanismo di educazione giuridica è una varietà di metodi di lavoro educativo legale - tecniche, modi di spiegare idee e principi politici e giuridici al fine di influenzare la coscienza e il comportamento di un individuo nell'interesse della legge e dell'ordine. I metodi di educazione giuridica includono metodi specifici e molto diversi di influenza pedagogica, emotiva, logica ed epistemologica sugli studenti. La formazione in queste tecniche viene solitamente svolta da metodologi-referenti appositamente formati sulla propaganda legale e sull'educazione nel quadro dell'organizzazione tutta russa della Società della conoscenza.

Un metodo importante di educazione giuridica è l'educazione giuridica, l'anello centrale nelle attività della sezione giuridica della Società della Conoscenza. Educazione giuridica, ad es. il processo di diffusione della conoscenza giuridica serve ad accrescere la cultura giuridica generale e l’educazione della popolazione. L’obiettivo principale dell’educazione giuridica come metodo di propaganda legale è coltivare il rispetto della legge e della legalità come sistema di valori per ampi settori della popolazione russa.

sviluppare negli studenti un senso di cittadinanza, orgoglio per il proprio stato, rispetto per le leggi stabilite e l'inammissibilità di violarle. L'educazione giuridica si basa sul fatto che l'ideale del comportamento umano in una società democratica legale è il rispetto attivo e consapevole delle norme della moralità e della legge. L'interazione tra scienze pedagogiche e giuridiche si basa su questo: la pedagogia muove dall'educazione Standard morali al legale, alla giurisprudenza - dal legale al morale. Entrambe le scienze risolvono un unico problema: la formazione della coscienza giuridica e il comportamento rispettoso della legge delle giovani generazioni.

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EDUCAZIONE GIURIDICA

formazione della coscienza giuridica e del comportamento di un giovane cittadino. Impianto fotovoltaico determinato dal carattere e dalla politica dello Stato. P.v. spesso considerato nel quadro dell’educazione civica. Questi ambiti dell’istruzione hanno molto in comune, ma P. v. più focalizzato sulla percezione consapevole del diritto. leggi, regolamenti e responsabilità.

Una norma giuridica è un modello ideale di comportamento umano adeguato nella società. L’impatto reale di una norma giuridica sul comportamento di un individuo dipende dal rispetto della norma giuridica. prescrizioni ai bisogni reali della società, dallo stato di legalità, psicol. la disponibilità dell’individuo a soddisfare i requisiti espressi nel comportamento tipico dei partecipanti alle società. relazioni. L'interazione tra diritto e bambino è svolta dal cap. arr. indirettamente, attraverso i genitori e gli adulti coinvolti nella sua educazione. Sebbene non sia un cittadino pienamente capace, il bambino è protetto dalla legge; il suo status speciale è sancito dalla Dichiarazione Universale dei Diritti Umani (1948) e dal diritto internazionale. Convenzione sui diritti dell'infanzia (1989). In ambiente familiare e scolastico. educazione, il bambino acquisisce organicamente le abitudini di comportamento lecito (coerente con le norme di legge), principalmente. conoscenza della morale. e norme giuridiche, nonché competenze primarie dell'attività sociale.

Il termine "p. V." è apparso nel 20 ° secolo, ma la legge è sempre presente, sia in quelli autoritari che in quelli democratici. società - era considerato un elemento importante nell'educazione di un cittadino. Nell'antichità si formò la cultura di Socrate, Platone, Aristotele, che è diventata tradizionale per l'Europa. l’idea di cittadinanza dei paesi. la virtù come caratteristica integrante del cittadino, dove il rispetto della legge occupava un posto importante. Aristotele nel libro sottolinea in particolare il ruolo della legge nell'educazione alla virtù. X "Etica Nicomachea". Nel Dott. A Roma, questa posizione fu sviluppata da Cicerone, Quintiliano e dai loro seguaci. Idee dei cittadini l'educazione, considerata in stretta connessione con il diritto al dovere, si diffuse durante il Rinascimento, soprattutto nella Repubblica Fiorentina (XV secolo), secondo gli esponenti della scuola “civica”. umanesimo” (P. Vergerio, L. Bruni, ecc.). Esecuzione di civile il dovere era associato alla sottomissione alla legge, giusto. Queste tradizioni furono sviluppate negli scritti dei pensatori illuministi. Dalla fine 18esimo secolo nello stato scuola iniziarono ad essere introdotti sistemi corsi di diritto, morale e politica. scienze, ecc. per palestre e altre scuole, e dalla fine. 19esimo secolo - cittadino anologia.

