Problemi di educazione morale degli adolescenti. Educazione alla moralità negli adolescenti

Syrovatskaya Tatyana Vitalievna,
insegnante lingua straniera
Scuola secondaria MOBU n. 25, Yakutsk
Repubblica di Sakha (Yakutia)

Rilevanza questo argomento è dovuto al fatto che la formazione educazione morale gli adolescenti sono importanti e parte necessaria processo di educazione e crescita a scuola. Va notato la necessità di sviluppare la formazione della morale personalità sana non solo all'interno delle mura della scuola, ma anche al di fuori di essa, vale a dire l'educazione e la formazione, principalmente nella famiglia in cui il bambino si sviluppa spiritualmente e fisicamente. I genitori svolgono un ruolo importante e speciale in questo sviluppo. A scuola, l'esempio della formazione di una personalità morale e ideologica è l'insegnante. Conversazioni, conferenze, dibattiti diventano efficaci solo quando gli adolescenti stessi realizzano la necessità di conoscenza della moralità, che deve essere combinata con vari tipi di attività: educativa, lavorativa, sociale, estetica - man mano che le padroneggiano, gli studenti acquisiscono l'esperienza del comportamento morale.

Non è un segreto il successo dell'educazione degli scolari adolescenza dipende dalla capacità dell’insegnante di presentare il materiale, essendo disposto a trasmettere qualcosa di positivo per lo studente. La percezione dello studente sarà migliore se l'insegnante sarà più aperto. Emotivo, lui stesso darà l'esempio positivo. Si deve sostenere sempre più spesso che non viene ancora prestata sufficiente attenzione alla formazione dei concetti morali in classe, così come agli stereotipi prevalenti sui genitori. Che l'educazione e lo sviluppo della moralità del bambino dovrebbero avvenire all'interno delle mura della scuola.

Da ciò possiamo trarre la seguente conclusione che il bambino è disorientato nel mondo degli adulti. Non avere un'idea chiara degli ideali morali, essere confusi nei propri valori, così come la massiccia espansione delle sottoculture giovanili: tutto questo è un vicolo cieco per prendere la decisione giusta sul concetto e sulla formazione di una personalità moralmente sana.

Nella pedagogia moderna, ci sono opere dedicate allo studio di questo argomento di V.A. Sukhomlinsky, R.D. Azimova, Yu.A. Khalfin. ecc. Purtroppo, per quanto riguarda la formazione della personalità del bambino, la collaborazione con l'insegnante, i genitori e la scuola non è stata sufficientemente studiata, il che ci ha spinto a prendere come base lo studio sul tema: “Formazione dell'educazione morale degli adolescenti attraverso il sistema “scuola – genitori – studente” attraverso la formazione e l’istruzione in un ambiente scolastico moderno.

Il comportamento morale consiste in azioni che sono diventate abitudini. Uno stato d'animo è un'abitudine, la volontà di agire in determinate situazioni in modo definitivo, e la deviazione della linea di comportamento qui si verifica in casi eccezionali di comportamento morale è determinata non solo dal motivo, ma da una motivazione radicata che sfocia in un comportamento specifico. Il processo di sviluppo morale, se non presenta collisioni negative, avvicina l'individuo al livello di maturità sociale e di perfezione spirituale, che comporta il passaggio di diverse fasi: la formazione della personalità, l'affermazione del proprio “io”, la formazione della personalità. Pertanto, riteniamo che sia necessario sviluppare contenuti specifici per l'educazione morale degli adolescenti. È importante tenere conto dell’età, della psicologia, caratteristiche individuali studenti della scuola superiore.

Ad esempio, il desiderio di affermarsi bella squadra, da qui segue il desiderio degli adolescenti di trovare il proprio “io”, ma spesso vediamo quanto sbagliato, nella maggior parte dei casi, gli adolescenti trovino la strada verso il proprio “io” - manca perseveranza, coerenza, forza di volontà, perseveranza, cattiva influenza adolescenti “difficili”, situazioni di vita, incidenti di strada, ecc. Un bambino, qualunque sia la sua età, è come una “spugna” che assorbe tutto rapidamente, ma, sfortunatamente, più spesso negativo. Il compito dell’insegnante, in collaborazione con i genitori, è identificare le cause dei comportamenti e delle azioni immorali e cercare di eliminarli con un danno minimo alla personalità dell’adolescente. Dopotutto, gli adolescenti spesso vedono la maturità morale e l'indipendenza nell'indipendenza del loro comportamento dal controllo degli adulti e sopravvalutano le proprie capacità nel raggiungere obiettivi morali elevati. Sorge l'interesse per i problemi morali; sono caratterizzati da un crescente interesse per il lato morale della realtà che lo circonda. Cominciano ad analizzare le azioni degli adulti e dei coetanei, cercano di comprendere i motivi delle loro azioni e ascoltano con sensibilità l'opinione pubblica, che valuta anche le sue azioni, i giudizi, l'atteggiamento verso gli altri e se stesso.

Formazione degli anziani fascia di età A nostro avviso, concetti morali, idee, valutazioni, motivazioni, atteggiamenti, orientamenti di valore sono il processo di formazione della coscienza morale nel suo insieme. I concetti morali che gli adolescenti padroneggiano modellano le loro motivazioni morali per il comportamento e la capacità di effettuare valutazioni corrette dei fenomeni. vita pubblica, proprio comportamento, atteggiamento nella squadra. Una coscienza morale sviluppata contribuisce all'emergere negli studenti delle scuole superiori della disponibilità a soddisfare i requisiti sociali e a scegliere autonomamente metodi di comportamento in situazioni di vita semplici e complesse. Pertanto, abbiamo identificato quanto segue, analizzando la pratica del comportamento morale a scuola, possiamo vedere che viene attuato nel processo di insegnamento, principalmente, di materie umanitarie; nelle attività extrascolastiche: conversazioni, dibattiti, discussioni su libri, film, conferenze, spettacoli che toccano questioni morali; nel processo di crescita di un figlio in una famiglia. Abbiamo affrontato questo aspetto in base alla sua urgenza.