In Russia, il problema dell'insegnamento e dell'apprendimento del governo. le leggi sorsero con l'instaurazione dell'assolutismo illuminato e i primi tentativi di creare un sistema statale. scuole Delle idee dell'Illuminismo, Caterina II accettò solo quelle che non minacciavano la monarchia. Allo stesso tempo, è stata anche caratterizzata da affermazioni come "le disposizioni legali devono essere applicate al pensiero delle persone", "per introdurre leggi migliori è necessario preparare le menti delle persone a questo" ("Ordine" dell'imperatore Caterina, 1907, pp. 57-58). Nel 1783, per ordine dell'Imperatrice, fu pubblicato un libro destinato alla lettura del popolo. montagne studiando il manuale “Sulle posizioni della persona e del cittadino”. Lo studio delle leggi veniva inserito nel contesto dell'educazione morale.

Problemi di educazione alla cittadinanza. le virtù e il rispetto della legge sono trattati nel trattato di A. F. Bestuzhev e nel suo corso di moralità per il corpo dei cadetti.

Nel 19 ° secolo In Russia, i democratici hanno prestato grande attenzione al compito di educare i cittadini rispettosi della legge. circoli (da A.N. Radishchev all'intellighenzia zemstvo) e rappresentanti della “nazionalità ufficiale”. La legislazione è stata studiata in un modo o nell'altro in vari modi. uch. stabilimenti. Le tradizioni dell'insegnamento del diritto in Russia erano basate sul funzionario. l'approccio della scuola “statale” (B. N. Chicherin, K. D. Kavelin, S. M. Solovyov, ecc.). Allo stesso tempo, la scuola del "diritto naturale" ha avuto un'influenza significativa (S. I. Gessen, B. A. Kistyakovsky, P. I. Novgorodtsev, L. I. Petrazhitsky, ecc.).

La formazione giuridica in Russia differiva da processi simili in Europa e in America. Se in Europa paesi, l’accento era posto sull’educazione di un membro della cittadinanza. società dotata di diritti naturali e inalienabili (ad esempio, il corso “Civics” in Francia, seconda metà del XIX secolo), poi in Russia cap. il compito era obbedire alla legge come cittadino leale.

All'inizio. 20 ° secolo Si avvicina il russo e Zarub. gli insegnanti sono diventati significativamente più vicini al ruolo della legge. Una traduzione della 26a edizione è apparsa in Russia. uch. libri di G. O. Arnold-Forster - “I diritti e le responsabilità di un giovane cittadino” (1906), originariamente destinati a giovani cittadini Gran Bretagna.

Al plurale palestre, istruzione generale e speciale Nelle scuole per lavoratori in Russia è stato tenuto un corso di sociologia tenuto da G. A. Engel, che ha avuto diversi corsi. titoli: giurisprudenza, scienze sociali, introduzione alla teoria dello Stato e del diritto. Dopo ottobre Nel 1917 fu Engel a diventare l'autore del primo gufo. libro di testo per le scuole di sociologia (1919), dove fu realizzata l'idea di pedagogia generale. il significato di P. v., circa il rapporto tra diritto e morale come vario. regolatori del comportamento che influenzano il livello di cittadinanza di un individuo. P. F. Kapterev ha espresso l'idea di coltivare un senso di legittimità nei bambini. Nella sua opera “Sullo sviluppo sociale e morale e sull’educazione dei bambini” (1908), sosteneva che è nella scuola che i bambini “ricevono le basi dell’educazione civica e dove l’educazione ordinaria con l’aiuto di direttori e insegnanti è solo un mezzo raggiungere un altro, più importante ed essenziale obiettivo dell'educazione civica dei bambini" (Kapterev P.F., Izbr. ped. soch., 1982, p. 248). Un punto di vista simile è stato espresso nei lavori degli insegnanti del 1 ° trimestre. XX secolo: “La Costituzione della Repubblica degli studenti” di K. N. Kornilov (1917), “Fondamenti dell’educazione sociale nella scuola pubblica” di N. N. Iordansky (1918-19), “Idee morali e giuridiche e autogoverno nei bambini” (1925) ecc.

Al programma dei primi gufi. i corsi di scienze sociali includevano questioni relative allo studio dello stato. costruire una borghesia stato e Sov. stato Secondo i programmi della Scuola Unificata del Lavoro, gli studenti hanno studiato la Costituzione del paese, il sistema di organizzazione dei Soviet. autorità al centro e localmente, l'essenza di Sov. eseguirà, autorità, eleggerà. diritti dei lavoratori. Ci sono stati tentativi di combinare la formazione su questi temi con l'organizzazione dei bambini. ambiente, ad esempio nelle scuole esemplari. istituzioni, come la prima stazione sperimentale del Commissariato popolare per l'istruzione e la colonia Vigorous Life sotto la guida di S. T. Shatsky.

Le questioni relative alla coscienza giuridica delle giovani generazioni sono state considerate da P. P. Blonsky. Ha sottolineato l'importanza di vivere la storia. analisi, forme specifiche di sociale e statale. struttura della società invece di un commento secco e formale su costituzioni e carte, ecc. istituzioni. Sono stati offerti agli scolari forme e metodi per studiare le istituzioni politiche e giuridiche della società (tribunale, moralità sociale, parlamento, ministeri, ecc.). Blonsky riteneva possibile creare un corso sulla cittadinanza. educazione, che includerebbe le questioni private della formazione della coscienza giuridica di una persona: 1a parte - descrizione degli organi statali e della società, 2a parte - moralità sociale (connessione vita privata con il pubblico e il bisogno di solidarietà, l'idea di giustizia, il rispetto della persona umana, la fratellanza delle persone, il bene dello Stato come supremo. beneficio, partecipazione alla società. attività come morali. dovere).

A. S. Makarenko, implementato negli anni 20-30. il suo sistema educativo, collegava un atteggiamento ragionevole alle questioni comportamentali degli scolari, lo sviluppo di abitudini positive dei bambini con la formazione della coscienza. rapporto con la legge e la disciplina. Tuttavia, esistente nell'Unione Sovietica. società degli anni '30 Lo Stato di diritto ha influenzato anche le attività degli insegnanti e il contenuto della formazione e dell’istruzione giuridica. Mn. ped. le idee non venivano implementate o erano distorte.

Nel dopoguerra anni P. v. fu effettivamente ridotto all'educazione giuridica come parte dello studio della Costituzione dell'URSS. Negli anni '40 - presto. Anni '50 ped. sviluppo dei problemi di P. v. limitato al cap. arr. metodi di insegnamento scolastico di base. Disposizioni sovietiche costituzione.