Il sistema di valori morali sarà radicato negli adolescenti, meglio è, meglio è, ad esempio, l'insegnante è più emotivo, poiché l'esperienza a scuola e l'osservazione della vita di determinate situazioni spesso ne parlano. Il successo dell'educazione degli scolari e degli adolescenti dipende principalmente da questo, perché lo studente trascorre la maggior parte del suo tempo a scuola, naturalmente, per lui ci sono ideali, insegnanti ideali, quelle persone di cui si fidano di più, che godono di autorità con loro. Insegnante che utilizza diversi tecniche metodologiche, cerca di raggiungere uno stato d'animo emotivo positivo negli studenti durante la risoluzione dei problemi compiti morali che verrà presentato a lezione. Vale a dire, la colorazione emotiva dell'insegnante consente di identificare la cosa principale, essenziale nel lato morale del fenomeno studiato e di rivelare il proprio punto di vista. Incoraggiando i sentimenti degli adolescenti, l'insegnante influenza lati diversi la loro coscienza morale, principalmente sui motivi dell'attività e dei bisogni spirituali. L'osservazione mirata del processo educativo ci consente di affermare che viene ancora prestata un'attenzione insufficiente alla formazione di concetti morali in classe. Il compito degli insegnanti - specialisti della materia e insegnanti di classe - è determinare quali concetti chiave possono essere formati contemporaneamente in ciascuna materia. Il desiderio dell'insegnante di studiare questo problema, di elaborare uno schema per presentarlo all'adolescente, a nostro avviso faciliterà e aiuterà nell'educazione alla formazione di una personalità moralmente armoniosa e formata dello studente.

Naturalmente, non si può dire che un bambino sviluppi la moralità solo in muri della scuola. Una parte integrale formazione morale la personalità è la famiglia. "La famiglia", diceva Engels, "ci offre un'immagine in miniatura degli stessi opposti e contraddizioni in cui si muove la società". il bambino acquisisce innanzitutto l'opportunità di scrutare nella società, attraverso di lui e in se stesso. Pertanto, i problemi della famiglia non possono che incidere sulle sue funzioni educative come soggetto di influenza. Ad esempio, i genitori finanziariamente sicuri influiscono sulle funzioni educative della famiglia. Non è un caso che sia già sorto il problema di un adolescente cresciuto in condizioni di prosperità. In tali famiglie, il bambino molto spesso dà tutto per scontato. Nell'adolescenza, inizia a svilupparsi la coscienza, che successivamente si rifletterà in tale qualità, ad esempio la sensibilità, e nello sviluppo di questa qualità ruolo importante La relazione tra i genitori gioca un ruolo. L’autorità dei genitori modella saggiamente l’atteggiamento del bambino nei confronti del mondo. Se teniamo conto del fatto che i giovani genitori sono coinvolti nella crescita di un figlio, dove non sono ancora state stabilite le linee guida della vita, sorgono problemi che complicano il processo di educazione morale dei bambini. Siamo fiduciosi nella necessità che le istituzioni conducano corsi, conversazioni che promuovano formazione degli insegnanti bambini.

Cosa è necessario per l’educazione morale degli adolescenti? Eseguendo il lavoro sull'aspetto domestico della crescita della personalità sana di un bambino, possiamo trarre le seguenti conclusioni e raccomandazioni: è necessaria una metodologia di alta qualità volta a progettare programmi per la formazione di una visione olistica personalità morale adolescente Integrità ed efficacia del sistema di attività dell’insegnante nel processo di apprendimento. È di fondamentale importanza nella diagnosi del programma con la sua configurazione stabilire l'interazione evolutiva delle componenti del sistema di attività, la direzione verso l'istituzione e lo sviluppo del sistema di attività, finalizzata all'istituzione e allo sviluppo del sistema di relazioni morali in conformità con la struttura morale e psicologica della personalità dello studente, tenendo conto dell'età. Una serie di programmi diagnostici che studiano gli stati del sistema di attività dell'insegnante nell'educazione morale e nello sviluppo personale nel processo di apprendimento è in grado di svolgere non solo attività diagnostiche, costruttive, ma anche prognostiche, influenzando attivamente l'aumento del livello di maturità del sistema e la sfera morale della personalità dello studente.

Gli obiettivi, a nostro avviso, dell'educazione morale, in base alle loro caratteristiche di contenuto, sono suddivisi in obiettivi associati all'ideale di una personalità morale e quelli che nascono direttamente dalla pratica della vita e mirano a risolvere problemi di fondamentale importanza : la maturità civile e morale delle giovani generazioni, la loro disponibilità al lavoro, alla comprensione della responsabilità personale.

Crediamo che i mezzi dell'educazione morale comprendano un'ampia gamma di influenze mirate e, soprattutto, l'educazione etica attraverso vari canali e a vari livelli, inclusa l'opinione pubblica e il lavoro ideologico ed educativo. Poiché questo è un fattore integrante nella formazione della moralità negli adolescenti.

Siamo interessati a sviluppare mezzi per gestire l'educazione morale dei bambini e degli adolescenti, lungo il percorso del loro sviluppo morale nel quadro del triangolo dei microsistemi commerciali: famiglia - scuola materna - scuola. Per gestione dell'educazione morale in questi microsistemi intendiamo l'osservazione specifica e l'identificazione delle caratteristiche individuali di ciascun bambino. La specificità dei microsistemi commerciali gioca un certo ruolo nello sviluppo morale di un bambino e crea l'opportunità di accumulare materiale “informativo” necessario per l'argomento dell'attività morale sulle capacità e gli interessi del bambino in crescita.