Diff. Modelli Pv nei decenni successivi, inoltre, non sempre hanno resistito alla prova della loro pratica. Quindi, uno dei primi gufi. ricercatori della società civile e l'educazione giuridica D. S. Yakovleva ha notato la specificità. compiti di P. v. (1970): abituarsi al rigoroso rispetto delle nozioni di base. i diritti e gli obblighi dei cittadini non per coercizione, ma per convinzione; Partecipazione attiva scolari nella lotta per il rispetto del socialismo legalità; coltivare un senso di appartenenza al Paese; prevenzione della criminalità (Yakovleva D.S., Incentivi e motivazioni per le attività sociali degli studenti, 1970). Tuttavia, tali compiti globali nella pratica hanno incontrato resistenza da parte dell’ambiente sociale e non hanno potuto essere realizzati.

L'idea degli anni 70-80. la necessità di uno sviluppo diffuso del movimento delle forze dell'ordine tra gli adolescenti è stata sufficientemente sostenuta negli anni '90.

Psicopatico. gli studi hanno dimostrato cosa raggiungere a scuola. l’età della coscienza giuridica sviluppata non è possibile. Pertanto, alcuni esperti ritengono inappropriato mettere V. davanti a P. compiti irrealistici. È necessario fornire agli studenti idee sulle norme legali della società che influenzano la formazione del sociale installazioni utili, e stimolare il loro lavoro attivo in questa direzione, contribuendo all'accumulo di esperienze positive. Introdurre gli studenti agli aspetti giuridici del governo. attività, i fondamenti della legislazione sono particolarmente importanti nel contesto della crescente criminalità tra i bambini, in aumento peso specifico reati commessi da adolescenti nel numero totale di crimini, espandendo l'influenza della sottocultura antisociale su bambini e giovani. Solo pedagogia organizzata pedagogicamente e opportunamente. attività nel campo del diritto, formando atteggiamenti verso il rispetto della legge, interesse per il diritto e mirati a trovare gli aspetti più importanti. modi efficaci per attuare i requisiti legali della società, per esercitare la propria cittadinanza. debito in ambito legale, può essere riconosciuto come socialmente utile e accettabile per un cittadino del Paese.

Compiti di P. v. in Russia Le federazioni chiedono cambiamenti nell'approccio ai suoi contenuti basati sul riconoscimento del primato dell'internazionale. diritti umani e la Convenzione sui diritti dell'infanzia e lo sviluppo della sua pratica tecniche.

La coscienza giuridica e il comportamento dei bambini e degli adolescenti non possono formarsi separatamente, separatamente da altre forme di coscienza. Necessaria integrazione conoscenza della società, comprese quelle legali, e l'uso di forme accessibili per trasmetterle al bambino. Uno dei primi corsi di questo tipo è "Civics" ("Studi sociali"), progettato per formare la cultura giuridica dello studente basata sulla divulgazione dell'intera gamma valori umani universali, costituendo l'umanistico generale. cultura della personalità. Ai bambini vengono fornite idee giuridiche in stretta connessione con i problemi della vita reale, attraverso le quali si formano atteggiamenti, sentimenti e convinzioni legali adeguati.

A scuola processo negli anni 90. massimo L’idea di un approccio integrativo alla formazione della coscienza giuridica degli studenti attraverso la creazione di appositi didattico-educativo. corsi (come "Uomo e società", "Educazione civica") e l'implementazione nei corsi di storia, economia, biologia, letteratura e altri compiti di P.V. Nelle scuole della Russia. La Federazione utilizza attivamente il corso “Civics” (5-9° grado), che consente non solo di considerare questioni di diritto in vari campi. situazioni di vita, ma anche per modellare le attività dei bambini nella risoluzione dei problemi legali in pediatria. guida degli adulti.

Nella maggior parte dei paesi del mondo, lo studio del diritto viene svolto nell'ambito di programmi civili. formazione scolastica. Negli Stati Uniti esistono programmi volti a sviluppare il senso di cittadinanza nei bambini. In base all'apertura del ped. aspetti principali doveri e diritti del cittadino, gli insegnanti sviluppano metodi educativi. La scuola si sforza di formulare correttamente le idee dei bambini sulla libertà e l’uguaglianza in una “scuola comune”.