Il compito principale dell’educazione morale è che nella fase iniziale implica “l’identificazione nello studio” potenziale interno cresciuto. Senza questa conoscenza, l'educazione può trasformarsi in puro moralismo, quando si crea il terreno per un divario tra le parole e i fatti, quando le parole possono rimanere sospese nell'aria e non possono trovare il loro destinatario nell'anima e nei sentimenti di un bambino o di un adolescente. Solo l'educazione, a nostro avviso, che avviene contemporaneamente all'identificazione delle capacità e abilità individuali di un adolescente, può formarsi una formazione praticamente efficace, condizioni effettive gestione processi morali. Questo lavoro dovrebbe essere ancora eseguito asilo in tale cooperazione con la famiglia e tutte le istituzioni educative. Preparare il bambino all'ingresso grande vita inizia con l’asilo e la famiglia; in questa fase va fatto tutto per aiutarlo a intraprendere il cammino dell’autoconsapevolezza, comprendendo il suo bisogno della società. Atteggiamento vivace alla realtà vissuta crea condizioni reali per costruire un sistema educativo efficace. L’insegnante per vocazione e professione è tenuto a conoscere le determinazioni esterne ed interne (ragioni e condizioni) nelle quali si realizza l’inserimento morale e spirituale del bambino nella vita sociale. Ecco perché il primo passo per conoscere un insegnante è studiare condizioni esterne in cui si trova il bambino, ovvero le condizioni familiari. Dopotutto, è da qui che partono i primi passi verso la formazione qualità morali.

La cerchia degli amici e la cerchia familiare: tutto dovrebbe essere oggetto di costante attenzione da parte della scuola e delle organizzazioni competenti che la coordinano.

Nella vasta esperienza degli insegnanti, è stata testata la proposta secondo cui apportare cambiamenti nella direzione e nella natura del processo di apprendimento, riconoscendo la sua spiccata aspirazione ai valori legali nelle condizioni di comunicazione organizzata e stimolante tra adolescenti tra loro, dovrebbe dar luogo a l'attività morale, le azioni consapevoli e moralmente motivate, portano all'integrazione componenti necessari personalità moralmente integrale degli adolescenti nel processo stesso della loro formazione interconnessa. I principali mezzi pedagogici per integrare i componenti erano la progettazione complessa, la pianificazione e la formazione degli obiettivi del programma processo olistico educazione morale della personalità di un adolescente sotto forma di organizzazione della formazione, modellazione e formazione dell'attività morale, organizzazione e stimolazione della formazione reciproca degli adolescenti su base morale. Di conseguenza, pensiamo che il processo educativo acquisisca un pronunciato carattere collettivista e umanistico, proprietà sistemiche come l'integrazione, l'integrità e l'orientamento morale. Le nuove formazioni si spiegano con il fatto che la moralità stessa è di natura integrativa e olistica.

L'orientamento morale del processo educativo è predeterminato dalla definizione di traguardi e obiettivi, un sistema di domande e compiti volti a chiarire l'aspetto morale di fenomeni e processi, la loro comprensione, valutazione, selezione di standard morali e la loro attuazione nelle azioni. Organizzare la comunicazione tra gli adolescenti e gli altri in modo moralmente orientato processo educativo li mette in situazioni di vita reale. In tali situazioni, la comunicazione su base morale risveglia negli adolescenti l'insoddisfazione per le cose esistenti e il desiderio di ricostruire relazione reale secondo il criterio di un ideale morale. Il consenso e la corruzione morale accettata internamente hanno l'opportunità di realizzarsi in qualche aspetto nell'azione reale degli adolescenti, di prendere piede nella loro esperienza e di diventare un tratto caratteriale. Il modo in cui gli adolescenti comunicano durante il processo di apprendimento si trasforma in un modo di integrare la conoscenza, in un modo di strutturare una personalità moralmente integra. Possiamo quindi derivare una formula per la comunicazione tra adolescenti e l'integrazione delle conoscenze.

Le attività educative non hanno una valutazione etica, poiché il risultato non incide direttamente sugli interessi di nessuno. E da questo punto di vista sia uno studente eccellente che uno studente C sembrerebbero essere uguali di fronte alla moralità. I loro meriti morali saranno valutati in un ambito diverso e da altre posizioni. Lo studio dovrebbe essere percepito dagli adolescenti come un'attività che offre loro l'opportunità di esercitare ulteriore influenza vita sociale società, cambiarla, migliorarla. I bambini stessi non sono in grado di capirlo e ricordarlo costantemente. Il loro futuro professionale è così lontano da loro Oggi. Se consideriamo che giudicano una professione dalle forme esterne della sua manifestazione o differenza, e per molto tempo non sospettano l'essenza e il contenuto della professione, che diventa loro chiara, quanto poche sono le opportunità per gli adolescenti di comprendere veramente che il loro insegnamento oggi rappresenta la qualità del loro lavoro domani. Pertanto, è pedagogicamente consigliabile orientare la coscienza morale di uno studente delle scuole superiori verso il significato etico attività educative. Lo studente deve vedere la sua dipendenza vita futura dall'insegnamento di oggi. Questo piano etico implica che solo una persona altamente sviluppata può apportare benefici alle persone e alla società, quindi potenzialmente solo lui può essere una persona altamente sviluppata. E quanto segue: la scarsa istruzione di oggi è il lavoro di bassa qualità di domani, perché una persona sottosviluppata, con tutti i suoi sforzi, non fornirà prodotti lavorativi di alta qualità.

Fornire un orientamento morale alle attività di un adolescente contribuisce, in una certa misura, a risolvere il problema della scelta di una professione: lo studente inizia a cercare una professione in cui potrebbe essere più utile all'umanità, e non un lavoro adatto per lui sia in termini di prestigio che di prestigio, dal punto di vista del raggiungimento della ricchezza materiale, sia dal punto di vista della preparazione personale minima per essa. L'orientamento morale delle attività educative può avvenire anche durante l'annuncio dello scopo della lezione e il riassunto dei suoi risultati. La formulazione dell'obiettivo comunicato agli studenti dovrebbe enfatizzare le possibilità etiche della conoscenza studiata. Le caratteristiche del lavoro degli studenti contengono anche possibilità di orientamento morale. Celebrando i successi, parlando dei difetti e congratulandosi con loro per il successo, l'insegnante insegna ai bambini a vedere l'aspetto morale delle loro attività. Riconosciamo che non ci sono molte risorse e opportunità per organizzare attività di apprendimento moralmente orientate in classe. Queste opportunità decuplicano se l’idea viene attuata da tutti gli insegnanti. Riteniamo che questo problema non sia molto ben pensato tra gli insegnanti, quindi c'è un generale compiacimento riguardo a un voto come C e a uno studente come studente C. È loro consentito lavorare senza sforzo, l'errore di un simile giudizio nasce dal "comportamento tranquillo di uno studente C" - non causa problemi, non richiede attenzione. La probabilità che la sua posizione di “persona tranquilla” si trasformi improvvisamente in una posizione di attivismo civico è molto piccola. Poiché l'attività è in aumento.

Molti insegnanti, capendo, si rendono conto di quanto sia grande l'influenza morale lezione aperta per i bambini, non solo preparano il materiale didattico, ma lo provvedono anche condizioni favorevoli affinché i bambini comprendano questa lezione. L'orientamento morale della lezione richiede che l'insegnante presti costantemente attenzione ai requisiti, all'argomentazione, alla valutazione e al completamento dei compiti della lezione.

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Shchurkova N.E. Insegnare ad essere umani: (Sullo specifico dell'educazione morale). [Testo] - M.: Conoscenza, 1979.- 96 p.

Fondamenti di educazione morale degli studenti adolescenti.

Attualmente, il problema dell'educazione morale delle giovani generazioni sta diventando particolarmente acuto, poiché ora possiamo osservare molti adolescenti che lo sono diventati sentiero spinoso crimini. Le ragioni delle deviazioni nel comportamento degli studenti sono: difetti nell'educazione familiare, carenze educative processo educativo scuole, caratteristiche psicofisiologiche individuali del bambino, crisi dell'adolescenza.

Secondo i sociologi russi, il numero dei crimini gravi commessi dagli adolescenti è attualmente aumentato del 30%. Il contingente di studenti svantaggiati, che prima si osservava soprattutto nelle scuole professionali, è ora presente in una certa misura nelle scuole tecniche, nelle università e anche nelle scuole.

Prestiamo attenzione allo sviluppo del potenziale spirituale degli adolescenti, soprattutto di mezza età età scolastica, poiché è a questa età che prendono forma le caratteristiche principali di una personalità matura, si formano le qualità socio-psicologiche fondamentali e i meccanismi di regolazione del comportamento. A un giovane, vale a dire un adolescente, è caratterizzato dal desiderio di conoscenza di sé e di auto-miglioramento, ma spesso queste aspirazioni rimangono nella loro infanzia. Esistono solo in potenziale. Gli psicologi considerano l'adolescenza particolarmente favorevole allo sviluppo del potenziale spirituale e morale. A tal fine, si basano sulle seguenti disposizioni:

l'adolescente diventa una persona autonoma. Ha già una certa indipendenza, capacità sufficientemente sviluppate di vita self-service, sociale, sociale ed educativa. Lo studente ha già padroneggiato le norme sociali di base.

l'autocoscienza dell'adolescente cambia radicalmente, sviluppa uno speciale mondo personale intimo, che diventa oggetto del suo vivo interesse. Questo interesse per le proprie esperienze intime porta, da un lato, all'approfondimento di sé e all'introspezione, e dall'altro, al bisogno di accettazione, sostegno e approvazione di questo mondo interiore (cioè l'accettazione di se stessi come individuo) da parte di altre persone. Il lavoro di un adolescente per trovare l’identità personale implica l’interazione, la comunicazione e la comunicazione con gli altri.

Tenendo conto del fatto che l’adolescenza è un periodo di sviluppo e formazione dei tratti della personalità di una persona, significato speciale Durante questo periodo della vita del bambino, è collegato il processo di socializzazione. Ma il problema è che attualmente, oltre ai fattori positivi della socializzazione individuale, ce ne sono anche alcuni fattori negativi, che ostacolano lo sviluppo del potenziale spirituale di un adolescente, e quindi l'attuazione dell'educazione spirituale e morale delle generazioni più giovani.

Lo studio delle fonti teoriche nel campo della sociologia, filosofia, psicologia e pedagogia ha permesso di stabilire fattori che influenzano lo sviluppo della moralità tra gli adolescenti nel contesto della riforma della società russa.

Quindi, il gruppo di fattori negativi include:

Formazione di una mentalità in gran parte estranea alla mentalità russa sottocultura giovanile, minando le fondamenta del tradizionale sistema educativo della società;

Gli effetti dannosi dei farmaci sulla coscienza degli adolescenti mass-media;

Maggiore criminalizzazione della società e diffusione di comportamenti devianti;

Ridurre il ruolo della società nell'educazione delle giovani generazioni a causa del deterioramento dell'atmosfera morale e psicologica nella società stessa;

Indebolimento dei valori pedagogici duraturi, conquiste dell'esperienza storica dell'educazione;

Aggiornare il problema di garantire la sicurezza sociale, psicofisiologica, spirituale e morale delle generazioni più giovani, superando i mezzi immorali della sua socializzazione.

Il gruppo di fattori positivi comprende:

rinascita dell’identità nazionale ed etnica, tradizioni religiose popoli su scala nazionale;

una tendenza chiaramente manifesta verso il dialogo tra le culture sui principi della tolleranza nelle relazioni interetniche e interreligiose nella società russa;

crescente influenza dell'ambiente sulla socializzazione morale dell'individuo;

formazione nella società di generazioni di persone adattate alle attività e relazioni sociali, moralità di una società transitiva;

Nel realizzare il potenziale morale degli adolescenti, gli psicologi suggeriscono di fare affidamento sulle seguenti disposizioni.

1. Psicologicamente giustificato e pedagogicamente giustificato è l'attenzione alla formazione negli adolescenti di costrutti morali che occupano una posizione dominante nella struttura della personalità e determinano la propria esperienza morale.