Alcuni insegnanti stanno cercando di modellare i tratti di un cittadino del 21° secolo. (ad esempio V. Newell, Università di Miami), tra questi figurano: cittadino. alfabetizzazione (la capacità di esprimere giudizi informati sui problemi moderni fondamentali dall'economia all'ecologia); critico pensiero, società coscienza (la capacità di definire il bene), tolleranza (verso altre credenze, culture, costumi) e pluralismo di opinioni, cittadinanza globale (“una casa mondiale comune”), politica. attività.

In Francia ci sono le scuole. programmi che rivelano problemi di P. v. per gli studenti dell'istruzione. scuole, licei. Anche per bambini fino a 20 anni. età a metà. anni 80 è stato sviluppato un manuale a cura di P. Gamarra e J. Appin “Educazione civica: cos’è oggi?” con disegni e testi accessibili, in cui gli autori hanno cercato di raccontare ai bambini il paese e la “casa del mondo comune”, per farli conoscere all'acqua. struttura della Francia, spiegare concetti come nazione, repubblica, i suoi simboli, doveri dei cittadini e introdurre i bambini alla gamma di questioni relative ai diritti umani e alle società. sicurezza e internazionale cooperazione.

Lett.: Blonsky P.P., Scuola e sistema sociale, nel suo libro: Izbr. ped. soch., M., 1961; Golovchenko V.V., Efficacia dell'educazione giuridica, concetto, criteri, metodologia di misurazione, K., 1985; Educazione giuridica dei giovani, K., 1985; Lukasheva E. A., Legge, moralità, personalità, M., 1986; Tatarintseva E. V., Educazione giuridica. Metodologia e metodologia, M., 1990.

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Una corretta educazione di ciascun individuo porta alla creazione di una società culturale, socialmente attiva e rispettosa della legge. Nella moderna società russa, bisogna ammetterlo, l'educazione giuridica sta diventando un compito nazionale, perché Gli indicatori e la qualità dell'educazione giuridica dei cittadini influiscono direttamente sullo sviluppo del Paese, ciò è particolarmente importante per lo sviluppo dello Stato di diritto, l'obiettivo della costruzione proclamato nell'art. 1 della Costituzione della Federazione Russa.

Il rafforzamento delle norme delle buone maniere nella mente umana sviluppa una forte coscienza giuridica. In questo caso, l'educazione, come processo, è un mezzo e la coscienza, di conseguenza, è l'obiettivo.

Passiamo alle definizioni di educazione giuridica fornite dai singoli autori.

L’educazione giuridica è un impatto mirato, organizzato e sistematico sull’individuo che forma la consapevolezza giuridica, gli atteggiamenti legali, le abilità e le abitudini di comportamento legale attivo e la cultura giuridica.

L'educazione giuridica è pianificata, controllata, organizzata, sistematica e processo orientato agli obiettivi impatto sulla coscienza e sulla psicologia dei cittadini della Federazione Russa dell'intero insieme di diverse forme, mezzi e metodi di educazione giuridica disponibili nell'arsenale della moderna attività legale, con l'obiettivo di formare nella loro coscienza giuridica conoscenze e credenze giuridiche profonde e stabili , bisogni, valori, abitudini di comportamento lecito.

Kvasha A.A. definisce l'educazione giuridica attraverso i suoi elementi costitutivi: "l'educazione giuridica consiste nel trasferimento, nell'accumulo e nell'assimilazione della conoscenza dei principi e delle norme del diritto, nonché nella formazione di un atteggiamento adeguato nei confronti della legge e della pratica della sua attuazione, nella capacità esercitare i propri diritti, osservare i divieti e adempiere agli obblighi”. “Da qui”, continua l’autore, “la necessità di una padronanza consapevole delle basi, disposizioni necessarie legislazione, sviluppando un senso di profondo rispetto per la legge. Le conoscenze acquisite devono trasformarsi in convinzione personale, in una forte attitudine a seguire rigorosamente le norme legali, e poi in un’esigenza interna di rispettare la legge”.