2. I metodi comuni di educazione morale degli adolescenti sono: organizzazione di attività di gruppo basate sulla cooperazione e co-creazione, attivazione interazione interpersonale adolescenti, che mira a risolvere problemi etici, la capacità di prendere una decisione moralmente giustificata in una varietà di situazioni di attività e comunicazione.

3. Nel processo di varie attività educative con gli adolescenti, si formano componenti della struttura dell'atto (scelta morale) e vengono determinate la strategia e la tattica del comportamento morale.

La generazione più giovane ha un potenziale morale, ma deve essere costantemente sviluppato. Ed è possibile sviluppare le potenzialità di un adolescente solo inserendolo tipi diversi attività pedagogiche.

1) A questo proposito, Una delle condizioni per lo sviluppo del potenziale spirituale degli adolescenti è la formazione delle capacità comunicative degli scolari. Secondo gli psicologi, la base della cultura generale di una persona sono le capacità comunicative. Aiutano a creare mondo interiore persona.

Gli psicologi notano che la maggior parte degli adolescenti, a seguito della cosiddetta comunicazione incidentale (attraverso i mass media, la famiglia, i coetanei, i tradizionali scolarizzazione) non creano il proprio stile di comportamento individuale come misura della connessione con le persone, la natura e se stessi. Quando comunica lungo il percorso, una persona impara solo ciò che è correlato ai bisogni e agli interessi attuali, quindi i suoi risultati sono frammentari e non sistematici. È necessaria una formazione appositamente organizzata per consentire ai bambini di comunicare.

Le lezioni speciali sulla cultura della comunicazione contribuiscono non solo allo sviluppo delle capacità cognitive e creative degli scolari, ma anche alla formazione di atteggiamento critico al tuo stesso discorso. Lo sviluppo della cultura vocale degli scolari è parte integrante dell'educazione spirituale.

2) Il desiderio dell'adolescente di scoprire se stesso le proprie capacità e qualità è rafforzato attraverso la partecipazione a giochi di ruolo.Pertanto, la seguente condizione, rivelatrice potenziale spirituale scolari, è l'organizzazione di tali attività in cui un adolescente si esprimerebbe. Questa attività diventa un gioco.

Nel gioco gli adolescenti possono esprimere il loro bisogno di autoaffermazione attiva ed efficace. È stato notato che l'educazione morale degli adolescenti viene effettuata in modo più efficace durante l'organizzazione di una varietà di giochi socialmente orientati con contenuti morali, che contribuiscono allo sviluppo della riflessione etica degli adolescenti. Non è un caso che il gioco tenga posto speciale nella vita socioculturale dell’uomo e della società. Attività di gioco costituisce uno spazio culturale in cui i suoi partecipanti si sviluppano liberamente. Il gioco contiene elementi del discorso - gesti, espressioni facciali, vari simboli e oggetti, che rendono il gioco non solo attraente, ma anche deduttivo in termini di sviluppo polifonico della coscienza morale, acquisizione di qualità morali, assimilazione di norme morali e Azioni. I giochi soddisfano i bisogni e le capacità individuali. I giochi affinano le manifestazioni e le caratteristiche della personalità degli adolescenti. Agiscono come forme di comportamento soggette a determinate regole.

3) Nell'adolescenza a causa della piccola esperienza di vita i giovani non sanno ancora come valutare rapidamente e obiettivamente questo o quel problema della vita, non hanno ancora sviluppato la capacità di risolvere le situazioni di conflitto. Questo è esattamente ciò che bisogna insegnare agli adolescenti.

La messa in scena e la rappresentazione di situazioni con conflitti morali, che sviluppano la capacità di risolvere efficacemente situazioni che generano conflitti, contribuiscono alla socializzazione della personalità dell'adolescente e quindi allo sviluppo di una cultura del pensiero e della capacità di fare una scelta morale.Episodi e situazioni con conflitti morali implicano la risoluzione di contraddizioni morali. La riproduzione di episodi con conflitti morali contribuisce allo sviluppo delle qualità spirituali e morali degli adolescenti. Il conflitto morale implica una scelta tra due dilemmi: dovere e irresponsabilità, bene e male, compassione e insensibilità, partecipazione e indifferenza, ideologia e vuoto dell'anima, ecc. Una persona ha sempre una scelta e il compito dell'educazione, ad es. gli insegnanti devono dare orientamento corretto, favorendo lo sviluppo e la divulgazione dei poteri essenziali dell'individuo. Capacità di prendere decisioni adeguate in situazioni di conflittoè uno dei fondamenti sviluppo morale personalità di un adolescente. La vera pedagogia inizia con l'aiutare una persona a risolvere le difficoltà: non per adattarsi alle circostanze, ma per risolvere una contraddizione.

Pertanto, lo sviluppo delle capacità comunicative degli scolari, il coinvolgimento degli adolescenti in giochi socialmente orientati con un orientamento morale, la messa in scena e la rappresentazione di situazioni con conflitti morali: tutti questi prerequisiti insieme agiscono come mezzo per formare una coscienza morale e acquisire esperienza morale.

Letteratura:

1. Petrova M.I. Famiglia ed educazione morale degli adolescenti in condizioni moderne// Giovane scienziato. - 2014. - N. 21. - pp. 675-677.

2. Volovikova M.I. Moralità in Russia moderna/ M. I. Volovikova // Giornale psicologico.-2009.-No. 4. - P. 95–97.

3. Zikratov, V. Potenziale educativo della famiglia moderna e modi per aumentarlo / V. Zikratov // Educazione pubblica. - 2007. - N. 8. - P. 232.

4. Rakhimov A. Z. Il ruolo dell'educazione morale nella formazione della personalità / A. Z. Rakhimov // Insegnante di classe. - 2001. - N. 6. - P. 11.

Una persona istruita non significa educata. Eppure la vera educazione deve basarsi sull’educazione e sulla cultura generale. La capacità di comportarsi correttamente, bene e con dignità nella società facilita le relazioni tra le persone, le avvicina e promuove una maggiore comprensione e fiducia reciproche. Buone maniere Ogni persona colta e istruita dovrebbe averlo. Non solo la conoscenza, non solo le elevate qualità morali, ma anche la cultura del comportamento umano devono essere al livello del progresso portato dalla nostra società.

L'obiettivo principale dell'istruzione V istruzione aggiuntiva definito come

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Anteprima:

Rechkina Lyubov Fedorovna

Insegnante-organizzatore del MOU DOD "KCDOD"

Con. Krasnoselkup, distretto autonomo di Yamal-Nenets,

Regione di Tjumen'

Educazione alla moralità nei bambini, negli adolescenti e negli studenti: teoria e pratica.

“Una persona si riflette nelle sue azioni”

F.Schiller

Problemi morali, cultura morale, l'educazione morale viene attualmente promossa ad uno dei primi posti, innanzitutto come base educazione umanistica. IN società moderna, che richiede alle generazioni più giovani non solo indipendenza, flessibilità ed efficienza, ma anche l'educazione di una nuova personalità focalizzata sui valori morali universali. SU palcoscenico moderno sviluppo della nostra società, l’attivazione del fattore umano funge da una delle condizioni per un ulteriore progresso sociale.

A questo proposito, è apparso un ordine sociale: formare e crescere un degno cittadino della sua patria nel sistema educativo. Le istituzioni educative e, in misura maggiore, le istituzioni di istruzione aggiuntiva, svolgono uno dei compiti principali: formare un cittadino responsabile in grado di valutare autonomamente ciò che sta accadendo e costruire le sue attività in conformità con gli interessi delle persone che lo circondano.

La soluzione a questo problema è associata alla formazionequalità morali stabili dell'individuo,formazione della prontezza intellettuale, emotiva, imprenditoriale e comunicativa delle generazioni più giovani per l'interazione attiva con il mondo esterno(con la natura, le altre persone, noi stessi, ecc.)

Morale - uno dei principali modi di regolamentazione normativa delle azioni umane nella società. E lo deve essere anche la generazione più giovane, che oggi è chiamata a decidere il futuro dello Stato russo

altamente morale.

Criteri per la formazione della cultura morale ed etica del sistema educativo del comune distrettuale di Krasnoselkupsky.

La base che forma il sistema dell'istruzione in istituzioni educative la nostra regione è l'educazione morale, che è il processo con cui un individuo padroneggia i valori morali, sviluppa qualità morali, la capacità di concentrarsi sull'ideale, di vivere secondo i principi, le norme e le regole della moralità, quando credenze e idee su ciò che è corretto sono incarnati in azioni e comportamenti reali. Educazione morale, che si basa sui concetti umani universali di bene e male.

Per soddisfare l'ordine sociale nelle istituzioni educative, l'obiettivo è fissato:formazione di idee e concetti su principi morali vita. E le sfide che la vita stessa pone oggi:

1. padroneggiare l'idea dell'autocoscienza nazionale come fattore nella cultura morale delle persone (conoscenza dalla letteratura dei principali aspetti prioritari della vita):
2. conoscenza del principio di tolleranza;
3. formazione della cultura nella squadra relazioni interpersonali V attività congiunte“insegnante-alunno-genitore”;
4. sviluppo del pensiero etico, sentimenti morali, motivazioni del comportamento;
5. educazione ad elevate qualità morali: gentilezza e misericordia, tolleranza, gentilezza, coscienziosità, decenza, dignità, ecc.;
6. formazione di norme di comportamento necessarie nella vita quotidiana, in famiglia, nei luoghi pubblici, istituzioni educative, natura.

Le principali qualità morali che le istituzioni educative del distretto di Krasnoselkupsky e il Centro Krasnoselkup per l'istruzione aggiuntiva dei bambini sono chiamati a coltivare sono:coscienziosità, reattività, gentilezza, socievolezza, senso del dovere, responsabilità civica, patriottismo e umanesimo.La struttura del processo educativo presso il Centro rappresenta la relazione degli elementi principali: obiettivi e contenuti, metodi e mezzi, nonché risultati raggiunti.

L'obiettivo principale dell'istruzionenell'istruzione aggiuntiva è definito comeformazione in modo completo e armonioso persona sviluppata preparato per vita indipendente e attività nella società moderna, capaci di condividere e accrescere nel futuro i valori di quest’ultima.

Si basa sul potenziale educativo nell'ambito dello sviluppo del patriottismo, della cittadinanza e del potenziale morale nelle generazioni più giovani quadro normativo, presentato dalla Legge Federazione Russa"Sull'istruzione" programmi federali sviluppo dell'istruzione, il concetto di modernizzazione dell'istruzione per il periodo fino al 2020, il programma statale " Educazione patriottica cittadini della Federazione Russa per il periodo 2011 – 2015.”

Compiti e contenuti dell'educazione morale delle giovani generazioniindicato dal Programma e Piano delle Attività lavoro educativo Centro e sono determinati attraverso i requisiti etici della società.

Come i compiti principali dell'educazione etica corpo docente Il centro evidenzia:

1. accumulo di esperienza morale e conoscenza delle regole comportamento sociale alunni (in famiglia, per strada, a scuola e in altri luoghi pubblici);
2. uso ragionevole del tempo libero e sviluppo delle qualità morali dell'individuo, come un atteggiamento attento e premuroso nei confronti delle persone.
3. Onestà, tolleranza, modestia e delicatezza; organizzazione, disciplina e responsabilità, senso del dovere e dell'onore, rispetto della dignità umana, duro lavoro e cultura del lavoro, rispetto della proprietà nazionale.

Nel processo di educazione morale dei bambini, degli adolescenti e dei giovani in ambito educativo, il personale docente del nostro Centro utilizza ampiamente i seguenti metodi:come credenza e esempio personale, consigli, desideri e feedback di approvazione, valutazione positiva di azioni e fatti, riconoscimento pubblico dei risultati e dei meriti di una persona.