“L’educazione giuridica può essere definita come un sistema di misure volte alla formazione di idee, norme, principi giuridici che rappresentano i valori della cultura giuridica mondiale e nazionale”.

Ognuna di queste definizioni porta la visione soggettiva dell'autore, ma sono tutte accomunate da una comprensione comune della necessità di formare in una persona l'idea di legge, di coltivare il rispetto della legge e dell'ordine.

Riassumendo: l'educazione giuridica è la formazione atteggiamento rispettoso alla legge, vedendo nella legge un grande valore sociale che riguarda direttamente ciascun individuo; sviluppo del senso di responsabilità, intransigenza verso l’arbitrarietà e la corruzione.

I professionisti legali sottolineano l'aspetto legale del concetto di "educazione giuridica" come un tipo speciale di pratica legale associata alla formazione dello stato legale in Russia. La realtà moderna include concetti come “attività educative legali” dello stato, “istituto di educazione legale”, il che suggerisce che l’educazione legale è considerata un tipo di attività statale.

L'istruzione fluisce dolcemente nella coscienza e forma la cultura giuridica generale dei cittadini.

L'educazione giuridica è indissolubilmente legata e implementata attraverso l'educazione giuridica - acquisizione diretta della conoscenza. L'educazione giuridica è "un modo di espressione esterna e organizzazione del trasferimento di materiale giuridico teorico all'oggetto dell'educazione". Lo scopo dell'educazione giuridica è quello di formare una base teorica per la coscienza giuridica e la cultura giuridica, per garantire il livello necessario di sistematizzazione della conoscenza del diritto, lo sviluppo di interessi legali, sentimenti, pensiero giuridico e la formazione di una visione del mondo giuridica scientifica. I requisiti generali della società per l'istruzione legale (legale) e la formazione dei cittadini (istruzione scolastica) sono formalizzati in documenti ufficiali, ad esempio, lo standard dell'istruzione generale di base negli studi sociali (inclusi economia e diritto) formula gli obiettivi dell'educazione legale per scolari, costituito da “sviluppo interessi cognitivi nel processo di percezione dell'informazione giuridica, lo sviluppo della cultura morale e giuridica; instillare la responsabilità civica e l'impegno nei confronti dei valori umanistici e democratici sanciti dalla Costituzione della Federazione Russa; padroneggiare la conoscenza dei meccanismi per l’attuazione e la tutela dei diritti umani e civili”.

Quindi, dopo aver definito i concetti di “diritto allo studio” e “diritto allo studio”, passiamo ai risultati dell’attuazione di questi processi. La consapevolezza giuridica, come concetto più ampio, che spesso appare insieme al concetto di “cultura giuridica”, è più comunemente usata nella letteratura scientifica. Anche nella vita di tutti i giorni, la gente comune lo usa per denotare l'atteggiamento di una persona nei confronti della realtà giuridica, della legge in senso generale - spesso in forma negativa: “mancanza di coscienza giuridica, coscienza della legge è zero, non si rende conto di come agire secondo alla legge", ecc. La chiave qui è coscienza, consapevolezza - cioè processi interni, autoregolamentazione, peculiari stereotipi sociali del comportamento della personalità. La coscienza si forma attraverso l'attività umana (il principio dell'unità di coscienza e attività), determina il modello mentale preliminare delle azioni. In relazione alla legge, la coscienza si esprime nel coinvolgimento attivo di una persona nella realtà giuridica: la realizzazione dei diritti civili, l'adempimento dei doveri.

La consapevolezza giuridica è un prodotto sociale. La società è portatrice dell'esperienza giuridica che storicamente l'accompagna. L'esperienza giuridica delle generazioni precedenti viene ricompresa, trasformata nella coscienza delle generazioni successive e si trasforma nell'idea soggettiva di una persona, di un gruppo di persone, della società nel suo insieme sulla legge oggettiva che esiste nel presente, esisteva nel passato e dovrebbe esistere nel futuro.