Il piano di lavoro educativo comprende attività volte alla formazione e all'educazione delle qualità civili-patriottiche, spirituali e morali della personalità delle giovani generazioni.Autorealizzazione della personalità dello studente.Allevare degni cittadini della nostra Patria; Attraverso varie forme attività educative. In conformità con le sue funzioni, l'insegnante-organizzatore seleziona le forme di lavoro con gli studenti. Tutta la loro diversità può essere classificata su diversi basi:

per tipologia di attività- educativo, lavorativo, sportivo, artistico;

dal modo in cui l'insegnante influenza- diretto e indiretto;

col tempo- a breve termine (da alcuni minuti a diverse ore), a lungo termine (da diversi giorni a diverse settimane), tradizionale (ripetuto regolarmente);

per tempo di preparazione- forme di lavoro svolte con gli studenti senza includerli preparazione preliminare e fornitura di moduli lavoro preliminare, formazione degli studenti.

Le conclusioni che verranno tratte al termine del ciclo di attività educative potrebbero suonare così:

Una persona veramente istruita è quella che valorizza la dignità. Pertanto, ciascunonel suo passo mostrerà certamente rispetto per colui con cui ha a che fare. Il forte deve semprevenire in aiuto dei deboli è generosità, questa è la vera nobiltà ed essaè la base delle buone maniere... E dobbiamo portare queste qualità nella nostra quotidianitàvita. Le buone maniere sono la capacità di comportarsi con dignità nella società. Succede: a tutte le personeCi sono persone intelligenti, carine e buone in giro. Ci siamo incontrati e abbiamo parlato, ma la conversazione non ha funzionato.Ognuno parla delle proprie cose e non ascolta affatto il proprio interlocutore. E la conversazione sfuma. Essere in grado diparlare significa rispettare il proprio interlocutore. Devi essere in grado di parlare. È troppoun segno di buone maniere.

Rasul Gamzatov ha detto molto bene a questo proposito:

Rispetta le opinioni degli altri

Ma, degno di un saggio,

Esprimi il tuo giudizio

Solo in prima persona.

La vita educa costantemente una persona. La vita ti insegna molto. Compreso quello autenticocultura. La cultura è un atteggiamento verso il mondo basato sulla propria conoscenza, sulla propria comprensionela realtà. Una persona veramente colta è sempre avida di coseil movimento della vita, verso tutto ciò che è nuovo, fresco, moderno. Il rispetto per gli altri lo èPrima di tutto, sii severo con te stesso. Modestia nel comportamento, semplicità, moderazionemanifestazione di sentimenti in pubblico, tolleranza dell'opinione dell'interlocutore. Queste qualità sono basatesta il rispetto per una persona.

Una persona istruita non significa educata. Eppure la vera educazione deve basarsi sull’educazione e sulla cultura generale. La capacità di comportarsi correttamente, bene e con dignità nella società facilita le relazioni tra le persone, le avvicina e promuove una maggiore comprensione e fiducia reciproche. Ogni persona colta e istruita dovrebbe avere buone maniere. Non solo la conoscenza, non solo le elevate qualità morali, ma anche la cultura del comportamento umano devono essere al livello del progresso portato dalla nostra società.

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La questione dell'importanza della famiglia nella crescita delle giovani generazioni è sempre stata oggetto di controversia e dibattito.

Molti hanno messo in dubbio l'importanza della famiglia e del suo microclima morale, credendo che tu possa diventare una persona rispettabile sotto l'influenza di persone autorevoli per te.

Altri, al contrario, credevano che solo la famiglia ponesse le basi della moralità.

Oggi comprendiamo molto bene che i fondamenti della moralità si formano certamente nella famiglia. Le prime lezioni del “non si può” e del “si può”, le prime manifestazioni di calore e partecipazione, di crudeltà e di indifferenza, si formano nella famiglia e nella famiglia.

Ogni persona ha sistemi di valori: ciò che è riconosciuto come possibile e impossibile nella casa dei genitori, quei divieti e permessi che il bambino ricorda in tenera età e li conserva fino alla creazione della propria famiglia.

Concetto "persona morale" molto complesso.

Una persona morale è gentile, onesta, coscienziosa, giusta, laboriosa, responsabile, ecc.

La cosa principale nell'educazione morale è Partecipazione attiva c'è un bambino dentro. Cioè, quando lui stesso vuole essere buono. Qui affondano le radici le origini del comportamento umano. Un bambino, non ancora in grado di parlare, senza essere consapevole delle parole e delle azioni degli adulti, comprende già il clima morale dell'ambiente familiare. Buona volontà reciproca, discorso calmo e affettuoso, comunicazione calma: uno sfondo buono e obbligatorio nella formazione di sentimenti morali.

E in questo, ovviamente, i genitori svolgono un ruolo enorme, creando l’atmosfera in casa, essendo modelli di ruolo e stabilendo linee guida morali per il bambino.

Una scuola non può sostituire la casa di un bambino. Deve fare tutto il possibile per educare il bambino, ampliare i suoi orizzonti, offrire opportunità di autorealizzazione, per scoprire e dimostrare le sue capacità. È la scuola che aiuta un bambino a crescere, acquisendo esperienza e conoscenza. E del resto In termini di status psicologico, scuola e famiglia sono ai poli opposti. Dopotutto, in una famiglia tutto si basa su connessioni emotive e allegati.

Uno di le caratteristiche più importanti adolescenza – sviluppo della coscienza morale: idee morali, concetti, credenze, sistemi di giudizi di valore da cui un adolescente inizia a farsi guidare. A seconda dell'esperienza morale acquisita dall'adolescente, la sua personalità prenderà forma. Spesso i genitori inseriscono nel concetto di educazione solo il lato materiale. Vestito e calzato, di cos'altro ha bisogno? E il bambino ha bisogno di fiducia, relazioni affettuose, amore, rispetto.