È consuetudine distinguere due parti interconnesse nella struttura della coscienza giuridica: la psicologia giuridica e l'ideologia giuridica. La psicologia giuridica si forma come risultato della pratica quotidiana. Quest'area della coscienza giuridica comprende sentimenti, stati d'animo, desideri, abitudini legali caratteristici di un individuo, di un gruppo sociale o della società nel suo insieme. La psicologia giuridica riflette le emozioni delle persone che sorgono nella sfera legale. È caratterizzato da spontaneità, connessione con interessi e valori personali. L'ideologia giuridica è un insieme di conoscenze giuridiche, idee e valutazioni del diritto sistematizzate e basate su basi teoriche. Riflette le esigenze della società e dei gruppi sociali che vengono presentate all'individuo. Nelle società democratiche, l’ideologia giuridica ha un grande potenziale morale, espresso nell’affermazione dell’alto valore dei diritti e delle libertà individuali.

Ricevere un'istruzione e una formazione giuridica è un processo la cui attuazione è possibile, a nostro avviso, solo in certo periodo vita umana. Se manca l'istruzione in un determinato periodo di tempo, diventa difficile ottenerla ulteriormente, e ciò è giustificato dalle caratteristiche legate all'età, quando tutti i processi mentali diventano meno suscettibili alle influenze esterne sotto forma di istruzione.

Spieghiamo: se una persona di età inferiore ai 30 anni non ha ricevuto un'istruzione adeguata, compresa l'educazione giuridica, è improbabile che diventi ricettiva alla rieducazione nella direzione che la società gli richiede. Le opinioni e le convinzioni formate sono difficili da scuotere. Ecco perché nella società russa esiste una percentuale così elevata di nichilisti legali tra le persone senza un'educazione giuridica speciale di età superiore ai 30-35 anni. Fino ai 30 anni sono più numerosi gli idealisti giuridici e le persone che trattano la legge in modo rigoroso e semplicemente rispettose della legge: i loro processi mentali e cognitivi (memoria, attenzione, percezione, immaginazione, pensiero, sensazioni) sono più adattabili alla realtà, sono più flessibili e rispondono abbastanza facilmente ai cambiamenti della società, compresa la situazione giuridica, è più facile per loro tenere traccia dei cambiamenti nella legislazione relativa alle loro attività lavorative e al loro status sociale. Dopo 30 anni, tutto è notevolmente più complicato: ogni giorno, non sempre corretti, i concetti di diritto diventano più forti, una persona non si sforza di impegnarsi nell'autoeducazione legale. Nel frattempo, come sappiamo, la legge permea tutta la nostra vita. Dalla nascita alla morte. Ogni secondo siamo collegati da centinaia dei più sottili fili invisibili della legge. Ignorarli (non notarli) può portare una persona a confondersi e a rompere connessioni invisibili, non solo le sue, ma anche quelle delle persone che la circondano. L'ignoranza della legge porta alla confusione nelle nostre vite complesse e varie. La conoscenza della legge può aiutarti a evitare di commettere “errori giovanili”, a proteggere la proprietà e a ripristinare la giustizia nei rapporti con le agenzie governative. Pensa: quante volte infrangiamo la legge nella nostra vita? Se, ad esempio, la stessa persona di trent'anni, non sufficientemente istruita, ci pensa un attimo e si guarda indietro, allora verrà alla luce più di un esempio di illecito amministrativo (ha attraversato la strada con una rossa leggero, disturbato la quiete pubblica, non ha pagato il viaggio trasporto pubblico). Inoltre, nella vita di qualsiasi persona ci sono anche dei reati penali (insultato qualcuno, ingannato qualcuno, portato via qualcosa dal lavoro…).