Crescere una famiglia dipende, ovviamente, dalla ricchezza materiale, ma c'è anche momenti che influenzano questo processo. Questo è il livello culturale ed educativo dei genitori, morale e psicologico clima in famiglia, tradizioni e costumi della famiglia, sistema di valori e richieste fatte in famiglia, autorità dei genitori agli occhi dei bambini, grado di fiducia dei bambini nei genitori e dei genitori nei bambini in famiglia .

Ci sono i cosiddetti Leggi sulla famiglia, sulla base del quale nella famiglia si sviluppa una personalità moralmente sana.

1. ogni bambino che vive in una famiglia deve essere amato qualunque cosa accada;

2. ogni bambino dovrebbe vivere in un clima di sincerità e gentilezza;

3. il bambino deve avere il diritto alla spiegazione e al ragionamento; Gli adolescenti amano ragionare e nel corso di questo ragionamento comprendono l'essenza dei concetti morali. Non è necessario dire al bambino ciò che sa molto bene senza di noi. Dobbiamo pensare al tono e al modo della nostra conversazione per evitare rimproveri e predicazioni. Il forte moralismo e l'analisi delle azioni in presenza di molte persone causano un'irritazione opaca e persistente e una riluttanza a cambiare qualcosa in meglio nella tua vita.

4. esclusione dalla vita familiare di metodi immorali per punire un bambino. La punizione non dovrebbe offendere la dignità. Questa è una combinazione di severità e gentilezza.

5. la comprensione da parte del bambino delle parole “può”, “non può”, “deve”. Quelli. insegnare al bambino ad essere ragionevole riguardo ai suoi desideri. I bambini e gli adolescenti hanno tanti desideri, ma è impossibile e non è necessario soddisfarli tutti. L'indulgenza dei genitori è molto dannosa.

6. le tradizioni e i costumi familiari devono essere colorati emozioni positive e sentimenti.

7. coltivare abitudini positive in famiglia. Dopotutto, puoi parlare dei pericoli del fumo e allo stesso tempo l'adulto stesso può fumare senza fermarsi. Come esempi - modello per l’imitazione e l’uso attivo nella vita.

8. creare le condizioni affinché il bambino possa comunicare con persone morali.

L'istinto di imitazione costringe il bambino a cercare di riprodurre tutte le azioni e le azioni delle persone che lo circondano. Riprodotto significa masterizzato. Ecco perché gli adulti che amano un bambino e gli augurano ogni bene dovrebbero farlo controlla rigorosamente il tuo comportamento in modo da non servire da esempio di comportamento immorale.

I bambini, come i fiori, necessitano di cure e della creazione dell'ambiente più favorevole attorno a loro per il pieno sviluppo. Vari fattori influenzano l'educazione di un bambino, poiché è influenzato da tutti il mondo. Il compito dei genitori è quello di crescere una persona pronta alle diverse situazioni, perché proteggerla dai fallimenti, dal male, dal tradimento, cattive abitudini Non sempre funziona, ma è possibile insegnare a un bambino a capire cosa è bene e cosa è male.

Come accennato in precedenza, il fattore principale che influenza l'educazione di un bambino è la famiglia. Un bambino trascorre gran parte della sua infanzia circondato da persone vicine, il cui esempio personale è la base per la formazione delle qualità necessarie per ogni persona. Se nella famiglia regnano fiducia e gentilezza, il bambino cercherà di imitare questo comportamento all'esterno pace domestica. Il bambino sente l'atmosfera che regna in famiglia anche nel grembo materno, motivo per cui è così importante poter appianare i conflitti e insegnare al bambino la bontà e la giustizia fin dalla nascita.

Le caratteristiche genetiche del carattere di un bambino compaiono abbastanza spesso e sono uno dei fattori che influenzano l'educazione del bambino. Come si suol dire, “dal pioppo tremulo non nascono arance”, e molto spesso il carattere del genitore viene trasmesso al figlio. Non sorprende se tuo figlio è iperattivo, se da bambino tu stesso non riuscivi a stare fermo. È possibile correggere il carattere di un bambino, ma non dovresti rompere il suo mondo fragile introducendo cose importanti valori della vita. Solo una discussione sulle azioni e un esempio personale possono mostrare a un bambino l'importanza della capacità di controllarsi e di frenare le proprie emozioni negative e impulsi.

Anche il mondo circostante: colleghi, parenti, conoscenti, l'atteggiamento dell'umanità nei confronti della natura svolgono un ruolo importante nell'educazione. Anche in una famiglia esemplare può crescere un bullo. Non c'è bisogno di farsi prendere dal panico e, soprattutto, di punire il bambino per i suoi primi passi verso un atto malvagio. È importante spiegare perché questa azione non deve essere eseguita e cosa possibili conseguenze. È impossibile proteggersi dal mondo esterno e non è necessario, ma i genitori competenti possono sempre aiutare il bambino a scegliere la strada giusta.

La permanenza del bambino negli istituti prescolari e scolastici – tappa importante la sua vita, quindi sia l'asilo che la scuola sono uno dei principali fattori che influenzano l'educazione dei bambini. Esattamente alle gruppi sociali coetanei, adulti - educatori e insegnanti, si formano una serie di abilità necessarie per la vita: organizzazione, capacità di lavorare in gruppo, perseveranza, tolleranza. La comunicazione tra genitori e rappresentanti dell'asilo e della scuola è la chiave del successo nella crescita di un bambino. È importante sapere cosa sta succedendo a scuola e all'asilo per determinare la causa di questo o quel comportamento.

Al giorno d'oggi, i media svolgono un ruolo enorme nella crescita di un bambino. La conoscenza che i bambini acquisiscono guardando programmi TV e pagine su Internet ha spesso un effetto negativo sulla loro educazione. È molto difficile controllare questo processo, ma i genitori sono in grado di instillare nei loro figli un interesse per esempi positivi dalla vita, poi i bambini proveranno a cercare informazioni che saranno utili.

Ci sono molti fattori che influenzano l'educazione di un bambino. È importante che i genitori siano in grado di controllarli, perché è la famiglia a svolgere il ruolo più importante nell'educazione.